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-> -> 卷一百八十五

《卷一百八十五》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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山西通志》卷一百八十五艺文 札子奏疏一
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自陈疏           冯 衍臣伏念髙祖之略而陈平之谋,毁之则疏,誉之则亲,以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以徳则为功,逮至晩世,董仲舒言道徳见妒于公,孙𢎞、李广奋节于匃奴,见排于衞青,此忠臣之常,所为流涕也!臣衍自惟微贱之臣,上无无知之荐,下无冯唐之说,乏董生之才,寡李广之势,而欲免谗口,济怨嫌,岂不难哉?臣衍之先祖,以忠贞之故,成私门之祸,而臣衍复遭扰攘之时,值兵革之际,不敢囘行求时之利,事君无倾邪之谋,将帅无虏掠之心,卫尉隂兴,敬慎周密,内自修勑,外逺嫌疑,故敢与交通,兴知臣之贫,数欲本业之臣,自惟无三益之才,不敢䖏三损之地,固譲而不受之,昔在更始太原,执货财之柄,居仓卒之间,据位食禄二十馀年,而财产歳狭,居䖏日贫,家无布帛之积,出无舆马之饰,于今遭清明之时,饬躬立行之秋,而怨雠丛兴,讥议横世,葢富贵易为善,贫贱难为功也,疏逺陇亩之臣,无望髙阙之下,惶恐自陈,以救罪尤。
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驳立左氏春秋博士疏。     范 升臣闻主不稽古,无以承天,臣不述旧,无以奉君。陛下愍学微缺,劳心经蓺,情存博闻,故异端竞进。近有司请置京氏,易博士,羣下执事,莫能据正,京氏旣立,费氏怨望,左氏春秋,复以比类,亦希置立,京费已行,次复髙氏,春秋之家,又有邹、夹,如令左氏、费氏得置博士,髙氏、邹夹五经奇异,并复求立,各有所执,乖戾分争,从之则失道,不从则失人,将恐陛下必有厌倦之聴,孔子曰:博学约之弗叛矣!夫夫学而不约,必叛道也。颜渊曰:博我以文,约我以礼。孔子可谓知教,颜渊可谓善学矣!老子曰:学道日损,损犹约也。又曰:绝学无忧,绝末学也。今费、左二学,无有本师而多反异,先帝前世有疑于此,故京氏虽立,辄复见废,疑道不可由,疑事不可行,诗书之作,其来已乆。孔子尚周流逰观,至于知命,自卫反鲁,乃正雅颂。今陛下草创,天下纪纲未定,虽设学官,无有弟子,诗书不讲,礼乐不修,奏立左费,非政急务。孔子曰:攻乎异端,斯害也。已传曰:「闻疑传疑,闻信传信,而尧、舜之道存。愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不専已,天下之事,所以异者,以不一本也。易曰:「天下之动,贞夫一也。又曰:「正其本,万事理」。五经之本,自孔子始,谨奏左氏之失凡十四事。
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譲博士疏
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臣与博士梁恭、山阳太守吕羌俱修梁丘,易二臣,年竝耆艾,经学深明。而臣不以时退,与恭竝立,深知羌学,又不能达,慙负二老,无颜于世,诵而不行,知而不言,不可开口以为人师,愿推博士,以避恭羌。
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复乡举里选疏。        卫。 瓘昔圣王崇贤,举善而教用,使朝廷徳让,野无邪行,诚以闾伍之政,足以相检,询事考言,必得其善,人知名不可虚求,故还修其身,是以崇贤而俗益穆,黜恶而行弥笃,斯则乡举里选者,先王之令典也。自兹以降,此法陵迟,考详无地,故立九品之制,粗具一时选用之本耳,其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹是乡论馀风,中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵人,弃徳而忽道业,争多少于锥刀之末,伤损风俗,其弊不细,今九域同规,大化方始,臣等以为宜皆荡除末法,一拟古制,以土断定,自公卿以下,皆以所居为正,无复悬客逺属异土者,如此则同乡邻伍,皆为邑里,郡县之宰,即以居长,尽除中正九品之制,使举善进才,各由乡论,然则下敬其上,人安其教,俗与政俱清化,与法竝济,人知善否之教,不在交逰,即华竞自息,各求于已矣,今除九品,则宜凖古制,使朝廷共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。
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《乞归老疏          王 述臣曾祖父魏司空㫤白笺于文皇帝曰:昔与南阳宗世林共为东宫官属,世林少得好名,州里瞻敬,及其年老,汲汲自励,恐见废弃,时人咸共笑之。若天假其夀,致仕之年,不为此公婆娑之事,情㫖慷慨,深所鄙薄,虽是笺书,乃实训诫,臣忝端右,而以疾患礼敬废替,犹谓可有差理,日复一日,而年衰疾痼,永无复瞻华幄之期。乞奉先诫,归老丘园。
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谢拜大将军疏       刘 琨陛下略臣大愆,录臣小善,猥䝉天恩,光受殊宠,显以蝉冕之荣,崇以上将之位,伏省诏书,五情飞越。臣闻晋文以郤縠为元帅而定霸功,髙祖以韩信为大将而成王业,咸有敦诗閲礼之徳,戎昭果毅之威,故能振丰功于荆南,拓洪基于河北,况臣凡陋,拟踪前哲,俯惧折鼎,虑在覆餗,昔曹沫三北,而收功于柯盟,冯异垂翅而奋翼于渑池,皆能因败为成,以功补过,陛下宥过之恩已隆,而臣自新之善不立,臣虽不逮,预闻前训,恭让之节,臣犹庶几,所以冒承宠命者,实欲没身报国,辄死自効,要以致命,冦场,尽其臣节,至于宠荣之施,非言辞所谢,又谒者史兰、殿中中郎王春等继至奉诏,臣俯寻圣㫖,伏纸饮泪,臣闻夷险流行,古今代有,陛下龙姿日茂,睿质弥光,升区宇于既頽,崇社稷于已替,四海之内,肇有上下,九服之萌,复覩典制。伏惟陛下蒙尘于外,越在秦郊,蒸尝之敬在心,桑梓之思未克,臣备位歴年,才质驽下,丘山之衅已彰,毫厘之效未著,顷以时宜,权假位号,竟无殪戎之绩,而有负乘之累,当肆刑书,以明黜陟,是以臣前表上闻,敢缘愚欵,乞奉先朝之班,茍存偏师之职,赦其三败之愆,收其一功之用,得骋志虏场,快意大逆,虽身膏野草,无恨黄墟,陛下偏恩过隆,曲䝉擢拔,遂授上将,位兼常伯,征讨之务,得从事宜,拜命惊惶,五情战悸,惧于陨越,以为朝羞。昔申胥不徇伯举,而成公壻之勲,伍貟不从城父,而济入郢之庸,臣虽顽凶,无觊古人,其于披坚执鋭,致身冦讐,所谓天地之施羣生莫谢不胜,受恩至深,谨拜表陈闻。
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北周
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陈时宜疏略         乐 逊其一,崇治方窃,惟今之在官者,多求清身克济,不至惠民爱物,何者?比来守令年期既促,岁责有成,葢谓猛济为贤,未甚优养,此政既代,后者复然。夫政之于民,过急则刻薄,伤缓则弛慢,是以周失舒缓,秦败急酷,民非赤子,当以赤子遇之,宜在舒疾得中,不使劳扰。顷承魏之衰政,人习逋违,先王朝宪备行,民咸识法,但可宜风正俗,纳民轨训而已,自非军旅之中,何用过为迫切?至于兴邦致治,事由徳教,渐以成之,非在仓卒,窃谓姬周盛徳,治兴文武,政穆成康,自斯厥后,不能无事,昔申侯将奔,楚子诲之曰无适小国,言以政狭法峻,将不汝容?敬仲入齐称曰:幸若获宥,及于寛政」。然关东诸州,沦陷日乆,当慕息肩,若不布政优优,闻诸境外,何以使彼劳民,归就乐土,其二省造作?顷者魏都洛阳,一时殷盛,贵势之家,各营第宅,车服器玩,皆向奢靡,世逐浮竞,人习浇薄,终使祸乱交兴,比来朝贵器服稍华,百工造作,务尽奇巧,臣诚恐物逐好移,有损政俗,如此等事,颇宜禁省,记言无作淫巧,以荡上心,传称宫室崇侈,民力雕敝,汉景有云:黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,雕文刻镂,伤农事者也,锦绣纂组,害女工者也。以二者为饥寒之本源矣,然国家非为军戎器用时事要须而造者,皆徒费功力,损国害民,未如广劝农桑,以衣食为务,使国储丰积,大功易举。其三,明选举选曹,赏录勲贤,补拟官爵,必宜与衆共之,有明扬之授,使人得尽心,如覩白日,其材有升降,其功有厚薄,禄秩所加,无容不审,即如州郡选置,犹集乡闾,况天下选曹,不取物望,若选置州郡,自可内除,此外付曹铨者,既非机事,何足可密,人生处世,以荣禄为重,修身履行,以纂身为名,然逢时既难,失时为易,其选置之日,宜令衆心明白,然后呈奏,使功勤见知,品物称悦。其四重战伐,魏祚告终,天睠在徳,而髙洋称僭,先迷未败,拥逼山东,事切肘腋,譬犹棊刼相持,争行先后,若一行非当,或成彼利,诚应舍小营大,先保封域,不宜贪利在邉轻为兴,动㨗则劳兵分守,败则所损已多,国家虽强,洋不受弱。诗云:徳则不竞,何惮于病!唯徳可以庇民,非恃强也。夫力均势敌,则进徳者胜,君子道长,则小人道消。故昔之善战者,先为不可胜以待敌之可胜,彼行暴戾,我则寛仁,彼为刻薄,我必惠化,徳泽旁流,人思有道,然后观衅而作,可以集事。其五,禁奢侈。按礼,人有贵贱,物有等差,用之有节,品类之有度。马后为天下母,而身服大练,所以率下也。季孙相三君矣,家无衣帛之妾,所以励俗也。比来富室之家,为意稍广,无不资装婢隶,作车后仪容,服饰华羙,炫耀街衢,仍使行者辍足,路人倾葢,论其输力,公家未若介胄之士,然其坐受爵赏,有逾攻战之人,纵令不惜功费,岂不有亏厥徳,必有储蓄之馀,孰与务恤军士?鲁庄公有云:「衣服所安,不敢爱也,必以分人。诗言岂曰无衣,与子同袍」。皆所以取人力也。又陈事上议之徒,亦应不少,当有上彻天聴者,未闻是非。陛下虽念存物议,欲尽天下之情,而天下之情,犹为未尽,何者?取人受言,贵在显用,若纳而不显,是而不用,则言之者或寡矣。
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劝学行礼疏         栁 昻臣闻帝王受命,建学制礼,故能移既往之风,成维新之俗,自魏道将谢,分割九区,关右山东,乆为战国,各逞权诈,俱徇干戈,赋役繁重,刑政严急,葢救焚拯溺,无暇从容,非朝野之愿,以致于此,晚世因循,遂成希慕,俗化浇弊,流荡忘反,自非天然上哲,挺生于时,则儒雅之道,经礼之制,衣冠民庶,莫肎用心,世事所以未清,轨物由兹而坏。伏惟陛下禀灵上帝,受命昊天,合三阳之期,膺千祀之运,往者周室頽毁,区宇沸腾,圣策风行,神谋电𤼵,端坐廊庙,荡涤万方,俯顺幽明,君临四海,择万古之典,无善不为,改百王之弊,无恶不尽,至若因情缘义,为其节文,故以三百三千事髙前代,然下土黎献,尚未尽行,臣谬䝉奬策,从政藩部,人庶轨仪,实见多阙,儒风以坠,礼教犹微,是知百姓之心,未能顿变,仰惟深思逺虑,清念下民,渐被以俭,使至于道,臣恐业淹事缓,动延年世,若行礼劝学,道教相催,必当靡然向风,不逺而就,家知礼节,人识义方,比屋可封,辄谓非逺。
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谏遣内臣疏         裴 潾馆驿之务,每驿皆有専知官,畿内有京兆尹,外道有观察使,刺史迭相监临,台中又有御史充馆驿使,専察过阙。伏知近有败事,上闻圣聪。但明示科条,督责官吏,据其所犯,重加贬黜,敢不惕惧,日夜厉精。若今宫闱之臣,出参馆驿之务,则内臣外事,职分各殊,切在塞侵官之源,絶出位之渐。事有不便,必诫以初,令或有妨,不必在大。当扫静妖氛之日,开太平至理之风,澄本正名,实在今日。
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谏刺史、县令不宜杖辱疏。    裴耀卿伏以圣恩天覆,仁育庶类,凡死罪之犯,不欲尸诸市朝,全其性命,流窜而已,所以政致刑措,狱无寃人,旷古以来,未有斯羙,臣愚以为全生免死,诚为至化,有耻且格为训,将来茍有未安,不敢缄黙。臣以为刺史县令与诸吏稍别,人之父母,风化所瞻,一为本部长官,即合终身致敬决杖者,五刑之末,只施于杖扑徒隶之间,官䕃稍髙,即免鞭挞,今决杖赎死,诚则已优,解体受笞,事颇为辱,法至于死,天下共之,刑至于辱,或有所耻,况本州刺史,百姓所崇,一朝对其人吏,背脊加杖,屈挫拘执,人或哀怜,忘其免死之恩,且有伤心之痛,恐非敬官长劝风俗之意。
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论刘从谏求为《留后疏》。     李 绛兵机尚速,威断贵定,人情未一,乃可伐谋,刘悟已死数月,朝廷尚未处分中外人意,共惜事机,今昭义兵衆,必不尽与从谏同谋,纵使其半叶同,尚有其半效顺,从谏未尝乆典,兵马威惠未加于人,又北道素贫,非时必无优赏,今朝廷但速除近泽潞一将,充昭义节度使,令兼程赴镇,从谏未及布置新使已至潞州,所谓先意夺人之心也。新使既至,军心自有所系,从谏无位,何名主张,设使从谏挠朝命,其将士必不从,今朝廷乆无处分,彼军不晓朝廷之意,欲效顺则恐忽授从谏,欲同恶则恐别更除人,犹豫之间,若有奸人为之画策虚张赏设钱数,军士觊望,尤难指挥,伏望速赐裁断,仍先下明勑,宣示军衆,奬其从来忠节,赐新使缯五十万匹,使之赏设,续除刘从谏一刺史,从谏既粗有所得,必且择利而行,万无违拒,设不从命,臣亦以为不假攻讨。何则?臣闻从谏已禁山东三州军士,不许自蓄兵刀,足明羣心,殊未得一,帐下之士,亦在不疑,熟计利害,决无即授从谏之理。
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谏北征札子         张齐贤方今海内一家,朝野无事,关圣虑者,岂不以河东新平,屯兵尚衆,幽燕未下,辇运为劳,以生灵为念乎?臣每料之,此不足虑也。自河东初降,臣即权知忻州,捕得契丹纳米,専典皆自山后转搬,以援河东,以臣料契丹能自备军食,则于太原非不尽力,然为我有者,葢有不足也,河东初平,人心未固,岚、宪、忻、代未有军寨,入寇则田牧顿失,扰邉则守备可虞,而反保境偷生,畏威自固,及国家守要害、增壁垒,左控右扼,疆事甚严,恩信已行,民心已定,乃于雁门、阳武来争小利,此则戎狄之智力可料而知也。取人举事,动在万全,百战百胜,不若不战而胜,若重之谨之,则戎虏不足吞,燕蓟不足取,自古疆场之难,非尽由戎狄,亦多邉吏,扰而致之,若缘邉诸寨抚御得人,但使峻垒深沟,畜力养鋭,以逸自处,宁我制人,此李牧所以称良将于赵,用此术也。所谓择卒未如择将,任力不及任人,如是则邉鄙宁邉,鄙宁则辇运减,辇运减则河北之民获休息矣!民获休息,则田业增而蚕织广,务农积谷以实邉用,且戎狄之心,固亦有择利避害安肎投诸死地而为冦哉?臣又闻家六合者,以天下为心,岂止乎争尺寸之事,角夷狄之势而已,是故圣人先本而后末,安内以养外,人民本也,夷狄末也,中夏内也,夷狄外也,是知五帝三王,未有不先根本者也,尧舜之道无他焉,广推恩于天下之民尔,推恩者何?在乎?安而利之?民既安利,则戎狄敛衽而至矣。陛下爱民,利天下之心,眞尧舜也,臣所虑羣臣所闻,多以纤微之利,尅下之术,侵苦穷民以为功能者,彼为此效,相习已乆,至于生民疾苦,见之如不见,闻之如不闻,敛怨速尤,无大于此,伏望谨择通儒,分路采访两浙、江南、荆湖、西川、河东,有伪命日,赋敛苛重者,改而正之,因而利之,使赋税课利通济,可经乆而行,为圣朝定法,除去旧弊,天下诸州有不便于民事,委长吏闻奏,如敢循常,不以闻白,当严加典宪,使天下耳目皆知陛下之心,戴陛下之惠,此以徳怀逺以惠利民,则幽燕窃地之丑,沙漠偷生之虏,擒之与屈膝在术内尔!
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进尚书《孝经》解札子。      文彦博臣伏以皇帝陛下间日御迩英阁,令讲官讲尚书,又阁之南壁张孝经图出入观览,有以见陛下祖述尧舜宪章文武,以至徳要道孝治天下。臣今辄于尚书诸篇中节录十篇及孝经诸章中节録六章进上,以备禁中清闲之时,研究义味,或时令讲官节录,疏义进入,上资圣徳稽古求治之意。臣伏读尚书序云:孔子生于周末,覩史籍之烦文,惧览之者不一,遂乃讨论坟典,断自唐、虞以下,讫于周,举其宏纲,撮其机要典谟训诰之文凡百篇,所以恢宏至道,示人主以轨范也。帝王之制,坦然明白,以其上古之书,谓之尚书。然则后代圣帝明王,莫不祖述寳为大训,恭以皇帝陛下聪明文思,稽考古道,日御迩英,延访经义,方命讲官讲解尚书,孜孜不倦,所以圣徳日新,比隆尧、舜。臣以叨侍经筵,辄于尚书三十二篇采其切于资益圣治宜于重复温故者凡十篇,录进篇别有后序,所以𤼵明本篇之大㫖,所冀便于乙夜之观。尧典,尧之圣徳,荡荡难名,而此篇极简,要亦仲尼举宏纲撮机要之理,如篇之所载者,克明峻徳,以亲九族,平章百姓,协和万邦,分命羲和,典掌四时,使民务农,利用厚生,允厘百工,庶绩咸熈,斯皆后世圣帝明王所宜祖述,而模范之临文而三复之,故摘其目以叙之。舜典虞舜之徳,重华协帝,故列于二典,后世作者,虽三王之盛,不可及矣。篇之所载,命禹作司空而下至于四岳十二牧,官得其人,庶绩咸治,流放共工,驩兠窜三苗殛鲧,四凶人而天下咸服,故曰舜有大功二十,兹所以重华协帝,大禹谟,禹稷臯陶共事舜帝,君臣同寅,咸有一徳,故矢厥谟,咸厥功,曰俞曰都乃君倡臣和之,美其谟,则有后克艰厥后,臣克艰厥臣,罔逰于逸,罔淫于乐,任贤勿贰,去邪勿疑,罔咈百姓以从已之欲,斯皆上下交儆,以成圣功,舜禹之所以为圣帝明王,以此臯陶谟臯。陶曰:允廸厥徳,谟明弼谐。禹曰俞,如何?臯陶?曰:都愼厥身?修思永禹拜昌言曰俞臯,陶曰:在知人,在安民。知人则哲,能官人,安民则惠,黎民怀之。臣以舜禹之时君臣谟议之协恭,后王所宜为法,益稷谟,此篇所载。禹戒舜曰:「愼乃在位。帝曰:俞然,禹言受其戒。禹曰:安汝止,惟几惟康。帝曰:吁!臣哉!邻哉!邻哉臣哉!禹曰:帝庸作歌曰:元首丛脞哉!股肱惰哉,万事隳哉!帝拜曰俞。臣谓斯言可为深戒。伊训篇云:呜呼!先王肇修人纪,从谏,弗咈先民,时若居上,克明为下,克忠惟上帝,不常作善降之百祥,作不善降之百殃。臣以尹之。斯言爱其君忠于国,可谓至矣。有臣如此,时君固当尊礼其人,信受其训。洪范天地之大法,其类有九,而敬用五事,曰貎。言视听思兹,乃人君尤当愼思之。葢人君言动,则左右史书之为法不可不愼也。故臣以此篇五事为重,无逸此篇,周公以戒成王曰:君子所其无逸,先知稼穑之艰难,文王不敢盘于逰田,以庶邦惟正之供。自今嗣王,其无淫于观于逸,于逰于田,故成王服其训戒,乃为令王。至唐开元中,作无逸图,置于禁中,出入省览,以为龟鉴,臣亦尝录此篇,为图以进,以助圣览,伏望曲留睿意,立政周公,告于成王曰:王左右常伯,常任凖人,自今立政,其勿以佥人,其惟吉士。葢有天下,国家所切者,任人,得贤则治,非贤则乱。周官王曰:若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。唐虞稽古,建官百,夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人,又戒庶官,钦乃攸司,愼乃出令,以公灭私,民其允怀推贤,让能庶官,乃和不和政,龎举能其官,惟尔之能,称非其人,惟尔不任成王,稽古建官,为治之本,后之帝王,所宜详愼孝经图。臣以官忝师保,得侍迩英,伏覩阁中有仁祖命学士蔡襄所书孝经图,张于南壁,以便观览,有以见仁祖孝徳在躬推广以及天下。恭惟皇帝陛下,天资圣徳,行在孝经,尝闻令讲官备录经义,进于禁中,臣伏望陛下日省而时思之。
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请继上奏封细陈事理疏:臣读唐史,见白居易为翰林学士,因事进谏谏,语甚切直,宪宗不悦,宰相李绛对曰:居易所以不避死亡之诛,事无大小而必言者,葢酬陛下拔擢耳!陛下欲开谏诤之路,不宜阻居易之言。宪宗曰:卿言是也。由是言多听纳。臣以居易被宪宗拔擢,才为学士,能尽忠极谏,以报遇恩,而况臣菲才寒进,孤立无党,独蒙陛下误听,特力拔擢,位至宰相,犬马之诚,坚于报主,然自待罪两府,已逾二年,略无谋猷,上裨神圣,虽则日奉天颜,常亲黼座,所奏覆者,率多宂细事务常程文书,徒烦睿听,无益治体,以此为宰相职业,正所谓素飱尸禄,龊龊小谨而已,岂陈平所谓宰相者,上佐天子理隂阳、顺四时,外镇抚四夷,使卿大夫各得任其职之义乎?房乔、杜如晦,唐之贤相,太宗犹常责之曰:公为宰相,当须开耳目,求访贤哲,有武艺谋略、才堪抚衆者,任其邉事、有经明徳修立性明悟者,任其侍臣,有明干清慤、处事公平者,任以剧务,有学通古今、职达政术者,任以治人,此乃宰相之裨益也。比闻聴受词讼,日不暇给,安能助朕求贤哉?斯言之责,诚为至当。臣每侍丹扆,累闻徳音,常以求贤致治为切务,推诚纳谏为至徳,臣愚不能上副圣意,而陛下至仁,未忍以大义责成,而臣独不内愧于心乎?臣复自念,性本朴忠,言多蹇拙,幸得进对,咫尺天威,凡所敷陈,或未详尽,臣常观唐宰相赵憬奏章,欲上疏论事,其略曰:稽颡丹陛,仰对宸严,蹇纳易穷,遽数难辩,理详则尘渎颇甚,言略则利害不分。窃闻贞观、开元之际,宰辅论事,或多上书,所冀获尽情理,时徳宗嘉纳之,今臣之愚,犹憬之志,此后有面陈口奏,顷刻之间,或蹇纳有所未尽,事理有所未周,即欲继上奏封,细陈理道,上裨睿圣访纳之勤,下尽微臣区区之藴,固不敢妄陈偏见,亦不乞留中不出,惟冀圣慈,特赐详择。
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乞令校定《资治通鉴所写稽古録札子。 司马光臣闻史者,今之所以知古,后之所以知先,是故人主不可以不观史,善者可以为法,不善者可以为戒,自生民以来,帝王之盛者,无如尧舜,书称其徳,皆曰稽古,然则治天下者,安可以不稽古㢤?伏见皇帝陛下初开经筵,先讲论语、读祖宗寳训论语记孔子之言行寳,训述祖宗之圣谋,诚为从学之要,然国家未有天下以前帝王之事,臣愚以为亦不可不知也,顾以年祀悠逺,载籍浩博,非一日二日所能徧閲而周知,所以提其纲目,撮其精英,然后可以见治乱存亡之大略也。臣先于英宗皇帝时尝采猎经史,上自周威烈王二十三年下,尽周世宗显徳六年,略举每年大事编次为图,年为一行,六十行为一重,五重为一卷,凡一千三百六十二年,共成五卷,谓之歴年图,上之所以省烦文,便观览。臣又于神宗皇帝时,受诏修国朝百官,公卿表,臣依司马迁法,自建隆元年至治平四年,各记大事于上方,书成,上之有诏,附于国史。臣今更讨论经史,上自伏羲,下至周威烈王二十二年,略序大要,以补二书之阙,合为二十卷,名曰稽古录,欲缮写奏御,而私家少得笔吏,恐日近不能了毕。窃见先有圣㫖,令秘书省正字范祖禹等就本省校定。臣所编修资治通鉴,见有笔吏及纸札等物,伏望圣慈特降指挥,许臣并上件稽古录送祖禹等,令就本局缮写,校对讫,先次上进,候将来读祖宗寳训了日,若别未有书可读,欲乞且取臣此书进读,仍令侍读官随文解释,则前王轨辙皆可槩见,庶几足以资稽古之万一,辅圣性之聪明。取进止元佑元年月日。
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乞免差人往岢岚军筑城札子。  欧阳修、臣近凖朝㫖,令于河北差兵士二千人往岢岚军修城,本司寻曾奏乞于闲慢路分抽差,今奉枢密院札子,奉圣㫖:如委实人数不足,即仰抽差一千人者,虽䝉朝廷,许减一千人。伏缘本路除祁、瀛、定、雄、霸等州见阙修城兵士外,近又节次据沧、博州状申,为河水泛涨,向著𦂳急,乞差人夫兵士应副功役,本司为辖下例,各阙人,已牒沧州,如河水大段泛涨,令应急量差人夫功役博州,即见于诸州军剗刷,例各无可抽差,方欲奏闻,乞朝廷于邻路抽差应副。次今凖朝㫖,令依前降指挥,于近便州军应急抽那,臣非不知河北、河东俱系邉防路分,若本路实有兵数不少,臣亦岂敢自私一路妄有占留,只缘本路实为阙人处多,今若朝廷须令差拨,即将辖下见役处罢役,那往岢岚,纵河北事有阙悞,缘臣已有奏请,朝廷必未深罪,其如于事有阙,在官之职,不敢不言。况今年黄河水势不类常年,即今五月已泛涨如此,将来夏末秋初,必大段涨溢,本司方别具奏,乞于京东西路差人次兼本路役兵多,惟河上及修城西山、采木等处,各有人数河上,既不可抽那,若抽河北修城兵士与河东修城,又两处事体不异,而西山采木葢为即今诸处,分擘七百已上人,禁军别立指挥,各要营房,及敌棚楼子防城器用,竝是𦂳切不可阙用之物,若不于逐处功役内抽人,即辖下例,各别无闲占之人可差,伏乞朝廷更赐体恤,且乞令河东路一面应副岢岚功役,谨具再奏闻。
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其二:
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臣近准朝㫖,令本路差兵士一千人往岢岚军修城,臣已再具札子,奏乞占留,其本路黄河及修城采木𦂳切,功役浩大及阙人次第,已具前奏札子,臣伏详朝廷指挥,令于近便州军应副剗刷。勘㑹本路与河东近便,惟有成徳军最近,其路出土门,经天威军,平定军至并州,又出天门关,经宪州飞鸢军入洪谷,方至岢岚约一千五百馀里,据明镐元奏称,向去二十二个月方了,今纵河北差一千人往彼,逺渉一千五百里,山险到彼卒未了当,将来冬月,岢岚苦寒,役兵各须归营歇泊,令一千人往来三千里苦寒山路,必致大段迯亡作贼,况北虏纵有事宜,必先河北,河北重地,莫如定州。今定州所修城池,将原计工料及见役人数,亦须五六年方了,今若更抽减人往彼,是即河北完缉御备,全然废弛,况除定州外瀛、雄、祁、霸等州修城处,亦须向秋兼用强壮,一二年内,期可了当,本司非不能张皇事体,烦黩朝廷,乞人,葢以北虏即今别无事宜,一二年间,幸可渐次了当。今岢岚修城功限,比定州全小路分,事宜𦂳慢,又与河北不同,亦未销得,逺渉三千里于𦂳切处,抽人所有徳博、黄河,今年水势甚大,于去年今春朝廷差别河上兵士全少,如去嵗,若旦夕逐州更有申报,须至烦朝廷乞人外,所有诸处修城功役,虽见阙人,本司亦当斟量,事体𦂳慢,只于本路渐次修葺,惟乞朝廷体恤,更不抽拨往别路,庶免本路阙悞,其抽差一千人札子,臣亦未敢施行。取进止。
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荐司马光札子。
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臣伏见龙图阁直学士司马光,徳性淳正,学术通眀,自列侍从,乆司谏诤,谠言嘉语,著在两朝,自仁宗至和服药之后,羣臣便以皇嗣为言,五六年间,言者虽多,而未有定议,最后光以谏官极论其事,敷陈激切,感动主聴,仁宗豁然开悟,遂决不疑,由是先帝选自宗藩入为皇子,曾未逾年,仁宗奄弃万国,先帝入承大统,盖以人心先定,故得天下帖然,今以圣继圣,遂𫝊陛下由是言之,光于国有功为不浅矣,可谓社稷之臣也,而其识虑深逺,性尤愼密,光既不自言,故人亦无知者。臣以忝在政府,因得备闻其事,臣而不言,是谓蔽贤掩善。诗云:无言不酬,无徳不报,光今虽在侍从,日承眷待,而其忠国大节,隠而未彰,臣既详知,不敢不奏。
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论乞不勘狄靑侵公用钱札子:「臣风闻邉臣张亢,近为使过公用钱,见在陜西置院根勘,其勘官所取干连人甚衆,亦闻狄青曾随张亢入界,见已勾追照对。臣伏见国家兵兴以来,五六年所得邉将,惟狄青、种世衡二人而已,其忠勇材武,不可与张亢、滕宗谅,一例待之。臣料青本武人,不知法律,纵有使过公用钱,必不似葛宗古故意偷谩,不过失于㸃检,致误侵使而已。方今议和之使,正在贼中,茍一言不合,则忿兵为患,必至侵邉,谨备过防,正藉勇将,况如青者,无三两人可惜,因些小公用钱,于此要人之除,自将青等为贼拘囚,使贼闻之,以为得计,伏望特降指挥元勘官,只将张亢一宗事节,依公根勘,不得枝蔓勾追。其狄青纵有干连,仍乞特与免勘,臣与邉臣本无干渉,岂有爱憎,但虑勘官只希朝廷意㫖,不顾邉上事机,将国家难得之人,与常人一例推鞫,一旦乏人误事,则悔不可追,伏乞朝廷特赐寛贷。邉臣知无功之将,犯法必诛,要藉之人,以能赎过,则人人自励,将见成功。取进止」。
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画一起请札子。
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臣凖勅差往河东擘画粮草,合有起请事件,今具画一如后。一、臣伏详勅㫖,本为河东民力困乏,差臣擘画利害,窃虑州县未体朝廷之意,因而搔扰,臣今欲乞特降圣㫖指挥下河东路,候臣到彼,不得令官吏及诸色人出城迎送,及不得作乐筵席。一、臣凖勅计置擘画河东一路,经乆利害,窃缘河东地方阔逺,山川险絶,窃虑僻逺之处,不能遍至,乂缘本路文武官吏不少,内有乆谙彼处民情事体者,或往不当驿路守官,致臣无由见得。臣今欲乞许臣采问官吏,就近召与相见,所贵询访兵民利病,仍虑有合行事件,亦乞于本路选择干事官员,暂差勾当。 一、臣所授勅,只是与转运司计置,擘画邉上粮草,窃缘一路州县赋租、户口、兵马钱帛及公私财用利害,要见本末文字,窃虑所在不画时应副,仍乞指挥一路州军,凡有取索文字,竝令画时应副。 一、臣伏见国家自兵兴以来,言事之人多陈利害,窃虑有前后上文字入内,有陈河东一路事宜,所言大体利害,详明朝廷未暇施行者,乞于中书、枢密院检寻所上文字,付臣㸔详到彼,参验利害可否,回日闻奏。 一、臣凖勅除擘画粮草外,窃虑更有可以因便勾当事件,伏乞令中书、枢密院画一条目,付臣施行,取进止。
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辟郭固随行札子。
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臣凖勅差往河东路计置经乆利害,伏见新授宁州军事推官郭固,熟知沿邉兵民利害,曾随韩琦奉使陜西,近差充泾原路参谋,见未赴任,臣今欲乞暂将带本人随行,候臣囘日,令一面𤼵赴本任,如允臣所请,乞降朝㫖指挥,取进止。
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论西北事宜札子。
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臣昨在河东,闻北虏事宜,说者多端而少实,其役兵动衆,修城堀壕,凡所兴为,则有踪迹,昨三月四月之间,于北界地名大栁谷、银瓮口,与蕃族相杀,契丹累败,折却主将数人,见今抄㸃中军,秋冬必太交战,此亦说者多同而不虚,惟云夹山部落叛归元昊,契丹与西贼相攻,又云西贼见在河湾㑹札寨兵马尤多,或云二虏诈谋欲合而攻,我此一事,则说者虽多,而以人情料之,皆不可信,自西贼叛我以来,更事契丹甚谨,葢已与中国交争,则屈已事邻,乃其常理,二虏自来,未闻衅隙,而忽纳夹山小族,反与契丹立为大敌,但恐元昊黠羌不为此事,以此言之,不可信也!契丹若寇邉鄙,当先自河北,不应便出河东,若云出吾不意,则兵衅未成,必未突然入吾险地,是北虏必不攻河东矣!西贼二年之间,累次遣人通好,国家过当,许物已多,今盟约垂成,而忽借契丹数百里之路,崎岖劳师,入吾险固,以此而言,是西贼必不攻河东,此其不可信者也。然北戎抄㸃人马,声张已乆,今渐向秋,必已聚集邉臣,但见虏兵聚在界上,不得不至惊疑,惟在朝廷料敌制谋,养威持重,不为轻发,使虏不可窥则得计矣,其密为御备次第,臣今具管见画一如后:一、据今事宜,不问北虏攻夹城,与元昊,但不过敌人,自相攻耳,然虏兵在我境上,不可不为支凖,惟当持重以待,未宜轻便,若寇至而大集,穷邉虚成自扰,但训兵练卒于幷、忻、岚、宪屯结,以俟太原,去忻州一日半可至忻州,去代州一日半,可至岚州,去岢岚一日中,可至宪州亦然。今以兵屯忻并,而应援代州,屯岚、宪而应援岢岚贼,至则使代州、岢岚坚壁清野,待其师老,徐以忻岚等兵击之,此用兵之法也。如此则虏来不失应敌,不来,不至虚惊,其代州、岢岚,但用去年防秋兵数可矣,惟治器械、择将帅,此非仓卒可办,宜急为之,具一河东沿邉州军器械,全然不堪,臣昨到彼,见逐处弓弩无十数枝可施用者,问其何故,云为省司惜筋胶支请,不得纵支得?即角短筋碎不堪使用,乆无物料修治,是致废坏。臣亦知京中筋胶角絶少,然若遍支与诸州军,即恐不及,欲乞日只支与沿邉州军,仍乞选差干事官,逐州自遣一员上京支请,便令自监修补。其诸州木羽箭,臣曾逐色用草人被甲,去三十歩,以硬弩射之,或箭干飞掉,不至或箭头卷折不入甲,此乃临阵悞事之物,十无一二堪者,惟旧竹箭,虽翎损镞生秀,然射之,亦能入甲,又数目不多,亦乞委官拣㸃修换。一代州知州康徳舆老懦不济事,臣方欲到京,奏乞替却近知,已差张亢,然徳舆却充并代钤辖,只此职亦非徳舆所堪,乞与一近里小处知州、钤辖,别选差人。一、代州诸寨主监押三十馀员,内无三四人能干而晓事者,伏乞早行替换,仍乞于近日臣寮,凖密院札子举到堪充将领人内,差充寨主监押。一、岢岚军地接草城川口,无险可恃,而城小濠浅,须合增城浚濠,乞降指挥,下河东那打白草厢军及本军系役兵士,早并力修葺。臣曾两状,奏乞米光浚且令知军,葢光浚已知彼中次第当事宜之际,若李纬乍到,恐处事未尽合,宜又纬必非岢岚乆住之人。其米光浚,伏乞检㑹臣前奏施行。取进止」。
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论宣毅、万胜等兵札子。
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臣昨准勅差往河东续凖枢密院札子,奉圣㫖,所到州军体量诸军指挥,自来学习武艺,并教閲战阵次第,精与未精缓急堪与不堪阵敌使唤者。臣寻至诸州军,令主兵官吏依常式教阅,观其精粗,所用阵法,除四官阵旧法外,亦有自为新阵者,大抵只是齐得进退,不乱行伍而已。诸处所较不多,其阵法则皆未可用,惟有踏硬射亲,最为实艺。见今经略司分差主将,诸州巡教以三等弓弩拍试,渐次亦当精熟,然而主将不一,器械不精,此二事须更别为制置。其诸军禁兵共九万五千馀人,内驻泊兵三万馀人,惟万胜最多最不精。本路就粮禁兵六万馀人,惟宣毅最多,最不精臣,今欲乞定主将精器械,此二事条目甚多,容臣续具画一。其宣毅、万胜等兵,臣今先具起请如后。一、臣勘㑹河东驻泊禁兵六十八指挥,共三万二千馀人,内万胜二十指挥一万一千一百馀人,当初招募仓卒,不能精择,此中外共知,自到河东已及二年,其射亲踏硬弩,比初到则渐惯熟,但其人大小强怯不等,又不耐辛苦,共事艺勉力,不及河东取下清邉,而料钱请受与最上神卫等见在多差在河外五寨,缘请受既大于他军,则重难伦次,须至差拨,其使唤乃不及下军,缓急常忧败悞。臣今欲乞于河东见在厢军三万人数内,拣少壮有勇力者,增置清邉,及于京师差拨三百料钱禁军充足一万人数,抵替万胜抽,囬兼其人,到河东已二年,馀人各有辛苦思归之意。一、臣勘㑹河东本路就粮禁兵共一百四十九指挥六万二千七百馀人,内宣毅四十四指挥二万二百馀人宣毅,招㨂不精,无异万胜,惟河东稍胜诸路,葢土人天性劲勇,耐辛苦,然终是不及自投军者,其农夫生梗,难以教训,至今全未堪使唤。臣到泽州有一指挥,只拣出九十馀人呈教,尚亦生疎威胜军两指挥内一指挥,絶然不成,次第问之,云差出近方归本营。葢河东多将宣毅差在巡检,下及诸处,便不教阅。臣今欲乞将见在宣毅,委河东都转运使亲至诸州,将短小怯弱者,先拣退充厢军,其馀堪教者,不得差往巡检。下及防河寨栅不教閲处,専令逐州军教一二年,必渐可用。
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乞罢铁钱札子。
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臣凖中书札子,备录臣寮四状,并为上言,河东大小铁钱事,奉圣㫖相度利害闻奏者。臣寻至河东,取索晋、泽二州铸钱监及诸州军见使铁钱数,又将都转运司供到庆厯三年、一年都收支钱数,约度用度多少,及探问军民用铁钱便与不便,今具利害画一如后:一、见在大小铁钱数,大铁钱自起铸至目下,共铸到四万四千八百馀贯,小铁钱自起铸至目下共铸到一十一万七千七百馀贯,是大小铁钱未及六十万贯铜钱数,见在官私行用一大小铁钱官本及浄利数目,晋州大钱计用一万七千八百馀贯,省陌铜钱官本铸成大钱二万八千八百馀贯,当二十八万八千馀贯,铜钱凡用一万七千馀贯,本得二十七万馀贯,利其利约一十五倍有馀,晋州小钱计用四万六千贯足陌、铜钱官本铸成一十一万四千五百馀贯,凡用四万六千贯,本得六万八千馀贯,浄利其利一倍有馀,泽州大钱计用六千四百馀贯,省陌铜钱官本铸成大钱一万六千馀贯,当一十六万馀贯铜钱凡用六千四百馀贯,本得一十五万三千八百馀贯利,其利二十三倍有馀,泽州小钱计用九百八十贯,省陌铜钱官本铸成四千馀贯,凡用九百馀贯,本得三十馀贯,利其利两倍一,都转运司一年支收钱数实收,诸杂课利客便卖盐矾斗秤,夏秋税出籴斛斗卖疋帛丝绵银进纳杂收等钱二百一十七万二千二百三十贯,实支系随衣添支,特支料钱,旬设公使园忌狱空,祭神地里脚钱、买羊马粮草,客便招军人户和籴矾本杂支等钱一百九十九万八千四百一十四贯。右谨具如前。臣今相度大小铁钱,其可废者有五:据都转运司庆厯三年一年支收实数,比算实收二百一十七万二千馀贯,实支一百九十九万八千馀贯,是每岁只将河东一路实收钱支遣,自足外尚有一十七万四千馀贯剩数,其大小铁钱可以罢铸,一也。小铁钱将本利计算,其利甚薄,不过一倍,略将铸造工课,约算两监,逐日共铸,不过四百贯文,一岁不过铸得十六万贯,内除约六万贯为官本外,只获浄利十万贯,若罢大钱而只用小钱,是一岁为十万贯钱而坏铜钱。旧法陷民刑戮者不絶,其大钱利既博至二十馀倍,议者皆谓其利厚于黄白术,虽有死刑,不能禁止。臣昨在河东,于提刑司取索得犯私钱人数已五火,自臣出界,后又续供到新捉获二火,是小钱利薄不足铸大钱,犯法者日渐多,皆可以罢铸二也。今开厚利之门,而致人死法,则诱愚民以趋死,若贷其死,则犯者愈多,急于捕察,则良民一例搔扰,纵而缓禁,则民不胜奸,是深法不可缓,法又不可捕,察又不可纵之,又不可以此而言,其可罢三也。用之既乆,币轻物贵,惟奸民盗铸者获利,而良民与官中常以髙价市贵物,是官私乆逺害深,其可罢四也。臣勘㑹河东十九州军凡四十九处,剏新开沽酒务,据转运司供到,每月约收二万贯有馀,计一嵗合得二十四万贯。又麟州元许入中七万石斛㪷,昨来为入中数多,无处收贮,见移于府州,入中日近,明镐又减放马军归京,是利人之数渐多,用物之兵日减,此其可罢五也。今见在官私铁钱共不过六十万,数既未多,罢之甚易,况河东一路二十二州军,赡厢禁兵共十二三万,略计所阙不多,不比陜西事体,其大小铁钱,伏乞特罢铸造行用。取进止。
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乞免诸州一年支移札子:臣昨至河东,体访一路百姓,贫弊劳扰,本为河外麟、府二州阙少军粮,遂于近里二十州军递相支配,今来麟州见在兵马粮可支三年,府州见有一十三万石,不支粮米,诸寨各有粮不少,兼臣将庆厯三年转运司抛配秋税,支移数目,勘算得今年博籴斛㪷,可以减放和籴,可以不支过河,如此则少纾民困,大息怨嗟!其科配、减放次第,今具画一如后:一、河外麟州,见有三年粮府州兵士,见于河南保徳军请给,府州见有不支粮一十三万石。一、去年并忻岚宪石州、岢岚、火山、宁化、保徳等军,凡九处和籴,斛㪷共十四万二千馀石,支往河外麟、府二州送纳,今来河外粮斛已多,上件九州军和籴,只乞于保徳军送纳。一、去年并忻汾辽潞晋绛泽石隰慈等州、威胜平定军九十三处,博籴斛㪷共一十七万六千馀石,往保徳军送纳,今来河外既不支移,那得并忻等九州军和籴十四万石于保徳州纳,则此十三处博籴,可以减放。
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举刘羲叟札子。
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臣昨奉勑差往河东,伏见泽州进士刘羲叟有纯朴之行,为乡里所称,博渉经史,明于治乱,其学通天人祸福之际,可与汉之歆、向、张衡、郎顗之徒为比,致之朝廷可备顾问。伏乞特赐召试,或不如所举,臣甘当朝典,今取进止」。
44
乞减乐平县课额札子。
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臣昨至河东,据平定军、知乐平县孙直方状,为本县酒税课利钱旧额四千一百馀贯,本县不当驿路,旧有兵士四指挥军营,在县自庆厯三年三月内移起军营,往并州在县只有居民百馀户,人烟既少,客旅不来,酒税课利,无由趂办,本军亦曾申奏乞行减额,省司下转运司保明,寻䝉转运司令将起移军营后一年,比较重立租额只及二千八百馀贯,亦曾差辽州知州孟济定夺,及转运司保明申省省司指挥,勒本县收趂课利,不得减额。臣勘㑹平定军乐平县最处孤僻,若无军营人户絶少,实难趂办课利,见今専副等逐月逐季逐年各有比较决责,未尝虚日,及虚令监官殿降考第。臣今欲乞特降勅㫖,下转运司,令自起却乐平县军营后来一年内所收课利,立为租额,与免旧额虚数,所贵専副不至重叠被刑,监官虚负殿罚。取进止。
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乞减放逃户和籴札子。
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臣伏见河东百姓科配最重者,额定和籴粮草五百万石。往时所籴之物,官支价直不亏,百姓尽得茶丝见钱。自兵兴数年,粮草之价数倍踊贵,而官支价直十分无二,三百姓每于邉上纳米一斗,用钱三百文,而官支价钱三十内,二十折得朽恶下色茶草价大约类此,遂致百姓贫困逃移,而州县例不申举,其本户二税和籴,不与开阁税,则戸长陪纳和籴则村户均摊,已逃者既破其家而未逃者,科配日重。臣至代州崞县,累据百姓陈状,其一村有逃及一半人户者,尚纳全村和籴旧额均配,与见在人臣兼曾差大理寺丞史谭检得岚州平夷一县已逃未检人戸共四十一户,诸州似此者甚衆。臣今欲乞下转运司差清干官三两人,于并代等十五州军,系有和籴处检括已逃人户,其逐户下二税和籴,额定数目,并与倚阁,候招辑得人户归业,各令依旧均配。仍许诸县人戸见均摊著和籴及户长陪纳逃税者,列状自陈,所贵重困之民,免此重叠科配。
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条列文武官材能札子。
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臣昨奉勑差往河东,体量得一路官吏才能善恶,其间文武官共二十五人,各有所长,堪备任使。今具姓名条列如后,一战将八人,缓急可以使唤。如京使孟元,知兵书,疎财善抚士,然未经战阵。内殿承制郝质,沉厚有勇,善用兵,累经战阵,北作坊使田朏有勇,累战有功,崇义副使王吉臣已有论荐。礼賔副使张㞯,河西人,有武勇智谋,善战百胜。寨主折继长,有勇好战。曽立功权鎭川堡。陈怀顺,府州人,有勇好战。麟州兵马都监田屿,有勇好战。一,武臣中材干者三人。岢岚军使米光浚已曾荐举知保徳军刘承嗣、建宁寨主陈昭兼,有勇好战,未经行阵。岢岚军五谷廵检夏侯合一,通判中五人,可以升陟差使。并州通判、秘书丞张日用,通晓民事。岚州通判、殿中丞董沔,清洁勤于吏事。宁化军通判、大理寺丞武陶勤干、屯田员外郎、麟州通判孙预,清勤保徳军通判、赞善大夫吴中㢘干。一知县令州县职官中材干可用者九人。著作佐郎、知平定军乐平县事孙直方,代州崞县令王旭,府州签署判官公事史谭,绛州稷山县令刘处中,潞州屯田县令张曜、县尉王荀龙,大理寺丞、知并州阳曲县事张景俭,知并州太谷县张伯玉,大理寺丞、知榆次县吴天常,岢岚军岚谷县尉安吉右。谨具如前,伏乞圣㫖,送中书、枢密院记录姓名差使,今取进止,乞罢刈白草札子。
50
臣昨至河东,问得去年转运司擘画于诸州军,差兵士取刈白草数目虽多,然其害不浅,臣所过州军,皆称白草为患,葢河东山险地土平阔处少,髙山峻坂,并无人戸耕种,惟荒闲草地,去人絶逺,兼又不多兵士收刈搬担,地理阔逺,工课不办,其兵士往往逃亡州县,遂差乡兵及村民配数搬担,百姓备见逺搬辛苦,裹费又多,遂只将秆草送纳,非次更成一重科配,其纳下眞白草者,支与军人,喂马不及秆草,又皆不乐,及草场中不耐停留,専副有损烂陪塡之患,兼虚占却杂役兵士诸处修补城壁诸般工役,处处阙人,不便事多。臣今略举数事如后:一、据辽州状分析,勘㑹在州及外县寨,専副杨曰政等下山白草,共四万七千五百六十四束,内在州每月约支三百一十三束,及外县寨每月约支一百四十馀束,约得向去八年零七个月支遣。其上件山白草,自去年八月已后至年终,本州及外县鎭差兵士并散从官、步奏官、承符、手力、诸色公人等入山收刈到,逐旋搬运,赴场送纳,积叠收管。其上件山白草,若经今夏雨水,必是大段损烂,不堪经乆存留,委是诣实。一、臣昨六月中旬内至保徳军,闻得本处白草,差百姓公人搬担,至今未了,疑其白草,是去年秋间刈下积露田野,必须损烂,因采问得村外白草已并无其差,配著担草人户,却于请白草兵士处旋买纳官,每一䭾子三百文,省事颇多。一、据岢岚军状,自八月二日起,首至十月三日,住止元差兵士一千三十八人,至放散日逃士一百三十六人,只有九百馀人入役,收刈到草九万二千九百馀束,将军人请受诸般钱物,计七千三百七十二贯文,若比算买草价钱,毎束及七十九文省。一、平定军元差宣毅兵士刈草,本军为兵士辛苦逃亡及自缢者,一月申四五十人,遂放散兵士,差两县村民往往只将秆草送纳,忻州亦为刈下,无人搬担,配与百姓,人户亦多,将秆草送纳,右具如前。其诸州军各称白草不便,不能一一条列,伏乞特降朝㫖,速令止絶。缘臣昨七月初离汾州,见转运司已抽晋绛兵士,称于沿邉刈草,窃恐即今已下手收刈,乞早降指挥放散。况勘㑹本路一年秋税和籴等草共五百馀万束,庆厯三年一年,只支四百馀万,今年马军抽减归京后,马数少于去年,其秆草等数必不至阙少,令取进止。
51
乞免浮客及下等人户差科札子:「臣昨见河东人民疲敝,道路怨嗟,葢自兵革一兴,调敛繁重,今兵未能减,用未能节,但当恤其贫困,稍得均平,则民力粗寛,怨嗟可息!往时因为臣寮起请,将天下州县城郭人户,分为十等差科,当定戸之时,系其官吏能否,有只将堪任差配人户定为十等者,有将城邑之民,不问贫穷孤老尽充十等者,有只将主戸为十等者,有并客戸亦定十等者,州县大小贫富既各不同,而等第差科之间,又由官吏临时均配,就中僻小州县官吏,多非其人,是小处贫民常苦重敛,河东诸州,并州最大,辽州最小,并州客戸不入等第,辽州尽入等第。臣昨至辽州,人户累有词状,遂牒本州,据州状称,检估得第七等一戸髙荣家业,共直十四贯文,省其人卖松明为活第五等一戸,韩嗣家业二十七贯文,第八等一戸,韩秘家业九贯文,第四等一戸开饼店,为活日掠房钱六文。其馀岚、宪等州岢岚、宁化等军,并系僻小凋残之处,其十等人戸内有卖水卖柴及孤老妇人不能自存者,并一例科配。臣勘㑹庆厯三年一年,诸州军科配惟并辽州火山军二处第九、第十两等人戸,免得配率,若并州免得,则他处岂可不免?葢由官吏临时均配,是致不均。臣今欲乞特降朝旨下河东路,一槩将贫民下戸减放差配,今具画一如后:一、并州最大在城浮客不入等第,辽州最小县郭浮客尽充等第。臣今欲乞将辽州客戸比类并州,特与放免等第,其岢岚、保徳军、岚、忻等州,亦有浮客充等第者,缘彼处浮客当屯兵之地,经营物力过于主戸,尚堪差配辽州荒僻,与近邉州郡不同,乞特与放免。一、臣体问得河北、陜西二路州县科配,止于第六、第七等,今河东除并辽火山三处外,并差配下及十等。臣今欲相度,并晋、绛、潞、汾、泽等六州在河东物力比他州富实,其第九、第十两等人户乞与免差配,其馀州军第八、第九、第十三等人户,并乞特与放免差配,取进止。举陆询、武札子。
52
臣昨奉使河东,得西头供奉官、并代州驻泊都监米光浚,西京作坊使、并代州钤辖王凯,四方馆使、并代州钤辖张亢,内殿承制、并代州都监郝质,供备库使、并代州都监田朏,崇仪副使、麟府路都监王吉等六状,各为进士陆询武有才勇,乆在邉上,累曾随诸将战鬬,乞朝廷录用,臣亦曾召询武询问其人,曾应进士举,熟知邉事,通习兵书,善弓马,有材勇,伏乞朝廷特赐收录,与一借奉职或县尉名目安排,令于邉防或内地多贼,县分展効,如后本人犯入已赃及不如举状,并甘同罪,今取进止。
53
论举官未行札子
54
臣近曾有札子奏举河东路提㸃刑狱张㫖,乞超换一近上使额,替王凯勾当麟府路军马公事,兼奏举平定军、知乐平县孙直方堪充代州通判,替李舜元,各未蒙朝廷擢用。臣伏见近日保州兵士作过,与国家生一大患,只为知州、通判非人,不能早察军情,制于未乱,朝廷以此可为鉴戒,王凯在河外,不得军民之情,及李舜元不晓邉郡事体,臣所举张㫖、孙直,方并无侥幸,但以臣忝在两制,奉朝命巡行邉郡,所见官吏能否,合有陈列,兼臣并是同罪保举,伏望朝廷特加信纳,其张㫖、孙直,方早与升擢移换。
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论监牧札子。
56
臣所领羣牧司,近凖宣差吴中复、王安石、王陶等同共相度监牧利害事。窃以国马之制,置自祖宗,嵗月既深,官司失守,积习成弊,匪止一时,前后因循,重于改作。今者幸䝉朝廷,因言事之官,有所陈述,选差臣寮相度更改。臣以谓监牧之设,法制具存,条目既繁,弊病亦衆,若祇坐按文籍,就加增损,恐不足以深革弊源,如欲大为更张,剏立制度,则凡于利害,难以遥度,必须目见心晓,熟于其事,然后可以审详裁制,果决不疑,葢谋于始也不精,则行于后也难乆,况此是臣本职,岂敢辞劳?欲乞权暂差臣,仍于吴中复等三人内,更差一臣,与臣同诣左右厢监牧地头,躬亲按视,至于土地广狭,水草善恶,嵗时孳牧,吏卒勤惰,以至牝牡种类,各随所宜,栅井温凉,亦有便否?向何以致马之耗减?今何以得马之蕃滋?既详究其根源,兼旁采于衆议如此,不三数月间,可以周遍,然后更将前后臣寮起请与衆官参详审处,与其坐而遥度,仓卒改更,其为得失,不可同日而论也。臣又窃思今之马政,皆因唐制,而今马多少与唐不同者,其利病甚多,不可悉举。至于唐世牧地,皆与马性相宜,西起陇右金城、平凉、天水,外暨河曲之野,内则岐、豳、泾、宁,东接银、夏,又东至于楼烦,皆唐养马之地也。以今考之,或陷没夷狄,或已为民田,皆不可复得,惟闻今河东岚、石之间,山荒甚多,及汾河之侧,草地亦广,其间草软水甘,最宜牧养,往时河东军马常在此处牧放,今马数全少,闲地极多,此乃唐楼烦监地也,可以兴置一监。臣以谓推迹而求之,则天池、元池三监之地,尚冀可得。又臣往年因奉使河东,尝行威胜以东及辽州、平定军,见其不耕之地甚多,而河东一路山川深峻,水草甚佳,其地髙寒,必宜马性,及京西唐汝之间,乆荒之地,其数甚广,欲乞更下河东、京西转运司差官,就近于辖下访求草地,有可以兴置监牧处,如稍见次第,即乞朝廷差官与羣牧司官员同共往彼踏行擘画,若可以兴置新监,则河北诸监内有地不宜马处,却可议行废罢,惟估马一司利害,最为易见,若国家广捐金帛,则劵马利厚,来者必多于其多,中时得好马,若有司惜费,则蕃部利薄,马来渐少,兼亦好马不来,然而招诱之方,事非一体,亦须知其委曲,欲乞特差羣牧司或礼賔院官一员,并至泰州以东,体问蕃部劵马利害。凡此三者,虽暂差官,比及吴中复等检閲本司文字,讲求商议,未就之间,已各来复,可以参酌相度,庶不仓卒,轻为更改。如允臣所请,乞赐施行,今取进止。
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乞不配卖醋糟与人户札子,臣昨至忻州,见百姓人户经臣出头,怨嗟告诉,为转运司将十五年积压损烂酒糟俵配,与人户要清醋价钱,缘已配纳了当,臣方欲奏乞今后不得抑配。续据石州状申,本务见官醋糟六千馀石,本州见取索在州及诸县坊郭乡村酒户等第,及州县色役公人姓名,欲行俵配,定其糟每㪷价钱二十五文足陌,缘臣已离河东,只曽行移文字,且令未得俵配,别候指挥。臣欲乞特降朝㫖下转运司,今后醋糟只许官务造醋沽买,及令百姓取便买糟醖醋,不得抑配人户,其糟所得之利不多,但虚为搔扰,以敛怨嗟,伏望圣慈特赐矜免。其石州醋糟,尚虑本州已行俵配,即乞特与减落一半价钱,令渐次送纳。
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辨举王巩札子。        苏 轼元佑三年十一月十五日,翰林学士、朝奉郎、知制诰兼侍读蘓轼札子奏:「臣近举宗正寺丞王巩节操方正,可备献纳科。窃闻台谏官言巩奸邪及离间宗室,因谄事臣,以获荐举,奉圣㫖:除巩西京通判。谨按:巩好学有文,强力敢言,不畏强御,此其所长也,年壮气盛,鋭于进取,好论人物,多致怨憎,此其所短也。顷者窜逐万里,偶获生还,而容貎如故,志气愈厉,此亦有过人者,故相司马光深知之,待以国士与之,往返论议不一。臣以为所短不足以废所长,故为国收才,以备选用,去嵗以来,吏民上书葢数千人,朝廷委司马光㸔详,择其可用者得十五人,又于十五人中独称奬二人,孔宗翰与巩是也。巩缘此得减二年磨勘,仍擢为宗正寺丞,则臣之称荐与光之擢用,其事正同,若果是奸邪?台谏当此时何不论奏?巩上书论宗室之疏逺者,不当称皇叔皇伯,虽未必中例,然不过欲尊君抑臣,务合古礼而已,何名为离间哉?况巩此议,执政多以为非,独司马光深然之,故下礼部详议之,兵部侍郎赵彦若亦曾建言,若果是离间,光亦离间也,彦若亦离间也。方行下有司时,台谏初无一言,及光没之后,乃有奸邪离间之说,则是巩之邪正,系光之存亡,非公论也。巩与臣世旧,幼小相知,从臣为学,何名谄事?三者之论,了无一实,上赖圣明,不以此罪,巩亦不以此责臣,止除外官,以厌塞言者之意,臣复何所辨论?但痛司马光死未数月,而所贤之士便为奸邪,又伤言者,本欲中臣,而累及巩,诬罔之渐,惧者甚衆,是以冒昧一言,伏深战越。取进止。
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山西通志》卷一百八十五
URN: ctp:ws184813

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