1 | 紀效新書卷之十三 |
2 | (紀效新書是明代抗倭名將戚繼光的一部軍事學術著作共十八卷) |
3 | 射法篇第十三 |
4 | 列女傳云: "怒氣開弓,息氣放箭." 蓋怒氣開弓,則力雄而引滿; 息氣放箭,則心定而慮周. |
5 | 量力調弓,量弓制矢, 此為至要也. 故荀子曰: "弓矢不調,羿不能以必中. " 孟子謂: "羿之教人射,必志於彀 (使勁張弓) , 學者亦必志於彀. " 射家要法. |
6 | 持弓矢審固. 審者,詳審; 固者,把持堅固也. |
7 | 凡打袖,皆因把持不定. |
8 | 凡矢搖而弱,皆因鏃 (箭頭) 不上指也. |
9 | 法曰: "鏃不上指,必無中理. 指不知鏃,同於無目. " 此指字乃左手中指末,知鏃者, 指末自知鏃到,不假於目也, 必指末知鏃,然後為滿, 必箭箭皆知鏃,方可言射. |
10 | 審者,審於弓滿矢發之際. 今人多於大半矢之時審之,亦何益乎! |
11 | 審者,今人皆以為審的而已, 殊不知審的第審中之一事耳. 蓋弓滿之際,精神已竭, 手足已虛,若卒然而發, 則矢直不直,中不中, 皆非由我心使之也. 必加審之,使精神和易, 手足安固,然後發矢, 其不直,不中為何? |
12 | 射法中審字與大學 "慮而後能得" 慮字同. 君子於至善,既知所止而定, 而靜,而安矣, 又必能慮焉,而後能得所止, 君子於射箭,引滿之餘, 發矢之際,又必加審焉,而後中的可決. 欲知審字工夫合於慮字工夫,玩味之乃得. |
13 | 大指壓中指把弓,此至妙之古法也, 決不可不從之. |
14 | 馬弓決要開至九分滿,記之! 記之! 若七八分,亦難中也. |
15 | 馬上射把箭,須以箭二枝連弓弝把定, 又以一枝中弦掛為便. 其有以箭插衣領內,或插腰間, 俱不便. 決要從吾言. |
16 | 凡箭去,寧高而過的, 慎勿低而不及也. 此人人之病,記之! 記之! |
17 | 埸中射,須要業業恐不中, 決不可有一毫自放之意. 都如無監射各官在上,都如平日自射一般, 慢慢一枝知鏃過一枝,一枝審過一枝, 如何不中? |
18 | 凡中的之前可取必者,皆自從容閒暇中能必之, 未有忙忽而可取必者,忙忽而有中者,亦倖耳. |
19 | 凡射至五矢之外,猶未中的, 更要從容審決,不可因不中而自忙, 若忙,則六七八九矢更無中理也. |
20 | 教騎射箭法曰: 勢如追風,目如流電, 滿開弓,急放箭, 目勿瞬視,身勿倨坐, 出弓如懷中吐月,平箭如弦上懸衡. |
21 | 步射箭法曰: "箭者,殺人於百步之外者也. "射者必量其弓,弓量其力, 無動容作色,和其肢體, 調其氣息,一其心志. 故曰: "莫患弓軟,服當自遠. 莫患力贏,引之自伾. "但力勝其弓,必先持滿射之, 先近而遠,此不易之法也. 大端還要學扯滿射遠,及到然後自近求準, 非如一人自未開弓,便止射三二十步起也, 如此一為所局,豈能遠耶? |
22 | 凡射,或對賊對把站定, 觀把子或賊人,不許看扣. [目稍瞬,則不及避而制於人, 此眼法也. ] |
23 | 凡射,前腿似橛 (小木樁) , 後腿似瘸,隨箭改移, 只在後腳,左眉尖直對右腳尖, 丁字不成,八字不就, 射右改左,射左改右. [二句正中的之妙,此足法也. ] |
24 | 凡射,前手如推泰山, 後手如握虎尾,一拳主定, 前後直正; 慢開弓,緊放箭, 射大存於小,射小加於大, [存,壓其前手; 加,舉其前手. ] 務取水平; 前手撇,後手絕. [二句射之玄機. 一撇,一絕, 正相應之妙,一齊著力, 使兩臂膞伸合,則箭疾而加於尋常數等矣, 此手法也.] |
25 | 凡射,頤 (腮) 惡旁引,頭惡卻垂, 胸惡前凸,背惡後偃 (仰面倒下) . [乃身之病.此身法也. ] |
26 | 凡射,箭去搖頭, 乃是右手大食指扣弦太緊之故,其扣弦太緊之故, 是無名小指鬆開之故. 學射者有此病,射時用小草稍一寸, 用無名指小指共拾於手心,箭去而草不墜, 即箭不搖擺矣. |
27 | 凡對敵射箭,只是箇膽大力定, 勢險節短,則無不中人, 無人能避矣. 此狀形容不出,大端將弓扯起, 且勿盡滿,且勿輕發, 只是四平架手立定,則勢自險矣. 必待將近數十步,約我一發必能中敵, 必能殺人至死,或將切身, 或為賊先鋒,一中而收利十倍, 則節自短矣. 馬上之賊,只當看大的射, 不可射人. 諺云 "射人先射馬,擒賊必擒頭" 是也. |
28 | 凡馬,須要平日適飼養時, 調度蹤蹲,聽令進止, 觸物不驚,馳道不削, 前兩腳從耳下齊出,後兩腳向前倍之, 則疾且穩,而人可用器矣. 故馬者人之命,胡馬慣戰, 數倍中國,居常調度之功也. |