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-> -> 卷1至卷5

《卷1至卷5》[View] [Edit] [History]

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日以只酬洲似把淮剛乃
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躡馮口囑以
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鷹鸞一一
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肌刪渾館
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刪燧
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眇蟲
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靈一
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眼福編卷十二
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長沖楊恩壽蓬海
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明鄭完德羅漢渡海圖卷跋
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此明季鄭處士完德所國魏國公徐宏基題之曰神通游戲者也世之論仙佛者動曰神通動曰游戲夫世豈有仙佛哉其神通游戲孰得而見之即見矣亦偶然事耳使無人紀諸篇章形之粉本亦不薄蜃樓海市過眼皆虛烏能流怖大千世界使善男子信女人咸得聞知耶是畫應員十八尊各伏猛獸跨而鞭之賜浪衝波如霆芝纍刁
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履平地而天吳海若左右奔走若重僵然以言神通誠神通也以言游戲誠游戲也但浩浩湯湯果有此大海耶披毛帶角果有此猛獸耶含沙墳火果有此天吳海若耶天地不必有此境而盡者造之羅漢果渡浩汀湯陽之大海耶果馴披毛帶角之猛獸耶果頗捐無使此舍沙墳火之天吳海若耶羅漢不必有此境而畫者造之然則為羅漢之神通耶抑畫者之神通耶羅漢之遊戲耶抑書者之游戲耶羅漢能使之神通能使之游戲畫者能使其神通為神通能使其游戲為游戲羅漢丞懷之神通未使之游戲畫者亦使羅漢之神通顯畫翟之神通使羅漢之游戲供畫者之游戲羅漢何有神通畫者乃真神道也雖漢何有游戲畫者乃真游戲也雖然畫亦熟事之末耳其神通游載如此世之以文章見其神通游戲者又當何如耶
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喜禍
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明徐青藤傍懈立幅跋
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文長為胡宗憲座上客文采風流一時便倒雖人近薪地頗有蕩檢踰閑之處然其才自可愛也袁中郎集謂其畫花草竹石皆超逸有致顧多小頓尺幅點綴小蠹從未作巨軸大頓是幅亦湖鄉小景也霜輕蘆瘦漸落整肥秋氣寂寥吞纂滿眼覺西風颯諷橫行郭索勾動詩讒恨不招畢吏部酒杯共把也一真亳牙真暑尋二三
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明項子東山中四時樂刑跋
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于京好收金石遺文圖糟名贖凡斷頓隻幅悉輸其門所與游者皆風韻名流翰墨時望或把臂過從域遺書問訊久而彌篤書法出入智永吳興畫山水學黃子久尤醉心於倪雲林容臺集書史會要二稱述之是將畫樹全傲子久敖山之法則墓北苑良由收藏既官所見首前人名蹟故左右逢原動與古合也明邵僧彌傲大慶山水卷跋蠢主瓜晴老人為明諸生棄舉子業以畫自娛憲於瓜疇伴迂緩而有潔痛與襄陽相似其畫亦以襄陽種霆人蓄有桐陰論畫謂其畫蕭疏岑寂備極間冷之數當時頗自矜貴不肯千人故落盡無一毫喧熱態今觀是卷雖傲大擬非平日撥墨之舊然蕭疏開除不涉喧熱誡有如論畫所云者惟梅村題詩曰刻入全集而誓立之寞作瓊枉夢思之枉作狂則非筆誤即慎造也明董文敏公秋山圖卷跋
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清河書畫船謂黃子久畫格有二一種作淺絳色者山頭多礬石筆勢雄偉聶作水墨者織絞極少筆意尤為簡遠圖畫實鋸又謂封謹色淺絳者為多青綠水墨者少雖師董巨寶出於藍今觀此卷山多碧石賂作淺判
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絳色而雞紋極為簡老蓋傲子久筆也題詩有故作廬雌勢青天懼布流之句山鋤雖注流泉實非瀑布且山勢平衍亦非廬山真面詩自詩畫自重不相侔也朗董文敏公煙江壘障圖卷跋且王食州跋王晉卿煙江疊障圖曰余既和蘇長公韻題此卷後續覽宣和畫諧曰有秘藏晉卿煙江疊障圖及考聖朝名畫諧則又稱煙江睡障圖行於世然則晉卿作此書有一本其行世者為王定國畫而長公作歌者也當宣政間諸天下斷公文及墨贖進御之本豈應復霞公歌於後而畫首乃有秘閣圖印蓋定國之本僅餘公墨跡而書曰失矣御藏晉卿別本又有江山平拙及一千里江山圖安知不流落人間好事者取以配公書赫徂布作藝林奇玩耶金州之政如此今文敏所畫跋語謂傳其國而臨之則是文敏所見即魄奪州所見如躡至宣和初府藏本與王定國藏本有無異同殆不可老雖食州亦莫定為何本也考癸丑為萬歷四十一年玄敏自湖廣督學罷歸是歲起河南參政不赴故跋語右申州之役不果之旬甘露寺為江山勝地攝而起興故成此書亦不必拘拘與晉卿合也惟字頗驛弱稍異舊觀且行款亦不甚合或偶不經意處耶瀟只朋董文敏公山水卷跋輔萬導楊孟載許浙右晉書稱黃子久如老將用兵不立隊伍而頤指氣便冰不如意今觀香光所重其用筆著色登傚子久峰戀疊出移奪真宰與筆勢爭雄益信子久獨擅勝場而孟載之詳為最允
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襄屍竄匕壽日日董文敏公山水卷跋董文敏書旨最肺明雄申有蜀云章公主肩筆有墨筆墨一字人多不曉書豈有無筆墨者但有輪廓而無效法即謂之無筆有數法而不分輕重向背晦明即謂之無量旨董旨乎畫師解此者鮮矣此卷有筆有墨文敏信能行其言哉
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董文敏公暮各家山水卷跋趙希鵠論臨幕之法曰臨者謂以原本置案上於旁詳綃素象苴筆而作之謬工決不能也墓則此以絹素加畫上嘉之墨稍渡則透原本頓失精神未理盡人二名畫輒奉本以還而取其原本人莫能辨此臨墓之犬要也香光此卷或臨或墓皆能偪肖細玩其用筆多回潤而少蒼勁依然是本來面目也明董文敏公傲大癡湖莊圖卷跋直然為北苑入室弟子師其意而還其親南宮大寢又為巨然高足南當得其點故善畫山大疲得其鉤故善軍樹要皆具體耳恩自當引北苑為家法畫山略似南宮畫樹略似大瘦其數法又汎濫於鶴樵視巨然不僅隔乙塵更無論北苑矣是卷傲大疾自謂以北苑法為之雖曰湖其淵源究有輕視大漢之意不知大擬正善學北苑者也在思自以為宗北苑吾則謂其宗北苑正其爪大瘦淵源是在傳授有真未可凌臘也珊慎實二一羈遑
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明董文酬酬禍村圖卷跋
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王摩詰水村圖重入宣和畫諧後為趙文敏所得臨量既久且有題跋流傳至明嚴分宜以千五百金蹄自踵溪汪氏張宴三日以詩欣怖說詳畫鑑及書畫寶鐘率敏殆親見原本故能傲苴意伸為長卷秀爛天成固陛本色而縱濱處俱有真氣是固得力於摩詰非平日專畫所能同日語也一剽旨鬲巴長旨善凶一口丑且明董文敏公臨各家山水朋跋蔓暑萃文敏書以翰墨結緣晚年行草灑落軸曰至不停腕若墨戲則深自秘惟不肯輕於示人故畫本流傳較少而家藏古人名畫甚多每有臨幕輒亂匱贖所為率盈尺小景自製跋語極工今刊入畫禪隨筆者可證也是船十幅幅敬一人莫不惟肖惟妙在勝國時已稱難得今乃得此全壁不更當貴重哉
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八月壬多三石室啼玉憾醴臺言
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世忌章慕陣蜂仙七且明張元春山水卷跋姜了亢春時負盛名不輕作晝寸練尺幅人爭寶之是卷作於八十時以如此高年作此工細之畫不知當時索之者費幾許周章也平時作畫全傲大耀其奔放處尤近且然此獨以右丞為宗而參以河陽之筆又其變體耳書畫雖小道亦略如英雄作用忽拘忽肆其能以恆情測之可見拘守聶而不能變化者皆輕輕小儒也驪
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一片乃三百一伏惆
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明張元春山水卷跋
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有明之世有一張復其出覆陽秀水人初業儒從朱艮蓋學道工詩畫宏治三年年八十有八尸解去董文敏嘗稱其畫為仙真遺踵語見珊瑚謂其時之冗舂太倉人即書是卷者也初以石田為宗晚年特變已意自成閣豕王奔州嘗跋其書謂吾吳中丹青一派自隆萬以來無踰張元春者於荊關范郭馬夏黃倪無所不有而能自通其生趣於蹊徑之外吾嘗謂功夫不及仇十洲天真過之其惟許如此今觀此卷大致宗黃鶴山樵挾隅幡紅迪固體開一君青宥旦員博
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而用筆墨尤得挑苑大擾松雪之如不獨布匱之高勝氣謂之生動神似石田而已是足以當臥游矣明白陽山人山水卷跋
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江夏黃學曾跋煙蠻疊障圖云予嘗見米南宮父子雲山持臻元妙而傲之者如元之方壺國初時錢塘戴進雖各底其極亦特具體而微如我自陽陳先生用筆瀟灑覽如汗漫無統而波瀾有緒識者云縱橫二米之間者此卷也按此則道復在勝國時其以傲襄易父子法著名已久乃因善花卉翎毛遂掩其山水之名迄今花弄匱作插架盈箱而山水頗鮮蓋沒骨雖精尚有蹊徑司循塗懌稍工部可蒙淺識者之實若襄陽書法誠有貳昆鬲憂司叢槁如黃跋所云汗漫無統而波瀾有緒者俗手固不敢墮道也是卷雖未必即道復得意之作要非多賣姻脂所可同日而語
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明張青父山水立幅跋
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有明中晚書畫收藏家前有項子京後有張青父可稱並美顧子京賞鑑雖精其畫尚有古意而詩文皆僅頗不稱其風雅清河書畫船一書敘次簡老詩亦可觀視子京不當霄壤矣書不多見此幅畫山學王叔明畫樹學倪雲林與子京實堪頡頻恂可愛也明藍田叔翠壑飛泉圖卷跋
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田叔為楊龍友座上客嘗薦人馬士英邸第一時聲光赫赫阮大鍼亦趨附之顧雖黨附奸人尚能周旋文士亦不見惡於清流侯朝宗嘗題其桃源圖有漁郎誑指空山路習取仙源自避秦之句蓋謂之也畫家多鄙其畫謂有江湖庸派此卷效法全傲大癡畫樹亦有黃鶴山樵筆意雖不能上抗石田亦許分鑣徵仲未可厚非也
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刊憤憤愧慎更鬥口仁于
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明藍田叔翠壑飛泉圖卷跋于田叔為楊龍友座上客嘗薦人馬士英邸第一時聲光赫赫阮大鍼亦趨附之顧雖黨附奸人尚能周旋文士亦不見惡於清流侯朝宗嘗題其桃源圖有漁郎誑指空山路酉取仙號自避秦之句蓋謂之也畫家多鄙其畫謂有江湖廣派此卷鐵法全傲大癡畫樹亦有黃鶴山樵筆意雖不能上抗石田亦許分鏡徵仲未可厚非主
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壯已鼠臺臺之
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明藍田叔山水耕跋
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畫徵錄謂書之有漸孤始自戴進至田叔為極識者丕貢張浦山之說如此然田叔在勝國賄己負盛名不過譎附權貴為時論所鄙究不能以風骨氣節高繩墨豎山人也田叔因孔云亭諧桃花扇知其必傳畫云亭闡字圄贈之求附名其中云亭遂諧題畫一折迄今姓名猶掛適人齒頰賴有此耳是別為廣濟和尚書臨傲各家尚不甚俗廣濟字履實住持南都妙相蓋亦詩儒也北江江旨恃一賣一蠹囊竇明頊孔彰山水立幅跋
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有明收藏家嘗以項子京為第一所見既多故實亦有古志非庸史東塗西抹所敢望其肩背也孔彰為子京之孫耳掃目染亦得其精初學文衡山後取法於宋而取韻於元其花草松竹木石尤精是頓自題擬黃王合筆書樹誠似子久畫入誠似叔明究其娥法全傲右丞黃王一家未足盡之也子京雖精賞鑒詩文均不甚高孔彰尤能詩詞足補乃祖之闕人亦極有風趣客有餉以酒者越數日案其慢則已破矣孔彰遂竇皇蟲償囂伯
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阻付隴府鋪閉濯毋一尋芝風流跌宥恐亦非乃祖所能及耳
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明陳老蓮十八羅漢刑跋一老蓮為名諸生崇禎間召入為供奉不拜尋以病歸畫光時官待詔南都成為固山額真所得固虹重其名墮遇之卒以餓殉四歲時過婦翁家見新聖壁登案畫鹽壯繆像長八九尺婦翁見之驚扁其室以宗奉之少睦渡錢塘拓抗外府學李公麟七十一賢石刻開門臨墓數墓而數變之又嘗繫周景元美人圖于再四猶不旦人指所慕者謂之曰此已勝原本猶廉廉何也曰此所以不及也晉書易見好則能事猶未盡周本至能而拙無能此難能也是朋畫羅漢軀幹偉岸衣故清圓細勁兼有公麟子見之妙力量氣局起拔磊落在十洲八如之上誠傑作哉
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明陳老蓮番僧圖立幅跋
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張僧繇閻立本吳道子俱有番僧圖收入宣和御府而未詳其作何布置惟蘇長公跋僧繇畫則謂耗蹈而行顯大神通劉後村跋立本畫則謂塔上若放毫光杖揣如見纓路董香光跋道子畫則請長老深目大耳床極慈悲行者心目虯髯又極猛勇台此一跋而親則是番
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糟托塔而行行者或為虯髯或持錫杖其布置悉與此幅相合老蓮殆臨張閻吳一本合成此圖可見名人作畫悉依古本非翩造無法也
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明釋加一篤握圖卷跋
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如一之名不見書畫語而用筆近古或墓本歟篤惶二字見華嚴經乃入門弟璧戰非進步也卷中皆羅漢身超昇無上上品者其行識智解與此二字不合而猶以初地與之何也徐子仁為武示時人既蒙其額如一非生於子仁之前亦當與之同時卷前後有墨林印章必曾入武林頊氏惟卷尾有鶴波亭印是固趙文敏之則靈也其名籍甚後人必不襲而名之何明書而有元印耶是誠不可解矣史忠正跋語出極飛舞正氣慄然公天人也而於彼教源流亦能撤悟乃知為聖為賢為仙為佛罔非忠孝一以貫之也
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明釋擔當山水卷跋
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瞑僧蒼雪卓錫吳中與錢牧齋吳梅村諸公相贈荅故其名籍甚擔當亦慎僧也結茅雞足山足跡不出一逸名遂出蒼雪之下要其詩畫實高出數借也是卷大寫山水人物近視則墨汁淋漓還視則山之向背樹之圓側人之意態莫不畢肖昔大癡教人畫山水法最忌曰酣酣者禮部而艱難之謂也夫為俗為腐為板凡人皆知之酣則不但不之忌且韋然喜之從大癡枯出大是妙講審視此卷豈尚有酣之弊哉明釋擔當山水府跋
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前明逸老道而為傳者多善詩畫宏智第蓋尚矣雪小則畫高於詩蒼雪則詩高於畫兼之者其善荷乎蓋其重有幽趣而無枯槁之氣詩有逸致而無蔬筍之氣流運今昔憑弔興亡其音哀而不激其語苦而能甘非此中過去如來未易臻此畫徵錄第傳其老袖筆尖無墨水要從白處想鴻蒙之句未足盡普荷也
URN: ctp:ws184450

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