山堂肆考 : 卷一百四十二 - Chinese Text Project

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《卷一百四十二》[View] [Edit] [History]

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1	欽定四庫全書
2	山堂肆考卷一百四十二　明。　彭大翼　撰誕育。
3	誕子附誕女，誕孫
4	《家語》：孔子告魯哀公曰：人始生而有不具者五焉：目無見不能，食不能行，不能言不能化，及生三月而微煦，然後有見，八月生齒，然後能食，三年●合，然後能言，十有六而精通，然後能化，隂窮反陽，故隂以陽變，陽窮反隂，故陽以隂化。是以男子八月生齒，八歲而齔，女子七月生齒，七歲而齔，十有四而化，一陽一隂奇偶相配。又子夏問孔子曰：晝生者類父，夜生者類母，是以至隂主牝至陽主牡，敢問其然乎？孔子曰：然。吾昔聞老耼，亦如汝之言。
5	懸弧
6	《禮》《內則》：「子生男子設弧於門左，女子設帨於門右弄璋。
7	《詩小雅》，「大人占之，維熊維羆，男子之祥，維虺維蛇，女子之祥，乃生男子。載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋，乃生女子載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。注云：半圭曰璋。瓦，紡塼也。
8	棄之隘巷。
9	《周本紀》：周后稷名棄其母，有邰氏女曰姜嫄，為帝嚳元妃，出野，見巨人跡，心忻然悅，踐之而身動，如孕者居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者不踐徙，置之林中，適㑹山林多人，遷之而棄渠中，氷上飛鳥，以其翼薦之，姜嫄以為神，遂収養長之，初欲棄之，因名棄。
10	禱于尼丘。
11	按：孔子其先宋人父叔，梁紇母徵在姓顔，少而無子，禱于尼丘而生孔子，生而首上圩頂，故名曰丘，字仲尼繫麟。
12	《拾遺記》孔子生之夜，有二蒼龍自天而下，二神女擎香霧于空中，以沐徵在。又有麟吐玉書於闕里人家云：水精之子系衰周而素王，故二龍並下遶室，五星降庭，徵在以繡紱繫麟角而去。及夫子將終，抱麟解紱而哀之，未㡬，孔子卒。
13	饋鯉
14	《家語》：孔子年十九，娶于宋之上官氏女，一歲而生。伯魚，伯魚之生也，魯昭公使人遺之鯉夫子榮君之賜，因以名其子。為鯉字伯魚，年五十，先孔子死。伯魚生伋，字子思，子思生白，字子上。子上生求，字子家。
15	驚母
16	左隠元年初，鄭武公娶于申曰：武姜生莊公及共叔段，莊公寤，生驚姜氏，故名寤。生遂惡之，愛共叔段」。或云：「《杜氏傳注寤，生謂寤寐而莊公已生。此說非也。果如此，自當喜，何得復驚而惡之？《史記》謂寤生生之難，是也難生，故武姜困而後寤，因寤而驚。
17	宜父
18	五代和現，晉宰相和凝之子現生㑹凝，入翰林，加金紫，知貢舉，凝喜曰：「我平生美事，三者并集，此子宜於我矣」。因名曰「三美」。又李白生子詩：「揚杯祝願無他語，謹勿頑，愚似汝爺似爺，亦可對驚母」。
19	香蘭。
20	見命名，又唐張志和母夢楓生腹上，遂生志和秀草。
21	《傳燈錄》西域有七枝，秀草若羅，漢聖人生，則此草生清浄之地。第三祖和修生時，九枝秀草，應時而生。
22	鹿入胎
23	小說，老子乘白鹿入母，胎旣生，廣顙大目，疎齒方口，耳有三門，鼻有雙柱足蹈五字，手把十文。
24	犬銜卵
25	《博物志》：徐君宮人，有孕生卵，以為不祥，棄于水濵，孤獨老母，有犬名鵠蒼，獵於水濵，得所棄卵，銜以歸母，母以為異覆，煖之遂成小兒，生時正偃，故以為名長。而仁智襲君徐國，後鵠倉臨死，生角而九，尾實黃龍也。偃王塟之徐、梁界內。
26	鄰母收。
27	《洞㝠記》，東方朔父張夷母田氏，朔生三日而田氏亡，時漢景帝三年也。鄰母收養之生，時東方始明，因以姓焉。朔生五歲，忽失所在，經年乃歸，母見大驚曰：「汝行經年一歸，何以慰我耶？」朔曰：「兒暫之紫泥，海海有紫水汚衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？」
28	胡婦産
29	漢蘇武留匈奴十九年年，老子前坐事死，宣帝憫之，問左右曰：「武在匈奴乆，豈有子乎？」武因恩平侯白前發匈奴時胡婦適産一子，名通國，有聲問來，願因使者致金帛贖之，上許焉。及通國至，上以為郎。
30	虎乳。
31	左宣四年初，若敖娶於䢵，生鬭伯。比若敖卒，從其母畜於䢵，淫於䢵子之女，生子文焉，䢵夫人使棄諸夢中，虎乳之。䢵子田見之，懼而歸，夫人以告，遂使収之。楚人謂乳穀，謂虎於菟，故命之曰鬭。穀於菟以其女妻伯比實為令。尹子文。
32	馬噓
33	魏略：北方有槖離之國，其主侍婢，無夫有身，王欲殺之，婢云：「有氣如雞子，從天而下，故我有身」。後生子王，捐之于溷中，豬以喙噓之，徙馬閑馬以氣噓之，王疑，以為太子，令其母収畜之，名曰東明，常令牧馬東明善射，王恐奪其國，欲殺之，東明走，南至奄水，以弓擊水魚鼈，浮于橋東，明得渡，追兵不及，東明，因都王夫餘之地。
34	有文。
35	左昭元年，子産曰當武王邑姜，方娠。太叔夢帝謂己：余命而子曰：「虞將與之唐」。及生，有文在手曰「虞」。遂以命之。又左昭三十二年，史墨曰：「昔成季，友桓之季也。文，姜之愛子也。始震而卜。卜人曰：生有嘉聞，其名曰友，為公室輔。及生，如卜人之言，有文在其手曰友。遂以名之，無影。
36	見斷刑。
37	神光照社。
38	東漢應樞生四子，見神光照社樞，以問卜者曰：「此天符也，子孫其興乎？」樞于光處探之，得黃金。自是諸子宦學有名，至瑒七世通顯。
39	流星墜盆
40	晉桓●，溫之孽子也。母馬氏，嘗與同輩夜坐月下，見一流星墜銅盆中，忽如二寸大珠，烱然明浄，以瓢接取，馬氏得而吞之，遂有孕生子。
41	夢吞霞光。
42	李老君之母玉女，嘗晝寢，夢五色霞光入戶，結如彈丸，流入玉女口中吞之，遂有孕。
43	夢服日精
44	劉元海之父豹妻，祈子于龍門，有大魚二角，躍鱗而出。其夜，夢所見魚化為人，抱一物授其妻，曰：「此」是日精服之生貴子。自是懷孕，十三月生元海。
45	一匹練。
46	見，長人。
47	五色珠：
48	樂史，字子正。母夢吞五色珠而生，及長，有文詞。初仕江南，後歸宋。舉進士，獻《金明池賦》，召為三館編修。
49	藍田生玉
50	吳諸葛恪，少有名，孫權見其父瑾曰：「藍田生玉，真不虛也」。
51	泗濵得石。
52	高琳，字季珉。其母嘗祓禊泗濵，見一石光潤，持以歸。是夜，夢人告之曰：「石是浮磬之精，保之必生令子」。後生琳，周文帝朝，位上柱國。
53	豺，狼聲。
54	左昭二十八年，叔向欲娶申公巫臣女，其母止之曰：「甚美，必有甚惡」。叔向懼不敢娶。平公強使娶之，生子伯石。伯石始生子容之，母走謁諸姑，曰：「長姒生男，姑視之」。及堂，聞其聲而還，曰：「是豺狼之聲也。狼子野心，非是莫喪羊舌氏矣」。遂弗視。
55	天人貌。
56	關令尹喜生，時陸地生蓮花，光色鮮盛，眼有日精，垂臂下膝。堂堂有天人之貌。
57	公衍先生
58	左昭二十九年，初，公衍公為之生也，其母偕出公衍先生，公為之母曰：相與偕出，請相與偕告。三日，公為生，其母先以告公為為兄。昭公私喜于陽穀而思於魯曰：務人為此禍也。且後生而為兄，其誣也乆矣。乃黜之，而以公衍為太子。《注》云：公、衍公為皆昭公子，相與偕出，言二母同出産舍也。私喜於陽穀者，本年公使公衍獻玉于齊侯，齊侯喜以陽穀之邑與衍也。思于魯者，追思失魯之禍也。務人為此禍者，務人卽公為言，公為始與公若謀逐季氏而致此禍也。
59	陽邁初孕
60	《宋書》：南海扶南王陽邁初在孕，其母夢生兒，有人以金席籍之，其色光麗，夷人因謂金之精者為陽邁。
61	賜犬
62	《越語：越句踐令：壯者無娶老婦，令老者無取壯妻。女子十七不嫁，丈夫二十不娶，其父母有罪。有得娩者以告公，令醫守之。生丈夫，二壺酒、一犬，生女。子二壺酒、一豚。生三人，公與之母生二人，公與之餼」。注云：母乳母也，贈●」。
63	宋梅聖俞生男，前一日夢道士贈●一枚故聖俞和永叔洗兒詩》，夜夢有人衣帔●水邊，授我黃●兒。明朝我婦忽在蓐，乃生男子實秀眉。
64	范母如厠。
65	范曄母如厠，產曄額，為磚所傷，故以磚為小字。王母遷樓。
66	青箱記》，宋王欽若父仲華侍祖。郁任官鄂渚。欽若母有孕，值江水暴溢，亟遷黃鶴樓，始免身生。公時隔岸漢陽，居人望樓上若有光景。
67	陶母夢日。
68	《雲笈經》陶隠，居初生，母夢日精在懷二天人，手執金香爐來，至其所，因而有孕。
69	李母夢星。
70	唐李太白母夢長庚星入懷而生太白，又蕭何感昴星之精，張良感弧星之精，樊噲感狼星之精而生。
71	香水盆
72	唐崔侍御生子三日白樂天送之詩曰：「洞房門上掛桑弧，香水盆中浴鳯雛，還似初生三日魄，嫦娥滿月卽成珠」。
73	湯餅㑹。
74	生子三朝㑹曰湯餅，㑹唐劉禹錫送張盥詩曰：「憶爾懸弧日，余為坐上賔，引筯舉湯餅，祝詞天麒麟，宋蘇軾賀陳述古弟生子詩剩，欲去為湯餅，客惟愁錯寫弄麞書，黃氣入口。
75	《酉陽雜俎》：老君母曰：「●妙玉女天降●，黃氣如彈，入口而孕，凝神瓊胎宮。三千七百年，赤明開運，歲在甲子，誕於扶刀，葢天西那王國，鬱寥山丹●之阿。
76	赤文隠背。
77	苻堅母茍氏祈子于西門豹祠，其夜，夢與神交有孕，生堅生，時有神光自天，燭其庭背有赤文，隠起成字，曰「草苻臣」。
78	陳妻繞井。
79	《博物志》：「陳成初生，十女苦之，使妻繞井三匝，祝曰：「女為隂男，為陽，女多災，男多祥。後果得孕生男」。又云：婦人妊身，三月未滿，著壻衣冠。平旦繞井三匝，映水視影勿反，顧必生男」。
80	竇母渡河
81	北齊竇泰母有娠，期而不産，大懼，有巫云：「渡河湔裙必易生」。因至水所，忽一人云：「當生貴子，還家生泰。
82	持賀兩家。
83	《史記：盧綰者，豐人也，與漢高祖同里，盧綰親與高祖太上皇相愛。及生男高祖、盧綰同日生，里中持羊酒賀兩家。及高祖盧綰壯，俱學書，又相愛也。里中、嘉兩家親相愛。生子同日壯，又相愛。復賀兩家羊酒，注云：「親謂父也，普賜羣臣」。
84	世說晉元帝生子普賜群臣，殷羨謝曰：「臣無勲，猥●頒賚」。帝笑曰：「此事豈可使卿有勲！」又南唐時，宮中嘗賜洗兒，果有近臣謝表云：「猥●寵數，深愧無功」。李主曰：「此事卿安得有功？」
85	頭玉。
86	李賀詩頭，玉磽磽眉刷，翠骨重神寒。天廟器一雙瞳子，剪秋水，竹馬梢梢揺翠尾」。
87	掌珠。
88	杜甫《寄漢中王生子詩》，掌中探得一珠新白樂天詩，掌珠一顆兒，三歲鬢雪千莖，父六旬。又云玉牙珠顆，小男兒羅薦蘭湯。浴罷時。
89	《母夢墜鈴
90	梁任昉，字彥升。父遙，仕齊為中散大夫。母裴氏，夢五色綵旗四角懸鈴一落入懷中，遂有娠。生昉，八歲能屬文，褚彥囘謂遙曰：「卿有令子，所謂百不為多，一不為少父，夢積笏」。
91	宋章得象，字希言。生時父夢庭積象笏，因以得象為名緇郎。
92	《南部新書：崔慎由鎮西川，有異人，曰：「君四十無子，為公求之」。終南翠微寺有僧絶粒五十年，君遺以服玩受之，則其嗣也，果受之。僧尋卒，遂生子字曰緇郎，卽崔徵也。又宋宋祁父玘為應山令，夢人遺文選一部而生祁，故小字選郎。
93	玉童
94	《湘山野錄》：相國王公丙申歲為譙幕，値歲饑，亡者數千戶，公奏乞貸種粒牛糧，懇訴甚切，朝廷可之。一夕，次驛舍，夢中有一人召公出拜，見一人紫綬象簡如牧守之儀，遣一緑衣丱童，曰：「以女有憂民之心」。上帝嘉之，賜此童為宰相子，授訖，寤。是夕，夫人亦有祥兆而孕焉。後果生一子，乃慶之也。器格清粹，能談紫府間事。祥符壬子歲，謂所親曰：「上元夫人命我為玉童，只為吾父未受相印受，則吾去矣」。不數日，公果正拜。及踰月，慶之卒鶴雛。
95	宋楊大年，初生母章氏，夢羽人自言：武夷仙君，託化旣生，乃一鶴雛盡室，驚駭棄之。江叔父曰：「吾聞間世之人，其生必異」。追視之，則鶴蛻而嬰兒具焉。體尚有毛，其長盈尺，經月乃落。
96	蛇蛻
97	邵氏聞見錄》：宋崇寧中，大將劉法將生，其母帷帳忽墜，壓而下視之，一大蛇蜿蜒，母怖甚，避之他所，及法生再視之，但見蛇蛻耳。又漢竇武母産子並産一蛇。
98	釋氏抱送。
99	杜甫、徐卿二子歌，君不見徐卿，二子生絶奇感應吉夢相追隨孔子，釋氏親抱送，盡是天上麒麟兒，大兒九齡色清徹，秋水為神玉，為骨小兒。五歲氣食牛滿堂，賔客皆囘頭，吾知徐公百不憂，積善滚滚生公侯，丈夫生兒有如此二雛者，名位豈肯卑微休？按尸子曰：「虎豹之駒，雖未成文，已有食牛之氣。
100	道士來謁。
101	楊大年父文逸，為唐玉山令，大年將生，一道士袖刺來謁，自稱懷玉山人，冠褐秀爽，斯須遽失，公遂生後。三十七為學士，晝寢於玉堂。道士來謁，稱懷玉山人，故出一牒閱之，寫三十七字。大年驚曰：「得非數乎？許添乎？」道士命筆一㸃為四十一字，至其數果卒。
102	婦人擎盤。
103	夷堅，志翟揖。年五十無子，繪觀音像以祈子。其妻夢白衣，婦人以盤擎一兒授之，遂生兒。
104	道士授棋》
105	李泰伯母初無子，祈禱無所不至。祥符二年，夢道士奕棋戶外往觀之，其一人取局之，一子授焉，遂孕，生泰伯祈，魔母室。
106	《廣記》：觀察使皇甫政與妻陸氏住魔母室，祈男請俸錢百萬，結搆堂宇，後果生男。
107	告張仙像。
108	蜀蘇洵天聖中至玉局觀，見一畫像，云是張仙神也，無子者禱之輙應，洵尚無子，因解玉環易之，每露香以告乃生，軾、轍皆成大儒，洵自為像贊一說，世傳張仙像，乃蜀王孟㫤挾彈圖也，因王花蕋夫人入宋宮，念其故主，偶攜此圖懸于壁，且祀之，謹一日，太祖幸而見之，致詰焉，夫人詭對曰：此蜀中張仙神也，祀之能令人有子，此夫人一時欺宋祖之言非實，有所謂張仙也，老泉時去孟蜀不逺，乃不知有此事，何耶？
109	犀兒
110	蘇東坡詩「未得豐盈，犀角兒，先逢玉雪王郎子，又云：「眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻」。又云：「我有長頭兒，角頰峙犀玉，四歲不知行，抱負煩背腹，師來為摩頂，起走趁奔鹿」。按《鄭語史伯言：「幽王棄高明昭顯而好䜛慝暗昧惡，犀角豐盈而近頑童窮固。注云：「犀角謂頭角有伏犀。豐盈謂頰輔豐滿，皆賢明之相也。童，昏也，固陋也。謂皆暗昧窮陋，不識德義也。故東坡詩句中豐盈犀角之語，葢出於此。
111	驥子。
112	黃魯直，賀夷仲叔，父幼子晬，日詩骨，秀已知騏驥子，性仁，端是鳯凰雛，不騰渥水稱神俊，應出岐山作瑞符，漸詣家人知姓氏，試看屏上，識之無乃翁，斷獄多隂德，徑作高門待汝車。
113	鳩宿戶
114	唐王廷湊始生，有鳩數十，朝集庭樹，暮宿簷戶。及長駢脇，歴居戎職，值亂，殺田●正，推為留後，子孫相繼，藩鎮一百年。
115	鶴集庭
116	唐張九齡母夢九鶴自天而下集於庭，遂生九齡，夢鳯集肩。
117	《南史》：徐摛之子，陵母臧氏，夢五色雲化為鳯集左肩，已而誕陵，時有僧寶誌上人者，世稱有道，陵年數歲，家人攜以候之，寶誌摩其頂曰：「天上石麒麟也」。又《南史》王曇逸母晝寢，夢靈鳯集其身，因有娠，又聞腹中啼聲，寶誌曰：「生子當為神仙宗伯」。又唐王逺知母晝寢，夢鳯集身因有娠，宋段少連，字希逸，初生時，其母夢鳯集于庭，夢燕投懷。
118	定命錄：唐張說母，夢玉燕投，懷遂生說，白鵠聳雲。
119	《拾遺記》：吳時，張承之母孫氏懷承之時，鄰人相謂曰：「昨見張家，有白鵠從室入」。雲承之母使占之。占者曰：「鵠，延年之物，從室入雲，自卑升高之象。當使子孫位極人臣，名擅江表。若生子，可名白鵠」。後承之，位至丞相，輔吳將軍。
120	異雀鳴樹
121	唐崔信明以五月五日生日，方中有異雀鳴集庭樹，占者曰：「生子當以文，顯位殆不高」。貞觀中，為秦川令，卒。夢虜脫衣。
122	索充夢虜脫上衣，索紞曰：「虜字去其上，乃一男字。夷狄，隂類也，君婦當生男，果然」。
123	夢神與羮
124	邵氏聞見録》：邵康節母李氏，其姑張氏遇之甚嚴，一夕欲自盡，夢神人令以玉筯食羮一盃，告曰：「無自盡，當生佳兒」。後李夫人因山行於雲霞間，見一黑猿有感而娠，臨娩，有慈烏滿庭，人以為瑞，是生康節七歲，戲於庭蟻穴中，別見天日雲氣往來也。
125	履巨石。
126	隋文中子母銅川夫人經山梁，履巨石而有娠，遂生文中子。
127	立蓐室。
128	宋李顯忠初生，卽立于蓐室，有火光。及長，勇力絶人英骨。
129	晉桓溫未朞溫，嶠見之曰：「此兒有英骨，可試使啼！」及聞其聲，曰：「真英物也」。溫父彞以兒為溫所賞，故名曰溫神光。
130	安祿山母禱於軋荦山，即所謂鬭戰神者，旣而有娠，及生，有光照穹廬，野獸盡鳴，望氣者言其祥。范陽節度使張仁愿遣搜捕，欲殺之，匿而免。母以神所命，遂字軋荦。隨母嫁虜將安延偃，遂冒姓安，後歸唐，更名祿山貛入室。
131	富獻簡公曰：「王荊公之生也。有貛入室，俄失所在。後小名貛郎。
132	象入門
133	《傳燈錄》：第十，祖脇尊長者，生時，父夢白象入其門，背有寶座，座上有明珠。
134	東坡洗兒詞
135	蘇東坡賀洗兒詞》：「犀錢玉果利市平，分霑四坐，自愧無功。此事何如到得儂按犀角黃錢色似之，故曰犀錢，果白於玉，故曰玉果」。吳人自稱曰儂。
136	永叔《洗兒歌》
137	歐陽公《洗兒歌》「虎兒》可愛光陸離，開眼已有百步威」。按許慎曰：陸離美好貌。
138	雞飛已下誕女
139	翰府名談西子，母浣帛於溪，有明珠射，體感而孕。又夢翠雞五色自空飛下，乆而化，為鶚飛去，遂生西，施雉雊。
140	《酉陽雜俎》：武則天初誕之月，雌雉皆雊，右手中指有黑毫左旋如黑子，引之長尺餘。《聞見録》：歐陽公在夷陵遊姜嫄廟，潛禱續嗣，家人夢一鶴飛來，自云雌鶴果，得女甚端麗。
141	作門楣。
142	唐●宗寵楊妃，當時謡》曰：「生女勿悲酸，生男勿喜歡」。又曰：「男不封侯女作妃，君看女卻是門楣」。
143	傾邦國
144	杜甫錦樹行生男，墮地要膂力生女，富貴傾邦國長枝已下誕孫
145	《白樂天詩芣苢》：「《春來盈女手梧桐，老去長孫枝」。注云：「言旣老則有子孫，亦如梧桐之老而有孫枝」。
146	立竹
147	《蘇東坡詩》：「如今未問老與少，兒孫森森如立竹驚目。
148	蘇子瞻《賀子由生第四孫》詩：今日散幽憂，彈冠及新沐。況聞萬里孫，已報三日浴。朋來四男子，大壯泰臨復。開書喜見面，未飲春生腹。無官一身輕，有子萬事足。舉家傳吉夢，殊相驚。凡目。爛爛開眼電，磽磽峙頭玉。但令強筋骨，可以耕衍沃。不須富文章，端解耗紙竹。君歸定何日？我計乆已熟。長留五車書，要使九子讀。簞瓢有內樂，軒冕無流矚。人言适似我，窮達已可卜。蚤謀二頃田，莫待八州督」。
149	開顔。
150	程伊川《文集》：祖評事平生未嘗見笑，惟長孫始生，一老嫗報曰：「承旨新婦生男」。微開顔曰：「善視之」。
151	山堂肆考卷一百四十二

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