1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 山西通志卷二百八 |
| 3 | 藝文 |
| 4 | 明。 |
| 5 | 總督三鎭題名記。 王家屏周制九伐之法，掌於司馬。四封之守，領在諸侯，不以將名也。有事天子，授鉞上公，俾發諸侯人備竟，上不責以戰也。自秦上首功將，始重漢勤遠略，大將軍、驃騎將軍之屬，分道四出，將始多然，莫能相攝也。唐制，節度假以旌纛，威重無與比，而建本弱矣。宋懲唐弊，稍裁損方鎭收其權，乃推擇非人，徒署虛銜，遙領委任，又頗疎焉。國家奠鼎燕京，北控大漠，並邊要害，置重鎭九，而以三督府統之。在宣、大、三鎭者，直單于、大庭，視他鎭倍重府。初建朔州，以嘉靖甲辰移陽和，其置師自太保、石公而下，間有以規邊督饟至者，而督戎實其專任焉。往少保、鄭公帥鎭謀礱石題名節堂，屬屏為記未就。旣解官，山居少保蕭公以書見趣，屛曰：此夙諾也，曷敢辭？屏嘗讀《易》至師而得聖人謀帥之指云：其繇曰：師貞丈人吉。丈人者，勲徳猷望，衆所推尊信服者也。乘剛統衆，是為二之師，中獲上處權，是為五之長子。以之帥師，險而順，律而臧用，能懐萬邦，承天寵，故吉也，參以弟子，則輿尸凶矣。弟子用衆涖事，可以為衆，卒將不可以為衆，將上衆將之將，合羣策羣力以成臂指之勢，視不下裘帶而慮周萬，全令不煩鼓鉦而精神，渙號於千里，其筴事不使衆知則不明，使衆知之則不宻，曲狥於衆則無斷，不協於衆則不孚，故將莫難於御衆，而尤莫難於御衆，將衆將之將，誠非丈人不能任矣，鎭自有督帥以來，任不任，非屏所敢知，据所覩聞，能綱紀將吏，以扞蔽吾疆圉，保聚吾生靈者，其名與其勲徳俱存，殆不啻家尸而户祝之矣，乃威愛失衷，張弛虧度者，民亦無得而稱焉。大抵民所歌舞，必師之丈人也，所不譽，必師之弟子也，則亦不待鐫名於石，近而察諸行間壠上之口，法戒烱然備矣，今上垂神泰寧祇，率先皇帝遺烈，天覆匈奴，羈縻弗絶，帥臣用邊勞乆次，任習戎索，亦式克興造緒業，奉宣天子之恩威，以是匈奴畏懐服，銜橜彌謹，邊氓得離鋒刃之慘袵，席於儲胥，而歳所省度，支金錢且復數萬，計國與民，葢兩受其利焉，而議者猶不能無慮，率右戰，左欵欵固，不可恃也，戰獨可恃乎？夫戰欵兩者，馭虜之機宜，非自治之本務也，誠使封疆諸將吏，守土者繕鄣塞，理賦者實倉庾，親民者拊凋殘，訓士者厲精鋭，虜即世世保塞，不廢欵安也。一有未飭，朝罷欵而夕戰，勝危也。安危之幾，惟丈人能晰之，得一丈人於師中，諸將宜踴躍受署，慮無不効力於封疆者而本務舉矣，由是戰可也欵可也，權虜情淑逆，而游環於兩者之間，可以坐而制氊裘之命，収勝於不窮，即更千數百年無能易斯術也。圖師貞之吉者，尚愼旃哉？是為記。 |
| 6 | 《陽和敎場碑記》 |
| 7 | 九邊之節制三，而陽和特重，山西宣大諸軍，控制倍難也。鎭卒隸督府，標下者三千，其分隸三鎭，聽虎竹徴，發曁土兵若戍士又數千，析左右兩營，營置裨將一人領之，春秋則督府都試其衆，而課殿最焉。欵後垂三十年，邊城晏如，訓肄頗疎，歳乙未少，司馬懐、棘王公，奉上簡命，來總鎭師，鰓鰓勅諸將吏，徹桑畜艾，致核于軍實。明年春，將舉振旅之禮于閲武場，場在鎭西北二里許，旁近皆民田也，公謂是不可馳馳，犯禾病民，乃與兵憲、徐公謀規，宏其制，而屬郡倅王公、董厥役，割場之橫地易民田，縱橫得六百歩，繞周垣而設溝塹，植栁可千餘株，四隅設烽臺，闢東西南三門，表以棹楔而轅門巋然獨峻，中央築臺二丈餘，亭其上，凭欄四顧，山川城郭，形便要害。厯厯在目臺之北，有堂三楹，其前有臺，申軍令處也，前左列軍牙，其直干霄，是為致禡，用鉞之所。臺左右隅各亭三楹以居中軍裨將堂後寢室五楹，翼以軍廚椽舍，其左右廡則材官劍客直焉。堂東西百步之外，有射所六，所各有監射亭三楹，井竈皆備，汲㸑便之。經始於春二月，秋告成，適當治兵之期，至日，將校畢集，表下公按，行壁壘，升武帳，肄以戰陣之法，於時旟旐蔽空，鼓鉦鐃鐸，雜以藜礟之聲，殷振山谷，材官鋭卒，超乘破的，箕張翼舒，各各如律，終其事不譁，不揚肅如也，閲竟，大發金錢牛酒，賞賚有差，公于是喜甚，以為士練可用，使徵記于余，余惟原圃具圃之闢，講武所從來矣，而于郎之狩，北蒲之蒐，《春秋》譏之，不時不地故也。若其休和輯睦，則惟我晉之先公被廬綿上之績稱焉。公今以春秋》耀吾甲士，時不違農地，不害稼先民，而後修其敎於兵兵，玩治之以威，旣威訓之以律技，擊合於節制，其有晉先公之風烈乎？然文公僅僅出榖戍，釋宋圍，一戰勝楚，終悼公之世，不過和諸戎，俾為不侵，不叛之臣，無敢離逷，如駒支所云而已。公精神渙汙，不出壁壘，步武間而聲靈赫濯，數千里外，佐宣聖天子無競之威，孰敢二于軍吏，以煩斧鉞，不蘄於用，而蘄於備將，所謂居安思危，以待不虞，永持至寧之長䇿，績與天壤俱存可焉。徙河築城記。 范守已《隰州城志》稱唐武徳元年築，景泰二年，同知李亨修乃城北一里許，又有古城故址，則今城非唐築，明甚。按《五代史》，周顯徳五年，建雄節度使楊廷璋以都監李謙溥權隰州事，未幾，北漢兵至，諸將請速援之，廷璋曰：隰州城堅將良，未易克也。北漢兵攻城果不下，是時去唐未乆，唐城無疑，故高堅可守，今城不知創，自何時，庳薄隘甚？自景泰間，李亨修後，又一百五十餘年矣，未聞有大興版築者。其城居東山之麓，東據高阜，西臨紫川水，因勢為崇卑，側向水滸而川流，上受高唐、溫泉、蒲子諸山峪泉源，總至暴漲，亡時，城常被其侵嚙。萬厯辛丑秋，滛雨連月，山水猛急，鼓浪奮擊不輟，城西北隅崩至五十丈餘，居民懼甚，其他處頽損亦多。是冬，余來視事，廉知其狀，急欲修築，而沍寒土僵，不能施畚鍤。明年春三月，請於攝道事按察司副使詹公思虞、直指使汪公，以時大中丞白公布繡為糾丁夫六百餘人，先徙河流，使勿進城堧，為版築地，而川中土石雜糅，猝難鑿濬，至五月終，乃得成渠，導水西去，復聚石為長堤，以防侵軼之虞，工方畢而暴雨立至矣。是月己丑，薄暮，雲起西北隅，大雨電，以風雨雹兼下，須㬰水深數尺，雨止，余聞城外水聲砰鍧勵急，使人覘之，則白浪沸騰，約高數仭，許石堤漂沒無遺，直擊敗垣城不浸者三版耳。先是，州宅內有鬼慿人而語舎中，兒患之，余禱於城隍，亾何，有神降於宅內，擊鬼有聲，喝䕶備至，余徳神敬事之，至是水急囓城，余禱於神，乞收水而徙，其流神憑人傳語許之，於是迅雷起，中庭神去，行視水形矣，戌夜復傳語河流徙畢，可躬閲之，余起出城諦視，則水流西山下，涓涓若衣帶耳。城堧外土石壅起，若長堤，然而所鑿中渠亦淤塞無蹟，初西山下土高石堅，勢不可穿濬，非數千人兩月力不能就，至是一旦，成渠長二里許，水流其中，人皆以為異，余集士庶恭拜，神貺喜免囓城之患，云是秋乃為築城計，伐石為基，錮之以堊，乃先掘地及泉布亂石燥土，隱以金椎使堅，厚加方石，疊砌高丈許，厚二尺許，以障土而固其基，外復為複道濶八尺，亦用灰石，錮其藩高，與基等俱取西山膏土，實其中而築之，督趣兩月，冬初乃成，明春始徵茭楗，築城於基上，五旬而竣，上用瓴甓為埤堄，嶻嶫栖雲，保障有賴，又於隍外築堤百餘丈，北起平皋，南抵故防，濶二丈有五尺，高丈餘，以遏川流之横溢者，浹旬亦成，皆揉薪木為箘實，土其中，纍纍如貫珠，聯置堤中而築之，可資永久。又北門之內，少東及東城之外，東南隅之內，南門之水竇崩陊，各至數十丈，廣狹不同，亦分發丁夫，先後補築，俱不浹旬而竣。其用方石五千七百二十尺，石堊萬有八千四百二十觔，茭楗三萬有三千五百九十二觔栰木五百五十六杆，而城垣復固，無復囓毀之虞矣。是役也，前判官吳永煌、吏目王天子、督視有功義官竇貫等，分築効力，予以不徳，叨總其事，自愧未展一籌，第賴神明降鑒，收奔浪徙，急流拯州民於魚腹，措城阯於石門，使修築有緒，漸次成功，神之造福斯民為不淺尠，故睹河流而頌神之功不衰，乃敬紀其事，以示後人，非敢曰貪天功為己力也。重修黃河石堤記。 王崇右粤稽禹、貢禹、導河、積石四曲，下壺口東流，直衝蒲城西岸城，依河為塹，歴城南流，經雷首復東流，遶蒲南境，廻視蒲城在河中央，歴代表蒲為河中郡，建河瀆、西海廟祭於委禮也。蒲城河西為大慶闗，夾河對岸，每夏水漲，歳多衝陷，唐開元中，東西修石岸，鑄鐵牛繫鐵纜維浮橋，厯代河患頻仍，河西石岸鐵牛俱崩沒，大慶闗基地洗剝殆盡，東岸勢廹，蒲城僅數丈，明初河崩，城北前守臣常建河堤，外樹樁木，內塡土石，頗稱堅壯，阻河西移，遺近河膏腴灘地數千頃，民藉耕牧，逮正徳中，復東崩，將及城隩，時陜三原故端，裕王公季子諱承祥，以少㕘分，守河東沿城創修石堤，下釘栢樁，上壘條石，中貫鐵錠，五十餘年，城恃為固，士民誦之。嘉靖癸丑，雨水內浸，堤間傾壊，前守道東海杜公重事修砌僅完三載，歲乙卯，地道違經，夾河東西，大震，城復於隍堤廟盡崩，壊河流，直與岸平，每漲，輙入城門，歳壬戌，河侵城南古鸛雀樓，址城岌岌待傾，時郡守崌崍張公，募民急運雜石數萬，下塡湍激，逼水西旋，城免陷沒。隆慶庚午夏，河大漲，高丈餘，環浸蒲城，近城居民隙地，田園皆湧，泥沙數尺許，惟瀆海廟基近河，地卑，水環注敗，墉外獨未入，民咸趨內避水。說者謂河瀆有靈，時故襄毅楊公家居，議創修隄防，顧州鮮積貯檢，前甃磚城故牘，括富民銀數千兩，募夫沿河築土堤三百餘丈，衛城垣越五六載，水衝浸堤半就圯。萬厯庚辰夏，河自迤北南流，直衝蒲城西岸古七里渡，日崩數十，武廹古䕶岸，勢將直抵峩嵋原，遶出蒲城東南矣，士民震恐罔措，時守道、王公方奉檄入賀，萬壽率郡守何公肅祀瀆海廟，倣張崌崍故事，運石塡湍瀨，稍殺內侵，王公行即以事狀白撫臺高公，請建石堤時，當宁方務節省，戒興作，高公重難之，王公執議拯溺，恐緩則莫救，蒲郡萬室，宗戚士民，咸懼胥溺，隄當急建，費誠難恤，高勉、王公行，俟徐圖之時，武林宋公署守道事何守復，具狀告急，宋公軫念民殃親，按視河勢，如痌瘝在躬，撰文責已䖍禱瀆廟，未幾水漸緩，即鳩工估費，先河衝激，起七里渡至古越城，計五百三十四丈，中分東西二段，東高十二尺，西高十尺，底濶四尺，頂三尺，計用工料銀六千七百有竒，費頗鉅民，恐復嚴搜括，咸思逃避，予聞切殷憂力，白臺司請議發官銀易木石，率民力事工作，庶公私兼利，宋公目擊民艱，執議固請軍門、金台、鄭公洎高撫公、按臺、新安、黄公、鹽臺、徳清房公，皆報可，乃檄平陽郡守、南陽王公，盡發府貯，歳收各屬大户，餘名銀如數充工用，定委先通府今州守遼陽鄭君至州，率州判延安王君珦，專督工作何守司出納，募民領價，覔栢樁石匠採石河津之乾柴溝，督縣尹閻君監打造，臨晉尹劉君集窑戶，即條山燒石灰，自冬徂春，木石稍備，復募沿河船户，順流運發，刻期興作，適守道王公丁內艱歸東海，胡公㠯大參代任至蒲，遍閲河滸，相度水勢，恐堤薄不足捍激，流議，石堤內加頑石三尺，雜築灰土，以固內基，仍用米汁和灰砌石鐵錠貫，注㠯固外，凡三月而東工完，夏水稍退，免內侵，又中秋後，河水漸淺，石運稍滯，鄭何二君每禱瀆廟水，輙增數尺，至壬申春工始竣，北及城角而止，沿城西面，南至瀆廟故岸，雖存率卑薄，浸潰莫禦漲漫，士民咸乞接修長堤，庶保城廟。宋公㑹胡公命鄭何二君估工費，南北長七百八十五丈，應用銀一萬三千九百餘，中分三段，高厚如西工，期三年可續完，二公復白軍門鄭公、新撫臺、安丘辛公、按臺華州劉公、鹽臺臨邑邢公咸允從事，仍檄府王公續發銀如數，督鄭何及諸委官，刻期續修，適胡公移鎭岢嵐、隴右，栗公以少參代任，至蒲首事督建，率遵成議，選委文武各屬，分趨任事，先完二工乃何守，王判先後轉官去，未幾，鄭君擢守蒲畢，力經營，越三載而先後工竣，高出河數尺，上列女牆間，設渡口，屹然如建重城，王公起復至都，適栗公晉臬司巡河東，王公復以原官補守，道既至而後工未竣，仍督各官急催完工，清查支費，得餘銀若干，定議修葺，城垣門堞之崩缺，文廟學宫，舜禹廟之破壊，重建首陽夷齊祠，凡蒲境應祀，故廟胥修飾維新，率緣堤工撙節，王公經略焉。通計新堤自北徂南長一千三百一十九丈，先後工費銀二萬六百有竒，肇工於萬厯庚辰，厯辛巳、壬午癸未，越四載，經始於王宋，二公執議度費繼督於胡栗，二公，選委運料，大工底績，前守何力任難虞心力俱竭，今守鄭始終督建，四載勞瘁，今堤成河，逺城安民，賴諸公之徳施，蒲民孔厚，惟予不文，世家河中，與聞二議樂觀，厥成常期，表實河滸，彰諸公具，美翻思。蒲古舜都，當堯之時，洪水方割，河中先受河患，禹平水土，旣載壺口，即今河津，禹門斧鑿痕尚在，歴世旣逺陵谷變遷，地道違經，岸土易傾，河流轉激，東灘西沒，遠率數十里，非禹跡之故矣。官民隨勢堤防，動至衝城沒壘，民載胥溺，然非心大禹溺由已溺之心，祇勤儉不自滿假之徳，何克格神孚上下，永弭水患？今覩諸先後同心，上下協衷，克建大工，永障河患，令覩河洛者思禹功，蒲士民，萬室奠安，百世永賴，目覩河堤，當思諸公功徳如思禹云宜勒貞銘，俾傳百世。王公諱基號對滄宋公諱應昌，號桐岡胡公諱來貢，號順菴栗公，諱彤庭，號瑞軒王公，諱如魯號，確齋何守諱允升號晉吾，鄭守諱文彬，號三橋王，判諱珦號鳯池，繼州判嚴汝聘始終監造石運守禦千户所，千户劉增榮繼統，增㠯死勤事没於工，分委鎭撫段金、百户李斌、榮、河丞趙以莊、猗氏典史朱文林，咸效勞績，例得備書銘曰：「瞻彼大河，源泄自天，禹導積石，流蕩中原，龍門既闢，東廹舜阡，崩溺靡常，陵谷變遷，爰恃隄障，遏彼狂瀾，河瀆有神，監我民艱，至誠可格，濟危扶顚，有斐羣公，一徳後先，四厯寒燠，六易臬藩，視民猶已，拯溺保安，協衷集思，創建隄垣，屹如山立，蜿如龍蟠，危城永保，萬世生全，澤流大河，徳並條山，禹功可繼，舜坻永延，功垂不朽，名勒青編，受天篤祜，君子萬年，後有作者，尚監銘言，遊五臺山記》。 王思任 |
| 8 | 形生者乆，氣化者幻，則天之所施，遂無壽焉者乎？曰：有之。天無壽風，壽雨而有壽雪，三千大千之界，予不能知，而盤古之雪，都於蔥嶺，分封峩嵋，支衍於五臺，則今目之所及也。滇之三果僧月峰，曾為予言，五臺有佛雪紺者，是萬年物子，不可作舎衛三億人，而萬厯庚戌，予以遷客過繁峙，正月閟寒鋭，然往觀之，邑生鄭振之導焉，由滹沱溯峩谿，潺潺聽廣長舌也。先得圭峰寺，山顱，肉土其堅，踰石躋藤而上，前捧一峰如壁，右蓄勺泉，嘉靖中，虜䦨入谷，民保焉，鏃飛三日不下，老僧以脫粟話古苦境也，厯熊頭豹子，蕪廢不剔，間闗四十里，所過人家，俱在水車風栅裏，投秘宻寺，木乂和尚修行處也，今曰秘魔巖路僅絲懸尋鐘，愈杳凍嵐，廹暝，人宿馬蝟劉，繁峙觴焉，而予同鄭生牛，飲之爇松投浴，夢魂泠然掛峰西也。次日禮佛，看四山矩函，欲知秘魔，所以蠢頭陀，蹙官哆其口而已，三昧經云：文殊將百億魔，宫一時敝毀，波旬自見老羸，恐怖柱杖，謂之弊魔，意或芽於此。巖之西有飛女崖，相傳代州女不儷父母，勒之投崖翼去，自此披巒剝峭，寒風積愁雲繁，馬頭見有渰者，纔數丈而到，衣已繡成雪朶矣，山盡豫章之材，居僧苦其荒塞，斧斤不力，在在付之一炬樹，故名柴木，得雨之後，精氣怒生菌如斗壯，所云天花者也，牧兒得一本輙易一縑，是木胎稟兑氣辣飽，風霜若勞萬牛囘首，徵出長江，則靈光突兀何必第，魯國巍然而且尸之，烙之腐之，辱之，曾不知吾鄉六尺，榆引聲價也！雪甚！遂蔽馬目，宿獅子窩，昔人見萬千金毛嘷天吼法，有窣堵波雄麗鈴語清越而綏綏者，入幌次日，雪深數尺，強以皮冠，秦復陶上，獅嶺踰金閣，天忽大霽，日芒道道，爭雪，光眴不可視，是時萬頃同縞雄含，物魂鑿度，曾謂是耶溟涬之間，窪窿盡閉，碧青線界，天正分其半，若不得天力薄劘，則人在杳白際，混沌不可知，以故刻刻呼答如印，印塗僥倖，前僧穩熟，不則乃公梏竹輿雪葬萬仞，中將與銅駝玉馬相終始矣，始知乏趣袁安閉戶守平安寧是耳，至午下小清涼，看般若石，修廣五丈，任受如許，人必不登牛馬，靈異蹟也。寺後兩楹絶壁，錦堆溪鳴琴筑，我極戀此處，可以飲酒緣渡，而捫古清涼，山無泉脈，所云月峰師一咒出之。十八年前，曾訂余罕山言俱檀氣，今我來，思蛛在衲矣！低囘拜之，而夜大衆皈依，梵鼓歡厲，松積雪，明午夜如月，不知世界之為靈荇水也，為兠羅綿也，次日復下小清涼，上金閣朱甍，駕壑貝葉千，巖中有立佛數丈，最為無謂，然蟲魚篆旛、蘚苔、畵座寺不支矣。過數里，為普門精舎，地新福，佛貌精好，中官各欲爭勝，則內帑之力可頒崖腹布樓一。𣲖餌香客者，雲山妙可層遶，即松徑薈幽，亦有花木深意，乃從九龍岡脊取捷，下澗道以螺旋之，以狐試之，巨石礙天，老雪結石騾蹄把，滑人面血，素不定，就中惡樹怪藤，生欺強阻，想有山以來，我行第幾人也，盻見竹林寺塔人命，差有歸著，然盤折良乆始得之。寺主，澄公慧業文人也，敕山䔩破蓮社，唱和數絶，便欲下榻，而五臺梁明府訂晤在花園寺去之，取道巡檢司，先是山中探丸聚慝，故有徼兵之設，今作穢粉街酒，僧博少每，每混濁名宇，又臺僧彼此昏嫁，習以為常，而伽藍若罔聞之，豈佛不校此輩，故作平等觀耶？花園寺，漢明帝所題大孚靈鷲者也。西域藤蘭，以天眼觀見文殊住此，此刹最古梁明府，先期左去，猶得藉其飲啖。寺旣偉盛，而中官以金瓦其殿，且修無遮齋，鐘鳴鼎食，魄氣甚張，晉大饑，數千人走活，夜則祼而窟焉，蜀僧主之，此功徳不作未來者也。次日，登苦薩頂上羅㬋寺，與西來僧坐，語半晌了，不異此中人，但俱老童子飲水，一盂豆七粒耳，臺山共一文殊而祈媚者，各侈一事。羅㬋寺曰唐人張天覺見神燈於此圓照寺，以為舎利實惠我眞人院，則大士現相七日而就塑者，下塔院寺，則云昔有貧女牽犬，丐食遺髪，此間化為金絲而去，總之眞幻，隨境妄言之，而姑試聽之，何傷？又遷延而至北山寺，觀金剛窟門，扄不啓相傳，三世諸佛五百應眞，俱有事於內，又至三墖等寺，環谿疊壑，雖多圯廢，吾獨喜古佛殘鐘，短垣貧衲，寒溫一茗，絶勝得意。髠作野，狐態也，夕陽將下而紛糅者復丸結矣，五臺不能遍登，登其極者無如東北，次日走北臺之半，寒風矢透，人僅高葉毒龍元獄，望之腦酸，遂以華嚴嶺歸宿嶺，旣巍峩下，視墖院如一脱頴錐，又知臺山如五瓣蓮花飯仙山左，則青烏氏所謂瓣心卷阿者也，有大力者負之而趨矣，須㬰日放而下方正，爾其雱暫作天人一㑹，寒甚，指泣欲墮，黽勉而至，法雲寺，不啻還家，即袵之快寺，乃三昧姑所開。國初有華嚴老人誦經木魚達金陵，高皇帝循聲而誅，其事有神異詔供之，其實盈丈一牕，鑿翠萬片，芙蓉插入，吾又極戀此處，可以讀書山畔，古雪大擔，肩入無論，僧依為命，既盛夏起居，一浣一滌，皆雪也。惠泉僧狼籍水，五臺僧亂用雪，恐各禿必有圊報，鄭生聞之啞然，亟熱酒茹。吾言天風半夜，海立漢翻，屋瓦飛裂，攬衣狂起，而侍童以為閒事也。次日，旭暢従華林，望東臺俱晶砂中，耕踏雖苦極，然何如春明門內色味塵乎？由龍王堂上觀音坪、萬山滚，蹴似紫濤沸戰釡中，各不相下者，登漫天石，則鴈塞神京不須決㫮，西華、東岱，直跳恒山尖，一呼之耳，五百里收之瞬睫，而臺前萬年氷，有培無替，遙望碧光縷縷，返照雪心者，是所稱紺雪者耶？西王母曰仙之上藥，有元霜絳雪要之物，老則化不可誣矣。五臺同雲，惟四月薄謝，餘盡瀌瀌，奕奕之白也，山海經以為小咸凷首空桑之地，盛夏有雪，奈何近在屨下而遂逸之文，殊三身示化，應現有方掌握恒沙，毛吞無盡，而骨俗緣輕，如飛蓬之子，何能窺其萬一，即輪光燈采，妙明圓應，商英所旦暮遇者而不得一，快覩不敢誑來，兹也惟是寒瘦之性，愛雨而貪雪，謂雨可以減事雪，可以益心也，而兹游也，悞入皓㝠，吸吞元氣，恍惚置身於邃古之初，即八駿之歌黄竹，猶其稚元者矣，而吾生平之雪，游暢於此，故記之。 |
| 9 | 布政司題名記。 郭子章石之有題名也，自漢始考金石略，蜀文翁禮殿諸學生，太尉劉寛、楊震三碑碑，隂俱題名，顧亦當時屬吏門生姓字耳。唐建中二年，京兆府有同官記、碑署、爵里、官方，而恊恭之雅始著，及宋司馬君實記諫院題名，辨忠詐直囘，而勸戒之義始凜，我明進士釋褐天子命題名太學，自是公府官署，內而殿閣部院，外而司道、郡邑，俱得題名於石，而山西布政司，自景泰乙亥𥪡豐碑，至於今，凡三易石。萬厯癸巳，左方伯、陸公、右方伯、萬公、大參、白公、寗公，以三吳、秦趙名賢共涖兹司，眎石不勝書，伐石續之，而屬記子章，子章謝曰：職陳臬義，不敢越爼，遲迴乆之，陸公遷豫章中丞，去萬公遷左轄，而右轄李公自巴蜀且至，諸大夫日趣之曰：石存勸戒，義昭是非，囿於方者，不得言臬，君處是非，外得盡言相繩，惟君之母讓也。予惟山西，古并冀域，唐虞，夏之故都也，今之藩司，唐虞之岳牧也。書曰：咨四岳，闢四門，明四目，逹四聰，咨十有二，牧曰食哉，惟時柔逺，能邇惇徳，允元而難任人，四方率服，則古岳牧職。大抵在廣視聽以辨元壬，重食時，以綏中外，二者而已。今藩司稽一方，忠佞佐兩臺，歳終有刺，三歳有黜陟，合郡國，錢榖貨賄，罔不出內於帑而綰轂之，猶然唐虞之遺，山以西，景霍以為城，而汾河、涑澮以為淵，晉代藩以為國，上谷、雲中以為鎭，而鴈門、岢嵐、寧武以為闗，天潢樊夥，引脰待火者，無慮十千，外兵環伺，互貨荐易，邊鄙軍興，日庀糗糈，得如舜所云食時率服乎？大鹵大同，咫邊狁民，習於悍而不可狎，吏才難平水，汾潞之間漸失韋藩，木楗之舊集，四遠，方賄以紛於市，而餌吏吏，守難得如舜所云咨闢明達徳元而匪壬乎？二者備即唐虞之岳牧，不价於此矣，不若是也，不可以藩藩不藩在人而令千萬世指其藩，不藩而頌刺之也，在石吁可愳哉？予又稽晉之故矣！趙文子為室，斵其椽而礱之，因張老之夕，令之勿礱也，而曰為後世之見之也，其斵者仁者之為也，其礱者，不仁者之為也。尹鐸曰：委土可以為師保，吾何為不增壘？培庶曰：可以鑑而鳩趙宗乎？委土可師，石礱不仁，予願諸大夫以趙尹之鑑戒眎兹石也。兹石猶晉之委土室礱也，諸大夫瞿然曰：善哉！子之言！晉藩也，不出其畛，域微獨某也以下，寘之於耳，乃今而後官兹藩也！其誰不日惕惕焉於晉之故以為瑱也？ |
| 10 | 《遊晉祠記》 蘇惟霖，太原縣南十里，晉祠在焉。周武王剪桐所封之地也。李唐嗣統祀之為始祖。宋、元代剖藩符碑歴歴，可指數居民。千家烟火成霧，祠踞其中，入門渡一小橋，垂栁相映，流水淙淙，已令人有仙源之想，石磴數十級而上金碧錯落奉聖母，其中尊嚴肅穆。余顧太原令曰：「何以不祀唐叔而祀母母？且為誰則以祠所負之。山曰懸甕，綿亘數十里，山下出泉灌漑，環邑委於汾河，土人以為惠出於母，尸祝之耳何知？唐叔顧瞻乆之而下其左方，圓亭所罩，則泉源也。一泓如洗，萬道迸湧，雲根三窟，噴雪轟雷，無朝昏間其上一亭為宋。紹聖間文公知白守此疏，濬泉源，記其事，文理質雅，筆法遒勁。亭下引流入溝灌，輸四走，石魚游泳其中，不知避人折而右圓亭相峙，水從地上湧，輸瀉無聲。殿前疊石為方臺，一樹森蔚其中，若廣陵瓊花舊跡，週遭四金人怒而立其三，皆宋紹聖二年五年物相傳其一出亾為本朝𢎞治年補立年月，姓氏鑄記甚明，而儒生不知其幻，或以為偽，再折而右，遙望雲中碧瓦鱗鱗者，朝陽洞也。洞甚洪厰，主者以磚石甃其四旁為牆壁，且折而為堂房，墁平其頂略無石意，居然三座，無樑，梵宇若仍石之舊，而合三為一，其中可容千人，上有巉巖，下有鳴泉，眞勝地也。洞門二栢大數圍，枝擾雲漢，聲挾風雨根入地數百尺，一癭，大如鼓，葢千年物也。稍前數十步三渡流水謁唐叔祠，祠左一石，前撫蘇舜澤公因母廟日嚴，而叔祠日冷也，爰修葺之，因紀其事，綴以登歌之詞，門外有碣嶐。然則唐太宗貞觀廿年御製祠記，手書莊雅石理如玉額式、雄古碑隂，皆唐、宋諸遊者，題名雜識，轉入水亭，俯檻靜觀，水底芹藻，如淺碧琉璃，鮮活欲動，游魚若龍，不可馴擾。飛流碎沫如銀河直落可望而不可親也。清風徐來冷沁，肌骨徘徊不能去。壬子九月十七日，《篝燈記》於清源公署棲龍潭記。 俞 時 |
| 11 | 陽城之東有九女臺臺，以左飛嶼，壁斷殊岫，珠連，削如劍立，森若㦸攢，洞口亂開，人跡罕見，唯有飛僊可到爾，圖畫縈迴，燦乎金銀城也！而四山之凑，兩崖之交，伊闕上聳，禹門孤懸，有怪石不知其幾丈許，横臥促駐於其中，雲拳電跳，蛇文龜章，手拂之滑，膩如流脂，已為方外絶秀，及轉步下睨，得水一泓，名曰棲龍潭者，蒼然元然，清然冷然，盤渦伏流，竒成自天，瓊漿玉液，甘可食人，大旱祈禱，洪霖輙應，或以萬石投之，咆咆轟轟，暗響移時，杳莫探其底，極君子以為歸墟之壑也！僻邑窮郊，誰其爾知？如昔賢所品於江南諸水者，略弗及之，葢所謂李宻，未見秦王爾，故可以觀才矣！俞子同孟子、小谿，王子及泉登焉，竟晩眺賞，實難忍割，葢若此，潭以予輩相為知己云。 |
| 12 | 《遊砥柱記》 都 穆砥柱在郟州東五十里黄河中，以其形似柱，故名《禹貢》，謂導河東至於砥柱，即此乙夘，往遊砥柱，離州二十里，午食又二十里，循河行十里，至三門集津三門者，中曰神門，南曰鬼門，北曰人門，其始特一巨石，而平如砥想。昔河水氾濫，禹鑿之為三，令水行其間，聲激如雷，而鬼門尤為險惡，舟筏一入，鮮得脫者名之鬼宜矣。三門之廣，約二十丈，其東百五十步即砥柱，崇約三丈，周數丈。相傳上有《唐太宗碑銘》，今不存。蔡氏書傳以三門為砥柱，《州志亦謂砥柱即三門，皆未嘗親履其地，故謬誣若此。又按《隋書》載大業七年，砥柱山崩，壅河逆流數十里，砥柱今屹然中流，上無土木，而河之廣僅如三門，奚有崩摧，而壅河逆流至數十里之逺？葢距河兩岸皆山，意者當時或崩，遂以為砥柱而書之也。孟子曰：「盡信書，則不如無書有以哉」。 |
| 13 | 《孟烈孝祠碑》記 曹于汴，蒲之傭民孟端妻邵氏。恩早寡，不欲奪其志，抱幼女亥隕於井。八歳女熙墜，従之。旣出屍，母猶抱亥。熙抱母閭巷，悲感年友。綠汀張君煇，其里人也，為之傳誦，諸王公卿大夫士共揄揚之。薦達天朝，旌其門，且為建祠，樹坊遷墓，手錄各檄牒，傳詠授余，而以祠記屬焉。余披玩，愴然灑泣曰：「異哉！圭竇婦嬰，乃至此乎！然妻不負夫，子不負母，適得其正，此常也，非異也。世有背夫之妻、㤀親之子，則為異耳。末俗以異為常，得不以常為異哉？夫重淵百尺，赴之如歸，激湍絶命，固結不解，是孰為之氣也？即理也，循其性之自然之謂道也。斯時也，精靈粹，湛羅貫，乾元所謂夫婦知能可以埓聖赤子，未失斯為大人。或有岐言理，氣析列聖，凡高談性命，薄視庸常，葢亦未之思已。夫大道渾淪，人人具足，日用皆是，苐不知耳。顧惟不知，乃為眞用也。何也？知見起於校量，校量乃生蹊徑。假令邵知死夫之為烈而後死之熙，知死母之為孝而後從之，亦何能直截凝一毫，無顧望夾雜也。而章縫士人，几席跬步，或棄大道而不用，奚取於載籍極博，或用之而猶知之，亦不免利蔕名根，其視烈孝何如乎？故學無他，亦於忠孝廉節日用，不知斯已矣。故不識不知，為順則不學，不慮為仁義。嗚呼，詎易言哉！祠建景虞門下，計堂四楹，中阿居，邵熙亥，左右侍大門一楹，建坊額。貞烈祠二，門一楹，外東西小屋二，居良嫗，一以司涓除啟閉東隅。井一，便自食，創於郡。刺史川南郭公元柱成於鄴郡。孫公好古，歴萬厯戊戌，庚子方竣云。 |
| 14 | 《趙烈婦祠碑記 |
| 15 | 烈婦，姓侯氏，安邑李店村侯良宰女。蚤孤，育於伯父，轉育於所親。年十四，為馮村趙良進妻。貧為人傭，越兩月而良進病，侍養甚謹。又三月而良進卒，其母輩將令別適烈婦，自縊以死。時萬厯甲午，歳之仲夏，明經葵南，張君表，其閭孝廉化域王君表其墓，銓部樸菴劉君題以辭，鹽臺侍御璇石曾公誄以詩，移檄鹺司發鍰，建祠一所，堂四楹，大門二楹，植木主而祀鄉甿。謂可忽玩，或寢住其中。余結茅其隣，瞻拜感歎，恐其乆而湮廢，為之塑像以肅觀者。夫貧家幼婦，非有保姆之敎，習見之素，五月之夫，強半在疚，未嘗享其饜飽，而一醮不㤀，甘死如飴，與其敗節而偷生，寧一死以全節，視改節為甚恥，視保恥為甚急，生且可捐，況區區末利，豈與廉恥校重輕哉！乃有圖利欲之便，安厭禮義之拘，檢喪恥不顧，聞烈婦之風，當亦忸焉，泚其背矣。爰述芳蹤，勒之貞珉，藉以維世云。 |
| 16 | 國朝 |
| 17 | 老姥掌游記。 陳廷敬上黨南三百里有山曰方山，又南十五里曰洞陽山，又南十五里曰樊山、上黨，地形高天下，此山高出地上，皆直下萬仞。由樊山則枝分條披，狀形竒詭，嶕嶢而為峰，窈窕而為壑，﨑嶇而為𡼏，崚嶒而為㠋，嶻嶭而為巘，岪㠨而為巒，岭巆而為岫、●、𡻳而為巖。其又南則砥柱析城，岩壁重複，峭竦如樓●，嵯峨如墉隍，如玦如環，繚絡數百里。其中長川，夾岸若斷，若連如海，波斂而島，嶼出如江，潮平而洲渚生，村居靜深闗，扄奥閟葢，陟樊山之巓皆見焉。余家樊溪東涘，在山之南，開門見山，測以圭景，南北相峙，不失杪忽，則仰觀夫樊山之為狀也，如仙卿冠帶而立其上，又如鯨，張鱗如鳯，舒翼委蛇而下，而其東則如巨靈奮臂，隱然信其指爪，上捫太清，下揮空曲，有曰老姥掌者，向所謂峰焉而嶕嶢壑焉而窈窕𡼏焉而﨑嶇㠋焉，而崚嶒巘焉，而嶻嶭巒焉，而岪㠨岫焉，而玲□巖焉，而●廓數十里之內，聯嵐亘暉，俯可摶擷，如置諸掌。昔以掌名，肖其形矣，信異境矣哉！其下則古松流水渺然，非復人間，余時游而樂之，葢嘗數宿而不能去也。夫去山數十里而近而峰壑，巖巒之美已如此，況所云數百里者，吾雖未能盡游焉，而已坐挹河山之勝，他日雖得盡游其處，亦何以加於此樂也與！ |
| 18 | 《東湖記》 儲方慶士之受朝命，從官於四方者，宣力之暇，亦得因其地之山川，寓意於游觀，以為後世美談，昔賢如任昉、元結、杜牧、王禹偁、蘇軾出典郡邑，胥有登臨遺蹟，見於詩歌，或覽其形勝，創為亭榭，垂諸不朽，雖千百世之下，猶得想像其遺風而思樂之，然皆順民之利以自托於修建功成而後享之，然後以文章嗚其意，故其書可傳，而其地可乆也。異哉清源之有東湖，何其異於古所云耶？湖居邑東，偏計城市，廣狹湖得其二焉，父老為予言縣，故無湖湖，所占者悉平壤，曩時白石水漲，不以時，疏導悉歸城東窪下處，外障於垣墻而內，益以泉水，故水日聚而成湖，葢此湖之滙，為巨浸者七八十年於兹矣，居民樂其有魚鼈之利，潛泳遊行於中，而令長之來，宰兹邑者，又以西北少水泉之美，輙快意於兹湖以為一隅勝也，遂從而文餙之，以為游觀之所，然而傍湖城垣受水，冲激崩塌，無完土，西岸水侵，民居日毀壊，每歳夏秋交，山水暴發於外，湖水汜濫於中，則市無行人居，無燥土惴惴焉有沉溺憂，然則東湖之在清源，有微利而亦有巨害，守斯土者，見其侵齧之勢，當戚然以憂有食不下咽之慮，而又何睱對景怡情，作為詩篇，垂之邑乘耶？予以今上十四年孟春來，守兹土，既受事數月，凡境內山川風土，悉身歴之，而東湖在臥榻傍，尤所昕夕展對者，故其地形之高下，兹湖之本末，考之至晰，籌之至熟，方將用南方之桔橰，盡發湖水於城外，使內水有所去，修西面䕶城堰，障白石口，使外水不得入，然後繕完城郭，整理廬舍，使清邑不至湮廢，而胥阻於時會，未可遽行，延及戊春，吏事少暇，將伸本志而！ |
| 19 | 朝命賁臨，亟去兹土，遂使三年中神畫指數，將為清土千百年計者，不獲一啓，其端輙委之而去，是誠予之諐也。夫然而東湖之名業，已載在邑志，作為咏歌，竊恐後之君子不察兹湖之有害，且非天地生成之水，乃山河流漲所積，不可不早為放洩，以存兹邑一撮土者，而徒事目前之美觀，頓㤀守土之大計，則凡涖兹邑者，胥不免於諐戾，而予亦列其中矣，故敢筆之於篇，以待後之君子云爾。至於山水映帶之妙，魚鳥花月之情，昔賢述之詳矣，予又何辭焉？ |
| 20 | 《重修運城碑記》 張鵬翮，河東御史臺與鹽法使者所駐之地，曰運城專城也。淮、浙、長蘆鹽司皆隸郡衛，非專城，其故何哉？葢煮海烟竈，延綿沙際，防禦增築之事，府州守令任之，河東鹽池百二十里，專屬鹽務官管轄，冀、豫、雍、梁四千里，民食仰給於此，國賦所儲，羣商所處，諸路所通，百物所聚，去郡治既逺，而解州、安邑又城小，不足以容城之特建，其勢然也。城周垣九里，四門計一千七百丈，肇始於元，迄今三百餘年，其間或修或圯，前使者勞績猶在。 |
| 21 | 皇上御極二十三年，河東鹽使需人，上命舉清廉素著者，廷臣謬以鵬翮上聞，制曰：「可恭遇。 |
| 22 | 聖駕東巡，臨視闕里，鵬翮祇候，兖郡，特䝉召見，承 |
| 23 | 恩扈蹕，仍留典山東武鄉，試事竣之官，覈引通鹽，恤商利民，先舉其綱，閲池濬渠，厚堨修城，尤為𦂳要，方將次第行之，栢臺李公請 |
| 24 | 㫖之檄已下，於是捐財用而不費公帑，稱畚築而量給民力，平板、幹仭、溝洫、鳩工命日程物興作制，不踰舊役，不違時，始於康熙二十四年九月，明年三月告成，凡墉堞皆甃甎甓，樓櫓皆堊丹漆，曩之卑者崇，狹者廣，傾者植，頽者完落，成之日，登埤四覽，竊有感於懐焉。夫鹽政無修城之責，然運城廢興，乃鹽事大政必際，其時得其人，始可事治而政舉，嘗南望中條，矗立屛障，接連行陘，介山北峙，峩嶺環抱，汾澮襟其東，黄河帶，其西城之險阻可慿也，賈旅輻輳，儥販雲集，輈蹄轚互雜，糅於闤闠，間者敂闗警柝，不可以無稽池之旁，大舜之琴臺在焉，歌《南風》之詩，遐想乎上世，自禹營安邑，三代而下，牧民固圉，皆以城郭為先務，故周文王作城於朔方，而以南仲宣王作城於東方，而以仲山甫盛世，君臣於為國之本末，先後皆有條理，吾故曰必際其時得其人，然後事治而政舉也。今天下車書大同。 |
| 25 | 聖天子誕敷文徳，協和風動，治益求治，安愈思安，日與公孤坐而論道，猗歟休哉！可謂際其時矣。我柱史勒公以覺羅奉命來巡，圖公以閣學出撫三晉，河道觀察于公，擢撫畿甸、江南中丞，湯公晉秩，宗伯皆蒙。 |
| 26 | 聖朝不次之用，即大小百執事，罔不感發興起，刻自砥礪，以自効於 |
| 27 | 盛世海內額手慶得人焉，予萬里孤臣，荷特達之知，簡㧞督鹺，黽勉循分，以盡掌筴，理財之實，去其不便而行其便，愼修厥政，期於有成以對揚。 |
| 28 | 休命豈特修城一事已哉！然予因補敝葺廢，修扞一方，有慕南仲仲、山甫之功，而予則愧非其人也。有負於聖天子，委任之至意多矣」。遂為文鏤諸城隅，以告後來者。《游晉祠記》。 朱彝尊 |
| 29 | 晉祠者，唐叔虞之祠也，在太原縣西南八里。其曰汾東王，曰興安，王者，歴代之封號也。祠南向，其西崇山蔽虧山，下有聖母廟，東向，水從堂下出，經祠前。又西南有泉曰難老，合流分注於溝澮之下，漑田千頃。《山海經》所云懸甕之山，晉水出焉」是也。水下流會於汾地，卑於祠數丈，詩言彼汾沮洳」是也。聖母廟不知所自始，土人遇歳旱，有禱輙應，故廟特巍奕，而唐叔祠反若居其偏者，隨將王威、高君雅因禱雨晉祠以圖高祖是也。廟南有臺駘祠，子産所云汾神是也。祠之東有唐太宗晉祠之銘。又東五十步有宋太平興國碑，環祠古木數，本皆千年物。酈道元謂水側有涼堂，結飛梁於水上，左右雜樹交䕃，希見曦景是也。自智伯決此水以灌晉陽，而宋太祖、太宗卒用其法定北漢，葢汾水勢與太原平，而晉水高出汾水之上，決汾之水不足以拔城，惟合二水而後城可灌也。歳在丙午二月，予游天龍之山道，經祠下息焉，逍遙石橋之上，草香泉冽，灌木森沉，儵魚羣游，鳴鳥不已，故鄉山水之勝，若或睹之，蓋予之為客乆矣，自雲中歴太原七百里而遙，黄沙從風，眼眯不辨，川谷桑乾，滹沱亂水如沸，湯無浮橋，舟楫可渡，馬行深淖，左右不相顧，鴈門勾注，坡陀阨隘，向之所謂山水之勝者，適足以増其憂愁怫鬱，悲憤無聊之思已焉。旣至祠下，乃始欣然樂其樂也。由唐叔迄今三千年，而臺駘者，金天氏之裔，歴歳更逺，蓋山川清淑之境，匪直游人，過而樂之，雖神靈窟宅，亦馮依焉而不去，豈非理有固然者與為之記，不獨志來游之歳月，且以為後之游者告也。 |
| 30 | 文水縣卜子祠堂記》 |
| 31 | 孔氏之徒，身通六藝者七十子，子貢以夫子之言，性與天道不可得聞，而曾子以魯得之。至論文學，必曰子游子夏，孔子旣沒曾子之學，羣弟子或未之篤信，獨以有若為似聖人，而子夏居西河，西河之人亦疑之於孔子，若二子者將不得為具體者與？徐仿之言曰：詩、書、禮、樂，定自孔子，發明章句，始於子夏，蓋自六經刪述之後，詩、易俱傳，自子夏夫子又稱其可與言詩。儀禮則有䘮服傳一篇。又嘗與魏文侯言樂，鄭康成謂論語為仲弓，子夏所撰，特春秋之作不贊一辭。夫子則曰：春秋屬商，其後公羊、榖梁二子皆子夏之門人，蓋文章可得聞者，子夏無不傳之文章，傳性與天道亦傳也，是則子夏之功大矣。而戴氏禮載曾子之言，以疑於夫子罪子，夏夫曰有子之言似夫子，曾子聞之子游未之怪也。其不從羣弟子彊者，特以事之不可耳。後世拘儒，疑其說於廟庭之祀，黜有若而進子張。又或謂西河不當專祀子夏，由其過信曾子之言而未之繹也，抑何其刺謬與文水，固當日西河之境也。隱泉山之麓，舊有子夏祠，歳在丙午秋八月，予獲拜祠下，縱觀昔人碑記，往往僅志土木廢興，及厯代封秩而已。至其發明章句，傳孔氏之學為西河文敎所自始，顧不及焉，私心竊以為憾。夫山水亭臺之勝，卉木之華，其有厯乆不廢者，游人過之，尚或覽物而賦詩，或題名鑱石其處，況夫瞻先賢之祠宇，卒無一言暢其㫖，其何以祛世儒之惑，則後死者之過也。爰綴舊聞為記，亦以見戴記所載，殆非曾子之言，而六經之傳，子夏之功，尤多，報祀之義，葢非，獨西河之人宜然矣。遊中方洞記。 趙三麒 |
| 32 | 武邑東九十里為龍門山、介黎城者為中方洞，皆有勝蹟，所稱「太行羊腸翠微」是也。辛酉秋，有事西成於韓壁，約𫝊生仲宣，為東山采藥之行，傅越人也，精於醫，蚤發過栁塘，不五里，至山麓，井社蕭條，一望石田低，囘者乆之，過此綠陰，紅雨山色，漸竒芬芳之氣，時襲人衣，由龍門而躋，直造其巔，東望五峰雪浪，其最高者行三里為韓家巖，巖有三洞，中曰雙泉，二水分流，瀠洄左右而得名也。壁間石眼玲瓏，琅琅有聲，余署曰語石，亦曰惟韓陵片石，猶可語耳，忽雨至過羊徑，山邑志所謂路僅通羊者，今可方軌，土人云：「勝國奉勅修尚書劉公墳伐石，此山有修路碑記，過此則黎城縣界矣。穿峽踏水，冒笠數里，始抵陽河，雨亦稍歇，時已暮炊，高眺白雲，橫起山腰，倐忽千變如蜃樓海市狀，黎明起，舍騎扶笻，所經野菊如繡，中有藍菊，名曰翠連環，余曾遊廣陵萬菊園，未見此種，移根籬東可助陶愛極目，西峰有石千尺如門，又如兩旗對展，沿林盤曲，不别天地，鳥道石蹬，厯千百級，忽然開朗，擇平石憩飲頫前，山之最高者，今皆在壑中矣，自是益北望，中方樓閣如畫，竒蹟怪狀，不可指名，傅生云：某為某藥可採可茹南北藥之不同。如是過伏虎崖，乃抵大巖巖深數丈，位毘盧佛殿中，淋泉滴滴，昔人題為念佛泉，右為三敎堂，止釋道二像，僧曰：孔聖像三成三毀，想聖人不欲居山耶？余曰：爾獨不知太行為孔子囘轍處乎？既還轅而息鄹矣，又奚以留像於斯？其最高者，為中方讀斷碣云：山在太行之中，故曰中方。諸山純石，截霞而上，諸水如磬，截霞而下，故其境為最勝，上一層為丸封，洞高七尺許，濶稱之，列炬以導門，隘徑滑不可入，半崖為磐安，洞可容五六百人。土人避兵於此，旁石如砥，為三仙臺，有二石室辟榖者居焉。北為生生洞，山無寸土，惟此洞中，黃泥一線，生生不窮，造諸佛殿，取給於此，左為俯觀潞郡，譙堞歴歴，在指顧間，山後萬乳，齊下為雨玉處，其巔為捧天崖，對面為金蓮峰，昔年曾開金蓮花，光映百尺，香聞十里，日夕而旋，食於岑樓，老臘進百花茶，詢其産，曰即在此。山中葉細花，白而味甘，每枝分蕋數叢，百花齊開，故云：吾邑龍門山。此種繁甚，土人不識持歸以示之，再憩陽河，登白坡，四望霽色，大非昨雨中景，況竒峰如筆如掌，如蓮華秀出天表，五雲磅礴，極目皆幻，乃知太行鍾靈於此。冀南一帶，名賢文學，代有偉人，其得於岳靈者厚耳！予浪跡三十載，每為萬里行岳，有五僅，遊其三海有四僅，觀其二物，不可以終窮，故以未濟終焉。 |
| 33 | 文端吳先生祠堂記》 |
| 34 | 聖人寶大位，八柱擎天，四時成歳，實維阿衡，超千祀而挺生，奉百世而特立者也。銅鞮叔向，賢於子產，房、魏佐命，實由沁造。自李成公以來，文端先生，一人而已。伏讀「御賜臨米千文後題：「吳大學士持已清潔，朝中之事，面折廷爭，必得其正。 |
| 35 | 聖懷發言，與舜之命，禹予違汝，弼同鄒聖，所謂格心正己之大人也！歴試諸艱，從容合道，故爵品以貴之，章服以榮之，坊額以表之，易名以重之，其立朝大節、督楚、徽猷，固國史之所詳，兹可略也。於鄉孝友因心，子惠濟物，凡親而貧疏，而賢者，咸分惠焉。乙亥、丙子，連歳大饑，斗米千錢，道殣相望，先生時在楚聞之，傾槖中所貯俸若干金，寄糴賑救，全活無算，溝中之瘠，今得為太平民者，先生之惠也。州小賦繁，康熙二十八年，造簡明賦役全書，有欲増沁屬糧銀一千三百兩者，先生致書藩司布公，俾請題正一州，如是天下如是，囘天之力，非公莫可凶歳，子弟失業，率困於供給，至連數村，亡絃誦聲不仔肩，鄒魯則肝胆，秦越歴數十科，鄉試無中式者，幸先生勸讀課文，或助館榖，或授經書，或資筆楮，於是窶人志士，彊學立行，羣相告曰：公不負！ |
| 36 | 天子不負所學，吾儕安忍負公也！迄今舉孝廉、捷南宮者，異於恒授，非先生栽培，何以及此？官居鼎鼐門，僅旋馬三，捐儉賸，大修孔子之宫，并訂正禮樂，俾諸生習而爼豆之文中，鄡子之鄉，可以觀矣！諸凡郡之橋堞廟社，有益於民生者，亦多所補葺，斯固神明之靈，貺後來之聳慕者，已愛流為海，情塵為岳，民到於今稱頌，先生之徳不衰，士庶呈請公建專祠二所，用崇報祀，一在先生，故居徐村月嶺之陽，一在郡城興文街之北，湧戺穹堂、邃廡、崇樓、齋廬、庖湢，以次落成即捧。 |
| 37 | 御筆：「思誠堂榜額，北斗、西銘諸聯懸之簷楹，榮置先生神位於中，而尸祝如在重門中，閎啓閉以時過者，祇肅郡紳劉子奕、昌李子廣生、牛子維垣等屬三麒文麗，牲之石麒，謝不敏，稍稍以耳目所覩記者書之，見斯民之直道，諸君子尊賢樂善之美。夫經天緯地之謂文，中立不倚之謂端，先生忠義之氣，發而為文章，立徳立功立言則為星，為嶽、為神，賴及萬方，澤被百世，豈僅峴山墮淚，汝水流膏也哉？爰綴樂歌三章，以侑神焉。其辭曰：擗蕙櫋兮啓瓊宮，撫彗星兮清塵，朦欵徐陵兮儼在。蹇亂栁兮忡忡望，長安兮紅日近。佩蒼景兮御清風，風飄飄兮吹搖草。神之格兮降穹昊吹笙兮欵美，合陳兮簠簋，翳華芝兮驂赤螭，披明月兮佩劍履。謦如鐘兮若有聞，舞山香兮千林喜。援貞吝兮惎悔，靈連蜷兮容止高。唱奏假詩滿，斟方諸水樂闋兮移情日沉兮思明，罥索潤兮紅雨。玉箸調兮青精，騰而升兮雲之際，憺左右兮依上帝，水有璜兮山有金，扇仁風兮消六沴，忽而逝兮接㝠茫。 |
| 38 | 御筆懸兮有夜光，聖鼓淵淵兮是宜是饗，月嶺昭昭兮彌熾彌昌。 |
| 39 | 《遊金粟園記》 孫 籀金粟園，故河東郡王作也，戊子之夏，偕二客徃遊甫啓關，而見有巍然傑出，壯麗駴目者，金粟坊也，稍折而西，砌徑迂迴，桂藂軒與歳，寒居相接，高厰開豁，迴廊環抱，綠牕朱户，不減紗廚，為昔日讀書之處，扁之曰西園。翰，墨林也，由故道而之東，橫架小坊，粉題蒼雲塢，籬傍竹樹，交加禽聲，上下風自林出，花香襲人，過此則蒼苔曲檻，滿目皆綠肥，紅艷則羣花之盛開也。向南而聳峙，作一園之冠者為丹藥院，簾捲明月牖納清風，夏日之所宜名，人之題詠，尚歴歴可誦也。厥後為有斐堂，與前相稱，傍列香雪，塢懶雲窩，則元邃奥窔，為冬日之所宜也。對丹藥院而臨流北瞰者為澄然樓。週圍羣峰秀出，鳥道層幽，位置鬼巧，劃落天成或嵌空而玲瓏，或坦腹而驤首俱堪，呼兄下拜，令人坐臥其間，想見當時歌兒舞女之所從，游樂而忘返，雖平原十日，猶未足為多也。樓之下為金魚池，中亘一小橋，埀楊密布，濃隂四合，水深尺許，遊魚之徃來出沒鬚鬛可數也，又步轉而之深林槐角，倒埀枯松，斜掛隱隱，有水聲者為流觴曲水，石棹依然，當日騷人墨客之酣飲狂歌地也，坐未幾而見一怪樹崛起，老狀離竒，下倚一大石，披荊而視之，楷書古木蒼烟，吳郡顧願筆也，東望數畝，開畦種蔬，四時之鮮，無所不備，一逕微通，過錦雲鄉，富春亭二榭，皆宜風宜月，宜雨宜晴，遊屐告倦，可以少憩於此也。凝睇遙望，忽有岡陵，葱鬱高如二丈許，而其上之樓臺殿閣，映掩於樹木隂森之中，令人作天際想，曳裾而登，草莽之內，若隱若現，為清涼界石，西面而屏峙者，為槐隂亭，規模𢎞麗其間，題詠如林，惜目力無餘，未獲遍覽，其勝吾大中丞成之力而門下籀實左右之者也。行見勒鍾鼎，濟鹽梅，以開闢元老為理學儒宗人才之盛，不其與三代並茂哉？ |
| 40 | 綜勝記》 武全文仇猶北三十有六里為春秋時。程嬰藏趙孤所者曰藏山山，環澗繞南北。兩崖削而為壁者二：曰繡屛，曰凌空崖。壁間懸而為洞者四：曰東洞，曰藏身洞，曰龍洞，曰南洞。挹而為泉者三：曰飛瀑，曰龍潭，曰澗道。秩而為祠者四：曰文子廟，曰報功殿，曰啓忠祠，曰表孤祠。高而為門。及樓者二：曰南天門，曰飛巖樓。錯而著名者五：曰洞壑，曰龍池，曰垂璧，曰柱笏峰，曰避靜巖。繡屏壁在柱笏峰之隂，南澗及洞剖，其陽屬南崖。文子廟在南北之中，東洞直其東，屬兩崖。龍洞在北崖之上，龍潭匯其中，屬上崖。報功殿，在北崖之下，藏身洞隱。其右屬下崖啓忠祠。洎表孤祠在北崖之半洞壑，龍池垂璧夾其旁。飛巖樓在凌空壁之下，避靜巖踞其西，屬中崖上崖，由南天門東折而北。中崖由磴道北折而西南，澗由澗道泉西南折而東。繡屏者，翠繡欲浮對峙，祠前如屏也。凌空者，北崖一帶，竒壁削成如凌天際也。藏身者程侯㩦孤兒棲身，此洞石堵纍纍猶在也。龍洞者，石龍中，踞空殻玲瓏，鱗甲畢具，盤立泓潭者數尺也。東洞者，巖盡洞懸，廓然以深積石，叢苔可掬也。南洞者，洞邃潭，渟迴臨，南磵可巢，巖峻處也。飛瀑泉者，東洞瀑布，或注或零，三時飛雨，冬則氷懸滿洞也。龍潭者，龍洞仰面，珠璣錯落，下澍為潭，澄如也。澗道泉者，泉水出澗道北，取弗竭，用弗窮也。祀文子者，徳澤永垂，春祈秋報，水旱必以告也。報功殿者，旌忠表烈，追崇程嬰曰忠智侯公。孫杵臼曰：成信侯也。啓忠祠者，尊文子所自出，祀成季，宣孟與莊子也。表孤祠者，肖眞孤與假孤。其中一表遺跡，於當年一慰他兒於地下也。洞壑者，兩崖窮處劃，然中斷週迴如洞屋也。龍池者，洞壑東注疊滙為池，旱決則興龍致雨也。垂璧者，壁間有璧，斤琢蹲踞，特垂巖畔也。南天門者，列障成圍，迴合無路，南天一闕如門也。飛巖樓者，削崖千仭，飛樓軒舉，半覆崖下也。柱笏峰者，南峰如笏，北向拱立，與飛樓相應也。避靜巖者，飛巖西另闢一界，丹嶂環羅，塵跡所罕到也，崖不一而北崖為最竒，洞不一而龍洞為最，靈祠不一，而春秋至今為最，古入其谷，天地闢，日月幽，如出人間，世焉窺其崖，光怪離竒，隂晴萬狀，可望而不可即焉，禮其遺祠，厯其洞屋流泉，使人心神肅穆，耳目滌宕，高望逺志而不能已焉。嗚呼，勝矣！ |
| 41 | 忠烈祠碑記》 劉𢎞遇粤惟我。 |
| 42 | 太祖開國，鍾白山黒水之靈，崛起東都。斯時也，龍驤虎賁之士翕然響應及。 |
| 43 | 太宗嗣位，分六曹，置翰林禮賢下士，余得攀附焉。今上承乾啓運，混一區宇，遴才分任，使余于冀北㕘知政事。歴半載，又使布政全陜，三載考績，再使撫巡江南。戊子歲，姜逆倡亂，雲中群孽，弄兵三晉，鴈門內外，悉無堅城。 |
| 44 | 天顔震怒，赫然遣師，用張撻伐，遂爾底定。先是師未至而狗彘輩開門揖盜者比比，獨諸君五十餘人，堅壁奮㦸，致身不顧，視死如歸，眞與臧洪同日，誓不俱生，嗟嗟功烈，亦云盛矣。時余在江南聞之不勝贊歎，以為報禮重入人深者，先見于兹。庚寅，奉。 |
| 45 | 璽書撫晉，始得詳識諸君事，越歳天子嘉其勤死事，予贈蔭、隆祭葬，此朝廷報功之典，奬勸之義，若斯其至矣！余涖兹土，敢不敬颺？ |
| 46 | 休命以妥諸君。子靈乃謀諸同事曰：「非忠無臣，非孝無子，歲乆人遠，恐湮厥祀。欲與諸子大夫祠祀之言一倡而忻然樂助者，醵千餘金，以四百金構基址四百二十七金，易丹漆木石六百七十一金給工，梓塗丹雘負木石者，遂大葺祠于省之西垣，其董役事共推能於驛道，祝君首任焉。由是三月度土，四月竣，工不二時而觀成祠之堂正五楹，兩廡十楹，中有拜㕔三楹，儀門大門各五楹，規模嚴翼，體制咸宜。僉議香火，需人復於西隙構退㕔七間，靜室三間，延羽士朝夕侍之。又以二百十金置地畆，歲徴其租以供祠祀，蘋藻及養羽，士庶厥成，可觀而可乆，余因謂忠貞之報。 |
| 47 | 祖宗養士之隆，所繇致也。由斯為記，開疆盛烈，以𫝊天下後世，樵童、芸叟之口於不朽云。 |
| 48 | 山西通志卷二百八 |
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