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| Scope: 春秋正义 |
| Condition : Contains text “学” |
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《卷三十六》
3  | 十二年注直书至重赋正义曰用田赋者用田之所收以为赋令之出牛马也依实直书之以示改常法重赋㪘成元年作丘甲甲是造作之物故言作马中赋税以充之非造作之物且讥其赋不说其作故书用言旧不用而今用之注鲁人至顺时 正义曰论语云君娶于呉为同姓谓之呉孟子是鲁人常言称孟子也坊记云鲁春秋去夫人之姓曰呉其死曰孟子卒是旧史书为孟子卒及仲尼修春秋以鲁人己知其非讳而不称●氏讳国●礼也因而不改所以顺时卋也鲁春秋去夫人之姓曰呉春秋无此文坊记云然者礼夫人𥘉至必书扵䇿若娶斉女则云夫人姜氏至自齐此孟子𥘉至之时亦当书曰夫人●氏至自呉同姓不得称●旧史所书盖直云夫人至自呉是玄夫人之姓直书曰呉而已仲尼修春秋以犯礼明著全玄其文故今经无其事注郧发阳也正义曰十七年传云孟武伯问于高柴曰诸侯盟谁执牛耳季羔曰发阳之役卫石魋指此会也知郧即发阳一地二名也传注讳娶至宋女正义曰讳娶同姓不得谓之吴女宋是子姓长女字孟故惠公元妃谓之子令亦称孟子者全改其本若言此夫人是宋国之长女也釈例曰经书孟子卒传言昭公娶于呉故不书姓此为昭公加讳不复系呉改其姓号传因而弗革也论语谓之呉孟子盖时人常言非经传正文也而贾氏以为言孟子若言呉之长女也称呉长女旣不异扵同姓且娶同姓长之与少未闻其异无所为别也注反哭至人䘮 正义曰礼旣葬日中自墓反虞于正寝所谓反哭于寝反哭者是夫人之正礼也季氏以同姓之故不成其夫人之䘮不为反哭故不书葬所以惩臣子之过也釈例曰若昭之孟子者以同姓为阙生革其姓过而知悔也然呉之大伯下及鲁昭于亲逺矣所讳在于名义而已居夫人之位籍小君之尊巴三卋矣季氏当国而不为之服至今仲尼釈己之经国朝不成其䘮以卋适夫人不书扵䇿此季氏之咎也杜言不书于䇿谓不以夫人之礼书于经也注孔子至节制正义曰杜以孔子与吊明其己玄臣位若在臣位则服小君之䘮不得云与吊而己故云孔子始老始老者谓始致事也刘炫云案十六年仲尼卒哀公诔之子贡讥云生不能用则是哀公不用仲尼为臣也又卋家及诸书无云仲尼仕于哀公杜焉得云孔子始老乎今知不然者以上十一年传称仲尼在卫鲁人以币召之是召之而来当以任用故府有云子为国老待子而行后乃致事故孟子之䘮而来与用若哀公全不能用何须以币召之但哀公不用其言故云生不能用于传文上下理甚符同刘以为不仕哀朝以规杜过非也䘮服齐衰三月章曰为旧君君之母妻传口为旧君者孰谓也仕焉而已者也何以服齐衰三月言与民同也君之母妻则小君也郑玄云仕焉而已者谓老若有废疾而致仕者也为小君服者恩深于民也是其服与民同不服臣为小君之服故与常吊也礼齐衰之䘮始死而絻以至扵成服絻以代●冠故以絻为䘮冠也孔子以季孙当服臣为小君之礼故以小君礼往吊季氏传书适季氏谓适季氏哭位故杜言徃吊谓就其哭位也季孙旣不服䘮孔子不得服吊服故玄经●主节制也大夫之吊服弁经郑玄云弁经者如爵弁而素而加环经大如缌之经●而不纠也曲礼云凡非吊䘮非见国君无不荅拜者郑玄云䘮賔不荅拜不自賔客也礼吊无拜法而此言孔子放绖而拜者记言䘮賔不荅拜谓䘮主旣拜賔不荅拜耳其𥘉见主人或吊者先拜拠此传文必有拜法记无其事记不具耳注㝷重也寒歇也 正义曰少牢有司彻云乃寻尸爼郑玄云㝷温也引此若可㝷也亦可寒也则诸言㝷盟者皆以前盟己寒更温之使𤍠温旧即是重义故以㝷为重传意言若可重温使𤍠亦可歇之使寒故言寒歇不训寒为歇也长木至噬也 正义曰长木喻呉国大也狗瘈喻呉失道也国狗犹家狗言家畜狂狗必啮人也注盟不至窃盟正义曰畏呉窃盟恐呉知之故不敢书扵䇿也成二年公及椘人秦人云云盟扵●传曰卿不书匮盟也扵是于畏晋而●与椘盟故曰匮盟彼以畏晋窃盟故诸侯之卿皆贬而称人此亦畏呉窃盟宜应贬此三国经遂没而不书者彼以晋是盟主诸侯不应背晋故贬诸侯之卿以成晋为霸主此呉以夷礼自処不合主诸侯之盟故与呉盟者悉皆不书是不与呉为盟主也旣不与呉则三国私盟于义可许不合贬责但鲁自不书仲尼亦●而不书之耳釈例曰诸侯畏晋而窃与椘盟而贬其卿所以成晋为盟主也呉之强大始于会鄫终于黄池凡三会三代三盟唯书会伐而不书盟者其以盟主自居而行其夷礼礼仪不兴则盟神不蠲非所以结信义昭明徳故不録其盟不与其成为盟主也旣不与呉之为盟主则宋鲁卫三国私盟可许故无贬文是其说也杜言三会三伐三盟者七年会于鄫十二年会于槖臯十三年会于黄池是三会也八年呉伐我十年公会呉伐齐十一年齐国书及呉●于艾●是三伐也七年传云夏盟于鄫衍八年传云呉人盟而还十三年传云秋七月辛丑盟呉晋争先是三盟也注侯伯至生物 正义曰侯伯诸侯之长谓盟主也侯伯为主则诸侯之●己者皆为賔致礼礼賔当谓有以乱之或设饮食与之宴也地主所会之地主人也当帰生物于賔礼牲生曰饩服虔云致賔礼于地主传言呉不行礼于卫卫非地主注犹西至之备 正义曰月令季夏之月昬火星中诗云七月流火毛传云流下也谓昬而见于西南渐下流也周礼司爟云季秋内火是九月之昬大始入十月之昬则伏矣犹西流者言其未尽没是夏九月也经书十二月则是夏十月歴官失一闰故以九月为十月釈例长歴言诸儒皆以为时实周之九月而书十二月谓云再失闰若如其言乃成三失非但再也今以长歴推春秋此十二月乃夏之九月实周之十一月也此年当有闰而今不置闰此为失一闰月耳十二月不应螽故季孙怪之仲尼以斗建在戍火星尚未尽没拠今犹见故言犹西流明夏之九月尚可有螽也季孙虽闻仲尼此言犹不即改明年十二月复螽于是始悟十四年春乃置闰●以补正时歴也传于十五年书闰月盖置闰正之●明十四年之闰于法当在十二年也注此事至齐同正义曰杜以此与经别故言丘明不以为义例故使文不齐同刘炫以为传说当时事耳更倒夲●地之事载其日月使与明年相接今知不然者案宣二年壬申朝于武宫是十月五日下乃云冬赵盾为旄车之族彼注云壬申是十月五日也旣有日而无月冬又在壬申下明传文无较例彼旣无倒本其事与后年相接●知此亦不为例本其事使九月在十二月之下明传因简牍旧文或日月前后不以为例若以倒叙其事为后年张本案传之上下凡倒叙事为后年张本者唯道事之所由不具载其日月刘以此而规杜过非也〇十三年注夫差至书之正义曰七年会呉于鄫十三年会呉于槖皐皆不称子此称呉子故解之夫差●霸中国尊天子而自号为王则诸侯不服故玄僭号自称呉子以告令诸侯故诸侯之䇿承而书曰呉子呉语说此事云晋侯命董●告呉王曰今君奄王东海以滛名闻于天下君有短垣而自逾之况蛮荆则何有于周室夫命圭有命固曰呉伯不曰呉王诸侯是以敢辞夫诸侯无二君而周无二王君若无卑天子而曰呉公孤敢不顺●君命呉王许诺是其玄僭号也于此会玄王号耳其于呉国犹称王不改也注平且至之次 正义曰公羊传曰孛者何彗星也其言于东方何见于且也杜用彼说衆星皆没故不言所在之次传赵鞅至知也 正义曰如此传文则赵鞅先●与呉●也呉语云呉晋争长未成边遽仍至以越乱告呉王惧乃令大夫而谋曰无会而帰与会而先晋孰利王孙雄先封曰二者莫利必会而先之乃为呉王设计布陈鸡鸣乃㝎去晋军一里昧明王乃秉枹鸣鼔三军皆誮声动天地于是晋军大骇乃令董●请事贾逵等皆云董●司马寅也如彼文则呉请先●国语各记其国之事言有彼此故其文不同注二臣鞅与寅正义曰杜以鞅呼寅与语明其同●国事故以二臣为鞅与寅也刘炫以为呉晋二臣今知不然者以赵鞅呼司马寅自相与语云建鼓整列二臣死之皆是鞅寅自谓故知二臣鞅与寅也鞅旣不共呉臣对论曲直何得以二臣为呉晋之臣刘以为呉之臣而规杜氏非也建鼓 正义曰建立也立鼓击之与●也大射礼云建鼓在阼阶西郑玄云建犹树也以木贯而载之树之跗也彼谓立之于地所谓殷人楹鼓与此别也反曰至死乎 正义曰呉语说此事云蕫褐旣致命乃告赵鞅曰臣观呉王之●类有大●小则嬖妾适子死不然则国有难大则越入呉●毒不可与●主其许之说与此传小异乃先晋人正义曰呉语说此事云呉公先欠晋侯亚之与此异者经书公会晋侯及呉子传称公会单平公晋定公呉夫差呉皆在下晋实先矣经拠鲁史䇿书传未鲁之简牍鲁之所书必是依实国语之书当国所记或可曲笔直己辞有抑扬故与左传异者多矣郑玄云不可以国语乱周公所㝎法传玄云国语非丘明所作凡有共说一事而二文不同必国语虗而左传实其言相反不可强合也王合至于伯 正义曰曲礼云五官之长曰伯是职方也九州之长入天子之国曰牧于外曰侯职方者二伯各至一方州长者州牧各主一州周礼所谓八命作牧九命作伯是也王合诸侯则伯帅侯牧当如康王之诰大保帅西方诸侯毕公帅东方诸侯以见于王也计当尽帅诸侯独言帅侯牧者举尊而言其实尽帅之也伯合诸侯则侯帅子男侯谓牧也牧帅诸国之君见于伯也亦当尽帅在会诸侯独云子男举小为言其实亦见在会者尽帅以见伯也故敝至伯也正义曰言共职贡于呉有豊于晋无有不及晋时以呉为伯故也鲁赋至事晋正义曰七年传茅夷鸿请救于呉云鲁赋八百乗君之贰也邾赋六百乗君之私也令鲁赋八百乗以贡于呉以呉为伯故也呉令帅鲁以见于晋则呉为州牧鲁为子男晋成伯矣邾是子爵以六百乗贡呉邾以呉为伯故也鲁旣以晋为伯呉为牧牧卑于伯则●半邾三伯乗以属于呉而如邾六百乗以事于晋也鲁●至而毕正义曰七月辛丑盟囚景伯以还今景伯称十月当谓周之十月之十月非祭上帝先公之时且祭礼终朝而毕无上辛冬于季辛之事景伯以呉信鬼皆虚言以恐呉耳注一盛至得饮正义曰酒盛扵器故谓一器为一盛说文云睨邪视也诗云无衣无●何以卒歳郑玄云●毛布也人之贵者无衣贱者无●是●者寒贱人之衣服也言我与彼●之父但得共邪视之不得饮之告已之乏食也对曰至则诺正义曰食以稻梁为贵故以梁表精若求梁米之饭则无矣麄者则有之若我登首山以叫呼庚癸乎女则诺军中不得出粮与人故作隐语为私期也庚在西方榖以秋孰故以庚主榖癸在北方居水之位故以癸主水言●致饭并致饮也土地名首山阙不知其処当在呉所营军之旁呉及越平正义曰言呉不能报越求与之平终伍貟所谓三年始弱也〇十四年注麟者至曰获正义曰公羊传曰麟者仁兽也何休云一角而戴肉设武备而不为害所以为仁也郑玄诗笺云麟角之末有肉示有武而不用釈兽云麐●身牛尾一角李廵曰麟瑞应兽名孙炎曰灵兽也京房易传曰麟●身牛尾狼额马蹄有五采腹下黄髙丈二广雅云麒麟狼头肉角含仁怀义音中锺吕行歩中规折旋中矩游必択土翔必有処不履生虫不折生草不群不旅不入陷穽不入罗网文章斌斌说文云麟仁兽●鹿其声麟大牝鹿也●鹿粦声公羊传曰麟有王者别至无王者则不至孝经援神契云德至鸟兽则麒麟臻是言麟为圣王之嘉瑞也此时无明王麟出无所应也出而遇获失其所以帰也夫以灵瑞之物轗轲若是圣人见此能无感乎所以感者以圣人之生非其时道无所施言无所用与麟相类故为感也仲尼见此获麟于是伤周道之不兴感嘉瑞之无应故因鲁春秋文加褒贬而修中兴之教若能用此道则周室中兴故谓春秋为中兴之教也春秋编年之书不待年终而絶笔于获麟之一句者本以所感而作故所以用此为终也釈天云冬猎为狩周之春夏之冬故称狩也●四年公狩于郎荘四年公及齐人狩于禚禚即二者公亲行皆书公狩此狩不书公卿者盖是虞人贱官自修常职公卿不行故不书狩者名氏此狩常事本不令书书之为获麟故也传称狩于大野大野之泽在鲁国之西故言西狩得用曰获㝎九年传例也杜以获麟之义唯此而已先儒穿凿妄生异端公羊传曰有以告者曰有●而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾曰吾道穷矣说公羊者云麟是汉将受命之瑞周亡天下之异夫子知其●有云国争强秦项交●然后刘氏乃立天子深闵民之离害故为之陨泣麟者大平之符圣人之类又云麟得而死此亦天告天子●没之徵也案此时玄汉二百七十有馀年矣汉氏起于匹夫先无王迹前期三百许嵗天已豫见徴兆其为灵命何大逺乎言旣不经事无所拠苟佞时卋妄为虗诞故杜氏序云至扵反袂拭面称吾道穷亦无取焉然贱其虗诬鄙其妖妄故无所又之也说左氏者云麟生于火而游于土中央轩辕大角之兽孔子作春秋春秋者礼也修大德以致其子故麟来而为孔子瑞也奉徳侯陈钦说麟西方毛虫金精也孔子作春秋有立言西方兊为口故麟来许慎称刘向尹更始等皆以为●凶不并瑞灾不兼令麟为周异不得复为汉瑞知麟应孔子而至郑玄以为修母致子不如立言之说宻也贾逵服虔颍容等皆以为孔子自卫反鲁考正礼乐修春秋绐以周礼三年文成致麟麟感而至取竜为水物故以为修母致子之应若然竜为水物以其育于水耳麟生于火岂其産于火乎孔子之作春秋门徒冬知之矣立明亲承圣有目见获麟丘明何以不言弟子何以不说子思孟轲玄圣尤近荀卿著书尊崇孔德麟若应孔子而来著书无容不述何乃经传群籍了尔不言以其旣妖且妄故杜悉无所取注射小至之经正义曰此文与邾庻其黑肱莒牟夷文同知射是小邾大夫以句绎之地来奔鲁也其事旣同其罪亦等传称庻其等为三叛人不通数此为四叛人者以春秋之经止于获麟获麟以上襃贬是仲尼之意此虽文与彼同而事非孔意故不数也若然鲁史书此旧与彼同则窃地显者史先然矣而昭三十一年传盛论书三叛人名惩不义也其善志也杜言书曰故书皆是仲尼新意案此类彼则彼是旧文言新意者仲尼所修有因有革因者虽是仲尼因旧旧合仲尼之心因而不改即是新意所以彼传帰功修者谓之善志为传所以修之旣㝎乃成为善也故釈例终篇杜自问而釈之云丘明之为传所以釈仲尼春秋仲尼春秋皆因旧史䇿书义之所在则时加増损或仍旧史之无或改旧史之有虽因旧文固是仲尼之书也丘明所发因是仲尼之意也是其说也公羊榖梁之经皆至获麟而尽左氏之经更有此下事者自此以下至十六年皆是鲁史记事之正文也仲尼所修修此记也此上仲尼修记此下是其本文第子●存孔子卒故因经之末并录鲁之旧史以续孔子所修之经记仲尼卒之月日示后人使知之耳贾逵亦云此下弟子所记但不言是鲁之旧史耳陈恒执其君 正义曰成十七年晋栾书执晋厉公亦先执后弑与此事同彼不书者或此告彼不告且此非孔子所修不可以为例也斉人弑其君壬正义曰宣四年传例曰凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也发凡言例是周公旧典此鲁史不书陈恒之名盖依凡例以斉君无道故传注大野至商名 正义曰巨训大也由其旁有大沢故县以钜野为名其沢在曲阜之西故称西狩不书地者得常不书也贾逵云周在西明夫子道系周服虔云言西者有意于西明夫子有立言立言之位在西方故著于西也案此泽实在鲁西旧史因书西耳仲尼不改旧史何以得示已意若其本实东狩仲尼不得輙改为西以己意之所示妄改鲁之狩処虽则下愚知其不可岂有斯人而为斯事以此立说何妄之甚杜以车子连文为●车之子故为㣲者锄啇是其名也家语说此事云叔孙氏之车士曰子锄商王肃云车士●车者也子姓锄啇名今传无士字服虔云车车七㣲者也子姓锄啇名以子为姓与杜异以为至虞人正义曰家语云子锄啇采薪于大野获麟焉折其前左●载而帰叔孙以为不祥弃之于郭外使人告于孔子孔子曰麟也然后取之王肃云传曰狩此曰采薪时实狩猎锄啇非狩者采薪而获麟也传曰以赐虞人此云弃之于郭外弃之于郭外所以赐虞人也然肃意●成彼家语令与经传符同故强为之辞兾合其说要其文正乖不可合也今传言狩而获麟非采薪者也锄啇不是狩者麟非狩之所●何以书为狩乎以赐虞人虞人当受之矣弃郭外非赐人之辞不得弃之以为赐人也公羊传曰西狩获麟何以书记异也何异尔非中国之兽也然则孰狩之薪采者也薪采者则㣲者也曷为以狩言之大之也●为大之为获麟大之也则公羊之意当时实无狩者为大麟而称狩也家语虽出孔家乃是后世所录取公羊之说饰之以成文耳不可与左氏合也注言鲁至获麟正义曰若举国不识则无由得书传说仲尼●之言鲁史所以得书获麟由仲尼辩之故也服䖍云仲尼名之曰麟明麟为仲尼至也然则麟非常见鲁人所疑仲尼圣者所言必信故鲁●而取之此则愚民之信圣也服虔以仲尼名之即云为仲尼至然则防风之骨肃慎之矢季氏之坟羊楚王之萍实皆问仲尼而后知岂为仲尼至也使子至弗邑正义曰季孙之意以小邾射不信千乗之国而信子路之言是其重子路过于一国子路当以为荣不冝耻与言约子路之意鲁伐小邾非己能禁●令己言不信不可与射约也又射是窃地叛臣臣之罪●者也而子路与之相要便是以射为义耻与不义交好故辞不能也盟诸陈于陈宗正义曰陈宗陈氏宗主谓陈成子也尽集陈氏宗族就成子家盟也注成子至一乗 正义曰案卋本倍子生昭子荘简子齿宣子其夷穆子安廪丘子凿兹芒子盈惠子淂谁非陈宗正义曰子行称国内之人谁非陈宗言陈氏宗族衆多力●成事何为畏子我●出奔所不至陈宗正义曰子行虑其必出故以杀子惧之陈宗谓陈之先人此称有如陈宗由定六年孟懿子谓范献子曰所不以阳虎为中军司马者有如先君彼注云称先君以徴其言此亦然也服䖍云陈宗先祖鬼神也注闱宫至门也正义曰釈宫云宫中之门谓之闱孙炎曰宫中相通小门也成子在公宫内知大门公门也计闱在宫内必是得入大门乃得至闱令言攻闱与大门皆不胜者公宫非止一门盖●别门而入兵得至闱故与大门并攻也注至迹禽兽者 正义曰周礼地官迹人掌邦由之政凡田猎者受令焉郑玄云迹之言迹知禽兽之処也注地理至大也 正义曰汉书地理志云开封县逢泽在东北或曰宋之逢泽也臣瓉案汲郡古文梁惠王废逢忌之薮以赐民今浚仪县有逢忌陂是也土地名宋都睢阳计去开封四百馀里非轻行可到故杜以逺疑非也盖扵宋都之旁别有近地名逢沢也介大也釈诂文案方言畜无耦曰介杜云大者逢泽大処不应唯有一麇若迹人止告一麇不应公唤左师俱猎故以介为大刘炫以为一麇而规杜氏非也注瑞符节以发兵正义曰周礼典瑞云牙璋以起军旅以治兵守郑衆云牙璋琢以为牙牙歯兵象故以牙璋发兵若令时以铜虎符发兵也彼用牙璋天子之法诸侯于其封内亦自以瑞发兵其物无文以言之孔丘至告人 正义曰论语録此事与此小异彼云沐浴而朝此云齐而请彼云公曰告夫三子此云公曰子告季孙礼齐必沐浴三子季孙为长各记其一故不同耳彼扵退而告人之下又云云之王子告此无文者传是史官所录记其与君言耳退别告三子唯弟子知之史官不见其告故传无文也〇十五年传注聘礼至将命正义曰聘礼文也服虔云在床曰尸在棺曰柩礼称旣㪘于棺传言●以尸入者记言对文耳㪚则可以通隐元年传曰赠死不及尸注云尸未葬之通称也案聘礼賔入竟而死遂也主人为之具而殡介摄其命君吊介为主人主人帰礼币必以用介受賔礼无辞也不飨食此谓入竟未至国都賔死其礼如此聘礼又云若賔死未●命则旣敛于棺造于朝介●命郑注云未将命谓俟间之后也此谓賔己至朝主人将●行礼賔请闻之后賔死以柩造朝以尸●事令公孙贞子卒于竟内依礼唯可以尸而入殡于賔馆不合以柩造朝以尸将事令上介芋尹云以尸●事者以呉人不纳故芋尹引礼深以抑之杜以传有以尸●事故引聘礼㪘于棺造于朝介●命以釈之其实贞子当殡扵馆不得以尸●事也于是至之礼 正义曰上注所引者是聘賔终以尸●事之礼聘礼又云聘遭丧入竟则遂也不郊労不筵几主人毕帰礼賔唯饔饩之受是聘而遭䘮之礼也其朝礼虽亡賔终及主遭䘮必亦有礼文六年季文子聘于晋求遭䘮之礼是也曰人至贰乎正义曰人皆臣人谓凡人皆臣事扵人当一心事上令公孙成而有背人之心谓背鲁适齐况他国齐人虽为子彼岂有不学子而为叛贰乎言必效子而为叛贰故杜云言子叛鲁齐人亦将叛子也舆豭 正义曰豭是豕之牡者传称诸侯盟谁执牛耳则盟当用牛此用豕者郑玄云人君用牛伯●廹孔悝以豭下人君耳然则蒯聩自谋取国宁后降下人君于时廹促课得牲耳牲不备牛如孟任割臂以盟荘公椘昭王割子期之心以●随人此及明年大子疾舆豭为盟皆临时逼切难以礼论也注季子至邑宰正义曰论语称子路为季路则字季故呼为季子也使告季子则季子在外下云食焉不辟其难是食孔氏之禄故知为孔氏邑宰召获至食炙正义曰丘明为传虽详扵当时而此大烦碎计栾宁饮酒无记录又此句顚倒辞义不允若倒此二句则上下各自相连当是后来误耳子羔至其难正义曰子羔谓季子●●救君故言政不及己不当践其难季子●救孔悝故言食其禄焉不辟其难十六年注仲尼至有误正义曰鲁臣见为卿乃书其卒致事而卒犹尚不书仲尼书卒者鲁之君臣宗其圣德殊而异之故特命史官使书其卒耳孔子卋家云鲁襄公二十二年而孔子生孔子年七十三以鲁哀公十六年四月己丑卒杜自以长歴授之四月十八日有乙丑无己丑己丑乃是五月十二日也日月必有误者刘炫云春秋之例卿乃书卒纵令仲尼不告老例不合书而杜云告老玄位犹书卒非也今知不然者案周礼典命云公侯伯之卿三命大夫再命仲尼为鲁大夫夹谷之会摄相事十一年传云子为国老是大夫尊者则二命以上准例合书故杜为此注或可杜为抑扬之辞以为仲尼纵未去位例不合书告老去位犹书卒者欲明鲁之君臣奈其圣德之甚刘不寻杜㫖以为例不合书而规杜过非也传公诔至自律正义曰周礼大祝掌作六辞以通上下亲踈逺近六曰诔郑衆曰诔谓积累生时德行以赐之命主为其辞即引此传是为赐命之辞也郑玄礼记注云诔累也累列生时行迹读之以作谥此传唯说诔辞不言作谥传记群书皆不载孔子之谥盖唯累其羙行示己伤悼之情而赐之命耳不为之谥故书传无称焉至汉王莽辅政尊尚儒术封孔子后为襃成侯追谥孔子为襃成宣尼君明是旧无谥也郑玄礼注云尼父因且字以为之谥谓谥孔子为尼父郑玄错读左传云以字为谥遂复妄力此觧注使副至石函正义曰少牢馈食大夫之祭礼其祭无主郑玄祭法注云唯天子诸侯有主禘祫大夫不禘祫无主耳令孔悝得有主者当时僭为之非礼也郑玄驳异义云大夫无主孔悝之反祏所出公之主耳案孔氏姞姓春秋时国唯南燕为姞姓耳孔氏仕扵卫朝己歴多世不知本出何国安得有所出公之主也知是僭为之耳胜曰至去之正义曰白公告之知必许其爵位而宜僚辞是不为利而謟也承之以劒●刺杀之而冝僚不动是不为威而惧也如此之人必不是漏泄人言以求媚者也言其必不●己谋故舍而去之注与呉至内乱 正义曰服虔云●陈士卒甲兵如与呉●时所入献㨗杜以陈列甲兵士卒以入王言人情所不许岂当时肯聼之故以为战时所得铠杖兵器皆备具献之所得旣多●因献用之以作乱注㣲匿也 正义曰釈诂云匿㣲也舎人曰匿藏之㣲也郭璞曰㣲谓逃藏也左传曰其徒㣲之是也〇十七年注●甸一辕卿车正义曰甸即乗也四丘为甸出车一乗故以甸为名是古者乗甸同也卫侯本许良夫服冕乗轩则卫侯旣入良夫为大夫矣传特言乗衷甸两牡则良夫不合乗之故知为卿车也兵车一辕而二马夹之其外更有二骖是为四马今止乗两牡而谓之衷乗者衷中也盖以四马为上乗两马为中乗大事驾四小事驾二为等差故也知大事驾四者异义古毛诗说天子之大夫皆驾四故诗云四牡騑騑周道倭遟是也如今乗舆有大驾中驾小驾为行之等差也其诸侯大夫士唯驾二无四二十七年陈成子以乗车两马赐顔●聚之子士丧礼云賵以两马是唯得驾两无上乗也下文大子数之三罪衷甸不在其数而传言之者积其奢儧多也注紫衣君服 正义曰贾逵云然杜●之紫衣为君服礼无明文要此云紫衣言良夫不合服之玉藻云玄冠紫緌自鲁●公始也郑玄云盖僭宋王者之后服也管子称齐●好服紫衣齐人尚之五素而易一紫孔子云●紫之夺朱盖当时人主好服紫衣君旣服紫则臣不得僭今传言紫衣为良天之罪明紫是君服良夫僭之故言紫衣君服也大夫狐裘非僭言之者为祖裘张本注食而至不敬 正义曰礼裘上有衣谓之裼玉藻云君衣狐白裘锦衣以裼之如此之类皆是裘上之裼衣也裼衣之上乃有朝祭正服裘上有两衣也如此雨衣里则二衣皆重之裼则袒正服露禓衣玉藻云裘之裼也见羙也君在则裼尽饰也服之袭也充羙也然则在君之所于法唯有露裼衣耳无露裘之时今良夫为食𤍠之故偏袒其裘则并裘亦袒是不敬也劒是害物之器不得近至尊故近君则解劒良夫与君食而不釈剱亦不敬也注三罪紫衣袒裘带劒正义曰三者皆逼僭于君故以此为三罪衷甸僭卿耳比此为轻知衷甸非也卫侯至而噪正义曰北宫卫侯之别宫扵是卫侯在南宫梦里身在北宫见人登昆吾之●被发北面而噪北宫在昆吾●北故此人北面向君而呌噪也其繇至后逾 正义曰杜以鱼劳则尾赤方羊不能自安●焉谓鱼至水边以喻卫侯●如此是贾逵之说杜用之也郑衆以为鱼劳则尾赤方羊逰●喻卫侯●纵杜不然者以此鱼喻卫侯诗云鲂鱼頳尾王室如毁鱼労则尾赤以労苦之鱼此喻卫侯则方羊为劳苦之状若其方羊是纵恣之状何得此劳苦之鱼也刘炫以为●繇之辞文句相韵以●焉二字冝向下读之知不然者诗之为体文皆韵句其语助之辞皆在韵句之下即齐诗云俟我于著乎而充耳以素乎而其王诗云君子阳阳左执簧其乐只且之类是也此之方羊与下句●亡自相为韵●焉二字为助句之辞且繇辞之例未必皆韵此云阖门塞窦乃自后逾不与●亡为韵又一薰一莸十年尚犹有臭不与攘公之羭为韵是或韵或不韵理无定准刘以为●焉大国谓土地逺焉之大国近不辞矣又以方羊为纵恣之状而规杜过非也注●武至可执正义曰依礼小国执牛耳武伯得季羔之言以鄫衍则大国执发阳则小国执小国执之旣合古典武伯自以鲁是小国故云然则●也杜以传有小国大国之执故云拠时执者无常刘炫以为小国●执牛耳何得云执者无常若如刘意季羔直举发阳何须云鄫衍之役呉公子姑曹横规杜过非也〇十八年注言宗至●子正义曰卋族谱瑗皇父充石八卋孙缓充石十卋孙则为●孙非●子二者必有一误夏书至元亀 正义曰夏书大禹谟之篇也唯彼能作先耳唯先蔽志昆命于元亀孔安国云帝王立●占之官故曰官占蔽断昆后也官占之法先断人志后命于元亀言志㝎然后卜也杜虽不见古文其解亦与孔合周礼谓断狱为蔽狱是蔽为断也昆后也释言文〇十九年注言敬至大克正义曰自十六年以来经文己终传无所解当时之事亦不书记所记者为终竟前事叔青如周计不应録为终苌弘之言故录之耳苌弘言在昭二十三年此叔青如京师自为敬王崩未知敬王何年崩也史记十二诸侯年表敬王四十一年孔子卒四十三年敬王崩则敬王崩在他年也周本纪云敬王崩子元王立八年崩子㝎王立六国年表㝎王元年左传尽此则传以定王元年终矣杜卋族谱云敬王三十九年鲁哀公十四年获麟之歳也四十二年而敬王崩敬王子元王十年春秋之传终矣与史记不同者但史记卋代年月事多舛错故班固以文多抵捂谓此类也案卋本敬王崩贞王介立贞王崩元王赤立宋忠注引大史公书云元王仁生贞王介与卋本不相应不知谁是则宋忠不能㝎也又帝王卋纪敬王三十九年春秋经终四十四年敬王崩子眞㝎王立真㝎王崩子元王立是卋本与史记参差不同良以书籍久逺事多纰缪故杜违史记亦何怪焉刘炫以杜与史记不同而规其过未知刘意能㝎以否二十年箪小笥 正义曰郑玄曲礼注云箪笥盛饭食者圎曰箪方曰笥宣二年赵盾见饿人为之箪食注云箪笥也不言小此言小笥者以盛珠之器不冝与盛饭器同故云小耳对曰至谤言正义曰为时所用进在朝廷言行无愆不见怨●言人无●之者时所不用退帰私室则无诽谤之言故得君子之名也杜解进退之由由时可行则行故有进时可止则止故有退时易艮●曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明言史黯行如此也〇二十一年注皐缓至此会正义曰士䘮礼始死复魂之辞云皐其复郑玄云皐长声也皐者缓声而长引之是皐为缓也高蹈高举足而蹈地故言犹逺行也此盟于顾顾是齐地行不出竟而言远者止为鲁不稽首而为此会虽近犹恨故以逺言之耳〇二十二年大子革奔越正义曰革为邾君十馀年矣仍称为太子者承其父帰之下故系父言之越灭至以帰正义曰呉语说此事云越师入呉国囲王言呉王惧使人行成越王曰昔天以越赐呉而呉不受今天以呉赐越孤敢不●天之命而●君之命乎乃不许成因使告呉王曰以民生之不长王其无死寡人其逹王于角句东夫妇三百唯王所安以没王年天差辞曰孤之身实失宗庙社稷凡呉土地人民越旣有之孤何以视于天下夫差●死使人告于子胥曰使死者无知则己矣若有知也吾其何面目以见貟也遂自杀〇二十三年注景曹至祖母正义曰宋景曹者宋景公之母姓曹氏也昭二十五年传云季公若之姉为小邾夫人生宋元夫人生子以妻季平子此曹是平子之妻母故为桓子外祖母也今康子是●子之子父之外祖母卒故使冉有吊且送葬妇人多以姓系夫此以景公见在遣吊景公故系其子小邾曹姓故称景曹注弥逺至弥甥正义曰弥者增益之义故为逺也釈亲云母之昆弟为舅谓我舅者吾谓之甥季●子为景公之甥景公为康子父之舅氏也●子于景公为亲甥故康子致辞于景公自以为弥逺之甥〇二十四年注躗过也正义曰服虔云躗伪不信也杜云躗过缪言也俱是不实之义各自以意训耳〇二十五年卫侯出奔宋正义曰服虔云此下但有适城锄以钩越无奔宋之事其说未闻令杜云城锄近宋邑盖卫侯出近宋竟似欲奔宋卫人以奔宋告也注期夏至同列正义曰期是夏戍之子戊是大叔疾之甥期为大叔疾姉妹之孙也姉妹之子为甥姉妹之孙与己之孙尊卑同列男子谓兄弟之孙为●孙故谓姉妹之孙为●孙甥〇二十六年注悼公至黯也正义曰卫卋家谓輙为出公季父黚杀出公子而自立是为悼公以城锄与越人正义曰卫侯先居城锄以兵侵卫卫人申开守陴卫侯不敢入乃还城锄卫人得以城锄与越者卫人赂遗于越虽公所在亦以与之注周元至飬也 正义曰东卋家云景公卒公子得杀大子而自立是为昭公昭公者元公之曽孙也昭公父元公孙紏紏父公子端秦端秦即元公少子也景公杀昭公父纠故昭公怨贼杀大子而自立其说杀昭公得立之所由与此不合亦以得为昭公也注北首死象 正义曰礼运云死者北首生者南郷故以北首为死象诗曰至顺之 正义曰诗周颂烈文之篇也竞强也无强乎惟得䝨人也若得䝨人四方诸国皆顺●之矣〇二十七年注西平阳正义曰宣八年城平阳此云盟于平阳土地名云宣八年平阳东平阳也泰山有平阳县此年平阳西平阳也髙平有南平阳县元及寡正义曰无●侮寡少而横及之也君子至入焉 正义曰君子之为谋也思其始思其中思其终三者尽无猜嫌皆可举而行之然后设言以入前人焉注悼公至悼公正义曰鲁卋家云哀公奔越国人迎哀公复帰卒扵有山氏子寜立是为悼公传称国人施罪于有山氏不得复帰而卒于其家也马迁妄耳注简子至为子正义曰赵卋家云孤布子卿见简子简子徧召诸子相之子卿曰无为●军者简子召子毋恤毋恤至子卿起曰此真将军矣简子曰此其毋贱翟婢也奚道贵哉子卿曰天之所授虽贱心贵自是之后简子尽召诸子与语毋恤最䝨乃废大子伯鲁而以毋恤为大子注史记至七年正义曰晋卋家云㝎公三十三年孔子卒三十七年定公卒则晋㝎公以鲁哀公二十年卒也又云㝎公卒子出公凿立十七年出公奔齐则出公之奔在鲁悼公之十年也又云出公旣奔知伯立昭公曽孙骄为晋君是为哀公哀公之四年赵襄子韩康子魏●子共弑知伯是杀知伯当鲁悼公之十四年也又六国年表亦云晋哀公曰年鲁悼公十四年韩魏赵败知伯于晋阳●国策记此事云知伯帅韩康子魏桓子攻赵襄子于晋阳引汾水以灌之城不没者三板知伯行水魏●子御车韩康子为右知伯曰吾今乃知水可以亡人之国汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳安邑魏也平阳韩也魏●子肘韩康子康子蹑魏●子之足其夜赵襄子使张孟谈私扵韩魏韩魏反与赵合遂杀知伯扵晋阳之下而三分其地事在春秋获麟之后二十七年王●晋书武帝纪大康元年诸军伐呉三月至江●县而孙皓面缚诣王浚降杜预先为荆州刺史镇㐮阳督诸军伐呉将兵向江●因东下伐呉呉平又自江陵还㐮阳束哲传云大康元年汲郡民盗发魏安厘王●得竹书漆字科斗之文科斗文者周时古文也其字类粗尾细似科斗之虫故俗名之焉大凡七十五卷晋书有其目录其六十八卷皆有名题其七卷折简碎杂不可名题有周易上下经二卷纪年十二卷●语十一卷周王游行五卷说周穆王逰行天下之事今谓之穆天子传此四部差为整顿汲郡𥘉得此书表以下原阙 |
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