9 | 不忽木,一名時用,字用臣,世為康裏部大人。康裏,即漢高車國也。祖海藍伯,嘗事克烈王可汗。王可汗滅,即棄家從數千騎望西北馳去,太祖遣使招之,答曰:「昔與帝同事王可汗 ,今王可汗既亡,不忍改所事。」遂去,莫知所之。子十人,皆為太祖 所虜,燕真最幼,年方六歲,太祖以賜莊聖皇后。後憐而育之,遣侍世祖於籓邸。長從征伐,有功。世祖威名日盛,憲宗將伐宋,命以居守。燕真曰:「主上素有疑志,今乘輿遠涉危難之地,殿下以皇弟獨處安全,可乎?」世祖然之,因 請從南征。憲宗喜,即分兵命趨鄂州,而自將攻蜀之釣魚山,令阿里不 哥居守。憲宗崩,燕真統世祖留部,覺阿里不哥有異志,奉皇后稍引而 南,與世祖會於上都。 |
12 | 臣等今復取平南之君建置學校者,為陛下陳之。晉武帝嘗平吳矣,始起 國子學。隋文帝嘗滅陳矣,俾國子寺不隸太常。唐高祖嘗滅梁矣,詔諸 州縣及鄉並令置學。及至太宗,數幸國學,增築學舍至千二百間,國學、太學、四門學亦增生員,其書、算各置博士,乃至高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長 亦遣子弟入學,國學之內至八千餘人。高宗因之,遂令國子監領六學: 一曰國子學,二曰太學,三曰四門學,四曰律學,五曰書學,六曰算學,各置生徒有差,皆承高祖之意也。然晉之平吳得戶五十二萬而已,隋之滅陳得郡縣五百而已,唐之滅梁得戶六十 餘萬而已,而其崇重學校已如此。況我堂堂大國,奄有江嶺之地,計亡 宋之戶不下千萬,此 陛下神功,自古未有,而非晉、隋、唐之所敢比也。然學校之政,尚未 全舉,臣竊惜之。 |
13 | 臣等嚮被聖恩,俾習儒學。欽惟聖意,豈不以諸色人仕宦者常多,蒙古 人仕宦者尚少,而欲臣等曉識世務,以任陛下之使令乎?然以學制未定,朋從數少。譬猶責嘉禾於數苗,求良驥於數馬,臣等恐其不易得也。為今之計,如欲人材衆多,通習漢法,必如 古昔遍立學校然後可。若曰未暇,宜且於大都弘闡國學。擇蒙古人年十 五以下、十歲以上質美者百人,百官子弟與凡民俊秀者百人,俾廩給各有定製。選德業充備足為師表者,充司業、博士、助教而教育之。使其教必本於人倫,明乎物 理,為之講解經傳,授以修身、齊家、治國、平天下之道。其下復立數 科,如小學、律、書、算之類。每科設置教授,各令以本業訓導。小學 科則令讀誦經書,教以應對進退事長之節;律科則專令通曉吏事;書科則專令曉習字畫;算科則專令熟閒算數。或一藝通然後改授,或一日之間更次為之。俾國子學官總領其事,常加點勘,務要俱通,仍以義理為主。有餘力者聽令學作文字。日月歲時,隨其利鈍,各責所就功課,程其勤惰而賞罰之。勤者則升之上舍,惰者則降之下舍,待其改過則復升之。假日則聽令學射,自非假日,無故不令出學。數年以後,上舍生 學業有成就者,乃聽學官保舉,蒙古人若何品級,諸色人若何仕進。其 未成就者,且令依舊學習,俟其可以從政,然後歲聽學官舉其賢者、能者,使之依例入仕。其終不可教者,三年聽令出學。凡學政因革、生員增減,若得不時奏聞, 則學無弊政,而天下之材亦皆觀感而興起矣。然後續立郡縣之學,求以化民成俗,無不可者。 |
17 | 二十一年,召參議中書省事。時榷茶轉運使盧世榮阿附宣政使桑哥,言 能用己,則國賦可十倍於舊。帝以問不忽木,對曰:「自昔聚斂之臣, 如桑弘羊、宇文融之 徒,操利術以惑時君,始者莫不謂之忠,及其罪稔惡著,國與民俱困, 雖悔何及。臣願陛下無納其說。」帝不聽,以世榮為右丞,不忽木遂辭 參議不拜。二十二年,世榮以罪被誅,帝曰:「朕殊愧卿。」擢吏部尚 書。時方籍沒阿合馬家,其奴張散札兒等罪當死,繆言阿合馬家貲隱寄者多,如盡得之,可資國用。遂鉤考捕系,連及無辜,京師騷動。帝頗疑之,命丞相安童集六部長貳官詢問其事, 不忽木曰:「是奴為阿合馬心腹爪牙,死有餘罪。為此言者,蓋欲苟延歲月,徼倖不死爾。豈可復受其誑,嫁禍善良耶?急誅此徒,則怨謗自息。」丞相以其言入奏,帝悟,命不忽木鞫之,具得其實,散札兒等伏誅,其捕系者盡釋之。 |
21 | 上都留守木八剌沙言 改按察司置廉訪司不便,宜罷去,乃求憲臣贓罪以動上聽。帝以責中丞 崔彧,彧謝病不知。不忽木面斥彧不直言,因歷陳不可罷之說,帝意乃 釋。王師徵交趾失利,復謀大舉,不忽木曰:「島夷詭詐,天威臨之, 寧不震懼,獸窮則噬,勢使之然。今其子日燇襲位,若遣一介之使,諭以禍福,彼能悔過自新,則不煩兵而下矣。如或不悛,加兵未晚。」帝從之。於是交趾感懼,遣其僞昭明王等詣闕 謝罪,盡獻前六歲所當貢物。帝喜曰:「卿一言之力也。」即以其半賜之,不忽木辭曰:「此陛下神武不殺所致,臣何功焉。」惟受沉水假山、象牙鎮紙、水晶筆格而已。麥術丁請復立尚書省,專領右三部,不忽木庭責之曰:「阿合馬、桑哥相繼誤國,身誅家沒,前鑑未遠,奈何又欲效之乎!」事遂寢。或 勸徵流求,及賦江南包銀,皆諫止之。桑哥黨人納速剌丁等既誅,帝以 忻都長於理財,欲釋不殺。不忽木力爭之,不從。日中凡七奏,卒正其 罪。釋氏請以金銀幣帛祠其神,帝難之。不忽木曰:「彼佛以去貪為寶 。」遂弗與。或言京 師蒙古人宜與漢人間處,以制不虞。不忽木曰:「新民乍遷,猶未寧居 ,若復紛更,必致失業。此蓋奸人欲擅貨易之利,交結近幸,借為納忠 之說耳。」乃圖國中貴人第宅已與民居犬牙相制之狀上之而止。有譖完澤徇私者,帝以問不忽木。對曰:「完澤與臣俱待罪中書,設或如所言,豈得專行。臣等雖愚陋,然備位宰輔,人 或發其陰短,宜使面質,明示責降,若內懷猜疑,非人主至公之道也。 」言者果屈,帝怒,命左右批其頰而出之。是日苦寒,解所御黑貂裘以賜。帝每顧侍臣,稱塞咥旃之能,不忽木從容問其故,帝曰:「彼事憲宗,常陰資朕財用,卿 父所知。卿時未生,��不知也。」不忽木曰:「是所謂為人臣懷二心 者。今有以內府財物私結親王,陛下以為若何?」帝急揮以手曰:「卿 止,朕失言。」 |
31 | 完澤以大臣子選為裕宗王府僚屬。裕宗為皇太子,署詹事長。入參謀議,出掌環衛,小心慎密,太子甚器重之。一日會燕宗室,指完澤語衆曰:「親善遠惡,君之急務。善人如完澤者, 羣臣中豈易得哉!」自是常典東宮衛兵。裕宗薨,成宗以皇孫撫軍北方 ,完澤兩從入北。至元二十八年,桑哥伏誅,世祖諮問廷臣,特拜中書 右丞相。完澤入相, 革桑哥弊政,請自中統初積歲逋負之錢粟,悉蠲免之,民賴其惠。三十 一年,世祖崩,完澤受遺詔,合宗戚大臣之議,啓皇太后,迎成宗即位 ,詔諭中外,罷徵安南之師,建議加上祖宗尊諡廟號,致養皇太后,示 天下為人子之禮。元貞以來,朝廷恪守成憲,詔書屢下散財發粟,不惜鉅萬,以頒賜百姓,當時以賢相稱之。大德四年,加太傅、錄軍國重事。位望益崇,成宗倚任之意益重,而能處之 以安靜,不急於功利,故吏民守職樂業,世稱賢相雲。七年薨,年五十八,追封興元王,諡忠憲。 |
33 | 阿魯渾薩理,畏兀人。祖阿臺薩理,當太祖定西域還時,因從至燕。會畏兀國王亦都護請於朝,盡歸其民,詔許之,遂復西還。精佛氏學。生乞臺薩理,襲先業,通經、律、論。業既成 ,師名之曰萬全。至元十二年,入為釋教都總統,拜正議大夫、同知總 制院事,加資德大夫、統制使。年七十卒。子三人:長曰畏吾兒薩理, 累官資德大夫、中書右丞、行泉府太卿;季曰島瓦赤薩理;阿魯渾薩理,其中子也,以父字為全氏,幼聰慧,受業於國師八哈思巴,既通其學,且解諸國語。世祖聞 其材,俾習中國之學,於是經、史、百家及陰陽、歷數、圖緯、方技之 說皆通習之。後事裕宗,入宿衛,深見器重。 |
37 | 二十八年秋,乞罷政事,並免太史院使,詔以為集賢大學士。司天劉監 丞言,阿魯渾薩理在太史院時,數言國家災祥事,大不敬,請下吏治。 帝大怒,以為誹謗大臣,當抵罪。阿魯渾薩理頓首謝曰:「臣不佞,賴 陛下天地含容之德,雖萬死莫報。然欲致言者罪,臣恐自是無為陛下言事者。」力爭之,乃得釋。帝曰:「卿真長者。」後雖罷政,或通夕召入論事,知無不言。三 十年,復領太史院事。明年,帝崩,成宗在邊,裕宗太后命為書趣成宗 入正大位,又命率翰林、集賢、禮官備禮冊命。明年春,加守司徒、集賢院使,領太史院事。初,裕宗即世,世祖欲定皇太子,未知所立,以問阿魯渾薩理,即以成宗為封,且言成宗仁 孝恭儉,宜立,於是大計乃決,成宗及裕宗皇后皆莫之知也。數召阿魯 渾薩理不往,成宗撫軍北邊,帝遣阿魯渾薩理奉皇太子寶於成宗,乃一 至其邸。及即位,語 阿魯渾薩理曰:「朕在潛邸,誰不願事朕者,惟卿雖召不至,今乃知卿 真得大臣體。」自是召對不名,賜坐視諸侯王等。嘗語左右曰:「若全 平章者,真全材也,於今殆無其比。」大德三年,復拜中書平章政事。 十一年,薨,年六十有三。延祐四年,贈推忠佐理翊亮功臣、太師、開 府儀同三司、上柱國,追封趙國公,諡文定。 |
38 | 子三人:長嶽柱;次久著,終翰林侍讀學士;次買住,蚤卒。嶽柱自有 傳。阿臺薩理贈保德功臣、銀青榮祿大夫、司徒、柱國,追封趙國公,諡端願;乞臺薩理累贈純誠守正功臣、太保、儀同三司、上柱國,追封趙國公,諡通敏。 |
39 | 嶽柱字止所,一字兼山。自幼容止端嚴,性穎悟,有遠識。方八歲,觀畫師何澄畫《陶母剪髮圖》,嶽柱指陶母手中金釧詰之曰:「金釧可易酒,何用剪髮為也?」何大驚,即異之。既 長就學,日記千言。年十八,從丞相答失蠻備宿衛,出入禁中,如老成 人。至大元年,授集賢學士,階正議大夫,即以薦賢舉能為事。皇慶元 年,升中奉大夫、湖南道宣慰使。日接見儒生,詢求民瘼。延祐三年,進資善大夫、隆禧院使。七年,授太史院使。英宗視其進止整暇,顧謂參政速速曰:「全院使 真故家令子也。」泰定元年,改太常禮儀院使。四年,授禮部尚書,領 會同館事,俄授江西等處行中書省參知政事。天曆元年,進榮祿大夫、 集賢大學士。 |
42 | 子四人:長普達,同僉行宣政院事;次安僧,為久住後,章佩監丞;次 仁壽,中憲大夫、長 秋寺卿。 |