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Simplified Chinese version
-> -> 卷三

《卷三》[View] [Edit] [History]

1
玉溪子丹经指要卷下称十
2
玉溪子李简易纂集
3
张紫阳赠白龙洞刘道人歌
4
兔走乌飞两曜忙始闻花发又秋霜徒夸籛寿千馀岁也似云中一电光一电光何太急百年三万六千日其间寒暑互煎熬不觉红顔暗中失纵有儿孙满目前都成恩爱转牵缠及乎精絶身枯朽谁解教君暂驻延暂驻延既无计不免将身随逝水但看古往圣贤人几个解留身住世身住世也有方砥为时人误度量竞向山中寻草木伏铅制汞点丹阳点丹阳事迥别须向坎宫求赤血取归离位制阴精
5
坎坤体离乾体乾以阳交坤而成坎所谓流戊也坤以阴交乾而生离所谓就己也万物妊娠于子乾坤壬癸会于北方故曰坎宫坎宫即坤宫也西南是本乡非未申之位也元气从此而生赤血者即是身中一点阳精又曰阳铅实先天一气耳经曰卓哉眞铅天地之先是为眞铅也离位者即乾宫是也知时采取此阳铅以制离位之阴精阴精印阴汞也木液也二物交结而成内丹印非世间朱砂水银五金八石草木有形之物
6
匹配调和有时节
7
药味平平金水各半黄婆媒合婚冠相求贵在知其时节也
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时节正用媒人
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参同契曰晦至朔旦震来受符是一阳初动时也当斯之时牝龙吟雄虎啸得媒人印自交合媒人印黄婆也古歌曰三四同居共一室一二夫妻为偶匹要假良媒方得亲遂使交游情意密紫阳曰本因戊己为媒娉遂使夫妻镇合欢又曰须假媒人勾引石眞人云阿谁知运用大意要黄婆然则黄婆为眞土眞土印黄婆当雄雌交会之时刚柔相结而不可解非黄婆不能也实为还丹之枢纽金水之堤防黄中通理正位居体美在其中黄婆眞土已见其大槩矣
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金公姹女结亲姻
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金公垞女见下文释结亲姻即是投铅合汞
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金公偏爱骑白虎
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金公铅也抱天一之质本从月生而寄位于西方庚辛金而出于坎位故曰虎向水中生印铅中银黑中白水中金也参同契曰金为水母母隐子胎水者金子子藏母胞又曰被褐怀玉外为狂夫乃眞铅也实先天之一炁
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姹女常驾赤龙身
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垞女汞也汞负正阳之气本从日生而寄质于东方甲乙木而出于离宫故曰龙从火里出印砂中汞雄里雌太阳流珠也参同契曰汞曰为流珠青龙与之俱又经曰赤髓流为汞垞女弄明璫乃眞汞也木液是矣
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虎来静坐秋江里龙向碧潭奋身起
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秋江即是西江碧潭即是东海眞龙见眞虎则一起一伏两相饮食俱相贪便
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两兽相逢战一场波浪奔腾如鼎沸
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古歌曰青龙逐虎虎寻龙赤禽交会声嗈嗈是龙争虎战水激火发鼎沸暴涌顚倒受制时有婴儿之声
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黄婆丁老助威灵
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石眞人云黄婆双乳美丁老片心慈龙虎相交战东君总不知黄婆见前释丁老乃文火也阴眞君曰我为世上道无穷不知只伏婴儿心眞漏泄天机也
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撼动乾坤走神鬼
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古歌曰圣人夺得造化意手抟日月安炉里微微腾倒天地精攒簇阴阳走神鬼神鬼印天魂地魄
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须臾战罢云气收
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云收雨散万籁净返掌中间灾变福
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种个玄珠在泥底
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复命篇曰夜来混沌攧落地万象森罗总不知乃一点落黄庭也黄庭印中宫黄房也玄关也喻如泥底也紫阳曰一时辰内管丹成为一日之丹就也日添一黍米大渐渐成玄珠也黄帝赤水求玄珠非罔象无由得之是此珠也罔象无思无虑也
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从此根芽渐长成时时灌溉抱眞精
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三谷子曰立基一百日温养以周星但当保精啬神水自滋火自养待其气足
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十月脱胎吞入腹忽觉凡躯已有灵
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紫阳又曰一粒灵丹吞入腹又曰脱胎又曰通神圣参同契曰金砂入五内雾散若风雨既是内丹如何又曰入腹入口入五内后人疑此便为外丹殊不知无质生质乃谓还丹眞一子所谓首采天地眞一混沌之气而为根基继取乾坤精粹濳运之踪而为法象循坎离否泰之数而为刑德盗阴阳变化之机而成冬夏阴生午后阳发子初故以乾坤为鼎器以坎离为药物馀六十卦为火候烹鍊温养潜夺化工如果生枝上子在胞中十月火候气足则倏尔而蜕神入眞胎与天相毕矣故云入口入腹入五内参同契曰类如鸡子白黑相符纵广一寸以为始初四肢五脏筋骨乃俱弥历十月脱出其胞可谓无质生质身外有身恋故躯则困在昏衢出泥丸则纵横天地名题仙籍位号眞人乃大丈夫功成名遂之时也
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此个事世间稀不是等闲人得知夙世若无仙骨分容易如何得遇之得遇之宜速鍊都縁光景急如箭爱取鱼儿须结医莫使临渊空叹羡闻君知药已多年何不收心鍊汞铅莫教烛被风吹灭六道轮回难怨天
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此语警刘仙且教其收心鍊汞铅以此见内丹须自己内鍊非假外药分晓
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近来世人多诡诈竞著布衣称道者问他金木是何般噤口无言似害哑
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金木见指要中金木交并释云修丹不知此不可与语还丹矣
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却云服气与休粮别有门庭道理长君不见破迷歌里说太一含眞法最强
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旁门小法千条万绪于金液还返内丹之道了无干涉所谓如何却是道太一含眞气五星连珠日月合璧也内丹从此而结法身从此而出别无第二门也
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莫怪言辞甚乖劣只为世人无鉴别惟君心与我心同方敢倾怀为君说
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䂓中图十二宇诀序
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三千六百法养命数十家率皆旁门无非曲径且如服气鼓虚腹肘后飞金晶吸搐运河车闭息为火候纳清吐浊接境泝流引龟转辘轳鉴形希超脱存顶囟守眉心尽是头上安头无事起事顚倒失序乖于至眞遂使百脉沸腾三田溃乱本期永寿反尔伤生良由逆天地之和不合自然之㫖故简易閲历参同仅三十载颇得其奥伸诸丹经以其绪馀作规中图十二字诀用传学道君子以正心诚意为主为中心柱子处中以制外以八字为辅调御四时由外以应中上合天心中稽人事默符造化顺轨阴阳外法五行内埋五藏以为日用循环无端也不施为也不存想也晏然大定以总元机但要絶嗜欲定心气省思虑节饮食调鼻息警昏睡悭砚听养天和于四威仪中脗合自然别无繁难也已立鄞鄂者以是契符火养圣胎未立鄞鄂者以是益元气养精神为立鄞鄂之渐至于虚耗损失病疾交攻则以是驱疾固元为补益延年养命之术可谓简易之门矣
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䂓中图
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眞人潜深渊
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浮游守规中
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规中者如居一规之中不在中间不在内外也不泥象也不著物也在身中之中意中之中如大圆镜中之一我但正心诚意为中心柱子当万虑俱泯之时眞人出现如鱼居深渊游泳自在而不离方寸即眞人潜深渊浮游守规中矣喜怒哀乐未发当此之时可以居规中浮泳而濳御四时以正造化四威仪中不可失节焉物来则应过复居于中切不可动著中心柱子于中常令空虚一尘不立乆之不纵不拘自得受用其要妙也六阴归坤万物还元复卦始萌长子继父体一阳潜动处万物未生时皆从这里起便是作用处当斯时也跏趺大坐凝神内照调息绵绵默而守之则一炁从虚无中来杳杳㝠㝠无色无形兆于玄㝠坤癸之地生于肾中以育元精补续元炁续续不耗日益日强始之去疴次以返婴积为内丹之基本矣袁眞人云所谓是元炁补元炁岂是凡砂此补益之上法也朝屯者体君子经纶之始是万物萌芽之初仁之端也子时其始生之炁在肾是不召而自来宜寳而养之调息无令耳闻但听其悠悠绵绵合乎自然与天地橐龠相应乆之则肾炁合心炁二炁交感以降甘露而産玄珠焉暮蒙者蒙以养正圣功也不失赤子之心也午时其始生之炁在心无思无虑寂然不动㝠心内照以合之是宜静坐以敛之乆之则心炁自合肾炁而成既济之功焉人居三才之一一身与天地等故与天地之炁相应眞一之精相符人之元炁八百一十丈橐龠相似所以元炁大运随天小运随日但人不能体法天地以致斫丧伤败精神迷乱自与之违岂天地违之也哉若能顺其理挃其机则可以符化工而为修丹内鍊长生乆砚之道也除人之外总皆禀浊混淆而在元炁中均为化物耳又安能御元炁者哉参同契云春夏据内体从子到辰巳秋冬当外用自午讫戌亥又云赏罚应春秋昏明顺寒暑爻辞有仁义随时发喜怒如是应四时五行得其理故以子丑寅为春卯辰巳为夏午未申为秋酉戌亥为冬子丑寅应春木用事木主仁万物发生之时故熙和二字养之熙熙然如春登台和者美也黄中通埋正位居体畅于四肢发于事业美之至也如婴儿之未孩号而不嗄和之至也未知牝牡之合而□作精之至也卯辰巳应夏火用事火主礼万物茂齐之时故以中和二宇养之既和矣无大过无不及是谓之中始得情性优游而无荡泆也午未申应秋金用事金主义草木黄落万物收成故以敛静二宇畜之以遂万物之情酉戌亥应冬水用事水主智万物归根元气始肃故以敛肃二宇以藏之以应天地之气参同契云眞人潜深渊浮游守规中眞人者即我之一眞凝则为神用则为心静则为性非动非静虚则灵通亦名眞心游泳于规中在方圆规矩之中为造化之主运移不失中应四时有信育之而为眞土发号施令亭育元气制养元精化生纯粹综五行而不忒以通天地之和故正心诚意乃能无私始得乾坤泰而坎离交阴阳和而万物得三光合度以致太平然后国富民安而百骸俱埋矣解纯阳眞人沁园春并序
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纯阳妙道眞人沁园春一词诀尽还丹至埋天下播传注释虽多不免迂阔岂知些子神仙法不在三千六百门如是则当以心会心以意会意倘到个中之趣方信出于自然可谓要道不繁工夫容易离诸疑网入衆妙门某辄成七言四句通甯眞人诗一絶共一十六首按二十斤之数直下注脚用发玄机览者幸详味之举一隅则头头俱是咸淳丙寅修楔宜春晚学玉溪子序
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沁园春拈起话头便是道心事咦好天良夜清明候赤子婴儿混沌时
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自得无弦琴里趣宫啇不许外人知
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七返还丹金归性初便是七返得土成功号曰九还情归性海称交并炉冶金华号返还
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混养全资眞土力鍊成灵质出尘寰
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在人大道只在己身内丹须是百鍊太一分三人得一大药只于身内觅
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可怜万万与千千尽把将来为乐逸
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先须鍊己待时鍊己先要降心采药自有时节拨转机关与俗乖怡心寂澹似婴孩
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细看造物本无物春到江南花自开
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正一阳初动坤变成复复其见天地之心乎静坐蒲团絶所思神庐出入渐迟迟
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氤氲暖气回天谷知是一阳来复时
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中宵漏永中宵便是午夜漏里始觉更长灏气腾腾万籁清身中冬至恰三更
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可人风味孰能会时听铜壶滴漏声
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温温铅鼎鼎鼎非金鼎炉炉非月炉离从坎下起兊在鼎中居玉兔汤煎潏沸驰金炉火炽转光熹
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杳㝠谁识无中有内藴金华是圣基
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光透帘帏元神阳生神光闪烁㝠心内照一归冲漠始青一炁色非色出彼龙楼归凤阙
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瑠璃箔下烛交辉螮蝀江头雨初歇
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造化急驰夫妇归室月到阳宫桃花浪里龙虎相逢红黑相投世莫猜全凭戊已作良媒
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溶溶一掬乾坤髓著意求他啜取来
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进火工夫犹斗危水中火发雷里花开一意堤防稳著方便鸿蒙宫里气氤氲红杏枝头二月春
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但把金关牢锁闭转机总是屋中珍
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曲江上看月华莹静有个乌飞
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牛女縁情道本龟蛇类禀天然阳乌遇朔合婵娟二气相资运转此是铅汞相投莫认是小肠九曲甯眞人诗云曲江之上鹊桥横牛女情縁道本是也大药金丹自此生不信但敲甲乙户双童自解教君行甲乙户即如戊己门此内理至深远笔舌难宣但只是一身中事咦要知山下路但问去来人
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当时自饮刀圭二土便是戊己金刀即是铅汞龙盘虎踞镇中央离坎交并日月光
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饮罢醍醐归洞府华池郁郁藕花香
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又谁信无中养就儿身里阴阳壶中日月切仙圣元来无别不个中人教我如何说
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精养灵根气养神化滋铅汞孕眞身
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恍然透出泥丸顶始信神仙不误人
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辨水源清浊木金间隔不因师指此事难知铅沉银浮清在上浊在下清为金华浊为铅质以金华合木液用铅之妙诀也二物会则情性混融黍珠成则金木间隔不因师指此事难知清浊沉浮共一源取清舍浊更玄玄
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混融间隔须分判妙在师眞一语传
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道要玄微天机深远下手速修犹太迟学到知羞处方知艺不精白云先生所谓毁之者如持巨箒以扫昆仑味之者类鸿鹄之饮沧海井蛙篱鷃之见岂知海阔天高耶勤而不遇终须遇遇之不鍊更愚痴当惜分阴莫教虚度直须猛省急急修持寳珠入手几时眀菴子坏了如何造
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黍米珠中世界宽仙眞勃勃入其间
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几多未遇徒瞻仰空叹天高不可攀
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长春眞人诗云日月怱怱顶上飞光阴忽忽眼前移回头返顾即成老下手速修犹太迟绍兴间宜春城南魏安抚家多阴隲一日有异人直入书斋中呼安抚可来就语时魏昼寝左右不敢以白乃题一词于壁而去名苏幕遮魏起见而悔甚使人寻觅竟不可得词曰水中金冲牛斗玉锁金关护法灵童守赤水丹台龙虎走万象森罗勃勃投珠口 饮灵源眀火候太一炉开丹熟神光透浮名浮利终不乆下手速修穷取无中有
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蓬莱路仗三千行满独步云归
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虚皇经云凡欲修道建功为先是以诸天上帝天帝高尊诸天眞人诸天神仙咸以功勤超圣眞位诸天记功世间学人修眞志恪功满德就凡蜕为仙仙化为眞眞人无碍洞合自然消则为气息则为人神通自在变化无形飞行三界出幽入㝠修鍊之士始则惜精爱气栖心凝神自立基温养后乃入室三千内功不可少亏以至分胎纯熟超脱朝元尤资外行以符天道是以功不厌多行不厌广是以功满三千大罗为仙行满三千大罗为客锺离徂师云有功无行如无足有行无功足不前功行两全足自备谁云无分作神仙且修眞得道先居蓬莱方丈瀛洲得为散仙太一元君乃召受图名题仙籍以次阶升之跻圣位上朝玉帝位号眞人更须接引后来溥行开化至无修证处乃曰自然高眞诗云十月分胎火候捐内功时计已三千更资外行符天道超脱朝元证上仙全眞瓦张眞人道成之日作解佩令词曰修行之士功勤不小识五行逆顺顚倒妙理玄玄玉炉中龙蟠虎踞金鼎内鍊成至寳 阳神离体杳杳㝠㝠刹那间游遍三岛出入纯熟按捺住别寻玄妙合眞空太虚是了密语诗五首
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嘘呵三尺觅无踪放去收来疾似风
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十万人中提一二的将此道付于公
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其二
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伸如惊电圆如月不是男儿莫近前
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证佛成眞须用此这些微妙要师傅
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其三
87
斩钉截铁剖昏迷妙用纵横得自师
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适意归来盈袖里摩娑恩养作孙儿
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其四
90
光芒焰焰逼人身骨悚毛寒作麽生
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果是男儿应不怕一挥当下见眞情
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其五
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十万人中一二人一挥要合圣贤心
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赤童显出英灵瑞枯木开花铁变金
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赞纯阳仙像
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至德难名元功不宰偈诵何劳称赞皇天无私惟德是辅圣师因不远焉仙姿凤质命世之眞儒月相虬髯大唐之宦裔砥因惊觉黄粮梦截断轮回生死关丹成只要度人位重每来援溺下南州则金铅木汞游汴京则玉液苏迦流一派为全眞则亿兆苍生赖其休垂三剑为箴规则百千弟子蒙其爱有时白苹红蓼有时紫府清都放下般般见太虚依旧立侍通明殿率土想其丰度寰区昭著灵踪郭上竈乆欲归来先生自谓也彭道人尚希点化即彭冲阳也
97
老谬累劫习气缠绵有识以来殊不量力无所不好独于仙佛之道未暇问津前辈长沙宦裔岳君素蟾与吾同好遂为忘年交素知其与彭冲阳胡古蟾三人法友同受玉溪先生金丹口诀一日因话边扣及印慨然立谈平日访友寻师不惜身命后遇玉溪老师吾与子平日无非淡好杂术学道自有时节因縁子既及此则唯其时矣少俟吉日传授遂于甲子辰中密指数语谩试为之未及一月丹道印验所谓金光遍体琼楼绛阙龙虎婴姹须臾恍惚分明呈现岳君闻之因扪泪叹曰吾闻道以来身品肉病不能收足故于进火工夫尚未下手子夙有仙骨非细事也吾不敢为汝师且指彼中一人絶肖玉溪先生者曰但加衣冠以写先生小像师事之而尽以先生手泽及今十书严加付嘱既而又闻薄识束总管云先生曩尝栖迹吾家吾父安抚任满同载归淮先生宿食于厨船中而以铁索带于坐船之后将及眞州忽焉风涛大作铁索截断人船什物尽入洪波而没越二日则先生手挟小衣包诸扬子桥舣舟之次与吾父面别而去始知先生得入水不溺之道举家叹息不已吾自受授迄今五十五载今及九旬勉貌仙像于十书序尾并寿诸梓用广其传至正十四年月日中阳王圭君璋焚香敬书
98
玉溪子丹经指要卷下
URN: ctp:ws183825

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