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| Scope: 庾子山集 |
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《卷二》
23  | 西瞻博望，北臨●圃。《南史·宋武帝紀》云：「於博望、梁山立雙闕。」陸機詩有《皇太子宴●圃宣猷堂應令》之作。梁昭明太子于●圃穿築，與朝士名素者逰其中。又簡文帝嘗於●圃述武帝所製《五經講疏》，聴者傾朝野。按：漢時有博望苑，崑崙之山有●圃，蓋舊有此名矣。月榭風臺，池平樹古。沈約《郊居賦》曰：「風臺累翼，月榭重栭。」《戰國䇿》：「雍門周曰：『曲池又以平。』」王褒詩云：「百年餘古樹。」倚弓於玉女牕扉，繫馬於鳳凰樓柱。《魯靈光殿賦》云：「玉女窺牕而下視。」《晉宮闕名》：「洛陽有鳳凰樓。」仁夀之鏡徒懸，茂陵之書空聚。《晉書·陸機傳》云：「機與弟雲書：『仁夀殿前有大方銅鏡，髙五尺餘，廣三尺二寸，暗著庭中，向之便冩人形體。』」《漢武帝內傳》云：「帝崩。三日，葬茂陵。又帝崩時，遺詔以雜書三十餘巻，常讀玩之，使隨身歛。到建康二年，河東功曹李友入上黨抱犢山採藥，於巖室中得此經，盛以金箱，巻後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。河東太守張純以經箱奏進。帝問武帝時左右近臣。有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰：『此孝武皇帝殯殮時物也。』知帝為得仙之下者矣。」漢武好道，梁武佞佛，故用此語，蓋傷之也。若夫立徳立言，謀明寅亮，聲超於繫表，道髙於河上。悼簡文帝也。《梁本紀》云：「帝諱綱，字世讃，武帝第三子。幼而聰睿，六嵗能屬文。及長，器寛●，未嘗見喜愠色，尊嚴若神。眄睞則目光燭人，讀書則十行俱下。藻辭豔發，博綜羣言，善談●理。自十一便能親庶務。歴試藩政，所在稱美。性恭孝，居穆貴嬪喪，哀毁骨立，所坐席霑濕盡爛。及居監撫，多所●宥，文簿部領，纖毫必察。●納文學之士，接賞無倦。自幽縶之後，為文自序云：『有梁正士蕭世讃，立身行道，終始若一。風雨如晦，雞鳴不巳。弗欺暗室，豈況三光。數至於此，命也如何！』」蓋賢君也。《左傳》：「叔孫豹曰：『太上有立徳，其次有立功，其次有立言，此之謂不朽』」《書》：「謨明弼諧，寅亮天地。」《世說》：「荀粲曰：『象外之意，繫表之言。』」《神仙傳》云：「河上公者，莫知其姓氏。漢文帝時，結草為菴于河之濵。帝讀《老子經》，頗好之。時皆稱河上公。」亦見《髙士傳》。更不遇於浮邱，遂無言於師曠。劉向《列仙傳》云：｢王子喬周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳鳴。逰伊、洛間，道士浮邱公接上嵩山。二十餘年後，來於山上，告桓良曰：『告我家，七月七日待我於緱氏山頭。』果乗白鶴駐山頭，望之不得，舉手謝時人而去。」《汲冡周書》云：「晉平公使叔譽聘於周，見太子晉，與之言，五稱而三窮，歸告平公。師曠曰：『請使瞑臣往與之言。』師曠見，太子晉曰：『吾後三年將上賔於帝所，汝慎無言。』師曠歸，未及三年，告死者至。」喻簡文為太子時為賊所制，不能遇浮邱公，卒至於死也。太清二年，景入都。後三年為大寳二年，帝為景所弑。是無言於師曠也。以愛子而託人，知西陵而誰望。《隋書》云：｢臺城陷後，太子以幼子大圜屬湘東繹，幷剪爪髪以寄之。」陸機《弔魏武序》曰：「指姬女以指季豹，以示四子，曰：『以累汝。』因泣下。傷哉！曩以天下自任，今以愛子托人。又曰：『吾婕妤、妓人皆著銅爵臺，於臺堂上施八尺牀，張繐帳，朝夕上脯糒之屬，月朝十五日，輙向帳作妓。汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。』」非無北闕之兵，猶有雲臺之仗。《南史·栁敬禮傳》云：「景餞仲禮於後渚。敬禮謂仲禮曰：『景今來㑹，敬禮抱之，兄便可殺，雖死無恨。』仲禮壯其言，許之。不敢動。景征晉熙，敬禮與南康王㑹禮謀襲其城，尅期將發，建安侯蕭賁告之，遂遇害。臨死曰：『我兄，老婢也。」國家敗亡，實余之責。今日就死，豈非天乎！』」又《南康王㑹理傳》云：「景往晉熙，都下虚弱，㑹理復與栁敬禮及北兗州司馬成欽謀之。敬禮曰：『舉大事必有所資，今無寸兵，安可以動？』㑹理曰『湖熟有吾故舊三千餘人，昨來相知，尅期嚮應。計賊守兵不過千人，若大兵外攻，吾等內應，直取王偉，事必有成。縱景後歸，無能為也。』敬禮曰：『善。』於時百姓厭賊，咸思用命。建安侯賁以謀告王偉，偉遂収㑹理，遇害。」《侯景傳》云：「南康王㑹理之事，景謂簡文欲謀之，遂懷逆謀。」言當此之時，如南康王、栁敬禮等，非無北闕內應之兵，而賊之心腹如王偉、蕭賁等，其守兵猶有雲臺之仗，以致忠臣見戮，帝遂被弑，終簡文之死也。《漢書》云：「更始初，義兵入長安誅王莽。莽將王邑等拒擊北闕下。」《魏志》髙貴鄉公髦甘露五年注：「《魏氏春秋》曰：『帝自將穴從僕射李昭、黃門從官焦伯等下陵雲臺，鎧仗授兵，欲因際㑹，自出討文王。』」時侯景入宮，王偉等以甲防守，皆弄主兵，故引雲臺之仗云。司徒之表裏經綸，狐偃之惟王實勤。司徒，謂王僧辯也。《梁書》曰：「王僧辯字君才，右衛將軍神念之子也。討景，逆寇悉平，京都尅定。世祖即帝位，以功進授司徒。」為司徒在平景後，此在後稱之也。《左傳》僖二十五年云：「秦伯師於河上，將納王。狐偃言於晉侯曰：『求諸侯，莫如勤王。』」言今日僧辯之師，猶昔日狐偃勤王之舉也。横琱戈而對霸主，執金鼓一作鞭。而問賊臣。《晉語》云：「韓簡挑戰，穆公衡琱戈出見使者。」《漢書·吳王濞傳》云：「漢兵至，膠西王肉袒叩頭漢軍壁，弓髙侯執金鼓見之，曰：『王苦軍事，願聞王發兵狀。』」賊臣，謂侯景也。平吳之功，壯於杜元凱；王室是賴，深於温太真。《晉書》云：「杜預字元凱。咸寧中，武帝有滅吳之計，惟預與武帝合。後預遂平吳。」《晉書》曰：「温嶠字太真，太真人也。為郡尹。後平蘇峻之亂。」始則地名全節，終則山稱枉人。《水經》：「全鳩澗水。」酈元注：「《述征記》曰：『全節，地名也。』」潘岳《西征賦》曰：「紛吾既邁此全節。」李善注云：「全節，即《漢書》全鳩里，戾太子死處。《圖經》曰：『全節在閿鄉縣東十里鳩澗西。』」《水經注》云：「沅水又東，歴小彎，謂之枉渚。東鳴澗，西渚。東里許，便得枉人山。」《隋書·地理志》云：「汲郡黎陽，有枉人山。」《隋圖經》曰：「枉人，山谷名。或云殷紂殺比干於此，因得名。古凡伯國也。」南陽一作山。校書，去之已逺；上蔡逐獵，知之何晚！謂僧辯父子為陳武帝所誅也。《王僧辯傳》云：「元帝江陵之敗，僧辯未至而荊州已滅。及敬帝初即梁王位，僧辯預援立功，承制。齊文宣又納貞陽侯蕭明以為梁嗣，僧辯不納。後納之，遣龍舟法駕往迎貞陽，㑹於江寧浦。明踐位，僧辯常處石頭城。㑹江淮人報云：『齊兵大舉至夀春。』僧辯謂齊軍必出江表，因遣記室㕘軍以事報陳武。仍使整舟艦、器械。陳武宿有圖僧辯志，及聞命，留旴城中，銜枚而進，縱火焚之。僧辯共頠下就執。是夜，及子頠，俱被絞殺。時夀春竟無齊軍，又非陳武之譎，殆天授也。」「南陽校書，去之巳逺者，哀僧辯功成見殺也。上蔡逐獵，知之何晚者，罪僧辯內有粤主，而外求君，以致父子俱戮也。《吳越春秋》云：｢越王賜文種屬鏤之劒。種得劒，嘆曰：『南陽之宰，而為越王之禽。』」《史記》曰：「李斯具五刑。出獄，與其中子俱執，顧謂其子曰：『吾欲與若復牽黃犬出上蔡東門逐狡兔，其可得乎？』」李斯舍扶蘇而立胡亥，且父子同戮，故取以為比。僧辯既死，陳武遂致受禪。梁之社稷存亡，繫於王公，故賦終言之。鎮北之負譽矜前，風飈凛然。鎮北，謂邵陵王綸也。《侯景傳》云：「邵陵王綸率西豐公大春、新塗公大戊、永安侯確等馬步二萬，發自京口，直據鍾山。景黨大駭，咸欲逃散，分遣萬餘人拒戰。綸大破之於愛敬寺下。景初聞綸至，懼形於色，及敗軍還，尤言其盛。命具舟石頭，將北濟。任約曰：『去鄉萬里，走欲何之？戰若不捷，君臣同死。草間乞活，約所不為。』景乃止。所謂「負譽矜前，風飈凜然」者也。云「矜前」者，綸卒為景所敗，還奔京口，其譽不終也。云「鎮北」者，按《綸傳》，大同中，綸嘗為揚州刺史，揚州在江北，故云鎮北也。至太清元年，又遷郢州矣。負譽，謂邵陵討景時，有此威望。若其少時，險躁幾絶人道，不足譽也。水神遭箭，山靈見鞭。是以蟄熊傷馬，浮蛟没船。一作鳶。亦謂綸少時險躁，不為山川之靈所祐，故討景之功不成也。《隋書·五行志》云：｢綸將兵援臺城，至鍾山，有蟄熊嚙綸所乗馬。」《南史·邵陵王傳》云：「綸討景，發白下，中江而浪起，有物傷舟將覆，識者尤異之。及次鍾陵，景巳渡采石。綸乃晝夜兼道，旋軍入赴。濟江，中流風起，人馬溺者十一二。」一作鳶。《邵陵王子確傳》云：「侯景乞盟，憚確在外，啟求召確，確遂入城。景愛其膂力，恒令在左右。後從景仰見飛鳶，羣賊爭射之不中，確射之，應●而落。賊徒忿嫉，咸勸除之。後與景獵鍾山，同逐禽，引弓將射景，●斷不得發。賊覺，殺之。」是倂序綸子確之死也。《史記》云：「秦始皇夢與海神戰，如人形。問占夢，博士曰：『海神不可見，以大魚蛟龍為候。』乃令入海者齎捕魚具，而自以連弩●大魚出射之。至之罘，見巨魚，射殺一魚。遂並海西。至平原津而病。」《三齊略記》云：「始皇作石橋，欲過海㸔日出處。有神人驅石下海，而去不速，神輙鞭之，石皆流血。」才子倂命，俱非百年。按武帝有子八人，故賦比之高陽之數，名曰才子。倂命，謂元帝與之作難也。《南史》列傳云：「綸大脩器甲，將討侯景。元帝遣王僧辯逼之，軍潰。後為西魏楊忠、陸通所害。」俱非百年者，謂兄弟猜忌，家禍疊搆，邵陵既亡，江陵亦敗，俱不能永年也。《左傳》云：「髙陽氏有才子八人。」 |
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