1 | 香溪先生文集叙 |
2 | 士以志道为先而志道以 |
3 | 养气为本气全则道存气 |
4 | 丧●衟亾故达而在上任天下之重安国家利社稷 |
5 | 进贒退不肖收功扵无竆 |
6 | 者气也竆而在下守圣贤 |
7 | 之道摧古今眀治忽是是 |
8 | 而非非立言扵不朽眘亦 |
9 | 气也茍气之不养则达而 |
10 | 在上或𠑽诎扵冨䝿以得 |
11 | 失为患则道不行矣穷而 |
12 | 在下或陨获扵贫贱以纷 |
13 | 华为恱则道不守矣不守 |
14 | 不行气䘮而道亾则乌能 |
15 | 收功无穷立言不朽哉是 |
16 | 则气之在人穷则独善其 |
17 | 身达则兼譱天下举不可 |
18 | 以不养也吾之先 香溪 |
19 | 先生以养气为本而立言 |
20 | 不朽者与先生居香溪之 |
21 | 上自少至老笃学而赡扵 |
22 | 文探道而不以卋故婴其 |
23 | 虑其家世父祖为名卿贤 |
24 | 刾史昆弟多居 仕而先 |
25 | 生了无仕进意今 |
26 | 天子即位之初诏复制举 |
27 | 以来天下士当时公卿有 |
28 | 以先生应 |
29 | 诏者先生力辞之余尝过 |
30 | 香溪之上而访先生焉先 |
31 | 生危坐一室尘埃 戸牖 |
32 | 而凝几席败帷故噐人所 |
33 | 不堪而先生貎𠑽軆胖神 |
34 | 宇泰然其言经术如亲得 |
35 | 圣人而授其旨其论古成 |
36 | 败事如目击而身●之已而出示所为文则辩慱而 |
37 | 峻整正与向所言论者相 |
38 | 表●终日与之坐而无一语及卋间事此非志扵道 |
39 | 而全其气者䏻若是乎是 |
40 | 曰先生谓余曰是间山水 |
41 | 清远子䏻卜居以●吾㳺乎余方累扵卋故●官逺方漂流异鄕及归而先生 |
42 | 殁已十年方悼若人之不 |
43 | 㳤而吾无与居也一日先 |
44 | 生犹子元卿过余曰𠦑父 |
45 | 平㫺为文至多今不欲秘 |
46 | 于家而出与卋共之力有 |
47 | 未办●先刻其 赋论议杂著为二十二卷行扵时 |
48 | 子尝与叔父厚愿叙以冠 |
49 | 其𩠐嗟夫㫺●门子著书而自叙之曰醉士隐扵●门不醉则游不逰则息息 |
50 | 于道思其𫠦未至息于文 |
51 | 慙其所未周古圣王旌山 |
52 | 夫谷民之譱者意在斯乎 |
53 | 今先生不醉不㳺直息于 |
54 | 道而寓之文耳平时不以 |
55 | 外慕累其心若求旌于时 |
56 | 亦岂先生著书立言之本 |
57 | 意哉故述其志衟养气之 |
58 | 寔以见素𫠦蕴云先生姓 |
59 | 范氏名浚字茂明而元卿 |
60 | 名端臣今亦以文知名方 |
61 | 有志扵卋者 |
62 | 峕 |
63 | 香溪先生文集后序 |
64 | 子朱子集注孟子全载范 |
65 | 浚心箴由是天下莫不闻 |
66 | 其名且与天壤俱敝也浚 |
67 | 字茂眀婺之兰江人囙其 |
68 | 里居称香溪先生祠于学 |
69 | 宫旧矣师道㓜即访其文 |
70 | 集不可得尝读黙成潘公 |
71 | 与范贤良书而知其交读 |
72 | 徐忠壮公徽言传而知其 |
73 | 所取又得前軰诵传姑苏 |
74 | 台赋杂兴诸诗兹欲见其 |
75 | 馀而仁山金氏四书考证 |
76 | 谓范集近亡以金之洽闻 |
77 | 而云然殆无有矣居其乡 |
78 | 思其人而不诵其诗读其 |
79 | 书不能不致予恨焉至顺 |
80 | 辛未始得先生文七●于亲友应氏家盖其首编也 |
81 | 陈公巗肖序称●子端臣右史𫠦簒凢二十二●则●者尚多一日先生族孙俊来言家藏缺自一至五 |
82 | ●惜其无●𥙷也于是忻然𢌿之●以成编乌乎百年之閟一朝而显两家之 |
83 | 藏不期而合抑亦有●存其间耶先生当绍兴中举 |
84 | 贤良方正以𥘿桧当国不 |
85 | ●大节伟矣其学多本扵●贯穿精核诸文皆崭絶矫健凿凿眀整卓然名家 |
86 | 乡先生有集盖自先生始 |
87 | 也古之贤者尝患无子孙 |
88 | 之传而有子孙者每患其 |
89 | 不知学近时范氏之族岂 |
90 | 乏富贵者恨其不䏻为先 |
91 | 生置祠奉甞至扵斯集之 |
92 | 传又不过当时一饷费耳 |
93 | 浮荣悖货倐焉澌尽而不 |
94 | 亡者固自若亦●以有儆矣今右史裔孙元璹念残 |
95 | 集之复充惧冺𣳚之荐至 |
96 | 首刋●●将率其族人之力而终之不𥝠其羙又以 |
97 | 右史蒙斋集未及刋则以 |
98 | 其与香溪唱酬诸诗既附 |
99 | 见焉俾予序其事予扵是 |
100 | 编固愿有述又嘉元璹之 |
101 | 䏻光昭其先庶㡬贤子孙 |
102 | 已凢与扵此者岂不与有 |
103 | 荣乎 |
104 | 至顺壬申春王月 |
105 | 后学里生吴师道序 |
106 | 重刋香溪先生文集序 |
107 | 进士唐君尚虞之治兰溪 |
108 | 也用儒饰吏善于其职克 |
109 | 协上下声●翕然乃于涖政之馀閲地志访遗书礼 |
110 | 乡贤将以兴●举坠隆化羙俗扵是香溪先生范公 |
111 | 之后曰永昌者出其家藏 |
112 | 之集二十有二●盖先生●子右史蒙斋之𫠦𩔖也唐君读而叹曰先生之文 |
113 | 世知诵习者心箴而已他 |
114 | 盖罕有知者今观其言如 |
115 | 以耻为入道之端以古之 |
116 | 圣贤未有不由悔而成又 |
117 | 谓学者觉也心且不存何 |
118 | 觉之有皆超然自得扵学 |
119 | 者极有警彂不独心箴为 |
120 | 可●也故朱子有不知从谁学之语而先軰谓其淂 |
121 | 扵孟子者为多若先生者 |
122 | 岂非𫠦谓豪杰之士㢤𦍒 |
123 | 此集尚存恶可使之泯没 |
124 | 而弗传耶爰命锓梓以恵 |
125 | 学者而俾●识诸其末窃惟先生之学之文与其立 |
126 | 身大节故侍郎陈公巗肖 |
127 | 礼部吴公正传序之详矣 |
128 | 懋生也晚弗获接闻前軰 |
129 | 馀论扵先生𫠦造未窥其万一尚何敢赞一辞㢤 |
130 | 独是吾乡圣贤之学前此 |
131 | 未之闻也而浚其源者自 |
132 | 先生始●而后有东莱兄弟丽泽之讲授又其后何 |
133 | 王金许遂相●以淂考亭之统道学之传扵是为盛 |
134 | 非先生之功而谁功今当 |
135 | 道学不传之馀而唐君●以先生之攵倡焉其𫠦望 |
136 | 扵吾党之士者不浅岂天 |
137 | 意又欲大昌斯道之传也 |
138 | 耶不然何其閟扵前而显 |
139 | 于今耶诵其诗读其书而 |
140 | 遐想其人于●百年之上无●然而兴●者耶此懋于唐君是集之刻𫠦以 |
141 | 重有感云 |
142 | 屠维大渊献之𡻕季秋九 |
143 | 日里后学章懋拜手 |
144 | 谨题 |
145 | 范香溪先生文集序 |
146 | 婺自刘骆两才人肈兴其后迄以 |
147 | 文献甲宇内惟吾邑㩀瓯闽椘粤 |
148 | 水陆之冲山川之秀发林麓之窅 |
149 | 眇岩壑之瑰丽风气之㳤清逈出 |
150 | 诸邑上而上下●千馀载贯休氏以浮屠●诗唐未五代间而著述遂亡一顕者其以著述顕而遗集 |
151 | 迄今传扵世实始自范浚先生先 |
152 | 生生宋南渡及考亭朱氏㳺考亭 |
153 | 甞过先生而㑹先生出頋案上淂 |
154 | 𫠦撰心箴读之大击节赏叹手録 |
155 | 以归今附载孟氏书中是也是时 |
156 | 郡人陈同甫以气豪一代而尤尊 |
157 | 事考亭与同甫论学徃●札动盈卷轴缕缕不啻●万言皆抨驳不少假同时横浦张九成金溪陆九 |
158 | 渊軰并负海内声髙位置持其说 |
159 | 不相下考亭一切攘斥为异端弗 |
160 | 遗馀力而独先生乃虚怀茹纳若 |
161 | 此盖自伯恭敬夫二大儒外夐弗 |
162 | 𠕅覩者则先生学术醇然度越馀 |
163 | 子可弗问知也先生生平𫠦著述 |
164 | 甚多多●轶今存者尚二十二卷余读之其于道徳天人之际深博 |
165 | 矣其诗攵不甚㮣于古其持论甚 |
166 | 破窽而才藻辞令 奕●以发之非龌龊守章句椎朴俚儒比尤慷 |
167 | 慨好縦谈天下事𫠦上皇帝诸书 |
168 | 及李富两抦臣唘𢪔掌万言率引 |
169 | 喻古今洞达彼已凿凿可见施行 |
170 | 至传翟义说李孝●志徐徽猷雄辨瑰略百折弗穷而忠义●烈浩然之气诵之犹若浡鬰扵简编而 |
171 | 飞动扵翰墨是又足觇先生肩●之竒伟匪槁首山泽鋭扵●丗者也俾南渡君臣一聴其言而委之 |
172 | 以●必载造式微之宋而●之而徒以空文托诸异代可悲已乃先 |
173 | 生𫠦陈䇿虽废弗僖而遗集流传 |
174 | 自宋迄今行且与刘骆两公后先 |
175 | 不朽则造物之庇于先生固逺且 |
176 | 大其亦无 悲者矣胡应麟曰余 |
177 | 盖子范浚先生为后学云余尝及 |
178 | 过其故居即今集𫠦繇名香溪者 |
179 | 范先生聚居溪上兄弟同气凢十 |
180 | 人九人皆登制科跻膴仕独范先 |
181 | 生以布衣终其身而独以著述顕 |
182 | 今去宋南渡绍兴仅●十世而九人之名䘚而问诸范氏之子孙莫 |
183 | 一对而范先生集烂焉为吾邑宝玉大弓而九人犹得以科名自 |
184 | 列于后复扵兹集乎頼焉于戯挽 |
185 | 近世夸毗之子徃徃挟腐䑕以吓 |
186 | 鵷鶵其弗思亦甚矣夫吾邑自范 |
187 | 先生前厯●千百载未始有以著述顕者而有之实自兹集始而余 |
188 | 猥以后死而淂与于兹也则夫兹 |
189 | 集之序非余序之而谁也 |
190 | 峕 |
191 | 万暦十三年𡻕在乙酉桂月 |
192 | 邑后学少宝胡应麟序 |
193 | 颁刻心箴制章 |
194 | 嘉靖六年十一月十五日 |
195 | 圣谕内阁辅臣杨一清谢迁张璁翟銮朕因十三日听讲官顾鼎臣觧说心箴连日味思其意甚为正心之𦔳昨日自冩一篇幷假为注释与𪤼等㸔 |
196 | 嘉靖六年十一月十八日 |
197 | 大学士张璁谨 |
198 | 奏是月小至日伏承 |
199 | 赐内阁范浚心箴注一通稽首对扬乃窃叹曰至哉 |
200 | 圣人之用心乎汉董仲舒有言人君所为必求其端于天今隂极阳生实君子道长小人道消之时也在易之卦为复曰复其见天地之心乎自非 |
201 | 圣人心学得之天其能体悉𤼵明如此愚●有感焉昔读书山舍尝揭范浚心箴及程頥四箴以自励盖人心之㣲衆欲攻之者多自视听言动而入程頥四箴实飬心之大目也况 |
202 | 人君一心万化之主而视听言动尤当加谨者也于 |
203 | 御注心箴敬摹 |
204 | 宸翰付工刻石传之天下万世谨复録程頥四箴乞留神 |
205 | 省覧 |
206 | 圣谕辅臣张璁 |
207 | 午间得𪤼録来视听言动四箴朕甚喜悦朕前日因听讲官讲心箴囘宫深加爱尚欲释其义不能欲已之心未放𬨨只勉强注畧仍咨于𪤼等欲为藻润以成所作𪤼何便付工刻石岂不取人𥬇乎朕自念上荷 |
208 | 天命为人君长当务学以致其知待粗有领㑹之时𠕅注四箴须𪤼等賛之故谕 |
209 | 嘉靖六年十一月二十二日 |
210 | 张璁谨 |
211 | 奏昨者伏承 |
212 | 圣谕仰见 |
213 | 皇上缉熈圣学之至也宋儒朱熹有言自古圣贤相传只是理㑹一个心●谓范浚心箴举其纲程頥四箴列其目相为𤼵明者也以此用功馀三十年莫之有得今 |
214 | 圣明啓𤼵一至于此真肓者之日月聋者之雷霆也何能賛一辞苐当刻石颁布以觉斯世以广 |
215 | 圣学之传耳然而人见之莫不曰真 |
216 | 圣人复生非特尭舜之治见于天下而尭舜心法之秘道统之传固有在矣程頥四箴尚愿圣明啓示谨当𠕅摹 |
217 | 宸翰与心箴注并行刻布以 |
218 | 为斯民斯道之幸 |
219 | 嘉靖六年十二月𥘉三日 |
220 | 杨一清谢迁张璁翟銮谨题 |
221 | 皇上所注范氏心箴及程頥视听言动四箴俱已刻石乞 |
222 | 勅工部于翰林院后堂空地盖亭●立以垂永乆仍 |
223 | 勅礼部通行两京国子监幷南北●𨽻十三省提学官摹刻于府州县学使天下人士服膺圣训有所兴起荷䝉 |
224 | 采纳但亭冝有名伏乞 |
225 | 圣明勅定颁示内外一体遵行又仰思皇上前所著敬一箴发明心学甚为亲切冝与前五箴并传合令工部将 |
226 | 敬一箴重刻一通设于亭中五箴幷节奏圣谕共六道分列左右以成 |
227 | 一代之制其于风化良有裨益谨题请㫖 |
228 | 嘉靖七年二月二十二日奉 |
229 | 勅㫖𪤼等所言都依拟行名与做敬一礼工二部知道 |
230 | 云峰胡氏注 |
231 | 茫茫堪舆俯仰无垠人于其间眇然有身是身之微太仓稊米参为三才曰惟心尔往古来今孰无此心心为形役乃兽乃禽惟口耳目手足动静投间抵𨻶为厥心病一心之微衆欲攻之其与存者呜呼几希君子存诚克念克敬天君泰然百体从令朱子小传 |
232 | 范浚字茂明婺之兰溪人隐居香溪世号香溪先生初不知从何学其学甚正近世言浙学者多尚事功浚独有志圣贤之心学无少外慕屡辞徵辟不就所著文辞多本诸经而参诸子史其考易书春秋皆有传注以发前儒之所未发于时家居授徒至数百人吾乡亦有从其游者熹尝屡造其门而不𫉬见近始得学行之详于先友吕伯恭庸述小传以闻四方学者 |
233 | 香溪范先生传 |
234 | 先生姓范氏名浚字茂明婺之兰溪人世居香溪学者因称之曰香溪先生曾大父锷宋神宗时任开封府尹特进光禄大夫上柱国大府少卿封长社郡公父筠任承议郎累阶金紫光禄大夫上柱国开府仪同三司少保资政殿大学士封长社郡公再封荣国公諡文淸母安定胡氏封同安郡夫人再封荣国夫人以徽宗建平靖国二年壬午实生先生天资髙迈自少嗜学笃志求道年十八作叹旱亡诗二十韵姑苏台及述严等赋词古意髙脍炙人口二十一作淮隂先生说李孝逸辞当时李叔易尝称其辨自是益研穷六经诸子百家历代国史辨博峻整出人意表兄弟多居膴仕而先生絶无仕进意读书之馀时缀文辞与兄弟子侄辈或游山玩水弄月吟风长篇短歌追踪古作互相倡和以舒情怀虽瓶储屡空晏如也髙宗绍兴元年诏举贤良方正当时名公卿若枢密富公等咸以先生应诏先生力辞又不忍遗世逺引尝撰策略二十馀篇皆当时经国之切务然以秦桧当国终不屑以干时同郡陈公岩肖尝访先生扵香溪之上见其危坐一室尘埃栖户牖而凝几席败帷故器人所不堪而先生貌充体胖神宇泰然谓先生非知道养气者不能然也考其学之所自尝答潘左司书云末学本无传承所自喜者徒以师心谋道尚见古人自得之意不劫劫为世俗趋慕耳答周侍郎书云古人之学不越乎穷理理之所存师之所存也则知先生之学惟在师心自得而已又尝曰学者必先存心心存则本立本立而后可以言学葢学者觉也觉由乎心心且不存何觉之有他如以至静为存心之奥以廉耻为入道之端谓古之圣贤未有不由悔而成以愼独进学名其斋欲深思力去自欺之弊博求天地人物之理以舜跖列为图欲谨惟狂克念作圣惟圣罔念作狂之几心与耳目各为箴以自规欲立大者制其小者大抵致力扵存心养性所得扵孟子者为多当时从游学者自逺而至必敎以孝弟忠信之行物理性命之学其姓名可考者则永丰柴喆盈川唐虞佐诸曁张龟年寿昌邵恂义乌陈九言邑人髙栴辈也有遗文二十二卷乃其兄子右史端臣蒙斋所编绍兴三十一年辛巳陈公岩肖为之序时先生殁且十年其文迄扵绍兴十九年己巳夏四月而止自是先生葢卒矣时年四十有九葬家南五里许宝惠寺山之原赞曰于乎先生眞豪杰之士哉自孔孟旣殁之后圣贤心学不传寥寥千百馀年矣至宋仁宗时有若濂溪周子得不传之学倡道于前河南二程子及横渠张子相继扵后而东南知有圣贤心学实自先生始呜呼不由师传默契道妙先生眞豪杰之士哉厥后东莱吕氏逺接中原文献之传始与紫阳朱子讲道丽泽书院朱子以先生心箴入孟子集注而先生之学始大显扵世祠于学宫旧矣然而宋文不列其传太常不议其諡尚为缺典也先生殁且三百馀年平生实行漫尔无传品不肖幸生先生之里閈摭拾遗文得其顚末以为传庶使后之诵其诗读其书者知先生之为人得以论世也峕 |
235 | 𢎞治九年孟春后学童品撰 |