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-> -> 揮麈錄餘話 卷一

《揮麈錄餘話 卷一》[View] [Edit] [History]

1 ○帝王自有真
2 永昌陵卜吉,命司天監苗昌裔往相地西洛。既覆土,昌裔引董役內侍王繼恩登山顛,周覽形勢,謂繼恩云:「太祖之後,當再有天下。」斷恩默識之。太宗大漸,繼恩乃與參知政事李昌齡、樞密趙琛⒅制誥胡旦、布衣潘閬謀立太祖之孫惟吉。適洩其機,呂正惠時為上宰,鎖繼恩而迎真宗於南衙,即帝位。繼恩等尋悉誅竄。前人已嘗記之。熙寧中,昌齡之孫逢登進士第,以能賦擅名一時,吳伯固編《三元衡鑒》,祭九河合為一者是也。逢素聞其家語,與方士李士寧、醫官劉育熒惑宗室世居,共謀不軌,旋皆敗死。詳見國史。靖康末,趙子崧守陳州。子崧先在邸中剽竊此說,至是適天下大亂,二聖北狩,與門人傅亮等歃血為盟,以幸非常。傳檄有云:「藝祖造邦千齡,而符景運。皇天佑宋,六葉而生眇躬。」斷知高宗已濟大河,皇懼歸,命遣其妻弟陳良翰奉表勸進。高宗羅致元帥幕。中興後,亟欲大用。會與大將辛道宗爭功,道宗得其文繳進之,詔置獄京口,究治得情。高宗震怒,然不欲暴其事,以它罪竄子崧於嶺外。此與夏賀良赤精子之言、劉歆易名以應符讖,何以異哉。豈知接千秋之統,帝王自有真邪。
3 ○王荊公薦常秩
4 熙寧初,王荊公力薦常夷父,乞以種放之禮召之。上云:「放輩詩酒自娛而已,豈有經世之才?如常秩肯來,朕當以非常之禮待之。」故制詞云:「幡然斯來,副朕虛佇。」蓋宣德音也。
5 ○任世初上書乞取燕云
6 靖康初,李伯紀薦任申先世初自布衣錫對。欽宗忽問云:「卿在前朝,曾上書乞取燕、雲。」世初云:「誠有之。臣是時為見遼國衰弱,謂我若訓練甲兵,遲以歲月,乘此機會,可以盡複燕、雲舊地。初非欲結小羌搗其巢穴。此書尚在,可賜睿覽。」上云:「曾見之。使如卿言,燕、雲之地,何患不得。」繼以嘆息,即批出賜進士出身,自是進用。世初,伯雨之子也。
7 ○高宗卻獻燒金及藥術
8 高宗應天中興之初,大臣有薦瀘州草澤彭知一者有康濟之略,隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝,乃以所燒金及藥術為獻。詔云:「朕不忍燒假物以誤後人。仰三省發遣,赴元來去處,日下施行。仍將燒金合用什物,於街市捶毀。」
9 ○葉夢得奏對聖語
10 建炎己酉,以葉夢得少蘊為左丞,才十四日,而為言者所攻而罷,其自記奏對聖語,備列於後。一日,進呈知婺州蘇遲奏,乞減年額上供羅。聖訓問:「祖宗額幾何?」臣等對:「皇癱謔芬煌蚱ァ!蔽剩骸敖袷幾何?」臣等指蘇遲奏言:「平羅、婺羅、花羅三等,共五萬八千七百九十七匹。」聖訓驚曰:「苦哉,民何以堪!」臣等奏:「建炎赦書,諸崇寧以後增添上供過數,非祖宗舊制,自合盡罷。今遲奏乞減一半。」聖訓曰:「與盡依皇譚ā!背嫉茸啵骸敖裼枚扔胱孀謔輩煌,卻恐減太多,用度不足,即不免再拋買,或致失信。」欲且與減二萬匹並八千有零數。臣等奏:「陛下至誠恤民,可謂周盡。」聖訓複云:「如此好事,利益於民。一日且做得一件,一年亦有三百六十件。」臣等退,御筆即從中出曰:「訪聞婺州上供羅,舊數不過一萬匹。崇寧以後,積漸增添,幾至五倍。近歲無本錢,皆出科配,久為民病,深可矜恤。今後可每年與減二萬八千匹並零數者,為永法。仍令本州及轉運司每年那融應副本錢足備。」臣等即施行。車駕初至臨安府,霖雨不止。一日,臣等奏事畢,因言州治屋宇不多,六宮居必隘窄,且東南春夏之交,多雨蒸潤,非京師比。聖訓曰:「亦不覺窄,但卑濕爾。然自過江,百官六軍皆失所,朕何敢獨求安?至今寢處尚在堂外,當俟將士官局各得所居,遷從之人稍有所歸,朕方敢遷入寢。」臣等皆言:「聖心如此,人情孰不感動!」車駕始至臨安府,手詔郎官以上悉皆許薦人材,蓋特恩也。一日,進呈侍從官等奏狀,聖訓諭臣等曰:「今次所薦人材,不比已前。當須擇其可取者,便擢用之。」乃命並召赴都堂審察。翌日,複命臣等曰:「郎官等所薦士,不若便令登對,朕當親自延見之。早朝退,遍閱諸處章奏,未嘗閒。今後進膳罷,令後殿引見。及晚朝前,皆可引三班,庶得款曲。」臣等奏:「但恐上勞聖躬。若陛下不倦接見疏遠,搜訪賢能,天下幸甚!」於是再批旨行下。一日,初進對,聖訓首言:「陳東、歐陽徹可贈一官,並與子或弟一人恩澤。始罪東等,出於倉猝,終是以言責人,朕甚悔之。今方降詔,使士庶皆得言事,當使中外皆知此意。」臣等即奉詔,言「甚善」!聖訓複曰:「馬伸前此責去,亦非罪。可召還。」或曰:「聞伸已死。」聖訓曰:「不問其死,但朝廷召之,以示不以前責為罪之意。」乃問伸自何官責,臣等皆曰:「自衛尉少卿。」聖訓曰:「可複召為衛尉少卿。」臣等奉詔而退。東等於是皆贈官,及與子或弟恩澤一人,並詔所居優恤其家。進呈湖州民王永從進錢五十萬緡佐國用。臣等言:「戶部財用稍集,亦不至甚闕。」聖訓曰:「如此即安用?徒有取民之名。卻之。」或曰:「已納其伍萬緡矣,今卻之,則前後異同。」聖訓曰:「既不闕用,可並前已納還之。」仍詔今後富民不許陳獻。臣等皆言:「聖慮及此,東南之民,聞風當益感悅。」一日,聖訓諭臣等言:「過江器械皆散亡,甲所失尤多。朕每躬擐甲胄,閱武於宮中,以勵衛士,乃知舊所造甲,有未盡善,如披膊皆用鐵,臂肘幾不可引以當胸,緩急如何屈伸?今皆親自裁定損益,與舊不同,極便於施行。令兩浙路諸州分造甲五十副,一以新樣為之。」臣等皆言:「陛下留意武事,前所未講,盡經聖慮。此前史所以稱漢宣帝器械技巧,皆精其能。」朝退,內出新樣甲一副示臣等,舊轉肘鐵葉處,皆易以皮,屈伸無不利便,佗皆類此。其後陳東、歐陽徹俱贈秘撰,各又官其二子,仍賜田十頃。
11 ○建炎符兆
12 高宗建炎二年冬,自建康避狄,幸浙東。初度錢塘,至蕭山,有列拜於道側者,揭其前云:「宗室趙不衰以下起居。」上大喜,顧左右曰:「符兆如是,吾無慮焉。」詔不衰進秩三等。是行雖涉海往返,然天下自此大定矣。不衰即善俊之父。此與太宗征河東「宋捷」之祥一也。是時,選御舟槔工,又有趙立、畢勝之讖。
13 ○高宗幸台州祥符寺
14 建炎庚戌正月三日,高宗航海,次台州之章安鎮,落帆於鎮之祥符寺前。屏去警蹕,易衣,徒步登岸。時長老者方升座,道祝聖之詞。帝趾忽前,聞其稱贊之語,甚喜,戒左右勿令驚惶而諦聽之。少焉,千乘萬騎畢集,始知為六飛臨幸。野僧初不閒禮節,恐怖失措,從行有司始教以起居之儀。季承造升之云
15 ○趙元鎮責黃彥節
16 紹興中,趙元鎮為左相。一日,入朝,見自外移竹栽入內。奏事畢,亟往視之,方興工於隙地。元鎮詢誰主其事,曰:「內侍黃彥節也。」元鎮即呼彥節,詬責之曰:「頃歲艮岳花石之擾,皆出汝曹。今將複蹈前轍邪?」命勒軍令狀日下罷役。彥節以聞於上。翌日,元鎮奏事,上喻曰:「前日偶見禁中有空地,因令植竹數十竿,非欲以為苑囿。然卿能防微杜漸如此,可謂盡忠爾。後倘有似此等事,勿憚以警朕之不逮也。」彥節自云
17 ○沈之才引經被逐
18 沈之才者,以棋得幸思陵,為御前祗應。一日,禁中與其類對弈。上喻曰:「切須子細。」之才遽曰:「念茲在茲。」上怒云:「技藝之徒,乃敢對朕引經邪?」命內侍省打竹篦二十逐出。廉宣仲云
19 ○孝宗儲祥
20 秀州外醫張浩自云:「少隸軍籍,嘗為杉清閘官虞候。一日晚出,郊過嘉興縣,忽睹丞廳赤光照天,疑為回祿,亟入視之,云趙縣丞之室適免身得雄。是誕育孝宗也。」浩之子樸,今為醫官,家於縣橋之西,可質焉。張浩自云
21 ○紹興中選擇宗子
22 紹興壬子,詔知大宗正事安定郡王令矗訪求宗室伯字號七歲以下者十人,入宮備選。十人中又擇二人焉,一肥、一臒,乃留肥而遣臒,賜銀三百兩以謝之。未及出,思陵忽云:「更子細觀。」乃令二人叉手並立。忽一貓走前,肥者以足蹴之。上曰:「此貓偶爾而過,何為遽踢之?輕易如此,安能任重耶?」遂留臒而逐肥者。臒者乃阜陵也。肥者名伯浩,後終於溫州都監。趙子導彥沔云
23 ○張思廉言事多驗
24 辛巳歲,顏亮寇淮,江浙震動。有處州遂昌縣道流張思廉者,人稱為有道之士,言事多驗。時李正之大正為邑尉,從而問之。思廉以片紙書云:「崮嗽諼弧薄3醯彌殊不可曉。次年,阜陵改名,正儲登極。李正之云
25 ○塘曖氬淘長賡歌
26 明清頃於蔡微處得觀塘曖氬淘長賡歌一軸,皆真跡也。今錄於後:己亥十一月十三日,南郊祭天,齋宮即事賜太師:「報本精渥怨南,先期清廟宿齋嚴。層霄初擴同雲霽,暖吹俄回海日暹。十萬軍容冰作陣,九街鴛瓦玉為簷。肅雍顯相同元老,行慶均厘四海沾。」太師臣京恭和:「雪晴至日日初南,帝舉明瀟朧卵稀M蟯嗄抵瀉色在,一輪空外曉光暹。雲和龍軫開冰轍,風暖鸞旗拂凍簷。共喜天心扶聖德,珠璣更誤寵恩沾。」「展採齊明拱面南,濃雲深入夜更嚴。風和不放瓊英落,日暖高隨玉漏暹。照地神光臨年陛,鳴皋仙羽下重簷。五門回仗如天上,看舉雞竿雨露沾。」「袞龍朱履午階南,大輦鸞鳴羽衛嚴。玉軫乍回黃道穩,金烏初上白雲遏。五門曉吹開旗尾,萬騎花光入帽簷。已見神光昭感格,鶴書恩下萬邦沾。」「飲福初回八陛南,凝旒裒對百神嚴。觀消塵入康衢潤,神應光隨北陛暹。丹檻雉開中扇影,朱繩鶴下五門簷。群生鼓舞明潯希卻憶花飛舞袖沾。」清廟齋幄,常有詩賜太師,已曾和進。瀟肜臒桑以目擊之事,依前韻再進。今亦用元韻複賜太師,非特以此相困,蓋清時君臣賡載,亦一時盛事耳。「靈鼓黃麾道指南,紫壇蒼璧示凝嚴。聯翩玉羽層霄下,ピ赫神光愛景暹。為喜鑾輿回鳳闕,故留芝蓋出虯簷。禮天要作斯民福,解雨今當萬物沾。」太師以被賜暹字韻詩,前後凡三次進和,蓋欲示其韻愈嚴而愈工耳。複以前韻又賜太師:「天位迎陽轉斗南,千官山立盡恭嚴。共欣奠玉煙初達,爭奉回鸞日已暹。歸問雪中誰詠絮,冥搜花底自巡簷。禮成卻喜歌盈尺,端為來就蛟⒄礎!保ㄌ貧鷗κ:「巡簷索共梅花笑。」蓋雪事也)《太師臣京題神霄宮》:「下馬神霄第一回,晴空宮殿九秋開。月中桂子看時落,雲外仙鍰氐乩礎!薄安尾畋掏哢姓鴉兀繡戶云鉲蔚誑。仙伯九霄曾付托,得隨真主下天來。」神霄玉清萬壽宮慶成,卿以使事奉安聖像,聞有二詩書蚱粒俯同其韻,複賜太師:「碧落金風爽氣回,┫穌喜瑞霞開。經營欲致黎元福,敢謂詩人詠子來。」「怏啡趙ο光回,金碧相宜王府開。步武煙霞還舊觀,百神應喜左元來。」昨日召卿等自卿私第泛舟經景龍江,游擷芳園靈沼,聞卿有小詩,今俯同其韻賜太師:「景龍江靜喜安流,玉色閒看浴翅鷗。已覺西風頗無事,何妨穩泛濟川舟。」「登山想見留雲際,賞日還能傍水涯。對此已多重九興,先輸黃發賞黃花。」「錦繡煙霄碧玉山,縈紆靜練照晴川。留連不惜厭厭去,雅興難忘既醉篇。」上清寶砉立冬日講經之次,有羽鶴數千飛翔空際,公卿士庶,眾目仰瞻。卿時預榮觀,作詩紀實來上,因俯同其韻,賜太師以下:「上清講席鬱蕭台,俄有青田萬侶來。蔽翳晴空疑雪舞,低人回轉影類雲開。翻翰清淚遙相續,應瑞移時尚不回。歸美一章歌盛事,喜今重見謫仙才。」又《上巳日賜太師》:「金明春色正芳妍,修禊佳辰集眾賢。久矣愆陽罹膠擔沛然膏雨潤農田。乘時剩挾花盈帽,胥樂何辭酒滿船。所賴燮調功有自,佇期高廩報豐年。」微,元長之孫,自云:「當其父祖富貴鼎盛時,悉貯於隆儒亨會閣。此百分之一二焉。國禍家艱之後,散落人間,不知其幾也。」御名擴字
27 ○蔡元長作太清樓特燕記
28 塘旯鎪人輳蔡元長自錢唐趣召再相,詔特錫燕於太清樓,極承平一時之盛。元長作記以進云:「政和二年三月,皇帝制詔,臣京宥過眚愆,複官就第。命四方館使榮州防禦使臣童師敏齎詔赴闕,臣京頓首辭。繼被御札手詔,責以大義,惶怖上道。於是飲至於郊,曲燕於垂拱殿,祓禊於西池,寵大恩隆,念無以稱。上曰:『朕考周宣王之詩,吉甫燕喜,既多受祉。來歸自鎬,我行永久。飲御諸友,い憋膾鯉。其可不如古者?』詔以是月八日開後苑太清樓,命內客省使保大軍節度觀察留後帶御器械臣譚稹、同知入內內侍省事臣楊戩、內客省使保康軍節度觀察留後帶御器械臣賈祥、引進使晉州管內觀察使勾當內東門司臣梁師成等伍人,總領其事。西上閣門使忠州刺史尚藥局典御臣鄧忠仁等一十三人,掌典內謁者職。有司請辦具上,帝弗用。前三日,幸太清,相視其所,曰:『於此設次』,『於此陳器皿』『於此置尊琛,『於此膳羞』,『於此樂舞』。出內府酒尊、寶器、琉璃、馬瑙、水精、玻璃、翡翠、玉,曰:『以此加爵,致四方美味。』螺、蛤、蝦、鱖、白、南海瓊枝、東陵玉蕊、與海物惟錯,曰:『以此加籩。』頒御府寶帶,宰相、親王以玉,執政以通犀,餘花犀,曰:『以此實篚。』教坊請具樂奏,上弗用,曰:『後庭女樂,肇自先帝。隸業大臣未之享。』其陳於庭,上曰:『不可以燕樂廢政。』是日,視事垂拱殿。退,召臣何執中、臣蔡京、臣鄭紳、臣吳居厚、臣劉正夫、臣侯蒙、臣鄧洵仁、臣鄭居中、臣鄧洵武、臣高俅、臣童貫,崇政殿閱弓馬所子弟武伎,引強如格,各命以官。遂賜坐,命宮人擊鞠。臣何執中等辭,請立侍,上曰:『坐。』乃坐。於是馳馬舉仗,翻手覆手,丸素如綴。又引滿馳射,妙絕一時,賜賚有差。乃由景福殿西序入苑門,就次以憩。詔臣蔡京曰:『此跬步至宣和,即昔言者所謂金柱玉戶者也,厚誣宮禁。其令子攸掖入觀焉。』東入小花徑,南度碧蘆叢,又東入便門,至宣和殿,止三楹,左右挾,中置圖書、筆硯、古鼎、彞、琛⑾礎3錄赴柑ㄩ劍漆以黑。下字純朱,上棟飾綠,無文採。東西廡側各有殿,亦三楹,東曰瓊蘭。積石為山,峰巒間出。有泉出石竇,注于沼北。有御札靜字榜梁間,以洗心滌慮。西曰凝方,後曰積翠,南曰瑤林,北洞曰玉宇。石自壁隱出,嶄岩峻立,幽花異木,扶疏茂密。後有沼曰環碧,兩旁有亭曰臨漪、華渚。沼次有山,殿曰雲華,閣曰太寧。左躡道以登,中道有亭,曰琳霄、垂雲、騫鳳、層巒,不大高峻,俯視峭壁攢峰,如深山大壑。次日會春閣,下有殿曰玉華。玉華之側有御書榜,曰三洞瓊文之殿,以奉高真。旁有種玉、綠雲軒相峙。臣奏曰:『宣和殿閣亭沼,縱橫不滿百步,而修真觀妙,發號施令,仁民愛物,好古博雅,玩芳、綴華咸在焉。楹無金,壁無珠希階無玉砌,而沼池岩谷,溪澗原隰,太湖之石,泗濱之磬,澄竹山茶,崇蘭香ぇ,葩華而紛鬱。無犬馬射獵畋游之奉,而有鷗、鳧、雁、鶩、鴛鴦、畸肌⒐輟⒂閶毖保雀飛而上下。無管、弦、絲、竹、魚龍、曼衍之戲,而有松風竹韻,鶴唳鸚啼,天地之籟,適耳而自鳴。其潔齊清靈雅素若此,則言者不根,蓋不足恤。』日午,謁者引執中以下,入女童樂四百,靴袍玉帶,列排場,肅然無敢謦咳者。宮人珠籠巾玉,束帶秉扇,拂壺巾劍鉞,持香球,擁禦床以次立,亦無敢離行失次。皇子嘉王楷起居,升殿側侍,進趨莊重,儼若成人。臣執中等前賀曰:『皇子侍燕,宗社之慶。』樂作,節奏如儀,聲和而繹。群臣同樂,宜略去苛禮,飲食起坐,當自便無間。執事者以寶器進,上量滿酌以賜,命皇子宣勸,群臣惶恐飲觥S忠曰萆餃、建溪毫戔烹新貢太平嘉瑞斗茶飲之。上曰:『日未晡,可命樂。』殿上笙篁、琵琶、箜篌、方響、箏簫登陛合奏,宮娥妙舞,進御酒。上執爵命掌樽者注群臣酒,曰:『可共飲此杯。』群臣俯伏謝。上又曰:『可觀。』群臣憑陛以觀,又頓首謝。又命宮娥撫琴擘阮。已而群臣盡醉。臣竊考《鹿鳴之什》,冠於《小雅》,而忠臣嘉賓,得盡其心。既醉太平之時,醉酒飽德,人有士君子之行。在昔君臣施報之道,在於飲食燕樂之間。太清自真祖開宴,以迄於今,飲食之設,供張之盛,樂奏之和,前此未有。勤侑之恩,禮意之厚,相與無間之情,亦今昔所無。實君臣千載之遇,而臣德侵情椋曾不足仰報萬分。昔仲甫徂齊,式遄其歸;而吉甫作誦,穆如清風;召虎受命,錫以圭瓚,虎拜稽首,對揚王休,作召公考,天子萬壽。然則上之施光,下之報宜厚。而臣老矣,論報無所。切不自量,慕古人之□,謹稽首再拜,誦曰:『皇帝在御,政若稽古。昔周宣王,燕嘉吉甫。曰來汝京,實始予輔。厥初有為,唱予和汝。式遄其歸;遠於吳、楚。勞還於庭,飲至於露。既又享之,其開禁禦。有來帝車,相視其所。於此膳羞,於此樂舞。海物惟錯,於以加俎。何錫予之,實篚及場s錒娘巷希後庭委女。帝曰宣和,不遠跬步。人昔有言,金柱玉戶。帝命子攸,爾掖爾父。乃瞻庭除,乃歷殿廡。綠飾上棟,漆朱下宇。梁無該雕,檻不採組。有石岩岩,有泉水胥水胥。體道清心,於此燕處。彼言厚誣,何恤何慮!帝執帝爵,勸酬交舉。毋相其儀,毋間笑語。有喜惟王,飲之俾飫。臣拜稽首,千載之遇。君施臣報,式燕且譽。臣拜稽首,明命是賦。天子萬年,受天之蹋 」
29 ○蔡元長《保和殿曲燕記》、《延福官曲燕記》
30 蔡元長所述《太清樓特燕記》,既列於前,又得《保和殿曲燕》、《延福宮曲燕》二記,今複載於左方:「宣和元年九月十二日,皇帝召臣蔡京、臣王黼、臣越王俁、臣燕王似、臣嘉王楷、臣童貫、臣嗣濮王仲忽、臣馮熙載、臣蔡攸燕保和殿,臣蔡弧⒊疾坍選⒊疾攤叶曲水朝於玉華殿。上步西曲水,循箏炳竺蛹埽至太寧閣,登層巒、琳霄、騫鳳、垂雲亭,景物如前,林木蔽蔭如勝。如至保和殿,三楹,楹七十架,兩挾閣,無彩繪飾侈,落成於八月,而高竹崇檜,已森然蓊鬱。中楹置御榻,東西二間列寶玩與古鼎彞器。王左挾閣曰妙有,設古今儒書、史子楮墨;右曰日宣,道家金櫃玉笈之書,與神霄諸天隱文。上步前行,稽古閣有宣王石鼓。歷邃古、尚古、鑒古、作古、傳古、博古、秘古諸閣,藏祖宗訓謨,與夏、商、周尊彞鼎鬲爵秦斬嘏逃郟漢、晉、隋、唐書畫,多不知識駭見,上親指示,為言其概。因指閣內:『此藏卿表章字札無遺者。』命開櫃,櫃有朱隔,隔內置小匣,匣內覆以繒綺,得臣所書撰《淑妃劉氏制》。臣進曰:『札惡文鄙,不謂襲藏如此。』念無以稱報,頓首謝。抵玉林軒,過宣和殿、列岫軒、天真閣。凝德殿之東,崇石峭壁,高百丈,林壑茂密,倍於昔見。過翠翹、燕閣諸處。賜茶全真殿,上親御擊注湯,出乳花盈面,臣等惶恐,前曰:『陛下略君臣夷等,為臣下烹調,震悸惶怖,豈敢啜?』頓首拜。上曰:『可少休。』乃出瑤林殿。中使馮皓傳旨,留題殿壁,喻臣筆墨已具,乃題曰:『瓊瑤錯落密成林,檜竹交加午有陰。恩許塵凡時縱步,不知身在五雲深。』頃之就坐,女童樂作。坐間賜荔子、黃橙、金柑相間,布列前後,命師文浩剖橙分賜。酒五行,再休。許至玉真軒,軒在保和西南廡,即安妃妝閣。命使傳旨曰:『雅燕酒酣添逸興,玉真軒內看安妃。』詔臣賡補成篇,臣即題曰:『保和新殿麗秋輝,詔許塵凡到綺闈。』方是時,人自謂得見妃矣。既而但畫像挂西垣,臣即以謝奏曰:『玉真軒檻暖如春,只見丹青未有人。月裏嫦娥終有恨,鑒中姑射未應真。』須臾,中使召臣至玉華閣,上手持詩曰:『因卿有詩,況姻家,自當見。』臣曰:『頃緣葭莩,已得拜望,故敢以詩請。』上大笑。妃素妝,無珠玉飾,綽約若仙子。臣前進,再拜敘謝,妃答拜。臣又拜,妃命左右掖起。上手持大觥酌酒,命妃曰:『可勸太師。』臣奏曰:『禮無不報,不審酬酢可否?』於是持瓶注酒,授使以進。再坐,徹女童,去羯鼓。御侍奏細樂,作《蘭陵王》、《楊州散》古調,酬勸交錯。上顧群臣曰:『桂子三秋七里香。』七里香,桂子名也。臣楷頃許對曰:『麥云九夏兩岐秀。』臣攸曰:『雞舌五年千歲棗。』臣曰:『菊英九日萬齡黃。』乃賡載歌曰:『君臣燕ぅ升平際,屬句論文樂未央。』臣奏曰:『陛下樂與人同,不間高卑。日且暮,久勤聖躬,不敢安。』上曰:『不醉無歸。』更勸,迭進酒行無算。上忽憶紹聖《春宴口號》二句,問曰:『卿所作否?餘句云何?』臣曰:『臣所進詩,歲久不記。』上曰:『是時以疾告假,哲宗召至宣和西閣,問所告假者,對曰:臣有負薪之疾,不果預需雲之燕。哲宗曰:蔡承旨有佳句曰:紅臘青煙寒食後,翠華黃屋太微問。不可不赴。上曰:臣敢不力疾遵奉。是日,待漏東華,哲宗已遣使詢來否。語罷,命郝隨持杯以勸,凡三酬,大醉,免謝扶出。』因沉吟曰:『記上下句有曰集英班者。』繼而曰:『牙牌曉奏集英班,日照雲龍下九關。紅臘青煙寒食後,翠華黃屋太微間。』繼又曰:『三天樂奏三春曲,萬歲聲連萬歲山!欲識君臣同樂意,天威咫尺不違顏。』臣頓首謝曰:『臣操筆注思,於今二十年。陛下語及,方省仿佛,然不記一字。陛下藩邸已知臣,蓋非今日,豈勝榮幸。』再拜謝。上輪指曰:『二十四年矣。』左右皆大驚。非聖人孰與夫此!臣又謝曰:『臣被知藩邸,受眷紹聖,兩朝遭遇。臣駑下衰老,無毫髮稱報。』上曰:『屢見哲宗道卿,但為章侗簿詡桑不及用。朕時年八歲,垂髻侍側。一日,哲宗疑慮,默若有所思。問曰:大臣以謂不當紹述,朕深疑之。奏曰:臣聞子紹父業,不當問人,何疑之有?哲宗駭曰:是兒有大志如此。由是劉摯、呂大防相繼斥逐,紹述自此始。』臣奏曰:『陛下曲燕御酒,樂欣交通。而追時惟哲宗付托與紹述之始,孝友篤於誠心,非臣之幸,社稷天下之幸。』因再拜賀。黼已下皆再拜。上又曰:『嘗記合食與卿否?』臣謝曰:『是時大禮禁嚴,廚饔不得入,貿食端邸,蒙陛下賜之。臣被遇,自茲終身不敢忘。』又曰:『崇政殿試,卿在西幕詳定時,因入持扇求書,得二詩,皆杜甫所作,詩曰:戶外昭容紫袖垂,雙瞻御座引朝儀。香飄合殿春風轉,花覆千官淑景移。又:五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動,宮殿風微燕雀高。』臣曰:『崇寧初蒙宣諭扇猶在?』上曰:『今尚在也。』臣曰;『自古人臣遭遇,或以一能一技見知當時,名顯後世。臣章句片言,二十年前已蒙收錄。崇寧以來,被遇若此。君臣千載,蓋非一日。君之施厚,臣之報豐。臣無尺寸,孤負恩紀,但知感涕!』上曰:『卿可以安矣。』臣又奏曰:『樂奏繽紛,酒觴交錯。方事燕飲,上及繼述,下及故老,若朋友相與銜杯酒,接殷勤之歡,道舊論新。顧臣何足以當?臣請序其事,以示後世,知今日燕樂非酒食而已。』夜漏已二鼓五籌,眾前奏丐罷,始退。十三日臣京序。」《延福宮曲宴記》:「宣和二年十二月癸巳,召宰執親王等曲宴於延福宮,特召學士承旨臣李邦彥、學士臣宇文粹中與,示異恩也。是日初御睿謨殿,設席如外廷賜宴之禮,然器用ゾ品,瑰奇精致,非常宴比。仙韶執樂,和音曼聲,合變爭節,亦非教坊工人所能仿佛。上遣殿中監蔡行諭旨曰:『此中不同處廷,無彈奏之儀,但飲食自如。食味果實有餘者,自可攜歸。』酒五行,以碧玉糶諭。侍宴諸臣云:「前此曲宴早坐,未嘗宣勸,今出異數。」少憩於殿門之東廡。晚,召赴景龍門,觀燈玉華閣,飛升金碧絢耀,疑在雲霄間。設衢樽鈞樂於下。都人熙熙,且醉且戲,繼以歌誦,示天下與民同樂之恩,侈太平之盛事。次詣穆清殿,後入崆峒洞天,過霓橋,至會寧殿,有八閣東西對列,曰琴、棋、書、畫、茶、丹、經、香。臣等熟視之,自崆峒入,至八閣,所陳之物,左右上下,皆琉璃也,映徹駛停心目俱奪。閣前再坐,小案玉牽珍異如海陸羞鼎,又與睿謨不同。酒三行,甚速,起詣殿側縱觀。上謂保和殿學士蔡以唬骸引二翰苑子細看,一一說與。』諄諭再三。次詣成平殿,鳳燭龍燈,燦然如畫,奇偉萬狀,不可名言。上命近侍取茶具,親手注湯擊拂,少頃,白乳浮裘媯如疏星澹月,顧諸臣曰:『此自布茶。』飲畢皆頓首謝。既而命坐,酒行無算,複出宮人合曲,妙舞蹁躚,態有餘妍,凡目創見。上諭臣邦彥、臣粹中曰:『此盡是嬪御。自來翰林,不曾與此集。自卿等始。』又曰:『《翰林志》誰修?』太宰王黼奏云:『承旨李邦彥。』上顧臣邦彥曰:『好。《翰林志》可以盡載此事。此卿等榮遇。』臣邦彥謝不敏。瓊瑤玉舟,宣勸非一。上每親臨視使觶複顧臣某曰:『李承旨善飲!』仍數被特勸。夜分而罷。臣仰惟陛下加惠親賢,共享太平。肆念詞臣,許陪鼎席宗工之末,周於待遇,略去常儀。臣邦彥、粹中首膺異數,親承玉音,俾編載榮遇,以侈北門之盛。蓋陛下崇儒右文,表異敖黽禁,用示眷矚之意,誠千載幸會也。竊伏惟念一介微臣,粵自布衣,叨膺識擢,凡所蒙被,度越倫輩。曾微毫忽,以助山嶽。茲侍燕ぅ,咫尺威顏,獨誤睿獎,至官而不名,豈臣糜捐,所能稱塞?臣切觀文、武之盛,始於憂勤,而逸樂繼之。鹿鳴之燕群臣,嘉賓得盡其心。故天保之報,永永無極。臣雖麼陋,敢忘歸美之義?輒揚盛跡,備載於篇。使視草之臣,知聖主曲宴內務,自臣等始。謹錄進呈,伏取進止。」
31 ○塘暾俁宮
32 宣和末,塘曖內禪,稱疾作,令召東宮。先是,欽宗在朱邸,每不平諸幸臣之恣橫。至是,內侍數十人擁鄆王楷至殿門。時何弦緣釧守禁衛,仗劍拒之。鄆王趨前曰:「太尉豈不識楷耶?」現附R允駒唬骸胞纖涫洞笸⺶但此物不識耳!」皆皇恐闢易而退。始亟趨欽宗入立。李子成可久云
33 ○祖宗兵制名《樞廷備檢》
34 建炎庚戌,先人被旨修《祖宗兵制》,書成,賜名《樞廷備檢》,今藏於右府。其詳已見《後錄》。獨有引文存於家集,用錄於後:「臣竊聞祖宗兵制之精者,蓋能深鑒唐末、五代之弊也。唐自盜起幽陵,藩鎮竊據,外抗王命,內擅一方,其末流至於朱溫以編戶殘寇,挾宣武之師,睥睨王室,必俟天子禁衛神策之兵屠戮俱盡,卻遷洛陽,乃可得志。如李克用、王建、楊行密非不忠義,旋以遐方孤鎮,同盟欲□,王室皆悲叱憤懣,坐視凶逆,終不能出一兵內向者,昭宗親兵既盡,朱溫羽翼已就,行密輩崎嶇於一邦,初務養練,不能遽成,此內外俱輕,盜臣得志之患也。後唐莊宗萃名將,握精兵,父子轉戰二十餘年,僅能滅梁,功成而驕,兵制不立,弗虞之患,一夫夜呼,內外瓦解。故李嗣源以老將養痾私第,起提大兵,與趙在禮合於甘陵,返用莊宗直搗大梁之術,徑襲洛陽,乘內輕外重之勢,數日而濟大事。其後甘陵舊卒,恃功狂肆,邀求無窮,至一軍盡誅,血膏原野,而明宗為治少定。如李從珂、晉高祖、劉知遠、郭威皆提本鎮之兵,直入中原,而內外拱手聽命者,循用莊宗、明宗之意也。周世宗知其弊,始募天下亡命,置於帳下,立親衛之兵,為腹心肘腋之用。未及期年,兵威大振。敗澤潞,取淮南,內外兼濟,莫之能御。當是時,藝祖皇帝歷試諸難,親總師旅,慶天順人,歷數有歸,則躬定軍制,紀律詳盡。其軍制親衛殿禁之名,其營立龍虎日月之號。功臣勛爵,優視公師。至檢校官皆令僕台憲之長,封敘父母妻子,榮名崇品,悉以與之;郊祀赦宥,先務贍軍衍士,金幣緡錢,無所愛惜。然令以威駕,峻其等差,為一階一級之法,動如行師,俾各伏其長。待之盡矣。為出戍法,使更出迭入,無顧戀家室之意。殊方異邦,不能萌其非心。僅及三年,已複更戍。為卒長轉員之例,定其功實,超轉資級。以彼易此,不使上下人情習熟。又其下懍懍,每有事新之懼。樞府大臣侍便殿,專主簿員,限三日畢事。命出之後,一日遷陟,不得少留。此祖宗制兵垂法作則大指也。器甲精堅,日課其藝而無怠惰者矣。選為教首,嚴其軍號,精其服飾,而驕銳出矣。中都二防,制造兵器,旬一進視,謂之旬課。列置武庫,故械器精勁,盈樅諧浠。前世所無,至纖至悉。舉自宸斷,臣下奉行,惟恐不及。其最大者召前朝慢令恃功藩鎮大臣,一日而列於環衛,皆俯伏駭汗,聽命不暇。更用侍從、館殿、郎官、拾遺、補闕代為守臣,銷累朝跋扈偃蹇之患於呼吸俄頃之際。每召藩臣,朝令夕至,破百年難制之弊。使民享安泰於無窮者,宸心已定,利害素分,剛斷必行故也。其定荊、湖,取巴、蜀,浮二廣,平江南者,前後精兵不過三十餘萬。京師屯十萬,足以制外變;外郡屯十萬,足以制內患。京師天下無內外之患者,此也。京師之內,有親衛諸兵;而四城之外,諸營列峙相望;此京師內外相制之兵也。府畿之營,雲屯數十萬之眾,其將副視三路者,以虞京城與天下之兵,此府畿內外之制也。非特此也,凡天下兵,皆內外相制也。以勇悍忠實之臣,分控西北邊孔道:何繼筠守滄、景,李漢超守關南以拒虜;郭進在邢州,以御太原;姚內斌守慶州、董遵誨守通遠軍,以捍西戎。傾心委之,讒謗不入。來朝必升殿賜坐,對御飲食。錫賚殊渥,事事精豐。使邊境無事,得以盡力削平東南僭偽諸國者,得猛士以守四方,而邊境夷狄無內外之患者,此也。州郡節察防團刺史,雖召居京師,謂之遙授。至於一郡,則盡行軍制:守臣通判名銜必帶軍州;其佐曰簽書軍事,及節度、觀察、軍事推官、判官之名;雖曹掾悉曰參軍。一州稅賦民財出納之所,獨曰軍資庫者,蓋稅賦本以贍軍。著其實於一州官吏與帑庫者,使知一州以兵為本,咸知所先也。置轉運使於逐路,專一飛挽芻糧,餉軍為職,不務科斂,不抑兼並。富室連我阡陌,為國守財爾。緩急盜賊竊發,邊境擾動,兼並之財,樂於輸納,皆我之物。所以稅賦不增,元元無愁嘆之聲,兵卒安於州郡,民庶安於田閭。外之租稅足以贍軍,內之甲兵足以護民。城郭與鄉村相資,無內外之患者,此也。一州錢斛之出入,士卒之役使,令委貳郡者當其事。一兵之寡,一米之微,守臣不得而獨預。其防微杜漸深矣。出銅虎符契以發兵,驗其機括,不得擅興,以革偽冒。節度州有三印:節度印隨本使,在闕則納於有司;觀察印則長吏用之;州印則晝付錄事掌用,至暮歸於長吏。凡節度使在鎮,兵杖之屬則觀察屬官用本使印判狀焉;田賦之屬,則觀察屬官用本使印簽狀焉;刺屬縣,則用州印本使判狀焉。故命師必曰某軍節度、某州管內觀察等使、某州刺史,必具此三者。言軍則專制兵旅,言管內則專總察風俗,言刺史則治其州軍。此祖宗損益唐制,軍民之務,職守之分,俾各歸其實也。逐縣置尉,專捕盜賊,濟以縣巡檢之兵;不足,則會合數州巡檢使之兵;又不足,則資諸守臣兼提舉兵甲賊盜公事,與一路帥臣兼兵馬鈐轄者。故兵威強盛,鼠偷草竊,尋即除蕩。蓋內外相維,上下相制,若臂運指,如尾應首,靡不相資也。凡統馭施設,制度號令,人不敢慢者,功過必行,明於賞罰而已。明於賞罰,則上下奮勵,知所聳動,而奸宄不敢少逾繩墨之外,事必立就也。怒蜀大將之貪暴也,曹彬獨無所污,自客省使隨軍都監,超授宣徽南院使義成軍節度使以賞之;御便殿閱武,第其藝能,連營俱令轉資。至於荊罕儒戰死,責部將不效命,斬石進等二十九人。雄武兵白晝掠人於市,至斬百輩乃止。川班直訴賞,則盡戮其將校而廢其班。太祖嘗曰:『撫養士卒,不吝爵賞。苟犯吾法,惟有劍耳!』然神機所照,及物無遺。察人之心,而人盡死力。班太原之師,則謂將士曰:『爾輩皆吾腹心爪牙,吾寧不得太原,豈忍令害爾輩也!』或訴郭進修第用筒瓦如諸王制,則曰:『吾於郭進,豈減兒女耶!』祖宗賞罰雖明,有誠心以及物,故天下用命,兵雖少而至精也。逮咸平西北邊警之後,兵增至六十萬。皇討初,兵已一百四十萬矣。故翰林學士孫洙,號善論本朝兵者,其言『古者兵一而已,今內外之兵百餘萬,而別為三四,又離為六七也。別而為三四:禁兵也,廂兵也,蕃兵也。離而為六七者,謂之兵而不知戰者也:給漕挽者,兵也;服工役者,兵也;繕河防者,兵也;供寢廟者,兵也;養國馬者,兵也;疲老而坐食者,兵也。前世之兵,未有猥多如今日者也。前世制兵之害,未有甚於今日者也。蓋常率計,天下之戶口千有餘萬,自皇桃凰曛入一倍二千六百餘萬,而耗於兵者常十八,而留州以供軍者又數百萬也。總戶口歲入之數,而以百萬之兵計之,無十戶而資一廂兵,十畝而給一散卒矣。其兵職衛士之給,又浮費數倍,何得而不大蹙也?況積習元刂弊,又數十年。教習不精,士氣不振。手柬兵則點數而已;宣借則重疊妄濫,逃亡已久,而衣糧自如,疲癃無堪,而虛名具數。』元豐中,神宗謂宰臣吳充曰:『祖宗以來,制軍有意。凡領在京殿前馬步軍司所統諸指揮,置都使虞候分領之。凡軍中之事,止責分領節度之人,則軍眾自齊。責之既嚴,則遇之亦優。故軍校轉員,有由行伍不久,已轉至團練使者。王者之眾,不得不然。若諸路,則軍校不過各領一營耳。周室雖盛,至康之後,寢已衰微。本朝太平百餘年,由祖宗法度具在,豈可輕改也。自昔夷狄橫而窺中國者,先觀兵之盛衰。然則兵備可一日忘哉!』蓋祖宗相承,其愛民之實,若出一心。謂民之作兵者多,與兵之仰者眾,而民不可重困也。故張齊賢欲益民兵,呂蒙正曰:『兵非取於民不可。』而真宗以深念擾動邊人,遂止。河東、河北既置義勇軍,以韓琦忠亮,急於備邊,猶欲刺陝西民為義勇,諫官司馬光抗章數十萬言其不可。熙寧申命天下教保甲,盛於元豐,本《周官》寓兵於農之意,聯什伍之民,族黨相保。舉三路言之,凡有百萬人,天下稱是。旋亦廢置。蓋兵雖可練,而民不可重擾也。本朝既以民作軍矣,又求之畎畝,則州郡內外皆兵,前世所未有也。此祖宗重以民為兵也。臣謹列自建國已來兵制沿革,與夫祖宗御戎備邊,又諸軍興廢所因,詳著於篇者,凡二百卷。又原祖宗聖意之不見於文字者,為之序。然竊嘗謂後世誦帝堯之德,惟知『茅茨不剪,土階三尺』而已,至史謂『就之如日,望之如云』,則堯及物之功,與天地等矣。惟《書》曰:『乃聖,乃神,乃武,乃文。』具是四者,堯德乃備。則固由所見淺深歟。共惟祖宗以聖神文武,斡運六合,鞭笞四夷,悉本於兵。其精神心術之微,蓋不在跡。然效神宗重規疊矩之盛,在本聖心,而其跡顧豈能盡?今臣之淺拙,雖欲絀繹傳載所有,不能知也。」
35 ○王文恭草制辦下多時
36 熙寧三年,曾宣靖為昭文相,以疾乞解機政。久之,除守司空侍中、河陽三城節度使、集禧觀使。王文恭為內相,當制,進草。神宗讀至「高旗鉅節,遙臨踐土之邦;間館珍台,獨揖浮丘之袂;」顧文恭笑云:「此句甚熟。想備下多時。」文恭云:「誠如聖訓。」歸語其子仲修云:「吾自聞魯公丐去,即辦此一聯。」嘆服上之精鑒如此。蘇仁仲云
37 ○近世衣冠之盛
38 裕陵懷韓魏公定策之勛,崇德報功,不次擢其子儀公忠彥登禁路。未及柄用,而魏公薨,甚為不滿,故亟用曾宣靖之子令綽執事樞柄。時元豐富制初行,肇建東、西二府,俾迎宣靖,入居虞侍之□,為萆鷸美談。後二十年,儀公始相塘輟K劑曛行耍興念故家,所以富鄭公之孫季申直柔,儀公之孫似夫肖胄,相繼賜第為右府。又三十年,令綽之孫欽道懷亦賜出身,登宰席。皆近世衣冠之盛事。若蔡元長之於攸,秦會之之於喜,蓋恩澤侯,不足道也。
39 ○蔡敏肅帥平涼,作喜遷鶯詞
40 熙寧中,蔡敏肅挺以樞密直學士帥平涼,初冬置酒郡齋,偶成《喜遷鸞》一闕:「霜天清曉。望紫塞古壘,寒雲衰草。汗馬嘶風,邊鴻翻月,壟上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯,盡道君恩難報。塞垣樂,盡雙澆醮,山西年少。談笑。刁斗靜,烽火一把,常送平安耗。聖主憂邊,威靈遐布,驕虜且寬天討。歲華向晚愁思,誰念玉關人老?太平也,且歡娛,不惜金尊頻倒。」詞成,閒步後園,以示其子朦。朦置之袖中,偶遺墜,為應門老卒得之。老卒不識字,持令筆吏辨之。適郡之娼魁,素與筆吏洽,因授之。會賜衣襖中使至,敏肅開燕。娼尊前執板歌此,敏肅怒,送獄根治。倡之儕類,祈哀於中使,為援於敏肅。敏肅舍之,複令謳焉。中使得其本以歸,達於禁中,宮女輩但見「太平也」三字,爭相傳授,歌聲遍掖庭,遂徹於宸聽,詰其從來,乃知敏肅所制。裕陵即索紙批出云:「玉關人老,朕甚念之。樞管有闕,留以待汝。」以賜敏肅。未幾,遂拜樞密副使。御筆見藏其孫稹家。史言「獻肅交結內侍,進詞柄用」,又不同也。
41 ○東坡入翰林被旨
42 元潭年,東坡先生入翰林,暇日會張、秦、晁、陳、李六君子於私第,忽有旨令撰《賜奉安神宗御容禮儀使呂大防口宣茶藥詔》,東坡就牘書云:「於赫神考,如日在天。」顧群公曰:「能代下一轉語否?」各辭之。坡隨筆後書云:「雖光明無所不臨,而躔次必有所舍。」群公大以聳服。《導引鼓吹詞》蓋亦是時作,真跡今藏明清處。二事曾國華云
43 ○富文忠上章自劾
44 富文忠公熙寧二年再相,王荊公為參知政事,始用事,與文忠不協。文忠力丐去,以使相判河南府,上章自劾,繼改亳州。今錄於此:「清時竊祿,難逃素食之譏;白首佐朝,遂起蔽賢之謗。幸聖明之洞照,舉毫髮以無遺。顧此薄材,尚容具位。中謝。切念臣業非經遠,識寡通方。少因章句之科,得偕群俊;長脫簿書之秩,獲事三朝。仁宗之顧遇匪輕,英廟之丁寧尤甚。旋屬大人繼照,飛龍在天。思肯構於先基,忽遐遺於萬物。澗蘋何美,雜圭璧以薦羞;槽馭已疲,複驊騮之共駕。殫力雖勞於負岳,小心更甚於履冰。果不克堪,遂貽彈劾。如安石者,學強辯勝,年壯氣豪。論議方鄙於古人,措置肯諧於僚黨?至使山林末學,草澤後生,放自得之良心,樂人傳之異說。蘋蘋者子,言堯言堯其書,足以干名,足以取貴。拖紳朝序者非安石之黨,則指為俗吏;圜冠校學者異安石之學,則笑為迂儒。嘆古人之不生,恨斯文之將喪。臣切觀安石平居之間,則口筆丘、旦;有為之際,則身心管、商。至乃忽故事於祖宗,肆巧譏於中外。喜怒惟我,進退其人。待聖主為可欺,視同僚為不物。台諫官以茲切齒,謂社稷付在何人?士大夫罔不動心,以朝廷安用彼相!為臣及此,事主若何!臣非不能秉筆華袞之前而正其非,覆身青蒲之上而排其失重,念陛下方當淵默堯舜,中和禹湯。同天德之尚閣,待人臣之有體。徒高唇吻,莫補聰明。且區區晉都,尚有相先之下佐;況赫赫昭代,豈有不和之大臣!愚念及斯,眾言陋此。伏乞陛下特申雄斷,大決群疑。正安石過舉之謬,以幸保家邦;白臣等後言之罪,而俾歸田里。如其尚矜微朽,處以便藩,不唯有遂於物情,亦以不妨於賢路。如是則始終事聖,史傳不附於奸朋;去就為臣,物議庶歸於直道。」其臨薨二表,尤為懇切,明清家舊有之,今不複存。東坡先生公神道碑云「手封遺表,使其子之上」者也。徐敦立《國紀》亦載其略。至于謂「宮闈之臣,不可使之專總兵柄。人心不服,易以敗事。」後來童貫之徒是矣。韙哉,先見之明焉。
45 ○司天監亢瑛上奏
46 熙寧初,司天監亢瑛奏:「後三十年,西南有亂出於同姓。」是時方議皇族補外官,於是詔宗室不得注授川峽差遣。至建中靖國初,趙諗叛于渝州,相距果三十年,其言乃驗。繼而瑛又言:「丙午、丁未,汴都不守,乘輿有播遷之厄。不可輕改祖宗之法,恐致召亂。」王荊公大怒,啟裕陵竄瑛英州。韓知命云
47 ○曾文肅有壽詞
48 曾文肅十子,最鐘愛外祖空青公。有壽詞云:「江南客家,有寧馨兒。三世文章稱大手,一門兄弟獨良眉。籍甚眾多,推千里足。來自渥窪,池莫倚善。題鸚鵡,賦青山。須待健時歸,不似傲當時。」其後外祖果以詞翰名世,可謂父子為知己也。
49 ○陳禾節義敢言
50 陳禾,字秀實,四明人。政和初,為右正言,明目張膽,展盡底蘊,時稱得人。徽宗批出,除給事中。會宦官童貫、黃經臣恃貴幸驕險,且與中執法盧航相為表裏,萆鴆嗄浚莫敢言者。禾曰:「吾備位台諫,朝廷有至可慮者。一遷給舍,則非其職。此而不言,後悔何追!」未受告命,即抗疏上言,力陳漢、唐之禍,不可不戒,此隙一開,異日有不勝言者,惟陛下留意於未然。論列既久,上以日晚頗飢,拂衣而起,曰:「朕飢矣。」禾褰挽上衣泣奏曰:「陛下少留,容臣罄竭愚衷。」上為少留。禾曰:「此曹今日受富貴之利,陛下它日受危亡之禍。孰為重輕,願陛下擇之。」上衣裾脫落。上曰:「正言碎朕衣矣!」禾奏曰:「陛下不惜碎衣,臣又豈惜碎首以報陛下!」其言激切,上為之變色,且曰:「卿能如此,朕複何憂。」內侍請上易衣,上止之曰:「留以旌直節。」翌日,經臣率其黨訴於上前曰:「國家極治如此,安得有此不祥之語。」繼而盧航上章,謂禾一介書生,言事狂妄。東台之除既寢,複責授信州監酒。久之,自便丐祠,奉親還里。先是,陳瑩中寓居郡中,禾交游日久,又遣其子正匯來從學。後瑩中論列蔡元長得罪,禾上書力為救解。及正匯告發蔡氏事,父子俱就逮。監獄者知瑩中與禾游,謂言必自禾發,移文取証。禾答以事誠有之,罪不敢逃。人謂禾曰:「豈宜以實對?」禾曰:「禍福死生,吾自有處。豈肯以一死易不義耶?儻得分賢者罪,固所願也。」朝廷指以為黨,勒停。宣和中,起守龍舒以卒。事見高抑崇閌所述行狀。紹熙間,史直翁再相,上其所著《易》與《春秋傳》,特官其孫。近修《四朝史》,無人為之立傳,此節義遂失傳於後世,可勝太息!
51 ○林子中《野史》
52 林子忠有《野史》一編,世多傳之。其間議論與平日所為極以背馳,殊不可曉。豈非知公論不可掩,欲蓋其跡於天下後世耶!
53 ○黃慶基摘東坡語以為詆誣
54 東坡先生雖竄斥於紹聖、元符,然元討謝魄旎、趙君錫、賈易之徒已摘取其所行訓詞中語,以為詆誣。後來施行,蓋權輿於是,史冊可以具考。
55 ○士林佳話
56 近人作好事,如鄭介夫、鄒志完、陳瑩中,士林每以為佳話。然如王和父之救東坡先生,江民表之乞不深治蔡邸獄,豐相之於塘暱氨繚討罟之無罪,方軫之上書力詆蔡元長之失,雍孝聞之奉廷對,李彪之擬《賢良策》,數二蔡之奸,二人者俱罹刑闢之類尚多,皆人之所難言。惜乎世人之不盡知也。
57 ○景煥述《野人閒話》
58 成都人景煥《野人閒話》,蓋乾德三年所述,其間載蜀後主一條,今錄於後:「蜀後主孟氏,諱昶,字保元,尊號睿文英武仁聖明孝皇帝,道號玉霄子。承高祖纂業,性多明敏,以孝慈仁義,在位三紀已來,尊儒尚學,貴農賤商。初用趙季良、母昭裔知政事,李仁學、趙廷隱等分主兵權,李昊、徐光浦掌箋檄,王處回為樞要。無何,政教壅滯,恩澤雜Ш,一旦赫怒,誅權臣張業,出王處回,自命二相,李昊、徐光浦。開獻納院,創貢舉場。不十餘年,山西潭隱者俱起,肅肅多士,赳赳武夫,亦一方之盛事。城內人生三十歲有不識米麥之苗者。每春三月、夏四月,有游浣花香錦浦者,歌樂掀天,珠翠闐咽,貴門公子,乘彩舫游百花潭,窮奢極麗。諸王功臣已下,皆置林亭異果名花,小類神仙之境。兵部王尚書痔饌ぷ郵,其一聯曰:『十字水中分島嶼,數重花外見樓台。』皆此類也。自大軍收複,蜀主知運數有歸,尋即納款,識者聞之嘉嘆。蜀主能文章,好博覽,知興亡,有詩才。嘗為箴誡頒諸字人,各令刊刻於坐隅,謂之《頒令箴》曰:『朕念赤子,旰食宵衣。托之令長,撫養惠綏。政在三異,道在七絲。驅雞為理,留犢為規。寬猛得所,風俗可移。無令侵削,無使瘡痍。下民易虐,上天難欺。賦與是切,軍國是資。朕之賞爵,固不逾時。爾俸爾祿,民膏民脂。為民父母,莫不仁慈。勉爾為誡,體朕深私。』」治平中,張次功著《蜀勹弧罰亦書是箴,與此一同。
59 ○事有相類而禍福不侔
60 章獻明肅初自蜀中泛江而下,舟過真州之長蘆,有閩僧法燈者,築茅庵岸旁。燈一見,聽其歌聲,許以必貴,倒囊津置入京,繼遂遭際。及位長樂,燈尚在。後捐奩中百萬緡,命淮南、兩浙、江南三路轉運使創建大剎,工巧雄麗,甲於南北,俾燈住持,賜予不絕。李邯鄲為之碑,至今存焉。皇壇⺶名僧穀全號全大道,以道行價重禪林,住廬山圓通寺。忽一男子,貨藥入山,自云帝子。全見其狀貌頗異,厚資其行,使往京師自陳。鞫治得其妄,乃都人冷緒之男青也,誅之。全坐黥配郴州,郡中令荷築城之土。經歲,當盛暑,忽弛擔市中,作頌云:「今朝六月六,老全受罪足。若不登天堂,定是入地獄。」言訖,趺坐而化。郡人即其地建塔焉。事有相類而禍福不侔如此者。徐敦立《國紀》乃云「全與青俱棄市」,誤矣。
61 ○王文穆薦同年尉
62 王文穆欽若以故相來守杭州,錢唐一老尉,蒼顏華發矣,文穆初甚不樂,詢其履歷,乃同年生,惻然哀之,遂封章於朝,詔特改京秩。尉以詩謝之云:「當年同試大明宮,文字雖同命不同。我作尉曹君作相,東君元沒兩般風。」晃武子云
63 ○東坡送章守湖州詩
64 章俞者,郇公之族子,早歲不自拘檢。妻之母楊氏,年少而寡,俞與之通,已而有娠生子。初產之時,楊氏欲不舉,楊氏母勉令留之,以一合貯水,緘置其內,遣人持以還俞。俞得之云:「此兒五行甚佳,將大吾門。」雇乳者謹視之。既長登第,始與東坡先生締交。後送其出守湖州詩,首云:「方丈仙人出渺茫,高情猶愛水雲鄉。」以為譏己,由是怨之。其子入政府,俞尚無恙,嘗犯法,以年八十,勿論。事見《神宗實錄》。紹聖相天下,坡渡海,蓋修報也。所謂燕國夫人墓,獨處而無謖擼即楊氏也。章房仲云
65 ○錢穆父行章子厚告詞
66 元豐未,章子厚為門下侍郎,以本官知汝州。時錢穆父為中書舍人,行告詞云:「鞅鞅非少主之臣,悻悻無大臣之操。」子厚固怨之矣。元碳洌穆父在翰苑,詔書中有「不容群枉,規欲動搖」,以指子厚,尤以切齒。紹聖初,子厚入相,例遭斥逐。穆父既出國門,蔡元度餞別,因誦其前聯,云「公知子厚不可撩撥,何故詆之如是?」穆父愀然曰;「鬼劈口矣!」元度曰:「後來代言之際,何故又及之?」穆父笑曰:「那鬼又來劈一劈了去!」朱希真先生云
67 ○周美成再進汴都賦表
68 周美成邦彥,元豐初以太學生進《汴都賦》,神宗命之以官,除太學錄。其後流落不偶,浮沈州縣三十餘年。蔡元長用事,美成獻《生日詩》,略云:「化行《禹貢》山川內,人在周公禮樂中。」元長大喜,即以秘書少監召,又複薦之,上殿契合,詔再取其本以進。表云:「六月十八日賜對崇政殿,問臣為諸生時所進先帝《汴都賦》,其辭云何?臣對曰:『賦語猥繁,歲月持久,不能省憶。』即敕以本來進者。雕蟲末技,已玷國恩,芻狗塵言,再幹睿覽,事超所望,憂過於榮。切惟漢、晉以來,才士輩出,咸有頌述,為國光華,兩京天臨,三國鼎峙,奇偉之作,行於無窮。共惟神宗皇帝盛德大業,卓高古初,積害悉平,百廢具舉。朝廷郊廟,罔不崇飾;倉廩府庫,罔不充仞;經術學校,罔不興作;禮樂制度,罔不厘出;攘狄片地,罔不留行。理財禁非,動協成算。以至鬼神懷,鳥獸若。縉紳之所誦習,載籍之所編記,三、五以降,莫之與京。未聞承學之臣,有所歌詠,於今無傳,視古為愧。臣於斯時,自惟徒費學廩,無益治世萬分之一,不揣所堪,裒集盛事,鋪陳為賦,冒死進投。先帝哀其狂愚,賜以首領,特從官使,以勸四方。臣命薄數奇,旋遭時變,不能俯仰取容,自觸罷廢,漂零不偶,積年於茲。臣孤憤莫伸,大恩未報,每抱舊稿,涕泗橫流。不圖於今得望天表,親承聖訓,命錄舊文。退省荒蕪,恨其少作,憂懼怕惑,不知所為。伏惟陛下執道御有,本於生知;出言成章,匪由學習。而臣也欲讜坪褐麗,自呈繪畫之工,唐突不量,誅死何恨。陛下德侔覆燾,恩浹飛沉,致絕異之祥光,出久幽之神璽。豐年屢應,瑞物畢臻。方將泥金泰山,鳴玉梁父,一代方冊,可無述焉。如使臣殫竭精神,馳騁筆墨,方於茲賦,尚有靡者焉。其元豐元年七月所進《汴都賦》,並書共二策,謹隨表上進以聞。」表入,乙覽稱善,除次對內祠。其後,宣和中,李元叔長民獻《廣汴都賦》,上亦甚喜,除秘書省正字。元叔,定之孫也。
69 ○詞人蹈襲
70 「柳色黃金嫩,梨花白雪香。」陰鏗詩也。李太白取用之。杜子美《太白詩》云:「李白有佳句,往往似陰鏗。」後人以謂以此譏之。然子美詩有「蛟龍得雲雨,雕鶚在秋天」一聯,已見《晉書載記》矣。如「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿」,孟蜀王詩,東坡先生度以為詞。昔人不以蹈襲為非。《南部煙花錄》:「『夕陽如有意,偏傍小窗明。』唐人方域詩。」《新唐書藝文志》有《方域詩》一卷。《煙花錄》一名《大業拾遺記》,文詞極惡,可疑。而《大業幸江都記》自有十二卷,唐著作郎杜寶所纂,明清家有之,承平時楊州印本也。
71 ○沈睿達書裙帶詞
72 沈睿達遼,文通之同包。長於歌詩,尤工翰墨。王荊公、曾文肅學其筆法,荊公得其清勁,而文肅傳其真楷。登科後,游京師,偶為人書裙帶,詞頗不典。流轉鬻於相藍,內侍買得之,達於九禁近幸,嬪御服之,遂塵乙覽。時裕陵初嗣位,勵精求治,一見不悅。會遣監察御史王子韶察訪兩浙,臨遣之際,上喻之曰:「近日士大夫全無顧藉。有沈遼者,為倡優書淫冶之辭於裙帶,遂達朕聽。如此等人,豈可不治!」子韶抵浙中,適睿達為吳縣令,子韶希旨,以它罪劾奏。時荊公當國,為申解之,上複伸前說,竟不能釋疑,遂坐深文,削籍為民。其後卜居池陽之齊山。有集號《雲巢編》行於世。
URN: ctp:ws206322

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