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-> -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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居易録卷二     刑部尚書王士禎撰。賈似道鑒賞畫有悦生小印,往往于士大夫家見之。《癸辛雜識》載其與門客廖瑩中刋書甚多,聊志其目。《全唐詩話》、《悅生堂隨鈔》一百卷所援引多竒書。九經以撫州萆抄紙油烟墨,印造最精韓栁文集、三禮節左傳節,諸史要畧、文選未刋者,十三經注疏節、姚氏注,戰國策注,東坡詩研。北雜志云:「韓侂胄閱古堂圖書,皆向若水。鑒定又秦檜子熺亦好聚書。
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李商隠溫庭筠、段成式倡和,號三十六體,初不解其義。小學紺珠云:「三人皆行第十六也,漢上題襟集。今潛江莫進士與先家有之,予託門人朱載震借鈔,則云擕遊江右,寄鄱陽人家,失之矣。
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今人但貴宋槧本,顧宋板亦多訛舛,但從善本可耳。如朱長孺所定杜集九日寄岑參詩,從宋刻作兩腳但如舊,而注其下云,陳本作雨」,此甚可笑。《冷齋夜話》云:「老杜詩雨腳泥滑、滑,世俗乃作兩腳泥,滑滑」。此類當時已辨之,然猶不如前句之,必不可通也。
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滁州、豐山有漢髙帝廟,予昔過之,以為宋太祖王業基,此有端命殿、奉神御,或是藝祖廟之訛耳。偶讀老學菴筆記》,乃見所録碑,隂畧云:滁之西曰豐山,有漢髙帝廟,或云漢諸將追項羽道經此山,至今土俗以五月十七日為髙帝,生日逺近畢集,薦肴觴焉,始知漢廟縁起如此,而予向者之輕于持論也。
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吏部最重,寅、誼前軰雖登九列名,刺必書「舊寅」二字。順治乙未,散館安邱劉祚逺,補吏科給事中,尋以其族祖憲石官大學士,引例廻避,改吏部主事。孫文定公廷銓,時已為戶部侍郎,投謁,偶不書舊「寅」字,劉返其刺,文定遜謝而已。
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潁川同年劉吏部公㦷在京師,與予軰為詩社,每自詫曰:「吾詩文片叚柴窑也!」予笑應之,曰:「良然,兄畫乃兔毛褐耳!」座客皆軒渠。唐時宣州以兔毛為褐,亞于錦綺,復有染絲織者尤妙,時人以為兔毛褐真不如假見《國史補公㦷喜作畫而不甚工,家常蓄畫師為捉刀人,予毎索畫,輒柬之云:「勿煩真作,故以此戯之」。
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寧都魏冰叔、和公,皆以文章名禮之子世傚,字昭士,年少而氣鋭,文筆有諸父風,近自䖍州,寄予書畧云:「竊惟張堪、朱穆,以一言知已,終身不敢忘閣下,掇巍科之年傚,始生于世,閣下都盛,名詩古文,為海內宗主,乃荷不遺葑菲奬,借裁成幾,欲摶扶揺而振塵于青雲之上,非惟頓忘其貴勢,且自忘其名與年矣!傚雖不肖,弗克堪任,能無感恩知己之思報稱耶?往在嶺南閣下,方持使節祀南海之神,與家君子解后僧舍閣下,欲以年齒為坐次家君子執道里南北之說,作主賓閣下謂家君子六年以長,以古道屬家君子遂不獲辭,後復與傚遇端州,傚乘如芥之舟,適潮信至,播蕩傾仄,翁山諸子望之而反走,閣下扶掖必登舟拳屈,欵曲而別,且出南來,志命以序,既成,遍示座客,重其聲價,夫折節之美,古今有之矣!以南北遼濶,未謀面之人,名位尊重于巖穴下,士罕所知識之孺子,推致不遺餘力,古今人中誰可匹擬者?其自命為何等也?兹事志之于心,更述于筆,每懐閣下,時自展視,亦足當見閣下一度勝西向笑多多可。
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宋中丞牧仲說:濮州守劉某家,有緑鳩一雙,狀如鸚鵡,近京師花兒市鬻黃鴒二毛羽,作黄金色,索直甚髙,又日照張琦言其縣人安鴻臚有孫年十三矣,甚穎慧,讀書樓上忽見樓牕,外樹間有紅鴿一隻,驚呼示人,自探身往取之,墜而死,鴿亦不見。
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謝比部方山重輝所觀,李小將軍起蛟圖山樹樓閣皆勾金,細入毛髪山頂,有雲氣,一蛟騰起,㣲露頭角,無題跋。考宣和畫譜,二李畫舉無此目,不知何以定為李作宛平相國王公家一小畫山溪紅樹間,一人騎欵段馬,一人執宫扇隨其後,人馬不及寸,而意態生動,題詩云:「騎龍重過到溪頭,紅葉還春碧水流,省得壺中見天地,壺中天地不曽秋」。前有乾卦小圓印,後有御筆小印,予曩從祁縣戴楓仲廷栻,見明宣宗所畫西山霽雪筆意,與此正相類,定為宣宗御筆無疑。
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戚文秀《畫水》一幀,袁區題云,戚文秀《清濟灌河圖》為《畫鑑》所載秀北宋名士,推重一時,善於畫水,筆力調暢,一筆長數丈,自邉際起貫於波濤之間,超騰迥絶,毫不失序,日與相對,怳然流動,愈㸔愈竒。
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今人上官忌正五九月,流俗相沿,不知其故。按《內典》以正五九三月為長齋月云:天以大寳鏡照四大部洲,此三月照南洲,故宜修福耳忌者非也。
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元馬祖常伯庸《石田文集》十五卷至元五年江北淮東道肅政亷訪司奉旨刋行。𢎞治中,都御史熊翀重刋本。翀與祖常皆光州人也。元代文章極盛色,目人著名者尤多,如祖常及趙世延、孛术、魯翀、康里、巙、巙、貫雲、石辛文房、薩都刺軰皆是也。《伯庸文》五卷,向厪從劉欽謨《中州文表》見之有文而無詩。康熙己巳冬,杪于竹垞寓齋得覯。此本留旬日而歸之。集首有肅政亷訪司牒趙郡蘇天爵、太原王守誠、閩陳旅三序、李東陽、熊翀二序、蕭山毛檢討竒齡、大可生平不喜東坡詩,在京師日,汪懋麟季甪舉坡絶句云:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨,先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。語毛曰:如此詩亦可道不佳耶?毛憤然曰:鵞!也先知怎只說鴨衆為捧腹益都孫寳侗仲孺,文定公次子也,持論好與予左,一日見予蜀道詩,「髙秋華岳三峯出,曉日潼闗四扇開」之句,輒疵之,或告以此本昌黎,上裴晉公詩,非杜撰也,仲孺怒曰:道是昌黎便如何?畢竟是兩扇。又予題涪陵石魚》云:「涪陵水落見雙魚,北望鄉園萬里餘,三十六鱗空自好,乘潮不寄一封書」。又曰:「既是雙魚,合道七十二鱗,聞者皆笑之,或以諗予,予亦笑曰:此東坡所謂鼈厮踢也。宋嚴粲坦叔華谷詩集》一卷,氣格卑弱,類晚唐之靡靡者,一二絶句,差有可觀,如「秋入白蘋風浪生,癡雲未放楚天晴,青山湖外知何處,中有斜陽一段明」秋入,昨夜湖心共泊船,一天星露宿寒烟,朝來極目無洲渚,知採蘋花何處邉」宿石潭寺寄黄炳,稍有唐人音節,華谷作詩緝,林希逸以為在歐、蘇、王、劉東萊諸鉅儒之上,今盛傳其書,又稱其五七言幽深天,矯意具言」,外觀此集,殆不然也。集中《贈李賈詩》云:「汝與吾宗好注賈,與嚴滄,浪遊華谷。與滄浪」。葢有宗族之誼,詩𣲖相似,而差不及。戴石屏《贈二嚴》詩云:「前年得嚴粲,今年得嚴羽,我自得二嚴,牛鐸諧鐘吕」。
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《邵秋堂集》二卷至五卷殘本內府書也。詩古今體,皆淺俚不成家,亦不知其名字何許人。卷中有《與鮮于伯機倡和詩》。
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《南宋詩小集二十八家,黃俞邰鈔自宋刻,所謂《江湖詩》也。大概規橅晚唐,調多俗下,唯番陽姜䕫《堯章白石集》,汶陽周弼伯弜、端平詩雋、臨江鄧林性之《皇荂曲》三家最可觀。《白石詞》中大家與誠齋石湖,遂初諸老友善。伯弜即編三體。唐詩者鄧,姓字稍僻,然其樂府絶句,甚有義山之風,葢鐵中錚錚者也。三君詩予手鈔之餘一二佳者,倣摘句圖附于後。
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開封趙汝鐩、《明翁野谷集》五言律時有佳句,七言俚俗歌行漫無音節,頓挫後村。序乃謂跌宕頓挫,真剸蛟縛虎手,又許以建安,黃初妄矣。 喬松二十里翠㣲三五家塵埃雙老鬢,天地幾斜陽,持觴送南浦,鳴櫓下東甌,風霜先逺客,天地獨扁舟秋影清涵水煙痕澹著山蘭風香楚佩竹淚,冷湘斑任梅斜到牖聽竹長侵堦雨,茶烹顧渚春酒醉,烏程醉行沙市月,吟破渚宮秋楚岸,猿吟樹,湘江月滿船,晚紅殘照在秋碧,逺山橫煙巖松葉暗風陌稻花香孤雁影誰伴亂,蛩吟不休曉,清秋已到葉落客,先聞歸雲起齋鉢髙浪送行舟笠戴,天童雨鞋穿雪竇,秋一年春易老雙,鬢雪難消煙松迷,五鬛風栁起,三眠篷響過雲雨帆開,逆水風波及無忘。晉渠成亦利秦,籬落一團飛蛺蝶。汀州數,㸃立鵁鶄。 笠澤葉茵景文吟稿 杜宇鄉心重楊花,世事輕曉霧沉山色,春禽和水聲,一泉走。石夜多雨,萬竹圍,松風似秋。 天台戴復古式之石屏集石屏以詩名而多直率,氣骨終勝耳。 春水渡,傍渡夕陽,山外山,黄花一杯酒,白髪幾重陽,忽聞啼鳥不知處,細㸔好山無厭時,一百五日客懐惡,三十六峯春雨愁,梅邉竹外三杯酒,歳尾年頭幾局棋緑,隂亭》云:千山橫碧一溪清,白鳥飛邉落照明,吏散庭堦,無一事緑隂亭上又詩成。《巾子山翠㣲閣》云:雙峯直上與天參,僧共白雲棲一菴。今古詩人吟不盡好,山無數滿江南馬」。上云:青松路徑白雲闗,有客來尋半日閑。十載灞橋驢子上,爭如騎馬㸔廬山」。 四、明髙似孫《續古疏寮集》劉後村謂能㕘誠齋活句者四:聖觀詩後村亟賞之詩》云:「水明一色抱神州,雨壓輕塵不敢浮,山北山南人喚酒,春前春後客凭樓,射熊館,暗花扶扆下,鵠池深栁拂舟,白髪邦人能道舊,君王曽奉上皇遊,花知西洛事,雁叫,北人心,山横赤壁,含情斷,水出瞿塘,快意流」。 建安葉紹翁《嗣宗靖逸集》 古栁無多樹,新蟬第一聲,《西湖秋晚》云:「愛山不買城,中地畏客長,撐屋後船荷葉無多秋事晚,又隨鷗鷺過殘年,北闗云「脱衣命僕浣塵埃,籬落人家未見梅,出得城門能幾步,船頭便有白鷗來」。 臨川危稹逢吉巽齋稿》 蛾眉對,酒舞凉伊,舞身還逐歌聲。齊卷花萬段忽進酒,鬬髙,蛺蝶飛來低。 斯植《建中采芝集》 相逢春草外,歸隠石房西春風思華嶽,夜雨夣瀟湘住當南嶽寺門對赤城霞月過東西,浦潮分逺近山水,國今宵别天涯隔歲歸春歸芳草暗,雲入暮山長野雲低,水樹春雨閉山城,鐘聲兩寺合人影」,「一溪分路長沙鳥盡人在翠㣲深落花千㸃恨疎雨,一簾風野店春寒雨,江城橘樹林斷,雲連雨雪落日逺,人煙鳥啼山雨急,春盡故人稀煙波,春雨渡燈火夜漁,村島雨連秋曙江風入雁聲滿山晴葉雨四壁暮蛩秋,一夜霜欺鬢連朝雨送愁,桃花曉落水流去,山鳥晚啼風送來,逺山云萬里色蒼然,寒林夕照邉,舊過南嶽寺,曽向雨中㸔!鳩云:何處芳草多相呼向深塢,竹外立寒枝,山南又春雨雪中《寄巖泉》云:「吟罷新詩秪自㸔,曉風吹恨上闌干,夜來雪滿前山路,誰對梅花說歲寒,此君及趙汝鐩五言,皆多佳句而無逺神。 羅與之與甫《雪坡稿》。 因沽江畔酒,始見竹間梅。一夜西風急,千山落葉深」。「閑吟小山賦,歸思大江流」。《山居》云:「雨作糟牀注秋生鱸鱠思卷簾了清景,流水裊煙絲」。 河陽張弋彦發秋江煙草。 《夏新㸔藕葉夜久見蠙珠春詩定多少旬日又清明前路,逢梅處同誰倚棹㸔雲為今夜,雪梅發去年枝。 金華杜㫋仲《髙癖齋稿》歌行有張王風調,如《緑珠行》、《明鏡行》,王粲宅别魏元長書》,懐諸篇皆可誦,《送陸放翁赴召長句》最佳。 《滄洲髙九萬《菊磵集》:「半夜雨聲急,一谿流水深,桐花快落春風老,梅子㣲酸晚雨晴,老淚怕從衣袂見,閑情但有帽簷知」。《題小姬扇》云:「湘湘未識羞,獨坐抱箜篌,貪學耆婆舞,擡身拜部頭」。《春懐》云:「江南春盡尚春寒,添盡征衣獨掩闗,日暮酒醒間謝豹,所思多在水雲間」。臨平云:「征颿一似白鷗輕,起掲船篷㸔晚晴,梅子着花霜壓岸,自披風帽過臨平」。田父辭云:啄黍黄雞沒骨肥,繞籬緑橘綴枝垂。新釀酒旋裁衣,正是婚男嫁女時。 三山陳鑒之剛父東齋集》,稍有江西風氣,而筆力苦孱。 「踏徧苔溪石梅花,又滿林花淡水紋麗,鳥啼人意閑彎彎竹徑㣲㣲雪小小,溪橋淡淡雲畫蘭云。托迹不辭,巖谷深異于蕭艾。亦何心清風,披拂自多。事斜日淡,雲香滿林。 建安徐集孫義夫竹所吟稾 齋板驚閑鷺,苔碑卧夕陽。 清源胡仲參希道竹莊稿》 門掩梅花月禽翻。竹葉霜界首云:幾重嶺隔幾重灣,路入濛濛。煙雨間獨立,溪橋重囘首前頭已是劍州山」。 開封趙崇鉘元冶鷗渚吟》 《都昌即事》云:「世事可無酒春藤,還有花山雲欲到地,街鼓又催衙風𦂳魚休市,官貧飯帶沙,天機不得問,暮色欲棲鴉湖中云:「汀蒲獵獵起涼颸,碧藕香中獨立時。機事兩忘吾喪我,扁舟吟過水仙祠」。 柯山毛珝元《白吾竹稿丹陽館》一篇最警策。 渡江南來第一驛,幾度華堂延雁客,百年運逐曉雲空。愁殺鞮官老無職,南徐今日古陽闗,不斷歌聲祖離席,國讎已復事尤多,折損年年春栁碧」。 臨江鄒登龍《震父梅屋吟》有《真西山劉後村、戴石屏》三跋,詩稍優于倣古。 梅花》云:「約臂金寒拓綺疏,搔頭玉重壓香酥。含章簷下新妝額,試啟菱花得似無」。《江南春》云:玲瓏樓閣江城晚,楊栁絲絲凝去聲碧煙飛。燕不歸春滿地,百花香裏聽啼鵑。 括蒼王琮中玉雅林稿 凉從曉來覺,秋向雨中深,九十日秋蛩共語兩三夜雨雁供愁。 四明陳允平衡仲西麓稿》。 「斷腸春洛浦殘夢夜瀟湘簾卷千重樹,牕開四面山樓臺秋淡玉簫逺簾幙,夜寒銅漏遲明月,鷺鶿菱葉浦西風,蟋蟀豆花籬」,《江南謡》云「栁絮飛,時話,别離梅花開後待郎歸,梅花開後無消息,更待明年栁絮飛。登西樓》云:「楊栁飄飄春思長,緑橋流水繞宫牆,碧雲望斷空囘首,一半闌干無夕陽」。餘如建安張至龍季靈雪林刪餘、壺山許棐、忱父梅屋稿、浮玉施樞知言横舟稿》、菏澤李龏和父梅花衲》,南徐朱南埜《學吟》,旴江余觀復中行《北牕稿》,槩無足録。
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劉克莊《後村大全集》六十卷,自四十六卷已後皆詩話詩餘無詩,有晉安謝氏家藏圖書印,謝在杭鈔本也。首有林希逸二序。後村在宋末,號文章大家,其詩予别有論說,此集中題跋詩話最佳。《詩話、新集》多摭中晚唐人詩無所取,裁可刪也。《後村論》,揚雄《劇秦美新》及作《元后誄》,言天之所廢,人不敢支歴,世運移屬在新聖云云。蔡邕代作羣臣上表言卓黜廢頑凶,援立聖哲云云。又論阮籍跌宕棄禮法,晚為勸進表》,志行掃地,詞嚴義正。然其《賀賈相啟畧》云:像畫雲臺,令漢家九鼎之重,手扶日轂,措天下泰山之安。昔茂𢎞歎邱墟,百年孔明,欲宫府一體,彼徒懐乎此志,公允踐于斯言,賀賈太師復相云:孤忠貫日雙手擎,天聞勇退則眉攢,杜陵老之愁覩,登庸則心動石徂徠之喜,再賀平章云:屏羣隂于散地,聚衆芳于本朝,無官可酬,爰峻久虚之位,有謀則就,所謂不召之臣,諛詞諂語,連章累牘,豈真以似道為伊周武鄉之比哉?抑蹈雄邕之覆轍而不自覺耶?按後村作此時,年已八十,惜哉!
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辛稼軒詞中大家,而詩不多見。《劉後村詩話》載其《送别湖南部曲》一詩云:青衫匹馬萬人呼,幕府當年急急符,愧我明珠成薏苡,負君赤手縛於菟,觀書到老眼如鏡,論事驚人膽滿軀,萬里雲霄送君去,不妨風雨破吾廬稼。軒吾濟南人,故録》之其長短句,予家有舊刋本後村云:張易之,昌宗目不識字手,不知書,謝表及和御製,皆依附者為之。所進《三教珠英》,乃崔融、張說軰為之而易之,竊名為首見詩話,適見李日華紫桃軒雜綴》云:張昌宗粉面膏唇,以媚女主,其人疑優伶不齒,然亦名擅文翰之譽,有三教珠英一千三百餘卷,其所著恐亦未可以人廢也。則以編著果出昌宗之手,亦愚矣。劉後村序:王隠君《六學九書》,引所見丹家四人,鄒子益、曽景建、黄天谷、白玉蟾、鄒不登七十、曽黄僅六十,玉蟾天死。
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《後村序宋慶之希仁詩,摘句有云:「多年翁仲在,寒食子孫稀」。又跋徐寳之詩摘句云:「盡日飛花急,隔溪芳草深」。皆晚唐人佳句。不知二集猶傳否記訪之坡公之有斜川人,豔稱之,而集不傳,唯傳其《𩗗風賦》及試誦北山移》、為我招琴聰數語耳。谷之甥徐師川、洪駒父軰皆著名,而世不知其後人之盛。後村云:思陵尤重谷詞翰,擢其甥至執政至茂陵,而其後益蕃子邁子畊皆顯。融、伯庸尤貴重,克昌者,最後出為名公。所稱示予甲稾丙稾、春風雜咏。過秦詩字,其名曰《紹谷集》,曰「後谷甲稾,已有鼻祖熙豐氣骨丙稾而後,則漸入元祐建中境界。使加一年,駸駸黔宜晚筆矣。坡谷之後,南渡以後,皆昌大,又能以文章世其家,豈非天哉?孟忠毅喬芳開國名臣,其子熊弼求予文其神道之碑,一日偶訪之師,儉堂恭睹。
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世祖皇帝御賜公畫像一軸,上方篆書「天子命我」四大,字公,永平人也,偉幹豐頤,腰腹十圍,善馭諸將,皆為盡死力,麾下偏裨封侯至大將者不下數十人,如靖逆侯、張、勇畧將軍、趙良棟、提督馬、王可臣、總兵趙光瑞、陳、王等皆是也。熊弼幼患目眚,不能視,以公功,世襲精竒尼哈畨,而嗜書攻詩,亦異人也。
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門人盱眙李嶟瑞以其世祖崇徳先生諱,紹賢顯忠録,來謁先生,正徳十二年進士,官行人。十四年,江彬等將挾威武南廵先生,與翰林舒公芬、同官余公廷瓚等伏闕疏諫,死杖下。世宗立,贈御史。於是舒公作墓誌銘。崔公銑為己、夘紀事,鄒公守益為贊,而鄉人趙卿復為之傳。嶟瑞字蒼存,詩文皆從衡有竒氣,江、淮間一才士也,俗以鍾離權、呂洞賔等為八仙。後蜀孟昶生日,道士張素卿進八仙圖,乃李耳、容成、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長夀、葛永璝也。詳見黃休復茅亭客話,又圖畫見聞志作李阿長夀仙。
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《續酉陽雜俎》云:曼殊院東廊,大厯中畫人陳子昂畫是畫工與《拾遺》同姓名也。
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馬仲塗家藏蔡君謨一帖云:梅二馬五,蔡九,中春寒食前一日㑹飲于普照院,仲塗和墨聖俞按紙君謨揮翰蘇談,載中峯和尚草堂、馮海粟煉泥、趙松雪搬運、中峯塗壁二事,風流名勝,正可作對。邢和璞居崧山,伐薪汲泉,皆是名士,千載而下,如靈山一㑹,儼然未散,恨不傳之丹青耳!
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《六研齋三筆》載:元僧覺隠語覺,隠喫飯,坾仙亦飽,有時坾仙飯,覺隠亦飽,李君實以為禪宗所云「有人終日喫飯,未曽齩著一粒米」之謂,葢寓言也。然方士實有此術。叔祖季木,吏部家有一客忘其姓,往往代人食,其人亦飽,亦往往令人代食,至溲溺亦如之。
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李君實《日華鑒別法書》名畫最精,然引古人詩文,往往紕繆。如云子昂行書詩一幅,不知子昂自作,或書古人作語氣,似白樂天。陸放翁因録》之云山石犖确行逕㣲云云,不知乃韓退之詩也。又云白樂天,孫龜年住嵩山遇李白,曰近過潼闗,有一詞,曰曽宴桃源深洞云云,乃後唐莊宗作也。又云杜樊川詩獨憐幽草澗邉生云云,有甲秀堂刻牧之行草,真蹟。此韋蘇州詩與前韓詩載本集中皆人人耳,而目之者,而舛午至此陋矣。又一條云,林君復極富畫,情見與可伯時,終日琭琭徇人,遂不為和。靖乃大中祥符間人文李後出,安得此不根語?又云元有兩閑閑,一為禮部尚書趙秉文,或云今人葢未目《金史》及《中州集》耳。意此公留意書畫,而于詩文考證全疎。然劉原父、黃伯思軰考證,何嘗不精確耶?金黃華老人王庭筠自書髙歡避暑宫詩》四絶句,詩字皆竒偉。今石刻在汾州府及城武縣學,君實云曽見所書老杜、宛馬、蟋蟀、螢火、林猿等四詩,沈頓雄快,與南宋諸老並行,南北非元初巙巙子山軰所及。按《東昌府學三絶碑》,庭筠書王去非撰党懐英篆。
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元僧溫日觀善畫,蒲桃須梗枝葉皆草,書法見楊璉《真伽輒罵為掘墳賊,事見《輟耕録》。予曽于宋中丞牧仲齋中,觀其畫葡萄一幀,後題詩云:「明月清風宗炳社,夕陽秋色庾公樓,修心未到無心地,萬種千般逐水流」。適見六研齋所記此畫,此詩正同復有。自題云:「舉世只知嗟逝水,何人㣲,解悟空花,此大唐貫休禪師佳句。皇宋溫日觀書之,仍為冩龍鬚于後癸巳年三月二十日,扁舟至天佛院,晴牕晚興,有兄副寺寳之後,又書云:「紙長宜書好,詩為後之名勝笑攬,即前詩是也。後尚有益川張夢應、山隂曽寅孫、鄱陽葉衡、上饒程鳳飛,諸人題跋,向俱無有,葢為人剪截矣。
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康熙庚申春,予與施侍讀閏章愚山同過𢎞《衍菴㸔海棠》,各有四絶句:今庚午二月,重來海棠三株,皆已化去,而愚山之墓木拱矣,不勝今昔存歿之感,因復成一絶云:「十年不見謝宣城,目極澄江逺恨生,白首重吟枯樹賦,江潭蕉萃庾蘭成」。
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盤山和尚智朴,號拙菴,徐州人。能詩,居青溝,上幸盤山。嘗
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御書戶外一峯四字賜之拙菴,丁巳以詩抵子,以所著《電光》、《雲鶴》諸集屬序,予亦兩有詩懐之。庚午二月五日,侍者自山中來,寄詩云:「宮詹學士老詩伯,筆掃時風絶世才,日把盤山懐我句,橫肩楖栗幾時來」。監察御史李時謙疏請舉行禘禮,事下九卿、詹事、科道㑹議,禮部尚書張玉書等議曰:「臣等綜考禮制,言禘者不一,有謂虞、夏禘黄帝,殷周禘帝嚳,皆配祭昊天於圜丘者,有謂祖之所自出為感生帝,而祭之于南郊者,有謂圜丘、方澤、宗廟為三禘者,先儒皆辯其非,而言宗廟之禘又不一說,有謂禘祭止及毀廟不及親廟者。有謂長發之詩為殷之禘,雍之詩為周之禘,而親廟與毁廟皆兼祭者,惟唐趙匡、陸淳皆以為禘異于祫,不兼羣廟。王者既立始祖之廟,直推始祖所自出之帝,而以始祖配之,故名為禘。至于三年一祫,五年一禘,經無明文,其說始於漢儒,而後之議禮者咸宗之。漢、唐、宋所行禘禮,亦莫考始祖之所自出,止於五歲之中行一祫、一禘、兩大祭於其宗廟而已。大抵夏、商以前有禘之祭,而其制未詳。漢、唐以後,有禘之名而與祫無別,惟周以后稷為始祖,以帝嚳為所自出之帝,而太廟之中原無帝嚳之位,故祫祭不及帝嚳,至禘祭時,乃特設帝嚳之位,以稷配焉,行于後代,不能盡合。故宋神宗諭廷臣議罷禘禮。明洪武初,御史答祿與權請舉禘祭,衆議亦以為不必行,詔從其議。至嘉靖中,乃立虛位,祀皇初祖帝,而以太祖配享,事屬不經禮,亦旋罷洪惟我。
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國家受天顯命,世徳相承,定鼎之初,追上四祖尊稱以
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肇祖原皇帝始基王迹,故立廟崇祀,自肇祖始。夫太廟之中,以受命之君為太祖,允宜特尊者也。我太祖髙皇帝功徳隆盛,與天無極,自當為太廟萬世之祖,上而推所自出,則締造之業,肇祖為最著今。
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太廟祭祀,四孟分祭于前殿、後殿,以各伸其尊。嵗暮,祫享于前殿,以同將其敬。一歳之中,自
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肇祖以下,屢伸祼獻,仁孝誠敬,已無不極,五年一禘之祭,不必舉行。
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王定國《甲申雜記》云:厯日載幾龍,治水惟少則雨,多殊不然。崇寧四年乙酉,凡十一龍治水,自春夏迄秋,皆大雨水溢。
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盱眙李生嶟瑞言:「康熙十九年,淮水暴漲,壊泗州城郭公私廬舍,漂沒無算,唯僧伽塔僅存。今議治河者皆知黃強淮弱,而不知淮之為害如此。
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百脈泉在章邱縣南,明水鎮,澄泓一𤱔,清鑑毛髪北流為淯水,即繡江也。予同年劉石洲家回村有繡江園,康熙己巳四月過宿,其居題㸃絳唇詞一闋,于壁云:「小雨班班垂,楊影裏青青,麥越阡度陌,好箇南村宅」。 雁塔同題相對俱頭白,今何夕,修篁怪石,留我狂吟,客金檢討徳嘉字㑹公楚,廣濟人,康熙壬戌,㑹元溫然長者也,以書抵予,皆古人之誼,備載于此,云昨詣候,及門而還,胸中有數事欲聞左右黄湄,給諫之知潛江,捍患禦災,不愧古之循吏名宦,則悔人責也。第鄉賢之祀尚煩,及秦中士大夫議之敝鄉,茶陵李文正公墓在畏吾村,劉同人祠堂記》云:萬厯中,鄰人取土,幾露其前,和宛平方公從哲封之,坎掩而已,第不知當日門生故吏斂金錢為𦵏具,何以不表其墓?方公封坎古道矣,何難勒片石以紀之?又數十年,馬鬛且平地矣!懐麓集賴陽羡蔣先生,重刋若墓則危甚,既而思之,惟閣學昊廬先生可告以此事,若先生晤語從容及之,損一宴㑹之費,遂可令先賢之壠,昭掲千古,真盛徳事也。李卓吾墓在通潞,當時𦵏之者馬,御史表之者某,中丞而書者麻城、邱坦,迄今巋然亡恙,豈文正一抔,反樵蘇不禁乎?迂談腐論,恐為世譏,唯先生有同志,故敢布于左右。至先大夫墓誌銘,劉千里先生所撰近淅川七十老生作《名宦祠記》,有數事,乃先慈所未及言者,竊欲丐先生作一傳,未敢遽請容諏日,泥首階下,皇恐皇恐。
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宋淳熙間,孫紹逺、稽仲纂古今人題畫詩,八卷為《聲畫集》,因念六朝已來題畫,詩絶罕見,盛唐如李太白軰間一為之拙劣不工。王季友一篇,雖小有致,不能佳也。杜子美始剏為畫松、畫、馬、畫、鷹畫、山水諸大篇,搜竒抉奥,筆補造化。嗣是蘇、黃二公,極妍盡態,物無遁形。虞伯生尤專工于此。《學古録》中歌行佳者,皆題畫之作也。入明劉槎軒、李西崖、沈石田輩,以迨空同大復,皆擬少陵,如有好事,廣而續之,亦佳事也。
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西亭王孫睦㮮所刻革書,紀正統北狩事甚詳,乃天順間劉某所述劉與、袁彬、哈銘同侍英宗行在者,塞外無紙,書之于革,故名革書,黄俞邰《千頃堂藏書》有之。
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居易録卷二
URN: ctp:ws183296

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