1  | 辟赐进士颜茂猷壮其较国 |
| 2 | 广城青林五跃楼粹互 |
| 3 | 离娄章句上台何孟子曰虽重刀明公输子之项不以规矫不能成方员师醴乏聪不以人得不能正五置尽嘉之道不以仁政不能平治天玉今有仁心仁闻证岂不被其泽不可法于后世者不行先于之道也师去差 |
| 4 | 故曰徒善不足以为政徒法不能以自重诗云未愆不忘率由旧章遵先王之法而过简未之有进 |
| 5 | 圣人既竭目力焉继之以规矩准绳以为方员平直不可胜用也既竭耳力焉继之以六律正五音不可胜用也既竭心思焉继之以不忍人之政请仁覆天下矣郑一故曰为高必因丘陵为下必因川泽为政不因先王之道同谓智蕃 |
| 6 | 是以惟仁者宜在高树不仁而在高位是播其恶于众堪 |
| 7 | 一无道揆也下州法守丑朝不信道士不信度君子犯义水人犯刑国之所存者幸也故曰城郭不完兴甲不钱非国之灾与田野不辟当财不聚非国之书也王无礼下无学贼民兴赠无曰矣目天之意虽无赫酬禅酬鹤醴伽泄泄犹杳沓也一事君无义进退无礼言则非先王之道者犹登沓堪 |
| 8 | 故旱贝难于者谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之礼一 |
| 9 | 孟子曰规矩方量旱也圣人人伦之至也欲蝇君尽君道欲为臣尽臣道二者皆法尧舜而已矣不以舜之所以事尧事者不敢苴君者也不以尧之所以治民治民贼其民者也孔子曰道二惟与杯仁而已矣一谓其民甚则自盈谨口咽项甚则身危国则容之曰幽厉虽去屯车想孙百世不能改也贾谓殷鉴不法班出及后之世此之谓也孟子目嚣辇仓特天下也以仁其失大下也以不隼 |
| 10 | 国之所以废署堂乙者亦姑 |
| 11 | 天子不信不休门内诸侯不信不保社稷卿大夫不信不保小庙壬庶人不信不保四体今恶死亡而药不仁是犹恶醉而强酒蹄注困 |
| 12 | 声一 |
| 13 | 孟子曰爱人不亲反其铸治人不治反其智礼人不答反其钟 |
| 14 | 打有不得者皆反求诸已丑身正而天下归左肆叩永言配命御求多福 |
| 15 | 曰孟子曰大有种首皆曰天下国家天下之本在国国之本在家家之本在身墨子曰为政不难不得罪于巨室巨室之所慕上国邻槁忙国之所慕天下慕之故沛然德教温韵盐匕一一骊 |
| 16 | 孟子曰天下有常为覆大德状贤役大竖天下无道小径公玺谨斯二者天也顺天者存逆天者员旧星生 |
| 17 | 齐景公曰既不能官李忧命是绝物也涕出而女于烟今也小国师犬辟门黜嚣荼焉是犹弟子而耻受命于先师尝 |
| 18 | 如耻之莫若帅文至圣至犬国五宅小国七年必为政于天下盖 |
| 19 | 诗云商之孙子其丽不亿五帝既命侯于周服侯服于周天命靡常殷士肤敏禅将干小郭子曰仁不可为众也夫国君好仁天下测丑裸肯灌是买 |
| 20 | |
| 21 | 今也欲酬敌于天下而不以信是犹执热而不以惧也诗云谁能执热逝不以濯孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其万乐其所似惟者床仁而可与同则何亡国败家之有可有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧匮之水浊镜可以濯我足 |
| 22 | 孔子曰称子听之情斯濯缨浊斯濯足矣自取之也 |
| 23 | 夫人必自侮然后人海之家必自战而后人毁之国必自伐而后人伐之天晋扶太甲曰天作孽犹可违自作孽不可惜此之谓正一 |
| 24 | 社一 |
| 25 | 孟子曰桀约之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲与之聚之所恶勿施尔也恶去声民之归仁也犹水之就而数之走圹也故为渊欧洲者獭也为丛严爵者谓也为汤武跂民者桀与约也膺今天下之君称好仁者则诸侯皆为之严矣骊欲无五味同得卢好为王拉去声不畜弑身不得苟杯默斧终身忧辱以陷于死享 |
| 26 | 诗云其何能醴蹇裹溺雌之谓道孟子曰自暴者不可与有言也归业者不可与有为虫言非礼义谓之由暴也吾身不能居仁由养望自弃岂 |
| 27 | 信人之安宅也义人之正路与一旷安宅而弗居舍正路而弗由哀哉声惆显骊骊蒯烂一雌黼悯刚丑黼聊什雠一雌雌孟子曰道心尔而求诸远事在易而来诸难人人亲其一冥其长而天下谓孟子曰居一位而不获于其民不可得而治也积于卜一道不信于友弗覆于上失信于友有道事山第阮弗信于友矣悦亲消道反身不诚否于强盖训身有道不明圣景诫其身矣凿是故诚者天一道也忠诚者尺之道也至诚而不即一霞盘沟池不诚未有能动者也明子曰伯夷辟绅居北海之滨闻文王惟异曰盍归乎来吾闻西伯善养老者宋公辟纯居东海之滨闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯盖暴老者二老者天下之大老也而归之是天下之父归之也夫下之父归之其子随律焉于虔反诸侯有行文王之故者昔年之内必为政于天 |
| 28 | 可宴一 |
| 29 | 曰孟子曰求也为季氏宰无能改于其德而赋粟倍他日孔子曰求非我徒也爪子鸣鼓而攻之可也一 |
| 30 | 由此观之君不行仁政而当之皆弃于孔子者也况于柯之强战争地以战杀人盈野争城以战杀人盈城此所谓事土地而食人肉罪不容于死忆埋盘 |
| 31 | 故善战者服上刑连诸侯者次之辟草莱任士地者炭奸避阿孟子曰存汗人者莫良于脾予脾子不能掩其闷尝中正则聪剖韩卢肖中不正则脾子 |
| 32 | 听其言也观其脾予人焉庾哉曰孟子曰议者不侮人伤者不夺人侮夺人之君惟恐不顺意恶得为恭俭恭俭岂可以声音笑貌为仪曹事声 |
| 33 | 淳于髡曰男女授受不亲礼与列子曰礼也日嫂溺则援之以手壬曰嫂溺不授墓豺猥也男女授受不亲礼也嫂溺援之以手者权 |
| 34 | 也援音爰一 |
| 35 | 日岑天下溺矣天子之不扰何也一旦天下溺援之以道嫂溺援之以吾子欲手扰天下贤一 |
| 36 | |
| 37 | 公孙丑曰君子之不敢吊何也一孟子曰势不行也教者必以王以王不行继之以怒继之以怒则反夷矣天子教我以正羌子未出于西他则是父子相夷也父子相夷则恶矣一卜 |
| 38 | 古者易子而教盍 |
| 39 | 父子之闲不责善无书则离离则不祥其大焉 |
| 40 | |
| 41 | 孟子曰事乾为大事亲绅大离孰满大守身川大不失其身而能事其亲者吾闻之矣夫其身而能事其亲者吾未之间也一轨不川事事亲事之本也孰不为守守身守之 |
| 42 | 才世一 |
| 43 | 会子养会质必有酒肉将彻丰襄血商有馀必曰有会哲死会元卷会予必有酒肉将彻不请所与间有馀曰亡矣将以复进也礼所谓养口体者也若曾子则可谓养志也关扶皎一 |
| 44 | |
| 45 | 事亲若曾子耆可堪 |
| 46 | 色孟子曰人不足与适也故不足闻也惟大人为能格君心之非君仁莫不仁君义莫不义君正莫不正二正君而国定矣了孟子曰有不虞之誉有求全之毁醴晋禄孟子曰及之患在好加大师俯法声乐正子从于子敬之齐一 |
| 47 | 乐正子见孟礼孟子曰子亦来见我毛圉瓮何川出此言也曰子来几日矣曰昔教台一者则我出此言也不亦宜宝日营馆禾罗一子闻之嗟量定然后求见长者乎浪慎斗出克有罪一 |
| 48 | 孟子谓乐正子日子之从于子敖来徒饰显趋谨睡骊净辟嗣雠显一一堪也我不患于学古之道而以辅啜也关关 |
| 49 | |
| 50 | 曰孟子曰不孝有三铺复为太一舜不告而娶为出礼也君子以独犹告也绣去一 |
| 51 | |
| 52 | 曰孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也智之实知斯二者弗去是也礼之实节文暂一者是也乐之实乐斯二者乐则生矣生则恶可已也恶阿已测不知足之蹈之手之舞之 |
| 53 | 孟子曰天卜大悦而将归已视天下健驿已犹草芥也惟舜卿独不牛乎亲不可以洲一人不顺乎亲不可以为丞 |
| 54 | 薨尽事亲之门而瞽礼底豫瞽嫂底豫面奈化瞽腰尘豫而天下之相父子者定州之谓大孝一 |
| 55 | 离画早句下蓝民曰孟子曰春阙诸冯迁于负夏卒于鸣条刺酬酬丑关关祸四体祸骑夷之人也 |
| 56 | 文王生于岐周卒于毕郢西夷之人也闻疆地之相去也千有馀异世之相后也子有馀岁得志行乎中国若合符苴 |
| 57 | 先圣后圣其揆亟一 |
| 58 | 子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧 |
| 59 | |
| 60 | 孟子曰惠而不知为政一 |
| 61 | 岁十一固惟惟城污二月舆梁成民未病涉也 |
| 62 | |
| 63 | 一君子平其政梯辟人可也焉得人人而济之酬 |
| 64 | |
| 65 | 故为政者每人而悦之曰亦不足矣一孟子告齐宣王国君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如犬马则臣视君如国人君之视臣如土茶则臣视君如寇雠王日礼为旧君有服何如斯可为服矣出谏言听膏泽下于民有故而去则君使人导之出疆又先于其所往去三年不反琳后收其田里死之谓三有礼神如此则为之服遑窒一巾今也为臣谏则不徇言则不听三泽不下于民有故而去则君搏执之文极之于其所往去之国遂收其田里此之谓寇雠寇雠何服之有 |
| 66 | 二 |
| 67 | 孟津曰懈怿肺惧冉侧大夫可以去锺难而参吕见丑可轼覆一 |
| 68 | 孟子曰君仁莫不仁者义其不义一孟子曰非礼之礼葬义之义犬人疆垒孟子曰中也养不由才也养不才故人乐贤父兄也如中也弃不屯才也乐不亦则不肖之相去其间不能以立乐昔隆孟子曰尺有不为也而后可以有为孟子曰善人之不善当如后患玺 |
《补尼不为已甚岂》 |
| 1 | 乙孟子曰夫人者实不必信行不必果惟义所匡一 |
| 2 | |
| 3 | 孟子曰犬人者不失其赤子之心者也孟子曰养生者不足以当大事惟送死可以当大事养去声 |
| 4 | 孟子曰君子深情之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左佑逢其原故君子欲其自得之也到一 |
| 5 | 反一 |
| 6 | 孟子曰博学而关飘之将以反说约些由孟子曰以善服人者未有能服人者唯以善养八沁后能服天下天下不心服而王者未之有堪 |
| 7 | 乙孟子曰到无实不祥不神之精蔽贤者当之徐子曰仲尼亟称于水曰水哉水哉何取于水也醯羞吏反 |
| 8 | |
| 9 | 孟子曰原泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是是之取尔媵 |
| 10 | 苟为无本石八月之间雨集沟怆皆盈其涸也可立而待也故声闻过情君子耻之关 |
| 11 | |
| 12 | 孟子曰尺之所以异于禽兽者几希庶民去之君子存蜜去上声 |
| 13 | 舜明于庶物察于人伦由仁义行非行仁义也孟子曰禹恶旨酒而好善量恶好皆去声汤执由立贤无玄 |
| 14 | 文王视民掷肠仅隐而未之见而恻锺武王不泄迩不蒯树祸圈擅 |
| 15 | 周公思兼三王以施四事其有不合者仰而思之夜以继日幸而得之坐以待皇孟子曰王者之迹蝇而诗亡诗宫然后春秋窘酱 |
| 16 | |
| 17 | 晋之乘楚之祷桃鲁之春秋一也宜更则齐桓晋文其文则史孔子曰其义则丘窃取之矣一 |
| 18 | 孟子曰君子之泽五世而斩水人之泽五世 |
| 19 | 而勋一 |
| 20 | 十未得崩孔子徒也予私淑诸人些孟子曰可以取可以无耻取伤廉可以与可以姬盥谥积皇苛以死可以无死死伤勇逢蒙学射于羿尽羿之道思天下惟羿川织已虽是杀药孟卧是亦羿有罪焉蜃明仪曰宜若无罪焉日薄乎云尔恶得无罪平一 |
| 21 | 声一 |
| 22 | 郑人使陪欢隐阡帐卫卫使陈公之斯遗之子濯孺子曰岑洞我疾作不可以执弓吾死矣夫问其仆目追我者谁也其仆曰庾公之斯也曰吾生矣其仆曰庾公之斯卫之善射者也笑子曰吾生何谓也曰虞公之斯学射于尹公之他尹公之他学射于我夫尹公之他妇人也其取友必端矣庾公之斯至曰天子何纵不执弓曰今日我疾作不可以执亮曰小人学射于尹公之他尹公之他学射于天去我不忍以天子之道反书天子虽然今日之事君事也我不敢废捕矢相轮读其全发乘矢而后反轴音孟子曰西子蒙不洁则人皆掩鼻而过之一虽有恶人斋戒沐浴则可以祀上童齐侧皆返孟子自天下之言性也则故而已矣故者以利川李 |
| 23 | 台舞智者鸠其凿也嫡智者若禹之水与则加恶于智矣谓之行水也行其所加事也如智者亦行其所出盖则智亦大矣大之言也星产闺一圃响离其故千岁霆日重可坐而致理 |
| 24 | 公子有子一长右师往吊大门者进而关右师口暑有理石师之位而与右师言者何盂子不与右师一虫师不悦曰诸君子皆幽睡旨盖子独不应礼贡是简骊迈孟子闻之曰礼办廷不历位而相与赋景逾阶而相揖也我狄打礼子敖以我为简不亦与薨朝音潮一 |
| 25 | 二 |
| 26 | 已孟子曰君子所以异于大者以其存心也岂子以仁存心以礼存坐 |
| 27 | 仁者爱人眷礼者敬人 |
| 28 | 爱人者尺恒爱之数人者入极敬盍一有人于此其待我以横逆则君子必自以卿戒必不仁也必无礼也此物奚宜至哉罹穿耳百反而仁矣自反而有礼矣其横职由是道君子必自反也我必不忠河自反而忠矣其横逆由是也君子曰此亦妄人也已矣如些一阖兽奚择哉师禽兽又何 |
| 29 | |
| 30 | 是故君子有终身之忧无一朝之患也乃若所忧则有之妇人也我亦人也舜为法于天下可传于后扑我出未免为乡人也是则可忧也忧之如何建肄而已矣若夫君子所思则亡矣非仁州为与非礼无行也如有一朝之赫则君子不思失薄嗜茎 |
| 31 | 禹稷当平世二过其门而不入孔子贤者颜子当乱世居于陋巷一箪食一瓢饮人不堪一其忧颜子不敢其乐孔子贤之谓蝇童子曰禹稷颜回同道一 |
| 32 | 禹思宝右有溺者由已酬之也稷思天下有饥者由已饥之也是以如是其急也田兴犹可禹稷颜予易地则皆然今有同室之人图者救之虽被发缨冠而救之可也一 |
| 33 | |
| 34 | 乡邻有鬬体贼发缨冠而往救之则惑也虽闭户可也 |
| 35 | 公都子目匡章通国皆称不孝焉天子与之游又从题垦敢问何些 |
| 36 | 子曰谋苗谓不孝者五清其四支不顾父母之义不孝也博奕好饮酒不顾仗母之养永十也妇货财私妻子不顾父母之卷畔不孝也从耳目之欲以为父母戮四不孝也好勇鬬独以危父母五不孝与章子有一 |
《饥轮雌皆去声》 |
| 1 | 夫章子子文书书而不相遇也怅责著朋友之道也父子责善贼思之大者一去童子岂不惟有夫妻子母之属故为得罪于父不得近由妻屏子爪身不著焉其故心以为不若是真则罪之大者是则童子日矣鞅曾子居武睦有越冠或曰寇至盍去诗曰无寓人于我毛毁伤其薪木寇退则目修我墙屋我将慎一图窦于反左右曰得先生如此其忠且敬也寇至则先事以利民望寇退则反始于不可况犹行自是非汝所知也昔沈犹有负刍之祸从先生者七十人未有与焉与上 |
| 2 | 荒 |
| 3 | 思居于卫有齐寇或曰寇至盍去诸子思日如汲云君谁与守伐可簟 |
| 4 | 子曰会子子思同道曾子师也文死也子思至虹徼也曾子子思易地则皆铺 |
《皇使人烂夫子果有以异于人一》 |
| 1 | 子曰何以异于人哉谨帘与人同耳齐人有一表里不而处室者其良人出则必压酒肉而复反其妻问所与饮食者则尽富贵也其专右其妻曰良人出则必迁酒例而后反问其异饮食者尽富贵为而未尝有显者东晋将明良人之所之也蚤起施从良人之所之逼国中无与丑谈者卒之东郭墙间之祭者君挠馀不足又顾而之他此其称磨促之体一一幄肺宝其妻曰真人者所仰望而终身也齐君酬与其妾诎其良人而相值于中庭而良人未之知也施施从外来骄其由君子观之则人之所以求富贵利达者其妻安不羞也而不相位者几希矣一万章章句上刚量 |
| 2 | 万章问曰舜往于田号泣于昊天何为其号泣也盖子目怨慕也一万章曰父母爱之言而不愿父母恶之劳而床怨然则舜怨垂罔长息问于公盟品曰舜往于田则吾所得闻命矣号泣于是天亭父母则吾不知也然里周曰是非尔所知也夫公明高以孝子之心独不若是惭我竭力耕田共肘子职而已矣父母之不我爱于我何哉 |
| 3 | |
| 4 | 使其子九男瓦百官牛羊仓廪备以事舜于亩亩之称天福之士多就之者帝将有天下而迁抱浊鲤郸顺于父母如穷人无所归恻烂酬酬可且 |
| 5 | |
| 6 | 一天下之士测之用之所欲也而不足以继晏好色人之所欲妻帝之二女而不足以解忧富人之所欲富有天下而不足以压豪贵人之所欲贵为天子而不足以解忧犬悦之好色富贵然足以解忧者惟顺于父母可以解忧人安则慕父境知好色则慕少艾有妻子则鸣妻子仕则慕君不得于君则热中犬孝终身慕父境五十而慕者子于大舜见之矣万章问曰谓云娶妻如之何必告父母信斯言也宜其如舜舜之不告而娶何也孟子曰告则不得妾男女居室天之大伦也如责则废人之大伦以慰父母是以不书也隶书队万章曰舜之不告而娶则吾既得闻命矣帝之妻舜而不书何也目前亦知告焉则不得妻江曩差声似 |
| 7 | 士一 |
| 8 | 万章曰交母使舜完廪捐阶瞽腹焚廪使浚井出从而阴使牒惆谟章关君咸我积牛羊凿母苍禀父母毛对开蕃脱抵鉴瘦便治处栖象往人舜宫舜在床琴象曰郁陶思君尔帷泥舜目惟兹臣仙授其子子治不识舜不知象之将杀己与曰弃而不知也象忧巫忧象喜亦喜训川然则舜懈口考异曰否昔者有馈生鱼于郑子产子产使校人畜之地校在意者反命曰始合情圉圉赫少则洋洋时使然而逝子产自得其所哉得其所哉稷人出日朝谓子产智子既息而食者自得其所哉得其所哉设君子可欺以其方难罔以非其道彼以爱兄之道来故诚信玺岳之药伪愿麟 |
| 9 | |
| 10 | 万章问贝家日以杀舜为事立绅天壬则放之何也孟子曰封之也或曰故谓一万章曰舜流共工于幽州放驩兜于崇山杀三苗于三危殛繇于羽冉四罪而天下咸服诛不博也坠栗惟封之有虞有库之人奚罪焉在人固如是毛在他人则诛之在弟则封之曰在人之于弟也不藏怒焉不宿怨焉亲爱之而已矣亲之欲其实也爱之欲其富世封之有庙富贵之也身为天壬弟祸匹夫可谓亲爱之毛放或曰于者何谓进曰象不得有加于苴风天子使吏治其国而纳其贝税焉故谓之故岂得暴彼民哉虽然欲常常而见之故源源而来不及贡以政接于有廪此之谓实咸丘蒙间一谓云盛德之士君不得而席父不得而子一南面而立荛帅诸侯北面而朝之瞽腰亦一四而朝之难见瞽腹其容有蹙孔子目翠肝也天下始哉爰岌采不识此语诚然于一川子目书此非君子之言齐东野人之谓山亦老而舜摄也尧典巨手有八载放勋徂落百姓如丧考妣三谓四海遏密八贡目下曰天无一贝民洲二王舜既为天童一团匿叩谓侯以为尧三年丧是具刑制刻翻虫纲咸丘蒙曰归之不臣幸神则吾既得闻命矣诗云普天之下莫非王土军士之滨莫非王臣而舜既为天子矣敢问瞽暖之非臣如何日是诗也非是之谓也劳于王事而不得养父母也曰此其非王事我独贤雏也故说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是御得之如以辞而已矣云汉之诗自周馀黎民靡有子遣信斯眉他是周无遗民也畴昔钟孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至新大乎以下卷为天子父尊之至也以天下养养之也诗曰永言孝思孝思维则此之谓也关晋目祗载见转瞋韩琼齐粟瞽蹶亦允若是父不得而子也洲岫黻麟音与万章曰尧以天下与舜有诸孟子目杳天不能以天下血不一 |
| 11 | 然川泽有天下也就与之曰天与台 |
《谭韩然命之重》 |
| 1 | 日否矣不日即开欤事利之而已尧隋朕画目以与书不之者如之何自天子能荐人于天不能使天与之天下诸侯能荐人于天子不能使天子与之诸侯犬夫能时人于诸侯不能使诸侯与之大夫皆者尧荐舜于天而天受之暴之于民而民受之故曰天不言以行与事示之而已矣暴音仆 |
| 2 | 门敢问荐之于天而天受之暴之于民而民受埋睹如洞日喉落往祭而百神享之是天受昭使之主与以董正怕百姓安之是民受之也天与之及与铅自天子不能以天下与李庇相尧二贵荒战非人之所能川也天也尧星二年冬车薨避尧之子于南河之南天下诸侯朝甚宗之尧之子而之舜讼狱者不之尧进士芝舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌承口长也夫然后之中国践天子位焉而霆夕蠹遗弃之若是篡也非天与夫岳一昭一鹰卜霆寿皇太祖自我朝国大听自我民听此之谓转一 |
| 3 | 七一 |
| 4 | 吾尘早问曰人有言至于万而德衰不传于贤而传于若有诸孟子日否不然也天与贤则与贤天与子则与孟暑舜为请于天十有七霜舜灵韦之丧毕禹避舜之子于阳城天下之民从之若尧崩之后不从尧之子而从舜也禹荐益于天七矩禹崩一年之丧毕壶壁禹之子于箕山之阴朝觐讼狱者石之 |
《体轼酣惭薛寿苏》 |
| 1 | 盖而该曰一乏子也讴歌者不讴歌盎而讴兽营一一乏子理暂宝朝刀朱之小记一一善些小肖舜之相尧谓之相舜也陛吁一一艺民久磬贤能敬承继禹之道德九一一属年无施泽于民未久舜禹盆根大一一事之贤不肖皆天也非人之所能拘一一为而神者天也莫之致而至耆饵恤岫弥一 |
| 2 | 重人面阻酬一一骊谓舜禹而又有天子荐之者故仲尼不有天伪川继世以有天下天之所废必若桀纣者也故盆伊天周公不有天玉 |
| 3 | 伊尹相汤以王于天下汤崩太丁未立外丙二集仲壬四年犬甲颠覆汤之典则伊尹放之于桐三霜太甲悔呕自怨自艾于桐处仁迁义三年以听伊尹之训已也复归于亳 |
| 4 | |
| 5 | 周公之不有天下犹猛之于夏伊尹之于殷也孔子曰唐虞禅夏后殷周礼其义一选禅吉门万章问目人有言伊尹以割烹要阳有诸宝 |
| 6 | |
| 7 | 川子目否不然伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道焉非其义也非其道也禄之以天下弗顾也系马千驷弗视也非其义也非其道也一介不以与人一分不以取诸人昔一 |
| 8 | 计一 |
| 9 | 汤使人以币满院隐嚣然曰我何以汤之聘币屈翩哉我且若处帅师之制由是以乐尧舜之一首重吹厉惯壶 |
| 10 | |
| 11 | 一汤三使往聘之既而幡然故曰与我处畎亩之一曲由是以乐尧舜之道吾岂若使是君为尧舜之君哉吾岂若使是民为尧舜之民哉雠岂若于吾身亲见之哉赭书翻一天之生此民也使先知觉后知使先觉觉后觉也手天民之先觉者也子将以斯道觉斯民也非予觉之而谁也一 |
| 12 | 忠天下之一门惮加眉不被尧舜之泽者若已推而瞻羔自任以天下之重如此故就汤勇侯夏救民纵岂不闻枉一人渭也况辱已以正天下者乎圣人回童以远或近或去或不去归洁川栗方喜口闻其以逼安汤未闻以割韦洲伊训曰犬自放宫璧载自台万章体五辞蹑辅注难驴诫齐生待人瘠环有诸谒一称曰否不然也好事者圈之也辅墨于卫主颜雠由弥丁之妻道手路之妻兄弟也弥子谓子路曰董于主我卫卿可得也子路以皆在子曰有命孔子道以礼退以义得之不得曰有命而妄痈墟与侍人瘠环是无义细仑也蹴孔子不悦于鲁卫灵宋桓司马将要而杀之微服而过宋是时见子当厄主卧城贞子为陈候周臣 |
| 13 | 闻观近禹山其所佩主观远禹以其所主若孔子主痈棺与侍人瘠环何以斛孔丞万章问曰护曰百里奚自鬻于塞响食牲者五羊之皮食止以要秦穆公僖毛孟子曰否不然好事者风之也离体栅聊 |
| 14 | 里奚虞人出晋人以垂棘之璧兴屈产之乘假直于虞川伐虢宫之奇谏百里奚不让弥 |
《怯胆恬一》 |
| 1 | 毋庾公之不可谓称谓之秦年已七十矣奢不知以食牛干秦穆公之为汗也可谓智辛不可谏而不谏可谓不智毛知虞公之将亡而先去之求可谓不智也时举于秦知穆公之可与有行也而相之可谓不智辛精秦而显其君于天下可传于后世不贤而能之飞自鬻以成其君乡党自好者不为而谓贤者为之黄柏去声一 |
| 2 | 万章章句下孟子曰相肃不视恶色耳不听阻声菲其君不事非其一分腹治则进乱则退横政之所出横氏以正小忍居也思与乡人处如以朝衣朝辅忒里炭也当纣之时居北海之体以待贤系伯也故闻伯夷之风者顽夫廉懦大眉虺响伊尹曰何事自恢非民治亦进鄙亦进曰天之生斯虎侏弗觉后知使先觉觉后量盖蛊一匹霆归将以此道觉此民也思天下之用回夫四妇有不与被尧舜以泽者若已推而内之沟中其自任以天下之重也喾音预一 |
| 3 | 柳下惠不差污君不辞小官进不隐贤应以其道遗佚而不怨厄穷而不悯与乡人处南由然不忍去也尔赫尔我赫我虽租视裸程于我侧尔焉能悦我哉故闻柳下惠之风者鄙夫宽薄夫敦一 |
| 4 | 孔子之去齐接湖而行去鲁曰迟迟吾行也吾父母国之欢霄斗以速而速可以久而久可以处而声诗前侯孔子也渐晋莒川子曰伯夷酣宣宿者也伊尹圣之任者也柳下惠圣之纳贡霜子圣之时者也一孔子之谓集一盛水空服也若盛声而玉振之也盛声也轨补即理也玉振之也若终条理也始条理重事也终条理者圣之事也智壁贡则巧攀熏州也由射于百步之例也其至尔盟声酢缩力理中怯声一北宫错问曰园四理爵禄也如之何莲作世孟子目其详不可无闻也诸侯恶其害已也而皆去其籍然而轻也尝闻其略也天子一位公一倍一位伯一位子男同一位凡五等也君口耻卿一位犬夫一位上士一位中士一位下上一位凡人兵一太子之制地方千幽公侯皆方百里伯七十里子男五十里尼门等不能五十里不达于天子附于诸侯曰驿卢 |
| 5 | 天子之卿字耻添丕杯父地视但至受地视壬鬼 |
| 6 | 大国地力肖异巾止卿禄卿禄四大夫大夫倍上士五千倍下中士倍下士下士与外人在宦石理删牒孩代其耕些 |
| 7 | 次国地方七一碑卿禄卿禄三大夫大夫信上书订土一毛中士倍下士卞士血为人在书曰四四北以代其耕些小国地绶蚕巴山灵日卿禄卿禄二大夫犬夫倍上士丑士倍中士中士倍下士下士与庸人在官者同禄禄足以代其耕也一耕者之所获具夫百亩百亩之粪上农夫食九人上次食八人甲食七人中次食六人即食五八极人在官者苴禄以是为差一万章问日骥问友孟子曰不挟长不挟贵不挟兄弟而友友也者友其德也不可以有挟了一 |
| 8 | 世 |
| 9 | 孟献子百乘之家也有友五人时乐正裘牧伸苴二人则子心之矣献子之与此五人者友也认献子之家者也此主人者亦有献子之家则不与之友矣乘去声下同非惟百乘之家为然也虽小国之君亦有之曹惠公曰吾于子思则师之矣吾于颜般则友之矣王顺长息则事我者也置盲秘般青班非惟小国之君为然也虽大国之君亦有之晋平公之于亥唐也尺去则人坐云则坐资云则食虽疏食廉巽未尝不饱盖不敢不饱也然终于此而已牟肃与共天位蝇弗与治天职也弗与食天神也士之尊贤者也拜王公之樽贤也蔬食之食音嗣 |
| 10 | 舜尚见帝帝馆甥童郎室称飨舜送川宝主墓天子而友匹夫也 |
| 11 | 用下敬上谓之宝实用上敬而谓之军肾譬画樽贤苴义一也 |
| 12 | 万章问曰敢问父际何心也孟子曰恭进曰却之却之微不恭何故曰尊者赐之曰其所取之者证乎调而后受之以是为不恭故弗却也 |
| 13 | 出请无以雠却口了心却之邑交取诸民之不义也而以俾迹懦刃不可兼曰其交也以道其接也以礼品予受之盖万章自今有御八用国门之外者其交也以道其馈也以礼盂一支御与旦小屯康诰目杀越人于货闵兢凡民罔不识是不待教而诛者辄谨一曲囿贬殷所木辞也于今赫列鲤如之何其受之斛罚僻调市片厚之诸侯取之于民也犹御也苟书其礼际矣斯君重人之数问何说也曰子以为有王者信将比今之诸侯而诛之实其教之不改而后诛之尽夫谓非其有而取之者盗也君类至义之尽也孔子之仕于鲁也鲁人猎较孔子亦猎毂猎较犹可而况受其赐飞 |
| 14 | |
| 15 | 目柄则孔子之仕也非事道典日事道也事道回汉管理御启一羁侠盖罪掌青五云楼笑犹职也曰孔子先簿正祭器不以四方之食供簿正曰发不去也曰满之难也虽足以行矣而不行而后去是以未尝有所献三年掩也恻脚赠跳归弥 |
| 16 | |
| 17 | 刑比有见行可之仕有际可之仕有公养之仕于季桓予见行可之仕也于卫灵公际可之仕也于卫孝公公养之仕岂 |
| 18 | 曰孟子曰仕非为贫也而有时乎为贫娶妻悲一为养坦血伺时序为养朝为贤者阙御居累阙匐居实 |
| 19 | 辞尊居鬼辞富居贫岫乎宜采抱关数桃订 |
| 20 | |
| 21 | 孔子尝为委察矢日雠计当而已矣尝为乘田矣日牛羊万壮长而已矣 |
| 22 | |
| 23 | 位禀而贯品罪也门乎人之本朝而道不行耻也一 |
| 24 | 勺万章目士之不谓虫侯何也孟子曰不敢也诸侯失国而后托于诸侯礼也王之托于诸侯非礼堪 |
| 25 | 寻早日君馈之粟则受之事月受之受之但霜也曰君之于氓也四周之一 |
| 26 | 目周之则受赐之则不受何也曰不敢也曰敢问其不敢何也曰抱关击析者皆有常职以食于上锦幽职而服于上者以为不恭也目君饰之则受之不识可常继垂日缪公之于污思也亟问极慨廉阁子思不悦于卒也标使者出诸大门之州北面稽首霄拜而不受曰今而后知君之犬马畜愧盖自是台州魄也悦贤不能举又不能养也可谓悦贤壬去声畜昔陋攸差口悠 |
| 27 | 目敢问国君欲养君子如何斯可谓养矣自以君命将之再拜稽首而受其后廪人继粟卢人继肉不以君命将之子思以川鼎肉使巳仆仆尔亟拜也非养君子之道岂尧之于舜也使其子九男事奚一女女焉谋官牛羊仓廪备以事舜于畎亩之由后举而加诸上位故曰王公之樽贤者也下女字蕉荒万章曰敢问不见诸侯何绕也孟子曰在国曰市井之臣在野曰草莽之臣皆谓庶人荐人不传质为臣不敢见于纵侯礼逃祯与贽章日庶人召之役则往役君欲见之召之则不往见之何也曰往役义也往兄不义也二之数见之也何为也虽曰为其多闻钞蠢 |
《目矫洪多闻也则天子不召锺》 |
| 1 | 诸侯歌为艺困压唐味闻欲见贤而召之钞写并去声一 |
| 2 | |
| 3 | 缪公亟见于子思门苦千乘之国以友士何如子思不悦曰嵩山未有书曰事之云飞岂曰友之云壬子思者不悦也岂不曰以传则子君也我臣也祷点与君友也以德则子事我者也奚可以与友千乘之君求与之友而不可得也而况一名朴灵暴甲招虞人一旌不至将杀之谓士不忘在沟壑勇工不忘丧其元孔子奚取焉取非其招不往进露忆良玺 |
| 4 | 固敢问招虞人何以尊以皮冠应人以旃丑以旗犬夫以旌 |
| 5 | 以大夫之招招虞人虞人死不敢德以士之招招庶人庶人岂敢往哉羌乎以不贤人之招招贤人壬一 |
| 6 | 欲见贤人而不以其道犹欲其人而闻之门也夫义路也礼门也惟君子能由是路出入是问川也诗云周道如底其直如矢君子所履川人所视万章曰孔子君命召不俟驾而行然则孔子非与曰孔子当仕有官职而以其官召之也孟子谓万章曰一乡之善士斯友一乡之善士一之义士斯友尸国之义士天下之善士斯友天下之善画 |
| 7 | 以友天下之善士川未足又制论古之人颂其谗读其书不知其人可壬是以论其世也是尚肤一虺隅 |
| 8 | 口厘丘工问亡占曰王何卿之间也王曰卿一小间州日艺甘见戚之卿有异姓之卿主一旦谓恻贡姓川旱若大过则谏反覆之一而小疆则打 |
| 9 | 王熟盘刘乎 |
| 10 | 罔土笏异也搢富屡小敢不以正封刚土色比诫湖夜意姓之卿曰君有过则谏反覆臣禅懿一芮 |
| 11 | 五云楼较正监韵忿章分饮四书正文一告子章句上监告子曰惟犹相柳也义犹相权也以人性川仁义犹以杞柳为拥权麟孟子曰子能顺杞柳之性而以伪相卷毛将戒贼杞柳而后以为枢机也如将戢贼杞柳而以赫梧卷则亦将状贼人以为仁义血击犬下之人而祸仁义者必子之言大告子曰性犹端水也汉诸东方则东流决诸西方则西流犬性之无分于善不善也犹水之无分于东西也漏他瑞忧 |
| 12 | 血子目水信无分于东西无分于上下谓人性之善也犹水之就下也夫无有不善水无有不石 |
| 13 | 今夫水搏而跃之可使过显激而行之可使在山足岂水之性哉苴势则别也火之可使川不书其性亦犹是也告子曰生之谓性一 |
| 14 | 孟子曰生之谓惟僭犹白之谓曰与曰城曰羽之日也犹白云之曰白雪之白犹曰主之自与曰然一 |
| 15 | 然则犬之性犹牛之性牛之性犹人之性与告子曰发色性也仁内也非外也义外也非内岂 |
| 16 | 川子曰何以谓仁内义外也曰彼长而我长之非有长于我也犹微白而我白之从其自于外也故谓之外也长上声卞擅因里为南明山邯以异于白人之白也不识长马之一一体军于长人之长与且谓长者义苦言之乎声星冕则二人一弟则不爱也是以我为悦者也故一川是人之长亦长吾之长是以长官一一士谓之外也一旱首秦人之一一明弋耆吾炙夫物则亦有耐者进御一一尽看外与惧陛陛阻尹一盂关似关议炳池打曰待吾敬故谓之转运 |
| 17 | 乡人长于伯兄一岁则谁敢日敬兄动则谁先日先酌乡人所敬在此所长在彼果在外非 |
| 18 | 岑都子不能答以告孟子孟子曰敬叔父乎敬弟毛彼将曰敬叔父曰弟满尺则谁敬彼将目敬弟子曰恶在其敬叔父也彼将曰在位故也子亦曰在位故也庸敬在兄斯须之敬在乡人恶平声一本李丁闻之曰一室则敬敬弟则敬果在外非申内也公一川冬日则饮汤夏日则饮水然则饮食妣虫 |
| 19 | 公都子曰川性州笔星宋善些或口权可以一以为不韭禀故文武兴荆内好书幽民好摄或曰有性善善是故以尧为君而有象以瞽腰为哂舜以射为兄之予且以为也阻而惰徵一静阻匝 |
| 20 | 今日性善屡穷彼一尧典称声孟子目乃若其情则可以为善矣乃所谓善世若夫为不尽曰非才之罪也夫昔扶恻隐之心火皆有之羞恶之心大皆有之恭敬之心足皆有之是非之心入皆有者恻隐之心崔羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也崔义礼智非由外铄我也我固有之也弗思耳矣故曰求则得之春则失之或相倍蕤而无算者不能尽其才者也体夙 |
| 21 | |
| 22 | 诗口旱八生莱州惧何物有则民之秉东好是懿德孔子曰为此诗者其知道乎故有物必有则民之秉夷也故好是懿德好去声孟子曰当岁子弟多赖凶岁子弟多恭非天之降才尔殊也其所以陷溺其心者然也今夫筵麦播种而覆之其地同树之时又同悖然而生至于日至之时皆无矣虽有不同则地有肥晓雨露隧养八事之不齐也 |
| 23 | |
| 24 | 故几同类者举相似也何独至于人而疑之圣人与我同类者 |
| 25 | 故龙子日不知是而为履我知其不满贯也屦之相似天下之足同也口之于味有周书也易牙先得我口之所书者也如使口之于味也其性与人殊若犬马之与我不同类也则天下何耆皆从易牙之于味轻重于时天下期于易牙是天下之口相由刀 |
| 26 | |
| 27 | |
| 28 | 惟耳亦然至于武天下期于师目川天下之耳相似也一 |
| 29 | 惟目亦然至于上都天下莫不知忧惧不知子都之蛟养书目者也破晋览故日日之于味也者同者谓其宫声也有同听焉目之于色逝有同美焉室一超独无所同然毛心之所为四然者何也谓子也义也圣人先得战憎臣闾然耳故理芝悦我心犹刍豢之悦我日豢昔直 |
| 30 | 曰孟子曰平山之木尝美矣以其郊于大国也斧斤伐之可以附美子是其日夜之所息酣露之所润非无萌弃之生焉半羊又从而牧之是以若彼濯濯也尺见其濯濯也以川未尝有材碑此岂山之性也哉残管蔓虽存乎人者岂无仁义之心哉其所以放其良心贵亦犹斧斤之于木也旦旦而伐之可以绅美毛其日夜之所息平旦之气其好恶与相以孝谨则共且书之所为有稽亡之矣一比州一其夜气不足以存夜气不足以一皆征亡兽不远矣及见其禽兽池而玺占乙焉者是岂人之情也哉蹴姓去翻 |
| 31 | 梏盲 |
| 32 | 有得此亚兜长苟失其养无物不消眼声养一 |
| 33 | 场 |
| 34 | 寻一辇协虚出八无时莫知其郸幄 |
《只鲤惮赏了》 |
| 1 | 孟子曰将或乎读之不智些 |
| 2 | 虽有天下易生之物也其曰暴之子曰寒之表有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉凿今夫弈之为数小数也不专心致志则不得惟弈秋通国之善弈者也便弈秋请二人弈其一人专心致志惟奕秋之为听二人虽听之一心以纳有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱曜弗若之矣为是其智弗若与曰非孟子曰鱼我所欲也能稿亦我所欲岂奢不可得兼合鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也子者不可得兼舍生而取义者也辅暗睡 |
| 3 | 生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得世死亦我所甄镜恶有甚于死者故患有所不辟也恶辟并去声 |
| 4 | 如使人之所欲莫甚于虐则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不祸埋 |
| 5 | 由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为曹 |
| 6 | 是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者非独贤者有是心也犬皆有之贤者能勿丧耳雠仕主 |
| 7 | 室 |
| 8 | 一军食二丑云得之则生弗得则死弹尔而与耆行道之人弗受蹴称而与之乞人不屑也 |
| 9 | 禹锺则不惟礼姜请受之万锺于我何如焉矫宫室之议妻辛芝泰所识穷乏者得我与 |
| 10 | |
| 11 | 乡为身死而不学琴为堂室之美僻之乡为身死而不顾琴为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所谓穷之者得我而为之是亦不可以已年庇之谓失其本心孟汗围恢一臣议大路边清口八舍其路而弗由旗其心而不知盖暴哉答上声人有鸡犬放则知求之有放心而不知求学问之道亦他求其放心而已矣一曰孟子曰今有时名之指屈而不信非疾痛害事也如有能信之者则不远秦楚之路为指之不若人也离指不若人则知恶之心不若人则不知睡雌之谓不知类也恶羞声 |
| 12 | 曰孟子目拱把之桐粹犬苟欲生之皆知所以养之者至于身而不知所以养之者岂爱身不若桐粹哉弗思甚也丑 |
| 13 | 曰孟子曰反之于身也兼所爱兼所爱则兼所养也无尺寸之肤不爱羸则洲尺寸之肤不养也所以考苴蓝景善者岂有他哉那已取之而已矣斗 |
| 14 | 体有贵贱有小大无以小害大城以贱害贵养其小者祸小人养其大者为大率今有场师苦其阶颐春填横棘则赫贱场师焉养其一指而失其肩背而不知也则为狼疾人也跨社谨幡尝一 |
| 15 | |
| 16 | 饮食之人则人贱之矣雄其养小以失大理饮食之人顺有失也则口腹岂适为尺寸之肤哉梨 |
| 17 | 公都子问曰钧是人也乾为大人或为小丸何适孟子曰从其大体满大人从其小体鳞 |
| 18 | 外久 |
| 19 | 曰销是人也或从其大体或从其小体何也曰接 |
| 20 | 耳目之官不思而蔽于物物父物则引之而已矣职之官则思思则得之未思则不得也此天之所与我者先立乎其大者则其小者不能夺也此为大人而已矣匈孟子曰有天转童例入海者崔义忠信乐善不倦此天爵也钱卿大夫此大爵也乐音洛古之人修其天爵而人爵从之一今之人修其天爵以要人爵既得人爵而弃其夫实则惑之堪二也终亦必亡而已矣虽陨何孟子曰欲贵者大之同心也大人有书前日者弗思甚 |
| 21 | 人之所贵者非良贵也赵孟之所贵赵孟能贱之一 |
| 22 | 二一 |
| 23 | 诗云既醉以酒既饱以旧言饱乎仁义也所以不愿人之膏粱之味也脊闻广誉施于身所以不愿人之文绣也间去声 |
| 24 | 亡孟子曰仁之胜不仁也犹水胜火岑之为仁者犹以一淋冰赦悼车薪之火他求烂烂之水不胜火此又与于不仁之甚者也终必亡而已夫 |
| 25 | 孟子曰五谷者种之美者也苟为不熟不夷裨夫仁亦在乎熟之而已矣贼归体酬孟子曰葬之教人射必至于殷学者亦必冷圣縠晋蝇一 |
| 26 | 乃台王口奚反 |
| 27 | 匠诲人必以规矩学者亦必以规筵 |
《告子章句下棚圣》 |
《商屋庐守周礼与食孰重日礼》 |
| 1 | |
| 2 | |
| 3 | 色与礼孰重 |
| 4 | 礼重曰以礼食则饥而死不以礼食则得食必以礼乎亲迎则不得妻不亲迎则得妻必亲迎乎迎王章贤 |
| 5 | 屋庐子不能对明日之乡以告孟子孟子曰虽答是也何有 |
| 6 | 不揣其本并齐其末方寸之木可使高于岑楼含垒于羽者岂谓一钩金二一舆羽之谓哉取食之重者理一之轻者而此之乐翅食重取色之重者姓删之轻者而比之樊翅色重烂 |
| 7 | |
| 8 | 往应之曰经兄工臂而夺之食则得食不给则不得食则将罗之谓逾东家墙而获其处予则得妻否权一不得妻则将楼之谓细曹交问自全一可以为尧舜有诸孟子曰然交闻文王十择惘九只岑交九尺四寸以长食陈而已观理邑 |
| 9 | 同然夫有于是亦待之而已矣有人于此力不能胜一匹鳞则御无力人矣岑曰举百钧则为有力人矣然则举乌获之任是亦矫驱获而巴矣荒人岂以不胜为患哉弗为字蹄后长者谓之弟疾先长者听遥不弟夫徐行者岂人所不能哉所不满也灵尧之道孝吊嗣巴矣予试蚕仙服诵尧之言尧之行是尧而已蒙子服禁之服诵桀之言行乐之时体叶称二 |
| 10 | 姜行置魏 |
| 11 | 日交得见于郑君可以假馆愿留而受业于门 |
| 12 | 境 |
| 13 | 曰天道若大路然岂难知哉尺病不求耳予归而求之有馀师夫音快 |
| 14 | 公孙丑问曰阙子曰小弁小人之谓也孟子曰何以言之曰经青惜凿 |
| 15 | 日固鹄嵩叟之解诗也有人于此越人关弓而调家则已谈笑而道之无他归之也其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之乱小弁之俎镜亲也亲亲仁也固矣夫高叟之神时也凯风何以不怨 |
| 16 | 曰凯风亲之过小者也相弁亲之过大者也制之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是杯阿雌关雌闭孝惭不可离亦不孝也酬只院 |
| 17 | |
| 18 | 子曰舜其至孝矣立十而慕一果经之楚孟子遇于石只一曰完生将何之 |
| 19 | 皇口园秦楚构兵我将见楚王论而罢之楚王不悦我将见秦王说而谓之一我将有所遇漏睡音盘 |
| 20 | 日转也请州闻其议愿闻其指说之将何相日我将言其不利也曰先生之志则大矣先生之号则不动号去声一先生以和说秦陇炫王蹇难之主妇于利以罢三军之师是三军之士乐龙而悦于利也为人臣者怀利以事其君为人子者怀利以事其父篇人弟者怀利以事其兄是君臣父子兄弟忒去仁义怀利以相接然而不亡者床之有也赠锋 |
| 21 | 先生以仁义说秦楚之王秦楚之王悦于仁义而罢三军之师是三军之士乐罢而悦于仁义也时人臣者怀仁义以事其君为人子者怀仁义以事其父时人弟者怀仁义以事其兄是君臣父兄弟去利怀仁义以相接也然而不生者未之有也何必曰利自孟子居邹季任为佳处宅以币交受之而不报处于平陆储子为相以币交受之而不报 |
| 22 | |
| 23 | 它口由邹之伸见季壬由平陆之齐不见佛予屋庐子喜日连得闻矣间去声问曰天子之任见季去之齐不见备子为其妣一相与鹤门曰非也书曰韦多仪仪不及物曰不事惟不役志于享 |
| 24 | 为其不成事也 |
| 25 | 屋庐子悦或问之屋庐子曰季子不得之乡储子得之平陆 |
| 26 | 淳于髡曰光名实者为人也后名实礼目为也天子在三卿之中者实未加于上下而去之仁者固如此壬雕叩 |
| 27 | 孟子曰居下位不以贤事不肖者伯夷也五就汤五就桀者伊尹也不恶污君不辞小官者柳下惠也三子者不同道其趋一也一者何也曰仁也君子亦仁而已矣何必同骑旱背缪公之时公仪子为政子柳子思为臣鲁之削也滋甚若是乎贤者之无益于国些曰虞不用百里奚而亡秦穆公用之而霸不开贤则亡削何可得与旱日者王豹处于转而河西善讴县驹处于高唐而济佑膳圃怿洞杞梁之屡书哭其快嗣变国俗有诸内必酬酬外称其事商无其功者髡未尝观之也是故无贤者也得则髡必哉夕韩王去声一 |
| 28 | |
| 29 | 曰孔子为鲁司寇求用从而祭幡肉不至不税冕而行不知者以为为肉也其知者以为雄忒礼惭乃孔子则欲以微罪行不欲为苟去君子之所为众人间不识也丑细去 |
| 30 | 声一 |
| 31 | 行孟子曰五霸竟一王之罪人也今之诸侯五霸之罪人也令之大夫乐之诸侯之罪人也子适诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职春省耕而补不足秋省敛而助不给天其疆玉地辟田野治养老樽贤俊杰在位则有庆庆以他人其疆土地荒芜遗者失贤梧克在位则有让一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则人师移之是故天子对而不伐诸侯伐而不讨五霸者楼诸侯以伐诸侯者也故曰匪慑幡刃匡处罪人也关牖黼讴 |
| 32 | |
| 33 | 五霸桓公虽盛葵丘之会诸侯东牲载书而不歌皿初命曰诛不丛无易树子无以妾嫡妻再命曰经费有才以彰有德匕命曰敬老慈幼无忘宾旅四命曰王无惟有官事无摄取士必得无专杀大夫王命曰无曲防无遏籴无有封而不告曰凡我同盟之人既盟之后书归于好今之诸侯皆犯此五林木故曰今之诸侯五霸之罪人也势长君之恶其罪惟逢君之恶其罪大今之大夫皆逢君之尸故曰今之大夫今之诸侯之罪人也张士 |
| 34 | |
| 35 | 鲁欲使慎子毓将宴 |
| 36 | 孟子曰不敢民而用之谓之殃民耕民者容于尧舜之亡 |
| 37 | 一战胜齐遂有南阳然且不豆慎子勃为不悦曰死则滑厘所不识也祖百骨日惜朗惜摄诛府燧地防千里求千毕杯足以待诸侯诸侯之地方百异不百里不足以守宗庙之典盖 |
| 38 | 周公之封于鲁为方百里也蝇非不足而俭于百里太公之封整齐也心为方百里也蝉非不足也而俭于百里今鲁方百里者其子以为有王者作则鲁君所损毛在所盆玉 |
| 39 | 徒取诸彼以与此然且仁者不为究于杀州测求之谓一 |
| 40 | 君子之事君也务引其君以当道志于仁而贡孟子曰秦之事君者曰我能为君辟土地荒府库罕之所谓良臣古之所谓民贼也君不卿道不志于仁而求富之是富桀也鹤 |
| 41 | |
| 42 | 我能为君约与国战必克岑之所谓良臣古之所谓民贼也者不乐道不忘于旧而求赫之强战是辅桀些 |
| 43 | 由今之随怃变矜世懈虽与之天百不能一朝 |
| 44 | |
| 45 | 曰圭曰吾欲二而取一何理且少孟工因子之道貉道也貉晋蓼万室之国一人陶则可谓目不可器不足用也曰芙亦五谷不生惟黍生之无城郭宫室宗庙祭祀之礼无诸侯币帛鉴雉无百官有司故二十取一而是也今居中国夫人伦无君子如之何其可与顺似岂其不蹴似啸况抚君子报一三害喜 |
| 46 | 欲轻之于七怨霆道煮人湘蚕缩也欲重之于壶舜之道并案金霜里 |
| 47 | 曰至自川水仅声牲旦 |
| 48 | 垂十目乎逞书之治辈川台尝岂是故禹以川字锺台罕且以邻国满竖水逆行谓方冲水降华蝇防登瞿人之所恶也吾子言博去声 |
| 49 | 巨五守皇第费宁轨轻人运一牒一弥译牖悟陛口昌隅区懦杯寐啸鹤雷曲显凿骊门川猬川公孙丑曰乐正予弥祸自否有矩虑飞曰否多闻识飞曰览知去声堪级 |
| 50 | 然则奚为喜而不继 |
| 51 | 目其为人也好置 |
| 52 | 好善足孟 |
| 53 | 曰好善优于天下而况鲁国孟夫苟好善则四海之内皆将轻千里而来告之以善一 |
| 54 | 夫有不好善则人将曰谁谭即既已知之义谨记之声音颜色距人于千里之外王止于千里之外则谗谄而谀之人至矣兴谗谄面谀之人广国欲治可得虢一陈子曰昔之君子何如则仕孟子自所就州 |
| 55 | 月莘一 |
| 56 | 迎之致敬以有礼言将行其立异则就之礼貌未言嘉行也则去之 |
| 57 | 其次虽未俯棋隋池陋炫致敬以有礼则就之礼貌衰则去遥 |
| 58 | 其下朝不食夕不食饥饿不能出门贡君闻之曰吾大者不能行其道艾不能从其言也使饥饿于我土地吾耻之周之亦可受也冤死而已矣一 |
| 59 | 孟子曰归发于畎亩之屯傅说举于版筑之闲胶鬲举于鱼盐之屯管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于南说书悦故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身符拂乱其所为归以动心忍惧会尽其所不能一人恒过然后能露因于心衡于虑而后作徵于色发于声而后喻关关一人则无法家拂士田则川敌国外患者国恒亡 |
| 60 | |
| 61 | |
| 62 | 然后知生于忧患而死于安乐虫乐音堕孟子曰教亦多术参一不屑之教诲也者是亦教诲之满眼候伊 |
| 63 | 尽心章句上吐孟子曰尽其心者铺其性也知其性则知天矣一 |
| 64 | 存其心养其性所以事天也一妖寿不贰修身以俟之所以立命与殊昔丞孟子曰莫非命也顺受其死 |
| 65 | 是故知命者不立乎岩墙之而一尽其道而死者正命也臣 |
| 66 | 桎惟死者非正命也握晋质 |
| 67 | 曰孟子曰求则得之各则失之是求有益于得也求在我者也舍上声 |
| 68 | 求之有道德之有命是求无猛胜得也求在外者也立 |
| 69 | 孟子曰万物皆备于我寒一 |
| 70 | 反身而诚乐莫大覆体菅滨户强恕而行求仁莫近贡强上声孟子曰行之而不著焉习矣而不察焉终身一由之而师惆牒随者像他仁孟子曰及不可以无耻僻耻之耻酬耻矣孟子曰耻之于人大若 |
| 71 | 为机变之巧者无所用耻园 |
| 72 | 不耻不若人何若人有什 |
| 73 | 孟子曰占之贤王好善而忘碧古贤工何独不然乐其道而忘人之势故王公不敢敬尽礼则不得亟见之见且犹不得亟而况得而臣之乎酬寻洛门猛子宋陶践日子好游辛吾语子游 |
| 74 | |
| 75 | 人知之亦嚣嚣犬不知亦嚣嚣蚕旨碑曰何如斯可以嚣嚣矣罔樽德乐义则可以意嚣矣一 |
| 76 | 故士穷不失义达不离道穷不失义故士得已焉达不离道故民不失望焉 |
| 77 | 古之人得志泽加于民不得志修身见于世穷则独善洪阳欢恻廉膳天王隐晋褒曰孟子曰待文王而后与者兄民也若产蒙杰之者虽无文王犹兴哭晋迷 |
| 78 | 何孟子目附之以韩魏之家知其自视缺然则过人远矣厥骨夔 |
| 79 | 恋孟子曰以佚道使民虽劳不测以生道杀民虽死不怨杀宝 |
| 80 | 曰孟子曰霸者步民虽虞如也主者之民保保 |
| 81 | |
| 82 | 杀之而不怨利之而不厉民日迁善而不知酬 |
| 83 | |
| 84 | 夫君子所过者化所存者神五下与天地同流岂曰小补之哉天音凿 |
| 85 | 曰孟子曰仁言不如仁声之人人深盥善政不知善丑壑也得民摧 |
| 86 | 善政民畏之善教民爱之善政得民财善教得民心 |
| 87 | 孟子曰人之所不学而能者其良能也所不虑而知者图浪卿迭 |
| 88 | 孩提之童无不知爱其亲也友其长也应不知敬其兄也亲亲仁也敬长义尽槛达之天下车孟子曰舜之居深山之南与木石居与鹿豕游其所以异于深山之野人者几希及其闻一书画见一善行若决江河浦然莫之能御也得去声 |
| 89 | 曰孟子曰无神其所不妣无欲其所不欲频此而已矣一 |
| 90 | 门孟子曰尺之有御慧术知者惟存乎疾疾飘 |
| 91 | |
| 92 | 独孤臣孽壬其操心也危其虑患也深故二曰孟子曰有事君人者事是君则赫麦悦者也有安社稷臣者以安社稷为悦者迭有天民者达可行于天下前后行之者些有大人者正已而物正者些 |
| 93 | 曰孟子曰君子体二乐而主天下不与存焉 |
| 94 | 撰百滋同忙肌川以了 |
| 95 | 父母俱在兄弟无故其乐与 |
| 96 | 仰不愧于天俯不作于人二乐也得天下英才而教有至二乐也君子有三乐而王天下不与存弼孟子曰广土众民君子仲之所乐不存焉一中天一而立定四海之民君子乐之所性不存焉 |
| 97 | 君子所传虽大行不加焉虽穷居不损焉邹定故也 |
| 98 | 君子所性仁义礼智根于心其生色也鲜然见于面盎于背施于四体四体不言而喻 |
| 99 | |
| 100 | 门盖子曰伯夷辟弑居北海之滨闻文王作兴曰封归乎来吾闻西伯善养老者大公辟红居东海之滨闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者天下有善养者则仁人以满已归矣一五亩之宅陷陇肺似桑匹漏蚕之恻老者是以衣帛矣五母鸡二母彘无失其时老者足以叩失肉矣百亩之冉匹夫耕之人口之家可以加饥矣穗去声 |
| 101 | 所谓西伯善养老者制其田里教之树畜导其妻子使养其老五十非帛不暖七十非肉不饱不缓不传谓之冻馁文王之民虽藻馁之老者此之谓岂 |
| 102 | 孟子曰易其田畴薄其税敛民可使富也 |
| 103 | 带 |
| 104 | 食之以时用之以礼则不可胜用圣民非水火不生清昏暮叩人之门东求水火无弗与者至足矣圣人治天下使有菽粟如水火菽粟如水火而民焉有不仁者乎孟子曰孔子登东山而小鲁登太山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难满言 |
| 105 | 观水有术必观其澜详月有明容光必照置脆休惮惆惭池杯晒僻杯陌隋捍欢隋恻随池 |
| 106 | 不成章不尽山 |
| 107 | 孟子曰鸡鸣而起孳孳斛善者月之徒也鸡鸣而态药孳为利谓无之徒也欲知舜与此之分无他利与善之间也从孟子曰杨子取为我拔一毛而利天下不酬乙反 |
| 108 | 仕一 |
| 109 | 墨子兼爱摩顶放踵利天下犹之子莫执屯执中为近之亲中无权犹执一也所睡执一者满其贼道也举一而废百也孟子曰饥者甘食渴者甘饮是未得饮食之正也既渴害之也岂惟口腹有饥渴之害尤心亦皆有害一 |
| 110 | 人能无以饥渴之害满心书则不及人不加忧三这 |
| 111 | 覆 |
| 112 | 孟子目柳下重特以三公易其全孟子曰有为者辟若掘井掘井九动而不及泉犹赫弃井也细孟子曰尽骊惮之也汤武身之也五霸假之江 |
| 113 | |
| 114 | 久假而不归恶知其非有与禹平声公孙丑曰并尹曰事不狎于不顺放太甲干桐民大悦太甲贤文反之民大悦贤者之为人臣也其君不贤则固可放与麟卒孟子曰有伊尹之志则可无伊尹之志则篡幽己公孙丑曰谓国不素餐属君子之不耕而食何也孟子自君子居是国也其君用之则安善读尊操糜汗涕纵之则孝涕临渭不素餐绣再似 |
| 115 | 孰大于是址 |
| 116 | 王子塾问目士何事堕孟子曰尚尽 |
| 117 | 出何谓尚志曰崔义而已矣杀一无罪非仁也非其有而取之非义也居恶在位是也路岫在义是也居仁由义夫人之事备矣惧乍声孟子曰仲子不义与之齐国而弗受犬皆信之是合箪食豆羹之义也大莫大焉亡亲戚君臣止怵似棋仙者俦供伏渚溪可炽雕懈 |
| 118 | 孔 |
| 119 | |
| 120 | 二桃应问曰舜为天子皇陶绅士瞽瞋殷人则如之何陶百遇 |
| 121 | 孟子曰亲之而已矣一 |
| 122 | 然则舜不禁哭与呼声一 |
| 123 | 曰夫舜恶得而禁之夫有所受之也然则舜如之何 |
| 124 | 目舜视弃天下犹弃敝踪也窃负而逃遵海滨而处终身诉然乐而忘天下孟子自范之齐望见齐王之清喟然叹日居移气养移体犬哉居毛夫非尽人之子盥苏 |
| 125 | |
| 126 | 孟子曰王子宫室车马衣服多与人同而王子若彼者其居使之然也愧居天下之广居者遣鲁君之宋呼于轻泽之门守者曰此非吾君也何其声之似俄君也死无他居相似也责 |
| 127 | 曰董子曰食而弗爱豕交之也变而不敬兽畜之世诸六风 |
| 128 | 恭敬者币之未将者圣 |
| 129 | 恭敬而无实庄子不可虚抱 |
| 130 | 曰孟子时形色天性也惟圣人然后可以践形里齐宣王欲知丧公孙丑曰为春之丧犹愈于己毛 |
| 131 | 孟子曰是犹或纱其兄之管子谓之姑徐徐云尔亦教之孝弟而已矣继之忍廛王子有其母死者其传祠之请数月之丧齐孙丑曰若此者何如也渐莒 |
| 132 | 曰是欲终之而不可得也虽如一日愈于已谓夫莫之禁而弗为者也美清送曰孟子闻君子之所以教者吾有如时雨化之者有成德者有达财煮射材回 |
| 133 | 有答问者 |
| 134 | 胃弘叔艾荀闵司凶 |
| 135 | 五者君子之所以教也 |
| 136 | 公孙丑曰道则高矣美矣岂若登天然似不可及也何不使彼为可几及而目孽童些子曰天匠不为拙工改废绳墨葬不得拙轴变共毂尧绣晴虽 |
| 137 | 子引而不懈赠如也中道而立能者从髯孟子自天下有道以道用身天下无道以宣殉台 |
《霜千人者盖》 |
| 1 | 公都子目滕更之在门也若在所祷而不答一可望一 |
| 2 | 孟子曰城员面璜挟贤而问挟长而问挟有勋一劳而闲伏故而问皆所不容也滕更有天府一长上声一 |
| 3 | |
| 4 | 孟子目雏丕可已而已者工所不已于逝厚者薄铁宗薄盐 |
| 5 | 其进锐耆舞盟疆 |
| 6 | 孟好屡阻一祷惭挥使臣而弗有于民也仁之而弗亲亲亲而仁民崔民而爱翅孟子曰知者无不知也当务之为急仕者无不爱也急亲贤之为务壶灵之知而不偏物泗先务也尧舜之仁不遍爱人急亲贤典 |
| 7 | |
| 8 | 不能三年之丧而细小功之家敖饭流散而问无齿决是之谓不知务雏雌尽心章句下蓝酬孟子曰不仁哉梁惠王也仕者以其所爱及其所不爱不仁者以其所不爱及其所学公孙丑问曰何谓也梁惠王以土地之故糜烂其民而战之天败将复之恐小能胜故驱其所爱子弟以殉之是之谓以其所不爱及其所爱理一孟子曰春秋无义战彼善于照则有之矣征者上伐下也敌国不相征也孟子曰尽信书则不如无书 |
| 9 | 吾于武城险匕悔条而已盖 |
| 10 | 仁人无敌于天下以至仁伐至不信而何其血之流杵理 |
| 11 | 孟子曰有人曰我善为陈我善为战犬罪也 |
| 12 | |
| 13 | 国君好仁天下出州贡好去声南面而征北狄怨东西南征西夷怨曰乐为后竟一 |
| 14 | 牙一 |
| 15 | 武王之伐殷也章车三百两虎贲三千人 |
| 16 | 奔一 |
| 17 | 曰正长宁酬游非敌百刻也若纵娥角枯之为言正也各欲正已也焉用战扫于爱孟子曰梓匠轮与能与人规矩不能使人孟子曰舜之饭根茹草也若将和身焉友为天子也被殄衣鼓盖五星右固有之声根去孤反茹音汝珍之 |
| 18 | 忍反果说文作姊焉果反 |
| 19 | 孟子旱又希后知杀人视之重也杀人宅起亦声要杀人之见天亦杀其兄然 |
《鹭陇阵懈耳涧去声》 |
| 1 | 孟子曰昔之为关也将以御暴今之神关也顺以为垒 |
| 2 | 曰孟子曰身不行道不行麟妻子使人不以劝不能行于妻圭 |
| 3 | 孟子曰周牙利者凶年不能杀周污德者邪世不能乱一 |
| 4 | 孟子曰好名之人能让千乘之国苟非其人箪食豆义见于色圆孟子日不备淮坟则国空虚乙无礼义则上下乱一 |
| 5 | 睡埋以寤则财用不足一 |
| 6 | 心孟子曰不仁而得国者有之矣不仁而得天下未之有理 |
| 7 | 子目民为贵社稷次之若加轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫一 |
| 8 | 诸候危社稷则变置一 |
| 9 | 牺牲既成粢盛既洁网祀以时然而旱乾水溢则变置社稷孟子曰圣人百世之师也伯夷柳下惠是也故闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立刚闻柳下惠之风者薄夫敦鄙夫宽奋乎百世之上百世之下闻者莫不兴起也非圣人而能若是乎而况于亲炙之者未 |
| 10 | 孟子曰律也者人也登而言之道与孟子曰孔子之去鲁日迟迟吾行也去父母国之道也去齐接渐而行去他国之道也去孟子曰君子之居于陈蔡之间无上下之交工曾 |
| 11 | 吐一 |
| 12 | 貉稽蹑稽大不理于口讹书陌孟子曰钱芦物也王憎兹多旦诗云忧心稍消温于准出孔子也肆不殄厥慑亦不陨厥问文王也礼他典灵孟子曰医著以其昭昭使人昭昭岑以苴书书使人昭照 |
| 13 | 孟子谓高子曰刚径之蹊闲网然用之而成 |
| 14 | 路猛闲不用则茅塞之矣学茅塞子之心矣 |
| 15 | |
| 16 | 高子曰谓之声尚文王之议一孟子曰何以言之日以道蠡曰是奚足哉城门之轨雨卿之力蒯齐饥陈臻曰国人皆以夫子将复赫发裳殆不可复复扶又廛 |
| 17 | |
| 18 | 孟子曰是为冯妇也晋人有冯妇者善搏虎卒为善者则之职有众逐虎虎负隅莫之敢楼望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂下车众皆悦之莫为士者笑辜咽晋量 |
| 19 | 孟子自口之于味也目之于色也耳之于声也鼻之于臭也四肢之于安佚也性也有命焉君子不谓性也仁之于父子也义之于君臣也礼之于宾主也智之于贤者也圣久之于天道也命也有性焉君子不谓命些 |
| 20 | 浩生不陷涧阿乐正子何人也盖子曰善人刀 |
| 21 | 也信人也一 |
| 22 | 徇谓宝何谓信 |
| 23 | 曰可欲之谓书 |
| 24 | 有诸已之谓信 |
| 25 | 充实夕谓美址 |
| 26 | 充实而有光辉之谓大一 |
| 27 | 大而化之之谓圣一 |
| 28 | 圣而不可知之之谓理 |
| 29 | 卿正子二之谓四之下也 |
| 30 | |
| 31 | 孟子曰逃墨必归于杨述杨必归于儒归斯受之而已矣 |
| 32 | 今之与杨壮热者如遇放豚既入其议又从而 |
| 33 | |
| 34 | 孟子曰有布缕之征粟米之征力役之征君子用其一缓其用共一而民有死用其户而父子离一 |
| 35 | 孟子曰诸侯远宝韦海人民政事宝珠玉者威沁汲身卜乃 |
| 36 | 盆成括仕于齐川子曰死矣盆成揖盆成括见杀门人问曰天子何以知其将见杀日其为人也水有才未闻君子之大道也则足以杀其躯而已矣 |
| 37 | 孟子之服馆于上官有业麒于牖真馆人求之弗得 |
| 38 | 或问之曰若是乎从者之度也曰子以是为窃屦来与自殆非也天子之设科也往者不过来者不拒苟以是心至斯受之而已矣 |
| 39 | 孟子日天皆有所不忍还之于其所忍仁他人皆有所不为达之于其所为义岂人能充无欲害人之心谓仁不可胜用也火能充无穿龠之心而义不可胜用虫胜平声人能充无受尔汝之实无所往而不满义些士未可以言而自是以言馆之也可以言而不强是以不言谁之也是皆穿器之类也虽隋蓝子曰言近而糟远者书言也守约而雕脾卜 |
| 40 | 者善道也君子之言也不下带而道存贡君之守修其身而大下枣一人病合其田而出人之田所求于人者重而所以自任者轻冷看拾 |
| 41 | 仁孟子曰尧舜性者也汤武反之迈动容周旋中礼者盛德之至也哭死而哀非俎生者也经德不同非以干禄也言语必信非以正行也君子行法以俟命而已盖 |
| 42 | 口口土二一二一至口才孟子曰说大人则亲之勿视其巍巍然栏黼宣 |
| 43 | 憾一 |
| 44 | 高数仞稷题数尺我得虺弗为也食前方丈侍妾数百人我得志弗为也般乐饮酒驱骑田猎后车于乘我得志弗为也在彼者皆我所不为也在我者皆古之制也吾何畏彼哉栋耆惧般晋盘乐宣 |
| 45 | 洛骋晋渥乘去声一 |
| 46 | 孟许具养心其善于寡欲其为人也寡泰演 |
《蓄备慎矣其为人写艺钦虽有》 |
| 1 | 者寡矣 |
| 2 | 会誓嗜羊枣而会子不忍食羊迁公孙丑问曰赠炙典羊枣孰美童子曰膳炙哉公孙丑曰然则曾子何为食脍炙而不食羊枣日旗安所同也羊枣所独也讳名不讳姓姓所曰君所独岂 |
| 3 | 葛章问自孔子在陈日盖归刑来吾尘著士狂精进取不顺其初孔子在陈何思鲁之狂丑一 |
| 4 | 孟子目孔子不得中道而与之必也狂猿虢狂者进取猿者有所不就也孔子岂不欲中道哉不可必得故思其次也猿与相见敢问何如斯可谓旧盖 |
| 5 | 曰如琴张誓哲施皮者孔子之所谓狂羞何以谓之狂选 |
| 6 | 因其志胶坠然曰古之人习之人夷考其行而不掩焉者也礼惟者又杯可摄厥隔懈情不洁之士而与之是也是又其次些孔子目过我门而不入我室授不憾时者其惟乡原调乡原德之贼也曰何如斯可谓之乡原矣顶慎愿同 |
| 7 | 曰何以是胶胶艺枲顾每有不顾书则曰古之人古之人何为辟镐凉凉生斯世也为斯世也善斯可矣开然媚于世也者是乡原 |
| 8 | 万章曰二乡皆称原人焉无所往而不纵原人孔子以为德之贼何哉一 |
| 9 | 曰无之无举过刺之无刺也同乎流俗发于汗世居之似忠信行之似廉洁栗皆悦之实以为是而不可与人尧舜之道故曰德之贼曲孔子曰恶似而非者恶莠恐其乱苗也恶佞襟共乱义也地利曰恐其乱信也恶郑声恐其乱乐也忌果恐其乱朱也恶卿扇恐苴兽想旄恶去声 |
| 10 | |
| 11 | 君子反陋陌怛牒欢宜则庶民兴荐隅倾惭抚 |
| 12 | 邪慝羞 |
| 13 | 曰孟子曰谓尧舜至于阳五百有馀幸碧万里陶则见而知之若汤则闻而知者田汤至于文王立百有馀岁若伊荆莱朱则见而知之若文王则闻而知盍 |
| 14 | 由文王至于孔予五百有馀岁若太公望散宜生则见而知之若孔壬则闻而知之由孔子而来至于金百有馀岁盖圣人之世若此其未远也近圣人之居若此其甚也然而 |
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