《卷阿十章六章章五句四章章六句》[View] [Edit] [History]

1	民亦勞止，汔音肸可小康。惠此中國，以綏四方。無縱詭音鬼隨，以謹無良，式遏寇虐，憯音慘不畏明叶謨郎反，柔遠能邇，以定我王。賦也。汔，幾也。中國，京師也。四方，諸夏也。京師，諸夏之根本也。詭隨，不顧是非，而妄隨人也。謹，斂束之意。憯，魯也。明，天之明命也。柔，安也。能，順習也。○序說以此為召穆公刺厲王之詩。以今考之，乃同列相戒之詞耳。未必專為刺王而發。然其憂時感事之意，亦可見矣。蘇氏曰：人未有無故而妄從人者。維無良之人，將悅其君而竊其權，以為寇虐，則為之。故無縱詭隨，則無良之人肅，而寇虐無畏之人止。然後柔遠能邇，而王室定矣。穆公，名虎。康公之後。厲王，名胡。成王七世孫也。
2	○民亦勞止，汔可小休。惠此中國，以為民逑。無縱詭隨，以謹惛怓音鐃。叶尼猶反，式遏寇虐，無俾民憂。無棄爾勞，以為王休。賦也。逑，聚也。惛怓，猶歡嘩也。勞，猶功也。言無棄爾之前功也。休，美也。
3	○民亦勞止，汔可小息。惠此京師，以綏四國叶于逼反。無縱詭隨，以謹罔極，式遏寇虐，無俾作慝。敬愼威儀，以近有德。賦也。罔極，為惡無窮極之人也。有德，有德之人也。
4	○民亦勞止，汔可小愒音器。惠此中國，俾民憂洩音異。無縱詭隨，以謹醜厲，式遏寇虐，無俾正敗叶蒲寐反。戎雖小子，而式弘大葉特計反。○賦也。愒，息。泄，去。厲，惡也。正敗，正道敗壞也。戎，汝也。言汝雖小子，而其所為甚廣大，不可不謹也。
5	○民亦勞止，汔可小安。惠此中國，國無有殘。無縱詭隨，以謹繾綣，式遏寇虐，無俾正反。王欲玉女，是用大諫。賦也。繾綣，小人之固結其君者也。正反，反於正也。玉，寶愛之意。言王欲以女為玉，而寶愛之。故我用王之意，大諫正於女。蓋托為王意以相戒也。
6	民勞五章章十句
7	上帝板板，下民卒癉音亶。出話不然，為猶不遠。靡聖管管，不實于亶。猶之未遠，是用大諫叶音簡。○賦也。板板，反也。卒，盡。癉，病。猶，謀也。管管，無所依也。亶，誠也。○序以此為凡伯刺厲王之詩。今考其意，亦與前篇相類。但責之益深切耳。此章首言天反其常道，而使民盡病矣。而女之出言，皆不合理，為謀又不久遠。其心以為無復聖人，但恣己妄行，而無所依據，又不實之於誠信。豈其謀之未遠而然乎。世亂乃人所為，而曰上帝板板者，無所歸咎之詞耳。
8	○天之方難葉泥涓反，無然憲憲叶虛言反。天之方蹶音愧，無然洩洩音異。辭之輯音集。葉祖合反矣，民之洽矣。辭之懌叶弋灼反矣，民之莫矣。賦也。憲憲，欣欣也。蹶，動也。泄泄，猶沓沓也。蓋弛緩之意。孟子曰：事君無義，進退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也。輯，和。洽，合。懌，悅。莫，定也。辭輯而懌，則言必以先王之道矣。所以民無不合，無不定也。
9	○我雖異事，及爾同僚。我卽爾謀，聽我囂囂音梟。我言維服，勿以為笑叶思邀反。先民有言，詢于芻初倶反蕘音饒。○賦也。異事，不同職也。同僚，同為王臣也。春秋傳曰：同官為僚。卽，就也。囂囂，自得不肯受言之貌。服，事也。猶曰我所言者，乃今之急事也。先民，古之賢人也。芻蕘，採薪者。古人尚詢及芻蕘。況其僚友乎。
10	○天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻其畧反。匪我言耄音帽。葉毛）博反，爾用憂謔。多將熇熇叶許各反，不可救藥。（賦也。謔，戲侮也。老夫，詩人自稱。灌灌，欵欵也。蹻蹻，驕貌。耄，老而昬也。熇熇，熾盛也。○蘇氏曰：老者知其不可，而盡其欵誠以告之。少者不信而驕之。故曰：非我老耄而妄言。乃汝以憂為戲耳。夫憂未至而救之，猶可為也。苟俟其益多，則如火之盛，不可復救矣。
11	○天之方懠音癠。葉箋西反，無為誇音誇毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎音犠，則莫我敢葵。喪去聲亂蔑資葉付西反，曾莫惠我師師霜夷反。○賦也。小人之於人，不以大言夸之，則以諛言毗之也。尸，則不言不為，飲食而已者也。殿屎，呻吟也。葵，揆也。蔑，猶滅也。資，與咨同。嗟歎聲也。惠，順。師，眾也。○戒小人。毋得夸毗。使威儀迷亂，而善人不得有所為也。又言民方愁苦呻吟，而莫敢揆度。其所以然者，是以至於散亂滅亡，而卒無能惠我師者也。
12	○天之牖民，如塤音塤如篪音池，如璋如圭，如取如攜，攜無曰益。牖民孔易去聲。叶夷益反。民之多闢音僻，無自立辟同上。○賦也。牖，開明也。猶言天啟其心也。塤唱而篪和。璋判而圭合。取求攜得而無所費。皆言易也。辟，邪也。○言天之開民，其易如此。以明上之化下，其易亦然。今民旣多邪辟矣。豈可又自立邪闢以道之邪。
13	○價音介人維藩葉分邅反，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰叶胡田反。懷德維寧，宗子維城。無俾城壞叶胡罪胡威二反，無獨斯畏叶紆會於非二反。○賦也。價，大也。大德之人也。藩，籬。師，眾。垣，牆也。大邦，強國也。屏，樹也。所以為蔽也。大宗，強族也。翰，乾也。宗子，同姓也。○言是六者，皆君之所恃以安，而德其本也。有德，則得是五者之助，不然，則親戚叛之而城壞。城壞，則藩垣屏翰，皆壞而獨居。獨居而所可畏者至矣。
14	○敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝音俞，無敢馳驅。昊天曰明叶謨郎反，及爾出王音往。葉如字。昊天曰旦葉得絹反，及爾游衍葉怡戰反。○賦也。渝，變也。王，往通。言出而有所往也。旦，亦明也。衍，寬縱之意。○言天之聦明，無所不及。不可以不敬也。板板也，難也，蹶也，虐也，懠也，其怒而變也甚矣。而不之敬也，亦知其有曰監在茲者乎。張子曰：天體物而不遺，猶仁體事而無不在也。禮儀三百威儀三千，無一事而非仁也。昊天曰明。及爾出王。昊天曰旦。及爾游衍。無一物之不體也。
15	板八章章八句
16	生民之什十篇六十一章四百三十三句