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《黎里續志》[View] [Edit] [History]

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黎里續志卷之十五
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里人葉丙所纂輯
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集文
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興毛仁仙侍御書繫議袁黃了得我丈八臺比報實喜哺不寐軍書旁采日恤暇譬不得寄片言為齊妻子南還孤身絕成六十老翁驅馳兵革帥詩書長操弓馬初翻塞外蓋翻積雪成漁賴經略苴毛甲一門軍反一了取虛懷韋策畢舉三軍齊奮播醴有職幸得成功則當挂翩遇卿高飛聊外劍尊嫂曾嘯勸發邯輩幾恤在蕭搢是千靄一郢紳問孰最相知朝夕與誰梧處油橫留意昔朱晦翁送黎里續志卷之十五
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里人秦丙玩纂輯
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集文
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與毛仁仙侍御書數宰袁黃了得我丈人臺之鞭賞喜而不寐軍書旁飛日無暇昏不得寄片旨為轉妻子南還孤身絕佛六卞若鄉驅馳兵革勵詩書長勸弓馬初響寒外背驪積雪成獺賴經略琴土甲霄且一瓜茂一裏一了虛懷羣策畢舉三軍齊奮樓賦有勒章得成功即當桂冠遼陳高飛物外簫尊嫂爵家馮禽邸輩幾恤在京搢堯十靄乙一口紳間孰最相知朝夕與誰梧處仲嘻留意昔朱晦翁送蕩充一門了孽于從學於東萊告之量雖昊同縱亦不可無親疏之辨交得苴用則有疑耶獸有過郎騮有緩急可倚肥不然無州過然顯禪待勞肺劉耕薊嗣榭擇酣劉禪吾丈慎主童了八改匹洞縣洞年四尺我丈己登區琳要沈定庵陸意同弟亦備員部屬獨葉道及尚淹縣舒關鹽二院皆同鐘其餘一告啼盲一口弓一各院倫可進言者幸為噓檀此天涯兄弟之至情而亦我丈應心故人之大義醴塞外不能具勸空百相槐特布寸俯不盡
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周氏義莊山序彭希鄭周氏自南陵公由武林遷居梨川捐祀田三百畝為義壯始基冀子孫之紹述其州變堂宮傅晚歲歸田望山水部中年捐館俱未遑籌及余甥孟昭承累世通顯之後通籍郎曹奉母不仕見子姓之漸衍懼舊嫡之將湮欲水南陳公遺意橫祀田為義莊以承先虺以篤本支於嘉慶庚辰歲請於族父綺麓公暨族兄逸坡兄子斗崖其修族諧支分派衍秩然有序既成於祖遺及自置田內擇膏服之產千餘畝捐川義產一時聞風興起逸坡捐田二百餘畝莊屋壹所斗崖及其弟輪香捐田二百餘畝其襄善舉規模大備橐立一冊俾子孫世世守之正思呈報當事而孟昭以疾卒於家未果行夫人生之有祖宗猶水木之有本源故敬示收族事莫大焉孟昭宅心仁恕克循庸行而能推有餘以庇其族人其好善何如也使天假之年推其好善之誠自家而國而天下被其澤者眾矣年逾強仕齎志以終天道之不可知也聞孟昭疾革時以義莊荊始而未竟諱諱曠其配主宜人及其出嗣長子州曾務成其酬今莊屋既建規制釐然憲曾隨其進坡伯父暨兄斗崖弟輪香將所謂田畝造具情出是諸有司大吏具疏上聞是孟昭之則憲曾實有以成之功令邢建義莊捐銀在干兩以上或願旌表或邀銓敘聽本家自行呈請今憲曾歸美前人不及於私是能繼恤而述事者天所以錫福於周氏者正未有文積善降神之說又未嘗不可信矣是為序寒碧軒詩鈔序袁枚今夫論詩者謂窮河岳之勝其魄斯雄登李杜之常其超斯正不知間居可樂潘安仁顧事適遊者嫗能知臼太傅自舒襟抱蓋情生至性亦思有別裁也黎里陳君秋史雅負雋才兼多豪氣聲華費奕裘馬翩翩豫章清白傳家潁水雌黃絕口神曾入夢毫開五色頊花語必驚人緒剝十層蕪甫濯塵纓而欽不彈風離世網而霧挈芝亳一酣血虹夕亡乙集交著至謹天口考一
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堪隱豹草心映雪只愛讀書絕意乘風應嗤投筆爾其雞窗漏盡鵲鼎廣微雨斟月兮舂老花響琴紅風四壁兮秋涼葉埋蟲語吟權月起綠浸簾波敲到燈殘紅銷織淚青州第五字長城開府建六朝赤幟無珠不慧清詞解賦洛神有榻常懸高臥獨留孺子西園雅集擊跡矜奇北海開樽釀花鬬雖時或理撥雲之權跨踏雪之驢蟄郭林宗之角巾著謝東山之最齒爐頭一醉身臥梅花渡口重遊歌尋桃葉扣眩長嘯鸞鶴飛金石之聲振舄高吟鸞鳳驚珠璣之吐感蘇臺之薨薨輒付奚囊問越國之事雜編幕舊曲村臨福水約數千家地近吳湘只四十里湖曰三萬六千頃門青七十有二峰固宜流連光景陶寫胸懷矣獨是天與繁華生成清盤既顧影而自憐遂緣情而有翼擊箋則爛若瑞瑚拓管則香生蓋寇封書楚塞芙蓉粉落千叢餞客易開楊柳綿飛一管笙清簟脆恥怯鶯嬌金屋愁多玉臺體監倚雙實叩詞唱黃河飲十斛而醉翻紅豆俗恐羊線綺麗大雅之所不收我愛排惻芬芳屈子之所必採蘭整作騷人之佩苗舊逼康樂之脾非明證乎而乃謬推此事介求倚馬之文深悔愛才未識元龍之而相其體格迥非優孟衣冠擬厥事神不滅飛卿風度聊題數語遠報來函忽至薰蠢一毒弄字葦宴八口荒一祉
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此日平章風月愧入呼六代之仙他年管領煙波讓爾伴五湖之長
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重修徐俟齋先生祠堂記前人長洲徐俟齋先生為文靖公長子公盡節前朝先生隱居不仕屏跡於天平山麓上沙村其清風几節詳載邑志又載潘稼堂祠堂記中稼常受業於先生相知最深先生亡後有地一區屋九間其孤出舊他姓稼堂贖歸即其屋為祠堂代為祭掃百餘年來祠漸傾頹木主在風雨中黎里徐君山民見而傷之以畫治為己任賦工屬役整舊為新并請於幡氏將當日所存殷券吸先生小影遺屬俱交代焉嗚呼一邑之中有孝子忠臣猶人一身之中有眉目也孝子忠臣之有祠廟猶眉用之有所寄託也眉曰不存則林林而生相總而韋膏昧混池迷所趨向祠廟不存則所謂眉目者亦歸於無何有之卿此國中所以有緯根之建扁表之如樹之風聲為世道人心助也然而興絕國舉廢祀是侯王之所為經志述事是賢子孫之所為山民逢衣淺帶惆輔一詩人耳雖同姓又非本支而能仁心奮發見義必為吾恐不特俟齋先生九原咸謝即稼堂太史聞之亦必異代諭交弓為知已無疑也尤奇二稼堂舉康熙己未鴻詞科為掌受黼言迎一真
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建祠作記余舉乾隆丙辰鴻詞科為修祠作記兩凋花謂冥其中若有感通而相牽引者易所稱聲應氣求杜少陵所謂文章有神交有道者其信然耶余故親書此又而為之歌曰宗廟新兮俎豆陳兮從此蒸嘗永千春兮又為之歌曰孤姿絕狀人如在兮我將來遊莫椒漿曲一拜兮
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諸華香處詩集序王元文周官太師教六詩以大德為之本而小雅六月之序以為自鹿鳴至菁菁者義二十一篇蓋先王之所以治天下者盡在惆是後定說者又以是詩必以南豫為之本臥卿飲酒禮燕禮皆鼓瑟歌鹿鳴四牡皇皇者華琳後生堂有奏南陵白華華黍所謂外盡君臣之事而內本之父子之際其義亦大矣哉惜乎其詩亡而束哲所補之篇未得其精微其視陟岫蓼接顧瞻罔極之恩大有閒焉此則其可恨者也然於是益知詩之為道本於性情闕於倫理切於日用故聖人立之以為教而陸士衡軍乃以緣情綺靡當之治而至於齊梁陳隋浮監陸淫太白譏為不足珍昌黎謂為等蟬燥夫豈過乎唐人詩獨以少陵為千古之宗因其才力可以寵單眾人而要其於家庭君國間實有忠孝之情稱杜者當以此為第翠夏覽真牡一衰匠一丑集奢皇君殉彥堯
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一義而我師歸愚沈先生書推之以示人後生小子耳濡目染妹妹暖暖私一說而自以為足固州以恢廓共規模而輕薄之流動輒詆訛務以相反為勝究其所為亦不過沿習末流互相備角其於溫柔敦厚之旨風俗教化之原去之逾遠焉末俗之好使人而不知自反其心大抵如此即子禮南興兄崑奇弟琢衡從余遊皆能詩少孤仰母氏之教出入馴題長幼閒翕如也接朋友遇親故藹如也遠近稱其善而於禮南尤甚其詩循於規矩而才氣自大時流中治未能多數而余所深敬者依依孺慕之誠流溢筆墨閒壇之側測感人蓋其天性厚矣以是為本其於周官之教小雅之義殆將能體之以出者而豈第詞章而已哉昔人謂文者雖工而可喜易悅而自是余亦向沾沾於是今而知成家之難而又知此非所以為學之要是以黯黯以居而不敢有所撰迎觀禮南詩深有以感余心而箴余闕著其說於簡端以誌余愧焉
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情說貽邱子琢衡前人水火天地之大用也哀樂生人之大用也水火為天地之大用而有時酒天燎原殺人害物者亦水火之為也哀樂為生人之大用而有時尋欲增悲傷生滅性者亦享夏畫辜址口爵蚤一五供足二奢旦絕充名
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哀樂之為也鋪則何以善水火之用曰制之而已時以出納設以坊庸是也何以善哀樂之用亦曰制之而已止以禮義戒以淫傷是也是故潤萬物燥萬物莫不得水火以生活而不見其禍中可致和可致莫不本哀樂以達道而不見其過然而治水火者則禹益尚已治哀樂者則大學中庸言之亦備矣而朱子於正心章註下一察字致和句註下一精字蓄不察則入於偏而不覺不精則至於謬而無及也此又治情者下手之功也邸子琢衡有喪耦之痛余寶其悼亡諸篇有流於通者故作情說以貽之
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邸琢衡詩文集序前人余初下榻滄雪堂中邱子琢衡方十一歲讀孟子未畢也程謂之服與其兄崑奇禮南言時及謝元暉李太白余固己奇之曰素吃余解中庸遇理致精微處叩之答輒了了是年遂作詩當有佳句生趣迎出來一年遂作文圜活可口時見奇格余益心實不止顧護病不能精猛用力而文境日進年及冠所作高者希風王牆東方朴山次者亦仿佛碧山堂槁余方謂其文可名於世乃屢困童子試一衿未得歲戊戌余為山左遊琢衡始以賦見賞於督學使者彭公置第一遂禮博士弟子員是量一丑
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時琢衡已二十三歲矣越四載余歸遇滄彈堂琢衡出其詩文槁相正且屬為序蓋琢衡前此攻制藝希吟詠至近年詩乃移且工駢體閱之真覺斐然也邱氏昆弟皆有才崑奇下筆千言出入香山居山間號為雄富禮南體格深德詞旨雅醇不愧正木而琢衡吸清虛以為氣採鮮榮以為辭性靈與菁卷相融筆墨間睡兮其似舂淒兮共似秋陽施陰設陶冶百變則其歸非頑監而才乃真才己顧我思之嘗域薄情也而易流者必惟青章身者文也而溺人者亦惟吏讀琢衡諸篇情生文文莊膏削因水火類若是乎而君子終不敢以此自安者蓋其所求固有進於此者矣咸之為成也而咸出於無心責之為飾也而實歸於無色知無心之感無色之貢其於學遷乃席樣焉然則就藝而論其間固分工拙高下而所以立乎藝之先操乎藝之本者尤不可不博覽精恩體會而得於己也琢衡方有悼亡之痛余無以為之又恐其過而先其節也欲裁之以道且以其嘗齡早知理解原不僅以詞章為能也故識諸簡端以驗其後云
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玩祝湖詩拾序十工昶謀湖在吳江縣東南四十里蓋具區之水下注於村莊奢旦疆充彥社
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浦激間煙波渺彌而視湖一名金鏡湖一名梨花里尤為人煙所集住落既多人文漸起明眠泰中有詔賜七品冠帶者汝君曼始以能詩著自後耽風雅者日盛迄於今幾四百年矣家於禮湖之左右者類皆農桑漁釣以僕陛為生故謂之淹沒綦多僅有存者亦莫能為之掇拾也山民徐君性耽吟詠所謂呼吸湖光飲山澤以冰玉為性情者雖待詔金門軌紅孝子不樂而歸乃修輯前賢詞翰零章斷句甄錄丸遺及寓公遊客之作亦備而錄之井名煖方外其得一百幾十餘家釐為八卷問序於予謂之而未與也頂呂君湘漁來為山民復申前諸子家青浦距福湖兩舍少時往來吳越經過佩江分湖八尺見其難山平遠水木明瑟欲移家而未果今瀕老歸田捲懷佳境尚未已也願靈秀之氣日開而口開今山民與同學既為之倡則聞風興起遙吟俯咽性出而不窮矣陸天隨之松陵倡和顧茂倫之官山酬唱將並美於東南已夫
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重刻楊誠齋詩集序趙翼南宋四詩家以聖放翁楊誠齋為最放翁詩有云我本如誠齋此詳天下同則陸之於楊且不免俯首顯放翁集有常熟毛氏仍宋板刻本至今士大夫家多有之而乙糞霆一泄一旦言昊宅一可
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誠齋集流傳較少曩余從李嗇生郡博處借得鈔本曾選錄三百餘首竊自矜賞然終以未盡錄為恨今年吳江徐山民以所刻誠齋詩集見貽且乞為其序余嘗復獲全璧因覆讀而論定之詩文隨氣運日趨於新新者未有不故詞藻之艷日久而塵羹塗飯矣聲謂之夷世遠而臺浮土鼓矣惟就八人所共見共聞習尉不察者慧眼靜觀一經指出不覺出人意外而其實仍在八怠中此則新者常新可歷久而不敝故巧於爭新當必不肯傍門戶落寞臼莫莫獨造以自成一家譬如堂堂之陣正正之旗歸禮以體欲而緯摧陰背水一戰反成奇功三牲之俎八簋之實固足以饗客而石季倫菲蒲一啜反成異味誠齋早見及此故其爭新也在意而不在詞當其意有所得雖村夫牧豎之但言稚語一切關入初不以為嫌及其既成則傳者轉覺其雅雅者轉覺其老初閱之不免列為小家惟不避小家乃益成其獨有千古此誠齋詩所以不可無一不能有二也誠齋曾為吾常州守迄今六七百年詩中所詠多稼亭懷古堂荷橋棺徑諸蹟己洲一存者獨其詩軍行側出於蠟車醬韻之餘終不呵掩豈非其忠力之新別開生而有不隨世磨滅者歟然非山民為之刊刻廣其流傳則亦無由挈蔓烹三一蠹
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誠齋集流傳較少曩余從李嗇生郡博處借得鉛本曾選錄三百餘首竊自矜賞然終以未盡錄為恨今年吳江徐山民以所刻誠齋詩集兄貽且乞為其序余吾復獲全璧因覆讀而論定之時文造氣運日趨於新新者未有不故詞藻之謚曰久而塵羹塗飯矣聲謂之美世遠而臺桴土鼓矣惟就人人所共見其聞習焉不察者慧眼靜觀一經指出不覺出人意外稱其實仍在人意中此則新者常新可歷久雌本敞故巧於賢所者必不肯傍門戶落稟曰莫莫獨造以打成一家譬如堂帝之陣正正之旗固足以克敵柯韓淮陰背水戰反成奇功三牲之俎八簋之實固是以饗客而石季倫正薛一啜反成異味誠齋早見及此故其爭新也在意而不在詢當其意有所得雖村夫牧豎之但言稚語一切閒入初不以為嫌及其既成則僅者轉覺其雅雅者轉覺其老初閱之不免列為小家惟不避小家乃益成其獨有千古此誠齋詩所以不可無一不能有二也誠齋曾為吾常州守迄今六七百年詩中所詠多稼亭懷古堂荷橋梧徑諸蹟己州一存者獨其詩軍行側出於蠟車醬謂之餘終不可掩豈非其忠力乏新別開生面有不隨世磨滅者歟然非山民為之刊刻廣其流傳則亦缽由莒晝量三鼉金
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玩一腸
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則土皆出聽落葉之間則蟬亦生哀清音送更勝趣彌還故山民金門初人叟製旋返落落可忘乎黻冕陽陽有樂乎房敖此歌彼謠若將終身矣無何洪泉永歎偏脂衛女之事盡臼煩題遽咽孝娥之水權嗟日及拜感波流兩目愁余一身殉母遂使鴛驚帳裏長簞竟空蹄翠匝中餘墨猶潰哀纏懷縣痛絕子荊遇繩避簪流連故創未灰之字僅脫諸蟬化待輯之編更助於瑩照同雲中之笙吹振海上之數嗚殷滔婦人集中莫爭鉅麗君房痛城錄裏咸遜才名此所以十索吟傳而不覺九迥腸斷也樸偶遊哭妃有訪黎川四國之煙水環局一路之蒙葭禪入得逢徐子其話前慄招悵殊多鬱伊斯起因出是集墓言刀而命余序之玩其鳳泊鸞飄金迷紙醉雖容華之昆謝覺聲采之尤茂惟惜雜諷之贈徒想其生平大稱之術未邀乎月旦披尋所及時奮惋繇至於微雨丁簾長謠子夜若山民者固宜長母相忘也已西洽雜詠敘前人殘山刺水晝來南宋之愁歌板酒旗引入西湖之夢宋觀之魚羹未改蘇讓之油壁時逢於是船放總宜風乘方便流達於朝弊之堂跌定於銷金之寓扶醉明朝取樂今夕邀頭之選甯不其萊敘而通翁墓前有虛鶴約則魚皆出聽落葉之曲則蟬亦生哀清音送更勝趣彌還故山民金門初入叟製旋返落落可忘乎黻冕陽陽有樂乎房敖此歌彼謠若將終身矣無何洪泉永歎偏脂衛女之事蓋臼煩題遽咽孝娥之水根嗟日及彈感波流而目愁余一身殉母遂便鴛嵩帳裏長簞竟空弱翠匣申餘墨猶漬哀纏懷縣痛絕子荊譴繩普簪流連故劍未庾之字僅脫諸蟬化待輯之編更勁於瑩照同雲中之笙吹振海上之數嗚殷酒婦人集中莫爭鉅麗君房壙城錄裏成遜才名此所以十皋吟傳而不覺九迥陽斷也僕隅遊突妃有訪黎川四國之煙水環局一路之蒙葭梓入得逢徐子其話前條招悵殊多鬱伊斯起因出是崇是言刀而命余序之玩其鳳泊鸞飄金迷紙醉雖容事之己謝覺聲采之尤茂惟惜雜城之贈徒想其生平大稱之衡未邀乎月旦披尋所及時察惋御至於微雨丁簾長謠子夜若山長者固宜長母相忘也已西治雜詠敘前人殘山刺水畫來南宋之愁歌板酒旗引八西湖之夢未嫂之洲羹未改蘇讓之油壁時逢於是船放栖宜風乘方便流連於臨陣之堂跌定於銷金之寓扶醉明朝取樂今夕邀頭之進甯不其山蘇而逋翁墓前有虛鶴約水仙祠畔未申菊薦雖春水干卿底事而青山未免笑人蓋臨跳自娛非極於夷曠之致不足以言其過也吟廝間作非得之神明之通不可以見其深也今秋穀偶作寓公未嘗客籍鶯花無一月之賞泉石有千秋之心每當銳忠冥搜沈思獨往割錦干尺餐花一林金石之聲或聞諸郡地雲霞之氣將挾以凌書加以懷古蒼茫思今糟緯經邱尋壑蘇蘿喻其奇懷落月停雲寤寐發其真想觀其四治雜詠一卷風神流逸機趣翔躍雙屨所法而千里若迎一節獨支而萬象來會伏容乎與與乎非所謂登高能賦可為大夫者乎夫見鳳隻羽可想其德輝窺豹一班即知其炳蔚況君舂龍甫麗量采方生揚光飛文風氣日上若僕者名山覿面苦乏濟勝之具老油少波徙興望洋之歎方且失時自咎顧影生嗟又復羈旅頻年故鄉如客錦鯉之寄輒付茫茫白臨之盟致呼負負忽聞此卷如移我情他日當攜於孤山梅樹下一再讀之定如昭老兄於影竦香暗間也楊誠齋詩集序法式善今之論詩者於宋南渡後首推放翁然放翁之詩最多讀放翁之詩者不必多而後知其工也誠齋與放翁齊名而其詩亦最多世之讀其詩者僅就選本窺測大凡享宅賣昆百妻卜王集文臺量秉天彥蠶
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二己以為此誠齋詩也嗚呼誠齋之詩之真遂不顯於天下後世吳江徐山民待詔博古嗜詩得誠齋集鈔本偕郭頻伽秀才重校付雕釐為十六卷致書乞余敘夫誠齋清忠廉介為一代偉人所重不在詩也即以詩論似亦非放翁所能及蓋放翁之詩不利取之不足以致其精誠齋之詩不兼收之不足以見其大世顧於放翁之詩一刻再刻幾於家有其書誠齋詩待山民始克流布傳操瓊伯有莫之為而為之者歟吾願讀誡齋詩者勿因其字句而遂詬其全體井願讀放翁詩者勿因其跌霍而遂忘其復沓也詩由心而生心緣境而異論古者於此伺微意焉
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周氏家乘序彭希涼占者私家之牒皆上之言故唐高宗命高儉岑文本撰氏族志元和間林寶因之為姓纂韋述蕭穎士等撰宰輔甲族歐宋即用之以修唐書然則謂牒之學與國史相表裏語之修也顧不重歟仁和周氏系出元公有明中葉遣倭寇之難以一人而得蕃子姓自酉周南陵二公倡明理學其後世德相承經明行修至宮傅公而起家有道始則慮其軍而寒也繼則患其子姓之繁而其故也官傅公主事靡鹽焉庇家事既宮傅公屢蒙高廟殊恩賜詩賜祭以云亢骨亦應傳之不朽矣余謂周民之宜有語其義有五焉一則紀國恩也干則述祖德也三則敬示收族也四則訓子孫也五則有私相過使子孫能推孝弟之心以睦媚任恤也然則理宮傅公之後善繼述者孰有大於謂歟今春余左遷聞泉道出吳江宮傳公孫光緯者吾甥也乘小舟謁余郵次手家譜一編乞為序余覽其世次井然其祖功宗德有可紀者各立小傳余復何所獻疑亦惟以國恩祖德罷勉感激最吾甥以罔替是即余垂老戀闕思鞭涓埃之志也昔余高祖南一書勉人以尊祖敬示至詳且備其遺規條約垂示畫孫者亦復不少今吾屏營惕息故里松椒鬱然在望桂再家國觸緒萬端為彭後者謂是謂得毋愧焉水驛山程分手頃刻爰直書胸騰以為序與印鑄人書張士元曩論唐應德謂嘗助嚴嵩害督臣王杼杼子世貞因毒殺應德以報父仇不知何所據以俟考之則足下之言有未審者杼之死以嵩之私臧陷之也其始貶秩則應德以公事劾之也而應德之再出為郎趙文華實薦之文華嵩之義兄也此附嵩殺杼之議所由起耳巍論古月一至二人要當詳其本末原其心迹豈可隨世俗為是非耶方杼督荊遼時應德奉命竅兵還奏缺伍三萬有奇所見兵亦不任戰杼僅降二級踰年欒河失事下杼詔獄歲餘始諭死考杼所部屢敗不得請竟鹿過但過不掩功而其才又可惜嵩之陷之又以其私怨是可恨者當也遂以追咎應德之山晉為河奸害正則太甚矣明世邊兵缺額固軍制之積弊非停一人之過然杼未嘗據實奏聞則在應德亦不得不奏非必有意祉杼也且應德自薊鎮返即有南畿討侯之命冒暑督戰力疾泛海卒胥己葬牙皆明也而王保以是年九月死當應德死時汙猶未死其子世貞豈先糾芝死而報三年前一言之怨于討賊之將必置死地耶世貞以父在獄方營救之不暇又安能數千里行毒於應德耶以是言之非惟誣應德井誣世貞矣如德之罷翰林也以忤座主張聰其罷司諒也以請正朝禮在山中讀書十餘年茹蔬衣布隱然不澤年垂五十以明習兵事為當路所援其不肯附嚴氏可知矣方其被薦之曰商出處於羅達夫達夫勸之出遂列兵垣以死報國而倭寇亦平僕觀應德之學與才頗似玉陽明黃石齋不得以文華之一篇輒加汗曠也蓋文華之薦實欲籠才望之士而應德之出則自為國家之用雖不合於明夷用晦大過遯世之道然其心自可諒也足下兩次論及應德持議甚堅是以敢布之如有不合仍賜還答不宣拂塵草序前人嘉慶辛酉春沉君樹庭至京師與余相見道故舊甚歡未幾樹庭別去客廣川明年復入城予試南宮屢被斥而君亦再黜矣自是道河淮還南雖不同舟而途中早晚相次若雁鶩行焉間出其兩年所為詩曰拂塵草示予予卒讀而王之言曰國家定典使州郡以三年貢士刪馴酬而都鄙乙不祠五千人得儒者曰酒獻惻歲隔有四千七八百人不過而歸其得失固常耳然士之奔走干謁冀有所濟而卒不可得者有矣其不得而悲傷不自禁者比比也當此之時皆鋪五情爽戴焦然肌色肝黯其能免塵容俗狀之譏耶程子嘗謂古之仕者為人今之仕者為己惟其為人故二聘九錫而不以為喜惟其為己故落第失官而不能私慍古今人之不相及何其遠也樹庭自遊燕以來備仙事外吟詠不絕殆終日在塵埃之中而不受其漸染者耶憶放榜前一夕走馬報名者滿街余與樹庭聯榻臥樹庭就枕鼻息如雷嗚余歎其胸中瀟灑脫落真有過人者宜其名章備句日出於行旅佳德之時蓋君之所謂拂塵者其梗概如此讀者亦可以知其人矣
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答陳玉如書前人去年承示春秋說之誤謂左氏傳隱公耐年夏四月鄭祭足帥師取溫之麥秋又取成周之末所書從周正非夏正麥禾未熟而自取者杜征南云蔓踐之是也足下學有本源僕所敬重己擬於舊文攻之矣邇者考玩傳文反復於諸儒之說而後有所疑請陳其略焉夫周正四月今之二月周之淵今之五六叱月麥禾皆未熟不可取剛昔謂蔓鄙乙則當云夫不當云取盛融顯驪鑿十一年王取鄙劉萬邦之田于鄭莊公一九年取薨國之國二十年王及鄭伯入成周取其寶主而還隱公五年宋人取邾田桓公二年取部大鼎于宋之類皆取於人以為己有未有毀棄之而去取者故知命將用師取麥取禾非莖踐之實以麥禾歸也傳文寶從夏正書之也杜解固可從而此則不可從也他如僖公五年晉侯殺其世子申生經書春而傳在四年之十二月十年晉靈克弒其君卓經書正月而傳在九年之十一月十一年晉殺其大夫李鄭父經書春而傳在十年之冬十五年冬十一月壬戌晉侯及秦伯戰於韓獲晉侯傳書九月壬戌諸事若從杜解則傳紀當日事經從赴告之日書也若從顧亭林日知錄則經用周正傳從夏正也夫謂春秋書事從赴告是矣謂經文日月即用赴告之日書之則史書列國之事日月皆不實矣恐聖人作春秋之體不如是也劉原父曰史之紀事雖據赴告而書至其日月猶當依先後次序豈得但據告時編之乎然左傳日月多與經不同者蓋邱捐作書雜取當時諸侯史策有用夏正者有用周正者故參差不一也按此則所謂四月取麥秋取未者其用夏正書之明矣若成十年事云六月丙午晉侯欲麥使甸人獻麥是周皿之六月也足下疑晉用夏正而左氏改從周正鄭用周正左氏不當反從夏正此未足為證也夫傳書晉事如前數者皆從夏正此事又從周正可知左公之書日月不能畫一也且足下亦安知鄭史紀事不從夏正乎曰牛王東遷以後歲不頒朔而一正故通于民俗汲家舊周月解云夏數得天百王所同商以建丑為正亦越我周作正以垂州流至于敬授民時巡狩祭享猶自夏焉然則鄭雖用周正而史官用夏正紀事亦可也左公行文本用周正而二百四十餘年之間取諸國之史以增損之保無一時一月之多錯乎況作傳者未必盡出于鼉蕃卜了
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一人之筆乎足下謂麼考左氏所紀加不用周正者恐未為確論也至杜氏所書經文日月皆從赴告之曰者亦非本因也隱公三年經書三月庚戌天王崩傳云一月壬戌平王崩赴以庚戌故書之傳公十七年經書冬十二月乙亥齊侯小白卒傳云十月乙亥齊桓公卒十一月乙亥赴此周齊赴告所言日月或出賢慕前或出千軒後皆有故焉史從其赴詞書之而傳為申明之柱氏以此遂疑春秋所書日月皆從來告之日編于策也後人信杜氏說遂使經中日月皆非其實也此杜解所以可從而不可盡從也僕舊遭嚴譴明析因復申言其義如有未合顏終以告我
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楊誠齋詩集序元一九南宋稱四家詩日尤蕭范陸後易以誠齋曰尤楊范陸四千巖之名遂掩千巖之詩傳者寥寥誠齋謂之多幾與劍南相等然自宋葉外則無雕本好古之家傳鈔藏弄舛誤滋多吳江徐山民待詔以所得鈔本與諸同岫讎校付梓意甚美而事甚勤竊嘗謂今之為詩者多吉宋人於是率意放筆淺漏弁鄙之詞皆集矢於楊陸夫詩之為道必有本而後有文誡齋忠清術介風節薪然不作南園之說窮老江湖之間故其詩雖涉流易而清盲襄佇口巨空君往一意孤行不得其本而逐其迹未見其能為誠齋也余以為讀是集者當求誠齋之所以為詩之本而後尤蕭范陸之詩皆可得而論列矣書以質之山民井焉後之君子
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吳郡甫里人物攷序石輔玉吾鄉元和東境有鎮曰南里以陸天隨子隱居得名其地與崑山新陽比聯分壞處日界浦自界浦以東隸崑山有直上涇大直小直一湛界其間南北可通八處故又名六直距吳城四十里襟帶湖山之間曰李唐以來代障聞床蓋田州靈秀慈氣鍾流而生而地非通都大曰四方車轍馬跡所不至時人進士往往藉為避人之所故寄居者尤多焉徐山民待諸家本吳江黎里共婦家在甫里四而往依焉讀書之暇衰集其鄉人之學行有聞者各繫之以評跋凡土著流寓者皆在而列女釋道亦附於後計為書二十二卷所載人一千二百有奇其免羅之博編輯之勤可為盡心焉爾矣昔孔子之言禮也歎夫文獻加徵鋪則獻之與文並重可知矣古今來豪傑有志之士或以氣節或以事業或以文章有一於此皆足以傳之不朽然非有好事者為旁搜遠紹紀其姓名於竹謂之間後之人亦烏從而知之耶待謂此一喜
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書誠可補昔人所未備由是推之一邦推之天下以為考獻徵文之助可也
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重修澗上草堂碑記措稟吉余每謂水木明瑟之圍必過澗上草堂禮先生木主見其窗牖零落俎豆不虔輒為慨歎久之今歲得徐待詔達源書與其徒上舍趙筠復新先生之祠井捐田以備祭掃夫待詔於嘉慶建元已重修先生之禍矣今越十一年待謂家曰中落復能與其徒為此義舉傳所云樂善不勸見義必為者待謂及上舍皆有焉今試觀萬物可榮之時凡墻植百果料量眾卉人人皆能之矣及夫歲序欲盡冰靈載途山不覺而若髡水不涸而欲涸誰復能滋宿莽之草護松柏之根者是則趨盛背衰樂榮惡悴物物之性盡然天亦不能使雨露之澤盛於冬時日月之華偏於枯木則亦天人之理然也今二君獨能倦倦於勝國之遣民國初之者書若此吾知君處文靖之時必能為文靖所欲為處俟齋之時亦必能盡俟齋所欲盡易地皆然有不謀而合者矣吾故樂為記之井繫以歌曰
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歲滕毫臺心忘干文章堂陰陰此焉棲通青碧障夭紅無一絲疑有精衛巢於此枝
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亮生之生海水四飛先生之卒歡測一谿所夭既沒其壽興依噫吁嘻鮮民之生不如死之久兮妄主東林明之蓋臣兒居西澗世之遺民是父是子求仁得仁烏子下為河岳兮上為星辰夫豈沾沾於澗水之濱
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尊古齋詩鈔跋前人丙寅秋仲自武夷歸權適馮秋穀明經亦以避中吳諸山遇於杯江舟次話龜覽日出示所著尊古齋詩鈔取材煉句溫厚純雅皆能合古其用意虛遠處深得唐賢神理又能沉靜好學自見其詩之曰進予乃書贈武曲九曲溪歌及道中諸詠濡墨未竟覺羅浮煙霞之氣飄渺紙上矣勿促珪帆未錄全槁當俟來春天日之遊郵簡奉寄也
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余自庚戌入翰林改御史改吏部郎官前歲庚午出守萊州一十餘年浮沈中外新知有兩皆以詩結翰墨緣每當酒蘭燈煙惟以徵韻分答以詩一時相敘之樂壬申春仲辭郡還山就醫吳會適馮秋穀挈軍符自浙中過余草堂昕夕談藝出示尊古齋近槁才思煥發格律渾成卷中多西治紀遊之作井興山舟芸臺縠人諸前引普蔓五丑晉五集輩倡酬諸什既得湖山之勝又得師友之數今讀其詩能不忻然樂而慨然有感於心也爰識數語於首簡吳郡甫里詩編序唐仲冕甲申首夏余閒居金陵寓廬吳江休山民待詔寄書云近移家南里閉戶養痾南里自唐天隨子後代有名人采輯散軼由唐迄明得百五十九人都為十二卷錄請是正而為之序余受而卒業思欲有所參訂以副沖襟而病遭荒落無益呵效惟傾歎侍詔甄錄之詳決擇論斷之正大卓然其有史裁也今夫三江五湖之鍾其美也藻洞抱津和潤蒲敷釀綰生其間者雖洲渚里社往往入文秀異風物清醇特無人馬析而紀之或習焉忘之則且統歸於州郡山川之人物而於其人之積止遊釣徙存耕牧之日不著記載之筆飄矣芳竭付之荒煙不亦重可惜哉待詔昔居黎里作黎里志今遷萬里又作是編入第知天隨子之南里先生豈知其後更有百亂人之彬彬蔚起者乎非尚友之誠述古之事安能使人以地重地亦以人重爛摧簡冊閒耶書末詢及故友魏標霞城遺槁霞城莊渠先生裔孫所居人直即甫里館於余者數年頗有題詠唱酬容檢索而寄之於此益見待謂之篤於故齊意者尚當績編國朝甫里詩人其用心尤周摯而靡遺矣爰遺其細而序之胎陳子玉畫菊跋計姑榴來青居士輒道及子玉陳君善給事得天趣不得一見為恨余少時極喜學南北宋人設色花卉今老矣閣筆巳久來青強余握管時草堂餘殘菊一種叫耕一盈一耳輦對之興發命芬兒捧硯小鳳襄燭余自濡亳潑墨淋漓大樂不知是菊不知是畫并不知是我入花兩兩性情俱化矣來青曰此獨創一格真性靈畫也不可無詩遂題云一枝松子一卷蘭輯電屑巒新樣看寄語陳登休笑我老年禿筆側貽殘
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一二一詩月樓遺詩序屠拱垣從來詩每窮入才恆妨福揚雄吐臘病威夢中長吉嘔心記成天上斯人而有斯疾天道常諭可泣彌復可歌詩篇其在同學陳子補堂少負英次長耽樸學口裁七步輝珠玉於毫端目下五行羅星宿於胸次顯揚有志職就參軍文字為綠性同寒士紅鐙綠酒扞懷抱於長吟秋月春花寫性靈於短幅方冀飛鵬振關直上青雲何圖賦鴛傷心驟歸黃土猶憶曩者然藜映雪昌君書盡五車擊缽分箋伴我樓居百尺長忝一日業訂千秋十七年沆澤交融二千里開河通隔聞君嘔血令我攢眉誰為扁鵲之醫能療伯牛之疾乎嗚呼日月盈虧雙九難駐膏盲上下二豐久居通覓神方卒登鬼錄遺詩二卷足概一生語雜商聲大都劇目怵心之句力研細律半在量水稱藥之時僕也長狹頗彈知必有幾歸帆急桂執手軸從愁看落落晨星忍聽瀟瀟夜雨數行序畢一慟情深矣
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改吟齋詩鈔序郭曲屠余少好為詩為之不已遂積有卷軸然自心慚愧者數端妄息特立不專由來其失也雜問學算陋取給裁足其失也荒奔走乞食勞歌獨謠無深湛之患其失也薄足以離為二亮生長者所見推許常試展閱未嘗不顏變汗下也條生葉君與余同邑而未始相識顧酷嗜余詩常從他所鈔錄及得所刻初二斟集益傾盡朝夕吟諷井以改吟齋詩四卷請為之序苴黯如寒潭幽澗澄敵旰書自道性情往復不厭還可以追摩悶仙江束近可步江湖羣賢諸集之後乃諺相稱靈如此葉君非佞諛人余亦無氣力聲勢足以重葉君許殆所謂變甚故然耶然以余之自愧如前所云君既知余必有以信余之自知者或取其片長而盡去其夫則追蹤古人非雖余又何足以重者哉故感君之知貴其荒有將見戰導覓亳一如口曰
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思日進不己也
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石刻寫韻樓詩跋前人石珊山夫人詩一十三首為平望陸君鶴臘所書井為刻石置樓桃湖之平波臺其風雅好事如此余聞陸君學道有得豈屑屑語言文字間然其書固已俯然筆墨陸運之外足以寫玉臺瑤室之謂非五雲閣吏所可比倫矣珊珊仙逝為哀誄碑序者凡數十家而陸君以最後供養永之貞石尤可尚也困跋數字以識書介烈汝先生祠節卷後孫晉顯黎里介烈汝先生殉節一百七十餘年矣至今凜凜醴生氣此詩文卷蓋介烈曾孫其修明灶乞諱於骨代立旨君子以表彰先烈青使歸司里陳丈輒山明經曰故秩失次此外尚有題識者數十家戟汝氏譜而介烈游跡卷中略備馬因重加裝池而什襲之今春晉顓口渥城歸吳門應汝氏之請偕徐元際待詔纂修世譜陳又話嗣九臺茂才出示此卷井索至曰飲之時方勤容改色與介烈族人故書保衡間琳諸君慷慨踰介烈殉節事以為明之亡不亡於亡之日而亡於神廟熹廟之政荒譬如病人元氣虛矣然後風海中之故雖以恩陵踴躍求治土崩瓦解大勢口差當時赫然在高位有斷斷召至籌言跳贈量卜菁產場八虔必出於死者曾典招苟生之不恥而介烈以校官飴視斛死赴鋒刃熾姻如稚席可知法夫慕義何處不勉況乎服成仁取義之教者耶後世論其人敬之兼愛惜及於殘叢之紙宜也有請以此卷歸諸汝氏者子以為不必蓋介烈之忠義在天壤其姓名在東宮汝氏之光顯不在此卷之得失也古來忠臣義士之遺跡舉世爭獲之以為寶安必一一盡在其子孫乎且九臺守先人手澤愛護而重情或者勒蝦壽世為此卷生羽翼孰與等常耳目之玩巧偷古奪不旋踵而失之者乎介烈殉節本末前人著述詳矣不復書書所以保守此卷者汝氏重修世譜序前夙人敬宗收族莫善於諸謂久而不修與無諧同修之不得其人與朱修同黎里汝氏世諧康熙庚戌一修於處士超宗公雍正癸卯再修於文學瞻美文源兩公乾隆中太璞公復訂其舛訛補其闕略手錄一通藏諸宗廟其用心與力之勤功實偉焉往歲汝氏諸君子謀所以續修之訪碑破家求書故家書曰雲天聖舟命駕殫克羅之力事增文省簡當精裏有體裁可謂修之得其人矣夫百世之下伯叔兄弟情於路人曰祖宗視之皆一體也宗法不識何以親親使家各有諧則孤窮不以寒微豆遺富貴不以勢利相逐恥為浮薄而勉為忠厚人心風俗之原實端於此世顧闕焉不修是未識輕重本末芝序者也今汝氏世譜重輯讀者非生於空桑莫不求琴湖源人各生其孝弟之心而況其子孫也哉余應汝良諸君子之謂同徐待詔山民與於此役者一年茲樂觀其謂之成而就刊也於是乎書重建澗上草堂記前人侯齋先生以名父之子不墜門風居上沙之澗上草堂卒飲水而甘食樣不給林泉供其坐款城市無其縱跡介性所至雖古之高蹈不通者何以加茲先生之死邪丁僅寡婦一賴朋友高誼經紀其身後事迄今垂百餘年墳拋荒坦榛莽塞除求所謂草堂者亦瓦毀垣斷為山鬼木魅之棲遲聞者為之教歐見者為之墮漢吾友吳江徐待詔達源側焉疚懷為補苴破壞修復舊式風雨之意除塵靈之翳闢堂基之制出霖聖之施備擇土人之原者守之且請於官以要於久而不廢弛春秋於時亳溪毛奠荒謂安往哲之靈焉待謂之修草堂也在嘉慶元年丙辰越十三年戊辰待詔之門人震澤趙錄事筠於草堂之外繚以周垣復買田若干畝以所入為歲時完葺之計典守之稍食亦給食焉於是前事之廢者典興者可以不廢其計深其忠止矣夫待詔敦同姓之誼加意於勝國之遺民產僅中人不惜費以集事難矣而錄事乃能虺待謂之志繼起而竟其功尤難之難者也是知人苟特立獨行雖身後零落如先生數世而下猶有高其節而興起者而世俗者利背義豐貲厚鏡以財自雄視他人緩急隔腰不關於心者聞待詔與錄事之風亦可少媿己
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治陳易齋子疽論陸俊賣藥一小術耳然進之可以通乎元可以明乎道非通乎元也非明乎道也知其術不操於我而操於人不操於藥而操於天知操於天者即能見道知操於人者即能入元毋謂我術之善可以欺也而不一卜之大驗之人貿買驪操術以進余負斯術以賦人間於茲亦有年矣有活之者有不活之者有可治之病而竟不活有不可治之病而竟活之清之果我德哉不活果我罪哉今於陳子易齋齋中恍然悟矣易齋讀書慕古年五十掌珠一顆以疾沈殆招余視之謂無術也漏一下易齋泣而請暨族人亦靡不泣而請余戚族人之泣而悟八於元悟及於天大聲呼之曰公子生矣丸位也進藥至寅卯而活之人驚以為奇嗟乎我真有異術哉不過卜之羸族而知乃翁之為人卜之於翁而知天心之必轉我下天也非敢卜之病也我藥乃翁也非敢藥公子也然兩公子之生生於乃翁之仁厚生於族人之類禱而不一口生於藥異醫也醫果何術哉通元通道斯亦已矣書黃端木尋親圖後王錫泰韻廣先生所藏黃孝子尋親圖一冊經閱再四見其所意山川缺峭險怪殆非人世而孝子尋親萬餘里外侍奉藍輿安然抵里寫此以示後來至今觀者為孝子幸文為孝子悲也天下誰非人子誰無父母其飽食煖衣終身牖下者何限而孝子獨至今以醴路然則天下臨能為子者蓋亦鮮矣至其筆墨之蒼秀怖置之開遠逃非尋常蹊徑所能及殆亦天下奇境待至性凝結而傳者也謹翁可不實諸
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南里人物故序梁章鉅吳江徐山民待詔讀書好古甫里其婿鄉往來最久既革輯甫里詩編復成人物故一十一卷南星去會城四十里屬元和縣治苴葉屬崑山新陽兩縣治自唐陸魯望隱居於此稱甫里先生其名始顯厥後詩文家往往見諸篇詠蔚然為東南秀區他邦士大夫過吳郡者莫不願遊其鄉如見煙波浩森之權與其賢人君子後先接跡之盛向無蒼萃成書者自得謂鵲制為之其事蹟有見府縣心者則正其舛謬有表見府縣志者更補其闕略而又附以論斷綴以佚聞俾知人論世者得以推原其本末雖一隅之書當與府縣志並垂不敞是亦襄湯京口錦里耆舊傳之道也且夫人物實有足為地重者府縣心不書所生之地祗知為郡人邑人而已是編所載還者弗論即如魏恭簡之理學陳文莊之氣節許秀才之忠義顧亭林之學問尤侍講盛侍御之文翰使非表而出之孰知一隅之地其人物之盛如此哉又孰知人物之盛固在此一隅之地哉論曰雜屋歸薛必恭敬止又曰高山仰止景行行止夫惟有敬恭之心而後有景行之實得詔其益勉之矣余嘉待詔用心之動也故樂為之序
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祿湖謀藝約刊序周嘉福制義之體雖拘局八股然大旨為聖賢立言實足與經傳相表裏故理為根法為幹藻采其枝葉也善夫程叔子之言曰熒麗其旨斛有至於道者此則學者借藝苑之英作他山之石宜何所取法也梨華里為邑巨鎮士多澤文敦義有漕懿風學舍肄業月再舉橐生童無少懈自乾隆間趙學使青藜序刊有鄰集行於世厥後書院考課風勵綦嚴歲庚辰余嘗假館祝湖僭閱會課昔其能哀乎理麗乎法無枯枝綴錦之弊熒信其平日之固濡者深也嗣以秉鐸江甯與諸君子曰以酒文酒之歡宛乎如昨今年秋沈生光昌陳生昌言赴自下來謁手一編求點定皆同人會謀作也余念社中諸賢一編風雨百里苔岑向所踴躍而交勉者迄於今不少衰又其文皆清醴典雖文質相宣二能厚積其材以理法相礪於一時河乎謀功以年未可量也且聞近年來其衣冠風尚彌返樸矣諸君子年俱富可力學有為誠與共鄉之傑出者殫思研盧以情而逆之謂謂身心性命之學不足於文學問求之也余老矣詞場騁逐壯心未灰閱是集不禁耀然心動也為道其尤者勸兩生付之梓即以兩生之進質於余者為兩生聶而并以余之望於兩生者重為諸君子勸焉是為序

跋鶴道人書寫韻樓詩後李一祖》

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道人姓陸號鶴禮詩書畫稱一絕是冊所書蓋徐山民待詔川稱夫人所作也余得交待詔時夫人已下世復因待詔得交道人出是以贈其詩與書俱有得於筆墨之外者夫人非凡人道人亦有道哉

蓼灘耕舍圖記趙亨衢》

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盲星寇天重
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戾以銜恤南歸往來寡侶蕪夢乍破禍廬猶存解帶量裏乞鄰補竹囊空趙壹漏室磬叫醉憶黃爐酒人星散相逢故舊情緒蕭條入耳多愁苦之者無地卜清問之樂傷心城郭眷戀釣遊感慨係之矣忽聞剝啄有客飄然瀟灑出塵襟懷沖淡則吾友黃子秋鶴也總角訂交已閱冊載蒼顏皓對恍忽三生每憶拜紀登堂瞻韓入座山樓挹翠黨倚閱干菜陌鋪黃金飛翠袖板牙顧誤觴許斜飛蠻柳外之竹弓躍花怯之柘矢童子六七人五百年來無此樂矣已而相望天涯共傷風木馬頭蓬背僕飽風波驢膾壽羹君耽番畫靜躁不同雖俗異趣然君猶厭居梓澤津問桃源鋤月耕煙謀晴問雨水環四面村乏三家一舟孤橫半弓新築人指為紅蓼離莊也自述其風披柳下雪臥蘆中箸笠浮生桑麻日謀潮時落檻魚自登門夜不支更太常吠月惟有四圍紅寥祀我蕭晨嬌意人憐紅經秋瘦枝扶蟹以半折影啖魚以空迴姻嫡凌波一鶴學步雙雙拜岸孤雁同書界出丹青雲黃待割憐卿清淺夢臼還虛用是縈洞秋士之心帳觸中郎之筆圖成尺幅補綴新詩僕始聞而消然顛倒而穆鋪不覺身躍圖中矣嗟平塵心未斷似漆前驪松第將拋琴書就買時欲雞鳴起舞未知馬首奚瞻如聲潛蹤鴛水將老冤裘渺渺兮余懷樂土樂土優優以卒歲仙翁仙翁他日者下車士笑出岫雲歸剪取吳湘為僕莫移家之處唱酬皮陸憑君賡招隱之篇從子遊乎毋負宿諾
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書蒯小座明府溫水嘉禾圖後胡林翼小犀服官一十年所至有政聲余于咸豐辛亥守恩南卜乂庫亦領婺川麟事勤懇廉正有古循吏風婺川地小上瘠士民因貧苦往往有事小崖以德教養之聽微決疑不數月而理適余方奉驪灌黎平不克與小塵久處殊眷眷不釋矣小廣東都試別以所賦梅花冊及溫冰嘉禾圖示余梅花如小匪之品不僅畫意高絕為可傳玩嘉禾之圖可見天人之際一意感通至今溫水士民猶藉藉道其盛美非虛文也小臣官溫水時一杯丞耳其立志愛民如此則夫處高位而政績無聞不事其事者其亦知所愧矣書此歸之以期互相廟厲期干無倦云爾
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