1 | 欽定四庫全書 |
2 | 六藝之一錄卷三十三 錢唐倪濤撰石刻文字九 |
3 | 石經尚書殘碑 |
4 | 命何及相●言□人維舊●舊有志女母翕侮成人母流各共爾事齊乃位度爾口民之承保后●髙鮮㕥●浮試㕥爾遷安定厥國□女●其或廸自怨永勸憂今其有今罔後女何之勞爾先予●于茲髙后□乃知降□疾白●迪古我先后民女有近則在乃心我先后綏興降●永於戲今予絶遠女比猶念㕥相從各翕中建乃家股旣衆□女罔台民□建大命今我凶德綏績今爾惠朕□動萬民㕥遷肆上乗哉予其□簡相爾念敬我衆朕● |
5 | 民中絶命民有●若德●聽□天旣孚 |
6 | □遺任父母弟不迪乃維四方●●于四伐五伐六伐七伐乃 |
7 | 伊鴻水□陳其□行帝□建用皇極次六□艾用三德潤下作鹹炎上作苦曲□作食二□□三□祀四□司空極凡●庻民無有涇□人無有明人之有●有為使□其行而路毋偏毋黨王道蕩蕩毋黨為天下王三德一□正□二家而凶于而國人用頗辟乃心□及卿□及庻民維天命元朕●敢有□時維天命王□告爾多茲雒予維四方□□□亦維爾有年于茲雒爾小子乃興從爾遷王□之艱難乃□乃憲旣延●則侮●中宗□恭寅畏天命自亮㕥民□懼或怨肆髙宗之饗國百年自時●後功田功徽□懿共懐保小人惠于矜酒毋□于遊田維共母兄□今日●●聖人乃訓變亂正㓝至于則凡□敬徳□●□朕之●允公□於戲嗣王監于茲 |
8 | 道出于●詳於戲君白時我我則致天之 |
9 | 常伯常任辟亂謀面用于●邑其在有㑹心㕥敬事王維●度心乃受茲□□其於戲旦㕥前人之㣲言訓德是罔顯哉●丗王之鮮光㕥●武王 |
10 | 几乃召大保通□就大命在非幾茲即黼衣 |
11 | 右石經尚書殘碑盤庚篇百七十二字髙宗肜日篇十五字牧誓篇二十四字洪範篇百八字多士篇四十四字無逸篇百三字君奭篇十一字多方篇五字立政篇五十六字顧命篇十七字合五百四十七字熹平四年議郎蔡邕所書者漢儒傳伏生尚書有歐陽大小夏侯之學孔安國尚書漢人雖有為之訓傳者然不立於學官永嘉之亂三家之書並亡故孔氏傳獨行以其書校之石本多十字少二十一字不同者五十五字借用者八字鴻艾劮猶之類是也通用者十一字於戲母女之類是也孔氏叙商三宗以年多少為先後此碑獨闕祖甲計其字盖在中宗之上以傳序為次也但云髙宗饗國百年異爾范史云蔡邕以俗儒穿鑿經籍疑誤後學與堂谿典馬日□等奏求正定六經文字時博士試甲乙科爭第髙下至有行賂改蘭臺漆書經字者靈帝乃從諸儒之請刋石立之太學天下咸取則焉碑髙一丈廣四尺陸機洛陽記云碑凡四十六書易公羊二十八碑其十二毁論語三碑其二毁禮記十五碑皆毁北齊徙之鄴都至河陽岸頽半没于水隋復載入長安有易一卷書六卷魯詩六卷儀禮九卷春秋一卷公羊九卷論語一卷未及補治而亂作營繕者至用為柱礎唐初魏鄭公收聚之十不存一則石經之散亡乆矣本朝一統時遺經㫁石藏於好事之家猶崑山片玉已不多見今京華鞠為氊●之鄉殘碑日益鮮矣予旣集●釋因以所有鑱之㑹稽蓬萊閣石經魯詩殘碑 |
12 | 惟是褊心是以為刾 葛屨汾一曲言采其藚彼其之子美之誰知之蓋亦勿思園有棘其實之父兮父曰嗟予子行役夙夜母已尚慎哉猶來毋死 ●岵三章章六句 十兮●稼●啬胡取禾三百廛兮●狩●特兮彼君子兮●素食兮 欿欿伐輪兮母食我黍三嵗宦女莫我肎顧逝將去女宦女莫我肎勞將去女適彼樂郊樂郊蟋蟀在堂嵗聿其逝今我不樂日月其句 山有蓲隰有榆子有衣裳弗曵酒食胡●日皷瑟且㕥喜樂旣見君子云胡其憂 楊右石經魯詩殘碑百七十三字魏唐國風數篇之文也與毛詩異者如猗作兮貫作宦樞作蓲數字又有一叚二十餘字零落不成文惟有叔于田一章及女曰雞八字可讀其間有齊韓字蓋叙二家異同之說猶公羊碑所云顔氏論語碑所云蓋毛包周之比也漢代詩分為四在東京時毛氏詩不立學官隋志有石經魯詩六卷此碑旣論齊韓於後則知隋志為然也 |
13 | 石經儀禮殘碑 |
14 | 東靣主人卒爵坐奠爵拜執人盥洗升媵觚于賓上拜受爵于□前首公荅拜媵爵者立媵爵者執觶待于公坐取大 |
15 | 右石經儀禮殘碑四十五字皆大射儀之文也石摩滅字畫比它經不明白靈帝紀云詔諸儒正五經文字刻石立于太學蔡邕傳則云奏求正定六經紀傳旣已不同陸機洛陽記所載但有書易公羊禮記論語爾惟隋志云後漢刻七經於石碑皆蔡邕所書其目有一字石經儀禮九卷乃漢史陸記之踈略也未央宮有曲臺殿天子射宮也西京無太學於此行禮故后蒼著書說禮數萬言名曰曲臺記今禁中有選德殿蓋便坐觀射之地而清閒之燕咨訪治道率在於是殆與曲臺暗合古者射為六藝之一儀禮一經說射者兩篇後世非介胄之士則不習與古殊矣媵觚媵爵云者媵蓋送也 |
16 | 石經公羊殘碑 |
17 | 翬者何公子翬何以●稱公栢於是謂栢□吾為矣隱□之之辭也然則孰立之石之石踖立美大之之辭也棠者何濟之邑也曷為仲子●未君則曷為祭仲子為●立故諸侯四諸公者何諸者何天子三公稱相處乎內始諸公放於此乎前此矣前其成也□吾成敗矣吾與鄭人未有成吾後為□外取邑●書此何㕥書久也弟母兄稱兄凡之大夫也此之邑也天子有諸侯皆從泰山而葬●日卒赴而●告公曷為與□者大夫之未命者也 十年此公子翬也何外於外大惡書小惡●書於內大惡諱小國也何㕥□書葬隱之也何隱爾試也試葬●繫□子薨何以●地●忍言 |
18 | 何易之也易之則其諱取周田也諱取十有四年何以記異也何異則至無王者則●至有以告者曰有●而乎隱祖之所遝聞所見異辭所●亦樂乎堯舜君子也制春秋之義以 |
19 | 有 傳●公二年顔氏有所見異辭所聞異何以書記災也 世年顔氏言君出則已入顔氏無伐而●言圍者非取邑之辭也 十 |
20 | 谿典諫議大夫臣馬日磾臣趙䧕議䢻臣臣劉●郎中臣張彣臣蘇陵臣傅楨● |
21 | 右石經公羊殘碑三百七十五字自隱公四年至威公元年及哀公十四年之文也所書者皆是公羊氏傳辭而無春秋正經又有顔氏說石文斷續不可考繹蓋嚴顔異同之辨也以今板本校之惟易四字省四字爾漢注引陸機洛陽記云禮記碑上有馬日磾蔡邕名今此碑有堂谿典八人姓名論語碑亦有左立二人姓名陸氏所記未之詳也 |
22 | 石經論語殘碑 |
23 | 鮮矣不好犯上而好□本本立道生孝曰道千乗之國敬事使民㕥時 子曰弟子而有信雖曰未學吾必謂君子●重則●威學則與意予之與子贑曰夫子㕥得之夫子之求之也□斯為□小大由之有所●行知禮莭之亦●行焉可謂好學已矣而無謟冨而無□告諸往而知来人之●章 |
24 | 免而無恥□之㕥徳齊之乎學丗孫問孝於我我對曰母違樊遟何曰生葬之以禮祭㕥别 子夏問孝子曰色難有勞有孝廋㦲人焉廋子曰温故而知子噐子贑問乎異端斯害也已 子曰子曰何為則民服孔子對曰之子曰書云孝于惟孝友于兄也周因於□禮所□益可知 |
25 | 曰人而●仁如禮何人而不仁如樂何 林與與對曰●●子曰山●如林放也射曰起予商也始可子曰□禮吾也知其說天下也其示諸斯乎如神在於二代郁郁乎大廟子知禮禮也㕥柏周人㕥栗曰使民往門國君為兩君之好有反管氏知禮吾未嘗●得見也□者出曰無道也久觀之哉 凡廿六章 |
26 | 人 子曰茍志於仁矣無惡 子曰富與貴是人之所欲也顛沛必於是 子未見好仁惡●仁者好仁者無㕥尚之過也各於其黨斯知仁矣 子曰朝聞道夕死可也子懐㓝小人懐惠 子曰放於利而行多怨 子曰●以禮曰唯子出門人問曰何謂也曽子曰夫子之道忠恕而已曰父母在●遠遊遊必有方 子曰三年無改於父之 |
27 | 有三年之愛於父母 子曰飽食終日無所用心難矣㦲君子有惡乎子曰有惡稱人之惡者惡居下而訕上者惡之則●孫遠之則怨子曰年●見惡為其終也已凡廿六章 |
28 | 枉□而事人何去父母之國 景公□孔子曰若季氏子曰鳯□鳳□何而德之衰也□可諌也来者猶可追也執車者為誰子子路曰為孔□曰是魯孔□與曰是是□津□若從避丗之士㦲擾□輟子路以告子憮然曰鳥獸●可與同□●分孰為夫子置其杖而耘子路拱而止子路宿殺雞禮如之何其廢之也欲絜其身而亂大倫君子之仕也行其義志辱身矣言中倫行中慮其斯㕥乎謂虞仲夷供隱居少陽擊磬襄入于海 周公謂魯公曰君子●施其親交於子張子曰子夏何對曰子夏曰可者者距子夏曰雖觀者為致遠恐泥是㕥其事君子學子夏曰小人之過曰子夏曰大德出入可也 子斿子君子之□焉可有有●者其唯聖人仕而曾子曰吾聞諸子人未自致也者必也親喪乎子曰如得其情則哀矜而勿喜子贑曰紂之善是其贑曰仲尼為學子贑曰文武之□未隧於地在人賢者志其告子贑贑曰辟諸宮□賜之□窺見室家之好夫尼●可毁人之賢者□陵也踰也仲尼日月也一言㕥●□知言●可●慎也夫子之●可及也猶天之●蔽蕳在帝心朕躬有□毋㕥萬方萬方有在朕躬歸心為所重民食喪寛則得衆敏則有功則說●驕威而不猛子曰何謂惠而不費子曰民之尊其瞻視□而畏之斯●亦威而不猛乎 |
29 | 凡廿篇萬五千七百一字賈諸賈之哉包周蓋肆乎其肆也周曰言而在於蕭□之內盍毛包 |
30 | 周無於 詔 |
31 | 書與博士臣左立郎中臣孫表右石經論語殘碑九百七十有一字前四篇後四篇之文也毎篇必計其章終篇又總其字又載盍毛包周有無不同之說以今所行板本校之亦不至甚異其文有増損者其字亦有假借及用古者有字異而訓不遠若置其杖賈之哉者漢人作文不避國諱威宗諱志順帝諱保石經皆臨文不易樊毅碑命守斯邦劉熊碑来臻我邦之類未嘗為髙帝諱也此碑邦君為兩君之好何必去父母之邦尚書安定厥邦皆書邦作國疑漢儒所傳如此非獨遠避此諱也水經云光和六年立石于大學其上悉刻蔡邕名魏正始中又刻古篆●三字石經蓋諸儒受詔在熹平而碑成則光和年也隋志有一字石經七種三字石經三種其論云漢鐫七經皆蔡邕書又云魏立一字石經其說自相矛盾新舊唐志有今字石經七種而注論語云蔡邕作又有三字石經古篆兩種蓋唐史以●為今字也觀遺經字畫之妙非蔡中郎軰不能為以黄初後来碑刻比之相去不啻霄壤豈魏人筆力可到當以水經為據三體者乃魏人所刻儒林傳云為古文篆●二體者非也史稱邕自書丹使工鐫刻今所存諸經字體各不同雖邕能分善●兼備衆體但文字之多恐非一人可辦史云邕與堂谿典楊賜馬日磾張馴韓說單颺等正定諸經今公羊論語之後惟堂谿日磾二人姓名尚存别有趙䧕劉●張文蘇陵傅楨左立孫表數人竊意其間必有同時揮毫者予詳玩遺字公羊詩書儀禮又在論語上劉寛碑隂王曜題名則公羊詩書之鴈行也黄初孔廟碑則論語之苖裔也識者當能别之 |
32 | 熹平四年春三月詔諸儒正五經文字刻石立於太學門外 |
33 | 熹平四年廼詔諸儒正定五經刋於石碑為古文篆●三體書法以相參檢樹之學門使天下咸取則焉注云古文謂孔子壁中書篆書秦始皇使程邈所作也●書亦程邈所獻也主於徒●從簡易也謝承書曰碑立太學門外瓦屋覆之四面欄障開門於南河南郡設吏卒視之楊龍驤雒陽記載朱超石與兄書云石經文都似碑髙一丈許廣四尺駢羅相接 |
34 | 蔡邕建寜中校書東觀遷議郎邕以經籍去聖乆遠文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎将堂谿典光祿大夫楊賜諌議大夫馬日磾議郎張馴韓說太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晩學咸取正焉及碑始立其觀視及摹冩者車乗日千餘兩填塞街陌 |
35 | 盧植為九江太守以疾去官作尚書章句三禮觧詁時始立太學石經以正五經文字植乃上書曰臣少從通儒故南郡太守馬融受古學頗知今之禮記特多囬穴臣前以周禮諸經發起粃謬敢率愚賤為之觧詁而家乏無力供繕冩上願得将能書生二人共詣東觀就官財糧専心研精合尚書章句考禮記失得庶裁定聖典刋正碑文嵗餘徴拜議郎與諫議大夫馬日磾議郎蔡邕楊彪韓說等並在東觀校中書五經記傳 |
36 | 張馴拜議郎與蔡邕共奏定六經文字宦者汝陽李廵等五人稱為清忠巡以為諸博士試甲乙科爭第髙下更相告言至有行賂定蘭臺漆書經字以合其私文者乃白帝與諸儒共刻五經文於石於是詔蔡邕等正其文字自後五經一定争者用息 |
37 | 石季龍遣國子博士詣洛陽冩石經泰常八年四月帝至洛陽觀石經太和十七年九月壬申幸太學觀石經劉芳博聞强記兼覽蒼雅尤長音訓昔漢世造三字石經於太學學者文字不正多往質焉芳音義明辨疑者皆往詢訪時人號為劉石經 |
38 | 馮熈除車騎大將軍開府都督洛州刺史洛陽雖經破亂而舊三字石經宛然猶在至熈與常伯夫相繼為州廢毁分用大致頺落 |
39 | 崔光領國子祭酒神●元年夏表曰石經之作起自炎劉繼以曹氏典論初乃三百餘載計末向二十紀矣昔来雖屢經戎亂猶未大崩侵如聞往者刺史臨州多構圖寺道俗諸用稍有發掘基墌泥灰或出於此皇都始遷尚可補復軍國務殷遂不存檢官司顯隱漸加剥撤由是經石彌减文字增缺職忝胄教參掌經訓不能繕脩頺墜興復生業倍深慙恥今求遣國子博士一人堪任幹事者専主周視驅禁田牧制其踐穢料閲碑牒所失次第量厥補綴詔曰此乃學者之根源不朽之永格垂範將来憲章之本便可一依公表光乃令國子博士李郁與助教韓神固劉爕等勘校石經其殘缺者計料石功并字多少欲補治之後靈太后廢遂寢 |
40 | 魏志明帝太和四年二月戊子以文帝典論刻石立於廟門之外 |
41 | 初洛陽有漢時所立三字石經雖屢經喪亂而初無損失及魏馮熈常伯夫相繼為洛州刺史毁取以建浮圖精舍遂大致頺落所存者委于榛莽問道俗隨意取之侍中領國子祭酒崔光請遣官守視命國子博士李郁等補其殘缺胡靈太后許之㑹元义劉騰作亂事遂寢 |
42 | 魏武定四年八月遷洛陽漢魏石經于鄴北齊天保元年八月詔往者文襄皇帝所運蔡邕石經五十二枚即宜移置學館依次修立周大象元年二月辛夘詔徙鄴城石經於洛陽 |
43 | 一字石經周易一巻一字石經尚書六巻一字石經魯詩六卷一字石經儀禮九巻一字石經春秋一巻一字石經公羊傳九巻一字石經論語一巻一字石經典論一巻三字石經尚書九巻三字石經尚書五巻三字石經春秋三巻後漢鐫刻七經著於石碑皆蔡邕所書魏正始中又立一字石經相承以為七經正字後魏之末齊神武執政自洛陽徙于鄴都行至河陽值岸崩遂没於水其得至鄴者不盈大半至隋開皇六年又自鄴載入長安置於秘書內省議欲補葺立於國學尋屬隋亂事遂寝廢營造之司因用為柱礎貞觀初秘書監臣魏徴始收聚之什不存一其相承傳拓之本猶在秘府 |
44 | 顧炎武曰晋魏二書皆云立三字石經此獨以為一字則所謂因科斗之名遂效其形者安在耶又按水經注伽藍記所列碑數東二十五西四十八共七十三枚而北齊書所紀在鄴者五十二枚則不過失其二十一枚耳未至於不盈大半也又失載周大象元年徙洛陽一節史書之踈也劉焯傳言自洛陽運至京師者為信 |
45 | 運洛陽石經至京師文字磨滅莫能知者焯奉敕與劉●等考定 |
46 | ●水又東逕國子太學石經北周禮有國學教成均之法學記云古者家有塾黨有庠遂有序國有學亦虞氏之上庠下庠夏后氏之東序西序殷人之左學周人之東膠虞庠王制云養國老於上庠飬庶老於下庠故有太學小學教國之子弟焉謂之國子漢魏以來置太學於國子堂東漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經立於太學講堂前悉在東側蔡邕以嘉平四年與五官中郎将堂谿典光禄大夫磾議郎張馴韓說太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晩學咸取正焉及碑始立其觀視及筆冩者車乗日千餘兩填塞街陌矣今碑上悉銘刻蔡邕等名魏正始中又立古篆●三字石經古文出於黄帝之世蒼頡本鳥跡為字取其孳乳相生故文字有六藝焉自秦用篆書焚燒先典古文絶矣魯恭王得孔子宅書不知有古文謂之科斗書盖因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之時史籀創著平王東遷文字乖錯秦之李斯及胡毋敬又改籀書謂之小篆故有大篆小篆焉然許氏字說専釋於篆而不本古文言古●之書起於秦代而篆字文繁蕪㑹劇者故用●人之省謂之●書或云即程邈於雲陽增損者是言●者篆㨗也孫暢之嘗見青州刺史傳●仁說臨淄人發古塜得銅棺前和外隱起為●字言齊太公六世孫胡公之棺也唯三字是古餘同今書證知●自出古非始於秦魏初傳古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石長八尺廣四尺列石于其下碑石四十八枚廣三十餘丈魏文帝又刋典論六碑附于其次陸機言太學賛别一碑在講堂西下列石●碑載蔡邕韓說髙堂谿等名太學弟子賛復一碑在外門中今二碑别無石經東有一碑是漢順帝陽嘉八年立碑文云建武二十七年造太學年積毁壞永建六年九月詔書修太學刻石紀年用工作徒十一萬二千人陽嘉九年八月作畢碑南面刻頌表裏鏤字猶存不破漢石經北有晉辟雍行禮碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石經淪缺存半毁幾駕言永乆諒用憮焉考古有三雍之文今靈臺太學竝無辟雍處晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毁二學尚髣髴前基矣 |
47 | 開陽門御道東有漢國子學堂堂前有三種字石經二十五碑表裏刻之寫春秋尚書二部作篆科斗●三種字漢右中郎将蔡邕筆之遺跡也猶有十八碑餘皆殘毁復有石碑四十八枚亦表裏●書冩周易尚書公羊禮記四部又讃學碑一所竝在堂前魏文帝作典論六碑至太和十七年猶有四存髙祖題為勸學里武定四年大将軍遷石經於鄴太學在雒陽城南開陽門外講堂長十丈廣二丈堂前石經四部本碑凡四十六枚西行尚書周易公羊傳十六碑存十二碑毁南行禮記十五碑悉崩壞東行論語三碑二碑毁禮記碑上有諫議大夫馬日磾議郎蔡邕名 |
48 | 顧炎武曰此章懷太子注後漢書所引較之伽藍記多論語一經水經注以此為魏正始中所立而蔡邕等名别在堂東與此不合 |
49 | 六藝之一錄巻三十三 |