《卷五十一》[View] [Edit] [History]

1	钦定四库全书
2	钦定日下旧闻考卷五十一
3	城市内城西城二
4	原河漕西三牌十三铺有广平库阜成厰拣果厰永清左卫北新草塲普度堂白塔寺祝夀寺翊教寺五城坊巷衚同集臣等谨按广平库拣果厰久废今其地犹有广平库衚同拣果厰衚同之称阜成厰永清左卫北新草塲普度堂俱无考白塔寺翊教寺详本条下祝夀寺考五城坊巷衚同集即普庆寺在鸣玉坊朱彝尊原书载入河漕西条下误今移归鸣玉坊条原正西曰和义西之右曰肃清西之左曰平则臣等谨按元西城三门平则其西南门也明永乐十九年改为二门西之北曰西直西之南曰平则正统间又改平则为阜成
5	本朝因之今俗犹称平则门和义肃清二门今俱无是称矣补至元二十九年始用御史中丞崔彧言以明年正月营社稷于和义门内少南以春秋仲月上戊致祀牲牢器币三献之礼八成之乐亚于郊庙之隆矣丹墀独对原至元二十九年七月建社稷坛和义门内坛髙五丈方广如之社东稷西相去约五丈社稷土用青赤白黒四色依方位筑之中间覆以黄土稷坛一如社坛之制惟土不用五色坛皆北向社主用白石剡其上如钟埋其半于土中稷不用主树以松于社稷二坛之南各一株元史祭祀志
6	原雅克特穆尔凯旋入自肃清门都人罗拜马首史本传　元原至正二十四年七月白索珠引兵入平则门二十五则年八月朔珠占摩该军至城外命军士縁城而上碎平门健元史顺帝纪按珠占蒙古语厚也旧作竹贞摩该蒙古改语蛇也旧作貊髙今俱译改以上五条原在宫室门今移增王章字汉臣常州武进人崇祯元年进士厯官御史廵视京营贼䧟真定京师大震章守阜城门贼傅城下章手发二礟贼稍却顷之各城门礟声絶贼突至章叱曰吾廵军御史也谁敢犯贼刺章□堕章骂曰逆贼勤王兵且至尔㓕不旋踵矣贼怒横槊刺杀章而去明史列传臣等谨按明史王章守阜城门昭忠录同甲申传信录作东直门
7	原月张园在阜成门内傍城垣下入门两垂栁拂地黛柏苍槐深环石砌堂后枕一池甚修广倒影入屋楹周遭菜畦今属冉都尉矣燕都游覧志原宣家园在阜成门内旧为宣城伯卫公别业傍多宅宇外有菜圃百塍后属之焦鸿胪称焦园又属之毛户部称毛园旧有射堂为习武地今废矣牡丹数种向为京师第一先軰言初剏时多竒石石皆有名曰隅虎曰伫鹄曰惊羽曰奋距今不知所之矣同上臣等谨按月张宣家二园俱无考原帝王庙在西四牌楼大街之西南向嘉靖间建祀三皇五帝三王汉髙祖光武唐太宗宋太祖元世祖其中而两庑祀歴代名臣燕都游览志原嘉靖十年三月歴代帝王庙成先是中允廖道南请撤灵济宫神改设帝王庙礼部以所在窄隘宜择地别建于是工部相度阜成门内保安寺故址旧为官地改置神武后卫地势整洁且通西坛可鼎新之诏可遣工部侍郎钱如京督工工完上亲诣庙祭明典彚原帝王庙殿名景徳崇圣之殿东西两庑南砌二燎炉殿后为祭器库前为景徳门门外东为神库神厨宰牲亭钟楼又前为庙街门东西二坊曰景徳立下马牌春明梦馀录
8	原太祖洪武六年建帝王庙于金陵七年始设塑像未几遇火又建于鷄鸣山之阳及文皇都燕未遑设帝王庙仅于郊坛附祭至嘉靖十年始为位于文华殿而祭之其年中允廖道南请撤灵济宫二徐真君改设歴代帝王神位及歴代名臣上下其议于礼部时李任邱时为春卿谓徐知证知谔得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足改设寝庙宜别择善地上以为然令工部相地以阜成门内保安寺故址整洁且通西坛可于此置庙上从其言次年夏竣役上亲临祭今帝王庙是也是年修撰姚涞即议黜元世祖祀李任邱亦执奏以为不可而止至二十四年竟斥去识者非之则费文通迎合也廖中允疏以大慈恩寺与灵济并称欲废慈恩改辟雍行飬老之礼礼臣以既有国学为至尊临幸之地似不必更葺别所惟寺内欢喜佛相应毁弃上是之像既毁不数年而此寺铲为鞠场邵陶两方士以提督灵济等宫领天下道教入衔矣任邱先已测上意故存此宫智哉野获编
9	増世宗肃皇帝之九年命建歴代帝王庙如留都越嵗庙成上亲诣致祭厥后嵗春秋遣大臣祭庙在阜成门内大市街之西故保安寺址也庙设主不像庙五室中三皇伏羲神农黄帝座左帝少昊帝颛顼帝喾帝尧帝舜座右禹王汤王武王座又东汉髙祖光武又西唐太宗宋太祖凡十有五帝庑从祀臣四坛东一坛九臣风后力牧臯陶䕫龙伯夷伯益伊尹傅说二坛十臣周公旦召公奭太公望召虎方叔张良萧何曹参陈平周勃西一坛八臣邓禹冯异诸葛亮房元龄杜如晦李靖李晟郭子仪二坛五臣曹彬潘美韩世忠岳飞张浚凡三十有二臣庙初元世祖犹列十年九月翰林修撰姚涞请撤元世祖祀部议不从二十四年二月礼科给事中陈棐复请撤元世祖及其臣穆呼哩等五人神主得㫖如请而南京亦撤其像祀矣其帝王陵寝诏地方官春秋祀如旧制帝京景物畧
10	补萧端䝉京师新建帝王庙碑适皇帝御㝢二纪于兹明礼饬乐以化天下损益旧章于中道既正二郊造九庙作明堂举大禘立社稷敦先师懐柔百神咸秩其祀属以古先帝王之庙逺在南京其于崇享之意阙而未备乃诏于京师立庙嵗时报祀如常仪窃惟三恪之礼肇于先王八君之祀列之祭法所以钦崇先烈永其祀事者至矣自秦而下废而不讲者千年隋始制为常祀各庙所都唐天寳间乃以羣臣议置三皇五帝庙各一于京帅髙皇帝定鼎金陵縁先王之意采隋唐之制立庙鹞鸣山阳以三皇五帝三王汉唐宋及胜国创业诸主祀焉其歴代名臣自风后力牧而下凡三十七人各以其序配食于庙庭有司嵗祀有隆无替车驾北徙坎坛祠庙更造并置悉如南都之故独帝王之庙未有所立顷嵗乃命司空度基詹尹诹日经之营之以成兹室蒐百年之遗典成一朝之伟观臣窃以为兹举也四善具焉崇徳报功不阙不滥宏教也备物尽文以褒先世广仁也同堂而食选劳而享荗制也搜坠补废弼成钜宪至明也有是四者不有所述其奚以示来世乃再拜为之辞曰明明天子冠徳履仁粹道沕潏元化流淳创物垂范登三遇五制法兴王进退今古惟其有之是以似之奕奕寝庙聿崇祀之有庭其殖有室其翼神其戾止以享以怿介我景福佑我其延子子孙孙勿替歴年集同野
11	臣等谨按帝王庙在阜成门大街北明嘉靖间建本朝顺治二年及康熈六十一年叠奉钦定増祀雍正二年
12	世宗宪皇帝亲诣行礼七年重修有
13	御制碑文乾隆二十九年又修易盖正殿黄瓦皇上亲诣行礼有
14	御制诗文俱勒碑殿庭殿内扁曰报功观徳聨曰治统溯钦承法戒兼资洵哉古可为监政经崇秩祀实枚式焕穆矣神其孔安皆
15	皇上御书
16	增顺治二年定每嵗春秋仲月诹日遣官祭帝王庙増辽太祖金太祖金世宗元太祖明太祖五帝増辽代功臣呼噜金代功臣宗翰宗望明代功臣徐达刘基等从祀语大清会典作按呼噜满洲手背也旧斛罗今改增顺治二年定致祭歴代帝王庙正殿每代设笾豆一案五帝龛统改三案共十六案其礼神制帛仍每位一端每案设帛篚一两庑四位共一业末案三位一案素帛每位一端两庑各增帛篚二香案香炉二其上香仪皇帝亲祭一上香若遣官致祭三皇位前三上香雍正二年世宗宪皇帝亲祭改从三上香仪礼部则例増康熙六十一年十月
17	谕歴代帝王每朝崇祀不过一二主或庙享其子而不及其父或配食其臣而不及其君应将凡曽在位除无道被弑亡国之主外尽宜入庙崇祀㑹大清典増康熙六十一年十月
18	谕明愍帝无甚过失国亡由伊祖所致愍帝不可与亡国者例论而万歴泰昌天啓三君不应入祀其歴代配飨功臣有治安之世辅佐有功者应量加增补同上増康熙六十一年十二月
19	世宗宪皇帝祇遵
20	圣祖仁皇帝谕㫖增祀帝王各立神牌每代合原祀为一龛増祀功臣亦各立牌位合原祀入两庑依次安设正殿原祀太昊伏羲氏炎帝神农氏黄帝轩辕氏为一龛帝少昊金天氏帝颛顼髙阳氏帝喾髙辛氏帝尧陶唐氏帝舜有虞氏为一龛夏王禹商王汤周武王汉髙祖汉光武为一龛唐太宗辽太祖金太祖金世宗为一龛宗太祖元太祖元世祖明太祖为一龛増祀夏王启仲康少康杼槐芒泄不降扄厪孔甲臯发商王太甲沃丁太庚小甲雍已太戊仲丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲祖丁南庚阳甲盘庚小辛小乙武丁祖庚祖甲廪辛庚丁太丁帝乙合原祀夏共十有四王商共二十六王为一龛增祀周成王康王昭王穆王共王懿王孝王夷王宣王平王桓王庄王僖王惠王襄王顷王匡王定王简王灵王景王悼王敬王元王贞定王考王威烈王安王烈王显王慎靓王合原祀三十二王为一龛増祀汉惠帝文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝明帝章帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝桓帝灵帝昭烈帝唐髙祖髙宗睿宗元宗肃宗代宗徳宗顺宗穆宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗合原祀汉共二十一帝唐共十有五帝为一龛増祀辽太宗景宗圣宗兴宗道宗宋太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗髙宗孝宗光宗寜宗理宗度宗端宗金太宗章宗宣宗合原祀辽共六帝宋共十有四帝金共五帝为一龛増祀元太宗定宗宪宗成宗武宗仁宗泰定帝文宗寜宗明太宗仁宗宣宗英宗景帝宪宗孝宗武宗世宗穆宗愍帝合原祀元共十有一帝明共十有二帝为一龛共増祀一百四十三君原祀五龛増二龛共七龛东庑原祀功臣风后傅说召公奭召穆公虎张良曹参周勃房元龄李靖许逺李晟韩世忠十有二人増祀仓颉毕公髙仲山甫魏相耿弇宋璟裴度李沆王曽富弼文彦愽李纲文天祥愽果宻常遇春杨士竒于谦刘大夏十有八人并自西庑原祀移入之䕫伯夷伊尹邓禹诸葛亮郭子仪曹彬宗翰穆呼哩徐逹十人共四十人西庑原祀力牧周公旦太公望方叔萧何陈平杜如晦张巡岳飞九人増祀仲虺吕侯尹吉甫刘章丙吉马援赵云狄仁杰姚崇李泌陆贽斡鲁吕䝉正宼准范仲淹韩琦司马光赵鼎托克托李文忠杨荣李贤二十二人并自东庑原祀移入之臯陶龙伯益冯异耶律赫噜宗望巴延刘基八人共三十有九人东西共増祀四十人合原祀以次分列共七十有九人同上按博果密䝉古语包裹也旧作不忽木赫噜译义见前旧作曷鲁今俱译改増乾隆元年
21	谕㫖明建文为太祖之嫡孙缵承大统在位四年固俨然天下共主矣不系之以谥而称曰建文皇帝此俗称非史体也今明史既成著大学士九卿㑹议确拟具奏随遵
22	㫖议准追谥明建文帝为恭闵惠皇帝制造神牌祀于太祖神牌之次礼部则例
23	増歴代帝王庙在阜成门内南向庙门三楹左右门各一前石梁三景徳门五楹崇基石栏前后三出陛中十有一级左右各九级左右门各一正中景徳崇圣殿九楹重檐崇基石栏南三出陛中十有三级左右各十有一级东西一出陛各十有二级两庑各七楹一出陛均八级庑前燎炉各一殿南
24	御碑亭一殿后祭器库五楹均南向景徳门外其东神库神厨各三楹宰牲亭三楹均西向井亭一其西为承祭官致斋所庙门内东南钟楼一围垣周百八十六丈三尺八寸庙门外东西下马牌各一景徳街牌坊各一正殿覆黄色琉璃两庑青色琉璃同上増乾隆四年议准帝王庙行饮祸受胙礼停其别设拜褥二十九年奏准代祭帝王庙停其开写尚书都统职名将亲王郡王等职名具奏请㫖著为令同上増
25	世宗御制歴代帝王庙碑文　歴代帝王崇祀之制肇于唐天寳七载始置庙京城止及三代以前而已明洪武六年始于金陵立庙嘉靖十年乃建于京师阜成门内当明初定制时议礼之臣不能通知大体崇祀祇创业之君从祀惟开国之臣自兹以后阙焉我皇考圣祖仁皇帝秉大公之道折衷百代深惟祀典之宜修康熈六十一年
26	特颁谕㫖命廷臣详悉从容确议具奏逮朕绍绪之初廷议始上旧崇祀帝王二十一位今増一百四十三位旧从祀功臣三十九人今增四十人朕遵奉先志重书牌位诹吉入庙行祭告之礼仰惟圣祖皇帝用意之厚立论之正夐乎不可及也夫三代以上若夏启之能敬承殷之太甲太戊武丁周之成王康王宣王颂美诗书光耀史牒三代以下英君哲后或继世而生则徳教累洽或间世而出则谟烈重光胥能致海宇之乂安跻斯民于康阜嘉言传于信史善政式为良规至凡䝉业守成之主即或运㑹各殊屯亨不一茍无闻于失徳咸
27	帝命所宠绥爰及歴代名臣亦皆川岳锺灵为时辅佐功在社稷徳恊股肱比诸从龙之彦何多让焉而尚论未详明禋久旷其为缺畧也大矣夫钦崇徃哲景企前徽明徳可懐墙兴慕睠流风之所被泃歴世而勿谖若乃扩追逺之鸿规破拘墟之臆见自非忠厚立心寛仁为量卓识超于千古盛徳冠于百王未有能论及此者典礼修明有待今日然则
28	圣祖皇帝之重加厘定公当周详诚千万世莫及之仁心而千万世不易之定论也庙貎既新叙述本末鎸于青珉用昭示久逺焉
29	増
30	御制重修歴代帝王庙碑文　歴代帝王之祀其准古迁庙观徳遗意而推而放之者欤书曰七世之庙可以观徳疏家以为世祧者迭迁徳盛者弗毁葢就一朝为言而周礼郑氏四𩔖注称三皇五帝九皇六十四氏咸祀之繁露引为自近溯逺之明证斯正合食所权舆然汉魏以来有司具仪率求之肇迹建都而不闻立庙洎唐迄明庙立而代以专祀开创为常其制又缺马未备我
31	皇祖圣祖仁皇帝康熈六十一年
32	勅谕礼官增祀茍非失徳失器即䝉业守成者皆得与飨我
33	皇考世宗宪皇帝丕缵
34	先型详定位次
35	临御伊始
36	亲诣视成著于
37	奎文者綦悉间考旧史所纪剏守难易之辨尠有折衷定论以是对掦曩昔所为法施于民者不克兼既其实独斤斤于殿于门于坊具顔之曰景徳景徳焉尔徳故若是其偏而不举耶寅惟
38	祖
39	宗懋敬厥徳咸秩孔修观法之所存即知戒之所寓义至深逺大雅不云乎天难忱斯不易惟王召公奭迪王祈天永命一则曰监于有夏再则曰监于有殷寖假入庙而徴统系由百世之后等百世之王一自昭代㮣之皆名之为胜国有不深厪夫屋与墟之儆而怵惕动容者哉顾于其间歴选列辟若稽古之化浃烝人治光徃牒者罔不穆穆棣棣式在几筵崇异代同堂之报故于世数之迁而得其示戒于无形抑于世数之屡迁而不迁而得其垂法于有永稔乎此者观徳之意愈以睾然而兴矣庙自雍正癸丑缮葺距今且三十载爰以乾隆壬午出内帑金庀而饬之故事瓴甋甃以纯緑兹特易葢正殿黄瓦用昭舄奕工告讫功适届甲申季春吉祀祇承
40	家法躬荐新宫已为长律述事揭言其大指㑹所司请制文并锲诸碑复详阐之如此
41	増乾隆三年
42	御制戊午季秋祭歴代帝王庙礼成纪述八韵　明禋稽古制殷礼值秋时肃肃旗常列跄跄鵷鹭随爽风开寳扇旭日耀灵祠两序陈钟鼓千秋焕鼎彝墙増忾慕典籍信昭垂对越严将祀钦承俨若思志曽希舜禹心愧作君师代谢固天运孙曽鉴在兹增乾隆二十九年
43	御制重修
44	歴代帝王庙告成既奉
45	神御复位爰以春祭恭临式瞻实枚用申诚肃诗三皇
46	五帝道功崇
47	歴代君王懋建中虽是乘除抚人世莫非兢业代天工由来观徳视迁庙用以陈年新閟宫更忆戴黄教易瓦旧制葺以新　庙瓦皆甃用纯緑兹正殿易盖黄瓦载闻刻羽发调桐考经
48	圣祖加之位康熙六十一年列辟皇祖考定典歴代帝王庙位守成并増入祀敬法世宗祀以躬春季皇考于雍正二年亲诣行礼乐亮礼章溯古制牲蠲币量冀
49	神通落成涖止摅诚恪蒇祀虚徐仰显融周监在殷殷监夏难谌益切惕予衷
50	原𢎞慈广济寺东望西安门西接平则门帝王庙南邻乾石桥万松老人塔北近大街寺基二十畆𢎞慈广济寺志臣等谨按𢎞慈广济寺在歴代帝王庙东寺基二十畆今无复旧规矣
51	原万安𢎞慈广济寺碑景都城内西大市街北有古刹废址相传为西刘村寺泰间人有得佛像及石龟石柱于土中山西僧普慧与其徒圆洪辈图兴复之尚衣监太监廖屏以门赐额曰𢎞慈广济时天顺丙戌嵗也济𢎞慈广寺志
52	原万歴癸未彭城伯张守忠惠安伯张元善重修同上臣等谨按𢎞慈广济寺旧为西刘村寺金时刘望云建明天顺初僧普慧因其址重葺之赐额曰𢎞慈广济寺
53	本朝康熈三十八年奉
54	勅重建
55	御制碑文勒石并
56	临米芾观音赞及渗金释迦观音普贤像颁赐寺中正殿扁曰妙明圆通戒坛扁曰持梵律皆圣祖仁皇帝御书乾隆十二年
57	皇上临幸兹寺
58	御制诗一首勒石殿西并
59	御书种诸善根扁㳟悬殿内
60	増
61	圣祖御制𢎞慈广济寺碑　葢闻堂开鹿苑夸祇树之香林境辟鹫峰传寳华之胜地若其清风盈丈室亦岂在于离羣皎月映禅心初何嫌于近市正以琳宫伊迩瞻龙象者知尊精舍非遥聴鼓钟者易肃兹𢎞慈广济寺夙称名刹旧住髙僧梵宇庄严峙鳯城之兑位呗音宣朗接紫陌之西隅古木垂䕃于阶除皓鹤闻经于戺户境幽尘隔如在山林心逺地偏焉知闤闠莲花幢内常明日月之灯栢子香中深入栴檀之海六时禅诵铎铃飨彻丹霄四海缁流鉢锡云依法界蔵经阁敞珠聨贝叶之文说戒坛髙石㸃雨花之偈是以驻跸常临于浄地挥毫特贲于禅扉睠此幽恬赏其清旷僧湛佑心通释典志励䖍修葺陈构而维新率羣衲以遵礼住持僧然丛克襄厥事庭宇秩然盖其教以利益羣生为本其事以修持戒律为归朕嘉其同善之心挹彼广慈之义俯俞敦请爰锡斯文振宝筏之宗风𢎞金绳之觉路用垂贞石以示来兹
62	増乾隆十二年
63	御制广济寺鐡树歌　石桥之北鳯城西荘严净域开招提我来白昼考嵗月苔阶偶抚昔人碑石龟石柱出废址如幻具足非然疑寳构珠缨悬日月相好特表天人师戒坛左峙授摩羯擘窠
64	神迹辉云楣戒坛内持戒律匾圣祖御笔也曲廊右转筑精舍虽城市也而幽竒庭前倔　矗老干摩挲不辨桐与桤轮囷盘鬰戛霄汉层层旌节排神芝白足僧人称鐡树木疏希见谁能知大椿散木此其𩔖名以不壊理亦宜佷山千嵗挺不朽彼小隠耳奚堪题饱参佛定得如是熟閲世道何纷兮天风为我吹万虑童童盖下聊依迟增张守忠张元善重修广济寺碑记畧歴𢎞慈广济寺肇自天顺丙戌落成于成化甲辰迄今百年殿宇倾颓因与同志者于万歴甲申孟夏鸠工修葺易朽成坚稍称完整云𢎞慈广济寺志增髙珩重修金佛像碑记畧白𢎞慈广济寺帝城古刹也兵燹以来丹青漶漫绀宇毫风雨剥落工部尚书廵抚畿辅捷轩王公太夫人刘氏捐赀鼎新之下至法筵供器一切灿然康熙九年嵗次庚戍夷则月望日立石严同上栴檀佛记畧增我斯　康熙中王国弼与其弟国臣得栴檀香髙数尺寳而蔵之江南刘拱北良工也为刻佛像三年像始竣以辛酉之冬迎入广济寺供飬是年十月三十日白悦悬像左臂焉圣祖临幸解　𢎞慈广济寺新志
65	钦定日下旧闻考卷五十一