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| Scope: 史記索隱 |
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《卷十七》
6  | 潁上人按潁水名按地理志潁水出陽城志有潁陽臨潁縣今亦有潁上縣嘗欺鮑叔按呂氏春秋管仲與鮑叔同賈南陽及分財而管仲嘗欺鮑叔多自取鮑叔知其有母而貧不以為貪也子孫世禄於齊十餘世按世本云莊仲産敬仲夷吾夷吾産武子鳴鳴産桓子啓方啓方産成子豫豫産莊子盧盧産悼子其夷夷産襄子武武産景子能渉渉産帶凡九代也故其稱曰是夷吾著書所稱管子者其書有此言故畧舉其要貴輕重輕重謂錢也今管子有輕重篇桓實怒少姬按謂怒蕩舟之姬而未絶蔡人嫁之是也曹沬音昧亦音末左傳作曹劌故曰知與之為取老子曰將欲取之必固與之是知此為政之所寳也晏平仲名嬰平諡仲字父桓子名弱也事齊靈公莊公景公按世家及系本靈公名環莊公名光景公名杵臼也信於知己信讀曰申古周禮皆然也申於知己謂以彼知我而我志獲伸牧民山高乘馬輕重九府皆管氏所著書篇名也按九府葢錢之府藏其書論鑄錢之輕重故云輕重九府餘如別録之說也及晏子春秋按嬰所著書名晏子春秋今其書有七十篇故下云其書世多有也伏莊公尸按左傳崔杼殺莊公晏嬰入枕莊公股而哭之成禮而出崔杼欲殺之是也余雖為之執鞭所忻慕焉此太史公之所羨慕仰企平仲之行假令晏生在世己雖與為之僕𨽻執鞭亦所忻慕是其好善之至也賢哉良史可以示人臣之炯戒也老子韓非列傳第三二人教跡全乖不宜同傳先賢已有成說今則不可依循宜令老子尹喜莊周同為傳其韓非可居商君傳末楚苦縣按地理志苦縣屬陳國者誤也苦縣本屬陳春秋時楚滅陳而苦又屬楚故云楚苦縣至髙帝十一年立淮陽國陳縣苦縣皆屬焉裴氏所引不明見苦縣在陳縣下因云苦屬陳今撿地理志苦實屬淮陽郡苦音怙名耳字聃按許慎云聃耳曼也故名耳字聃有本字伯陽非正也然老子號伯陽父此傳不稱也姓李氏按葛𤣥曰李氏女所生因母姓也又云生而指李樹因為姓焉守藏室史按藏室史周藏書室之史也又張蒼傳老子為柱下史葢即藏室之柱下因以為官名將問禮於老子大戴記亦云然且君子得其人則駕不得其人則蓬累而行劉氏云蓬累猶扶持也累音六水反說者云頭戴物兩手扶之而行謂之蓬累也按蓬者葢也累者隨也以言若得明君則駕車服冕不遭時則自覆葢相攜隨而去耳良賈深藏若虛君子盛徳容貌若愚良賈謂善貨賣之人賈音古深藏謂隠其寳貨不令人見故云若虛而君子之人身有盛徳其容貌謙退有若愚魯之人然嵇康高士傳亦載此語文則小異云良賈深藏外形若虛君子盛徳容貌若不足也去至闗李尤函谷闗銘云尹喜要老子留作二篇而崔浩以尹喜又為散關令是也始秦與周合五百嵗而離按周秦二本紀竝云始周與秦國合而別別五百載又合合七十嵗而霸王者出然與此傳離合反正尋其意義亦竝不相違也注列仙傳是劉向所記也注物色而迹之按謂視其氣物有異色而尋迹之又按列仙傳老子西遊闗令尹喜望其紫氣浮闕而老子果乗青牛而過葢老子百六十有餘嵗此前古好事者據外傳以老子生年至孔子時故百六十嵗或言二百餘嵗者即以周太史儋為老子故二百餘嵗也李耳無為自化清淨自正此太史公因行事於當篇之末結以此言亦是贊也按老子曰我無為而民自化我好靜而民自正此是昔人所評老聃之徳故太史於此引以記之宗子注音鑄𤣥孫假音古雅反絀儒學按絀音黜黜退而俊之莊子者䝉人地理志䝉縣屬梁國劉向別録云宋之䝉人也大抵率寓言也大抵猶言大略也其書十餘萬言率皆立主客使之相對語故云偶言又音寓寓寄也故別録云作人姓名使相與言是寄辭於其人故莊子有寓言篇胠篋上音袪胠篋猶言開篋也胠亦音去篋去劫反詆訿孔子詆訐也詆音邸訿音紫謂詆毀孔子也畏累虛亢桑子按莊子畏虚篇名也即老聃弟子畏累鄒氏音畏於鬼反累音壘劉氏音上烏罪反下路罪反郭象云今東萊也亢音庚亢桑子㠪劭本作庚桑司馬彪云庚桑楚人姓名也洸洋音汪羊二音又音晃養亦有本作瀁字孤豚孤者小也特也願為小豚不可得也無汙我汙音烏故反汙瀆音烏讀二音汙凟潢汗之小渠瀆也子亟去音棘亟猶急也申不害者京人申子名不害按別録云今河南京縣是也學術按術即刑名之法術也無侵韓者㠪劭按紀年云韓昭侯之世兵寇屢交異乎此言矣注中書六篇按今人間有上下二篇又有中書六篇其篇中之言皆含上下二篇是書已備過於太史公所記韓非著書三十餘篇號曰韓子也其大歸本於黃老按劉氏云黄老之法不尚繁華清簡無為君臣自正韓非之論詆駁浮淫法制無私而名實相稱故曰歸於黃老斯未為得其本旨今按韓子書有解老喻老二篇是大抵亦崇黃老之學耳數以書諫韓王韓王安也所養非所用言非疾時君以祿養其臣者乃皆安祿養交之臣非勇悍忠鯁及折衝禦侮之人也所用非所養又言人主今臨事任用竝非常所祿賞之士故難可盡其死力悲廉直不容於邪枉之臣又悲姦邪諂諛之臣不容廉直之士作孤憤五蠧內外儲說林說難此皆所著書篇名也孤憤憤孤直不容於時也五蠧蠧政之事有五也內外儲按韓子有內儲外儲篇內儲言明君執術以制臣下制之在己故曰內也外儲言明君觀聽臣下之言行以斷其實賞罰在彼故曰外也儲畜二事所謂明君也說林說難者廣說諸事其多若林故曰說林也今韓子有說林上下二篇難者說前人行事與已不同而詰難之故其書有說難篇說難曰說音税難音奴干反言遊說之道為難故曰說難其書詞甚高故特載之然此篇亦與韓子微異煩省小大不同劉伯莊亦申其意粗釋其微文幽旨有劉說也又非吾敢橫失能盡之難也按韓子橫失作橫佚劉氏云吾之所言無橫無失陳辭發䇿能盡說情此雖是難尚非難也在知所說之心可以吾意當之劉氏云開說之難正在於此也按所說之心者謂人君之心也言以人臣疎末射尊重之意貴賤隔絶旨趣難知自非高識莫近幾會故曰說之難也乃須審明人主之意必以我說合其情故云吾說當也所說出於為名高者按謂所說之主中心本出欲立髙名者也故劉氏云稽古羲黄祖述堯舜是也而說之以厚利謂人主欲立高名說臣乃陳厚利是其見下節也既不㑹高情故遇卑賤必被逺斥矣所說出於厚利者也亦謂所說之君出意本規厚利而說臣乃陳名高之節則是說者無心逺於我之事情必不見收用也故劉氏云若秦孝公志干強國而商鞅說以帝王故怒而不用所說實為厚利按韓子實字作隂而顯為名髙按顯者陽也謂其君實為厚利而佯作欲為名髙之節也說之以厚利則隂用其言而顯棄其身謂若下文云鄭武公隂欲伐胡而闗其思極論深計雖知說當終遭戮是也周澤未渥按謂人臣事上其道未合至周之恩未沾渥於下而輒吐誠極言其說有功則其徳亦亡亡無也韓子作則見忘然見忘勝於徳亡也又若說不行而有敗則疑如是者身危是恩意未深輒評時政不為所信更致嫌疑若下文所云鄰父以牆壞有盜卻為見疑即其類也乃自以為也謂人主明有所出事乃自為功而說者與知是則以為間故身危也強之以其所必不為劉氏云若項羽必欲衣錦東歸而說者強述闗中違旨忤情自招誅滅也止之以其所不能已者身危劉氏云若漢景帝决廢栗太子而周亞夫強欲止之竟不從其言後遂下獄是也則以為粥權按韓非子粥權作賣重謂薦細微之人言堪大用則疑其挾詐而賣我之權也徑省其辭則不知而屈之按謂人主意在文華而說者但徑捷省略其辭則以說者為無知而見屈辱也汎濫博文則多而久之按謂人主志在簡要而說者務於浮辭汎濫博渉文華則君上嫌其多迂誕文而無當者也知飾所說之則敬按所說謂所說之主也飾其敬者說士當知人主之所敬而時以言辭文飾之而滅其醜醜謂人主若有所避諱而醜之遊談者當㓕其事端而不言無以其敵怒之按謂人主自勇其斷說士無已意而攻間之是以卑下之謀自敵於上以致譴怒也無以其難概之按概猶格也劉氏云秦昭王决欲攻趙白起苦說其難遂已之心拒格君上故致杜郵之僇也有與同失者則明飾其無失也按上文言人主規事譽人與某人同事同行今說者之詞不得傷於同事同行之人仍可文飾其類也又若人主與同失者而說者則可以明飾其無失也大忠無所拂辭拂音佛言大忠在匡君於善君初不從則且退止待君之悅而又幾諫即不拂牾於君也悟言無所擊排謂大忠說諫之辭本欲歸於安人興化而無別有所撃射排擯按韓子作撃摩也知盡之難也謂人臣盡知事上之道難也按徐廣曰知一作得難一作辭今按韓子作得盡之辭也得曠日彌久謂君臣道合曠日已久是誠著於君也周澤既渥謂君之渥澤周浹於臣魚水相須鹽梅相和也則非能仕之所設按韓子作非能士之所恥也則幾矣按幾庶也謂庶幾於善諫說也申子卑卑劉氏云卑卑自勉勵之意也極慘礉上七感反下胡革反按謂用法慘急而鞠礉深刻也司馬穰苴列傳第四 |
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