1 | 欽定四庫全書 |
2 | 孟子集註通證卷下 元 張存中 撰 |
3 | 離婁下篇 |
4 | 子産聽鄭國之政章 |
5 | 十月成梁 |
6 | 夏令曰九月除道十月成梁營室之中土功其始 |
7 | 諸葛武侯嘗言治世以大徳不以小惠 |
8 | 蜀志諸葛亮之相蜀也有言公惜赦者亮荅曰治世以大徳不以小惠 |
9 | 辟辟除也如周禮閽人為之辟之辟 |
10 | 周禮天官閽人掌守王宫之中門之禁凡外內命夫命婦出入則為之闢 |
11 | 禮為舊君有服章 |
12 | 儀禮曰以道去君而未絶者服齊衰三月 |
13 | 喪服傳曰大夫為舊君何以服齊衰三月也大夫去君歸其宗廟故服齊衰三月也言與民同也何大夫之謂乎言其以道去君而猶未絶也 |
14 | 如晉錮欒盈也 |
15 | 春秋襄公二十一年秋晉欒盈出奔楚冬公會晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子子商任左傳欒桓子娶于范宣子生懷子范鞅以其亡也怨欒氏故與欒盈為公族大夫而不相能桓子卒欒祁與其老州賔通幾亡室矣懷子患之祁懼其討也愬諸宣子曰盈將為亂范鞅為之徴懷子好施士多歸之宣子畏其多士也信之懷子為下卿宣子使城著而遂逐之秋欒盈出奔楚冬㑹於商任錮欒氏也 |
16 | 二十二年冬公會晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于沙隨左傳秋欒盈自楚適齊晏平仲言於齊侯曰商任之會受命於晉今納欒氏將安用之小所以事大信也失信不立君其圖之弗聽○冬會於沙隨復錮欒氏也 |
17 | 養生者不足以當大事章 |
18 | 必誠必信不使少有後日之悔也 |
19 | 禮檀弓上子思曰喪三日而殯凡附於身者必誠必信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附於棺者必誠必信勿之有悔焉耳矣 |
20 | 王者之迹熄章 |
21 | 謂黍離降為國風而雅亡也 |
22 | 詩王黍離譜申侯與犬戎攻宗周殺幽王於戲晉文侯鄭武公迎太子冝臼於申而立之是為平王以亂故徙居東都王城於是王室之尊與諸侯無異其詩不能復雅故貶之謂之王國之變風 |
23 | 必表年以首事 |
24 | 左傳序故史之所記必表年以首事年有四時故錯舉以為所記之名也 |
25 | 公羊傳作其辭則丘有罪焉爾 |
26 | 昭公十二年春秋之信史也其序則齊桓晉文其會則主㑹者為之也其辭則丘有罪焉爾 |
27 | 游夏不能賛一辭者也 |
28 | 史記孔子世家孔子在位聽訟文辭有可與人共者弗獨有也至於為春秋筆則筆削則削子夏之徒不能賛一辭 |
29 | 君子之澤五世而斬章 |
30 | 四世而緦服之窮也 |
31 | 禮大傳四世而緦服之窮也五世袒免殺同姓也六世親屬竭矣 |
32 | 逄蒙學射於羿章 |
33 | 然夷羿篡弑之賊 |
34 | 左傳襄公四年魏絳曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷於窮石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫於原獸棄武羅伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之讒子弟也伯明后寒棄之夷羿收之信而使之以為已相浞行媚于內而施賂于外愚㺯其民而虞羿于田樹之詐慝以取其國家外內咸服羿猶不悛將歸自田家衆殺而烹之以食其子其子不忍食諸死于窮門靡奔有鬲氏浞因羿室生澆及豷恃其讒慝詐偽而不徳於民使澆用師滅斟灌及斟尋氏處澆于過處豷于戈靡自有鬲氏收二國之燼以滅浞而立少康少康滅澆于過后杼滅豷于戈有窮由是遂亡 |
35 | 天下之言性也章 |
36 | 所謂天下之故者也 |
37 | 易繫辭易無思也無為也寂然不動感而遂通天下之故 |
38 | 所謂善言天者必有騐於人也 |
39 | 荀子性惡篇善言天者必有徴於人 |
40 | 以上古十一月甲子朔夜半冬至為歴元也 |
41 | 新唐歴志治厯之本必推上元日月如合璧五星如連珠夜半甲子朔旦冬至自此七曜散行不復餘分普盡緫㑹如初 五代司天考夫天人之際逺哉微矣而使一藝之士布算積分上求數千萬嵗之前必得甲子朔旦夜半冬至而日月五星皆㑹於子謂之上元以為厯始蓋自漢而後其說始詳見于世其源流所自止於如此是果堯舜三代之法歟皆不可得而考矣然自是以來厯家之術雖世多不同而未始不本於此 |
42 | 公行子有子之䘮章 |
43 | 周禮凡有爵者之喪禮 |
44 | 春官宗伯職䘮掌諸侯及卿大夫士凡有爵者之䘮以國之䘮禮涖其禁令序其事 |
45 | 萬章上篇 |
46 | 萬章問曰舜徃于田章 |
47 | 事見虞書大禹謨篇 |
48 | 史記云二女妻之以觀其內九男事之以觀其外五帝紀舜年二十以孝聞三十而帝堯問可用者四嶽咸薦虞舜曰可於是堯乃以二女妻舜以觀其內使九男與處以觀其外舜居媯汭內行彌謹堯二女不敢以貴驕事舜親戚甚有婦道堯九男皆益篤 |
49 | 楚詞戰國䇿所謂㓜艾義與此同 |
50 | 離騷九歌大司命孔蓋兮翠旍登九天兮撫彗星慫長劒兮擁㓜艾蓀獨冝兮為民正戰國䇿趙孝成王篇建信君貴於趙公子魏牟過趙趙王迎之顧反至坐前有尺帛且令工人以為冠工見客來也因迎趙王曰公子乃驅後車幸以臨人願聞所以為天下魏牟曰王能重王之國若此尺帛則王之國大治矣趙王不說形於顔色曰先王不知寡人不肖使奉社稷豈敢輕國若此魏牟曰王無怒請為王說之曰王有此尺帛何不令前郎中以為冠王曰郎中不知為冠魏牟曰為冠而敗之奚虧於王之國而王必待工而后乃使之今為天下之工或非也社稷為虛戾先王不血食而王不以予工乃與㓜艾 |
51 | 伊尹以割烹要湯章 |
52 | 伊尹欲行道以致君而無由乃為有莘氏之媵臣負鼎爼以滋味說湯致於王道 |
53 | 史記殷紀阿衡欲干湯而無由乃為有莘氏媵臣負鼎爼以滋味說湯致于王道或曰伊尹處士湯使人聘迎之五反然後肯徃從湯言素王及九主之事 |
54 | 孔子於衞主癰疽章 |
55 | 癰疽痬醫也 |
56 | 周禮天官痬醫掌腫痬潰痬金痬折痬之祝藥劀殺之齊 |
57 | 史記作顔濁鄒孔子遂行適衞月餘去衞適宋 |
58 | 孔子世家定公十四年孔子適衞主於子路妻兄顔濁鄒家衞靈公問孔子居魯得祿幾何對曰奉粟六萬衞人亦致粟六萬居頃之或譖孔子孔子去衞將適陳過匡為匡入所拘孔子反乎衞主蘧伯玉家居衞月餘去衞適宋與弟子習禮大樹下 |
59 | 百里奚自鬻於秦章 |
60 | 晉欲伐虢 |
61 | 左傳僖公二年晉荀息請屈産之乗與垂棘之璧假道於虞以伐虢公曰是吾寳也對曰若得道於虞猶外府也公曰宮之竒存焉對曰宫之竒之為人也懦而不能強諌且少長於君君暱之雖諌將不聽乃使荀息假道於虞虞公許之且請先伐虢宮之竒諌不聽遂起師夏晉里克荀息帥師會虞師伐虢滅下陽五年晉侯復假道於虞以伐虢宮之竒諌曰虢虞之表也虢亡虞必從之晉不可啟寇不可翫一之謂甚其可再乎諺所謂輔車相依唇亡齒寒者其虞虢之謂也 |
62 | 荘周曰百里奚爵祿不入於心放飯牛而牛肥 |
63 | 荘子田子方篇百里奚爵祿不入於心故飯牛而肥使秦穆公忘其賤與之政也有虞氏死生不入於心故足以動人 |
64 | 萬章下篇 |
65 | 孔子之謂集大成章 |
66 | 書所謂簫韶九成是也 |
67 | 益稷篇 |
68 | 聲宣也如聲罪致討之聲 |
69 | 左傳莊公二十九年夏鄭侵許凡師有鍾皷曰伐無曰侵輕曰襲 |
70 | 玉終詘然也 |
71 | 禮聘義昔者君子比徳於玉焉溫潤而澤仁也縝密以栗知也亷而不劌義也垂之如隊禮也叩之其聲清越以長其終詘然樂也 |
72 | 故兒寛云惟天子建中和之極兼緫條貫金聲而玉振之 |
73 | 前漢兒寛封禪對惟天子建中和之極兼緫條貫金聲而玉振之以順成天慶垂萬世之基 |
74 | 北宮錡問章 |
75 | 通謂之附庸若春秋邾儀父之類是也 |
76 | 隠公元年三月公及邾儀父盟于蔑 |
77 | 府史胥徒也 |
78 | 周禮天官冡宰大宰卿一人小宰中大夫二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人 |
79 | 愚按此章之說與周禮王制不同 |
80 | 周禮地官司徒凡建邦國以土圭土其地而制其域諸公之地封疆方五百里其食者半諸侯之地封疆方四百里其食者參之一諸伯之地封疆方三百里其食者參之一諸子之地封疆方二百里其食者四之一諸男之地封疆方百里其食者四之一 |
81 | 禮王制王者之制祿爵公侯伯子男凡五等諸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合於天子附於諸侯曰附庸天子之三公之田視公侯天子之卿視伯天子之大夫視子男天子之元士視附庸制農田百畆百畆之分上農夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下農夫食五人庶人在官者其禄以是為差也諸侯之下士視上農夫祿足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫祿君十卿祿次國之卿三大夫祿君十卿祿小國之卿倍大夫祿君十卿祿 |
82 | 士之不託諸侯何也章 |
83 | 謂之寄公 |
84 | 禮郊特牲諸侯不臣寓公故古者寓公不繼世 |
85 | 喪大記君之喪未小歛為寄公國賔出 |
86 | 敢問不見諸侯何義也章 |
87 | 田獵之冠也事見春秋傳 |
88 | 左傳昭公二十年十二月齊侯田于沛招虞人以弓不進公使執之辭曰昔我先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不見皮冠故不敢進乃舍之 |
89 | 齊宣王問卿章 |
90 | 然三仁貴戚不能行之於紂而霍光異姓乃能行之於昌邑 |
91 | 前漢霍光傳昌邑王賀即位行淫亂光憂懣獨以問所親故吏大司農田延年延年曰將軍為國柱石審此人不可何不建白太后更選賢而立之光曰今欲如是於古嘗有此不延年曰伊尹相殷廢太甲以安宗廟世稱其忠將軍若能行此亦漢之伊尹也光乃引延年給事中隂與車騎將軍張安世圖計光與羣臣俱見白太后具陳昌邑王不可以承宗廟狀皇太后乃車駕幸未央承明殿召昌邑王伏前聼詔光與羣臣連名奏王尚書令讀畢光令王起拜受詔乃即持其手觧脫其璽組扶王下殿送至昌邑邸已而光奉上皇帝璽綬謁于高廟是為孝宣皇帝告子上篇 |
92 | 性猶杞柳也章 |
93 | 荀子性惡之說也 |
94 | 性猶湍水也章 |
95 | 揚子善惡混之說 |
96 | 告子曰性無善無不善也章 |
97 | 近世蘓氏胡氏之說 |
98 | 東坡蘓氏曰夫善惡者性之所能之而非性之所能有也且夫言性者安以其善惡為哉雖然揚雄之論則固已近之曰人之性也善惡混修其善則為善人修其惡則為惡人此其所以為異者惟其不知性之不能以有夫善惡而以為善惡之皆出乎性也而已夫太古之初夲非有善惡之諭唯天下之所同安者聖人指以為善而一人之所獨樂者則名以為惡天下之人固將即其所樂而行之孰知夫聖人唯其一人之獨樂不能勝天下之所同安是以有善惡之辨而諸子之意將以善惡為聖人之私說不已踈乎或問性曰性也者天地之所以立也五峯胡氏曰然則孟子氏荀卿氏揚雄氏之以善惡言性也非歟曰性也者天地鬼神之奥也善不足以言之况惡乎或者問曰何謂也曰宏聞之先君子曰孟子所以獨出諸儒之表者以其知性也宏請曰何謂也先君子曰孟子道性善善云者歎美之詞不與惡對 |
99 | 韓子性有三品之說 |
100 | 原性性也者與其生俱生也情也者接於物而生也性之品有三而其所以為性者五情之品有三而其所以為情者七何也曰性之品有上中下三上焉者善焉而已矣中焉者可導而上下也下焉者惡焉而已矣 |
101 | 趙孟之所貴趙孟能賤之章 |
102 | 趙孟晉卿也能以爵祿與人而使之貴則亦能奪之而使之賤 |
103 | 通鑑綱目威烈王二十三年初命晉大夫魏斯趙籍韓虔為諸侯 |
104 | 告子下篇 |
105 | 紾兄之臂而奪之食章 |
106 | 亦未嘗膠柱而調瑟 |
107 | 史記亷頗藺相如傳趙孝成王七年秦與趙兵相距長平時趙使亷頗將兵固壁不戰王信秦之間言使趙括為將代亷頗藺相如曰王以名使括若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳不知合變也 |
108 | 宋牼將之楚章 |
109 | 按荘子書有宋鈃者 |
110 | 天下篇不累於俗不飾於物不苟於人不□於衆願天下之安寧以活民命人我之飬畢足而止以此白心古之道術有在於是者宋鈃尹文聞其風而悅之作為華山之冠以自表接萬物以別宥為始語心之容命之曰心之行以聏合歡以調海內請欲置之以為主見侮不辱救民之鬬禁攻寢兵救世之戰以此周行天下上說下教雖天下不取強聒而不舍者也 |
111 | 先名實者為人也章 |
112 | 華周杞梁二人皆齊臣戰死於莒其妻哭之哀 |
113 | 左傳襄公二十三年齊侯襲莒杞殖華還載甲夜入且于之隧宿于莒郊明日先遇莒子於蒲侯氏莒子重賂之使無死曰請有盟華周對曰貪貨棄命亦君所惡也昬而受命日未中而棄之何以事君莒子親鼓之從而伐之獲杞梁莒人行成齊侯歸遇杞梁之妻於郊使弔之辭曰殖之有罪何辱命焉若免於罪猶有先人之敝廬在下妾不得與郊弔齊侯弔諸其室 |
114 | 劉向說苑齊荘公攻莒杞梁與莒戰梁遂鬬殺二十七人而死妻聞而哭城為之陁而隅為之崩 |
115 | 五霸者三王之罪人也章 |
116 | 按春秋傳僖公九年葵丘之會陳牲而不殺 |
117 | 榖梁傳僖公九年九月戊辰諸侯盟于葵丘桓盟不日此何以日美之也為見天子之禁故備之也葵丘之盟陳牲而不殺讀書加於牲上壹明天子之禁曰無壅泉毋訖糴毋易樹子毋以妾為妻毋以婦人與國事 |
118 | 白圭曰吾欲二十而取一章 |
119 | 按史記白圭能薄飲食忍耆欲 |
120 | 前漢白圭周人也當魏文侯時李克務盡地力而白圭樂觀時變故人棄我取人取我予能薄飲食忍嗜欲節衣服與用事僮僕同苦樂趨時若猛獸鷙鳥之發 |
121 | 古之君子何如則仕章 |
122 | 故與公遊於囿公仰視蜚㕍而後去之 |
123 | 史記孔子世家孔子反衛主蘧伯玉家靈公問陳孔子曰俎豆之事則嘗聞之軍旅之事未之學也明日與孔子語見蜚㕍仰視之色不在孔子孔子遂行復如陳盡心上篇 |
124 | 霸者之民驩虞如也章 |
125 | 耕田鑿井帝力何有於我 |
126 | 帝王通厯帝堯之時有老人擊壤於路曰吾日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力於我何哉 |
127 | 楊子取為我章 |
128 | 列子稱其言曰伯成子髙不以一毫利物是也 |
129 | 楊朱篇楊子曰伯成子髙不以一毫利物舎國而隠大禹不以一身自利一體偏枯古之人損一毫利天下不與也悉天下奉一身不取也人人不損一毫人人不利天下天下治矣禽子問楊朱曰去子體之一毛以濟一世汝為之乎楊朱曰世固非一毛之所濟禽子曰假濟為之乎楊子弗聽 |
130 | 恭敬者幣之未將者也章 |
131 | 詩曰承筐是將 |
132 | 小雅鹿鳴章吹笙鼓簧承筐是將人之好我示我周行 |
133 | 形色天性也章 |
134 | 踐如踐言之踐 |
135 | 禮曲禮脩身踐言謂之善行 |
136 | 又曰天生烝民有物有則 |
137 | 詩大雅烝民章天生烝民有物有則民之秉彞好是懿徳 |
138 | 齊宣王欲短喪章 |
139 | 按儀禮公子為其母練冠麻衣縓縁 |
140 | 儀禮喪服章記公子為其母練冠麻衣縓縁為其妻縓冠葛絰帶麻衣縓縁皆既葬除之 |
141 | 天下有道以道殉身章 |
142 | 殉如殉葬之殉 |
143 | 禮檀弓下陳子車死於衛其妻與其家大夫謀以殉葬定而後陳子亢至以告曰夫子疾莫飬於下請以殉葬子亢曰以殉葬非禮也雖然則彼疾當飬者孰若妻與宰得已則吾欲已不得已則吾欲以二子者之為之也於是弗果用 |
144 | 盡心下篇 |
145 | 梓匠輪輿章 |
146 | 莊周所論斲輪之意 |
147 | 莊子天道篇桓公讀書於堂上輪扁斲輪於堂下釋椎鑿而上問桓公曰敢問公之所讀者何言邪公曰聖人之言也曰聖人在乎公曰已死矣曰然則君之所讀者古人之糟魄已夫桓公曰寡人讀書輪人安得議乎有說則可無說則死輪扁曰臣也以臣之事觀之斲輪徐則甘而不固疾則苦而不入不徐不疾得之於手而應之於心口不能言有數存焉於其間臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之於臣是以行年七十而老斲輪古之人與其不可傳也死矣然則君之所讀者古人之糟魄已夫 |
148 | 社稷次之章 |
149 | 立壇壝以祀之 |
150 | 周禮地官大司徒設其社稷之壝而樹之田主各以其野之所宜木遂以名其社與其野 |
151 | 封人掌設王之社壝為畿封而樹之 |
152 | 年不順成八蜡不通之意 |
153 | 禮郊特牲天子大蜡八伊耆氏始為蜡蜡也者索也歳十二月合聚萬物而索饗之也蜡之祭也主先嗇而祭司嗇祭百種以報嗇也饗農及郵表畷禽獸仁之至義之盡也古之君子使之必報之迎貓為其食田䑕也迎虎為其食田豕也迎而祭之也祭坊與水庸事也八蜡以記四方四方年不順成八蜡不通以謹民財也順成之方其蜡乃通以移民也既蜡而收民息已故既蜡君子不興功 |
154 | 稽大不理於口章 |
155 | 今按漢書無俚方言 |
156 | 前漢季布賛賢者誠重其死夫婢妾賤人感槩而自殺非能勇也其畫無俚之至耳 |
157 | 曰以追蠡章 |
158 | 周禮所謂旋蟲 |
159 | 冬官鳬氏為鍾兩欒謂之銑銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞舞上謂之甬甬上謂之衡鍾縣謂之旋旋蟲謂之幹 |
160 | 城中之涂容九軌 |
161 | 周禮冬官下匠人營國方九里旁三門國中九經九緯經涂九軌 |
162 | 充實而有光輝之謂大章 |
163 | 美在其中而暢於四支發於事業 |
164 | 易坤卦文言曰君子黄中通理正位居體美往其中而暢於四支發於事業美之至也 |
165 | 言近而指逺者章 |
166 | 古人視不下於帶 |
167 | 禮曲禮下天子視不上於祫不下於帶凡視上於面則傲下於帶則憂傾則姦 |
168 | 如琴張曽晳牧皮者章 |
169 | 子桑户死琴張臨其喪而歌事見莊子 |
170 | 大宗師子桑户孟子反子琴張三人相與為友莫然有間而子桑戶死未葬孔子聞之使子貢徃行事焉或編曲或鼓琴相和而歌曰嗟來桑戶乎而已反其真而我猶為人猗子貢趨而進曰敢問臨尸而歆禮乎二人相視而笑曰是惡知禮意 |
171 | 季武子死曽晳倚其門而歌 |
172 | 禮檀弓下季武子寢疾及其喪也曽晳倚門而歌 |
173 | 荀子原慤字皆讀作愿 |
174 | 榮辱篇孝悌愿慤以敦比其事業 |
175 | 富國篇其臣主百吏汙者皆化而修悍者先化而愿躁者先化而慤是明主之功已 |
176 | 正論篇上端誠則下原殻矣上公正則下易直矣治辨則易一愿殻則易使 |
177 | 閹然媚於世也者章 |
178 | 閹如奄人之奄 |
179 | 周禮春官守祧奄八人女祧每廟二人奚四人 |
180 | 孟子集註通證卷下 |
181 | 欽定四庫全書 |
182 | 中庸章句或問通證 元 張存中 撰 |
183 | 章句序 |
184 | 人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中者 |
185 | 書大禹謨 |
186 | 傳十章 |
187 | 詩曰矯矯虎臣是也 |
188 | 泮水明明魯侯克明其徳既作泮宮淮夷攸服矯矯虎臣在泮獻馘淑問如臯陶在泮獻囚 |
189 | 傳十一章至十七章 |
190 | 素按漢書當作索 |
191 | 前漢藝文志孔子曰索隠行怪後世有述焉吾弗為之矣 |
192 | 如孔子問禮問官之類 |
193 | 家語觀周篇孔子謂南宮敬叔曰吾聞老●博古知今則吾師也今將徃矣敬叔與俱至周問禮於老● |
194 | 左傳昭公十七年秋郯子來朝公與之晏昭子問焉曰少皥氏鳥名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黃帝氏以雲紀故為雲師而雲名炎帝氏以火紀故為火師而火名共工氏以水紀故為水師而水名太皡氏以龍紀故為龍師而龍名我髙祖少皥摯之立也鳯鳥適至故紀於鳥為鳥師而鳥名鳳鳥氏厯正也𤣥鳥氏司分者也伯趙氏司至者也青鳥氏司啓者也丹鳥氏司閉者也祝鳩氏司徒也鴡鳩氏司馬也鳲鳩氏司空也爽鳩氏司寇也鶻鳩氏司事也五鳩鳩民者也五雉為五工正利器用正度量夷民者也九扈為九農正扈民無淫者也自顓頊以來不能紀逺乃紀於近為民師而命以民事則不能故也仲尼聞之見於郯子而學之既而告人曰吾聞之天子失官學在四夷猶信 |
195 | 違去也如春秋傳齊師違榖七里之違 |
196 | 左傳哀公二十七年晉荀瑤帥師伐鄭次于桐丘鄭駟𢎞請於齊乃救鄭及留舒違榖七里榖人不知及濮智伯聞之乃還曰我卜伐鄭不卜敵齊 |
197 | 猶易所謂幹事 |
198 | 乾卦文言貞者事之幹也貞固足以幹事 |
199 | 孔子曰其氣發揚於上為昭明焄蒿悽愴此百物之精也神之著也 |
200 | 子孫謂虞思陳胡公之屬 |
201 | 左傳哀公元年夏后少康逃奔有虞虞思於是妻之以二姚而邑諸綸有田一成有衆一旅左傳襄公二十五年晉人問陳之罪對曰昔虞閼父為周陶正以服事我先王我先王賴其利器用也與其神明之後也庸以元女大姬配胡公而封諸陳以備三恪則我周之自出至於今是賴 |
202 | 舜年百有十歳 |
203 | 書舜典舜生三十徴庸三十在位五十載陟方乃死 |
204 | 書云大王肇基王迹 |
205 | 武成王若曰嗚呼羣后惟先王建邦啓土公劉克篤前烈至於太王肇基王迹王季其勤王家 |
206 | 詩云至于大王實始翦商 |
207 | 閟宮后稷之孫實維大王居岐之陽實始翦商至于文武纉大王之緒致天之屆于牧之野 |
208 | 傳十八章 |
209 | 先公組紺以上至后稷也 |
210 | 史記周本紀后稷別姓姬氏后稷卒子不窋立不窋卒子鞠陶立鞠陶卒子公劉立公劉卒子慶節立國於豳慶節卒子皇僕立皇僕卒子差弗立差弗卒子毁隃立毁隃卒子公非立公非卒子髙圉立髙圉卒子亞圉立亞圉卒子公叔祖類立公叔祖類卒子古公亶父立 |
211 | 傳十九章 |
212 | 祖廟天子七諸侯五大夫三適士二官師一 |
213 | 禮王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七諸侯五廟二昭二穆與太祖之廟而五大夫三廟一昭一穆與太祖之廟而三士一廟庶人祭於寢 |
214 | 祭法適士二廟一壇曰考廟曰王考廟享嘗乃止顯考無廟官師一廟曰考廟王考無廟 |
215 | 若周之赤刀大訓天球河圖之屬也 |
216 | 書顧命越玉五重陳寶赤刀大訓𢎞璧琬琰在西序大玉夷玉天球河圖在東序 |
217 | 如春行羔豚膳膏香之類 |
218 | 周禮天官冢宰庖人凡用禽獸春行羔豚膳膏香夏行腒鱐膳膏臊秋行犢麛膳膏腥冬行鱻羽膳膏羶 |
219 | 嘗秋祭也四時皆祭舉其一耳 |
220 | 禮王制天子諸侯宗廟之祭春曰礿夏曰禘秋曰嘗冬曰烝 |
221 | 祭統凡祭有四時春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰嘗冬祭曰烝 |
222 | 傳二十章 |
223 | 家語作為政在於得人 |
224 | 所謂皇建其有極是也 |
225 | 書洪範五皇極皇建其有極 |
226 | 餼禀稍食也 |
227 | 周禮天官宮正幾其出入均其稍食 |
228 | 內宰掌書版圖之法以治王內之政令均其稍食分其人民以居之 |
229 | 如周禮槀人職曰考其弓弩以下上其食是也 |
230 | 夏官槀人掌受財于職金以齎其工弓六物為三等弩四物亦如之矢八物皆三等箙亦如之春獻素秋獻成書其等以饗工乗其事試其弓穹以下上其食而誅賞乃入功于司弓矢及繕人 |
231 | 今以鹵莽滅裂之學 |
232 | 莊子則陽篇長梧封人問子牢曰君為政焉勿鹵莽治民焉勿滅裂昔予為禾耕而鹵莽之則其實亦鹵莽而報予芸而滅裂之其實亦滅裂而報予 |
233 | 又按孔子家語亦載此章而其文尤詳 |
234 | 哀公問政於孔子孔子對曰文武之政布在方䇿其人存則其政舉其人亡則其政息天道敏生人道敏政地道敏樹夫政也者猶蒲盧也待化以成故為政在於得人取人以身修道以仁仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所以生也禮者政之本也是以君子不可以不脩身思脩身不可以不事親思事親不可以不知人思知人不可以不知天天下之達道有五其所以行之者三曰君臣也父子也夫婦也昆弟也朋友也五者天下之達道智仁勇三者天下之達徳也所以行之者一也或生而知之或學而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉強而行之及其成功一也公曰子之言美矣至矣寡人實固不足以成之也孔子曰好學近乎智力行近乎仁知恥近乎勇知斯三者則知所以修身知所以脩身則知所以治人知所以治人則能成天下國家者矣公曰政其盡此而已乎孔子曰凡為天下國家有九經曰修身也尊賢也親親也敬大臣也體羣臣也重庶民也來百工也柔逺人也懐諸侯也夫修身則道立尊賢則不惑親親則諸父兄不怨敬大臣則不眩體羣臣則士之報禮重子庶民則百姓勸來百工則財用足柔逺人則四方歸之懐諸侯則天下畏之公曰為之奈何孔子曰齋明盛服非禮不動所以修身也去讒逺色賤利而貴徳所以尊賢也爵其能重其祿同其好惡所以篤親親也官盛任使所以敬大臣也忠信重祿所以勸士也時使薄斂所以子百姓也日省月考餼禀稱事所以來百工也送徃迎來嘉善而矜不能所以綏逺人也繼絶世舉廢邦治亂持危朝聘以時厚徃而薄來所以懐諸侯也治天下國家有九經其所以行之者一也凡事豫則立不豫則廢言前定則不跲事前定則不困行前定則不疚道前定則不窮在下位不獲于上民弗可得而治矣獲於上有道不信于友不獲于上矣信于友有道不順于親不信于友矣順于親有道反諸身不誠不順于親矣誠身有道不明于善不誠于身矣誠者天之道也誠之者人之道也夫誠弗勉而中不思而得從容中道聖人之所以定體也誠少者擇善而固執之者也公曰子之教寡人備矣敢問行之所始孔子曰立愛自親始教民睦也立敬自長始教民順也教以慈睦而民貴有親教以敬長而民貴用命民既孝于親又順以聴命措諸天下無所不可公曰寡人既得聞此言也懼不能果行而獲罪咎 |
235 | 傳二十四章二十六章 |
236 | 如執玉髙卑其容俯仰之類 |
237 | 傳二十七章 |
238 | 溫猶燖溫之溫 |
239 | 左傳哀公十二年公㑹呉於槖臯呉子使太宰嚭請尋盟公不欲使子貢對曰盟所以周信也今呉子曰必尋盟若可尋也亦可寒也 |
240 | 杞夏之後 |
241 | 史記杞世家東樓公者夏后禹之後苖裔也 |
242 | 宋殷之後 |
243 | 史記宋世家微子開者殷帝乙之首子而紂之庶兄也 |
244 | 或問 |
245 | 經一章 |
246 | 虎狼之父子蜂蟻之君臣豺獺之報本雎鳩之有別莊子天運篇商大宰蕩問仁於莊子莊子曰虎狼仁也曰何謂也莊子曰父子相親何為不仁 |
247 | 化書曰蜂有君禮也螻蟻之有君也一拳之宫與衆處之一塊之臺與衆臨之一粒之食與衆蓄之一蟲之肉與衆咂之一罪無疑與衆戮之 |
248 | 禮月令季秋之月豺乃祭獸戮禽孟春之月魚上氷獺祭魚 |
249 | 雎鳩 |
250 | 書之言防怨而曰不見是圖禮之言事親而曰聴於無聲視於無形 |
251 | 五子之歌一人三失怨豈在明不見是圖 |
252 | 禮曲禮凡為人子者居不主奧坐不中席行不中道立不中門食饗不為槩祭祀不為尸聴於無聲視於無形 |
253 | 胎殰卵殈 |
254 | 禮樂記天地訢合隂陽相得煦嫗覆育萬物然後草木茂區萌達羽翼奮角觡生蟄蟲昭蘇羽者嫗伏毛者孕鬻胎生者不殰而卵生者不殈則樂之道歸焉耳 |
255 | 莊周出怒不怒之言 |
256 | 莊子庚桑楚篇敬之而不喜侮之而不怒者唯同乎天和者為然出怒不怒則怒出於不怒矣出為無為則為出於無為矣 |
257 | 傳之首章至十二章 |
258 | 漢之胡廣唐之呂溫栁宗元者 |
259 | 胡廣吕温 |
260 | 栁宗元 |
261 | 七聖皆迷 |
262 | 莊子徐無鬼章黃帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌㝢驂乗張若謵朋馬前昆閽滑稽後車至於襄城之野七聖皆迷無所問途 |
263 | 傳十五章 |
264 | 孔子所以告宰予者見於祭義之篇 |
265 | 禮祭義宰我曰吾聞鬼神之名不知其所謂子曰氣也者神之盛也魄也者鬼之盛也合鬼與神教之至也衆生必死死必歸土此之謂鬼骨肉斃于下隂為野土其氣發揚于土為昭明焄蒿悽愴此百物之精也神之著也因物之精制為之極明命鬼神以為黔首則百衆以畏萬民以服聖人以是為未足也築為宮室設為宗祧以別親踈逺邇教民反古復始不忘其所由生也衆之服自此故聴且速也二端既立報以二禮建設朝事燔燎羶薌見以蕭光以報氣也此敎衆反始也薦黍稷羞肝肺首心見間以夾甒加以鬰鬯以報魄也教民相愛上下用情禮之至也君子反古復始不忘其所由生也是以致其敬發其情竭力從事以報其親不敢弗盡也 |
266 | 易大傳所謂精氣為物遊魂為變 |
267 | 繫辭上原始反終故知死生之說精氣為物遊魂為變是故知鬼神之情狀 |
268 | 書所謂徂落者亦以其升降 |
269 | 舜典二十有八載帝乃徂落 |
270 | 傳十九章 |
271 | 尸必以孫 |
272 | 禮祭統夫祭之道孫為王父尸所使為尸者於祭者子行也父北面而事之所以明子事父之道也此父子之倫也 |
273 | 叔孫通之舞禮孝明之亂命 |
274 | 前漢叔孫通傳孝恵即位乃謂通曰先帝園陵寢廟羣臣莫習徙通為奉常定宗廟儀法又稍定漢諸儀法皆通所論著也恵帝為東朝長樂宮及閒徃數蹕煩民廼作複道方築武庫南通奏事因請閒曰陛下何自築複道髙帝寢衣冠月出游髙廟子孫奈何乗宗廟道上行哉恵帝懼曰急壊之通曰人主無過舉今已作百姓皆知之矣願陛下為原廟渭北衣冠月出游之益廣宗廟大孝之本上乃詔有司立原廟 |
275 | 後漢明帝紀十八年秋八月壬子帝崩於東宮前殿年四十八遺詔無起寢廟藏主於光烈皇后更衣别室掃地而祭杅水脯糒而已過百日唯四時設奠置吏卒數人供給洒掃勿開修道敢有所興作者以擅議宗廟法從事 |
276 | 傳二十章至二十八章 |
277 | 賈捐之所謂後宫盛色 |
278 | 前漢賈捐之傳元帝初元元年珠崖又反發兵擊之詰問捐之捐之對其略曰至孝文皇帝閔中國未安偃武行文逸遊之樂絶竒麗之賂塞鄭衛之倡微矣夫後宮盛色則賢者隠處佞人用事則諍臣杜口而文帝不行 |
279 | 其或不幸而有趙髙朱异虞世基李林甫之徒焉趙髙 |
280 | 朱异 |
281 | 虞世基 |
282 | 李林甫 |
283 | 鄒陽所謂偏聴生姦范睢所謂妒賢疾能 |
284 | 史記鄒陽傳鄒陽者齊人也游於梁以讒見禽乃從獄中上書其略曰百里奚乞食於路繆公委之以政寗戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈借宦於朝假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行親於膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉故偏聴生姦獨任成亂 |
285 | 范睢傳范睢者魏人也說秦昭王曰且夫三代所以亡國者君専授政縱酒馳騁弋獵不聴政事其所授者妒賢嫉能御下蔽上以成其私不為主計而主不悟故失其位國 |
286 | 由基之射 |
287 | 左傳成公十六年潘尫之黨與養由基蹲甲而射之徹七札焉以示王曰君有二臣如此何憂於戰 |
288 | 司徒教民道藝而書居其一外史掌達書名於四方大行人之法每九歳而一諭 |
289 | 周禮地官大司徒以鄉三物教萬民而賔興之三曰六藝禮樂射御書數 |
290 | 春官外史掌書外令掌四方之志掌三皇五帝之書掌達書名于四方若以書使於四方則書其令大行人主之所以撫邦國諸侯者歳徧存三歳徧頫五歳徧省七歳屬象胥諭言語協辭命九歳屬瞽史諭書名聴聲音 |
291 | 中庸章句或問通證 |