《卷六十九》[View] [Edit] [History]

1	◎表狀四十二首
《揚州謝到任表二首之一》
1	臣軾言。伏蒙聖恩，除臣知揚州，臣已於今月二十六日到任訖者。支郡養痾，裁能免咎；通都移牧，自愧何功。屢玷恩榮，實深慚汗。臣某中謝。伏念臣早緣竊祿，稍習治民。在先帝日，已歷三朝；近八年間，複忝四郡。平生所願，滿足無餘。志大才疏，信天命而自遂；人微地重，恃聖眷以少安。恭惟太皇太后陛下，子惠萬民，器使多士。以謂朝廷之德澤，付於郡縣與監司。乃眷江淮之間，久罹水旱之苦。鄰封二浙，飢疫相薰；積欠十年，豐凶皆病。臣敢不上推仁聖之意，下盡疲駑之心。庶複流亡，少寬憂軫。臣無任。
《揚州謝到任表二首之二》
1	一麾出守，方愧偷安；十國為連，複膺寵寄。恩榮既溢，慚汗靡寧。臣某中謝。伏念臣本以鯫生，冒居禁從。頃緣多病，力求潁尾之行；曾未半年，複有廣陵之請。蓋以魚鳥之質，老於江湖之間。習與性成，樂居其舊。天從民欲，許擇所安。恭惟皇帝陛下，欽明文思，剛健純粹。天功默運，灼知萬化之情；人材並收，各取一長之用。如臣衰朽，尚未遐遺。命至蹇而祿已盈，每懷憂懼；志雖大而才不副，莫報恩私。臣無任。
《謝賜恤刑詔書表二首之一》
1	臣軾言。伏蒙聖恩，賜臣欽恤刑獄詔書一道者。時令舉行，雖雲故事；天心惻怛，本出至誠。德既洽於好生，民雖死而無憾。臣某誠惶誠懼，頓首頓首。伏以刻木畫地，志士不居；鑠石流金，平人猶病。宜軫聖神之念，實為哀敬之先。訓誥丁寧，吏民感動。恭惟皇帝陛下，禹湯罪己，堯舜性仁。以不忍人之心，行若稽古之政。豈止緩獄，實期無刑。臣敢不推廣上恩，厚風俗於無犯；申嚴法意，消盜賊於未萌。少假歲時，庶空囹圄。臣無任。
《謝賜恤刑詔書表二首之二》
1	暑雨其咨，既軫小民之病；麥秋已至，複虞輕系之淹。祗服訓詞，灼知天意。臣某中謝。伏以仁聖之德，哀矜為先。常內恕以及人，故深居而念遠。齋戒處掩，則知暴露之勤；AA56癟妊櫻不忘累紲之苦。吏既罔懈，民知無冤。恭惟太皇太后陛下，事法祖宗，德參天地。凱風養物，散為扇櫓涼；靈雨應時，同沾執熱之濯。臣敢不盡其哀敬，濟以寬明。奉漢律之嚴，毋令瘐死；推慈母之意，務在平反。庶竭愚忠，少行德意。臣無任。
《賀立皇后表二首之一》
1	臣軾言。伏睹制書，今月十六日皇后受冊禮成者。纘女維莘，人見天之妹。事關廟社，喜溢人神。中賀。臣聞三代之興，皆有內助。二南之化，實本人倫。維《關雎》正始之風，具《既醉》太平之福。民有所恃，邦其永昌。恭惟皇帝陛下自誠而明，惟睿作聖。輯寧夷夏，德既茂於治朝；輔順陰陽，政兼修於內職。既膺大慶，益廣至仁。下逮海隅，夫婦無有愁嘆；上符天造，日月為之光明。受祿無疆，與民同樂。臣無任。
《賀立皇后表二首之二》
1	吉日既涓，柔儀允正；穀圭往聘，象服來朝。中賀。臣聞周姜、任、姒之賢，位非皆極；漢陰、馬、鄧之貴，德或有慚。盛哉六禮之陳，襲此三宮之慶。恭惟太皇太后陛下，任付托之重，躬保佑之勞。公天下不私其親，配宸極必先以德。徽音不墜，嗣成慈孝之風；仁壽無疆，坐享雲來之養。臣限以官守，不獲躬詣闕庭。臣無任。
《賀坤成節表》
1	臣軾言。歲複六壬，襲嘉祥於太史；火流七月，紀令節於詩人。盡海宇之含生，舉欣榮於茲日。臣某中賀。臣聞君以民為心體，天用民為聰明。未有心胖而體不紓，民悅而天不應。故好生惡殺，是為仁壽之基；捐利與民，斯獲豐年之慶。恭惟太皇太后陛下，恭儉一德，勤勞百為。推天覆地載之心，阜成民物；盡父教母憐之道，誨養臣鄰。共知難報之恩，必享無疆之福。臣以出守淮海，無由躬詣闕庭。臣無任。
《謝除兵部尚書賜對衣金帶馬狀二首之一》
1	蒙恩賜臣衣一對，金帶一條，並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹者。盛服在躬，無複曳婁之嘆；名駒出廄，遂忘奔走之勞。施重丘山，身輕毫末。伏念臣少賤而鄙，性椎少文。衣敝顆郟未嘗有恥；乘款段馬，自以為安。豈意晚年，屢膺此寵。此蓋伏遇皇帝陛下，紹隆景命，總攬群英。無競維人，勢已加於九鼎；惟德其物，恩有重於千金。臣敢不上體眷懷，勉思報稱。贈繞朝之策，愧不能謀；振屈原之衣，期於自潔。臣無任。
《謝除兵部尚書賜對衣金帶馬狀二首之二》
1	伏以在笥之珍，本出於民力；脫驂之賜，以結於士心。顧臣何人，屢膺此寵。伏念臣學本為己，材不適時。乘伯厚之車，雖云疾惡；束公西之帶，愧不能言。而二年之間，三拜是賜。此蓋伏遇太皇太后陛下，心存社稷，德協天人。以長策駕馭四方，以盛德藩飾多士。故令衰朽，猶玷光華。豈曰無衣，蓋獨求於安吉；慨然攬轡，敢有志於澄清。臣無任。
《謝兼侍讀表二首之一》
1	伏奉制書，除臣守兵部尚書兼侍讀者。重地隆名，不擇所付；清資厚祿，以養不才。中謝。伏念臣以草木之微，當天地之澤。七典名郡，再入翰林；兩除尚書，三忝侍讀。雖當世之豪傑，猶未易居；矧如臣之孤危，其何能副。恭惟皇帝陛下，聖神格物，文武憲邦。重離繼明，保煩爝火之助；大廈既構，尚求一木之支。而臣白首複來，丹心已折。望西清之帷幄，久立徬徨；聞長樂之鼓鐘，悅如夢寐。莫報丘山之施，猶貪頃刻之榮。臣無任。
《謝兼侍讀表二首之二》
1	流汗恩榮，再辭莫獲；強顏衰朽，一節以趨。臣軾中謝。恭惟先帝複六卿之名，本欲後人識三代之舊。古今殊制，閒劇異宜。武選隸於天官，兵政總於樞輔。故司馬之職，獨省文書；而師氏之官，職在論說。命臣兼領，聖意可知。恭惟太皇太后陛下，約己裕民，忘家憂國。知先王之兵，必本於道德，故以儒臣為七兵；知人主之學，必通於民情，故自郡守為五學。而臣迂疏，不可強合。早緣衰病，難以久居。終當自效於所長之間，或可報恩於未死之日。臣無任。
《進郊祀慶成詩表》
1	伏睹今月十四日郊祀禮成者。親奠璧琮，始見天地。兼陳祖宗六廟之典，參用漢唐三代之文。夷夏來同，人神允答。臣某中賀。恭惟皇帝陛下，聿追來孝，對越在天。外修神考之文章，內服文母之慈儉。四方觀禮，百闢宅心。雪止風恬，驗神祗之來饗；雲黃歲美，知豐凶之在天。臣以藝文，入侍帷幄。考事而知天意，陳詩以達民言。雖無足觀，亦各其志。臣無任瞻天望聖慚懼屏營之至。所撰《郊祀慶成詩》一首，謹繕寫陳表，上進以聞。
《謝除兩職守禮部尚書表之一》
1	伏蒙聖恩，除臣端明殿學士兼翰林侍讀學士守禮部尚書者。衰年自引，久抱此心。異數並加，實為非意。辭不獲命，愧何以堪。臣軾中謝。竊惟以殿命官，本緣麟趾之舊；因時修廢，近正金華之名。歷代所榮，於今為甚。自元豐之末，官制以來，若非身兼數器之人，未有名冠兩職之重。而況秩宗之任，邦禮是司。豈臣迂愚，所當兼領。此蓋伏遇太皇太后陛下，憂深社稷，慮極安危。求忠臣於愚直之中，論治道於文字之外。知臣難進而易退，或非患失之鄙夫。故授以禮樂清閒之司，使專於論說琢磨之事。此恩難報，願輸歲月之勤；度己所宜，終遂江湖之請。臣無任。
《謝除兩職守禮部尚書表之二》
1	備員西學，已愧空疏；易職東班，尤驚忝冒。遂領宗卿之事，並為儒者之榮。臣軾中謝。始臣之學也，以適用為本，而恥空言；故其仕也，以及民為心，而慚尸祿。乃者屢請治郡，兼乞守邊。欲及殘年，少施實效。而有志莫遂，負愧何言。今乃以文字為官常，語言為職業。下無所見其能否，上無所考其幽明。循省初心，有用婺俊９視詘荻髦日，少陳有益之言。孔子曰：「一言可以興邦。」而孟子亦曰：「一正君而天下定。」昔漢文帝悅張釋之長者之言，則以德化民，輔成刑措之功；而孝景帝入晁錯數術之語，則以智馭物，馴致七國之禍。乃知為國安危之本，只在聽言得失之間。恭惟皇帝陛下，即位以來，學如不及。問道八年，寒暑不廢。講讀之官，談王而不談霸，言義而不言利。八年之間，指陳文理，何啻千萬，雖所論不同，然其要不出六事。一曰慈，二曰儉，三曰勤，四曰慎，五曰誠，六曰明。慈者，謂好生惡殺，不喜兵刑。儉者，謂約己省費，不傷民財。勤者，謂躬親庶政，不邇聲色。慎者，謂畏天法祖，不輕人言。誠者，謂推心待下，不用智數。明者，謂專信君子，不雜小人。此六者，皆先王之陳跡，老生之常談。言無新奇，人所忽易。譬之飲膳，則為穀米羊豕，雖非異味，而有益於人；璧之藥石，則為耆術參苓，雖無近效，而有益於命。若陛下信受此言，如御飲膳，如服藥石，則天人自應，福祿難量，而臣等所學先王之道，亦不為無補於世。若陛下聽而不受，受而不信，信而不行，如聞春禽之聲，秋蟲之鳴，過耳而已。則臣等雖三尺之喙，日誦五車之書，反不如醫卜執技之流，簿書奔走之吏，其為尸素，死有餘誅。伏望陛下一覽臣言，少留聖意，天下幸甚。
《謝賜對衣金帶馬狀二首之一》
1	蒙恩賜衣一對，金帶一條，並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹。服官奠篚，響動佩章；圉士效牽，光生韉策。伏以三賜之重，莫隆於車馬；五採之貴，兼施於衣裳。汝必有功，服之無又。而臣衰年弱幹，固難強於馳驅；枯木朽株，本不願於文繡。寵加意外，愧溢顏間。此蓋伏遇皇帝陛下，因能任官，稱物平施。操名器以勵士，上有誠心；正銜勒以馭人，下無遺力。臣敢不思稱其服，益勵闕躬。雖愧立朝，乏能言之近用；猶希辨道，輸老智於暮年。臣無任。
《謝賜對衣金帶馬狀二首之二》
1	蒙恩賜衣一對，金帶一條，並魚袋金鍍銀鞍轡馬一匹。服章在笥，賁及衰殘；銜勒過庭，喜先徒御。伏以物生有待，天施無窮。草木何知，冒慶雲之渥採；魚蝦至陋，借滄海之榮光。雖若可觀，終非其有。妻孥相顧，驚屢致於匪頒；道路竊窺，或反增於指目。此蓋伏遇太皇太后陛下，聰明齊聖，陳錫載周。含垢匿瑕，而察於求賢；卑宮菲食，而侈於養士。士豈輕於千里，念非其人；言有重於兼金，當思所報。臣無任。
《笏記二首之一》
1	榮兼兩職，寵與六卿。豈伊衰朽之餘，有此遭逢之異。此蓋伏遇太皇太后陛下，坤元利正，天造無私。靡求備於一人，將曲成於萬物。文章小技，縱有效于涓埃；草木微生，終難酬於雨露。
《笏記二首之二》
1	升榮秘殿，列職西清。並此光華，付之衰朽。此蓋伏遇皇帝陛下，剛健純粹，緝熙光明。曲搜已棄之材，將建無窮之業。顧慚淺陋，將何補於聖明；惟有樸忠，誓不回於生死。臣無任。
《定州謝到任表》
1	兵民重寄，本御侮以折衝；疆場久安，但坐嘯而畫諾。才微祿厚，恩重命輕。臣軾中謝。伏念臣一去闕庭，三換符竹。坐席未暖，召節已行。筋力疲於往來，日月逝於道路。未經周歲，複典兩曹。朝廷非不用臣，愚蠢自不安位。所宜竄逐，更冒寵榮。此蓋伏遇皇帝陛下，離明正中，乾健獨運。追述東朝之遺意，收此散材；眷言西學之舊臣，付之善地。致此衰朽，尚未棄捐。臣敢不勤恤民勞，密修邊備。苟無大過，以及期年。漸還魚鳥之鄉，以畢桑榆之景。臣無任。
《慰正旦表》
1	嗣歲將興，雖有作新之慶；舊穀既沒，共深追遠之思。凡在照臨，舉增懷慕。臣軾中謝。恭惟皇帝陛下，道躋堯、禹，行比騫、參。方受圖於二朝，明發不寐；念禦簾於雙日，孝思奈何。幸寬罔極之哀，少副有生之望。臣限以官守，不獲躬詣闕庭。臣無任。
《謝賜歷日表》
1	夙頒溫詔，寵拜新書。吏得承宣，民知早晚。臣軾中謝。臣聞言天道者有數，故閏以正時；訓農事者在人，則王無罪歲。豈獨典常之舊，必存忠利之心。恭惟皇帝陛下，輔相財成，聰明時憲。居德刑於冬夏，意與天同；暨聲教於朔南，責在臣等。敢不時使薄斂，思患預防。勤恤鰥孤，幸流亡之盡複；兼明威惠，庶戎夏以皆安。臣無任。
《慰宣仁聖烈皇后山陵禮畢表》
1	恭聞今月七日，大行宣仁聖烈太皇太后山陵禮畢者。日月有時，義當即遠；雨露既降，思則無窮。遙知穆穆之光，尚起皇皇之望。臣軾中謝。恭惟皇帝陛下，道循祖德，德契天心。大哉孔子之仁，泫然流涕；至矣顯宗之孝，夢若平生。願寬舜慕之心，少副堯封之祝。臣限以官守，不獲躬詣闕庭。無任瞻天望聖激切屏營之至。
2	慰宣仁聖烈皇后諉砝癖媳懟
3	恭聞今月十七日，宣仁聖烈皇后升誒癖險摺７辭薅虞，既盡飾終之典；宅神於廟，益隆追遠之思。凡在照臨，舉增悲慕。臣軾中謝。竊以六朝繼聖，並傳家法之餘；三後禦簾，高出古人之右。逮此登配，廓然永懷。恭惟皇帝陛下，奉順母慈，表章坤德。四謚哀榮之詔，簡策有光；數詩挽餞之音，道塗垂涕。日月雲遂，典禮告成。願寬無益之悲，少副有生之望。臣限以官守，不獲躬詣闕庭。無任瞻天望聖激切屏營之至。
4	【謝賜衣襖表
5	十一月九日，翰林醫官王宗古至，伏蒙聖慈傳宣存問，賜臣等敕及初冬衣襖者。齊官三服，已寬卒歲之憂；漢札十行，更佩先春之暖。恩均吏士，聲動華夷。臣軾中謝。伏以《禮》著始裘，《詩》歌無褐。邊陲更戍，本為臣子之常；朔易早寒，特軫聖神之念。惟德其物，豈曰無衣。恭惟皇帝陛下，廣運聰明，力行恭儉。威風旁振，方戰慄於天驕；溫詔下融，遂流澌於河凍。既無功而坐食，實有愧於解衣。敢不推廣朝廷之仁，益收凍餒；申嚴祖宗之法，少肅惰偷。庶收汗馬之勞，以解濡鵜之誚。臣無任。
《到惠州謝表》
1	先奉告命，落兩職，追一官，以承義郎知英州軍州事，續奉告命，責授臣寧遠軍節度副使惠州安置，已於今月二日到惠州公參訖者。仁聖曲全，本欲畀之民社；群言交擊，必將致之死亡。尚荷寬恩，止投荒服。臣軾中謝。伏念臣性資褊淺，學術荒唐。但信不移之愚，遂成難赦之咎。跡其狂妄，久合誅夷。方尚口乃窮之時，蓋擢發莫數其罪。豈謂天幸，得存此生。此蓋伏遇皇帝陛下，以大有為之資，行不忍人之政。湯網開其三面，舜干舞於兩階。念臣奉事有年，少加憐愍。知臣老死無日，不足誅鋤。明降德音，許全餘息。故使虺AA57之馬，猶獲蓋帷；觳觫之牛，得違刀幾。臣敢不服膺嚴訓，托命至仁；洗心自新，沒齒無怨。但以瘴癘之地，魑魅為鄰；衰疾交攻，無複首丘之望。精誠未泯，空餘結草之忠。臣無任。
《到昌化軍謝表》
1	今年四月十七日，奉被告命，責授臣瓊州別駕昌化軍安置，臣尋於當月十九日起離惠州，至七月二日已至昌化軍訖者。並鬼門而東騖，浮瘴海以南遷。生無還期，死有餘責。臣軾中謝。伏念臣頃緣際會，偶竊寵榮。曾無毫髮之能，而有丘山之罪。宜三黜而未已，跨萬里以獨來。恩重命輕，咎深責淺。此蓋伏遇皇帝陛下，堯文炳煥，湯德寬仁。赫日月之照臨，廓天地之覆育。譬之蠕動，稍賜矜憐；俾就窮途，以安餘命。而臣孤老無托，瘴癘交攻。子孫慟哭於江邊，已為死別；魑魅逢迎於海上，寧許生還。念報德之何時，悼此心之永已。俯伏流涕，不知所云。臣無任。
《提舉玉局觀謝表》
1	臣先自昌化軍貶所奉敕移廉州安置，又自廉州奉敕授臣舒州團練副使永州居住，今行至英州，又奉敕授臣朝奉郎提舉成都府玉局觀在外州軍任便居住者。七年遠謫，不自意全，萬里生還，適有天幸。驟從縲紲，複齒縉紳。臣軾中謝。伏念臣才不逮人，性多忤物。剛褊自用，可謂小忠；猖狂妄行，乃蹈大難。皆臣自取，不敢怨尤。會真人之勃興，與萬物而更始。而臣獨在幽遠，最為冥頑。迨茲起廢之初，倍費生成之力。終蒙記錄，不遂棄捐。此蓋伏遇皇帝陛下，正位龍飛，對時虎變。神武不殺，豈非受命之符；清淨無為，坐獲消兵之福。聰明不作，邪正自分。使臣得同草木之微，共沾雷雨之解。臣敢不益堅素守，深念往愆。沒齒何求，不厭飯蔬之陋；往棺未已，猶懷結草之忠。臣無任。
《慰皇太后上仙表》
1	伏睹正月十四日，大行皇太后遺誥者。慟發六宮，悲纏九土。奉諱哀殞，不知所云。臣軾中謝。大行皇太后，德冠三朝，化行四海。獨決大策，措天下於泰山之安；退避東朝，複明闢為萬世之法。奄終壽祿，莫曉天心。恭惟皇帝陛下，仁孝自天，哀傷過禮。惟聖達節，豈複行曾、閔之難；以民為心，則當法舜、禹之大。願少寬於追慕，庶下答於臣民。臣以外郡居住，不獲奔赴闕庭，無任哀痛隕越之至。
《代普寧王賀冬表》
1	七日來複，陽既進而歲功成；八風不奸，樂已調而君道得。惟聖在御，與天同符。恭惟皇帝陛下，嗣守洪基，丕承先志。法《小毖》以求助，期《既醉》之太平。淵默臨朝，順陽道之消長；清淨為治，俾物類以昭蘇。受福無疆，成功不宰。臣猥以暗弱，仰荷誨憐。敢先百闢之朝，以祝萬年之壽。
《謝御膳表》
1	臣伏蒙聖恩，特賜寬假將理。今月七日，又再蒙中使臨賜御膳，問其治療之增損，督以朝參之日辰。臣下履淵冰，上負芒刺。蹄涔雖小，能延兩耀之光；寸草何知，莫報三春之澤。正使豚魚幽陋，木石堅頑。亦將激勵忘軀，奔走赴職。而臣尚有無厭之請，敢守不移之愚。在法當誅，原情可憫。實以負薪之疾，積有歲時；勿藥之祥，恐非旦夕。終願江淮之一郡，以安犬馬之餘生。尚冀此身，未填溝壑。期於異日，別效涓埃。
《代滕達道景靈宮奉安表》
1	衣冠出游，巍乎宮闕之盛；祖考來格，燦然日月之明。新禮光前，彌文範後。繼以作解之雷雨，仍收繪像之子孫。聳觀華夷，淪浹枯朽。竊以祀無豐疏，祭不欲暱。自仁率親，故同宮而合享；惟聖作則，實考古而便今。庶民子來，五福交應。蔚山河之增氣，紛岳瀆以來朝。仙木蟠根，五聖既聯於龍袞；靈芝擢秀，九莖複出於齋房。皇帝陛下舜孝格天，堯文冠古。損益漢唐之典故，潤色祖宗之規摹。壽考萬年，永作人神之主；本支百世，共承宗廟之休。臣出守遠方，阻觀盛禮。會祠壇下，莫睹燁然之光；留滯周南，竊興命也之嘆。
《代滕達道湖州謝上表》
1	郡壓五湖，城交二水。既先世舊居之地，亦年少初仕之邦。父老縱觀，不謂微臣之尚在；吏民感涕，共知洪造之難酬。中謝。臣聞忠臣可使死封疆，而不能受無根之謗議。志士本不求富貴，而不能安有道之賤貧。況臣早蒙希世之恩，常有捐軀之意。豈容曖昧，略不辨明。然疑似之難知，實古今之通患。漢文帝，賢君也，而不能信賈生之屈；尹吉甫，慈父也，而不能雪伯奇之冤。此小人譖夫所以得志而欺天，忠臣孝子所以抱恨而入地。況臣結累朝之深怨，無半面之先容。而訴章朝聞，恩詔夕下。歷數千載，唯臣一人。此蓋伏遇皇帝陛下，妙物言神，睿思作聖。謂天蓋遠，以窮呼而必聞；如日之明，雖浸潤而不受。念茲七年之厄，收之九死之餘。臣敢不更勵初心，馴圖後效。老當益壯，未甘結草之幽途；死且不辭，尚欲據鞍於前殿。
《同天節功德疏表》
1	伏以累聖儲休，上天垂佑。乃逢純乾之月，肇興出震之祥。恭惟皇帝陛下，以堯舜生知之資，承祖宗積治之慶。《大有》上吉，天人之助已明；《既醉》太平，聖賢之福誠備。至於臣子之私願，是為草木之微情。幸同海表之民，共罄封人之祝。
《上皇帝賀正表》
1	東方發律，氣迎萬物之新。南面受圖，禮勤三朝之始。惟聖時憲，自天降康。恭惟皇帝陛下，文武生知，聖神天縱。舊邦新命，既光啟於前人；大德小心，以昭事於上帝。臣久塵從橐，外領藩符。敢傾葵藿之心，仰獻松椿之壽。
《杭州賀冬表二首之一》
1	月臨天統，首冠於三正；氣應黃鐘，複來於七日。君道浸長，陽德光亨。恭惟皇帝陛下，清明在躬，仁孝遍物。垂衣南面，天何言而四時成；問孝西清，日將旦而群陰伏。蠻夷奔走，年穀順成。豈惟四海之歡心，自識三靈之陰贊。臣祗膺詔命，恪守郡符。身雖在於江湖，顏不忘於咫尺。敢同率土，惟祝後天。
《杭州賀冬表二首之二》
1	消長有時，候微陽之來複；賢愚同慶，知君子之匯征。德化所加，神人並應。恭惟太皇太后陛下，睿明天縱，慈儉身先。振海岳以不傾，地無私載；順陰陽之自化，天且不違。成功已陋於漢、唐，論德蓋高於任、姒。黃雲可望，共沾至治之祥；彤史何知，莫贊無為之德。臣備員法從，祗役海隅。東閣拜章，阻陪於百闢；南山獻壽，徒頌於萬年。
《上皇帝賀冬表》
1	《易》稱來複，蓋知天地之心；《禮》戒無為，以待陰陽之定。恭惟皇帝陛下，堯仁冠古，舜孝通神。種德兆民，躬行文景之儉；游心六藝，灼知周孔之情。人既和而歲自豐，天不違而壽無極。臣久緣衰病，待罪江湖。莫瞻北極之光，但罄南山之祝。
《上太皇太后賀正表》
1	堯歷授時，夏正建統。氣迎交泰之會，祥應重明之朝。恭惟太皇太后陛下，道無能名，德博而化。天人所助，本羲《易》之《益》、《謙》；慈儉不居，得老氏之三寶。時逢吉旦，福集清宮。臣職守江湖，心馳象魏。天威咫尺，想聞清蹕之音；眉壽萬年，遠奉稱觴之慶。
《舉黃庭堅自代狀》
1	蒙恩除臣翰林學士。伏見某官黃某，孝友之行，追配古人；瑰瑋之文，妙絕當世。舉以自代，實允公議。
《英州謝上表》
1	罪盈義絕，誅九族以猶輕；威震怒行，置一州而大幸。驚魂方散，感涕徒零。伏念臣草芥賤儒，岷峨冷族。襲先人之素業，借一第以竊名。雖幼歲勤勞，實學聖人之大道；而終身窮薄，常為天下之罪人。先帝念臣於眾怒必死之中，陛下起臣於散官永棄之地。恩深報蔑，每憂天地之難欺；福眇禍多，是亦古今之罕有。自悲棄物，猶欲籲天。惟上聖纂宗廟之圖，方太母聽簾帷之政。招延俊攏登進老成。何期章句之言叟才，使掌絲綸之要職。凡一時黜陟進退之眾，皆兩宮威禍賞福之公。既在代言，敢思逃責。苟不能敷揚上意，尊朝廷於日月之明，則何以聳動四方，鼓號令於雷霆之震。固當昭陳功罰，直喻正邪。豈臣愚敢有於私心，蓋王言不可以匿旨。當昔之天奪其魄，但謂守官；今日之臣肆其言，期於必戮。賴父母之深憫，免子弟之偕誅。罪雖駭於聽聞，怒終歸於寬宥。不獨再生於東市，猶令尸祿於南州。累歲寵榮，固已太過。此時竄責，誠所宜然。瘴癘炎陬，去若清涼之地；蒼顏素發，誰憐衰暮之年。恩重丘山，感藏骨髓。此蓋伏遇皇帝陛下，知惟天錫，行自生知。巍巍繼大聖之神休，孜孜盡二宮之孝養。深原心跡，曲示哀矜。臣實何人，恩常異眾。在先朝偶脫其誅戮，故此日複煩於典刑。頑戾如斯，生存何面。臣敢不噬臍悔過，吞舌知非。革再三不改之愆，庶萬一善終之望。殺身莫喻，敢懷窮困之憂；守土非輕，尚畀遐荒之俗。倘沐先朝之化，永惟結草之忠。臣無任。
《移廉州謝上表》
1	使命遠臨，初聞喪膽。詔詞溫厚，亟返驚魂。拜望關庭，喜溢顏面。否極泰遇，雖物理之常然；昔棄今收，豈罪餘之敢望。伏膺知幸，揮涕無從。中謝。伏念臣傾以狂愚，遽遭譴責。荷先帝之厚德，寬蕭律之重誅。投彼遐荒，幸逃鼎鑊。風波萬里，嘆衰病以何堪；煙瘴五年，賴喘息之猶在。憐之者謂之已甚，嫉之者恨其太輕。考圖經止曰海隅，其風土疑非人世。食有並日，衣無御冬。淒涼百端，顛躓萬狀。恍若醉夢，已無意於生還；豈謂優容，許承恩而近徙。雖云僥幸，實有夤緣。此蓋伏遇皇帝陛下，道本生知，性由天縱。舊勞於外，爰及小人之依；堪家多艱，鑒於先帝之德。奉聖母之慈訓，擇正人而與居。凡有嘉謀，出於睿斷。憫臣以孤忠援寡，察臣以眾忌獲愆。許以更新，庶使改過。天地有造化之大，不能使人之再生，父母有鞠育之恩，不能全身於必死。報期碎首，言豈渝心。濯於淤泥，已有遭逢之便；擴開雲日，複觀於變之時。此生敢更求榮，處世但知緘默。臣無任。
《謝複賜看墳寺表》
1	名書罪籍，慚負明時；思念私塋，特還舊剎。九泉受賜，荒隴生光。伏念臣早以空疏，叨居近密。始終無補，愚不自量。恩禮誤加，驟及既往。一被黨人之目，上遺先臣之憂。舊恩已移，沒齒何覬。豈謂詔書一出，舊物複還。山隴絕芻牧之虞，松賈變焦枯之色。骨肉感涕，里巷咨嗟。伏遇皇帝陛下，性仁無私，聖孝不匱。覽二帝初潛之地，動一夫失所之懷。號令所加，存歿咸賴。臣衰病已久，報國之日不長；子孫在前，教忠之心未替。