1  | 春秋之時，美女多出於齊，信乎「彼美孟姜，洵美且都」，「云誰之思，美孟姜矣」，「豈其取妻，必齊之姜」也。《詩經君子偕老》三章，以美宣姜，《碩人》四章，以美莊姜，果如所言，雖妲己、妹喜、王嬙、西施，不足道矣。然淫婦亦出於齊，所謂冶容誨淫，大國無禮者是已。衛宣公烝於夷姜，衛公子頑烝於宣姜，公子朝通於襄公夫人宣姜，齊襄公通於文姜，魯公子慶父通於哀姜，魯叔孫僑如通於穆姜，晉獻公烝於齊姜，齊莊公通於東郭姜，向姜不安於莒室，是春秋時之淫行，以姜氏為最多。尚有一事，更屬駭人聞聽。據《左傳》所言，衛惠公之即位也，少，齊人使昭伯烝於宣姜。不可，強之，生齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人云云。宣姜本齊女，衛宣公為其子伋娶之，聞其美，因自娶之，不聞齊人發一言以為討。及衛宣公薨，宣姜初未聞有淫行，齊人乃母家，正宜助以守柏舟之節，如共姜故事。乃不此之務，轉令衛宣公庶子烝於後母，宣姜不可，又復強之。真不知其是何居心，於齊果有何利益，則非後人所能揣測矣。 |
| 2 | 故舊文存序摘錄 |
| 3 | 新城王晉卿中丞樹，編《故舊文存》四卷，自序云：「餘少時從黃貴築師受古文之學，每出所作，輒見推獎，而同人又往往過為逾量之美，而餘亦竊竊自喜，以為庶乎其於古之作者，稍有合也。及桐城吳摯甫先生守冀州，聘餘主講信都書院，朝夕過從，聆其緒論，始疑而不敢自信。久之，益憮然自慚其不類，乃盡棄向所為者，而更以近作質之摯甫。摯甫則曰：『余固疑向者非君之文，今觀於此，而益知君之文，固在此不在彼也。』余嘗見今之老師宿儒，閉門著述，其用力，不可謂不勤且至矣，而役役終身，卒莫有登堂入室之一日，則以無明師益友，為之啟其門而導之路也。」云。聲木謹案：中丞此序，實為萬世文學之樞紐。學問無門徑，雖窮力盡氣為之，不足登大雅之堂，只成為野狐禪而已。中丞序此書於丁卯十一月，時年已七十有七，自舉悮入歧途，以告後人，言之親切有味若此，真萬世之龜鑒也。 |
| 4 | 伍肇齡掌教事 |
| 5 | 伍肇齡字嵩生，邛州人，道光丁未進士，欽點翰林院庶吉士。時年僅十七，其曾祖時格、祖琨、父榮光皆在堂，四代同堂，洵屬科名盛事。相傳太史在京，寓某寺，狐仙欲以女妻之，辭以已聘妻。又欲以為妾，太史堅辭，致觸狐仙之怒，謂汝如不肯，終身莫想再入京。言時聲色俱厲，太史為之膽寒，是以自十七歲入詞林後，並未入都。散館以庶吉士終，卒年已八十有餘，設非國步已更，早已飲重宴瓊林之酒矣。跡其生平，掌各書院講席五六十年。先文莊公督川時，太史正主尊經書院講席，相處甚歡，九年未易。人戲以狐仙事問之，太史笑而不答，乃知人言未必無因也。後有某年四月，太史倉猝至督署辭館，先文莊公問其故。太史曰：「諸生不服教，欲驅我走，我已年老，欲讓賢者也。」先文莊公謂曰：「我忝任川督，川中人民，皆似我家子弟。況尊經書院關聘，須由總督出名，院中諸生，我視之，更與我家子弟無異。設有我家子弟，要驅先生，我能答應乎。此事老前輩願讓，我卻不能同意。今日請回，明日我到院中，告誡諸生。」次日，先文莊公到尊經書院答拜，諸生環而聽者，幾於全數皆來。先文莊公大聲，以此意告太史，並指窗外諸生，亦厲聲以此意告之。諸生聞之，相率散去。太史深德先文莊公禮賢下士，以詩二首為謝，適去先文莊公、先妣程太夫人壽辰不遠，乃書扇二柄以為壽。先公壽辰，四月十四日，先妣則十五也。 |
| 6 | 本邑人統帶慶字軍五營 |
| 7 | 同光間，吳淞駐扎淮軍五營，名曰「慶」字軍，舊為先文莊公剿平髮捻逆匪時所統帶親兵五營。先是先文莊公與故相李文忠公鴻章以公事齟齬，遂謝病歸，以此軍讓歸同邑吳武壯公長慶統領。吳卒，復歸同邑狼山鎮總兵曹肯堂軍門德慶。曹卒，復歸同邑□□鎮總兵班福齋軍門廣盛。班卒於光緒末年，此軍亦遂遣散。以慶字五營，四五十年之間，統率皆為廬江縣人，自湘淮軍設立以來，所希有也。 |
| 8 | 論茶餘客話 |
| 9 | 山陽阮吾山侍郎葵生撰《茶餘客話》，原本廿二卷，湖州戴菔塘刪存十二卷，刊之，頗為士林愛重。論者有嘗鼎一臠，未窺全豹之憾。至光緒戊子二月，清河王錫祺壽_於侍郎裔孫鐵葊□□□□處，得見廿二卷原本，遂付之排印，袖珍小字本。予細加研究，卷數雖較戴刻為備，然煩冗無當，其中多鈔撮及無關係者。原為侍郎隨手記錄稿本，凡有聞見，悉筆之於書，以待後日考核，原無意於撰述，更無意於全為刊行。戴氏刪存十二卷，深合撰述體裁，亦善為侍郎藏拙。使後人得識廬山全面，轉覺蕪穢不去，菁華亦因之湮沒矣。亦猶山陽閻若璩撰《潛邱札記》六卷，同邑吳玉搢為之編纂，箐華咸備，條理秩然，幾可與《日知錄》爭衡。及其孫學林過珍手澤，全為刊行，轉使此書減其身價。信乎撰述難，即編纂亦不易，非深明撰述之體，焉能為他人編纂。存精去粕，不煩不儉，能使作者之長畢露於世，亦非可易為也。 |
| 10 | 論殉葬 |
| 11 | 以人殉葬，始於秦武公，當時死者六十六人。至秦穆公，遂用至一百七十七人，而子車氏三子在焉。至秦始皇，則凡後宮無子者，皆令從死，工匠為機者，亦盡閉之，當時死者，當不下數萬人。暴秦之虐，不特始作俑者，皆為苛政，且愈用愈多，殺人如螻蟻，可謂酷矣。歷代人君相沿，用之千餘年。至明英宗，始遺令罷宮人殉葬，可謂深仁厚澤，超前絕後也。 |
| 12 | 論蘇轍文 |
| 13 | 唐宋八家中，惟蘇文定公轍，論者頗有異同，皆故為高論。《唐宋文醇》中，錄文定公文□□篇，《古文辭類纂》中，亦錄文定公文□□篇。二書為選本古文中之巨擘，不能屏之弗錄，他可知矣。蘇文忠公軾有《答張文潛書》，中有論文定公文數語，極為精鑿，實千古不易之論。文定公之所以列名於八家者，實有自立之處，不藉父兄之力。不然，王安石有弟名安禮，撰《王魏公集》八卷，曾鞏有弟名肇，撰《曲阜集》四卷，何以皆未入選耶。吾知當時定唐宋八家文者，實具絕大心思才力，深知文學，是以後人增一不能，缺一不可。雖儲同人□□欣選本增入李翱、皇甫湜兩家，《唐宋文醇》因之，終覺非八家之敵也。蘇文忠公《答張文潛書》云：「子由之文實勝僕，而世俗不知，乃以為不如。其為人深，不願人知之。其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣，終不可沒。作《黃樓賦》，乃稍自振厲，若欲以警發憒憒者，而或者便謂僕代作，此尤可笑。」云云。聲木謹案：文忠公所謂「汪洋澹泊，有一唱三歎之聲」，真文定公文之的評也。 |
| 14 | 論紀昀 |
| 15 | 紀文達公昀生當干嘉之時，泰西格致之學，尚未發明盡致，亦未流及中土，而文達公當時已知之，謂非卓識宏才，不能如是。所撰《四庫提要》一則云：「歐羅巴人天文推步之密，工匠製造之巧，實逾前古，其議論奇詐迂怪，亦為異端之尤。國朝節取其技能，而禁傳其學術，具存深意。」再則云：「其製造之巧，實為甲於古今，寸有所長，自宜節取。且書中所載，皆裨益民生之具，其法至便而其用至溥。」云云。綜觀《提要》所云，紀文達公早已知之於百餘年前，其識見過人，豈不偉歟！ |
| 16 | 隨筆卷三 |
| 17 | 商道親親 |
| 18 | 東周帝王享國之久 |
| 19 | 編輯不如撰述 |
| 20 | 周振業論詩語 |
| 21 | 方孝孺遜志齋集刊本 |
| 22 | 王士禎七古平仄論 |
| 23 | 王韜事跡 |
| 24 | 永樂大典四部 |
| 25 | 桐城文學叢書目錄 |
| 26 | 宋王應麟通鑒答問 |
| 27 | 論翁方綱詩 |
| 28 | 徐云路事跡 |
| 29 | 董皇后行狀 |
| 30 | 論崔華詩 |
| 31 | 十餘世秀才四家 |
| 32 | 曾國藩預屬墓志銘於吳敏樹 |
| 33 | 明竟陵公安撰述 |
| 34 | 神農陵詩句 |
| 35 | 陸耀遹畫墁剩稿 |
| 36 | 餘誠格等調缺原委 |
| 37 | 何紹基識人 |
| 38 | 孫家振小說 |
| 39 | 吳敬梓事跡 |
| 40 | 春秋等書目 |
| 41 | 夾壩等訛稱 |
| 42 | 胡林翼批牘中語 |
| 43 | 桐城陽湖兩派 |
| 44 | 楊峴論文語 |
| 45 | 阮大鋮詠懷堂集 |
| 46 | 論施閏章 |
| 47 | 論紀昀撰述 |
| 48 | 論編輯不易 |
