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-> -> 第八回 訪徑山西湖駐足 拜瞎堂剃發潛形

《第八回 訪徑山西湖駐足 拜瞎堂剃發潛形》[View] [Edit] [History]

1 說那修元出了錢塘門,離城不遠,已到昭慶寺前。此木道:「相公,這寺前柳陰之下,許多小船停泊,船家喊叫,我們趁船去罷。」修元道:「游山玩景,行去有趣,若坐在船裏直頭搖過,何不坐在家中,與那趕路的腳夫何異!」八木道:「昨日江口受了船家多少惡氣,見了此輩,委實害怕。」說話之間,已就過了許多名勝。走到大佛寺前,看裡邊殿宇崇高,迥出雲際,廊房委曲,上下逶迤,修元就上高坡,進內瞻仰。果然就山錘鑿,著壁鏤鎪,聖相莊嚴,金容燦爛,半身擁現,口出層雲,髻頂菁蔥,鮮如翠黛。瞻仰甫畢,轉身別殿盤桓。看見過廊壁上,畫著西湖十景,琳琅璀璨,俱是名公手筆。  第一幅「蘇堤春曉」,題《蝶戀花》詞一首。詞曰:  十里瑤台花霧繞,宜雨宜晴,山色籠春曉。楊柳梢頭殘月小,海棠枝上猶眠鳥。
2 蘭帳主人初睡覺,試問樓前,畫舫開多少?報道尋芳人起早,紫騮嘶過香塵裊。
3 第二幅「平湖秋月」,題七言二絕句:  平湖秋色浸樓台,萬里無雲霽景開。
4 只道江妃乘月下,卻疑環佩自天來。  其二:
5 萬里寒光一夕銷,冰輪行處片雲無。  鷲峰遙度西風冷,桂子紛紛點玉壺。  第三幅「麴院風荷」,題《南鄉子》詞二首,詞曰:
6 麴院水風涼,高柄擎荷掩鏡光,露挹翠盤何所似,璃漿瀉下,波心水亦香。
7 花底浴鴛鴦,五月西湖錦繡鄉。畫舫採蓮誰氏女,紅妝唱得,歌聲最斷腸。  第四幅「雷峰夕照」,題《蝶戀花》詞一首,詞曰:
8 古塔斜陽紅欲瞑,西崦人家,半在桑榆景。水印殘霞如濯錦,煙籠佛國非凡境。
9 十里畫船歸欲盡,漁唱菱歌,別是湖中景。待月玉人樓上等,珠簾半掩闌重憑。
10 第五幅「南屏晚鐘」,題七言二絕:
11 慧日峰高巨剎開,鐘聲隨出暮雲來。
12 風生古岸蒹葭響,月上嚴城鼓角哀。
13 其二:
14 迢遞乍兮燈火市,依微還傍說經台。
15 摩空歸盡松間鶴,多少樓舡未擬回。  第六幅「兩峰出雲」,題七言二絕:
16 層巒疊巘已岧嶢,南北雙峰挂碧霄。
17 千古興亡成底事,秋風落木送寒潮。
18 其二:
19 浮圖對峙曉崔巍,積翠浮空霽霧迷。  試向鳳凰山下望,南高天近北煙低。
20 第七幅「三潭印月」,題《蝶戀花》詞一首,詞曰:  秋靜寒潭潛見底,玉色蟾蜍,飛入清冷水。睡熟驪龍呼不起,頷珠充照冰壺裏。  宴賞此時能有幾,遙憶同歡,今夜人千里。試問龍淵深幾許?騎鯨欲共姮娥語。  第八幅「柳浪聞鶯」,題七言絕二首:
21 緡蠻好鳥喚游情,散入香風滿郡城。
22 最是關心聽不得,柳洲亭外兩三聲。
23 其二:  如簧巧囀最高枝,苑柳青歸萬縷絲。  玉輦不來春又老,聲聲訴與落花枝。
24 第九幅「花港觀魚」,題七言絕二首:
25 柳絲貼水荇萍花,順浪乘流上淺沙。
26 網罟見稀常自出,笙歌聽慣不知嘩。
27 其二:  濠梁客到春波淨,西塞舟回暮雨斜。
28 掃石藉苔終日坐,未須香餌共綸車。
29 第十幅「斷橋殘雪」,題七言絕二首:
30 澄湖曉日下睛湍,梅雪冰花事已闌。
31 獨有斷橋荒蘚路,尚餘殘雪釀春寒。  其二:
32 望湖亭上半青山,跨水修梁影亦寒。
33 待泮痕邊兮草緣,鶴驚碎玉啄闌幹。
34 修元看遍十景,走到大廳中堂,看見畫著西湖全圖,山川樓閣,岸清橋亭,無不摹畫曲盡。後面也就有許多名公題詠詩賦,不暇觀覽。後邊倒有日本國使臣,題一首云:
35 昔年曾見此湖圖,不信人間有此湖。
36 今日卻從湖上看,畫工猶是欠工夫。
37 修元道:「前邊名公所題,雖與景致關合,卻都脂粉,倒是日本使臣之作,可以壓卷。」複把全圖細細再看看,見三天竺下首,就是靈隱。修元點頭道:「靈隱寺去此不遠。」即走出寺,往前進發,不覺日暮,就在湖上庵觀借宿,明日早起又行。過了葛嶺一帶,穿出九里松亭,卻與靈隱不遠,只見人頭擠擠,鼓吹喧闐,接引旛幢,香花寶座,都是僧人捧執而來。初道是佛祖賽會,卻又不見有佛祖迎來。從旁探問,乃知今日靈隱寺僧眾,迎請新到堂上法師,方在蘇州虎丘請來,法駕已抵茅家埠口,眾僧下來迎接,故爾匆忙。修元又問道:「這位法師是何道號?」那人道:「這法師本領弘大,智慧出人,能知過去未來,現身佛祖,我們也不敢稱他寶號。」修元曰:「法號正要傳播人口,方加起敬,何必隱諱。」那人才說他的道號,原也奇怪,清清白白一雙眸子,喚做遠瞎堂。修元聽見「瞎堂」二字,心地忽然一亮,遂道:「徑山且未要去,先見了瞎堂,再商行止。」第一日,和尚初到,修元不便去見,且在道傍看他進山。
38 次日早辰,飯店中梳洗潔淨,即往靈隱寺中,先參大佛,次拜聖賢,竟到方丈。此時早餐方畢,長老尚未升座,閤寺僧眾,恭恭敬敬,站在堂下。未幾,左邊鳴鐘,右邊擊鼓,幡幢細樂,迎請出來。長老穿大紅袈裟,手執長柄香爐,參禮佛畢,然後升座。諸僧次第參拜,長老遂將佛門戒律,宣布一通,眾僧俯首靜聽法旨。更有四方居士參拜,問了幾句佛語,長老答應如流,又且直截痛快。修元看了道場,早已心折,未敢造次直前。直待下堂之後,乃向直堂長老揖道:「學生欲見長老,敢煩引進。」直堂即時進稟,長老請見,修元進見禮畢。長老道:「秀才何來?」修元道:「弟子從天台來,系出附馬之裔,名喚元修,字修元,不幸父母雙亡,銳意出家,近聞我師駐錫名山,特來拜投,乞求我師慈悲垂憫。」長老道:「足下恐未知得,出家容易坐禪難,彼處天台山三百餘寺,盡好出家,怎的舍近趨遠?」修元曰:「幼奉國清寺本空長老遺言,當在我師座下,故此相投。」長老仰天一想果有此因:「不差,爾後相隨者誰?」修元曰:「弟子家中所帶僕從。」長老曰:「人只有一個本軀,怎可帶得僕從,且人家各有大小,急可遣還。」修元點首,隨取所帶之鈔若干,納付長老,以為打齋請牒常住公費,餘者付與二僕回家盤費。此木、八木二僕跪下道:「某等隨侍官人出門,指望名成利就,衣錦還鄉,上不愧世胄家聲,下可圖封妻蔭子。今年紀才方二十,花尚未開,子猶未結,怎麼走到這個所在,作此勾當?」修元曰:「我念已決,不是汝等所知,只合速回,傳稟家中,言我在杭州靈隱寺出家。」一僕汪汪流淚道:「就是出家,我此木、八木,早晚少不得的。倘若興頭,只怕家中的三酉、草軍,還要叫來使喚,如何打發我們就去?」修元只不回言,二僕也只得撒手而去。長老於座即題一偈道:
39 瞎堂不瞎,將錯就錯。豎起脊梁,站定兩腳。地水火風,何處著落,對手棋枰,先著後著。  長老說畢,複喚直堂取歷日來,揀本月十一日,乃天元之日,是今吉期,修齋請牒,與他披剃,下座各散。到了是日,擊鼓鳴鐘,會眾法堂,長老令修元跪向佛座之下偈曰:
40 出家容易守家難,守得家時自在安。
41 只怕波心風浪起,滿身風雨怯衣單。
42 修元曰:「弟子誠心悅道,絕無勉強。」小行者移過方杌一條,命修元朝西坐下。東偏走過一龐眉皓首僧來,手執剃發鋼刀一柄,放在杌頭,將發打開,分綰四髻。長老曰:「此四髻前留天堂,後留地獄,左留父,右留母,中去本命元辰。」修元曰:「弟子理會。」遂將四邊短短剪落,中間淨光,剃作頭陀,摩頂受記,取名道濟。又曰:「汝受三皈五戒,何謂三皈?皈依佛、法、僧三寶;何謂五戒?一不殺生,二不偷盜,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒食肉。」道濟曰:「知道了。」長老又囑曰:「一切除下,每日在雲堂坐禪入定,信心奉戒而行,不可躁舉妄動,以玷清規。」道濟一口唯唯而下。不知法體如何,且看後說。當時有一偈道:
43 霹靂當頭不著驚,怕他靜裏有魔君。
44 倒穿鞋子無跟腳,亂絞絲頭沒正經。
URN: ctp:ws209999

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