《釋言第二》 |
1 | [疏]釋曰:《說文》曰:「直言曰言。」仲尼曰:「言以足志。」介之推曰:「言,身之文也。」然則言者發於志而形於聲,所以文章於身者也。《論語》曰:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。」《左傳》趙簡子稱子太叔「遺我以九言」,皆以一句為一言也。《漢書》東方朔云「十六學《詩》、《書》,誦二十二萬言」,則以一字為一言也。雖一句一字有異,要以今古方國殊別,學者莫能通,是以《方言》云:「皆古今語也,初別國不相往來之言也。」今或同,而舊書雅記、故俗語不失其方,而後人不知,故為之作釋也,是曰「釋言」。 |
2 | 殷、齊,中也。 |
3 | [疏]「殷、齊,中也」。○釋曰:殷、齊皆謂正中也。注「《書》曰:以殷仲春」者,《堯典》文。案彼云:「日中星鳥,以殷仲春。」孔安國以殷為正,中、正義同故也。云「《釋地》曰:巨齊州以南」者,彼注云:「巨,去也。齊,中也。」謂中州為齊州,是齊得為中也。 |
4 | 斯、誃,離也。 |
5 | [疏]「斯、誃,離也」。○釋曰:斯,析。誃,張。皆分離也。孫炎曰:「斯,析之離。」郭云「齊、陳曰斯」者,《方言》文。《陳風·墓門》云:「斧以斯之。」是也。云「誃,見《詩》者,《小雅·巷伯》云:「哆兮侈兮,成是南箕。」鄭箋云:「因箕星之哆而又侈大之。」是也。誃、侈音義同。 |
6 | 謖、興,起也。 |
7 | [疏]「謖、興,起也」。○釋曰:謖、興皆作起也。注「《禮記》曰:尸謖」者,《祭統》文也。 |
8 | 還、復,返也。 |
9 | [疏]「還、復,返也」。○釋曰:皆回返也。《春秋》書師還,又曰「至河乃復」之類是也。 |
10 | 宣、徇,徧也。 |
11 | [疏]「宣、徇,徧也」。○釋曰:皆周徧也。《大雅·江漢》云:「來旬來宣。」毛傳云:「旬,徧。」鄭箋云:「宣,徧。」是皆為周徧也。徇、旬音義同。 |
12 | ㄞ、遽,傳也。 |
13 | [疏]「ㄞ、遽,傳也」。○釋曰:皆傳車驛馬之名。文十六年《左傳》曰:「楚子乘ㄞ會師于臨品。」又僖三十三年云:「使遽告於鄭。」又成五年曰:「晉侯以傳召伯宗。」是皆謂今驛也。 |
14 | 蒙、荒,奄也。 |
15 | [疏]「蒙、荒,奄也」。○釋曰:皆謂奄覆。《唐風》云:「葛生蒙楚。」孫炎曰:「荒大之奄。」《周南》云:「葛ぱ荒之。」故郭云「皆見《詩》」。 |
16 | 告、謁,請也。 |
17 | [疏]「告、謁,請也」。○釋曰:皆謂求請也。成二年《左傳》曰:克對齊侯曰:「晉與魯、衛,兄弟也。來告曰:『大國朝夕釋憾於敝邑之地。』」《詩》敘云:「無險詖私謁之心。」 |
18 | 肅、雍,聲也。 |
19 | [疏]「肅、雍,聲也」。○釋曰:和樂聲也。注「《詩》曰:肅雍和鳴」者,《周頌·有聲》文也。 |
20 | 格、懷,來也。 |
21 | [疏]「格、懷,來也」。○釋曰:謂招來也。注「《書》曰:格,爾眾庶」者,《商書·湯誓》文也。云「懷,見《詩》」者,《周頌·時邁》云:「懷柔百神。」 |
22 | 畛、,致也。 |
23 | [疏]「畛、,致也」。○釋曰:《曲禮》曰:「畛於鬼神。」昭元年《左傳》:「叔向日:祿以德。」《周頌·武》篇云:「耆定爾功。」毛傳曰:「耆,致也。」王肅云:「致定其大功。」謂誅紂定天下。是毛讀耆為,故注云「見《詩傳》」。 |
24 | 侈、怙,恃也。 |
25 | [疏]「恀、怙,恃也」。○釋曰:皆依恃也。郭云:「今江東呼母為恀。」《小雅·蓼莪》云:「無父何怙,無母何恃。」是也。 |
26 | 律、,述也。 |
27 | [疏]「律、,述也」。○釋曰:皆敘述也,方俗語異耳。律管所以述氣。者,述行之也。《大雅·文王有聲》云「駿有聲」之類是也。 |
28 | 俞、,然也。 |
29 | [疏]「俞、,然也」。○釋曰:皆然應也。「《禮記》曰:男唯女俞」者,《內則》文也。,古答字,故為應也。 |
30 | 豫、臚,敘也。 |
31 | [疏]「豫、臚,敘也」。○釋曰:皆陳敘也。事豫備者,亦有敘也。《漢書》云:「典客,秦官,大初元年更名大鴻臚。」韋昭曰:「鴻,大也。臚,陳敘也。以禮大陳敘賓客也。」又《莊子》云:「大儒臚傳。」是也。 |
32 | 庶幾,尚也。 |
33 | [疏]「庶幾,尚也」。○釋曰:尚謂心所希望也。注「《詩》曰:不尚息焉」者,《小雅·菀柳》篇文也。鄭箋云:「尚,庶幾也。」以心所念尚即是庶幾,義相反覆,故引之。 |
34 | 觀、指,示也。 |
35 | [疏]「觀、指,示也」。○釋曰:示謂呈見於人也。注「《國語》曰:且觀之兵」者,案《周語》:穆三將征犬戎,祭公謀父諫曰:「不可!先王耀德不觀兵。。。。。。。犬戎氏以其職來王,天子曰:『予必以不享征之,且觀之兵。』無乃廢先王之訓而王幾頓乎!」是也。《論語》曰:「指其掌。」謂舉當以示人也。 |
36 | 若、惠,順也。 |
37 | [疏]「若、惠,順也」。○釋曰:「順,不逆也。」《書》「曰若稽古」,謂順考古道也。《詩。邶風·終風》云:「惠然肯然。」言有順心然後可來是也。 |
38 | 敖、無,傲也。 |
39 | [疏]「敖、無,傲也」。○釋曰:皆謂傲慢。《周頌·絲衣》云:「不吳不敖。」注「《禮記》曰:無無無傲」者,《投壺》文也。案彼云:「魯令弟子辭曰:『無,敖,偝立,踰言。偝立、踰言有常爵。』」是也。 |
40 | 幼、鞠,稚也。 |
41 | [疏]「幼、鞠,稚也」。○釋曰:《方言》云:「稚,年小也。」《曲禮》曰:「幼子常視無誑。」《書》曰:「兄亦不念鞠子哀。」是皆謂年小也。「《書》曰」者,《周書·康誥》文也。 |
42 | 逸、愆,過也。 |
43 | [疏]「逸、愆,過也」。○釋曰:皆謂咎過也。注云「《書》曰:汝則有逸罰」者,案《商書·盤庚》云:「惟予一人有佚罰。」《費誓》云:「汝則有常刑。」無云「汝則有逸罰」者,師讀不同故也。或者其在今文乎?愆者,《左傳》曰「禮義不愆」之類是也。 |
44 | 疑、休,戾也。 |
45 | [疏]「疑、休,戾也」。○釋曰:戾,止也。《書》曰:「疑謀勿成。」《月令》云:「百工休是。」疑、休皆為止也。 |
46 | 疾、齊,壯也。 |
47 | [疏]「疾、齊,壯也」。○釋曰:急疾、齊整皆於事敏速︹壯也。 |
48 | 悈、褊,急也。 |
49 | [疏]「悈、褊,急也」。○釋曰:悈與亟同。《大雅·靈臺》云:「經始勿亟。」《文王有聲》云:「匪棘其欲。」《禮記》引此詩作「匪革其猶」。革亦急也。悈、亟、棘、革,字雖異,音義同。《魏風·葛屨》云:「維是褊心。」又《廣雅》云:「悈,謹也。」褊,狹陋也。是皆急狹也。 |
50 | 貿、賈,市也。 |
51 | [疏]「貿、賈,市也」。○釋曰:謂市買賣物也。注「《詩》曰:抱布貿絲」者,《衛風·氓》篇文也。《大雅·瞻》云「如賈三倍」也。 |
52 | 、陋,隱也。 |
53 | [疏]「、陋,隱也」。○釋曰:皆幽隱也。注「《禮記》曰:用席」者,案《有司徹》云:「有司官徹饋,饌于室中西北隅,南面,如饋之設,右几,用席。」是也。云《禮記》者,誤也。云「《書》曰:揚側陋」者,《堯典》文也。 |
54 | 遏、遾,逮也。 |
55 | [疏]「遏、遾,逮也」。○釋曰:逮謂相及也。注「東齊曰遏,北燕曰遾」者,《方言》文也。 |
56 | 征、邁,行也。 |
57 | [疏]「征、邁,行也」。○釋曰:皆出行也。注「《詩》曰:王于出征」者,《小雅·六月》文也。云「邁亦行」者,《詩》云:「周王于邁。」是也。 |
58 | 圮、敗,覆也。 |
59 | [疏]「圮、敗,覆也」。○釋曰:圮毀、敗壞皆傾覆也。《書》曰:「祖乙圮于耿。」 |
60 | 薦、原,再也。 |
61 | [疏]「薦、原,再也」。○釋曰:皆重再也。孫炎云:「薦,草生之再也。」郭云「《易》曰:水薦至」者,《周易·坎卦》象辭也。云「今呼重蠶為𧏐」者,《周禮。夏官·馬質》云「禁原蠶」者是也。 |
62 | 撫、敉,撫也。 |
63 | [疏]「撫、敉,撫也」。○釋曰:皆憐撫也。《方言》云:「宋衛邠陶之間謂愛曰撫。」故注云:「撫,愛撫也。」云「敉義見《書》」者,《大誥》云「予翼以于敉寧武圖功」之類是也。 |
64 | 瞿、求,瘠也。 |
65 | [疏]「瞿、求,瘠也」。○釋曰:皆瘦瘠也。鄭玄《周禮注》云:「瘦,瞿。腐,敗。」郭云:「齊人謂瘠瘦為求。」 |
66 | 桄、,充也。 |
67 | [疏]「桄、,充也」。○釋曰:孫叔然本恍作光。《書》云:「光被四表。」《說文》云是火光也。是皆充盛也。 |
68 | 屢、匿,亟也。 |
69 | [疏]「屢、匿,亟也」。○釋曰:亟猶數也。《詩·頌》曰:「屢豐年。」《左傳》曰:「諸夏親匿。」親匿者,恩信必數。故注云:「親匿者亦數。」 |
70 | 靡、罔,無也。 |
71 | [疏]「靡、罔,無也」。○釋曰:無,不有也。《詩》云:「靡神不舉。」《書》曰:「罔有攸赦。」皆是。 |
72 | 爽,差也。爽,忒也。 |
73 | [疏]「爽,差也。爽,忒也」。○釋曰:廣異言也。爽謂差錯,又為忒變。孫炎曰:「忒,變雜不一。」郭云:「皆謂用心差錯,不專一。」《詩·衛風》云:「女也不爽。」《大雅·瞻》云:「鞫人忮忒。」 |
74 | 佴,貳也。 |
75 | [疏]「佴,貳也」。○釋曰:佴,次也。次即副貳之義。 |
76 | 劑、翦,齊也。 |
77 | [疏]「劑、翦,齊也」。○釋曰:皆為齊截也。郭云:「南方人呼翦刀為劑刀。」《釋器》:「金鏃、翦羽謂之鏃。」 |
78 | 饙、餾,稔也。 |
79 | [疏]「饙、餾,稔也」。○釋曰:稔,熟也。孫炎曰:「蒸之曰饙,均之曰餾。」郭云:「今呼𩛢飯為饙,饙熟為餾。」《說文》云:「饙,一蒸米也」。「餾,飯氣流也。」然則蒸米謂之饙,饙必餾而熟之。故言「饙、餾,稔也」。《大雅·酌》云:「可以餴饎。」饙、餴音義同。 |
80 | 媵、將,送也。 |
81 | [疏]「媵、將,送也」。○釋曰:皆謂送行也。孫炎曰:「將行之送也。」注云「《左傳》曰:以媵秦穆姬」者,案僖五年晉「執虞公及其大夫並伯,以媵秦穆姬」。杜注云:「秦穆姬,晉獻公女。送女曰媵,以屈辱之。」云「《詩》曰:遠于將之」者,《邶風·燕燕》衛莊姜送歸妾之詩也。 |
82 | 作、造,為也。 |
83 | [疏]「作、造,為也」。○釋曰:謂營為也。皆見《鄭風·緇衣》篇。 |
84 | 餥、餱,食也。 |
85 | [疏]「餥、餱,食也」。○釋曰:皆飯食也。注「《方言》云:陳楚之間相呼食為餥」者,案彼云:「餥、食乍,食也。陳楚之內相謁而食麥食謂之餥,楚曰食卞。凡陳楚之郊、南楚之外相謁而餮或曰食卞,或曰食占。秦魯之際河陰之間曰食急食豈。此真秦語也。」《大雅·公劉》云:「乃裹餱糧。」 |
86 | 鞫、究,窮也。 |
87 | [疏]「鞫、究,窮也」。○釋曰:皆窮盡也。《大雅·雲漢》云:「鞫哉庶正。」《小雅·節南山》云:「以究王訩。」 |
88 | 滷、矜、鹹,苦也。 |
89 | [疏]「滷、矜、鹹,苦也」。○釋曰:郭云「滷,苦地也」者,謂斥滷可煮鹽者。《左傳》曰:「表淳鹵。」云「可人憐者亦辛苦」者,《小雅·鴻雁》云:「爰及人人。」鄭箋云:「可憐之人謂貧窮者,是辛苦之人也。」云「苦即大鹹」者,釋經之鹹也。鹹殊極必苦,故以鹹為苦也。 |
90 | 乾、流,求也。 |
91 | [疏]「乾、流,求也」。○釋曰:皆求取也。《論語》云:「子張學干祿。」注「《詩》曰:左右流之」,《周南·關睢》文也。 |
92 | 流,覃也。覃,延也。 |
93 | [疏]「流,覃也。覃,延也」。○釋曰:轉相解也。皆謂蔓延相被及,水之流必相延及。《詩·周南》云:「葛之覃兮。」 |
94 | 佻,偷也。 |
95 | [疏]「佻,偷也」。○釋曰:《小雅·鹿鳴》云:「視民不恌。」是也。李巡曰:「佻,偷薄之偷。」郭云:「謂茍且。」《左傳》趙孟曰:「吾儕偷食,朝不謀夕,何其長也。」杜注云:「言欲茍免目前,不能念長久。」是謂偷為茍且也。 |
96 | 潛,深也。潛、深,測也。 |
97 | [疏]「潛,深也。潛、深,測也」。○釋曰:轉相解也。《詩》曰:「潛雖伏矣。」是深矣。潛、深又為測。郭云:「測亦水深之別名。」 |
98 | 穀、鞠,生也。 |
99 | [疏]「穀、鞠,生也」。○釋曰:皆生活也。注「《詩》曰:穀則異室」者,《王風·大車》篇文也。《小雅·蓼莪》云:「母兮鞠我。」 |
100 | 啜,茹也。 |
101 | [疏]「啜,茹也。」○釋曰:《說文》云:「啜,嘗也。」郭云:「啜者,拾食。」《禮記·檀弓》云:「啜菽飲水。」《大雅·蒸民》云:「柔則茹之。」《方言》云:「茹,食也。吳越凡貪飲食者謂之茹。」 |
102 | 茹、虞,度也。 |
103 | [疏]「茹、虞,度也」。○釋曰:皆謂測度也。注「《詩》曰:不可以茹」者,《邶·柏舟》文也。《左傳》曰:「備豫不虞。」 |
104 | 試、式,用也。 |
105 | [疏]「試、式,用也」。○釋曰:皆任用也。注「皆見《詩》、《書》者,《小雅·大東》云:「百僚是試。」《雨無正》云:「庶曰式臧。」《商書·盤庚》云「今予將試以汝遷」,又云「式敷民德」之類是也。 |
106 | 誥、誓,謹也。 |
107 | [疏]「誥、誓,謹也」。○釋曰:皆謹敕也。以大義諭眾謂之誥。集將士而戒之曰誓。《尚書》誥、誓之篇是也。故郭云:「皆所以約勤謹戒眾也。」 |
108 | 競、逐,︹也。 |
109 | [疏]「競、逐,︹也」。○釋曰:皆自勉︹也。《大雅·抑》篇云:「無競維人。」馳逐者亦︹梁也。 |
110 | 禦、圉,禁也。 |
111 | [疏]「御、圉,禁也」。○釋曰:皆謂禁制。《小雅·棠棣》云:「外禦其務。」養馬曰圉,亦所以禁制。故皆為禁也。 |
112 | 室、,塞也。 |
113 | [疏]「窒、,塞也」。○釋曰:皆謂堙塞孔穴。《豳·七月》云:「穹窒熏鼠。」《大宗伯》云:「以沈祭山林川澤。」是其類也。 |
114 | 黼、黻,彰也。 |
115 | [疏]「黼、黻,彰也」。○釋曰:彰,明也。言文き著明也。注「黼文如斧,黻文如兩已相背」者,《考工記》云:「白與黑謂之黼,黑與青謂之黻。」《釋器》云:「斧謂之黼。」蓋半白半黑,似斧刃白而身黑。黻謂以青黑線剌繡為兩已字相背。黼取能斷,黻取善惡相背。 |
116 | 膺、身,親也。 |
117 | [疏]「膺、身,親也」。○釋曰:服膺、身先皆謂躬親也。 |
118 | 愷悌,發也。 |
119 | [疏]「愷悌,發也」。○釋曰:謂發明而行也。注「《詩》曰:齊子愷悌」者,《齊風·載驅》篇文也。毛傳云:「言文姜於是樂易然。」鄭箋云:「此愷悌猶言發夕也。」豈,讀當為。弟,古文《尚書》以弟為圉。圉,明也。然則郭云「發,發行也」,是用鄭箋為說。 |
120 | 髦士,官也。 |
121 | [疏]「髦士,官也」。○釋曰:下士髦俊也。士者,男子之人大號。言取俊士令居官也。《大雅·或樸》云:「髦士攸宜。」是也。 |
122 | ,農夫也。 |
123 | [疏]「,農夫也」。○釋曰:田,一曰農夫。孫炎曰:「農夫,田官也。」皆謂主田大夫也。《小雅·甫田》云:「田至喜。」鄭箋云:「田司嗇,今之嗇夫也。」此注云「今之嗇夫是也」。然則田,田官,在田司主稼穡,故謂之司嗇。漢及東晉亦有此官,謂之嗇夫。故鄭、郭皆云今之嗇夫也。 |
124 | 蓋、割,裂也。 |
125 | [疏]「蓋、割,裂也」。○釋曰:割謂以刀裂之也。 |
126 | 邕、支,載也。 |
127 | [疏]「邕、支,載也」。○釋曰:謝氏云:「邕,字又作擁。」釋云:「擁者,護之載。」郭云「皆方俗語,亦未詳」。 |
128 | 諈諉,累也。 |
129 | [疏]「諈諉,累也」。○釋曰:謂相累及也。孫炎曰:「楚人曰諈,秦人曰諉。」郭云:「以事相屬累為諈諉。」 |
130 | 漠、察,清也。 |
131 | [疏]「漠、察,清也」。○釋曰:樊光云:「漠然,清貌。察,明也。」是皆清明也。 |
132 | 庇、庥,蔭也。 |
133 | [疏]「庇、庥,蔭也」。○釋曰:舍人曰:「庇,蔽也。庥,依止也。」郭云:「今俗語呼樹蔭為庥。」又七年《左傳》云:「葛ぱ猶能庇其本根。」 |
134 | 穀、履,祿也。 |
135 | [疏]「穀、履,祿也」。○釋曰:皆福祿也。《孝經援神契》雲:「祿者,錄也。取上所以敬錄接下,下所以敬錄事上。」注「《書》云:既富方穀」者,《洪範》文。云「《詩》曰:福履將之」者,《周南·つ木》文也。 |
136 | 履,禮也。 |
137 | [疏]「履,禮也」。○釋曰:履又為禮也。注「禮可以履行,見《易》」者,《敘卦》云:「物畜然後有禮,故受之以履。」韓康伯云:「履者,禮也。」 |
138 | 隱,占也。 |
139 | [疏]「隱,占也」。○釋曰:占者,視兆以知吉凶也。必先隱度,故曰「隱,占也」。 |
140 | 逆,迎也。 |
141 | [疏]「逆,迎也」。○釋曰:謂迎迓。《周書·顧命》云:「逆子釗于南門之外。」 |
142 | よ,曾也。 |
143 | [疏]「よ,曾也」。○釋曰:よ猶言曾也。曾,則也。皆發語辭。郭云「見《詩》」者,《小雅·節南山》云「よ莫懲嗟」、《衛風·河廣》云「曾不崇朝」之類是也。 |
144 | 增,益也。 |
145 | [疏]「增,益也」。○釋曰:謂饒益也。郭云:「今江東通言增。」 |
146 | 窶,貧也。 |
147 | [疏]「窶,貧也」。○釋曰:窶者,無禮也。貧者,無財也。由其無財以為禮。郭云:「謂貧陋。」《邶風·北門》云:「終窶且貧。」 |
148 | ,隱也。 |
149 | [疏]「,隱也」。○釋曰:鄣即隱蔽也。 |
150 | ㄊ,邑也。 |
151 | [疏]「ㄊ,邑也」。○釋曰:孫炎曰:「心邑也。」郭云:「嗚邑短氣,皆見《詩》。」《大雅·桑柔》云:「亦孔之ㄊ。」是也。 |
152 | 基,經也。基,設也。 |
153 | [疏]「基,經也。基,設也。」○釋曰:基,墻下土也。又詁為始作事,謀始必經綸也。郭云:「基業所以自經營。」又為造設。 |
154 | 祺,祥也。祺,吉也。 |
155 | [疏]「祺,祥也。祺,吉也。」○釋曰:舍人曰:「祺福之祥,謂徵祥也。」祥即吉之先見者也,故又為吉。《大雅·行韋》云:「壽考維祺。」 |
156 | 兆,域也。 |
157 | [疏]「兆,域也」。○釋曰:謂塋墓界域也。《孝經》曰:「卜其宅兆。」《廣雅》云:「兆,葬地也。」《士喪禮》云:「筮宅,冢人營之。」鄭注云:「宅,葬居也。」然則筮得吉兆,經營之以為界域也。 |
158 | 肇,敏也。 |
159 | [疏]「肇,敏也」。○釋曰:謂敏疾也。「《書》曰:肇牽車牛」者,《周書·酒誥》文也。 |
160 | 挾,藏也。 |
161 | [疏]「挾,藏也」。○釋曰:謂隱藏物也。郭云:「今江東通言挾。」《史記》:「秦有挾書之律。」 |
162 | 浹,徹也。 |
163 | [疏]「浹,徹也」。○釋曰:言潤澤浹洽,相г徹也。 |
164 | 替,廢也。替,滅也。 |
165 | [疏]「替,廢也。替,滅也」。○釋曰:替謂廢已也。《小雅·楚茨》云:「子子孫孫,勿替引之。」是也。替又為絕滅。 |
166 | 速,徵也。徵,召也。 |
167 | [疏]「速,徵也。徵,召也」。○釋曰:轉相解也,皆謂呼召。注「《易》曰:不速之客」者,《需卦·上六》爻辭也。 |
168 | 琛,寶也。 |
169 | [疏]「琛,寶也」。○釋曰:謂珍寶也。舍人曰:「美寶曰琛。」注「《詩》曰:來獻其琛」者,《魯頌·泮水》文也。 |
170 | 探,試也。 |
171 | [疏]「探,試也」。○釋曰:試謂嘗之也。《論語》云:「見不善如探湯。」郭云:「刺探嘗試。」 |
172 | 髦,選也。髦,俊也。 |
173 | [疏]「髦,選也。髦,俊也」。○釋曰:廣異言也。毛中之長毫曰髦,士之俊選者借譬為名焉。故郭云:「士中之俊,如毛中之髦。」 |
174 | 俾,職也。 |
175 | [疏]「俾,職也」。○釋曰:俾詁為使言,任使供職也。 |
176 | 紕,飾也。 |
177 | [疏]「紕,飾也」。○釋曰:「謂緣飾,見《詩》」者,《風·干旄》云:「素絲紕之。」是也。 |
178 | 凌,慄也。慄,也。 |
179 | [疏]「凌,慄也。慄,也」。○釋曰:轉相解也。《埤蒼》云:凌,慄也。郭云:「凌心戰慄」,則凌、心音義同。慄又為。郭云:「戰慄者憂。」《秦風·黃鳥》云:「惴惴其慄。」 |
180 | 蠲,明也。茅,明也。明,朗也。 |
181 | [疏]「蠲明」至「朗也」。○釋曰:郭云:「蠲,清明貌。」樊光云:「蠲除垢穢,使令清明。」茅亦明也。舍人曰:「茅昧之明也。」「《左傳》云:前茅慮無」者,宣十二年傳文也。杜注:「慮無,如今軍行前有斥候伏,皆持以絳及白為幡,見騎賊舉絳幡,見步賊舉白幡,備慮有無也。茅,明也。」或曰:時楚以茅為旌識,明即融朗也。 |
182 | 猷,圖也。猷,若也。 |
183 | [疏]「猷,圖也。猷,若也」。○釋曰:猷謂圖畫,又為若,若,如也。《周禮》曰「以猷鬼神祗」者,《春宮》「凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辯其名物」是也。「《詩》曰:實命不猷」者,《召南·小星》文也。 |
184 | ,舉也。 |
185 | [疏]「,舉也」。○釋曰:謂興舉也。注「爾戈」者,《周書·牧誓》文也。 |
186 | ,好也。 |
187 | [疏]「,好也」。○釋曰:謂好物。郭云:「物人意亦為好。」 |
188 | 坎、律,銓也。 |
189 | [疏]「坎、律,銓也」。○釋曰:謂銓量也。樊光曰:「坎,水也。」水性平,律亦平,銓亦平。郭云「《易·坎卦》主法」者,《說卦》云:「坎為水,水平,故主法。」云「法律皆所以銓量輕重」者,《白虎通》云:「水之為言準也。」《律歷志》云:「繩直生準,準正則平衡而鈞權矣。」又曰:「權衡者,衡,平也;權,重也。衡所以任權而鈞物平輕重也,本起於黃鍾之重。一龠容千二百黍,重十二銖,兩之為兩。兩者,兩黃鍾律之重。」是「法律皆所以銓量輕重」也。 |
190 | 矢,誓也。 |
191 | [疏]「矢,誓也」。○釋曰:相約誓也。《·柏舟》云:「之死矢靡它。」 |
192 | 舫,舟也。 |
193 | [疏]「舫,舟也」。○釋曰:謂並兩船。《釋水》曰:「大夫方舟。」 |
194 | 泳,游也。 |
195 | [疏]「泳,游也」。○釋曰:謂潛行游水也。《邶·谷風》云:「泳之游之。」 |
196 | 迨,及也。 |
197 | [疏]「迨,及也」。○釋曰:謂相及也。注「東齊曰迨」者,《方言》文也。 |
198 | 冥,幼也。 |
199 | [疏]「冥,幼也」。○釋曰:謂幼少也。郭云:「幼稚者冥昧。」《小雅·斯干》云:「噦噦其冥。」 |
200 | 降,下也。 |
201 | [疏]「降,下也」。○釋曰:《召南·草蟲》云:「我心則降。」 |
202 | 傭,均也。 |
203 | [疏]「傭,均也」。○釋曰:謂齊等也。《小雅·節南山》云:「昊天不傭。」 |
204 | 彊,暴也。 |
205 | [疏]「彊,暴也」。○釋曰:︹梁者,好凌暴於物。《詩》敘云:「︹暴之男。」 |
206 | 宨,肆也。肆,力也。 |
207 | [疏]「宨,肆也。肆,力也」。○釋曰:宨,輕也。肆,放也。輕宨者,好放肆。肆又為極力。 |
208 | 俅,戴也。 |
209 | [疏]「俅,戴也」。○釋曰:謂頭戴也。注「《詩》曰:載弁俅俅」者,《周頌·絲衣》文也。 |
210 | 瘞,幽也。 |
211 | [疏]「瘞,幽也」。○釋曰:皆謂藏。 |
212 | ,也。 |
213 | [疏]「,也」。○釋曰:毛所以為。舍人曰:「謂毛也。胡人續羊毛而作衣。」然則者,織毛為之,若今之毛氍毹,以衣馬之帶鞅也。 |
214 | 烘,燎也。甚,圭也。 |
215 | [疏]「烘,燎也。甚,圭也」。○釋曰:舍人曰:「烘,以火燎也。甚,圭灶也。」郭云:烘謂燒燎;甚,今之三隅灶也。然則圭者,無釜之灶,其上燃火謂之烘,本為此灶上以然火照物,若今之火爐也。注云「見《詩》」者,《小雅·白華》云:「樵彼桑薪,烘于甚。」是也。 |
216 | 陪,朝也。 |
217 | [疏]「陪,朝也」。○釋曰:臣見君曰朝,朝之列位必陪重。是「陪位為朝」也。 |
218 | 康,苛也。 |
219 | [疏]「康,苛也」。○釋曰:注「謂苛刻」,案苛者毒草名,為政刻急者取譬焉。《禮記》孔子曰:「苛政猛于虎。」苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左傳》曰:「州吁阻兵而安忍」,其類也。 |
220 | 樊,藩也。 |
221 | [疏]「樊,藩也」。○釋曰:孫炎曰:「樊圃之藩也。」郭曰:「謂藩籬。」藩以細木為之。《齊風·東方未明》云:「折柳樊圃。」《小雅·青蠅》云:「營營青蠅,止于榛。」毛傳云:「棘榛所以為藩。」是也。 |
222 | 賦,量也。 |
223 | [疏]「賦,量也」。○釋曰:謂賦稅也。郭云:「賦稅所以評量。」《方言》云:「平均,賦也。燕之北鄙,東齊北郊,凡相賦斂謂之平均。」是評量也。 |
224 | 長,糧也。 |
225 | [疏]「長,糧也」。○釋曰:謂長食也。郭云:「今江東通言長。」《王制》云:「五十異長。」 |
226 | 庶,侈也。庶,幸也。 |
227 | [疏]「庶,侈也。庶,幸也」。○釋曰:富庶者多奢侈。郭云:「庶者眾多為奢侈。」《書》曰:「祿不期侈。」庶又為幸望。郭云:「庶幾僥倖。」僥者,求見親御也。幸與倖通用之。 |
228 | 築,拾也。 |
229 | [疏]「築,拾也」。○釋曰:拾謂拾掇。《金》云:「凡大木所偃,盡起而築之。」馬融云:「起其木,拾其禾。」 |
230 | 奘,駔也。 |
231 | [疏]「奘,駔也」。○釋曰:皆謂大也。秦晉謂大為奘。郭云:「今江東呼大為駔,駔猶粗也。」 |
232 | 集,會也。 |
233 | [疏]「集,會也」。○釋曰:《說文》云:集若「群鳥在林木之上」,故曰集,指事也。故經典通謂聚會為集。 |
234 | 舫,泭也。 |
235 | [疏]「舫,泭也」。○釋曰:孫炎曰:「舫,水中為泭筏也。」郭云:「水中[B18C]筏。」《方言》云:「泭謂之[B18C]。[B18C]謂之筏。筏,秦晉之通語也。」《周南·漢廣》云:「不可方思。」《論語》云:「乘桴浮于海。」注云:「桴,編竹木,大曰伐,小曰桴。」是也。舫、方、泭、桴音義同。 |
236 | 洵,均也。洵,龕也。 |
237 | [疏]「洵,均也。洵,龕也」。○釋曰:李巡曰:「洵,遍之均也。」郭云:「謂調均。」《大雅·桑柔》云:「苑彼桑柔,其下侯旬。」毛傳云:「旬言陰均也。」然則洵、旬音義同。洵又為龕,未詳。 |
238 | 逮,也。 |
239 | [疏]「逮,Ш也」。○釋曰:亦謂相及,方俗語異耳。郭云:「今荊楚人皆云。」 |
240 | 是,則也。 |
241 | [疏]「是,則也」。○釋曰:是不非,則法效也。郭云「是事可法則」,言不非之事,乃可為人法則。 |
242 | 畫,形也。 |
243 | [疏]「畫,形也」。○釋曰:郭云:「畫者為形象。」《考工記》云:「畫繢之事,。。。。。。土以黃,其象方,天時變,火以圜,山以章,水以龍,鳥獸蛇。」是畫者為形象也。 |
244 | 賑,富也。 |
245 | [疏]「賑,富也」。○釋曰:皆豐財也。郭云:「謂隱賑富有。」 |
246 | 局,分也。 |
247 | [疏]「局,分也」。○釋曰:成十六年《左傳》云:「離局,姦也。」杜注云:「遠其部曲為離局。」 |
248 | 懠,怒也。 |
249 | [疏]「懠,怒也」。○釋曰:舍人曰:「懠,怒聲也。」郭云「《詩》曰:天之方懠」者,《大雅·版》篇文也。 |
250 | 僁,聲也。 |
251 | [疏]「僁,聲也」。○釋曰:郭云:「謂聲音。」言聲音僁僁然也。 |
252 | 葵,揆也。揆,度也。 |
253 | [疏]「葵,揆也。揆,度也」。○釋曰:轉相解也。皆謂商度法。「《詩》曰:天子葵之」者,《小雅·采菽》文也。《風·定之方中》云:「揆之以日。」 |
254 | 逮,及也。 |
255 | [疏]「逮,及也」。○釋曰:亦謂相及也。《大雅·桑柔》云:「荓云不逮。」 |
256 | ,飢也。 |
257 | [疏]「,饑也」。○釋曰:李巡云:「,宿不食之飢也。」郭云:「然飢意。」《周南·汝》云:「如調饑。」毛傳云:「,飢意也。」鄭箋釋云:「,思也。」然則之為訓本為思耳。但飢之思食,意又然,故又以為飢。是飢之意,非飢之狀。故郭及毛傳皆言「飢意」。鄭箋以為思,義相接成也。 |
258 | ,重也。 |
259 | [疏]「,重也」。○釋曰:「謂厚重,見《左傳》」者,隱三年衛大夫石昔曰:「夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能者,鮮矣。」杜注云:「如此者少也。降其身則必恨,恨則思亂,不能自安自重。」是也。 |
260 | 獵,虐也。 |
261 | [疏]「獵,虐也」。○釋曰:人謂從禽也必暴害於物,故云虐。郭云:「凌獵暴虐。」 |
262 | 土,田也。 |
263 | [疏]「土,田也」。○釋曰:別地之二名也。《白虎通》云:「中央者土,土主吐舍萬物,上之為言吐也。」《釋名》云:「土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填滿其中也。」 |
264 | 戍,遏也。 |
265 | [疏]「戍,遏也」。○釋曰:遏,止也。郭云:「戍守所以止寇賊。」《春秋》:公子買戍衛。 |
266 | 師,人也。 |
267 | [疏]「師,人也」。○釋曰:師,眾也。《周禮·大司馬》:「二千五百人為師。」故郭云:「謂人眾。」 |
268 | 吉,鞏也。 |
269 | [疏]「吉,鞏也」。○釋曰:謂牢固。《易·文言》云:「確乎其不可拔。」又《革卦·初九》云:「鞏用黃牛之革。」若如此說,吉當從告。《說文》別有吉,苦八切,石堅也。字雖小異,其義則同。 |
270 | 棄,忘也。 |
271 | [疏]「棄,忘也」。○釋曰:心遺忘。《小雅·谷風》云:「棄我如遺。」 |
272 | 囂,閑也。 |
273 | 謀,心也。 |
274 | 獻,聖也。 |
275 | [疏]「囂閑」至「聖也」。○釋曰:郭云:「《謚法》曰:聰明睿智曰獻。」《謚法》者,周書篇名也。 |
276 | 里,邑也。 |
277 | [疏]「里,邑也」。○釋曰:謂邑居也。《論語》云:「里仁為美。」《王制》云:「凡居民,量地以制邑。」 |
278 | 襄,除也。 |
279 | [疏]「襄,除也」。○釋曰:謂除去也。注「《詩》曰:不可襄」者,《風·墻有茨》文也。 |
280 | 振,古也。 |
281 | [疏]「振,古也」。○釋曰:言久故也。注「《詩》曰:振古如茲,猶言久若此」者,案《周頌·載芟》云:「匪今斯今,振古如茲。」毛傳云:「振,自也。」鄭箋云:「振亦古也。言德行禮,莫不獲報,乃古古而如此,所由來者久,非適今時。」是也。 |
282 | 封心,怨也。{○{封心音隊。}} |
283 | [疏]「封心,怨也」。○釋曰:謂怨振。《左傳》曰:「以死誰封心。」 |
284 | 縭,介也。 |
285 | [疏]「縭,介也」。○釋曰:郭云「縭者,繫。介猶閡」,以釋水云:「縭,也。」繫著則介閡也。 |
286 | 號,言也。 |
287 | [疏]「號,言也」。○釋曰:謂叫言也。《小雅·賓之初筵》云:「載號載呶。」郭云:「今江東皆言言。」 |
288 | 凶,咎也。 |
289 | [疏]「兇,咎也」。○釋曰:謂咎惡也。通見《詩》、《書》。 |
290 | 苞,稹也。 |
291 | [疏]「苞,稹也」。○釋曰:郭云:「今人呼物叢緻者為稹。」孫炎曰:「物叢生曰苞。」齊人名曰稹。」《唐風·鴇羽》云:「集于苞栩。」毛傳云:「苞,稹。」鄭箋云:「稹者,根相迫迮困緻。」亦謂叢生也。 |
292 | 逜,寤也。 |
293 | [疏]「逜,寤也」。○釋曰:逜謂相干也。寐而覺之曰寤。郭云:「相干寤。」 |
294 | 顁,題也。 |
295 | [疏]「顁,題也」。○釋曰:皆謂額也。注「《詩》曰:麟之定」者,《周南·麟之趾》文也。 |
296 | 猷、肯,可也。 |
297 | [疏]「猷、肯,可也」。○釋曰:皆肯可也。注「《詩》曰:猷來無棄」者,《魏風·陟岵》文也。「肯,今通言」者,《邶風·終風》云:「惠然肯來。」是也。 |
298 | 務,侮也。 |
299 | [疏]「務,侮也」。○釋曰:謂輕侮也。注「《詩》曰:外禦其侮」,《小雅·棠棣》文也。 |
300 | 貽,遺也。 |
301 | [疏]「貽,遺也」。○釋曰:謂相歸遺。《詩》云:「貽我握椒。」 |
302 | 貿,買也。 |
303 | [疏]「貿,買也」。○釋曰:貿,市也。又為買。郭云:「廣二名。」《詩》云:「抱布貿絲。」 |
304 | 賄,財也。 |
305 | [疏]「賄,財也」。○釋曰:財帛總名賄。《周禮·塚宰職》云:「商賈阜通貨賄。」鄭注云:「布帛曰賄。」 |
306 | 甲,狎也。 |
307 | [疏]「甲,狎也」。○釋曰:謂狎習也。《衛風·芄蘭》云:「能不我甲。」《左傳》曰:「水濡,民狎而玩之。」 |
308 | ,騅也。,也。 |
309 | [疏]「,騅也。,也」。○釋曰:廣異言也。注「《詩》曰:毳衣如」者,《王風·大車》文也。毛傳云:「,騅也,蘆之初生者也。」鄭箋云:「,也。」以傳解色,未辨草名,故定之也。郭云「草色如騅,在青白之間」者,以《釋畜》云「蒼白雜毛騅」故也。 |
310 | 粲,餐也。 |
311 | [疏]「粲,餐也」。○釋曰:謂餐食也。郭云:「今河北人呼食為粲。」《鄭風·緇衣》云:「還予授子之粲兮。」鄭箋云:「自館還,在採地之都,我則設餐以授之,愛之,欲飲食之。」 |
312 | 渝,變也。 |
313 | [疏]「渝,變也」。○釋曰:謂變易也。詩曰:「赦命不渝。」 |
314 | 宜,肴也。 |
315 | [疏]「宜,肴也」。○釋曰:謂肴饌也。李巡曰:「飲酒之肴也。」注「《詩》曰:與子宜之」者,《鄭風·女曰雞鳴》文也。 |
316 | 夷,悅也。 |
317 | [疏]「夷,悅也」。○釋曰:謂喜悅也。注「《詩》曰:我心則夷」者,《召南·草蟲》文。 |
318 | 顛,頂也。 |
319 | [疏]「顛,頂也」。○釋曰:謂頭上也。《詩》曰:「有馬白顛。」 |
320 | 耋,老也。 |
321 | [疏]「耋,老也」。○釋曰:耋,鐵也。孫炎曰:「老人面如鐵色。」郭云:「八十為耋。」《詩。秦風·車鄰》云:「逝者其耋。」毛傳云:「八十曰耋。」《易·離卦》云:「大耋之嗟。」鄭注云:「年踰七十。」僖九年《左傳》曰:「伯舅耋老。」服虔云:「七十曰耋。」此及《詩傳》言八十曰耋者,耋有七十、八十,無正文也。《詩》以仕者七十致事。仕者慮已之耋,欲得早致事,故以為八十。此用《詩傳》為說,故與之同。 |
322 | ,輕也。 |
323 | [疏]「,輕也」。○釋曰:謂輕微也。注「《詩》曰:德如毛」者,《大雅·民》文。 |
324 | 俴,淺也。 |
325 | [疏]「俴,淺也」。○釋曰:謂淺近。注「《詩》曰:小戎淺收」者,《秦風·小戎》文也。 |
326 | ,絞也。 |
327 | [疏]「,絞也」。○釋曰:謂糸斗繩索也。李巡曰:「,繩之絞也。」《豳·七月》云:「宵爾索。」 |
328 | 訛,化也。 |
329 | [疏]「訛,化也」。○釋曰:匡正之化也。注「《詩》曰:四國是訛」者,《豳風·破斧》文。 |
330 | 跋,躐也。,合也。 |
331 | [疏]「跋,躐也。,合也」。○釋曰:李巡曰:「跋前行曰躐合,頓曰。」注「《詩》云:狼跋其胡,載其尾」者,《豳風·狼跋》文也。《說文》云:「跋、真,丁千切;合,躓,竹二切。躓即也。然則跋與皆是顛倒之類。以跋為躐者,謂跋其胡而倒躓耳。毛傳云:「老狼有胡」,謂領下垂胡:「進則躐其胡」,謂躐胡而前倒也;「退則合其尾」,謂頓而倒於尾上也。 |
332 | ,塵也。 |
333 | [疏]「,塵也」。○釋曰:孫炎曰:「,物久之塵。」《小雅·南有嘉魚》云:「然罩罩。」郭云:「人眾所以生塵埃。」 |
334 | 戎,相也。 |
335 | [疏]「戎,相也」。○釋曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云「相佐助」也。 |
336 | 飫,私也。 |
337 | [疏]「飫,私也」。○釋曰:孫炎曰:「飫,非公朝,私飲酒也。」郭云:「宴飲之私。」《小雅·棠棣》云:「飲酒之飫。」毛傳云:「飫,私也。不脫屨升堂謂之飫。」鄭箋云:「私者,圖非常之事。若議大疑於堂,則有飫禮焉。聽朝為公。」《周語》曰:「王公立飫。」 |
338 | 孺,屬也。 |
339 | [疏]「孺,屬也」。○釋曰:李巡云:「孺,骨肉相親屬也。」《棠棣》云:「和樂且孺。」毛傳云:「九族會曰和。孺,屬也。」鄭箋云:「屬者,昭穆相次序。」 |
340 | 幕,暮也。 |
341 | [疏]「幕,暮也」。○釋曰:幕然暮夜也。 |
342 | 煽,熾也。熾,盛也。 |
343 | [疏]「煽,熾也。熾,盛也」。○釋曰:轉相解也。皆嬖寵熾盛也。注「煽義見《詩》」者,《小雅·十月之交》云:「艷妻煽方處。」 |
344 | 柢,本也。 |
345 | [疏]「柢,本也」。○釋曰:謂根本也。《周禮·其瑞》云:「四圭有邸。」鄭司農云:「於中央為璧,圭者其四面,一玉俱成。」即引此文云:「邸,本也。圭本著於璧,故四圭有邸,圭末四出故也。」又曰:「兩圭有邸。」後鄭云:「僢而同邸。」皆謂本也。柢、邸音義同。 |
346 | 窕,閒也。 |
347 | [疏]「窕,閒也」。○釋曰:窈窕間隙也。《詩。周南·關雎》云:「窈窕淑女。」毛傳云:「窈窕幽閒。」鄭箋云:「幽閒深宮。」皆謂淑女所處之宮,形狀窈窕然。 |
348 | 淪,率也。 |
349 | [疏]「淪,率也」。○釋曰:謂相牽率。郭云:「相率使。」《小雅·雨無正》云:「無淪胥以鋪。」 |
350 | 罹,毒也。 |
351 | [疏]「罹,毒也」。○釋曰:釋詁云:「罹,憂也。」郭云:「憂思慘毒。」《小雅·小弁》云:「我獨于罹。」 |
352 | 檢,同也。 |
353 | [疏]「檢,同也」。○釋曰:檢模範也。郭云:「模範同等。」《說文》云:「書署也。」 |
354 | 郵,過也。 |
355 | [疏]「郵,過也」。○釋曰:郵謂郵亭。過,經過也。郭云:「道路所經過。」《郊特牲》云:「郵表。」 |
356 | 遜,Т也。 |
357 | [疏]「遜,Т也」。○釋曰:謂逃去也。《春秋》莊元年:「夫人姜氏孫于齊。」《公羊傳》曰:「孫者何?孫猶孫也。內諱奔,謂之孫。」《穀梁傳》曰:「孫之為言猶孫,諱奔也。」 |
358 | 斃,踣也。僨,僵也。 |
359 | [疏]「斃,踣也。僨,殭也」。○釋曰:前、顛倒之名也。斃又謂之踣,皆前覆也。《檀弓》云:「射之斃。」鄭注云:「斃,仆也。」然則又為仆。僨謂之僵,皆仰偃也。《左傳》曰:「鄭伯之車僨於濟。」 |
360 | 畛,殄也。 |
361 | [疏]「畛,殄也」。○釋曰:謂畛絕也。《周頌·載芟》云:「徂隰徂畛。」毛傳曰:「畛,場也。」《地官·遂人》云:「十夫有溝,溝上有畛。」則畛謂地畔之徑路也。至此而易之,故以畛為場。易則地絕,故得為畛。 |
362 | 曷,盍也。 |
363 | [疏]「曷,盍也」。○釋曰:郭云:「盍,何不也。」《論語》曰:「盍各言爾志。」 |
364 | 虹,潰也。 |
365 | [疏]「虹,潰也」。○釋曰:潰敗,亂也。《大雅·抑》篇云:「實虹小子。」《召》云:「蟊賊內訌。」 |
366 | 音,ウ也。 |
367 | [疏]「音,ウ也」。○釋曰:謂冥昧也。郭云:「音然,冥貌。」 |
368 | 䵑,膠也。 |
369 | [疏]「䵑,膠也」。○釋曰:膠,黏䵑也。《方言》云:「䵑、𪏮,黏也。齊魯青徐、自關而東,或曰䵑,或曰𪏮。」 |
370 | 孔,甚也。厥,其也。戛,禮也。 |
371 | [疏]「孔甚」至「禮也」。○釋曰:孔,甚。厥,其。通見《詩》、《書》。《釋訓》云:「戛,常也。」故郭云「謂常禮」。 |
372 | ,臺也。 |
373 | [疏]「,臺也」。○釋曰:謂城門臺也。《鄭風》云:「出其閣。」毛傳云:「,曲城也。,城臺也。」 |
374 | 囚,拘也。 |
375 | [疏]「囚,拘也」。○釋曰:謂拘執也。《月令》云:「挺重囚。」《左傳》曰:「南冠而縶者,楚囚也。」縶則拘執也。 |
376 | 攸,所也。展,適也。 |
377 | [疏]「攸,所也。展,適也」。○釋曰:《易》曰:「利有攸往。」郭云:得自申展者,皆適意也。 |
378 | 鬱,氣也。 |
379 | [疏]「鬱,氣也」。○釋曰:鬱然氣出也。謂鬱蒸之氣也。 |
380 | 宅,居也。 |
381 | [疏]「宅,居也」。○釋曰:謂居處也。《大雅·文王有聲》云:「宅是鎬京。」 |
382 | 休,慶也。 |
383 | [疏]「休,慶也」。○釋曰:謂嘉慶也。《商頌》曰:「何天之休。」 |
384 | 祈,叫也。 |
385 | [疏]「祈,叫也」。○釋曰:祈猶禱也,求也。《春官·大祝》:「掌六祝之辭以祈福祥,求永貞。」郭云:「祈,祭者叫呼而請事。」 |
386 | 、幽,深也。哲,智也。 |
387 | [疏]「幽」至「智也」。○釋曰:舍人曰:「,下之深也。哲,人智也。」郭云:「亦深也。」《虞書·舜典》云:「哲文明。」孔安國云:「舜有深智。」言其智之深,所知不淺近也。 |
388 | 弄,玩也。 |
389 | [疏]「弄,玩也」。○釋曰:謂玩好也。《小雅·斯干》云:「載弄之璋。」鄭箋云:「玩以璋者,欲其比德焉。」 |
390 | 尹,正也。皇、匡,正也。 |
391 | [疏]「尹正」至「匡正也」。○釋曰:正,長也。郭云:「謂官正也。」言為一官之長也。《周書·君陳》曰:「尹茲東郊。」皇,君成之正。匡,救諫之正。《孝經》云:「匡救其惡。」注「《詩》曰:四國是皇」者,《豳風·破斧》文也。 |
392 | 服,整也。 |
393 | [疏]「服,整也」。○釋曰:謂整治也。郭云:「服御之令齊整。」《周南·葛覃》云:「服之無ル。」 |
394 | 聘,問也。 |
395 | [疏]「聘,問也」。○釋曰:問謂存省之,對而言之,則「聘,問」異。《周禮·大行人》云:「時聘以結諸侯之好,間問以諭諸侯之德。」又曰:「凡諸侯之邦交,歲相問也,殷相聘也。」《聘禮》云:「小聘曰問。」是異也。散而言之皆謂相存省,故此云「聘,問也」。注「見《穀梁傳》」者,按隱九年」春,天王使南季來聘」,《穀梁傳》曰:「南,氏姓也。季,字也。聘,問也。」是其事。 |
396 | 愧,慙也。 |
397 | [疏]「媿,慚也」。○釋曰:謂慚恥也。《小爾雅》云:「不直失節謂之慚。慚,愧也。面慚曰戁,心慚曰恧,體慚曰逡。」《方言》云:「梅、㥾、𧹞,慚也。晉曰梅,或曰㥾,秦晉之間凡愧而見上謂之𧹞,梁宋曰㥾。」又云:「典恧,慚也。荊楊青徐之間曰心典,若梁益秦晉之間言心內慚矣。山之東西自愧曰恧,趙魏之間謂之䎵 |
398 | 殛,誅也。 |
399 | [疏]「殛,誅也」。○釋曰:謂誅責。注「《書》曰:鯀則殛死」者,《周書·洪範》文。 |
400 | 克,能也。翌,明也。 |
401 | [疏]「克,能也。翌,明也」。○釋曰:克,能。通見《書》傳。注「《書》曰:翌日乃瘳」者,《周書·金》文。 |
402 | 訩,訟也。 |
403 | [疏]「訩,訟也」。○釋曰:多爭訟。郭云:「言訩譊。」譊即ん譊。《小雅·節南山》云:「降此鞫訩。」 |
404 | 晦,冥也。奔,走也。逡,退也。 |
405 | [疏]「晦冥」至「退也」。○釋曰:冥謂ウ冥,見《公羊傳》。奔,大走也。《左傳》曰:「車馳卒奔。」逡,卻退也。注「《外傳》曰:已復於事而逡」者,《齊語》管仲對桓公辭也。韋昭曰:「已,畢也。逡,伏退也。」此《國語》也,而謂之《外傳》者,韋昭曰:「左丘明採錄前世穆王以來,下訖魯悼智伯之誅,邦國成敗,嘉言善語,陰陽律呂,天時人事逆順之數,以為《國語》。其文不主於經,故號曰《外傳》也。」 |
406 | ,仆也。 |
407 | [疏]「,僕也」。○釋曰:即前文合與踣也。郭云:「頓躓倒僕。」 |
408 | 亞,次也。諗,念也。 |
409 | [疏]「亞,次也。諗,念也」。○釋曰:亞,下次也。通見《書》。諗者,相思念也。《小雅·四牡》云:「將母來諗。」 |
410 | 屆,極也。 |
411 | [疏]「屆,極也」。○釋曰:有所限極也。《大雅·瞻》云:「靡有夷屆。」 |
412 | ,同也。,蓋也。 |
413 | [疏]「,同也。,蓋也」。○釋曰:廣異言也。注「《詩》曰:奄有龜蒙」,《魯頌·宮》文。言覆同為已有。又為蓋,謂覆蓋也。《易》曰:「惡積而不可。」奄、手音義同。 |
414 | 恫,痛也。 |
415 | [疏]「恫,痛也」。○釋曰:謂痛傷。注「《詩》曰:神罔時恫」,《大雅·思齊》文。王肅云:「文王之德,能上順祖宗,安寧百神,無失其道,無所怨痛。」 |
416 | 握,具也。 |
417 | [疏]「握,具也」。○釋曰:主持辦具也。郭云:「謂備具。」李本作「幄」,釋云:「居處位之具也。」《秦風·權輿》云:「夏屋渠渠。」鄭箋云:「屋,具也。」義其同乎? |
418 | 振,訊也。 |
419 | [疏]「振,訊也」。○釋曰:謂振訊去塵也。郭云:「振者奮迅。」《曲禮》曰:「振書端書。」 |
420 | 鬩,恨也。 |
421 | [疏]「鬩,炅也」。○釋曰:郭云:「相怨恨。」孫炎本作狼,解云:「相狠戾。」《小雅·常棣》云:「兄弟鬩于牆。」毛傳云:「鬩,狠也。」狠者,忿呼之名。《曲禮》曰:「狠無求勝。」以字形異濫,故釋者致殊于義,兩解得之。 |
422 | 越,揚也。對,遂也。 |
423 | [疏]「越,揚也」。對,遂也。○釋曰:揚謂稱美。郭云:「謂發揚。」遂者因事之辭。注「《詩》曰:對揚王休」者,《大雅·江漢》文。 |
424 | 毀,火也。 |
425 | [疏]「毀,火也」。○釋曰:李巡曰:「毀一名火。」孫炎曰:「方言有輕重,故謂火為毀。」郭云:「毀,齊人語。」《方言》云:「果,火也,楚轉語也,猶齊言尾,火也。注「《詩》曰:王室如毀」者,《周南·汝墳》文。 |
426 | 懈,怠也。 |
427 | [疏]「懈,怠也」。○釋曰:謂怠慢也。《大雅·民》云:「夙夜匪懈。」 |
428 | 宣,緩也。遇,偶也。 |
429 | [疏]「宣,緩也。遇,偶也」。○釋曰:郭云:「偶爾相值遇。」《春秋》隱八年「春,宋公衛侯遇于垂」,《穀梁》曰:「不期而會曰遇。」 |
430 | 曩,也。 |
431 | [疏]「曩,也」。○釋曰:在今而道既往,或曰曩,或曰。《書大傳》云:「之取於囿中,勇力之取也。」注「《國語》曰:曩而言戲也」者,案《晉語》驪姬與優施謀飲里克酒,「乃歌曰:『暇豫之吾吾,不如鳥烏。人皆集於苑,已獨集於枯。』里克笑曰:『何謂苑?何謂枯?』優施曰:『其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷。』優施出,里克辟奠,不餐而寢。夜半,召優施,曰:『曩而言戲乎?如有所聞之乎?』」是也。 |
432 | 偟,暇也。 |
433 | [疏]「偟,暇也」。○釋曰:謂閒暇。注「《詩》曰:不遑啟處」者,《小雅·駟牡》文。 |
434 | 宵,夜也。 |
435 | [疏]「宵,夜也」。○釋曰:舍人曰:「宵,陽氣消也。」《詩》云:「肅肅宵征。」《書》曰:「宵中星虛。」 |
436 | 懊,忨也。愒,貪也。 |
437 | [疏]「懊,忨也。愒,貪也」。○釋曰:皆謂愛忨、貪羨也。昭元年《左傳》云:「主民玩歲而愒日。」杜注云:「忨,愒,皆貪也。」 |
438 | 支,柱也。 |
439 | [疏]「支,柱也」。○釋曰:郭云:「相支柱也。」《說文》云:「支,柱砥。古用木,今以石。」《字書》云:「柱屋之欹。」 |
440 | 裁,節也。竝,並也。 |
441 | [疏]「裁,節也。竝,並也。○釋曰:《易·泰卦》云:「后以財成天地之道。」裁、財音義同。併古今字。注「《詩》曰:並坐鼓瑟」者,《秦風·車鄰》篇文。 |
442 | 卒,既也。 |
443 | [疏]「卒,既也」。○釋曰:皆謂盡已也。 |
444 | 慒,慮也。 |
445 | [疏]「慒,慮也」。○釋曰:郭云:「謂謀慮也。」《字書》作「」。 |
446 | 將,資也。 |
447 | [疏]「將,資也」。○釋曰:行所資也。郭云:「謂資裝。」 |
448 | 黹,糸失也。 |
449 | [疏]「黹,糸失也」。○釋曰:謂縫剌也。郭云:「今人呼縫糸失衣為黹。」鄭注《司服》云:「黼黻希繡,希讀為黹,謂剌繡也。」 |
450 | 遞,迭也。 |
451 | [疏]「遞,迭也」。○釋曰:李巡曰:「遞者,更迭、間廁、相代之義。」《邶·柏舟》云:「胡迭而微。」 |
452 | 矧,況也。 |
453 | [疏]「矧,況也」。○釋曰:說文云:「矧,況辭。從矢。取辭之所之如矢也。」郭云:「譬況。」謝氏云:「志譬況。」是也。 |
454 | 廩,廯也。 |
455 | [疏]「廩,廯也」。○釋曰:《廣雅》云:「廯,倉也。」則廩、廯皆倉之別名。孫炎云:「廯,藏穀鮮也。」舍人云:「廩,少鮮也。」郭云:「或說云即倉廩,所未詳。」 |
456 | 逭,逃也。 |
457 | [疏]「逭,逃也」。○釋曰:謂遁逃。《商書·大甲》云:「自作孽,不可逭。」注「亦見《禮記》」者,案《緇衣》云:「子曰:『小人溺於水,君子溺於口,大人溺於民,皆在其所褻也。』」下云:「《太甲》曰:『天作孽,可違也。自作孽,不可以逭。』」 |
458 | 訊,言也。 |
459 | [疏]「訊,言也」。○釋曰:訊問以言也。郭云:「相問訊。」《詩》云:「執訊獲醜。」 |
460 | 間,伣也。 |
461 | [疏]「間,伣也」。○釋曰:反間一名伣,今之細作也。注「《左傳》謂之諜」者,案桓十二年云:「使伯嘉諜之。」杜注云:「諜,伺也。」兵書謂之反間也。案《說文》云:「諜,軍中反間也。」謂詐為敵國之人,入其軍中,伺候間隙以反報其主。又鄭注《周禮·掌戮》云:「諜謂姦寇反間者。」 |
462 | ,沆也。 |
463 | [疏]「,沆也」。○釋曰:《說文》云:「,轉流也。」一曰沆。郭云:「水流漭沆。」漭沆,水大貌。 |
464 | 乾,扞也。 |
465 | [疏]「乾,捍也」。○釋曰:郭云:「相扞衛。」孫炎曰:「干盾自蔽扞。」《周南·兔》云:「公侯干城。」言公侯以武夫自固為扞蔽如盾,為防守如城然。 |
466 | 趾,足也。非,刖也。 |
467 | [疏]「趾,足也。非,刖也」。○釋曰:《易》云:「賁其趾。」趾則足也,亦謂之腳。非一名刖,斷足刑也。《呂刑》云:「剕罰五百。」孔安國云:「刖足曰剕。」鄭注《司刑》云:「刖,斷足也。」周改臏作刖。非、剕音義同。 |
468 | 襄,駕也。 |
469 | [疏]「襄,駕也」。○釋曰:謂乘駕也。《鄭風·大叔于田》云:「兩服上襄。」注「《書》曰:懷山襄陵」,《堯典》文。 |
470 | 忝,辱也。燠,煖也。 |
471 | [疏]「忝,辱也。煥,暖也」。○釋曰:忝謂恥辱也。《詩》曰:「無忝爾所生。」煖,溫也。《洪範》云:「哲時燠若。」郭云:「今江東通言燠。」 |
472 | 塊,也。 |
473 | [疏]「塊,也」。○釋曰:塊者,結土也。《說文》云:「塊,俗[C052]字也。」[C052]一名。郭云:「土[C052]也。」注「《外傳》曰:枕[C052]以」。案《吳語》:吳王夫差既許越成,乃大戒師徒,將以伐齊。申胥進諫曰:「昔楚靈王不君,其臣箴諫不入。乃築臺於章華之上,闕為石郭,陂漢,以象帝舜。罷弊楚國,以間陳、蔡。不方城之內,踰諸夏而圖東國,三歲於沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃,三軍叛王於乾。王親獨行,屏營仿偟於山林之中,三日乃見其涓人疇。王呼之曰:「餘不食三日矣。」疇趨而進,王枕其股以寢於地。王寐,疇枕王以卜而去之。王覺而無見,乃匍匐將入於棘圍,棘圍不納也,乃入芊尹申亥氏焉。」是其事也。《說文》云:「卜,匹角切。亦塊也。今注云「枕[C052]」者,字之誤也。[C052]當作王。又《外傳》作卜。郭云「以」者,蓋亦理同。或所見本異也。 |
474 | 將,齊也。 |
475 | [疏]「將,齊也」。○釋曰:郭云:「謂分齊也。」「《詩》曰:或肆或將」者,《小雅·楚茨》文。毛傳云:「肆,陳。將,齊也。或陳於牙,或齊其肉。」王肅云:「分齊其肉所當用也。」 |
476 | 食胡,食也。 |
477 | [疏]「食胡,食也」。○釋曰:郭云:「糜也。」下云:「鬻,糜。」郭云:「淖糜。」然則食胡、食、鬻、糜相類之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,食胡、食是其別名。昭七年《左傳》云:「食于是,鬻於是,以食胡餘口。」 |
478 | 啟,跪也。 |
479 | [疏]「啟,跪也」。○釋曰:謂跪拜也。《小雅·四牡》云:「不遑啟處。」郭云:「小跽。」《說文》曰:「跽,長跪也。」《莊子》云:「擎跽曲拳,臣之禮也。」 |
480 | □,密也。 |
481 | [疏]「□,密也」。○釋曰:郭云:「謂緻密。」 |
482 | 開,闢也。 |
483 | [疏]「開,闢也」。○釋曰:「《書》曰:「闢四門」,《虞書·舜典》文。 |
484 | 袍,衣繭也。 |
485 | [疏]「袍,衣繭也」。○釋曰:玉藻云:「糸廣為繭,縕為袍。」鄭玄云:「衣有著之異名也。」糸廣謂今之新綿,縕謂今之糸廣及舊絮也。然則衣繭是袍之別名,謂新絲著袍者也。注「《左傳》曰:重衣繭衣裘」者,襄二十一年傳云:楚子使子馮為令尹,「遂以疾辭。方暑,闕地,下冰而床焉,重繭衣裘,鮮食而寢。」是也。 |
486 | 障,畛也。 |
487 | [疏]「障,畛也」。○釋曰:郭云:「謂壅障。」一名畛。《左傳》曰:「封畛土略。」 |
488 | ,舌也。 |
489 | [疏]「,舌也」。○釋曰:郭云:「面舌然。」孫炎曰:「,人面舌然。」《說文》曰:「,面見人。」「舌,面也。」然則與舌皆面見人之貌。《詩》云:「有面目。」 |
490 | 鬻,糜也。舒,緩也。 |
491 | [疏]「鬻,糜也。舒,緩也」。○釋曰:郭云:「謂緩。」《詩》云:「舒而脫脫兮。」 |
492 | 翢,纛也。纛,翳也。 |
493 | [疏]「翢,纛也。纛,翳也」。○釋曰:李巡曰:「翢,舞者所持纛也。」孫炎曰:「纛,舞者所持羽也。」郭云:「今之羽葆幢。」鄭司農注《鄉師》云:「翢,羽葆幢也。」蔡邕《獨斷》云:「以旄牛尾為之,大如斗,在左馬頭上。所謂黃屋左纛。」纛又謂之翳。郭云:「舞者所以自蔽翳。」然則翢一名纛,纛所以為翳。故《王風》云:「左執。」毛傳云:「,纛也。翳也。」 |
494 | 隍,壑也。 |
495 | [疏]「隍,壑也」。○釋曰:隍,城池無水者。郭云:「城池空者為壑。」《易。泰卦·上六》:「城復於隍。」 |
496 | Ρ,搴也。 |
497 | [疏]「Ρ,搴也」。○釋曰:孫炎曰:「皆釋菜也。」某氏曰:「搴猶拔也。」郭云:「謂拔取菜」,以搴是拔之義。《史記》曰:「斬將搴旗。」謂拔取敵人之旗也。《周南·關雎》云:「參差荇菜,左右Ρ之。」故云「謂拔取菜」。毛傳云「Ρ,擇」,亦謂拔菜而擇之也。 |
498 | 典,經也。威,則也。 |
499 | [疏]「典,經也。威,則也」。○釋曰:《周禮》:「大宰之職,掌建邦之六典。」鄭注云:「典,常也,經也,法也。王謂之禮經,常所秉以治天下也。邦國官府謂之禮法,常所以守為法式也。常者其上下通名。」郭云:「威儀可法則。」詩曰:「敬慎威儀,維民之則。」 |
500 | 苛,介也。 |
501 | [疏]「苛,介也」。○釋曰:說文云:「介,妒也。」郭云「煩苛者多嫉介」,言煩苛之人多嫉妒。 |
502 | 芾,小也。 |
503 | [疏]「芾,小也」。○釋曰:芾是木干及葉之小者也。《召南》云:「蔽芾甘棠。」此比於大木為小也。《我行其野》云:「蔽芾其樗。」鄭箋云:「樗之蔽芾始生。」謂樗葉之始生形亦小也。郭云:「芾者,小貌。」 |
504 | 迷,惑也。狃,復也。 |
505 | [疏]「迷,惑也。狃,復也」。○釋曰:《小雅·節南山》云:「俾民不迷。」謂不惑也。狃,復習也。郭云:「狃忕復為。」孫炎云:「狃忕,前事復為也。」《說文》云:「狃,狎也。」「忕,習也。」《鄭風》云:「將叔無狃。」毛傳云:「狃,習也。」桓十三年《左傳》云:「莫敖狃於蒲騷之役。」杜注云:「狃,忕也。」然則狃、忕皆貫習之義,復亦貫習之意也。 |
506 | 逼,迫也。般,還也。 |
507 | [疏]「逼,迫也。般,還也」。○釋曰:逼,相急迫也。般,還,反也。注「《左傳》曰:般馬之聲」者,襄十八年晉大夫邢伯告中行伯之辭也。 |
508 | 班,賦也。 |
509 | [疏]「班,賦也」。○釋曰:郭云:「謂布與。」桓六年《左傳》云:「諸侯之大夫戍齊,齊人饋之餼,使魯為其班。」《聘禮記》云:「分肉及Φ車。」班、分音義同。《左傳》曰:「屬役賦丈。」 |
510 | 濟,渡也。濟,成也。濟,益也。 |
511 | [疏]「濟渡」至「益也」。○釋曰:郭云:「所以廣異訓,各隨事為義。」《方言》云:「過渡謂之涉濟。」彼注云:「猶今云濟渡。」《左傳》曰:「濟河焚舟。」濟又為成。《左傳》曰:「以欲從人,則可;以人從欲,鮮濟。」濟又為增益。《左傳》曰:「盍請濟師於王。」 |
512 | 緡,綸也。 |
513 | [疏]「緡,綸也」。○釋曰:孫炎云:「皆繩名也。」郭云:「緡,繩也。江東謂之綸。」注「《詩》曰:維絲伊緡」者,《召南·何彼矣》文。 |
514 | 辟,歷也。,也。 |
515 | [疏]「闢,歷也。,也」。○釋曰:李巡云:「吐沫,也。」郭云:「漉漉出涎沫。」《鄭語》云:《訓語》有之日:「夏之衰也,褒人之神化為二龍,以同于庭,而言曰:『餘,褒之二君。』夏后卜殺之,與去之,與止之,莫吉。卜請其而藏之,吉。」韋昭云:「,龍所吐沫,龍之精氣也。」 |
516 | 寬,綽也。 |
517 | [疏]「寬,綽也」。○釋曰:孫炎云:「牲之裕者。」郭云:「謂寬裕也。」《皋·陶謨》云:「寬而栗。」 |
518 | 袞,黻也。 |
519 | [疏]「袞,黻也」。○釋曰:郭云:「袞衣有黻文。」《小雅·采菽》云:「玄袞及黼。」袞,必兼有黼黻,《詩》但言「及黼」,嫌於無黻,故此釋之。毛傳云:「玄袞,卷龍也。白與黑謂之黼。」鄭箋云:「玄袞,玄衣而畫以卷龍也。黼,黼黻,謂衣也,諸公之服,自袞冕而下。」 |
520 | 華,皇也。 |
521 | [疏]「華,皇也」。○釋曰:草木之華,一名皇。樊光引《詩》云:「皇皇者華。」孫炎云:「皇皇猶煌煌。」郭云「《釋草》曰:皇,華榮」,引之以證皇亦華榮之名。 |
522 | 昆,後也。 |
523 | [疏]「昆,後也」。○釋曰:郭云:「謂先後。方俗語。」《大禹謨》云:「官占惟先蔽志,昆命元龜。」 |
524 | 彌,終也。 |
525 | [疏]「彌,終也」。○釋曰:郭云:「終竟也。」《大雅·生民》云:「誕彌厥月。」言大矣后稷之在其母終人道十月而生也。 |