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| Scope: 元史 |
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《卷一百三十》
10  | 世祖即位，燕真未及大用而卒，官止衛率。不忽木其仲子也，資稟英特 ，進止詳雅，世祖奇 之，命給事裕宗東宮，師事太子贊善王恂。恂從北征，乃受學於國子祭 酒許衡。日記數千言，衡每稱之，以為有公輔器。世祖嘗欲觀國子所書 字，不忽木年十六，獨書《貞觀政要》數十事以進，帝知其寓規諫意， 嘉嘆久之。衡纂歷代帝王名諡、統系、歲年，為書授諸生，不忽木讀數過即成誦，帝召試，不遺一字。至元十三年，與同舍生堅童、太答、禿魯等上疏曰： |
| 11 | 臣等聞之，《學記》曰：「君子如欲化民成俗，其必由學乎！」「玉不 琢不成器，人不學不知道。」故古之王者，建國君民，教學為先。蓋自堯、舜、禹、湯、文、武之世，莫不有學，故其治隆於上，俗美於下，而為後世所法。降至漢 朝，亦建學校，詔諸生課試補官。魏道武帝起自北方，既定中原，增置 生員三千，儒學以興。此歷代皆有學校之證也。 |
| 39 | 嶽柱字止所，一字兼山。自幼容止端嚴，性穎悟，有遠識。方八歲，觀畫師何澄畫《陶母剪髮圖》，嶽柱指陶母手中金釧詰之曰：「金釧可易酒，何用剪髮為也？」何大驚，即異之。既 長就學，日記千言。年十八，從丞相答失蠻備宿衛，出入禁中，如老成 人。至大元年，授集賢學士，階正議大夫，即以薦賢舉能為事。皇慶元 年，升中奉大夫、湖南道宣慰使。日接見儒生，詢求民瘼。延祐三年，進資善大夫、隆禧院使。七年，授太史院使。英宗視其進止整暇，顧謂參政速速曰：「全院使 真故家令子也。」泰定元年，改太常禮儀院使。四年，授禮部尚書，領 會同館事，俄授江西等處行中書省參知政事。天曆元年，進榮祿大夫、 集賢大學士。 |
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