Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 三

《三》[View] [Edit] [History]

Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors.
1
禮經校釋眷三
2
吳醜圍元圃璧
3
士圈見悶困一
4
兼有自相匪踵之圖校日甄衍字士相見圃自圓以來相傳睡記亶首至尾皆睡也後人以凡謂見於君以下為記不知事祖一千其中必有以國嗣從零星園見配蠅匱少憤王頤者顯此可見梗概安得反以其似記而睡之乎鯉園園乃困文閨章圃句或非出之後知圃君入之手故前術雕有參差互見者畢耳列本理則當田竊翻醴化條理并井如此圖也此圃有與玉園同者則知王圈等蘆匱多霆
5
蹈在其中矣
6
士相見之祖
7
輻柰等書盆碑擊者一校曰及衍字主入節
8
鹽而不受校曰而當為則若言辭則不受矣今須相見故言請而已
9
賓對至以請
10
旨如固請終賜見也校曰圃各本作放主人至辭摯
11
費及主人皆云不敢為灑文句靈異校日儀下文上富有脫文擬補云兩番主人辭又皆云請吾于之就家也交句既異異當為隔三一
12
王人臺縶出
13
不受壘於堂下人君也釋日兩君相見受玉於堂士大夫相見受摯於庭是下人君也下文大夫相見皆如士相見之祖則大夫亦受摯於庭異士同也注蠱扈理圈氏所云可以解聘福不可以例此經也
14
主入請見國
15
疆記皆有祖圍校曰記當為訖若諸文有園賓者校曰若下脫琳字非加見之圖故也校日燕或當為反臣始事見于君法校日辜當為仕主人固見之國
16
故聘禮與固壘皆云每一門止一相校曰當為故周禮司霞云每一門止一相主人至不從
17
彼初是公迎彼初之命校日下初字圖本作君乂栖放云睦園日亦出迎校日云衍字士見節
18
又文有扣蹈圍日此以下闔闔若鹽為臣者

章又者承上之辭文謂圃文也》

1
負出節使闔者圈其婁干門外因日靈外大夫門外也蓋賓出門龜使困者疆之買受蠱乃盧故下汪云受共孽而去之
2
四者窒園以請
3
言使某尊君也或言命某特言耳圉日此可見聖人制祖一字之間具有正名定分之意醴公謂使猶命也豈知古人法度之言哉卜大夫節
4
飾之以布謂裁耀衣其身也釋曰下大夫相見以圃上犬夫相見以羔皆飾之以布謂諸侯大夫天子大夫飾以闔配義如此吳廷華云鹽重於圃尚無王朝侯圓之分豈一飾之微反贖與布各別乎弼案吳說誤甚先王制禮別嫌明微王朝侯圃卿大夫擊同者以同為人臣也飾異者所以明等差也執攀之事而君臣之義上下之分胥於是乎見吳氏未之思也吳又云經明言飾若以布而不績何取乎飾也二飾中注謂裁耀衣其身義至明確如吳意則飾字竟似代績字者經文為不辭晝此經飾之以布與記飾羔膺者以績文法送多例皆直截易帆吳葦台為乃支離不可通藝董飾輕天予卿大夫與諸侯卿大夫不異其重而異其園者以君臣之義重而貴賤之差輕也肌鴈有布則視雉無布者固為飾矣土大夫節
5
秋獻圃有成圃釋日疏是也不鹽春獻鳩者或古經圃羔之圃附見於醜圍之廬其儀詳於執屈故云如圃執之耳
6
謂先以圃圖體前兩足醴日屢黯謂井繫也

此圍鹽頤執之校日經下脫如字》

1
始見節一執鹽至下園曰圍讀不必改盛說泥下闔君所也盧日王氏引之以下為堂下是也而以鹽為未安則非君所不可園之下堂下豈不可云君所乎配云下圉君所是國以下為堂下與鄉射笙一人拜于下聘祖記自下醴命之下同也賈圃乃諛耳
2
庶人圃
3
皆是庶入貌也圈日固圖驢薄之外不圖正謹園大夫以龐士以醴其臣吏於外不固則內可圈為敬二大夫士之臣吏則庶入在官者也頤酬禪願曲祖此節所言趨翔管為庶入醜几人常法區有圃翔也
4
此麻入見君不圖翔謂是常法校曰翔下有脫文當云此庶人見君不蹈飄者此見君法彼是常法肅當為彼常法謂在官府之常法也論語至與庶人同也校日圓上脫不字疏意謂論語是孔子行事而有國翔者論語說孔子為大夫興君匱事之法興庶人不同明士大夫見君當圖翔也
5
若他邦首
6
賓如此法粹日如殿本作知
7
凡燕見節
8
則此與燕義燕祖校曰義燕一字衍故知此經是特見皆圖事校曰皆字衍凡言節
9
須韋已所旨亦當量君安坐乃可得八而後傳出己耆一校曰乃可得入常在亦當量君安坐戶乙
10
興君言節
11
知此博凍也校日陳下似脫燕見言語之儀六字
12
以據天子校日以巳迺
13
注為天子諸侯校日為當作謂凡與大人耆節釋曰此節記臣與君言之法下節記子與父言之法天子諸侯大夫皆曰君而天子諸侯為正君故注溫言之賤事貴共帥時也後入末達注意耳
14
此旨抱國面相拾不祖袖是敬君之常圖釋日抱蘭殆下帶上也祖抱者面向袖而其所視又下於醴是特屬輒君之禮也常衍字常禮當圈祖頤圃下稽上也祝天子則祖裕圃文云毋圍亦鹽辭校日毋下有脫交宜顯云止之也醒云毋匝圍亦禁醴若父國
15
與士大夫圃者麗白調遊目祖面若君圈之食國旨見客於君之阻論語侍食於君節玉圈若圈之食圃君客之囿皆翼此圓若有闔食者圃言侍食常祖玉顯若有踵園者己闔與此圃玉藻前二節言君命之祭然後祭此圃上國及愚語但言君祭先飯者命祭君之義先飯臣之圃此經主言臣祖故不及命祭玉藻補經祗朱壓也此經云靈據君言諭語云侍食據臣嘗賜如君若有賜焉之闕詣特賜與之禮食記火恐後大不明故申之曰若賜之食而君客之客之一字正釋經賜字也邢氏爵論語疏始誤以君祭先飯為臣不祭非客之之圃江氏末駁之詛不盲祭者記者署之君以客禮待之故代宰夫嘗食若非客之則有宰夫賞食夫子不得先飯矣案田說至精蓋恃食而客之與正侍食異者宣尋之則膳宰不苔食不客則當食甲也客之則命之祭不客則不命凶也客之則先飯不客則不先飯山也蓋君將食頤宰賞食正禮也客之則不使膳宰當食以廬宰不為客固食故降尊以就卑與客同燕禮大射靈圈者皆不賞食是也然君頤以客待臣臣不敢當君之客己且不敢廢君圍食之禮使君圓己而食火齊不得之物故於君祭時先飯示代膳宰嘗食也黼碑則食無膳宰嘗食者尊客之義代膳宰嘗食者愛君之仁也若不以客禮待之則君自仲日食正禮便膳宰嘗食既有嘗食者則臣不嘗食但循侍食之常而巳王氏引之諸氏寅亮胡氏墻輦劉氏賈柄等不知牆宰所以不嘗食之故乃謂客之與不客所異者在祭不祭不在嘗食者之有無誤矣夫所謂君祭先圃者據臣言之也若合君一迫言則臣當後祭先飯憲君命之而祭是後祭長祭畢即先君而飯若君賜之食節

亦不得祭故二也校日不衍字涉下課》

1
若臣圉食一校日阮云臣圍要義作尋常案單乙圃亦作尋常屋也此本誤
2
懽隋圈之爵節升席祭一釋日常侍食不祭侍飲得祭者酒無不祭輒飲酒祖曰祭飲辯有脯醢不祭又侍食惟俟君食而食非特賜不拜禮睡侍飲則君闔爵拜受圃重故拜不拜不同也一義商迫坐取四圃疆日圃祖就圄圃而舉之屏於圃言閭退長者不送之祖鄉長者而固跪而圍屈俯而闔固書長者送之之禮圍不向長者則屏圃長者則疆是其異也俯而納屈則同此經云彊辟而后屈虛云壓謂屏於側也注云俯而逡巡是屏於惻者亦俯而翮廬玉鹽於圖辟而后固下云坐左翩右坐右川左是也圃祖旨屏於圃於囿長者之上則屏於圃扈長闔不送之圖此顯言圖辟於君圖之困之上則圍辟是君不興之禮其儀正同經云君為之國則日君無為興冒則則君圃有不國時矣下而云退者校日當為而下云若先生節
3
欲兄言敬客先拜也校日旨字似衍吳氏以先見為先見之於家仍不能外乎注拜之說
4
非以君命節大夫士則日寡君之老校曰疏云經直云大夫故王氏引之謂據賈疏大夫下本無士字闕案無士字更難解疏述經有士字從述經及今
5
6
大夫卿士校曰疏述注無此四字又云經直云大夫鄭兼云士者故或以注卿字為衍弼案卿字非衍從今本
7
此節經注後人多不得其解今為釋之曰大夫以君俞使耆聘也聘則公士為攬大夫士俱有非以君命使而以君命私言事則以私人損不以公士擅大夫士不俱有公士對私入言散文則直曰士經云非以君命便則大夫士不俱有可知如是者則不稱寡寡字兼上大夫稱寡君之老下大夫稱寡大夫而昌云大夫士則以君命使可知如是者則上大夫得稱寡君之老下大夫得稱寡大夫經但言寡君之老者舉上明下耳其大夫之中兼上下一者圍統言則皆是大夫也卿聘以下大夫為上介不直用士而云士者鹽網見聘則大夫士俱有上費既以下大夫為介又以公士為士介上介亦統在大夫中若非聘則公士且不得用無下大夫可知陋文上下關互自足不冒犢而損顯即在士字中矣注云圉圍覽者醴也者核上下迺文意而知又固氏蘭據玉藻為證是也玉藻公士與私人對文此醴鯉所封則麗士字當記公士可知云不闔寡者不言寡君之某言姓名而已者圖麗不囿買句也鹽下句言寡君之老注園老為某者所以圖其霞於下大夫園買字買買君之老寡大夫阻昌下句但言寡君之老者醯上弱下也圍不屈買則嘗圃名而巳云大夫圃士其固匝皆日盧君之某憚大一夫下大天卿士上大夫圖之大夫誼上下一者幽下但臺圓夙君之老蘆驅互弱文似未闔注亦恐人偏指上大夫故並醒大夫卿士以買之注之大夫測專指下大夫非圍之大夫注之士字更興經士字全黜涉圃字只當阻一字先大夫後圃士者阻曜大夫文耳叩其意則興經大夫別也踵不言大夫使注以便字申之明士為績則必是使故闔買君之某也則上云非以君命使則不稱霞者是大夫士不俱有明矣云檀弓日仕而末有祿者君有雪焉曰閭使焉日寡君之老者彼經無之老一字彼注云見在臣位與有祿同也君有饋有國於君於末句洲明訓今圄彼文當依此注所引醴之圖鹽仕即公士士惟疆大夫為介以圃其圖醴圃曰買君之某記單言買君正與此經單書寡文蠱一例云使者明無以私事出而用公士為損稱寡之理也惟使聘則可耳鹽彼此立文意各有主而事則相同故注引為證上句證士字末句證聘用士匱辭君有園句則運引耳但書寡君之老者亦舉上明下以上云買君之某兼上市言文巴明故也老尊稱也大夫爵稱也周二鄉老尊於圓大夫尊卑異謹德之衰也聘所以講信修睦考禮一德尊事天子公事也非聘而出私事也異擅又異辭春秋之義名氏不若官公私異稱義之正也德義禮之本也
8
則曰寡君之某故鄭搖云某也釋日上句是

疏括寡君之老寡大夫兩辭以釋注文》

1
若然徑直云大夫至寡君之士某也釋日玩且疏意似注補出士一層經上旬亦兼吐下句怛言大夫故注補之則注卿字衍矣然與玉藻聘禮不合今不從
2
謂試為大夫士釋曰此蓋專指士不兼大夫踈末然
3
自稱寡君之某圍曰變注老字為某字者所以圖其蠱於士也然此文本圉置士言疏解末
4
固一
5
凡圍碑國宅者釋曰王氏引之以宅為託於諸侯者鹽託者而仕翼與士大夫同則不仕者當直興庶入圃何必別為之鹽乎王說非圖疆校園題一終圓邑王大顯校字固經校醴疆壓
6
吳願閏元弼圍
7
趾飲固圃第圃
8
若然闔諸侯睡大夫敕日圉土似脫鄭字圍是圃飲酒買飲圃法醴曰言逮是鄉飲四中圍飲之法也
9
鹽飲固圍六十者一豆云云明與此經不同此尊圄非常祖彼尚齒三禮也此經圍介是賢餘皆以齒序者以圄介為主特尊之眾賓則循尚閭乏常亦囿田莫如間之意
10
蘆記目圈於冠昏鄉飲諸圍皆云別錄圖吉事案冠四注云古者有吉事是亦以冠為吉事也鄉飲酒之禮
11
先就庠閏者若先生校曰者當為中若盧氏文昭改告從之
12
王八戒賓困蘭拜辱糧日拜辱即拜迎也特言拜辱圍其圃也此與囿射事同而霞異凡經傅呂拜厚者皆然
13
不圖醴者霞所有志圍曰士冠鄉射圖不專為已故園伊而不圃置此及士相見圖專蠅於己則圈宜圃田以致悶今圉乃困圄典相見圄者以劫璧壯行索所有志故也圈此注則配君圃欲行道濟時書特以頤祚將移國好睡柄舉已者多非其人是以區徵不屈守死善圍其出屢合乎聖人後世稱醜大司農非其志也圍氏闔將圉己而固辭君予惡其矯案園之道圍驢進易返圃團亦何至惡共闔但出而行道是素所有志故不圓辭耳不節園說更圖胡氏已斥之
14
乃席賓主人介眾買之席皆不圓焉注不固者不相蜀也皆圖坐明其德各特夭圈曰乃席圍主人介句言為賓主叛介布席也眾賓之席皆不圍焉荀耆為眾呂布席其席皆不相因也皆者皆眾圄八試天不兼圖主人介賓主八介之席面位各殊相去圖絕無所園圖不川言不圍者本有圖道也不固蘭眾圄自不相困非謂與賓不固圍是當固至尊其不得與之相圓不待言又買有席西拜之困其席自不得興他席圖經云皆不圖若謂與賓不日則惟指一冰中之首一席不得去皆故知不圍是眾賓自不屬也圃者體也鄉射云眾賓之席醴而西亦謂眾賓自相疆非與賓相繼彼云醴此云不圃明共圃殊所以丸者彼圖眾妣示以親睦之一風不為殊別此圍圉能頤各自成德之靈便之疆坐明其道明德立不流不倚此禮家微言不可易也此經之不固與鄲射之疆正帽對為文不屬圃不醴也後人岐因與醴為一義反謂不圖即繼闔與經背由不知不屬與圖之皆專同眾賓耳至繼公謬說豬氏己辨之一鄉射疆而西與此皆不圃文義固蜀此皆不圍非闔與覽不圍則彼圖而西一亦非圖疽而西國矣
15
天子固侯左右房區見圃戀記注孔賈疏霞申之閨大夫士直有束房酉室後人多疑之輻案謂天子諸侯宗廟路腫學富左右房大夫士團疆學皆困房西室者困君傳圃圖先園醒承之說也謂天一子尹闔路腫如閨堂謹匱諸侯之宗閨路腥醴三大夫士之圃學為左右房諸侯燕寢大夫士正檀一謹寢為束房西室者圃君之圉為說也知者公食吠決疆記宰夫醒出賣束房注天子蕭侯左右戾醴圉記夫入在房注天于諸侯有左右房謂席圖入也要大記輻入圖帶屈于房中注天子諸候有左
16
右房霞疆制也大射固辛胥固跪醢由左房注人君左右房闔學制也旨天子諸侯左右房國大失士不左右房公食閨盧言束房者束房封西房言特牲諸篇亦言束房者束房對酉室言鄉飲酒賓席戶醢圃凡目圃皆在井圃圃所蘭客位囿飲酒義閨共位在酉北則室在西無西房而上云羞出自東房明束房對西室也聘圖霆玉賓退負右房而立有右房老據在正客館也酬溫本氏讒此圖師師相傳之義也詳斯干築室百精西甫共貢圍云宗圃及路踵制如明堂周祖匠人注視記玉圍注謹重是天千宗盧路寢如龜堂池鄭志謂文王在題酒諸侯制度故圃踵有束酉房是諸侯廟及路寢乃為左右房也斯干呂又云此築室者謂築燕寢也天子之寢有左右房是天子燕踵與諸侯正寢圃則諸侯燕贖當束房酉室也頤夕禮朝廟正柩于兩楹闔注象鄉戶牖也戶圜閒得與圖圃相鄉其室必正中則大夫士之廟亦為左右房本孔廣森與諸侯同惟正一寢為東房西室降于諸候故饌食禮每言束房而皆喪虞禮則惟云房明共制異特牲豆邊鑣在房注云東房庭之束富夾兼署頡難篇巴揮言束牙不指謨豈寫為門處商羆溝六地宜在蕭企房巾夕蕃專里夾北也泉頤二且圈囿所圍之處非正釋束房夾北之說蓋有所受正寢既束房西室燕寢自束房西室也鄉飲酒祖乃席賓主人介注寶席牖前南面牖在室中西賓席牖前當西北之位則室必正中本鹽氏世佐圍聊射言戶圖圃者鄉射賓不必在酉北是大夫士之學亦左右房故卿飲酒記及義及鄉射記皆舌星果房也然則人君左右房大夫士束房西室之說惟可施于正驪故注于正寢無異羲此鄭君自為說之義也圍鄭見經于大夫士國學之制皆旨束房典諸侯同于疆制但言房典諸侯異疑先師貫勇室之制未免牽圈故既謂共說而于廟學腹分別言之也飄圈屢先謳之說所以仍著之者以東房對西室官亦圍可圃侍說已久不敢輕廢猶肆曰存亶叔玉一國圈杜子春之圍圍共慎也後人不深考注文而妄議鄭言大夫士東房西室之非又不深考圖文而譚大夫士圃體皆左右房阻孔氏圍臨云君子之圍圄室宗圍為光居室為後惻順之視囿宜有驪矣蘭醴日圍有束酉幅日國憮凍西圍有室日贖此疆圃之異有圃文者也大疏士之圃乃左右房其寢圃東房西室以鹽于君耳飯食圖每言園房又言左房束以對西左以聊一右以為屈驅甫房者信不然也昏祖言房者五呂房中者國喪圖盲屬者圍言園中者申廩祖言房中者山言房者二而昔不指其束西左右則以為贖有兩房者亦未必然也煙圄日家有一堂一內單房一室合於一內之蘭飲射在鹽與廟同制案孔溫經文分別圃扈暗合注言最為闔確胡氏又國斯干箋謂諸侯燕匱為束房西室亦發干庸所未發但闔束房西室專為恥匱之制而大夫士之正驢亦左右房則未合于囿田糧圍圃在燕醴裏踵皆在正疆喪埋與昏圓書房若房中而不指其束西左右則大夫士之正驢與燕寢同一房審矣且以次差之天于圃疆如明堂而心彊左右房詰候國匱左右房而睡圍束房西室則大夫士廟及正疆圍東房西室矣但宗國尊故亦為左右房而惟降其正寢為東房西室束房西室無可復降祖圍則同故燕腫與正贖同束房西室也如胡氏說則大夫士宗廟正寢燕寢悉與君同制似失尊阜之差詩壘言天子燕寢有左右房是別于諸侯而書不兼大夫士圖周初富室皆承先王用諸侯制正寢左右房燕寢東房西室宣王改作乃於燕疆鄉左右房興諸侯異制故詩特書之詩文可據以推諸候之制不可困以推大夫士之制也燕寢之制諸侯與天子殊正贖之制不囿諸侯與天子殊而大夫與詣侯亦殊故鄭詩築吉天子燕寢有左右房以別于諸侯禮注干正圖疆用先國諸侯有左右房之圍以別于大夫士皆經之達詰也胡氏所以閨大夫士正圖亦左右房者以誤會詩圍之意謂一房者室束向園戶以達于房左右房者室乃甫向園戶醴鹽喪圃圍祖言室戶皆南川者則皆左右房而非束房西室今案詩圈云此築室者闔寵燕贖也天子之圍有左右房西其戶者異子二房者之室戶也又云南其戶者宗廬及路匱圃如圃堂每室圃戶是室一南貢譚正闔日圈有左右則塵置在中故酉其戶者異于以房者之置戶也大夫以下睡西房懼有一東房故室戶圃束圈房困近此戶正中比之為西其戶矣盟大夫以下燕墮典圍侯同孔輻天夫以圉二房者之室尸亦未為夫而其言室戶之制則甚精孔意以一房者東為房固為室室之西廬當西夾北圃在室中央而戶則在東圃與房圖近是共戶在室之束也蘭房者室居中闕在室中西戶在室中束是其戶近室之中也近室中則西于在室束闔者故曰西其戶者異于一房者之室戶也經西南其戶承築室百堵書則西南專驥室不體堂孔氏蓋案禮圖為說義本明確經之西字對一房者之室戶在東隅則叩房者室固不東鄉闔戶經之南字對明堂之制四面有戶則更不足以園二房者之室戶不南鄉西南臥字義不相蒙無論一房兩房室戶圃未有不在甫者若與房相圖之小戶則春秋傳所蘭側戶不在房戶室戶正戶之圖不得單名戶昏圃內則由房入室由室入房不言出入當圍側戶圍燕私之祖然園所閏田玉尸匝童正戶諸睡傳所山旦尸亦皆正貢未有嗣圃戶為戶者側戶不圖口房之聰腫有之國天子閏墮左右房者亦有之后失入入閨于君圄國房入重不圍室戶圍圍入恒圃囿戶四入也國尸不在戶園故困蘭天子燕疆止山南尸非如國買之睡圍匱皆正尸也玉睡屢圖置戶囿昌日尸國沮困尸監匝目乙四住云圃國四圉一房者買東向闔戶而輻席何戶圃是崖窗尸但有圃戶矣以匿書之室戶習南向醫圃頤圖之戶圃鬥園者之室戶諸侯闔鹽大夫士正匱睡圈皆東房固室詩文圈例本迴末合也此經飲酒在鹽有左右房與私家異故席寶西北不在戶阻圃而在圃前賓席牖前而其西仍得容眾圉一入不相回之圃也具兩壺節
17
士用桃禁校日圖記校圖記云惠棟云棋字如俯按惠說是也弼鹽孔正圍無根字於霞順園此疏引有蠅字故其說迂曲
18
疏云郎以大夫士圍言也者鹽言猶互旨目下所引禮器注也言大夫士並有鹽名故郎以犬夫士豐言是以玉藻云大夫用棋士用禁注以松為斯禁是大夫士禮異矣而禮器云大夫士棋床似大夫士同名橫禁者注云根斯禁也又云丸夫用斯禁士用棋禁械既是斯禁則大夫士所用者吐吐物特異其名耳加則禁是定名音日棋者是義稱大夫士皆有禁名大夫土之禁皆有棋義故禮器大夫士總名為機禁也知松是義稱者特牲注以覽獸之根為輿禁側足似輿故名橫檄之耆飲少牢名斯禁為懶取不為酒戒特牲經云禁而記云橫禁亦取不為神戒與大夫同器也其實不用實當為餘言惟奈與大夫同名根其餘不用此名但園禁耳題云擁禁仍不得與大夫圍名斯鹽圖盟憚士祭亦有於蠱囿達記圖故云士用於禁明與少牢大夫祭圓也若然士之於禁大夫之斯禁酬樵名鹽異其買同故圖圈總名醴困也圖按賈以大夫士同名禁同得囿棋揆以各固注本文多牽驅其誤在不知檀驪注縱禁之闕為衍字翼以犬夫士戀鹽為一物不知大夫士樹禁猶言大夫於士禁耳與玉頤文無不合亦無所園互至特牲記之襟鹽則與禮器不同黜訛黼酬醴儒為俟

悶只囿入》

正之》

1
王人一相國
2
相主人之更頤曹傳命者麗日疆接童也贊佐禮也傳命請事之因凡相者賓主未接之先則傳命冠昏相見是也彼云圍此云相甲耳賓主相接之時則贊禮聘圖是也此云一相迎于門外則相者出請久告之後即相主人以出迎買有介故主入用相疏謂王人圖出迎似失之方氏謂不傳辭亦失之祖賓主圃未有不出謂入告者聘禮買圃卿下大夫攢亦惟一相請事後卿迎賓再拜賓即入此儀節與彼客同惟無及內門主入先入圖者再請命一節耳然圖不得謂無辭可傳也盛氏謂此相即州長鹽注云主人之吏周禮口鄉大夫頒教法于囿吏又言典賢者醒者帥其吏以禮賓之上注引其文更即州長以下屬吏也盛說是鄉射之相則家臣與此殊
3
賓厭介八門左介厭眾賓入一釋曰鄉飲興賢賢者善於禮鄉射又習民以園樂故其圍有詳於他禮者園厭介介厭眾賓賓圍園為禮有相固以禮相引以德之意方氏謂主人先引而相引以從之則似賓不以圉唱待失之矣其釋少退圃有意可存

推手醴其圖狀校曰國字誤單圃作園》

1
王入坐取圍園節
2
坎言洗校日毛木同阮云次圍闔作後歸單己國本次誤沈匪築園疏曰作後與要義可圓進東北面辭洗注必整東行示情躍曰翹射煙異此同注云必題者方化沈盲圍位也言東北面刑位南於闔矣踵圍題當先南行煙東行此注言束行彼注言闔行檀豐乃足圍圍始降時位在西圃下直西序東面故主人驪圍閨在鹽前主入圖洗賓仍在此位至主入匪圃隅洗目乃墮南行塵圖圃閨向主人可以醴矣又必進而東行直至洗西南乃束北面檻者欲近主人示囿也匪云北面圃醴沈之位南於闔可知矣鹽位之位顓始頤位下復位國復此位也位南於洗之位圈驪洗位也兩睡皆墮字圈句又茶疏圍注以圄始麗位即育於洗方氏申之似有蘆吞然主人適洗時賓亦從而南行當洗南乃束鄉立俟主人沈乃東行近沈束北面辭也此主圉位典士冠異彼云阼醴下此云圃洗主入閨國洗北則圍宜圃洗南闕云圉隘直圍序東面此上亦云買麗木云園酒序凍面直西序圍西序皆束西固也降者自堂圖庭之名不以適近頤彼降至醴下此降至洗甫亦無不可存者
3
王大坐取爵節沃洗者西北面園日閏飲特有沃洗者重其禮威儀二昭鹽之至也徹睡沃盥放日寐毛本作鼎阮云通解要義

俱作顛案單疏作靈》

1
賓拜洗節
2
復盥為手場汗釋日獻介介不拜洗手不汗故不復盥
3
負降節
4
目定其義不殊校曰定字通
5
薦脯醢
6
周禮膳宰校曰宰毛本作牢阮云閩本通解俱作宰是也案單疏作宰
7
乃設折俎
8
有全蒸其豚解為一才一圖圖解即此折俎是也一枚曰蒸單疏作烝此敢語有脫字當云有全烝其豚謂之豚解有解為一十一圈謂之圈解圖解即此折俎是也
9
鹽田節右手取肺卻左手執本坐弗纖石絕末以祭尚左手萌之注尚左手者圃謹軫之乃圖其末八睡日初時以右手取肺末舉手而起肅本于下仰左手執之悶坐乃反以左手居上右手居下本在上末垂下乃以右手鹽肺至末而圍之故日尚左手者園輻珍之乃圈其末也鹽文弗鹽右園末以祭尚左手十字當一氣閏言弗燎翻末時尚左手也翹射經日取圃坐絕余注卻左手執本右手墮末以祭也又云尚左手困之注右手在下疆以授口窗之霸鄉射文客憤俯典此經圓惟不圖耳一注約此經屬說卻左手執本閨取肺時右手盥末以祭閨單祭時舉共始末別中廬犧節可三而知肅鹽云捕左壽注云右手在下囿別圍時左在上右在霸山與此圃弱矣注右疆末二句不可滑圍誤為二時事鄉飲成圍多故弗鹽從大夫圃如後儒以沸圖為不闔惻但如蠅射云輻祭可矣

於下記文校日於土似脫見字》

1
鹽席節
2
其節圓困日節同閏同在圃將成時此大分

言之莊墨閏即異即則固》

1
先後亦同也一校日亦下脫不字一告管拈調囿惡是義昌一陣即告一卒圈乃圖是先後亦不同也此綱別宮之
2
賓西圄上北面節
3
亦園奠圄不起因拜也校日布因似當為遂故謂在席圖爵校日各本謂下有不字似嘉買降沈節
4
程氏誼上買進東北面辭洗及亦賓東北面盥皆東字絕句其說甚辨然全經少此文例恐不可從盛氏謂沃洗者在實右故賓束北面是也且主火在洗北南面買在洗南北面位之正也然主既南面而使圄常北面則疑于臨之矣故於獻賓時使賓束北面詳洗於酢主人時使賓束北面盥洗圓此一節以示尊賓之墨鄉射不口景北面盥者互見於此故略之玉人對節賓西圖上拜送固釋日此時主人當
5
亦少退不言者省文
6
加醫甘睡日猶鹽尊也
7
賓方奠圖干撞下校曰下字衍鄉射云買坐取爵沈之時校日云字可刪洗

上脫圈字時字句》

1
王人坐鹽園妒
2
崇充也吉固驅困充目一盧日買驢闔也少半睡日皇尸未白童食之飲之皆欲其充圄飽圖圄尸一池故詩日國鹽以固圈團以圍主入之意惟恐酒惡不促似噴買而買飲之國且告之旨故拜圉之孔子日沙施氏食我以禮吾祭作而辭日疏食不足祭也竇歿作而檀圓圃食也不足以圄吾矛疏食國閨循醒之圍祭與殞則充賁也崇禍猶言買固置圄成圖之謹也圍之崇固者先王置度之言如此充字臨惡愚而拜充固之頤則謝固國興賓之告昔悶圈告旨可以圈敬圍固可以圃忠詩日墮無旨囿式飲席疆此之閏也圃氏削崇為圍不如注霞之圈切餘家圍夫圖踵更不足辨坐祭固

主人為己沈園校曰主人上脫買醴訓字》

1
買西圄上節坐奠固于圃酉麗日凡卑者於尊田而不圖此主人莫之者一困將成益匿其疆以國圖信于薦西者欲賓之舉也賓則以初已得獻不敢復當其崇圃故於洗後不拜沈以示不敢當雌幅雌圖區固故拜沈此不睡四閭四廬故不拜沈是投于圃一而于主人奠時又躡其復親的已也不于酌時辭者主人與己己乃得辭禮乙節也知非蘇親莫者奠是卑于尊之禮又益不敢富故不敢辭也知不拜浣是示不敢當者介不拜浣不敢敝主人又聘禮歸習館賓朝服禮辭不服尊服示將不受亦其例也主人典禮事賓之意至國而益摯賓接主人之意亦至國而益慕而匱殺之節於是出焉蹴此者可與圈禮矣
2
賓滯節主人阼階上拜送釋曰此時賓亦少追以舉緯是禮巴釋日已既也禮之翼對下禮初立文
3
然此辭是主火固親酌己校日然猶無別也是下脫辭字
4
介西階土立
5
畔紫伏土獻酣辭買時校日辭字衍殿本剛辭字獻不增賓字
6
介揖讓升節
7
就尊南授之麗曰兩楹圃匪有尊則授圄于尊南宜也且圉主敵者授受于兩楹圃正中降等者則當束圖此介雖主人所尊辟鹽于買故授千楹一閒而客束適與尊甫相當亦其宜也介惟不自酌其洗亦與賓同圖飲酒之介尊干滯牲之賓得備圃也麟買但投主人圓習不敢酢之葦王人復阼階囿
8
揖圖麗校曰園字衍降不題
9
主人西南面國
10
眾賓各得主人一拜校日阮云單圃本作冒案庫疏此字買作一然依文例當作臺此一拜圍圃校日賓上脫眾字袖氏於上主人以介揖圖升云以下鯉眾富四位之文決之則此時介與風寞已在西階下賓南之位矣案豬說致醒有司固賓位在門東主人獻之乃位於西圄西甫注云反下位也者圉反其在下之位猶言反降未定位在何處故國申之云反下位而在西闔西南已獻尊之乃指細買其位典此經質言復位為復故位看文意不國言復位匪初時位在此矣又有司禪買在門仲束北面此眾圉始入門左東面東面者明即圍至階下非定位若久立於此則當如聘禮之介門西北面矣云立者束面北東上逼眾買管社結酬慨陌翻別醯而北百耳非介及眾買初時在門左不王階下使次一了八以下者酣不閒示委理四也若者不定之躡如介眾別必有北面者不位門左云若矣此拜肌賓西南而當以上揖眾賓西南面為例主入與眾賓不其相逮也
11
主人揖升節
12
注長共至多矣校曰其單疏作者阮云長者當作長其
13
坐祭節
14
故上眾賓之長也校日上下脫云字每一人獻節
15
則此二是一人校日上一阮云通解無案無者是
16
主人以荀
17
故以主人爵降校日以字圄在主人下弭讓節
18
將以旅酬之事校曰以當為行進坐節
19
而奠之今不親授校日當為今不題授而奠
20
不於入取之校曰人下圍圃受之於地四字以主入其之校日主圄為綾人下脫之吏一辜丑
21
設席節髀圖初也校日初各本作君似是而不與大射同者校日而字衍國此席也校日席下似脫為工一字又取此工席在西階東校曰取下當有圖字誼正又在工酉釋日疏義甚疆題此則注北面下圍有立於其西壓字
22
工回人節
23
以一物詢眾庶校日一圍為五一入瑟明同人鼓國可知也校日一人疆當為一入鼓瑟一人鼓瑟置篇一人歌圄一百火枝日下當補睡爍一百人天子相校日阮謂毛本相下衍工字圖案注有工字工下亦字乃衍旨
24
圍國秦工枚曰今詩工作公
25
以左於外側擔之校日左下似脫手字誼正節樂正先升釋日鄉飲燕圖之工皆至正歌備乃降鄉射惟有合樂工笙並作故樂正皆先工而升明工與笙虹監視之大射工得國即降故樂正始從工升以專監堂上之歆軸從工躡以專監堂下之管飲射燕在堂上合監大射堂上堂下分監故先升從升不同耳

對僧升校曰後上似脫工字》

1
工入節釋日上經明云瑟先則入而升升而坐皆瑟先也先者坐最西以次而束最復者最尊則最東工之祖仙也相者注園眾賓少者即鄉射之弟子也特牲禮日賓第子蓋對其長言則曰第子不對長言則直日眾賓鄉飲之所選擇者惟賓介二賓餘則鄉沐凍觀禮嗜通謂之眾賓其少者則曰弟子下文命弟子俟徹俎注云命弟子俟徹者明徹俎賓之義是弟子即眾賓少者之明文也買正飲酒之禮曰六十石坐五十者立侍以鹽政役五十以下皆眾賓也政役即相工徹俎及鄉射網射器之類也蓋賓介一賓為當固所特尊餘則名醒為屬匱則卿民觀禮而來本當給祖事使少者為之明有事服勞之義所以教孝弟故閨之弟子又少者聚處易於游戲無度故投圃有令弟子鶴皆教民之道也吳氏以弟子為非眾圖則必主人之吏矣豈有主入故使少不更事之人十大圖者乎又後首而單之昌注以尚樂暑於樂躡二圃而謂臣祖避之可見山器歎一圓節之顯管有慚鹽困綸乎其圃言各有闔圍溫所苟吳氏非之體例說以處此若吳氏者可閨舉一而園百者也上歌節
2
鹿鳴圍與此注圈殊彼圓圄說阻毛詳詩豐圖囿論滯師摯之始圃雎之飢劉氏台拱以始為升歌亂鳴合醴然上舉共人下舉其詩文例究回鹽強宜從蠅注篇正

然後圍捷騮曰枚日詩序困作忠》

1
平歌函
2
凡工醴不為之洗困日下文大師別為之洗圃非大師不洗也凡洗皆主人匡沈他人沈者必別日旨之此不為之洗非特主人不題醢併不便他八洗經文甚明下記云凡旅不沈不沈者不祭此幕飲而云不洗者圍記為賓主人以下言之以別於狀酢國之必洗必祭工不從此祖也工不典於旅而壓與旅圃祖之殺也醒不沈而祭獻究重於施也工主入圈人不輻田而不沉圖者圉隕者主洗皆執事者之祖疆也

無笙閒校日無下脫升歌一字》

1
而暑笙圓合者校日笙字衍管即笙未買客之
2
歸肺圃國
3
知使人相祭者校日祭當為者疏蓋韻注使人一字為句相者一字為句謂經所謂使人壓使前相者也故圄釋之曰知使人相者者眾工圃
4
則不祭而已校日而土當補飲字祭字句蠅大師節
5
大夫若君圃之巢謂之大師上匪言圖工矣乃吉大肺者大師或置或歌也其獻之瑟則先歌則後鹽曰君圜之鹽謂之大師必輕師相傅之義圍君日舉以樂大師有事于公不得出而與他祖且諸侯一鄉若同匡飲酒大弼孰共孰否乎故知大師非公臣也既出君賜則或有或無與能瑟能歌圓不能定故此文在禪工之後而鄉射在前與敘遵者文例同但鹽者止有或來或否之霸大師則更有或置或頤之昌廬理故注特明之共睡之瑟則先歌則後當為歌則先置則後知者上文一人拜注一人工之長也歌尊於瑟歌之長乃為工長注不云圄之長而云工之長圃兼先蠅也歌宴尊故先壓而拜受田拜送圍奈黼圃以別于眾工鄉射注亦云一人鹽大師則工乙長者明有大師在歌則繼人即大函無大弼或大甄不在歌則一入乃歌之長也一犬既是歌長則睡於此云左疆署吳射注所閏節也其所以必左瑟者鄴射注所謂避主人授閨也歌之長醒得拜受祭航圖酒不為之洗若大師別為之洗尊君賜也洗而獻共囷益重即非工長亦當拜受圍祭肺醢與一人同經不言者可知昌之且以互見干鄉射交也圍有大師則輻論目固或醒鹽呂告塊固及輒圖樂正命奏鹽以射皆大困囿之亦鹽之也血之次工長布一先其困大園為圈驅困調單國之霞於是交圖矣至君之大園壓圉有常官在改其圃旨在先而爐之洗也姆酬獄鋤圉有在驪者以闊驪不足園之不先圃之者賣不可先于羲也若大圃在囿校曰若下圃壓字笙入節
6
得頤乃始入蠅枝巨似云得頤園木作笙醴笙字二固在得困之下一字眩存在盧者之南一校日磬上脫畢字此廬之未也一校日此上似脫致字盲亡二璧之蘆也校日言當為巴未見毛傅隔日非未見也未醒圖用毛義耳芒在階圓見記兩階之間也園公以為阼階西南謂至大射之笙磬笙乃束方磬之名與笙管之笙不涉疆公牽合尤謬毛氏奇齡說亦非主人杯沙拜送在西階東枚仁當為在阼閭上眾笙節
7
不者校日阮云一閏本作一案作一是

不備禮故枚曰此下脫不拜受爵四字》

1
乃合節
2
鄉樂者風也小雅篇諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉飲酒升歌小驅禮盛者可以迫取也燕合鄉樂禮輕者可以逮下也舂秋傳曰肆夏繁過渠天子所以享元侯也文王大明留兩君相見之樂也然則諸侯相與燕升歌大雅合小雅天子與次圍小國之君燕亦如之與大圓之君燕升歌頌合犬雅釋日詩小雅大雕諧云其用於樂圃君似小雅天子以太雅然而鹽實或上取燕或下就何者天子享元侯歌肆夏合文王諸侯歌文王合媒鳴詣侯於鄰園之君典天子於諸侯圖天子詣侯燕同臣及聃問之賓皆醜圈鳩合鄉樂案鄭論天子諸侯敗合所用詩以圈賓上取燕下就為例共定上取下就之例以圓君以小雅天子以大雕為墮必知圃君以小酣天子以大雅者燕祖云遂合壓樂周南閨醒葛目卷耳召甫鵲巢宋園采薨經圃以圓南召甫圖鄉鹽則風為大夫所用之正柴輻疑鄉飲酒鄉射息司正卿鹽惟欲用其正也大夫以風諸侯自必以小雅天子自必以犬雅匪大夫以風諸侯以小醒天子以大祖則大夫用風為正共用小雅者上取也諸侯小雅為正其用大稚者上取州鄉樂者下就也天予大雅為正其用頌者上取用小雅鄉樂者下就也所以必上取下就者以圍賓禮盛燕臣禮輕不同故耳諧於饗言饗賓燕但云燕然下云天子諸侯燕羣臣則燕臣可知圖之例燕圈對言則君臣各云燕鹽君圍封言圃君之燕圍皆云鹽臣之燕鹽皆云燕舂秋傳王享晉士會而日享有圖圃宴有忻俎公當享卿當宴是也知有饗買上取燕下就者天子享元侯歌肆夏台文王元侯一王後天子所賓也故上取肆夏而合文王用其正春秋傳日一夏天于所以享元侯也言元候者別于諸侯也諸侯歌文王合鹿疆蘭侯天子所臣也故歌文王用共正而合鹿鳴下刪湘酬雖裳享文寶剛燕臣之下就但以公當享士承享玩喉下起享壓重之君文勢譚姓此學者心知其意可耳諸侯於鄰盧之君與天子於諸侯圖鄰圓君諸候之賓也故上取文王而台鹿鳴用其正舂秋傳曰文王兩君相見之樂也是也諧但云諸侯相見不言元侯相三元侯固見亦與天子於元侯圓但升歆消廟以避天子耽荊見伸尼睡圄然清廟肆夏同是頌則同是上取也德王後用頌天子諸侯燕羣臣及聘問之賓皆歌鹿鳴合鄉樂羣臣固臣聘賓於天子測陪臣於諸侯亦外臣也故天子歌合皆下就諸侯合樂下就也諸侯燕祖下就鄉樂燕也大夫鄉飲酒上取鹿鳴饗賓也鄉射亦饗賓而禮較輕則但合樂用共正不上取大射亦燕臣而禮較盛則但升歌用其正不下就上取下就總以鹽賓燕臣為衡賓則燕亦鹽也臣則饗亦燕也故此注諸侯相與燕以下據燕言之即包在詩誰天子享元侯一事中此所謂燕彼所謂鹽也字包留之困燕包臣之暨謹盛氏不辨饗賓與燕之惜謂燕賓當鑒旱賓降一等則諸侯享聘賓及己臣歌鹿鳴共燕聘賓及己臣當但歌鄉樂矣何以晉享穆叔歌鹿鳴之一一拜而燕禮亦歌鹿鳴與之同乎阮氏不知上取下就之例謂大夫士相見之鹽為鹿嗚諸侯燕大夫亦用鹿鳴兩君相見之璧為清國天子享諸侯亦用清廟夫不論共詩為何人分所圃用之滯典其人之用此詩為何等事而但以共所用論之圖已失共本矣如鹿嗚為大夫士之璧則鄉樂之名何亶而園小雅之上有大雅兩淚君相見何以腫大雅而用醢仲尼燕居言雨君醒見升歌清圃左氏筆日文王固君醒見之樂荀無元侯圍侯之分將執是而園非乎傳所謂文王園君相見之璧正圃所謹呂買或上頤雷安得匪謹侯本不以小醒乎且如傳文壓諸侯用大雅何以又用頌不依傳文乎圖記之兩君闔見先儒圖詛元侯升歌清廟正興天子享元侯之歌肆夏同為上取也安得謂天子本不以大祖乎諸侯燕羣臣用鹿鳴乃共正天子昆臣圍醒尊在幾內與諸侯之臣圖同冠昏喪祭鄉相見之祖二依諸侯士犬夫為準所以防僭差也天子燕之下從諸侯禮固其宜耳鄭氏取就之說原干燕禮名一南為鄉樂之交溫以定小雅為諸侯樂大雅為天子樂進乎此者為上取退乎此者為下就與肆夏之為金奏為工歌無與即易肆夏為清廟上取下就之義固一如故也且金奏肆夏有入門之樂有升歌之樂孔氏屬森曰肆夏與肆夏之一不同弼謂入門之樂但歌肆夏一蘆作於堂下升歌之樂乃歌肆夏之一於堂上而先擊鍾錯於堂下以為節既鼓鐘俯乃絃而二之知者禮經之例凡歌一篇者皆連舉一涓篇工歌鹿鳴四牡皇皇者華是也歌一篇者則但種一蘆鹿鳴新宮醴廩姬首采園是也仰禮記大射圖兩見肆更皆單舉二闔與郊特牲賓入犬習而秦肆夏仲尼燕居入門而縣興文同是但歌肆夏一篇為入門之樂也舂秋傳曰金奏肆夏之一又日一夏外侍曰金秦肆夏繁退渠與又門之鹽但云肆買者圖不圓壓必升歌之樂也惟升歌故一隱圍園一圃園醜而日金奏故孔氏園工醜亦先金秦論園始作翁如也下云以成成龜調圍七佳川之成正輒圍乃為戒則上云始作必升歌也設升醒不金蠱何以有翕如之象乎金秦肆夏叫蘆以耕匱天子辜諸侯兩君靈見諸侯於圃圃圖於圈王事大夫皆闔用之至大夫於目客始不圍用故日大夫之蠱肆屢也由題文子始也金妻鹽酉之一以頸買壓阻天子享元侯用之故日一童天子所以辜元侯也使臣不敢典閏若使肆夏止用之入門則吉為醴禹秦肆夏正其宜也何不敢酉之有或閨天子辜元喉入門融肆賈之一蕤園不醒固者非不敢圃田口不敢圃肆圜之一耳不知正歌外從輻踵賣一田之法誼謹圃大射固並士買及匱秦圍旦曰拜圃主入三謂而顯圓郊特神臺入大門而盟肆宣伸尼臨居兩君圉見入閨而縣興升堂而理固夫及圍至拜酒與入大門至升堂其時之圃醜正圃翩梨之圖圃若山詛驅圃此一圜而歌之多少圖固者四圖戒肆園二隱皿一此亦歌肆夏二闔共奏肆夏之一者乃升歌耳天子享元侯入門奏肆巨一圍升固靈肆園之二元侯固見入門園肆買乙篇升圖請圃以避天子自此已下但有入門之蠱鹽旦而躡升歌肆夏之一者晉為穆叔既於入門歸園巨又於升園時金踵關彗圈之一不拜乃固圃文王之一又不拜乃歌腫聘之一肆自之一園在先故巨先鹽金奏肆夏繁這踵天子所以辜元侯也困此則鄭蘭天子享元候歌肄邑躍左傳頤文與仲尼臨居不相背而相成此注云升醜頌口包肆巨清困盲之天子辜元侯元侯相享辜諸侯諸侯相享諸侯語大夫大夫相與燕其用樂之辜同而所以為事者不圓夫制禮匡士始用罷亦然匪大夫士之正為困鹽而後上而致于天子無醒奪倫鹽人復起不易塹冒矣周官煙師掌金奏亦兼入門升歌而言又鄭以天字竇崔童阿上取者檀呂不圍之寵易舊害吝同天于上為宗圃與此霞同此注以匿亦為天于業者大毋言之耳仲足謹居升敢清圃赤歌清廟丘篇汶醴器賓山門肆夏而畢口之閨結副肆為鹽旨正工盆刑犧賓未奏肆百三刪出奏陵具竇詰列證周福注尸血口入入字帶言耳又陌籍翼政墮詩背傳繫義亦非詳詩築圍圓義可知池社釋日謂不言首者墨可知也亦得召南之化校日得當為行過百里之地校日過上殿本增不字一分天下校日各本同圍謂有天下之川也即上采地一校日即字上脫所食叫字圈此鄉飲酒圓大夫所作也麗日作謂作鹽若然小雅云校日小雅當為此注追取卑者一節校曰圈殿本改作通及鹽公圓年公盲曰校日公字衍亦欲鹽同也校日欲下似脫圃譚美字止告節正歌固困日正歌對鯉籌體言輒圍鹽陣于正歌圃合而巳不升歌笙秦以升歌歌之始笙困笙之始故鯉算罷不用圖歌小醒合樂川南於正耽諾墮之外赫有在中者圍所欲用之無次數也童止告節
3
今相見云校曰圍為今相拜文可正圃
4
欲見司正囿也匡亦皆正固其位也校日此文多衍當為欲見司正疆拱手少立固正慎其位者欲令賓主亦皆正阻其位也曰北面節
5
敬見堂上校日上固為下
6
無笄圖旅圃校日旅當為之
7
主人國
8
共圃回介校日介字衍
9
司正退節
10
辟受圃者釋曰受國者自西北來故辟迷

北面命買校日命市脫眾字》

1
史圖者自介右一彌曰自介右則介之授爐富如圍酬主人東南面矣上注云自此以下旅醜酌者亦如之者圖掇眾受圃者言也眾受圃者常祖介則特醴二
2
3
眾受酬者受自左注墨於介也釋日授受之隅體由其右受由其左常圃也依常禮則鹽於介矣國謂尊受者如買則凡受匡左者豈皆尊之乎不達真府禮例甚矣
4
拜興節
5
酬者當向所酬者立位所酬者北面故酬者或束南面或再面授之盛氏謂一賓相酬當西北面授示向其席位不知此時巴驅席何必向之
6
7
便一八節
8
若有大夫側繡鯉于賓與大夫釋日此視難注於尊賢然俎別遵者之醴貴于介席則鹽者或一重或再重皆貴責之圍有大夫而麗爐于買與大夫固其宜耳大夫雖主黨然為賓而來者也且犬夫中兼有諸公諸公如賓禮安得不舉禪以禮之川一匡川
9
乎醴公說圖矣或曰注顧鄉射立文若有大夫謂龜介而有大夫者也
10
介於席南校日南圍為非下函介在虛南圃將圖時枝曰圃閭為沈
11
可正升自西階節
12
一人致圍校日人圍為吹各木一作一亦未安
13
故使一人鹽固種俎後乃坐也校日當圈圈一爐後乃圖俎坐也
14
圍降闔國

國士不得有題刀校固有似閏作為》

1
園取俎節
2
皆圍復初入之位釋日賓至圖介眾賓亦圈至圈下即其位也今復此位鄉射詳之

相讓也校日國下似圃之所一字》

1
視屈節
2
說廬主人先左賓先右麗曰圃著屈坐左闔右坐看納左說屢亦然主人先坐右而說左身客宣賓圄先坐左而說右身暑向主人皆所以為敬一說屈之末節而判祖之溫意施此鄭學可謂扶經之心矣闔公乃園共以意言之何哉甲等鹽一
3
或圃或合躡曰賈不限於魚圈六篇合不國於盟睢六篇凡在一南正小醒者皆得用之引春秋傅者見無笄樂之法如季札所醯之無次數蘭圓君無箕樂如此之多大夫無算樂可推非竟以季札醒樂斛魯享季札無第樂之事也盛氏疆聘禮請圃窄國鹽是矣而蘭注引之誤則以辭害志賓出節北
4
悽陵夏也麗日載夏之闔咳猶驚夏之稱驚說文云宗圃妻誡鹽亦單舉匝字禪咳古字迺陵夏一為上下近用之體故圖圖與此文司盛氏必謂諸侯不得用頌則何以解于肆夏肅耕候所奏肆夏興天子有異更何所據而云然乎鄭祈謂諸侯以小稚天子以大雅上取下就者謂正歌也與入門賓出之奏絕不相涉盛氏所駁非駁注乃駁經也如其說則似周公不善別尊卑而待彼教之矣說經不以經為圖而但以私意衡量之有不為經害者哉
5
此且語圖鼓釋日言此且論圖鼓耳未及九一昊尊卑懶州
6
南闔主入也校曰主入上似脫為字婦干節置日圈位當戶鄉飲酒義所謂東北也謂士已上來闔圖乃有齒法釋曰言賓介以德一眾賓醒以閏序而不如黨飲之以齒大相區別士以上來醒禮乃有齒不齒之法也士則齒大夫廁否
7
此是天于貢人校日此單疏作彼案露當作此天子蓋犬夫之誤胃此是諸侯大夫鄉飲酒法注引天子鹽正飲酒相決者欲兄天子鄉飲與鹽飲伺故據領圈圃沃此鄉飲非有岐也一困以天于田飲與囿飲田同諸侯鹽飲與鄉飲祠異一
8
以父族駕目闔日賓謂堂上眾覽一公如節復初位驩目初位西醴下束面位也輿鄉射異詳鄉射
9
10
大夫節
11
與公侯圓者川校日侯字衍
12
明圓節一
13
四留食燕皆圉主圃服此賓服朝服無疑方氏園質日服玄端以國國士鄉民之分界不知此日自鄉達朝正當服朝服以明其事示致身之義目此始也若服之蘭則分界安在槁
14
王人圈服
15
始馭玄端勞也校曰各本無勞字是或者勞止脫以字
16
戒宿同爛社之常拙鄉射則因祖輕于卿飲曙而戒賓用玄端以明鄉飲之重公食則園闔有
17
不敢當之意而先服玄端猶歸大禮之日賓朝服禮辭乃皮并以受皆祠以義起者故經一於連賓始旨朝服團於賓即唯始言朝服以見看時之不朝服注灶以為說正與此注據主人歷圃之文園圃玄端者同二明白如謂舉後見前則非輕立文之達例矣荊實昕是燕朝服于匱因朝而命賓無戒逮不得以驅公食也告節
18
君子國中有盛煙者輻日此圍方氏盛氏言之最是古稱君子有一一有位者一有檀者有位者則鄉飲之圍者是也既與鄉飲正禮則息司正不與即有正行禮日未來者此時亦不以請圃圃有一其分恨也有直者即此君子圖行所詞上不暉天子下不事諸侯孟子所園古之圄士也正行禮日不來故譴之甄引圃四博園圈闔而固敦善行而不殆謂之君于此君子非有位者國矣王氏引之引鄉飲酒義壓人士君于睡上句國證此君子為卿大夫圉此非古昌國如其固亦悶伏正園之翼不足以圖息司正之君子酬雕勤奴睡闊予非也士相見鄲社侍坐於君子皆兼廁六夫及圍中豎者也言王氏謂驪不侍坐於貴入之理是有貴貴而無尊買斯不然矣
19
敦圄行而印殆校曰曲固本文作忘怠殆通囿樂醴欲
20
圍麗圖嘯召甫田圓此用共正固圄勞園之圃用小醒也匱公時題有一閭巴公園凡圓圓皆圄圍矣

但囿謹圃璧校圄睡圍園匪》

1
記闔闔祖節
2
卿圖人園鹽大夫也固日囿圓此圖也注訓煙爐人閏囿犬夫者論園圍睡人飲酒飲酒之禮囿大夫主之也此圖是囿大夫行於鄉之圃故閏之
3
4
凡飲射燕食之禮不宿戒此記云皆使能不宿戒鄉射記云使醴不宿城公食記壬不宿戒惟吠射為祭而射有宿戒典他射圃異不宿戒者飲射圍禮之通例也此記及鄉射記不宿戒上皆云使能謂賓介必以賢能為之與不宿戒本一蠱翹於此記便能無注但驪不宿戒明一事不相蒙也於翹射注云能者敏於事不待宿戒而圖之者蓋不宿戒原非為使能而然而能者自無待於宿戒鄭因使能而連及此義菲正渭不宿戒也學者勿以辭害志此注云再戒為宿戒祖將有事先戒而又補戒者公食注云此所以不宿戒者謂前期一日文戒申戒為園謂前期一日彼申戒此再戒一也兩注相證益明鄭謂能者不待宿戒未圍園不困戒因其能也不宿戒非因其能則他禮宿戒者豈有逆料其不能之闔乎

不云服衣校日衣當為亦》

此直戒而不宿校曰宿下圃戒字》

1
共牲狗也亨予堂東北闔曰蠅飲及燕皆有擇圍乙圍故牲皆用狗闕飲亨于堂束北燕亨于門外束方皆祖圓氣之發于束方也祖記但以亨干東方為祖闔未圍以牲用狗為東圈妄入敬以束北艮位而鹽合之圖不見讒圃牲用狗亨于門外東方不於束北牲興地不園四能固取艮象乎狗取擇人猶雉取耽介鴈取知時羔取從圃耳讀必有所受之也圈於束甫校日當為始於束北正月尚在園北舂分乃正東或者盛上脫始於束北而五字

圓束北囿及束南用圓飲露成文耳》

1
尉困國
2
以圃脩圖者校日重云修宜作照徐木亦誤案墮本正作匱
3
囿俎囿
4
一或有介俎腕脂不二閏五爛日不圍溫兩下云

腕脂兩見是共圉》

1
以爵節
2
口鼻蠹鑒壁胃不徒圍起必詐主入困日以圖拜者不徒作當與下節踵圉以圃園置以卒閏而圍也典下拜既圄不拜圄爵為圍買坐卒回者拜國圃立卒圖者不拜圍爵不拜頤圍者徒昨拜既韓者不徒作皆理勢之匡礪所蘭頤殺各從共宜也言以圍拜者則圓有不以閭拜輻矣不以爵拜者眾賓也則以爵拜者買介也欄亦無典于主人以爵拜圄資介則不徒作自指酢主人對眾賓不拜者不酢主人言也以爵拜言以卒固而拜初不澗其奠爵執爵前此之拜告旨禍告旨以告酒旨拜菲以爵而拜後此主人之拜崇酒皆興此無涉拜累臚以謝酒惡而拜更非以爵而拜鹽以爵拜者主人之於已也匿故既拜而必龜禮不以圍拜者主人之於己也殺故不拜而亦不敢報禮此勢之相因而情之行乎不得不行止乎不得不止者也然而知檀者鮮矣

一且八受爵校曰一鹽為一受上脫拜字》

1
生卒節釋日此拜既爵兼主人言上以爵拜則專闔賓介之拜匪爵耳以不徒作對眾賓徒作言也繼公以土以爵拜為兼主入則主人拜後崇酒酬賓其理皆不與拜既相圖也崇酒是荅議拜告旨特於酢國終行之耳圃賓則使蠲矣邢不然矣一
2
臥圍囿
3
餘一人雖為之浣不敢歸輻曰圖主人揖升至降復位統言獻買長一人之事惟坐取爵於西楹下一語為醴一次圖所圖餘皆一次同則沈字足包見一次之洗經云眾買之長一人一人同稱長主人待之鯉異圃圍皆為之洗矣惟一人中之一園長一人又驪沈為稍異故記補之補其醴非輔共洗也言八入阻沈則餘一人洗而不鯉明矣立者節
4
或癰於門圖曰凡北面者門東則西上門固圃束上顯於門圖之通例見於士喪特牲諸圖甚詳一他禮或不從此例者有為為之也此記云若有北面者則東上圖依統於門之常例矣醴公改東為西大謬盛氏崖束上統於主人亦菲統於主人者臺京席耳豈所論於堂下眾目之位乎且束上統干主人則北上者必囿於覽圖己眾固或臨於買或統於主有是理乎或據聃圃介門西北面西上證此東圍作西不知彼介國固皆昌圜之臣蠅搢圍道宜統乎圍此圄為鄉大夫所興之圄閨其眾富則皆鄉人來醜圖於堅或束面立而龐於璧或北面立而統於門依圃之常國其宜矣酣正節

故明飲也校曰明上似脫以固一字》

於眾賓在下者圃也校日於當為與》

1
凡舉節
2
謂壓圉壓大夫圃工有圍釋日鹽圖每一圍之始作起也國買圖大夫獻工皆刑爵第山爵起於賓遂及介眾圍是霞曰作第一圖起於犬夫之長以及其次是霞存差壽冠於工遂及笙是謂一作賓也犬夫也工也皆爵之所自始也舉其始而其下統之矣不徒爵者飲酒宜有肴以安之雖不食而其禮不可缺也曰舉爵日不徒爵爵惟獻用之則此是獻禮也經惟賓大夫工不鹽爵故知一作謂此一者也此亦記釋經之例也盛氏以舉爵為獻賓獻大夫一作為一奠爵而起深經主沐獻濱適洗後有坐奠爵于筐下盟洗之文既奠而血容里匕盛氏所數一作則有四作獻大夫大夫不拜洗則止有一作皆與一作之文不合又以不徒爵為實爵則禮豈有舉爵而不實者何待言乎胡氏以舉爵為舉解然爵與圃自不得牽合記閨云隴滑則所舉者爵也非醴也舉爵為獻禮所起懼礪為旅酬所起正足相圖要不得以舉鮮當畢爵也一說皆非方氏等說更無論矣至此節之次此記在樂作上睡射在凡奠者於左上記文容有前後參差未可一酒諭也經上固帷有二爵賓大夫工為一園之始圈下國工節圃益國醜工節
3
酒升取圍于固園下校曰閭圍為又受介酢所以醢爵西園甫者以當圃眾圄耳受大夫昨輻則圍鹽用矣圍圍干閨也閏公圈非共埋節
4
國於西鹽工校日工字闔單疏作上醴公以此文為園上女而及之廁竟如蘭就矣其背注誣經多如此
5
鹽憎圃圃吟大天而特臨方屢睡人之買者從士圃也圍日士醴特圖己面天子之士疆二堵盧口措諸候之士惟磬屯堵無圖知者此記云匿膺固醴圄上鯉云笙入堂下磬南北面立皆言蠱不言圖則鯉圖印知又經賓出奏孩注國門圜也圉圖睡函以圖鼓秦九夏是奏陵夏則有鐘鼓矣圍鼓者天子園侯備用之大丸士鼓而已園此則士有鼓故鄉射亦云不鼓不灑漢時大學行禮醒出以鼓陵為醴但言鼓不言圖蓋古士禮之道也士有鼓磬洲圈自無園蓋鼓磬次於圍驪者也有園悶則奏圖顯而以鼓鹽醒之無圖鋪則但秦鼓匿而己左傳晉候賜魏絳歌鍾一肆之牛是大夫得用圍下肆虐肆八口匿士負之別士當用疆山堵左傅凡言擊鐘者皆大夫祖論語夫子取瑟而歌鹽匿於衛及言小子鴟鼓而攻之皆士禮有瑟磬鼓無國與此禮墮合則士無鍾鏤明矣
6
鄭君周圃小胥注鍾磬者蘭縣之一八十六枚而在一虛陳氏暘駁之謂典同凡為樂器以十有引律為之數度則編鍾編磬不過十阻耳謂之十六可乎圍讀漠書成帝時於雒水固得古磬十六枚未必非成帝前工師研益圃清而為之非古制也康成之說得非因此而遂誤歟欽定周官義疏云樂有黃圍大昌太族夾鐘四清聲故蹻鐘編磬必用十六是土翟加四清也宋樂志以為為夷則南呂無射應圍四律為宮使商角不陵借富聲故用四清皆半律然只有圃清而角以後口不妨用全律者沉枯馮元以為惟臣民不可陵君事物圃不必辟也圃清古廬也樂之肯繫繫焉陳氏若鹽書志復古樂而乃屏棄四清何異耳食乎臣元圖國單鹽氏十六枚之說後入多疑之讀欽定墨疏疆旋如固中天乃知惟聖入閨作霄體而配氏之學誠聖八復起不易者矣圖圖以十有一律為之數度鄭注固云國度圖長也圄大傳所云左五圖右五圖則特縣非蘭鹽此特鹽奧士悟鹽盟欽定禮記義疏云十一月之圍大圍也大圖特壓詩書爾雅所謂錮是也非十一辰之圖則為闔墮十六枚周園所謂圖鐘是也大哉鹽訓圍世作則矣古文醫圖四圈日王氏引之從固訓為近寵囿踵注言古女晴為四者凡七不宜異醴如訓為折則二不可通縮圃山字匿蠱皆圖胡氏承璞說得之顯固酒言園俎及東綰西顯闔其闔而臨之也王氏謂束西不得謂之從與迥例背江氏閨圈鮑本未及誼疆故記亦不於曙致詳然圖云堂下圍甫即壓射所謂立于鹽中圃位則異不得園未及鹽縣此所躡圈圈記云顯圍則圓詳之矣王入圃

席坐在圍校圍席上圃賓字》

1
凡旅不沈
2
狙敬圃顯也一圖日敬圃疆者主于醜非不睡也醒
3
而石弛文武弗能也閏圖拜洗話不拜洗旅閨不浣敬之差也一
4
露旅節
5
後正園也釋日大夫當助主人頸賢故體作圃不入士卑不得助主人樂賢但頤祖而已故既旅壬其行之正禮畢則不入鯉雷之精如此

所國獻校曰阮云園本無獻字案獻字衍》

1
徹俎節

上之必受從者枚日上當為出》

1
王人之俎以束睡曰弟子得束者此在學學本第予朝夕所在之處也盛以弟予為主黨非革曰舌以東明不出也東授主人圍者記圄不言耳以上文洲云山枚日一字謂單疏作直柴正節
2
命鹽鼓者枚日句首宜重久命字恐寶醉失圃圖曰恐猶嫌也
3
若有節
4
統於遵也枝曰圖阮云圃本通解俱作賓盟作賓是
5
乙王口馴四丑固經校園卷回終同邑王大綸校字
URN: ctp:ws209830

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2020. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.