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《卷一百九十》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 明文海卷一百九十。 餘姚黃宗羲編書四十四 |
| 3 | 忠告。 |
| 4 | 上唐荊川尊師萬士和 |
| 5 | 人之相與，可以盡言無隱者，莫若師弟之間，然先生每若某之難悟，而某亦不敢輕進一言，何也？某之難悟，則以性鈍而心散，包蔵怠緩之意多，而磨勵真切之志少，是以每到病痛，便學難醫，此某之不能承受處也。若某之不敢進言者，則有二說先生每事皆求定見，其見一定信之甚堅，而持之甚固，即有學識與先生等者，必不能回其既定之見，而況萬分不逮者，欲置喙于其間，豈非跨海涉河而使蚉負山乎？先生聰明蓋過一世，凡有言于左右者，不待其辭之畢，而己洞見其所言之情，皆不出其料度之內，是以視之也，甚易而動之也甚難，夫信之堅而持之固，則人必不樂告以善，雖無拒人之心，而不免有拒人之勢，視之易而動之難，則于庸言近論，無一愜意而取快于非庸，言非近論之間，由是好為新竒，以上下其游辭，托為異術，以文飾其膚淺者，時時中其巧而使得售其奸。此二說者，某竊妄意其如此，不知其然耶？否耶？倘先生不以為然，則和雖淺近，無知得以盡言而無隱，可乎？先生身所擔，當直欲為宇宙間創開一路，續從來相傳法眼心源，以鍜鍊而通融，天機以無欲而昭著，豈某之所可窺？測某之所欲言者，非敢議之于精㣲之際，而直求之于形跡之粗耳。所謂求之于形跡之粗者亦有二說好尚之少偏，應接之過當也。先生于同氣相求處，甚為懇切，故欲其意思之慇懃，而嫌其形跡之疎濶，是以窺伺者常滿望，而忠信者常見疑，某雖癡戇，然常謂先生之意可以探而取也，其人之未見也，而謬為恭敬，則不問其可否，而皆得以親厚。其既見也，察其指意而虛為好語，則不問其言之真偽，而皆許其由衷，徐而察之，而非親厚也，非由衷也，乃推而逺之，然而向之容而受之者，吾心已為之乍喜矣，其待忠信之士，一事之過差，或由于詿誤而槩其中心，一跡之或疎，本出于無心而疑其叛去，徐而察之而非中心也，非叛去也，又容而受之，然而向之推而逺之者，吾心已為之乍怒矣！其乍喜也，不但行于矯飾不正之徒，而或及于智慧有餘之士，其乍怒也，雖不施于光明磊落之軰，而時及于中才以下之人，是以人之交于先生者，若賢若不肖，當其容而受之也，其熱如火及其推而逺之也，其冷如氷，故某常疑先生之用人，未必皆心腹之賢，而賢者之用于先生也，亦不能無不盡之嘆，此豈非由于好尚之少偏有以致之歟？君子之行藏，視世之用舍，而其憂世之心，則不以用舍有異，但當天地閉賢人隱之時，可以有憂世之心，而不可以露臧否之跡，徒露其跡而無救于亂，則東漢李杜諸人所為也。某見先生凡接士夫絶口，不論人長短，可謂無臧否之跡矣，但叩門求見者，均之以是心至者也，而先生乃或見或不見，至于一日之內，而有見有不見，在先生固自有意，非以見者，必賢于不見者也，而人之欲一識之而不可得者，遽以為列於不肖之目，雖面斥而衆辱之，無以踰其怨也，怨不怨於先生，何足損益？但于處世之道，或者任情而不任理，終覺未安耳，見惡人以避咎，與夫黙足以容君子，委曲以處亂世者，如是先生卷舒存亡之理，籌之素熟，而明哲保身處，即號為智者，不能如其慎宻，然某不免于前所言者，以其避之於幾㣲形跡之間，而不曽求之于性質作用之際也。某自渡江來，有人以先生行事言者，一以為握官府事權，一以為有府官求見，值先生飯客，吏人已趨報而先生乃謹避之，及吏人再至，座客猶在也，其前之所云，甚俚鄙無稽可笑，而乃出于故交項甌東之口，豈非不肖有司因先生絶之太甚，疑先生言其短而造為之乎？其後所云，則徃來于門下者所述，雖某亦以為此先生之常也，是豈非否臧太露，而人情大有所不堪者歟？此和所以為應接之少過者也。是二者和，又妄意先生所稟過髙性質，意見之用多，而虛以觀理物來順應之功少，即此而徃，恐終為功名、氣節、套住，而于聖人之道畢竟有差，從來相傳法眼，非先生任之而誰任乎？雖然，此大率所謂求之形跡之粗者也，井鼃、甕雞，何以為見？而遽談天說，海秪露出，本相覺得見識之每下耳，反欲以迴先生之駕，而動先生之聽，某之罪，其又何可逃歟？ |
| 6 | 與湯海若闕名 |
| 7 | 今天下方䝉䝉爾亦役役爾，足下抱俊才髙調安之乎？僕為足下謀，明洞八埏，吾守其黒，氣壓三軍，吾居其柔，辨若懸河，吾用其黙人，知我則出，所得相磨，相勵而不尸，其能不知我，則擴此之竒，涵彼之庸，而立于無何有之鄉？足下與虞葑丈，方讀易坤之象曰：君子以厚徳載物。竊謂持之而不使傾，捧之而不使墜，任其踐蹈而不為動，斯之謂載積之甚深，養之甚固，收衆流而不拒，納羣穢而不辭，測之莫得其涯，窺之不見其厎，斯之謂厚。釋氏亦有言曰：身為牀座，遍三千夫牀座，豈易為哉？居最下之位，而勞者待以安，走者待以息牛羊，踐之不加怒，尊貴履之不加喜，此善載物者也。吾儕能爾爾乎？雖骨肉至親，稍稍蹴踏，輒有憤心，己則終日跳梁，而怪人動色，不惟不能載物，而且為物所載，不惟為物所載，而且咎物之不善載我，斯亦過矣！此衆人通病而髙材，能文章者尤易犯，以其恃氣而卑視一世也，僕與足下，相慕頗深，兹來也，䝉足下招我惠我之殷勤，顧我無以報，以此謝，足下不為薄矣！ |
| 8 | 明文海卷一百九十。 |
URN: ctp:ws187387
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