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-> -> 繹志

《繹志》[View] [Edit] [History]

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䘏暑贄
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釋志卷之七
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天門胡承諾
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諫諱篇第十七
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世之盛也人主過舉有限朝之樹政洲多無俟乎煩育放亦衣至瀆聽道之衰也穢德日滋敝政實繁言者過事便發不計其多聽者積累增憾必決其怒故亂甘覆奏比常較多人主覽之比常加怒若周昌以讓川為裝縛寄毅以晉武為相靈臣言激切既許造琅之祚人主優容尤出恆情之外千靜一遇不可為法其川法者臣惡坎岐納主虛沖聽覽爾聽言之法量哉安情親伸之臣多霞悅疏遠之臣多恐懼安悅謫關蟹著壁削則有懷必盡恐懼則所懷未必盡也主緯核嚴急諫召必攻大臣一得其處主溫仁寬厚諫官敢言入主乙過以彰其苴實陰為權臣地以託其身此情之漠有不可不察也凡逆耳者多忠順旨者多私人臣非忠愛不肯逆君非有所希冀于君亦不肯為佞也難進之言可聽者少老成之言可聽者多新進喜粉更打好搏擊老成義理懷而更事熟也洲稽之言易干囚上有徵之言難于誣善故無稽者聖主所損有徵者君子所重也量旨于庭使入共聞者公也而造騰之言亦有甚公玉旦薦準而準不知是也陰有奏諧不使人知者私也而顯言于朝亦有甚私李林甫仗馬之說使眾聞之是也在朝之臣知洲丕旨者公恤邢慷慨論事亦有不公黨于權戚諒不足而談有餘者共人也職事之內有懷不盡者私也而職所不枉懇懇敷陳者亦私宗社之盧出于嬖臣之口者其事世患在朝廷者更張搖動所係甚大非原始要終莫能保其必行患枉邊圉者宜擇人而任之俾過往以圖方略若但諭列指畫干朝端不見有益也人臣致王之言合于天道則天道為之助合于羣情則羣情為之助患其說不義不患其無助也患其志不堅不忠其不逐也以溫柔敦厚為上源慨激烈次之博辯廣弓又次之至于撰鱗折檻而其為術窮矣高宗得傳謚置諸左右其任不止于諫官命以朝夕納誨猶之乎誄職也古者即以大臣司補褒之職帝曰來禹汝亦昌言又日汝版面從退有後言非直命小臣也禹皋亦在其中矣當時所謂昌吉者而大臣為民謀鮮食粒食也所謂無面從者左右斯民以成其德宣刀四方以致冥養明章服以肅更治聽治忽以達堂隱蓋海內之事無一不待臣言朝廷之上無人不責以盲事也且諫之為道責于見聽不貴相逆使天下蒙其刊不使天下高其名直臣愚忠而激怒不若優人巧笑而巽入也諫官攜手而俱去不若微言而厄天也左師觸龍在趙潁考叔在鄭未必積誠于平豆而能割母后所溪愛返大隧于未嘗足稱君子之肺心矣禮不顯謀信有之矣然諫章之詞雖不必聞于人而所言之效則天下可共見不可以造膝之名掩塞默之實几所云弊端未去宵佞猶在皆諫官塞默之明徵也天下誰可欺欺諫有其蹻有共職非所言璽旨猶非所默而默也陽城既為諫議良久原聞朝士為論譏之亦不屬意至于賢相之貶率同官伏闕力爭欲相姦臣誓以裂壞曰麻痛哭于庭此擇其大重舌之小者不坐旨也呂祖儉日朝行聞時事如枉水火中不可一朝居使處鄉閭理亂不知又何以多旨為哉蓋職所在言之職所不在不必言也一公之義皆可法也目古無道之君或以佞臣監謗或自聖而羣起和之或設不急之令以溪入人罪或彊詞辯誥以奪正理或勉彊受諫終不能平必欲深折苴士之氣以徹將來至于殺諫臣而惡盈矣衰世所不怛有也有則必匹蓋諫臣之宛忿怒于主心者少媒宴干姦臣者多搏獸之犬狐不愛焉其主豈不愛之所以必微殺之者必非心知其善而棄之也必接有惡于中亟欲去之也何也其媒壁者漠也天子之樽不能保其所愛使人以所惡殺之尚何以自立平是以巳必促也夫以人君之尊一旦聞諫臣之言慄然甚懼幡然改過亦云甚難光武雖得諸鮑未猶失諸馮何要使共過不酉滯於胸中則苴言易入故為君者甯知理洲不在則聽納之際不施以慢易而覽省詳矣好實德而連虛譽則居心必誠取人必以實行聽旨亦必求實效矣常思己之喜怒不以類事之得失爪可追則省覽之際警悟必接莊言上達巧佞鬥退卜煩屏逐斤遺而左右臣鄰莫非忠信之士矣其以雕為職者亦當議本先王言合大道出入經史有關社稷然後有六于君艾氣忝於官常若義理無源探索易盡義理未精執持不堅略舉淺末之指行川梧陋之說近小之患雖能言之其寶無余於國至于障史之患非蔽于不知則沮于自匿所耽肯彈室遭謀置屬買書暑彗置懸灑莘目一勿每服不學牆面之恥也凡道言人王之前列款啟凍小如因事駁正列款者多以報聞見罷託諸空言駁至者猶以就事論事施行有日也漢人就事論事宋文列款言事故漢之意奏甚少多見施行未之章奏相靈之翠歸廢聞也為人王者大事不敢自專又不聞眾謂之當否而常至于不決不決必廢弛廢弛既久亦敗壞矣小辜可以自專常不樂盡下矜其獨斷或至失策失策既多積小而成犬亦敗壞矣一事有一事之成法朝廷之上大抵依成法以決事雖有臨事之采訪皆以故府為規模而非此事之冑聲一宮有專晏福守朝士雖眾分曹而理不過數入不在苴職則曰非所宜言雖有滿朝之聰明實則數人之智慮何以博觀而弗遺且人臣立朝順從而益君者少拂逆有益者多拂寸而損君者少順從有損者多然阿君固喜其順從不喜其拂逆也是以文侯懸琴以為符不補旒以為戒稱美書傳也且人臣進言有為畫一之說者有為嘗試之說者畫一之說不可轉移者是也嘗試之言可上可下可左可右顧主意然否東西易位以售其私向則扣之違則避之其道之抱煩言累詞紛而不可擇不擇則點眩眩則售矣其僻之也移此灑被似而不可怒不怒則色霽霽亦售牟是以小人和必不可聽之言君子有必不能行之說也然欲開言路必禁賄請賄請苟通則諫官彈刻適為司黜陟耆淵歐魚耳甚且相興滿項背諫官發其端司黜陟者居其閒各得所欲而罷矣其或英明之主用意過密入人之罪或謂無私出人之罪必疑受欺于是下入窺其微董臺貝者皆迎其喜怒干內而衿其風采于外名為弼違補闕實則從欲順旨矣古之賢王道人以言用其言而顯其身後世則不鉛不用其言而斥逐焉後世又不然不使以言獲罪而假諸他事以致其罪此入主之過也土古之臣以諫爭盡職事中古之臣以諫爭邀名譽晚近之臣以諫爭得禍患趨而愈下諫爭之名即逢迎之路也此人臣之罪也李秘請罷拾遺補闕蓋有激平言之也夫給事御史人主所選擇也然其入有限也在朝之臣工夭下之雕庶有心有口皆足盧事上聞此其人無限也虞廷所云納言者天下之入皆可言而一入領之非天下之人皆不當言而數入言之也以臺諫所言止朝廷之得失以四方所言察天下之利病當無遺意矣君相議政之際諫官得以與聞得以駁奏或有閻失先事正之天下但睹朝政得宜不謂諫宮失職則臣主俱美矣若夫巳行之詔令已命之除授從而論列逼非天下其歎諫宮之激訐議人主之多過則下皆譏焉逸詩周道挺挺我心扁扁講事不合集羈囂翳翦盲翼六賓一人來定夫與賢者議國是不取必兼才明事機者可與共議緯世變者可與共議心存敬畏者可興其議長于治事者可與共議入主虛聽貝此眾多之才皆兼濟拒而不錄疑而不信適違其所長適窒其所短則此眾多之才皆歸洲用不亦惜平要以立說之際後事易於前事雖不用其言而天下之勢日趾益
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泰此入臣所願也若後事難于前事莊制用其占而天下之勢必有大不可為耆枉其後此人臣所不願世所不願而具官焉未必大有余于國也夫羣下論議洲所不有循理與從欲其數適相半也循理之言按朝廷舊章達小民幽隱徇欲臺旨反網紀開僥倖甄肅盡然大齋多由此類為人君者未審將來之體害先觀有定之理欲理之所狂常與利俱欲之所莊常與害鄰從此之半勿從彼之半則所行皆善政矣循理窒欲不明徙欲博宋眾論虛衷盡下者以羣言猥多失生遑感專己自是耆常持所見與羣臣爭是非相爭之頃小入微用機權入主靡狐從之名日盡犬實則專主一說所以盈庭紛爭私出厲民也功載篇第十入蚩賞功者國之鉅典也入君操大利以賜天下行于當時即為福遺干後世即為熙功臣夷大難以奠民生不獨勳征王府蓋亦恩及四方故有功必賞所以思柱事也以賞酬功所以勉來事也思往夷則益附京辛之勸勉來辜則能成往事之終此人君與世臣相頃為治之心世故待功臣有一義其初不可濫其後公可彥天下既定人君居漢宮之尊有怠安之勢所丑功坎先後錫予輕重苦多不憚濫恩則不責斬施廁多遺況生平恩怨豈無枉入耳目者下吏迎合意旨隆所愛而抑所僧貝雍齒不侯小輩先遷其加之卜懿達如高帝猶須數年而後定其位次明察如光試得馮勤諭吹而後諸將始服所以難世高祖之約非屬籍不王非有功不侯不如法者天下共誅之唐太宗著令族屬至親不得緣私與功臣競後先台襄公行賞宛事之孤為上舉賢坎之戰勝又坎之其義百可法也若襄王賞晉侯較平王加隆矣平王無二蛤一服旅弓矢不至千無虎貢一百也以此知備物足典歷世有加至于洲物可加而九錫作馬又致人小知感得之者轉生疑貳而抵鐵券於地皆積輕之勢所必然也故日其始不可濫也漢封功臣百餘辛丁太初未及百年僅存者五皆以予孫犯罪至於奪爵明初藍胡之獄誅鋤禹數書勳之臣得尋帶礪夕盟申丹書之信者有如晨星靖井之後子一孫猶存艾以懼禍之故不敢言襲替事是以孝陵元功延世絕少脫叩靖難嗣封踵起其後一代朝儀居西班而驢世爵者閭其無入矣天禍亂既平入情爰肆苛入主小推惆只赤心略其微過菅辟抱薪燕火即此日按劍擊柱出昔聃量城注據即此際沙中偶讀世雕幄能謀者以多智見疑臨敵敢戰音以雄武宅猜位高爵重既以滿而招損代謝乘權更以涼而逼煥予孫有過譴及父祖蒼頭不謹罪坐主住求館寒而勑恤之未必有貫珠之善諫妾男予行卜於世誰臼其為將柏相殘也不幸為獄壇所困覿故怖匿更洲修致剌發以苑爭承者朝士雖眾誰為舉旒伏闕議及帷蓋奏富既成誅決恐後雖有金版出地告龍逢之冤亦無及矣此霍氏之禍所以萌于驂乘王導之忠猶云心思外濟也遂能浮遊五湖追隨赤松者不亦希乎故曰其後不可刻也漠臺艮之封未嘗有戰功高帝日運籌帷幄中決勝干里外吾不如子房此出人主之意非丞相御史所可發端也爾時戰陳之功平惻勝最然所食萬六干戶耳高帝目擇齊一萬卉以拘責房過于平陽矣子房辭之而受酉高帝之封圭麟之辭皆足為世法也任助為梁武詔日康俗成務義打庇民或運籌帷幄經啟王業或攻城略野殉義忌生或腹心爪耳折衝禦侮或忠勤想德夷險一致並宜建國開宇蕃屏王室滿而梁氏世爵亦復湮戚無門豈非國祚不延經詣未備也哉故為入主者景風理蜀飄靄靈翼韓籌二自蘆塵鹽體蠱虔懿玉丁之典既富隆于前而世宥之恩亦不富替干綬如有辟嗣罪止其身不宜奪其世爵艾不可聽有可多方磨勘便貧者無力克紹由此降為早隸也昔漠臣失封者宣帝愍而錄之有司淹久不復或復以子孫之絕使盛德泯棄避束布章所以有杜業之疏也厥佞紐僅一家餘無及焉明世宗悼念元勳下詔推恩柯紀封者五姓而巳固知世爵一褫紹復最難何如雙咸尹糟予文之祀韓厥反趙氏之田不絕于其始也鼓夫入主待功臣固宜無所不厚獨不可授以職任肆史稱光武雖制御功臣而每能回容宥其小失遠方貢珍甘必先遍賜列侯而犬官州餘有功輒增邑只不任以吏職故皆保其福祿翳無時謂床林天怵小定既以盜賊為憂沃下既足以服慟嘔為防視慄川荊則人可託腹心者將與何人共定太平池階馴之典無於允當而中葉似後此事尤鑒疆所戴加叔召虎皆中葉功臣星吠獨舉以垂訓蓋深知其難也中藥之時人主行陳未親大臣意見多政扣圈阻抑寶繁幕府誇張太甚有此四弊故書勳最難士者推穀步將人主所不御也後世功在鐘鏡猶必膺助中人段潁谷盡山突延譽之力也盧植檻車峨唾銷骨烈毀也人主行乘未親之故也邊將捐軀于神陣柳恍揣慚酬爛題賞奇功諸部有慮主迂僻戒者啼由囿睡驪體一膠堅曰旦亨乃喜石阜單賞不踰時或曰懲而瑟後患望之之對要功萬生之外剽刀之訟久牲刀筆之前大臣意見之殊也夷將破敵不能不有鳳授近習求索不得則起險膚乏訟或微言乃謂或醢章排婦吏士未歸蚤已移書畜責昔八直不破敵臧為大慶臣身更受咎累此中嬴沮抑之故也陽威萬里之外往往虛張羽檄妾指渠魁罪人斯得久則猶存隻輪未返捷書飛奏鑿空韓文之境沈碑絕迹之刀取笑道人流偽史別者不一而足此幕府誇張之習也又其甚者功賞未行罪戾巳及屈捐命之烈腸為敵國報讎俾遺寇酌酒相實戎士切齒厲心其為絕痛可勝道欺且立功既難居功尤難李秘對德宗之言干古勳臣所共悶面泣下也周公教成王治洛首以紀功為言非山意也殷人先罰後賞故制官刑以傲有位追至末流必有酤烈之禍周以忠厚立國反其所為紀功之令先於設辟所以變殷法也且開國之初不為刑晝以肅官常伯求有功之臣面褒賞之亦可使良士知勸民德歸竹不煩戒敕而僅狩可空獄吏可省矣於斯聃也虎跂既脫劍世臣就藩服所云功宗刀文臣之襄治者荊後世武臣有世爵而恩斬於艾臣非其義也既巳幼名元祀醜食大烝則從享之恩亦非騎燭佐命復惟以佐命為元功鮮及後起亦非義也故知洛誥鯉陋捶樹體夙鶴庇郡一瓜了所載乃部功之要典是以周公詳之也連治福第十九
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重予曰耕守懸令民之師帥所使承流蘭賞化也祝帥不賢則主德不宜恩澤不流然其原則有由矣人屯好勤政事且重親民之官受職出牧戚得覲見勞問考才器長短稽衽職勤惰嚴助久不楫惜篇計以趣之壽王不稱在前賜書以詰之兼以禁細疏闊更議公平懷才抱藝洲不苴行厥志謹身廉平以目致州長此時天下良吏難然並出矣若百姓任罷日苦官常寵邢滋章欺護便巧為上考鷙猛殘賊為彊建先期賦入為稱職操金暮行為補過安靜之更見為風采不揚經術之士目以迂闊無用於此時求良吏是猶閉其津途屬望輻轅也故欲求吏治必以朝廷為本然四海之大郡守縣令之多既已遠于闕庭而欲微察清濁則大吏最為樞要焉昔周公誕保艾武受命民仲山甫賦政于外四方爰發即其任也犬吏好仁下皆為仁以悅之好廉下皆飾廉以奉之好禮奸義下皆守禮慕義勸不以爵賞懲不以威怒此方兵吏必多矣大吏好利下必貪好名下必偽好刻必伯殘好察必相攬言敝於矯偽行衰于鮮終此方良臾必少矣貢更既少倡導無術賣以舉刻行私臧否儒易勸懲俱爽以此澄清吏課猶卻行求前也故欲輦驥圜靄調遣扈狩關買彊憶遺打百五亡窘堂求夷治又以大吏為本治民之人所操耆法度也所扶者公理也大法洲取小仰公理砧取私恩君予之類為善之行法之所尊義之所重也小人之頹為惡之行法之所誅義之所賤也君子小人消畏之分為善為惡向背之幾盡其力以防于微悉其心以養于糠不以為民事以為身事不以為身事以紳君事不以下君事以為天事自視其身興天合德則能為天之事矣則能存天之心矣便民氣安靜不待鍾鼓莞經布樂民風醇厚不必五服之屬而親民德端莊不必宗廟之中而生敬官署之側而生敬宮署之側而生畏非但塞其竇穴扶其傾陟小事悅人大綱則害冰也故治民而民悅者後世臺艮有司也治民而民忌者上古之良有司也凡長吏到官之後能使公庭之上多辜變為少事有事蠻為洲事其量艮吏為晴賣不待言矣康誥曰若有疾惟民其畢棄咎若保亦于惟民其康叉欲去惡足矣何必如疾痛在身欲選善足矣何必如父母保赤蓋以吾精神流過其閒然佞民閒為之鼓舞為之戒懼爾民之于上理所不可望其屈法不可得也可以循理而偏違焉民始不服矣力所不及不能庇焉不敢怨也力所可及而偏斬之民始怨矣昔召伯聽訟甘棠予產傳謗鄉校豈好肖臺下之名亦云可以盡臣之處無不克盡馬爾夫蓄靈顯臺遭謹覆草韜噴壇瀆監睡軸四百五十此文虹猶體也君僧心也民有願欲無不問諸君僧體有所須心必營之君有失德珍氣必及于民猶心有於鳧顓頓必蓍千體也良吏與民同苦樂者世貪更與民殊苦樂者也良吏安則百姓安矣教化者朝廷之矩護廉恥者士人之藩籬風俗旨治亂之符節一貴祖須為盛衰忒其機要不在人主而在有司也風俗之壞不過數端尚奢侈則俗壞奸詐偽則俗壞多遊氏則俗壤多浮士則俗壞簡倫常則俗壞亂是非則宣求不堪上之徵求則俗壤數者非一日之積也識冥端而預杜之則在有司矣其次貴賤之等淑慝之辨不可不明也夫貴賤有定位者也淑慝有定行者也為有司者淑慝之辨不明因而實賤之則不重透謂椒慝者由乎愛憎所以爰憎者由乎勢利淑慝置矣旌別停矣破昏不毋猶復穢心待物盛氣決事鶴以濟墨氣以翼猛幾何其不大謬也其次民間親臧切
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故舊之訟最不可苟且聽之此風化所由成也孔子為司寇父予之訟不取速決久繫以動其良心韓延壽為潁刀召郡中長老入人接以醴意為陳和睦薪裳銷除怨疚之道其為馮翊痛自刻責以化兄第之訟田者陸九淵人倫之訟剖決既明伎目焚爰書丑悍其俗皆以動民之天性而不專侍號令刑辟之效也蓋民無不畏法者法之將壞紙繆居多如繩之傳驪貫軾驪園聽讎羔七片軌賣懼屢睡斛言亨仕絕不能縛物也有司更加以苟且是弓將絕之繩墨難繫之物健者放逸莫追所繫縛者跛躡而巴法所以益壞也則莫若就其近乎天性者正之所謂天性者無過親戚相愛故舊相瑯合誓相愛相䘏之入可至相訟是以不可苟且聽也禹立三年百姓皆以仁逐焉豈必盡仁上好之則爭先為之所以悅上也而俗從此美矣夫見諸習俗為美私者即藏諸心為理欲昔也柱人耆此理欲也在己者亦此理欲也美惡之別以理欲辨之則精以在已理欲辨之尤精心乎愛民可使清欲之私莫不以理行之應不愛民則循理之初幾猶且流慢為欲況其動於欲者乎宜其胸甲有不可攻治之病而淑慝洲主淑慝亂于上習俗環于下矣夫民易治而難惻者也耳目不拒號令形駭不拒鞭笞心術之微偏能藏姦藪慝不可洗滌聖士畏其澀故齊之以法必使知戒道之以恩必使知慕其用法也痛懲焉以秩前非靈舍焉跋觀改過不爛懲則迷誤不覺不寬假則善機不遽若一切嚴酷主于法不勝姦威則有之不能使知戒也其用恩也艮醫之門不拒病入橐括之側不拒枉木不以我之全拒天下之偏然後天下之偏無不受全于我非我恩也要使知篡而已矣是以必動其天性蓋天尸之理形聲皆有方惟氣則焉閒有亢者尺寸不可踰越監轅驥盤川口繁永安無閒者幽顯皆可貫通故承事鬼脾皆用氣相感而無取形聲天牲也者存乎法令之前而行乎法合之序與人桂入雅氣之咸神也若夫用法之際不使小八加乎君子足矣不在嚴酷也醢夷之名前此所末有始於西漢之初采承秦人餘烈亦由其時任俠之風太職匹天幄酬擅若王侯雖天子亦惡之故為叟耆錄其不執之行舉族論死不為寒心蓋以除人宅所忌逐致激越過中虎冠屠伯又其因而已甚者也合車書以內莫不畏罪遠法無任俠姦人氣豪宗巨愨彼嗜姦必取之風安所施用乎且溪刻之姿多具偏至之性事情未治苛忍必用是以鮮能持平故由家之論皆云暴戾恣雎卒以凶終謂其所治者小所亂者大也董子曰君國之務某大于崇本本崇則君化若神不崇則無以兼人蓋本源未清則諸寬議猛小旋踵而害生不鍾於邪反鐘于正苟能崇本夫得情干室鳴粒何慘毒之足用哉故曰風俗之事不在人主枉有司也人不安所利而安所習習實為常雖利所不在亦安而樂之和之所在亦畏而避之聖囂且政度其所安予以所利入苦愚樸作器用以過具情人苦漸詐制禮以返其初意枉與之相習故世召驟奪所習授以所利如奪小兒乳哺授以餐飯餐飯皆終身之利也乳哺者猶稱所習也需以歲時習轡鹽墨彌戀蘭繹志七束選顛買一口四百五才穴字見餐飯之美不覺免乳之苦若一旦奪之猶且不堪況奪其乳而所授者乃墓荼乎詩曰彼徂矣岐有夷之行予孫保之言岐山之峻而有坦途可遵猶入君之尊而以便民為法故子孫未保其基也古之人不敢輕言變法必有明哲之德于精粗之理洲所不昭不獨精者為之地即粗者亦為之地有和悅之氣于異同之見無所不容不獨同者樂其然即異耆亦樂其然然後可奪其久安之法投以更新之制而民不驚願不讙謹也若計之末審人不能行出之不遜人不樂從概以掠治齊之民有至苑而不服耳貪暴之吏往往借不可慮始之說恣其贄猛不思利害之幾雖難悉義利之辨則明甚所云不可慮始者有義祿不可使知也非放利而入不我從也子產取衣冠而祐之佞侈肆者不敢服其服取田疇而伍之使兼井者不能侵其疆此豈放利而彊便之乃禁其非禮以從義也子曰民可使由之不可使知之非故為不測以牛羊用人如管商所云也吉反覆開喻猶恐不能盍曉姑便簫循號令從吾所為以免狂奔之失蓋喟其無知非幸其不知世僅可便由故教化宜亟枉我者不可不盡不可使知故不忍忿疾於頑求備于小過世若故為不測之令掩取無知之民俾操下如束溼豈聖人指哉
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選舉篇第一
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貢舉之法所以官人官入者所以治人也楊綰曰孝友純備高行敦賈居常育德動不連仁故能律已從政化人正俗若此者斯致治之八也一代興賢尚矣漢初賢艮之目猶以敬長上順鄉里肅政教出入不悖所聞為稱首怛何守令非人故所舉皆謬而其法壞魏文帝易以九品行之既久至于下品洲高門上品無賤族而法又壞夫賢良取士何以善謂其所以取人者即所以治入者也九品中正去古已遣然川本州先達為中正猶有古者鄉先生其踰賢能之意然拱不如科舉之法歷載尤多者以其所試之晝莫非先王之道所議之言其非明道之言道者治人乙本從事于其本故其法蟲可久也夫古樂感人心移風俗故一代以上學士童而習之國家即以此取之茂禮大司樂是世後世制科之文用以取士故感人亦接其移風俗亦易程試之官當以先王中和之理為諭文之規矩繩墨使從事干此者莫不竦動天性之良翱翔禮義之囿薰陶芳澤消釋鄙吝其人固可嘉其事亦可重也今也不輔或取流漫之辭或取纖曲之意或取讓聞之辯又有都不論此但如樊儻所盲率取少年能報恩者宿素儒宗有意不錄尤可歎也夫貢舉之人欲其明經義也經義果明伊周之業一喜繫體豐響禪盂士
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員賣爵邇簋膠曰伉貢置丁乙商工正酣致不明經義雖有桑孔之籌莢郵都霸成之俄猛適足亂天下沉區區決斷徵斂之末才乎夫勇刀橫擊之士感蔭蔽之恩而欲顯報其主今以遣義乙名致之而不獲其用者所用非所求也取士之法猜初墓之制有承平之制一代之初徵聘選舉不可偏廢徵聘者所以羅高節之士選舉者所以達盲用之才也有徵聘而洲選舉洲以塞私門之竇有選舉向無徵聘洲以致溪沈之養充庶位者不可不任韋賢則選舉為急當大任耆不可不求大賢則徵聘為重明太祖徵宋禪於金華聘劉基於處州下姑熟而得陶安入金陵而禮陳遺皆不在還舉之利者也燕照王尊郭隗以招賢秦昭王納范睢於說客唐太宗以條事識馬周宋太祖以上書知齊賢亦不枉徵聘乙列者也總之不得其人雖樊英許靖直局名而皿用既得其人雖飯牛叩角不嫌自星此初基取士之法也承平既久商山之老不復愁遺密令之賢悉皆召致年少氣銳而嚮用者章交公車挾買惟璧面晉盲者私門成市非限以科舉則雜而多端矣此承平取士之法也漢時賢良對策之言天予犬臣或采取叩行之故名言謹論往往出其中魏相稱良韓義夕忠霍光用延壽為誄議此以對策之言用之非別有薦舉也光武召見諸郡計吏問其風土及前後守合良否蜀郡計人樊顯稱漁易太守張堪之賢帝歎遣良久方欲徵堪會其病卒下詔褒揚此人主親覽皇夏之文而施行者也武帝曰書之不泄興于朕躬些天王不過對策之文使人得極言無讀者也後世襲工者以艾求對策者以艾應連篇累牘要皆無用但障有犯忌諱而罷斥者矣未有因敷陳而施行者也是以其簡悉可焚也夫對策之人皆四方有識之士斯言即四方弊政與民情也不干此寄耳目則所云闢四門者更于何求且居官之人彼此夷相左右百為耳目必有不敢盡言不欲盡言者雖章支公車要皆道諛與搏擊道諛則為黃霸之虛偽搏擊則為酬天射之謂詩雖連韋果潰又多不精其簡亦可焚也夭草野之賢如梅福張齊賢以布衣上書者鮮矣其閒至者又皆有故而言有因而至有中入之助而後發若不求諸對策則四方民隱與草野虛公之言皆無由至雖有合富衢室亦虛名爾艾中予曰廣仁余智莫善于問乘事演道莫善干對為君相耆兼采芻堯于對策之時則四方人士何渠不如一代耶朋黨篇第一十一
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朋黨之說蓋中葉以後主威微替士習漸乖舉錯失甲公論湮鬱干是賢人君予各從其類相為弓重期十翼正苴扶網維小入不悅遂指為而原其初起借微探主心不敢猶敵怪何人主不察遽以為附下圃上臣之大患一切過為之防而防閑小人之心反緣比多慘漏焉歷考住事甘陵互相詆訾末嘗為排損計其後宦官專政賢耆不服遂激揚名聲品題標榜牢修未並先後發天下之犬難海內塗炭一卜餘年其患中官外臣勢不相容士大夫之閒末有操戈伯川者也唐牛李之事破此傾軌垂四十年其時宦官之勢不下於漢而一冢之士無一人附以自固者是以賢不肖之分未有所屬張的而射不過當路數入小及天下厥後曰馬之慘乃彊藩將敖妾設罪辟誅夷天下忠憤之氣非復兩家餘爐也若宋之仁宗其君不謂不賢法度未甚陵替朋黨之說忽起于士類之相傾亦既稍平矣而戾相作輔招引非類遂至叫尸大分更五世而刊名立碑死徙禁錮要皆君予漏支之人非宦官而忍甚于宦宮事非叛逆而機深于敖逆卒至羣小晏加顯遁袁紹勒兵之誅國命斬然陰逃艾蔚奉冊之醜目古黨禍之酤未有如宋者也首之憂朋黨者或見諸章奏或見諸諭議其最切者以為激人主之怒而空天下之才孤人主之勢而挈犬下以與人痛切若此終不能回黼戾之意養和干之福以其所持之說要皆開悟君心禾嘗舉士大夫唐身服官之正理以為箴檀也易曰同人于野亨又壽醫覲毫巴濁一二拂曰一曰同人于宗吝道也其此八二之德在彖則亨在爻則吝其說何也蓋君予立朝入之同乎我者莫不得所依歸我之同乎入者未忌有我之私則亨在人而吝在我蕭望之是也鄭朋欲附望之先言許史予爵罪過章禾周堪堪誤納之後朋行傾邪望之絕不興通朋大怨恨途入許史以傾望之此外則歐陽修近之濮王之議為眾論所詆喜蔣之奇合意因量薦之之奇既進途計修以自解此皆同人干宗之過世故為君予者必謹其嗜奸清其徙類峻其藩籬以入葵君而不出干接弓後進之私在下獲上而無存乎攀援依附之志好賢如雞衣而非養交馳名疾瓜如流避而非伐異爭勝忠于國則同心勇童讀則同行舉完庫而不交利屬予量則哲而非傅羽依蘿抗志不矢于矯激利衷不墮于緯豬所以免于宗之吝也揆厥所由皆在政化舂秋之義道術政理皆歸于一以人臣而營私交政理之不一也棄義為璽業和取同邇術之不也泰之六四所謂翩翩相從者何人也阻高者為之倡而始進者慕之游從賓客復奔走馳鸞于其閒剌探升除干說禍福調解異同假借恩威乂有處草野之中亦耦俱竊談道聽塗說某某為同心某某為同橐某執牛耳某樹赤幟誇耀間里之閒乏惑郡歸之吏所以徙類不清蘭猶並處子曰利口增誼福驥翳
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之覆邦家非其人于昔房樞周禮之門互相誇訊鑒班殷鐵之客不通往來四賢一不肖之詩作遂有朝室之榜一夔一契之頌興幾致斲棺之禍此豆賢入君子目致不測之罪哉皆賓客之為害也具惟識者本近亂門勵高節者不入私幕惟淺衷弱檀之流然侵見利而趨間聲而附故義無私交所以杜朋黨之阿必世大位之老不衽謝絕私謁但能不以熏灼致八而以淡泊親人則奔競之徙自不至于其門一命之士以這大自期者亦當慎擇交遊各以職事相勸道羲相稽目此以外則出乎公門入乎私門出于私門入于公家自洲朋黨之累矣書曰人無有比德唯呈作極朝鴈朋比皆由君德之正此尤探本之言也屏姦篇第一十一
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暢曰冥豫枉上何可長也司馬道子之謂也又日突加其來如顛所容也爾朱榮之謂也是其為惡有彤故禦之有方終于不保其身天下亦不受其大害若天為惡之述甚隱入主入其術不悟害枉天下或數十年之遺甚有及宗社者雖禱概之史有所未紀雖八姦五蠹之說猶未周知忒而得成其惡者由辨之小蚤辨也小入之為大愍有侵奪主權者有殷削民生者侵奪主權者市恩于民以厚其勢至其極也披臂而竊天位于己齊之田民漢之王氏也殷削民牛耆固寵干上以盈其欲至其極也拱手而授天位于人吳之宰語宋之蔡京也其事不同其干亂凶一也內結宮開外結同列蠱誠君心以聲色財貨此佞臣之竊國柄者也內籍制中宮外籍制人主興大獄以詠鋤異己此權臣之竊國命者也權臣之始必川佞悅為媒徑佞臣之終不以權勢為窟穴不已方真為佞臣也多方邀寵以市君權權有所歸則與君爭權以閔其寵其邀寵也默與君合所善者進所惡者逐以君為悅君亦樂其悅也然而進退大權竊之去矣追其爭權也則顯與君違使附己驟升而守正不調明示天下以進退之權不由君而由己權移干下君雖欲裁其寵不可得矣此從來姦臣篡竊之術也御仇必報美官必爭金錢必責其所譽者未必不得耕濟計也其所毀者未必不為援引計也其諧人也不必多言一語中微即漢入而不可解或捕此人之短止以中傷彼人所攻而去者一人所憾而去者數人人主抽由知也以平日相毀蓄憾乃微示寬容旁假意旨使相招附其人苟立節不固畏威慕勢轉而相從蓋相毀不可殺也得其相從之迹而殺之是為殺其私魄以此自白人主無由知也其弓人也旁引曲說使人主火其轂中而以已意用之不心檀私之迹山有樹思之實人主亦無由知也其攬懼也不問位詛驪譖百饒騎勺釋忘七十門邇擅黯蠱顯器怪一百丑卞丸字之高下視權之所衽則趨而據之池人雖值處其上川權不征焉拱手而奉其意指道其確乙稍去則艾批事改制以分他人之權人屯布無由察焉四海九州之奉君所自有也人臣賄賂甸輦取非其有者也微小入者傾內府之藏以賞賜後宮顛外府之藏以翼給衛士然後後宮衛士合為一詞響之而賄賂囚命歸焉以君所有之富貿取非箕有之富人主不悟陌謂之忠其交相悅澤者誰之貨財人主之財也苴互相貴顯者誰之官爵人主之官他人主不悟猶為去其所惡從其所好不亦謬平其未得志也奉行正人意旨倍疾於他人其既得志也排擊詆謂不遺餘刀加以參夷轉徙猶若未盡不惟不畏人言且欲人之有言忍後可以誅殺屏斥之威明示天下後此無敢撞發者矣欲沮君子之道無可為計而興大師於境死以為時方用兵則不暇召用山林之士也欲轍宿昔之怨加可羅織則動搖乎富闔以為事連宮聞郎疑似之人皆可周內也多設大獄亦恐人心不服以一獄羅織多人則迹少而實多用多姦為羽連亦恐事幾多戀用一柔從之人處平妻地以除異已勝用無限爪專矣其用兵也喪師辱閏夭下大困原其門止於沮一君子之用而巴箕置獄也目小覆大茫疏間親原其初止於快一人之州而已某絕野吏垣霸弄爵霸體驢日釋志七
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羹蚤富嘗臺口宮百丁改實鋒以愚後入耳目立失任之魄斥仗馬之嗚以恐晦朝士不獨善傾君子又使君予相傾蓋川小八擊君子則天下不服使君子相興持擊則操軍隅昔得以職事不舉之名黜之且是非之迹彼此吝受真半天下後世皆枉疑誤中矣欲除其所忌先使占晴攻所善則施於所惡不勞餘力矣欲塞言路充建白便俞議知夫中才之人畏威基勢不能目固臨以盛氣心且順從因以號干人日此從僉議而來蓍也有贖弓君于其事非相欽慕也知其事之必敗故以君子為己受過也或以解免前此所讒譖也有時附和權勢以希大位既得大位即微為異同以求屏黜非能造權勢也知其望淺不可久據危地但爵秩既崇刪視畢矣可以退矣所以不敢大為矯拂不敢別立門尸小小離跂以目為地而巳其情亦可睹也每圃家肝善政其黨輒言某公之為也有不合韋呈旨其賞則日不用某公之言也每舉一事知物議所不可競出巧詐以先為之地雖有指撾洲能出乎揣犀之外而彌縫已周矣無事之時取一信以為驗故投其墳川來言者之口人主受其先入反以為讒諧為岐塵真小入相視而笑矣以繼述祖考為名其賞則附會姦耶復崇霞其所附使人不敢議其非而攸所微行懶汪人石頭非議中矣嗟乎為小人者若此疾惡曰一百帝五字
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善人不戢害目姓正士雖去亦何所吝所可恨耆意在行私故為峻法使民土無樂國賓日頹故備載情形貽厥後世庶幾以相戒也
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釋志卷七終
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屈開蜒校字
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周以存覆校
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陳嗣賢覆校
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李心地績校
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了丁兆松續校丁禧漸續校
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釋志卷八
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天門胡承諾讓
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教化篇第二十三
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古者敦養之法出于一詩頌后稷立我烝民與陳常疇夏並言也入之自養衽治生聖王則養人川太順犬順之風行世天下情欲不盈公私各足蓋有天下音治其基不治其末也斯人各求自養貨財流衍於大下其勢終不能自固旦有方干里之水旱君方左藏尚有竊措而睨視者況民閒積聚平則不順作亂也何養之有人之教入在為善聖王貝教火川同風道德一而風俗同天下人心皆正而學有用蓋有阻開圈圈醴團昊
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天下者治其治不治其亂也斯人各自為教刑名注禍與仁義禮樂各用其師說以分爭王庭樹朋私里不必矣壞矣且不同生亂也何教之有凡言教養者謹諸此蘇綽論治分教化紳一事牧守長令洗心革四兩以酒風示以樸素使百姓賣亹曰遺于善耶為之心嗜欲之性潛消默化不知其所以然紳所謂化也然後我以孝第使知慈愛教以仁順使知和睦教以禮義使柵俄譏縛所謂教也蓋教則古今所同化貝聖王所獨也古之教人者仁義以正其德禮樂以和其性文王之謀武王之功俱通于治道祭義五識師氏六付鄉老一物黨正齒位族師比伍閭胥鯉權上所令之謂典下所秉之謂則要侯民之身心無一口離此而詩書與師儒皆因是而發明之此教之目也居以定處若黨庠術序聞見一面具物不遷官以足業若藏修息游探討精而身心皆洽取以定制若德進事舉言揚趨向事而用志不分夙興夜寐起居飲食皆學之時鄉國天下皆學之地一身容貌詞氣立朝經緯臨民表則皆學之事朝而受業晝而講貫夕而習復夜而計過以無虛其時居鄉受學卿大夫居出閭受學閭內致仕之老行于天下受業天下犬入君子名師勝友經生所處不違干里側之以無虎其地要以遣聲名戒游情慎陵臘禁誇張黜異端苴讎震口夏竊曰甯四百五匕字工制扶綱常川無虛其事不貴州用之學而朝廷之工鄉黨之閒亦不尊禮無學之士其最要者學校之甲尊道藝薄功利居其閒者莫不以求利為恥至干四十不戒連利之志既堅且定然後許之入官此敦乙義也變丈氣質雖育陌囊緩急洲不造於中正謹其祠聽盲動不便耶辟之幾自外而八藝種於心課以致知力行扣以川所不聞為其始而有所不行鎰其終凡道德性命之微天地事物之變興衰治亂損盂廢灶先後終始之故考之古以鑒得失驗諸今以蓄因革始學之日即習以治入之理使用賢治不肖用能治不能使甄陶于學者不獨艾德治四國亦能用力行陳聞號令明肅謀猷漠道出師以律成功血嚴有將帥之才也收斂威儀使容貌莊重器宇不鯉愛游服習潛移其心志不臘取榮騰矜尚口說拍諸踰擾之交而無疑掘也故人才之多壓一公百官皆門其任而道隆億峻者天子亦北面問焉其入人之深雖數墓袁世忠孝廉節之義晦而愈明鬱而彌發姿裘而朝者折札之命猶足奔走天下舍車而徙者墮舌折首猶足屈警暴厲不見利而遷雖舉世皆集於錯而歲寒猶為之堅守不與世升降是以禮器雖暉而存乎人心者猶在也雖梗化之人累世弗賓而聲教所及皆順長道以自居既衰且髦無用于世而日巴顯暫贄斗遭悖志八
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越境之大夫猶必咨以典故文獻在茲焉此教之益也要以天子公卿躬行干上威儀維則君之乾也績乃舊服臣之教也凡職在師儒者所處州耶行所存無邪思師責于人益知己所未至婦人之求貝資諸己者不可乏也是川小大樂從人有定志也教化之患莫大乎人無定志而心馳外慕因選舉思爵祿因爵祿思權勢因權勢生姦耶家謂六經之言尺爭功科之末上之人雖有臨雍拜老虎貫執經之盛事而一之所志紹興人主意殊甚至主持教化之大師大壞廉隅之人積漸以往天下蕩然禮義不足悅其亦言書不足滿其志則皆未足充其求則浮慕教化夕名誤之使至此也古者賢不肖之辨先嚴于卿校至有屏諸違方終身不齒者後世師儒之官雖具鄉沖之教絕疏善惡漫無所記勸懲格不可行雖遣屏無盧價施而賣迪貫亦未盡厥術也今欲敦敷教實事直取所云六禮七教八政之屬朝夕申徹又川亡人治家之禮睦鄰之法若藍田呂氏鄉約義門鄭氏家範合一鄉之士課以謂習而力行之以方正老儒致仕犬夫董率其事佐師儒所未逮不以興賢多寡為殿最而以諱訟曲直民風淳薄為勸戒所從分昔時書院遺基學田舊業義田疆畎凡枉鄉中者皆興復之此解緡之說而後世可行者也學校之中所當禁麤署婁讀擊違戰
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爵醴醴驪蛾鷹一口四口西卜七宇音天文纖緯耳其餘一切時事所以使博士弟子明習練連以侍世用者胡瓊特設一齋肄之今則朝至奏章七政行度郊廟儀節燕享梁章之類目有素醜耳有未聞甚多所習者寡所疑者多何以平眾論夷是非也董子對策謂天之所生不能粹姜須牧化輔之其說未盡善也粹美之質孰有過于天所主者聖壬立教蓋返其固有未嘗只以本亂奈何歸功教化詆訾天命平古者役之則為民敦之則為士官之副為夷均此人也故不獨敦士亦且教民一鄉之中樸魯人多俊秀人少多者無與乎艾采之觀少者獨抗言聖賢之事何怪乎一傅而眾昧也帷伎衽家之人模魯無文者莫不教以孝弟忠信俾其從容燕語無沸是事旦夕觀戚最為親密然後子若事之俊秀者那床腫游譯遠有汶洪道碧此先王教化所以必這田野不獨鄉枚中也
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震養篇第一十四
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古王者之服十一章有粉米焉取其能養人也近民之官曰有司之牧天牧知養之所在則彼不知者驅竹之焉君夏司徙也邢寒暑南之咨載諸策命秀民之為髦士者皆出于晨而工商不與焉然則一代所重可知矣易曰鼎養也巽而耳目聰明柔進而上行侍中而相乎則是以元亨耳目聰明者決壅蔽也匹羈蠱諸驥鑿閭驪釋志八
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蠲占盲一工
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煙雨水旱盜賊之事曰進君前儲蓄賑救之方丘聊諸君心則耳目聰明矣柔進上行者流豈第也民門耕作織雅教予娶婦養孤長幼人主視之皆若一宋之事使民忌嚴父之韓樂慈毋之親則柔道上行矣應乎剛耆羣賢為之助也人君本親養民之嘗屬之大臣大臣不為食以待來者分職以任天下之賢友下之民由賢者而得養車書萬里朝秦聞而蒲澤夕下則應乎剛矣古之養民者以五行為本五行相半秋乎天道入君政足格天伎陰陽洲愆伏民閒之養口食其力而各足不若勸農之詔靈雨桑田之駕有速有不逮也其施於政事斥山懌之利通有加之貫奏艱鮮之食課五種之殖勉婦作之功榮茂滋碩百有方略又為勸戒之法四支常習于勤勞室家不伍于情慢凡土鼓葦籥迎寒迎暑之章皆入君所奏倒而後宣布民閒朝夕謳謠以作其氣于南畝使民用已之力食天之產豐亨豫大以樂其生又教以禮我便遷善而連罪立制度差品以定民志禁奢侈奇懌以無靡其財黜有司搢克以長守富自士以上度德而授位有其德者必食其祿所食之祿必稱所須之用自士以下程力而授事所任之事視其力之所勝然後足以生利利生而後可自養也民以刀食士以德食力勤者食必足而怠者不能半也德盛者豫困舅翹驢川邇倒關園蜀開要浸土量必厚而薄者僅自給也民不競所獲而競所事祿丕豐于求而豐于德民足于食野無梓鼓之嗚士足圭德官無碩鼠之刺此聖世之澤也聖王既違經馴蟲一廢民不安其生有旦夕之心鮮終歲之計粢楯猶逞裕輒為酒膠以靡之婦子食末充而輔博之好偏汙奉釜不免詳語而嫗巫縮錫之費不會難得之貨無序之黯日陣請這雨富不知禁菽粟流衍地上洲不鵠時以待輪將而竊食其餘如雀鼠耳西成之時里胥博門到門裨販隨其後而居積焉下其訾算以興裨販流衍者一朝盡而認食自若矣兼以犯王者之禁肆圉奪之彊百匿乎法綱則田宅材歲資產蕩絕所以貧也欲熱者輸粟而易宮任俠姦入食匹劍血貿其宛力富商大賈億萬之資寄諸舟車一朝傾覆化為流塵所以貧也守道之士饑寒不能自充逐目棄于凶德出而為官心至侵欲加厭使閭里簫條桴鼓不息亦所以貧也祖父貪姿予孫習見益甚苟利銷銖苑生以之至于掩盜跖之藏居邊開之物竟輪掠之事彼其身之不恤何有貨財亦所以貧也皆由上之入失于經理故至此也且天下治亂家道興哀可以氣象卜之地力有餘生物茂逐者其國不亂其家不貧地力衰竭物產不傷自耗耆其國必亂其家必貧故為國有將盡之氣而調變之功不可緩世日貫口口霞一
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顯鹽醴驪驪驪縛試之文為束有將盡之氣而政苦之精不可怠也盛世君臣番日星寒臺之度只鳥獸草木之化非以知物候也以正天時和民事也慰勞田家腹事之勤道達井伍忠愛之意非為此繁細所謂川仙平之凰消釋朝質怪慝氣也蓋勤勞音小入之醜兗瀆財脆通室寥甘匱則君上之澤假令政治既衰王路綦煮耕桑雖門加故而氣巳蕭索情巳慘傷矣故勤勞非疾苦也盛世則為勤勞衰世乃為疾苦至于疾苦則物力巳竭民風必衰非賜予所能和輯非威刑所能整齊矣翩靈公天寒鑿池宛春諫曰天寒起役恐傷民公曰天寒平宛春曰君衣狐裘坐熊席險隅熟火是以不寒令民衣敝不補履決不租君則不寒矣民則寒矣直石如此民閒即不勞苦豈能樂生乎漢文帝日朕規卒天下農十年于今而野不加辟歲一不登民有饑巴是從事焉尚寡而更未加務也又曰夫度田非益募而計民木加多以口量地其于古猶有餘而食之甚不足者其咎安在有君如此民間雖日勤勞自不主疾苦矣故上下相親者養民之要務也天道虧盈閒益謙以全理舉之海內仰復有貧民不過甲乙之冢相為代匱此有遺秉則彼有懸聲也數始于晉盈于萬目至禹自萬歸一如環之無端知理數文必至者亦未嘗以不足易有餘也且天地之氣有時而嬴有時而細當其贏也禹物皆羸富其稍也禹物皆稻民生其間不幸值窮細之會非饑非寒酬以避災屯之氣而合乎天地之渾氣雖黔宴與猗頓同無如何也夫民閒衣食之璞取守天地所生原不至乏絕所臺者加法度以相備爾王音以虞廷九功佐五行之令以洪範尺政柔口時之權又有十一甘政以宣乾坤六予之鑿但使天無愆陽地洲伏陰君無和政民無惡俗所生者既遂所有者皆安夫豈有失巷者以天下之物養天下之入即以天下之入愛借天下之物故物無朽蠹人鮮狼籍又豈有失養者連方所產皆王者之用民閒所生民閒互相利用此以天地之美木成王道之平施也宜緊以表異賢能值共餘以充滿而閒此以王道之裁成返天地之綱細世世俗之說非管商無以裕民不知歲棄其次而淫丁元榜則饑虛必見謂才臣之心計可以浮于天時者不信也又不然者氣之所窮有竭絕之處亦有鬱領之處或有姦利富厚良士饑寒豈可謂天富淫火載天地之間人之與物皆相生相養無自生自養者鳥獸猶樂其舊而況人類乎政煩賦重民不聊生遂有捐親戚絕人事伐桑棗破釜鍾壞藩牆決渠瀆捍臂去鄉里者以為天下之大當不便夫無所託休何一去故鄉清無所依望恩于人而莫之恤思轉宛電藝賈盂熏蓄門及丸逄一蠱圍驪體鹽署瓦卜七宁十邦族而舊連尚存展隴顧盧長為流凶而已矣考古循良之治有撫定流人者有就流人所在募耕廢出耆有隨衽許其附籍而以主客之戶差其稅役者無返召流人復歸舊業者蓋此中有甚難疏非列郡所事也必也蠲逋負別汗漿地山澤一者宣得請于朝修渠偃謹隄遏通有無嚴求取勸親睦忘訟爭戢盜賊肆災青八者宜行之以誠仙幾先王還定安集復見子今乎若忿其出也峻其株累執其父以迹草子執其兄以述其第執其姻以述其亞執其鄰以亦片其伍采荼薪樗籍捕輒塵人陳吠為怨家與家為讎天池生物之仁幾干盡矣先王六行之教邁相反牟書日徂厥凶出執詩日靡所止憂玄徂何往有心世道耆不忍見聞世開渠灌慨為利大矣古今所傳兩周相紿秦韓互間雙渠交溉一江分流三犀刻於水次兩籠盲於陂中鐸舉而龍見樓下而魚鬱隄闕數十卑流倒為潢注水排百里高岸鼓若雲浮萬斛之泉必行于煩之野一石之水富得數斗之泥避崩崖皿穿坎積漠鹵以行稻刻石分界以防其爭表地樞泉以惻其平游捷澄洗於鯨波巨防訖立於神渚皆載在史簡稱美前編亦食民一法也租庸篇第一十五
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古者公田藉而不稅市塵而不稅開譏而不征林麓叉澤以時來而不禁用民之力歲不過一日布縷取朔夏栗米取於秋刀役取於字後世雨稅一恨其遺息世先王之法本平典階惜諸故事訪於國老度國用巴足有餘皆藏之民慢小渡財賦之官凡虞之九臣周之六卿皆無莞財之命廡土所產多奇異之物則限以底慎穀土所主雖無奇尋而有差別則殊以一壤取民之式書譴叟懈錯諸太廟後世子孫侈心用萌凡司會之臣苴諫之士得舉祖式裁之明堂珊尸不閉示天下不藏也此先王取民制也周道衰微泰斂者多舂秋書稅畝曰初始事之謂也邱甲田賦目作日用非始事之謂也蓋碩鼠魏風也謂羽唐風也大束周詩也入情之苦甚於稅畝多矣山林藪澤之利虞之既盡崔蒲薪蒸鹽蜃之屬久且斤八正賦氏閒服習以為固神不知其所由來降而益下取天卜之賦為入主私藏至其用之一朝之費當數代之仞莫不過於浮侈竭于漏厄竊於漫藏織造賞寶齋飄土木無日無之而鯉鯉焉憂不足皇皇焉議加賦不思其所加者音民閒朝養夕雉也古者地有遣利向不見不足後世算無餘策而不見有裕貝不知存諸民閒之故也又其甚者據亂國之籍以為成數夫亂國之籍何可據也天下大亂暴斂者多按其籍而責之則惟正侈矣又有納土請更者偽增賦額以取弭筆顯體鵲瓊釋志八圍闔四自五寸人覺天干加錢椒所上圖籍都非實錄此因天下大爵穴數日增者也言利之臣後先吝操其勝如陳傅良所奏熙賣上供歲額增祥符一倍崇亶重修上供格率增至數倍此因計臣媚上其數日增者也以此觀之故籍焉可案也夫絕民用以資王府猶塞刀源百為汙壇奪更祿以益度支猶割肌膚而飽盤餐但惡下之有適責不顧上之有朽蠹但知役天下自奉不顧役天下以奉不急之務且以奉黑用之積也水土之產日陳而義倉義助責之民閒山澤之利盡取而括隱漏授伏匿乘傳而行天下休息戰士所以愛惜民財沐之未精而養不耕不戰之士適足匱乏民財豈殖物力然後可招致賢士教之無方而聚養交馳靈乙士適足彫耗物力嘗以古事觀之能聚斂者未必能富國也能富國者未必能安天下也富枉筐篋附庫則上溢而下漏富在大夫之冢貝本顛而末歷昌枉市塵則金生而粟苑必也富在四野山後貨財流天下安矣理財者不可不辨也力役之征原枉布縷粟米之外蓋其為法以大供役不敢代于輪錢是以役法不得混於賦稅之中故不得借役入之名以加賦也楊炎變為兩稅庸與相調同干取錢庸不取力而取錢遂便有司先千席錢之外取人之力復以傭方之名貴人之錢役法田賦混為一致有加無已賢量疆賣蠱汁蠡斯以犬惰之後為時未祚庸錢不除力役加故兄羆蜜元祜所爭皆楊炎巳壞之法也由今觀之租距昔賦也庸者役也一者既變為兩稅矣兩稅之外實錢不除天下之人明知免役不可信矣何以免役之會安石行之亦復有稱善若吳蜀者倉庫網連役之最苦自宋以後諸役稍食皆興正賦偕供矣而倉庫綱連助其重者何以復責諸民間蓋始以膚取錢久桐鏤曰錢庸目庸也後之人艾復以錢免唐上之人又復配庸以責錢名以實去實以名存名寶相生如律呂之加窮公私皆借役入之名以加賦為百姓者輪取工時之快駿入深淵而莫覺也古之邱甲田賦寶具庸賦中又取庸賦外者也總之賦外之征必不可雜賦內溢于其外數雖多易去也藏于其中數雖微小易去也溢于其外良有司心乎愛民下車而去之羞鑿巴斥入其內簿書文案為據已多雖良有司小能一旦削去其籍其書始無已也然天下之事法乙為害有限人之為害亂窮法之為害人爭言之吉乙惟恐不盡人之為唐人未必揚言之言之亦未杯能盡也且害末至而重旨則其說鑿空而有不盡玄意害已至而後言則王者力能阻抑而人有不盡夕說故天杯之患常以言其所賣舀不言其所難言洙至難言之青反以有所言蓋之而其害遂隱巳成夕蘭董璽墨買酉口鷙澤志尺
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靈觀囊鬱一四辜莘字忠則以重忠代受其政治而此患益漠表取民者浩過不忍多取者法外意也法外之意所以維法一貫未謹則法必壞謹之則在持法之人禁絕宣隔賦屯吐蘆賦汁而後可望平治也昔之曹心賦稅者其得夭可略舉也楊炎所變之法屢職內郡縣皆只犬膺軍中取賦入最多者一歲以為科率一州目為一例二叩郡不必相同此其立法即非公正之心畫一之指矣迫其行之既久弊端迭出陸贄疏陳皆知為敞法矣其後李翱平賦辜扁林勳本政書十一篇最為周纖翱之書具在未聞舉行必其不可行世勳畫去使民一十五年而家政又云行之十年則民之口莫官足酒酤與凡茶鹽香礬之椎皆可弛以與民滿昔人以為其賦過重恐不宜于後世則勳法亦不可行也兀太祖初定中土命耶律楚材更定天下賦稅朝議以為太輕楚材曰作法圭愧其弊猶貪後將有以利進者則今已重矣未幾果稅斂日增楚材極力辨論言興涕俱而其主弗聽夫以楚材得君尚不能格欲利之心況芻蕘乎吳鄧錢布天下賈誼進收銅之說竽不見聽彊藩寵臣猶以塞其利源格沮辰告又況甘在人主者乎由此言之書生焉可議國賦也國家必財用不足然佞加賦為人臣者欲以口舌爭之當事者未始不陰襲其言而事勢所迫亦必顯斤其議且國用不足其害顯而近不傷財不害民其利隱市運為人臣者弓義而爭目前之害談久連之利亦富身任匱乏之責使人主緩急可恃大臣經營有地此其為說不更難乎是在為入主者僕長思也加賦螺事加論殷削民生但此令一下適使上下相畏而不相親經制改又伎上下相顧而不相安夫國用不足一時之急也上下相親以求國家自滿之利則歎世之裕世上下相安以舒國家意外之患則又無窮之計也較其所得孰多孰少亦可鋪矣有國家者安何聚一世聖賢相與共述先王之制勿輕改舊章動通貴利以滋小人更張錯亂之端也哉人主用財墮共始則約後乃日繁者其約也當思所以可約之由共寡也當思所以致刀之故則由繁而返諸約亦可里忠揣矣人主必廢成法而後可多取於民成法廢猶馭奔馬者中道而去銜勒也人所難測者心也心所受成者法也上之人舍法而制於心人各有心亦將舍法以求逞於上朝廷每下非利之令姦胥迎喟笑語貪吏握手相賀公私之費輸乾之艱物未至國門民巴困矣且無論及此也只此求利之心不可疆不天下求利之名不可敷聞遣路所以頃王求金舂秋不啻責以好利而深究其廢丈王之法不克繼艾王之體以為非小失也往時中官養花嚴冬之日和諸煖室以溫之一時得花不踰年而槁矣夫水土演而民用也民閒微利盡取則水土無演物產戀竭如此而天下不亂者禾之有也況天下之利不可盡取不惟取之不義蓋亦求之弗得也懸官常目漁澹魚不出復以予民魚乃出太守詭人采珠珠遂連徙復守不取去珠復遣乳穴告盡數載刺史令明而志潔乳穴俄復此亦有天道焉非人心所能屬厭也禹貢之書所重者貢賦也必本山刀之形勢庶土之肥療台十一州為低昂以赫田者賦之母也舍田制賦弊必至賦有餘而田不足賦日益而田認從益也承平既久賦有定籍不必問田所在子孫襲祖父之體窘頭閒主伯之疏姦胥欺愿謹之懦移易登降於其背版藉雖且看賦存而無田者有名存而山人者有搢載此人賦屬他入者有游移不定甲乙屢更必不見詰者惟司籍之史知之他人不知也一朝責鄉戶以洪役則司籍之史故祕其主名以相販賣盈其所欲而後投以實籍其中最殷富而易輸者史貝取以目乂歲責鄉戶抑配以實其郭廓面已矣此皆以賦繫人不以人繫田是以增損出入莫可端倪也必也盡天下之田畫之為圖圖藏於宮副苴民家各田之人注於圖下十年而更書之圖則不易本田以竅賦表八以裹田自肘汁以往必質於庭有司公平仁恕蠱賣驪緡圍勺繹志八
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伊監國與人一公于盪歲時之心力治其縮禍與附贅然後登于札而圄精吁定也然圖籍之始亦難言矣柳宗元曰弊政之犬誕答賄賂行征賦亂又曰檢之愈精其下愈巧崙地有肥瘡則賦有輕重人有賢姦則籍有真偽計多寡川刪賦必漏版盈于阡陌別斛壤以差征必沃一晝以不毛甚矣畫一之難也束京之初以度田不寶目河南尹以下刺史守令坐苑者十餘入蓋均賦猶場擾田最難非至公搢力之吏不能取姦點而窒其孔隙勿使以高為下以有為無以多為少也稍有孔涼必成蹊隧惟廉吏塗其孔隙以絕其蹊隧貪吏則開其孔隙以導其蹊隧監司眩于名實是不敬也私王福膏是不惜也如此則監司亦在罪辟中矣東京卓書干有餘人皆坐苑大率由此其不敗者俟時而靈爾故取民之制必使出于晝一勢家如是編戶亦如是桀猾如是樸魯亦如是坐堂皇如是履疆畝亦如是令出之後不惟百姓不能肆姦黯即宮司亦不得行意指而後圖籍可定也理財總無善策吏良丙氏富皆善也吏貪而民貧皆不善也管氏輕重李惶午糴耿壽昌常平行之而善者有齊桓公魏丈侯漢宣帝以為君一時之吏無敢倚法以削是以迺獲其利其他計臣之策既非先王生財之道愛民之心矣姦吏承立法之敝肆其漁獵人主于此刻吝則激亂酬關關顯闕題懷師四百辜公寸費居減則容姦或稍知其敝更立一法救之以為一紙乙合遂可奪姦人之魄不知貪吏囊胥先事而為之沙矣何救弊之有故量不為出量出為入禁絕侈靡番擇良吏政之土也有事發取之事已亟弛其征扣其次也奪下之利肺人之積翼以穴國用免乏經桃次矣壬莽之末政令煩碎荊罰酷漠富者不得自保貧者加以冉存聚為盜賊依阻山懌吏不能禽而覆匿之漫淫日廣盜峭之害言利之終事也不特此也財貨既多為人主者不能洲事非開邊黜武則廣游觀崇富室萬民之命畢諸長城之下萬國之家破諸叢臺之上雖四方無虞八風從律亦奚取此且從來旨利之臣洲不受奇禍者桑宏羊隕身覆宗為萬世盟首固無足怪劉晏在貞元所稱賢者而為時宰所孺先誅而詔後下不特此也予產有遺愛之名猶以加賦之故受謗於蠆尾時賢亦卜其匹家何則政煩賦重入不堪其苦輕去易匹不得祀其祖考養其父毋依其兄第有其室家貽害若此軸怪乎倡此議者文禍良酷也先王重薄敢不重蠲除取平刑不敢肆赦人主不以喜怒殺人丕蔽要剛不為忍焉用敢不以重斂困人以葛民惟正之供不為虐焉用蠲漢時寬大之詔下于正月蠲除在先徵斂征後是以民知其極官無所蔽若徵斂在先蠲除在後大率官食其實民受其名而已欲富國者當使君民之力皆常直餘民之餘力生于君之約取君之餘力生于民之道足蓋政貪緩急能僅物價重輕裁闊狹而取其不宜輕賦而民力可洪也峻其期會刻其校助則損農剋末損民利宮之喜多本必加賦廁民力不堪故君量羈孽嘗事懦蘊盂安石立法事事岐君民而一之先王之法求當入心而後行安石立法事事責入以必行所以事事為人害也凡人欲勝則思聚財財豐亦能滅欲財不稱欲能無求平財不足則欲窒欲彌室則情彌劇劇以待發能加暴乎夫金氣既勝則土病而中和之德微木槁而少陽之力弱中和微則人失養少陽弱則生不蕃貨財聚于上則天下皆空虛交凡積通之弊非姦民頑囂洲恥即貧民甕澄不給者也有司急于考成默以貧民之通均諸平民而姦氏窺此敢于負通平民亦效之敢干為姦是以逋與威增也又以朝廷數有蠲除禾嘗返諸其人也要皆狂時觀變者受之而畏法樂輸耆仙與焉是僅淳良常輸倍半之賦狡猾獨私浩蕩之恩為法不平故適盃增也又或為有司者苦干姦民難督別立苛法以術積逋使姦民有所逃遁但便緩諸歲月即有代為之輪耆而其習益固其情益銳其類益蔓延故其逋又益增世欲治此弊必嚴禁有司默酣與其弒輪然後一意繩治姦民豈有不克者哉即貧民之逋舉而放之又豈有冒放者哉若夫水泉池澤莊常賦之外故月令特言于歲終不枉季秋所頒之額又以歲有盈縮不可眼以定數恐有司易為低昂難干誥責故戒之曰勿或敢侵削兆民以為天予取怨于下此先王綠理之周亦見此種之賦不宜列在戶口也雜賦析第一十六
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目古言利之臣非真有過人之智措國計壬不竭也率皆彊取抑配以奉君歡捷取己寵狂甚有幻詭其名匿故迹艾新意取彼湊此敢罔上而無忌憚者只
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又堅忍為心舉天下怨嗟歸諸人主日以負罪之謂攘袂抵掌無所愧畏理不可勝則劫以勢或管以術以求法之必行是以禍深而不可解也夫天下之財日生耆也金鐵之產山者不窮鹽醴之出海者加盡粟帛成于入者與歲俱增羽毛齒革麗物者不脛而主不間何法行之莫不有利人主不思天下之利有目生之勢誤以為計臣所經營封殖也而深灰其說矣且其為術也一人主持於上羣小揣摩於下吝出智謀以備卒然之誥責稍有敗壞之端其黨蚤已彌縫民閒兔痛亶士規揀皆處乎其後酣人主不省矣所以玉安石之學不過使豪民大賈勿專朝廷厚不而嚴峻其詞以齊之酷烈其吏以驅之其指亦曷敗關賢置垂矣然得彼黨世守為害數代雖有正人君予上書章犬璜叫如叫其附傷殘莫不以九州為量以數十百年為期此如富人之家主人不親會計而屬諸蒼艷苴蒼頭必索亂會計之籌以侵主所有商賈碑顛之家言人不履舟車之次而聽諸傭客其傭客必大私百貨之利而以酉滯歸主此日處之理必至之情蒼頤傭客所私耆主人之財故其術易敗言利之臣所戎耆遐方之民違而莫可叩卑而洲可讓是以其獵不易敗也蓋嘗聞諸桓寬之論矣昭帝始元中曾諸驢鐵權酤病民之事寬以為智耆贊其慮仁者明苴施勇者見其斷辯耆驟其詞而後可盡其情世舍言臣以偏倚之見湮羣議之觀仁智勇辯格而不進雖便土礫化為南金瓦鹵蠻為利玉沙石悉成隋珠犬手盡作狐日猶不能保蕭牆之內如劉陶所云也雜賦之大者曰錢幣一日鹽讎一日商稅錢之名類雖多盡乎輕重而己矣所謂子母相權者蓋物價侈泰則當一之錢數多而難舉是患輕也故利用大錢或當五或當十其數易校是謂以母權予若全用當五富十而無富一之錢民閒纖徵之物於以析用甚為不便是患重也故宜於小錢以便析用是謂以干權母單穆公所云予錢富之錢也若復世私錢不足當工紅數不可以子母論也後世以自金為幣貝驪蠱闔靈霞鶴翼享人上富五富十皆可不用但嚴禁私鑄便當一之錢不雪慚滯斯可矣盜鑄之禁非法所能蓋也但使所宿吼價所寶則盜鑄自息宋以陝西用兵鑄當十錢盜繞如雲而起改而當一猶盜鑄也減而當一盜鎬乃息驕銅費僅足相當姦人無所利也程于曰利多贊習盜鑄耆眾寶多利少盜鑄耆息此禁私錢良法也跪東獻法甚嚴而姦民不畏者有司霞銅惜工也欲鉅輕而鑄多省工而易成故不軌之民因其輕也益以輕昔殽之因其省也益以省者亂之馴至董卓所鑄無輪郭文字皆求多求省之故民間用錢樂其數之多則不敢少也樂其攜之輕則不敢重也所以私錢常通官錢常滯治之之法權以銅費佞僅相當故非重五銖不可古人所云五銖得輕重之中不及五銖則銅價有利仍多盜鑄爾至其行官錢非盡去私錢本可欲去私錢非平物價不可今以官錢一十富私錢之百人情壽多惡少必取百不取一十也苟柴其取百限以一十貝貿易者常陰蹈物賈即不至百錢怛得四卜左卞而官錢之賈巳默減矣靈巳欲行苴百之錢萌先重先牙物價青民與官為巾非籠市利也敬錢之逋不得不然涼非長久可行之事所以暫禁私蹄之術私蹄不作所當如法然後削官平之令聽民閒自為授受誰曰不宜乎然禁絕私錢恐喪費買霸謹母冒釋志八舊多又當思所以斂之陸贄曰錢多則輕必作法翼斂之趙開曰精多則輕心作錢以收之未高宗諭墓丈曾子之敝曰但宮中常有百萬緡通交予減賈墨貫之即無術矣舉此數法而官錢可通行也一代且則不以鹽為賦故貢於青不貢於揚以青近王郁進其時鹽之供御不過大官滋味度燕享彤鹽餘皆民濁利之官不與知漢景帝既平吳揚州鹽田始入漢其臣謂安邊足用之本皆取其中鹽賦之興犬率姑此其初帷充邊儲後乃旁友他用明之初載蓋傲宋雍熙法久而盡失其故其用不止於餉邊其敞不止於病商矣嘗試籌之天下之鹽所在而有天下之兵外所在而有天下之廢田亦所枉而有蘇轍暫不許汝久荒之田至今加故也以兵墾田則恐有妨守禦真人亦未必安於力農以度支給餉竭方大半之賦僅支一方之兵猶苦不給而田之榛莽者雖暮墾背下未見耕桑事也胡不循向者報中之法不必輸宣一隅不必事屬大商亦不必輸於帑藏而後給餉但就兵所居募商墾田就田所近輪粟養兵商自墾之商目輪之為國者但以鹽償之爾夫兵者天下不富用之人不在四民之中鹽者天下不毛之地所生不在恆產之內以不在恆產內之物養天下不常用之人哀益平施理有固然不但事勢所宜也唐張平日圍蠶圍邑一
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叔欲蠻鹽法以官賣代商賣韓愈力言不可其嚴痛切者如云國家確鹽羅與商商納權糴與百姓無貧富貴賤皆輪錢下官矣不必與國家交手付錢而愛為翰官也凡計臣所居以為功者皆略去民閒市術之錢而課其交手興官之錢是再輸錢也王拱辰臨權河北鹽張方平見神宗日河北再懼鹽阿也帝巳始立法爾方平曰昔周世宗以鹽課均稅中含兩稅鹽鐵是也豈非再權乎方平之言即韓愈指也宋初門束之鹽募輸粟恢西公私便之其後薛向以之易馬異事不在官而歸司市之人故言者謂同壞鹽法向有所欺隱愁則以鹽給遑儲昔之良法而以他用耗費鹽課昔之敝政世蓋鹽之利大故操國計者威丁眾口不能亶捷立法必迂曲其制使經歷多人人裔為漁獵計所以弊也如所云輪粟償鹽其法苴捷柏漁利者少恐阻撓者眾爾一代之時未嘗病商賈石氏禍民管于始作法斂之孟子謂始于賤丈夫之尋利或有由也凡商之善為術者不借其利以誘販夭國之善為術者不惜其禾以誘犬商此與商賈其木取少致多之術也國家有事更立多取之法一物也稅于所產之地又稅于所過之津一時湊入甚為叫喜然湊入雖多常末遂減以遍計之後日多取或小如最初少取矣火宅恐有蔽匿貝責有司補納補邑日童直竇實支府迢圜買闔蘭酬醫四百五十九宇納之資豈能天降地出更當就商取之夫稅輕圓商多商多而稅多雖有司蔽匿其所匿亦無幾也稅重向商少商少而稅少雖有司補納其所補亦無幾也故一代以後不可復言去關市之征但減稅通商亦足用之一端世易曰乾始能以美利利天下不吉所村犬矣哉入主之利犬率加是丕冒利而取所應角即利也見為有利而營之則有謂奇貨可居者利仁汪人主而在居貨者矣夫以國家之令取銅川常憚川國家之力鑄銅以為幣但使僅足銅賈即變銅為曰金矣以不毛之地資之以為貴以不役之人資之以代輸將但使邊慮乏食即變斥鹵為沃壤矣遠方朋產得人流通麗流通盡博從發取之但使市無乏間即蠻末作為土著矣錢不五銖而清以輕偽則利歸盜鑄鹽不報中而商有銀輸灶有銀賦則邊儲蕭然商稅不輕湊天雖多常不逐減關霆皆仰屋矣此蕪他不求美利而求世俗之利其弊必至此也市耆間賈之事吏而列肆非禮也目漢武帝始也其後必有和買之真矣懼耆民庶所為官而糴粟非古也自靈乂侯始也其後必有相耀之日矣此一法者朱入竹之最為謬政其源起于有常平之錢以徵逐微利也常平之法耿壽昌所為當時之臣謂壽昌習于分銖之事不可為法其後明帝又欲置之剽般對以外尋讒羈闔亶蠱縛也一仙
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有利民之名內實價亥盲每憲喜高驛棘為姦小民文得其平明帝乃比宋之視宗不知犬體察友分銖誤以常平為良法其極流為青苗後世盛吉青苗之非小知常平寶作獨也唐有內莊宅官租之制後代瓊杯犬盈從此而始明太祖不用常平故終代無和買小用官租故予孫舞私鐵他若權酒與鐵太祖皆礫之惟以茶易馬尚行于隴蜀而天下不知蓋取馬境外以備邊困蜀人得貿茶治生番族得飲茶燎疾皆以濟物為心興前代莞利不同也皮革之貢目古有之然取獸之法非可安坐而致七月之詩必伺草木之長聽蟲鳴而知其將衰已而草盡刈乎下木盡落于上宜綱始施于山林猶未可盡取也如狐狸之徵叫以徒摶獨殺耆則即取之若獸之彊有力者必俟闔境竭作或參童月或伍于後或拘于上或角于下全以戰陳之法行之而後可彊取也人君熙日此上供之獸若縛雞豚焉爾忠其取之之勞貝井時之求無壓之欲當稍裁減而雉頭吉光之美風毛雨血之娛窮奇角瑞之怪中黃貫育之力亦無所用之矣導刀篇第一十七
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治水有一義分而道之謂之疏禹疏九河是也去其炭而淡之謂之濬舜典瘠刀是也抑其暴峒掘之謂之塞武帝塞瓠子是也疏興濬有四法紆曲者掘之園圃一震霞雷員搖叩皋尹便苴注射貴扞之使曲一法也經流所注為法川去其填使高不壅卑不脯則水之去也疾又一法也岸有廣狹狹者甚悍貝闢之廣者善崩則遇之然後冰竹地中兩埃無愚又法也篤減水之河汎濫則以制其狂隳突旦以殺箕怒更法也疏與濱皆古法塞固始于漢蓋占有決河演川而無隄防壅塞之玄故僻日治木而防其川猶比兕蠅而塞其口又曰善為川者決之使迫喜為民者宣之梗言又日大決所矩傷人必多不如小決使逍蓋犬刀之菊富有餘地以為受水之區故不沉濫而入入之田敗人之禾牝殷天子之都為河所壞必遷從避之豈人力不足哉水所欲居不可入力塞也周靈王壅穀水以固其宮不子晉浚憂之惡其反天地之性必有大殃漢明帝諂曰左隄彊則右隄傷左右俱彊則下方傷古之持論者皆如是凶何行隄之使盡去疏潛一法獨以能鑒潰決為功至于大決所傷無限則又役民以湮之無歲不興役以塞決口亦無歲丸決口而不興役以其筋力膏澤與水爭地歲有昏藝之憂復有刀作之苦胡不講于古法也川之大者莫過于河昔入獨詳其法要之加百年可恃之利于以救時急病灑沈澹焚則有之矣禹貢日又北播為九河此語者治河之耦領也史記日禹之治河廝一渠以弓之二渠者凰匿賈謹顯鯉讎臥引響響吐河沸也河出秦晉之慶局而且悍行平地必有敗沛左右皆平地故分為一渠所以免決溢自沸以下畜于冉齊敝土更疏一渠猶不能受故復分為丸漢慨寒宜房河歸于百以為萬載之利人王作歌以傍大其事然以一道受水詎可久安所以宣房塞後未幾復決自分斛屯氏河然則一渠者禹之所導屯氏河者水所日導世于此可見水之性喜分而不喜合矣宅稱既有屯氏後充南六郡無水憂河分面水息滅此其明效鐘則此八支皆湮河身遂隘束郡左右尤被其害郭昌于貝丘開苴渠亦分河之義當時安之具瞑已湮後入猶忠之不置益信九河之法善也其他論議者李尋解光請因其自決數年勿塞以觀水勢河欲居之當稍目成川跳出沙土然後順天心疏惻夕董蠱雪閉多賓潛蒞至冀州分縠采哀儻詩以溉田關並請空平原束郡左右之地勿以為富亭氏室恃牧請略于九河故地實之即不能為九但為四五耳竹余此上諸說皆本禹貢之義故遠者可經數上手近者亦保數年無患治河上策也嘗以意度之束漠以前治水之法具于班固之書其後一方鼎雌素北分裂河身如故而決與塞皆不見史籍唐之藩鎮稱跋扈者皆在濁河左右淄青最為下流未間鄰道之曲防也何以混一之代河輒為書大抵車軌末同渭懼吁吾亳邇輝巳
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急于用兵不暇及水利事河興之地或左右波或一跳沐沙土時有帳溢不至大決且土曠人稀百姓罹一便地族處高都沃壞尚苦汙萊未潑況蘭鹵沮即不聊過蕃箋聃畜牧雖冢于水次可以無思軍府所資指加團
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露田為質不及于不毛山林陂池界少府為稍入尋一開函疏目可以開狹取裁繭絲所不及也否則節使岫口
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所踞吝私土疆彊臣自固其國上下相親趨之有法一故功效有威患災途微乎王武俊決河注王莽渠斷一口
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鯉極餉道乃知爾時何懼自若也若夫天下則豕河且無為言者亦自有說五服之內尺土皆其記事不能一相向耆酉棄地以居水也為有司者好以興作為事一或以要利或以奏功皆度國之財配民之力不能靜處而侯六府之修也上以鞭管督之下以文具應之禮多不如法燒謹常苦不繼客土疏配兼以築怨堅秀卒事而功不堅也行隄之使不量民力盈虛都水之司不同朝廷憂芳上下相欺責成旦夕雖有丘上之積不填精衛之壑漏厄多則蟻穴眾姦胥點泯刀且翼其數敗以遂其私是以惟一之代輒有河主既有河工輒有河患書傳所載往往如此且又有未詣者水所欲往必非人力所能禦何也水者浸淫之性其所未至必先有浸淫浸淫則土淳土津則灶鼉輻鮪將窟穴其中州灶蛤蠅又鑽監之其探淺盧狹首非人所測識也人所見紳岫然巨防者枉水上者也若窟穴之深淺在水下者也香鋪之功能施決亡小能施窟穴窒于防之末成不能窒防之已成固有人見為乾然者其下巳不可問矣則以水所欲住其工先悼也所以濱河之處每值犬漲之時地有忽陷者或數十步之外水躍出平地似有怪物焉其亶非也土潭而窟穴深愈悼則愈漢不知其所比水從慮穴出也蓋水性至平亦至悍其所已至居地上凶尋者其所未至亦有出地尋之力但為土所制而不能出鬱勃之氣固狂也水之貢不幸有窟穴穴之上不幸有蛇虺出入之竅憤盈之水從此鈞突無凝埃乂有一說焉上流既決下流之水車綴綴則辦墳稍檀河身潛高水行至此與昔人裏沙壅之伺異在上之水雖流衽下之水實雖上流而下醴形雖吐而氣則費形與氣爭譬與吐爭是以愈怒怒礪礪而莫殺必橫出矣每聞冰濱之人言防將決輒有黑濤如橫龐互于水上以為有怪物焉不知皆碩礪之氣所為也觸山之力豈倍薄增高所能抗耶由此言之歲以智刀相通其何益哉惟有聽水所如俾浸淫之處即麟居水而隄其兩涯之未浸淫者土新而不悼窟穴輕少舂鍾皆施寶地上下偕通洲蘭礪之怒可以數十年無患後此更圖可也義哉宋神宗曰水之趨下乃其性也加能順水之性遷徙城邑避之復有何患若神宗者可謂能用上策者世且以耳日聞兄質之種午干戈未戢漠上列防率皆破壞其時之人排水澤向居者亦不甚苦橫流此亦可為小決使違之明徵也欲用此詠富使地有所棄賦有所除然地雖棄而氏力粹可以富千耦之耘矣賦雖除而調復省可以富阡陌之闢矣此法之善通暗天下之水無不可者李尋日王道公正修明貫百川皆理脈絡咸通偏黨不衷則滿溫為敗故百刀沸騰不盡開上游霖雨之故蓋所在之水騰踞而上者五行之家所謂水不潤下也舂秋傳日凡平地出水為大水若盈科陋雖河午地之出云為人主者富弓咎自責軒損陰氣凡慘刎暗昧之事皆宜敕斷故舂私有伐鼓之艾所以目賈寬賦減稅委陂池藪澤之利予民所以消怨恣拘懷威若惜地惜賦而不惜民雖神禹復生未見有良壽也
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勑法篇第二十入
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孔予日聽訟吾猶人世必也使眾訟乎又日子為敢焉用殺予欲善而民善矣聖王在上立法所以止亂弭亂所以安人是以法度愈明入心愈安欲民為差小道之而驅之則民不安不靜以養之而震疊以懼之則民不安不能化惡人為善人而欲殄絕惡入獨蘇善入則民不安是皆快擊斷之私非靜亂之理也亢代之制禮經一干刑辟亦一千禮之所去升之所耿出此入彼條目相當靡有羸縮故用升之道必台大德必就天倫君臣父子之義不可倒貴仁義禮智樗心不可泯棄清間審聽及奏當未成察諸詞色之閒求諸意言之表勳賢有議剌宥必一所以致忠霞世啟刑書而眾占一公九卿皆枉皮弁素積同于克謹天戒天子所行進士師之官則舉虎皮以旌之所以專律令也其為詞也貴信而不貴艾獄詞有丈轉富于造命其識獄也宜速而不宜酉獄事酉滯為害小減冤抑其書獄也宜緩而不宜遽緩之須臾以求共生求其生而不得則宛者可出憾所以致敬慎也屏除潢陷陰賊之人透選上德適理之吏使天討所加歸于枯亂此外逮繫株送可省則省之勿以一方有獄驚動遠邇于以布仁厚之風順稽古之制所以蠱推和世殷周斷獄不以一徵奏實虐政四時行刑是以孟冬趣刑草艾則墨不以決斷嚴慘淫及一統之始所以奉天時也答筆拳罹皆有定制五虐之具小陳于寺署斬艾既施而懸首收族必與朝士其議朋以示矜恤也夭獄縶謳歌古人以卜天意非細耐也王者受命之符皆積德累善所致至于焚異則嘯辟怨恨所生故艾王之王也川質一國之成動方睡之勢後之賢君或齋居宣室或夜起菊皇司寇行戮一先為之不舉以其與天合德故奉天意以從事也直之為法也議事以制不為刑書蓋刑書者非以同遐情而出治乃矯割物情以從上令也故春秋之時上產荀寅皆以擅作刑器見譏于有道楊物拜廷尉丑川代非法家固辭其職且曰一后成功皋陶本與絮吝之也高允日皋陶至德世其後英蓼先匹況征凡人能仙咎乎然世道益降苟仙定法治獄之更又將深文以人罪故兩漢以來陳寵應勸吏以刪定律令兄稱後世唐宋皆有成律惟元人不傲古制取一時所成之案為條格條格紛多彼此不等胥更易為輕重有司殽于比附一宥莫聞一門遂開故在古今為取亂古之聖王酉不盡之法以養天地之和而著其理于經以察事類之變共義使法所不載弓經而議或輕或重期于足以戀戒為惡之入而非快于殺入抵武帝便董仲舒弟予治惟南獄以其師春秋大義顓斷于外當時稱平焉後世事卒取決于律倖有必誅之條民無違禮之禁舉世之人盡棄祖不用而逞其姦得川禦袂但本明犯苑汁而實鑿崖穴導達姦耶之路無所不為使海內偪風為之盡壞上之八雖欲取之其人反借法以自解貪殘之奭得罪朝廷不可勝數而以事之未敗力能彌縫斛釋樹姦之職亦豐豐匱賈圉童緯志尺
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莫致甘為盤呂睡歸之家不敢與大姦為難知幾君子蜜忍而避之為有可昔曠恤從求其寶而詰之探其清而誅之矣其戎愚魯之人誤陷太辟又以合于肇令而不吁赦雖一男之恩亦無良焉又或觸權臣之怒犯酷吏之鋒越法以誅加艾草菅不憚耘粗醜蘭殄絕國紀布有操獸鞠之柄不解先王用法犬義而郡祁儒姑息之諭異端冥報之說俗吏便艾自營之計切縱釋有罪更貽民以不安如朱子所云劫盜不苑則商旅蕪肌途狸岸不清則閭里無善俗蠹胥不去則有司無美政尤末世膏肯之疾也必也削苛慘之條重議獄之制俾司聽者執持律令守而勿失不得借曲盡人情之說而故為輕重迹似克私意賈鬻法也大臣參聽引用經術亦必純正淵深若仲舒者從之淺學曲說舊亂先正大義若耿育庇覆趙氏以迎合君心者無從也人主吁此軫以睿盧決以神聰務存萬世之防不矜裏重豪其出其人不與臣卜相裁成而與天地相參實如此以往庶免班固五疾之諭矣盜而予皋行戮月者忌痛于定國為廷尉民自以不冤皋陶之後惟蘇忿生最善以列用中罰遂為古今名司寇焉此又狂仇不任法之定論也易日利見大人以中正也君予為治立簫度川防其俗刪禮義以正其心惜物力以養其財課生業以作苴龜翻罰凡九靈繹志尺遍怠專憂患不尚奇巧以厚其風奭婦正而後樂淫縱馬父于親而後責悖逆焉君臣定而後詰倍叛馬貫財足而佞正盜竊焉地力關而復料租庸焉廉恥生而復殊黜陟焉禮中有奸升中有禮而後謂中正也以為磨襲砥礪皆損一物以利一物者也若必殺小善人以驅人據善是以所殺之人為未殺者砥石世非聖王之指也聖王立法不以舊惡蔽新詞不以演艾快積惡其事在此而惡在彼原彼事證此事與孤私同也其惡雖大所犯則小援犬惡斷小罪與故人同也先儒之言曰刑辟之用激之則啼敦之則一觀之者動其未路也敦之者萬其質樸也君子為治里之以宛所以求其生峻之以刑所以重其死入皆營輻霆繼俞未宜驚以猛悍人皆以樂生為順則小宜逆以慘傷其所謂篤其質樸也設詐以防儒用惟以懼姦懸賞以誘告密施餌以弋貪樊此所謂動兵利路也武王告康叔有殺人取財之罪有不孝不灰之罪有官人玩法之罪為諸侯者專恃威虐不用大子命亦有罪焉言官人玩法諸侯放命與盜賊逆丁同也不曰犯命而曰放命犯命者逆上几入知苴富誅放命者病下非聖王莫能誅也若夫寶鑿艾詞顛佳律令非時行部而還者不急非時行升以濁重天氣受牒過多株送被路過于酷烈有凝脂之刺諸酣圍黜麤鯉一已阮賣事夭穿一刀機智如鸞烏之搏衍之不足定亂于一時持之不生且法干萬世乳以尚賢者即無以懼不肖聖王所關析言破律亂名改作枉四誅之列不以聽者也國豕當有甘守之法不可田事而更下之人奉定法耽促合雖姦猾不敢肆上之人執定洪以防姦雖桀點小難收苟置法以從意民亦乘無定以亂法所變之法曾末錢時而為害更甚即無亂法者而法中本有之疵漏疊見錯出矣以其非歷載詳定之法乃一時救弊之法也歷戟所定之法時有壞端因事正之害去而法仍良如以厥浣垢垢去而所亦棄一時救弊之法崇朝偶快人情不久更成犬忒如垢雖去而水滋復著于物其腕更甚雖有善者更操何術以相濯于揆厥所由敝枉失教不柱失刑詔令日下未聞以禮防欲凡上下之情彊相維持者禁細而己矣綱羅既張飛走皆懽不能恬其性也適足動干永矣于是飾情假說以岫乎上藏姦府慝以比于下時有所取以張其威默有所樹以厚其援凡所以整齊其民者適足導之為惡也是以歲月之閉習俗屢變放而彌卜不可比世為法之害有一有踰越之害有陵夷之言司憲者謹其踰越而不慎干凌夷必至踰越者多不可勝誅不得不稍弛其法既邢其犯法復從而軸之則所執之法已如將絕之繩不能縛物矣是以隴夷也夫論道者不可不盡定罪耆必從其寬執所諭之道川定罪尚調非其實也菲其實即不麗法矣明邢其寶而不得盧法故弛法以就之興以非道定罪何巽由此言之則陵夷之宮甚于踰越矣且治世人皆畏法而破刑音不絕于世苟罹于咎州所逃于天地之片亂世人人可諒雖赭衣半路不能取其什一比膚而遊于世莫非漏綱之人諭者遂謂治世刑重亂世刑輕蓋有激之言亦傷悼之詞也獄有單詞有雨造觸言鋸甫皆單詞之屬也無可質成故法可不聽然或有所畏而削其名戎身已匹而怨未息或事關天下國家而不敢暴露此又不可不聽也聽之法枉乎察其情不必質其成質其成者一入一事之曲直也察其情者紀綱法度之完虧也唐艾宗之時諫官言事多不署名論者謂其似匿名書蓋謂讓之也然宦官耳目布滿左右削其名耆或亦造膝詭詞之盡舌雖不可質成當識進言之意若格于例而不聽則入告之路絕矣其在末造部民之于宮長百姓之十朝廷不敢顯言而削名以聞此不當弓州證之例屏置而弗聽也訟齊民者則窮詰靡遺訟官司者則削投恐瀆吏道所以衰也所謂疑獄者亦然所謂過誤者亦然所謂肆赦者亦然高帝詔謝疑獄謂非法令所能決也非謂罪麗于法皆可疑凡疑皆從輕也愚覽體蘆鑿四百五十鑿乃康誥宥過誤謂超走使令簿書期會偶有不檢是也非處心積盧相與為姦慝竄入過誤之迹以求克也周官有肆赦刀一刺一宥之後幼弱老毫養隔貝育赦非罪己定而復赦且非人人赦之也一者之失赦為最甚詩曰彼宜有罪汝覆脫之夫脫一二入罪術日不可況辜有罪而脫之乎光武問吳漢所欲言對曰臣愚無所知願陛下慎祁赦而已王符曰惡人高會而誇誼老盜服贖而過門孝予見讎而不能討遭盜者睹物而不敢取皆赦之故張成善風角推占富赦遂教弟子殺人而黨錮之禍起故先主常遊名儒間聞其論治未嘗以赦為可用武侯治蜀赦不妄下蜀士歌思猶周人之思召公主道曰無赦之國其刑必平由此觀之赦何福于人不敢何損于仁邪春秋書曰肆大書以譏失刑廢天討為萬世戒也治盜篇第一十九
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子曰作易耆其知盜乎小人而乘君子之器盜思奪之矣上慢下暴盜思伐之矣一者盜之招也盜何為耆也竊人之財以為已用也聖王制財用之節使入不得有餘雖欲有餘法不詐也所以止盜也末世誨盜多矣貨財所聚人思蛟往以其可欲存焉非與之為怨也非憎主人也求利之情必至干此所謂乘君子之體實奪之者至也周公作華崙曰毀則為賊掩凰一鹽蠱一題釋志八旱皋亡員囂熏心農一蓋己寶毛亶擊一賊為藏祚賄為盜盜器為姦主藏之名頓姦之濕聘犬凶德楚文王法曰盜所隱器與盜同罪貪暴所至虞度豐資而策取之雖刀之末亦不愁遺則掩熾世求取之私輒威以調率上下相通而保利之則隱品也且不義之聲眾所同惡故姦人懷耶幾幸窺閒隙而先動所謂上慢下暴則伐之者至也且教化不明倒置上下毀讓禮誼樸變不已起而奪匡奪圍不已聚而攻掠盜賊如雲而大作不亦宜乎班固論姦究之同成干游俠游俠之風成于四豪之驚上誠探本之論也治盜更無餘法得其根株而決去之斯已矣這會為政晉國之盜逃入于秦陳叔達靜居三月盜賊出境此有司量善者莫次不辭川發發而必禽若趙廣漢為尹窮里空舍少年甫誡聚劫而捕吏已至其次發而不禁必稱兵誅之若予太叔取崔荷亦可矣昔賢之諭請以豪俠補軍職則可消盜賊于未萌吝去籍豪傑知謀之士以捕盜為進身資又用周禮罷民之法為害鄉里貝桎梏而坐諸嘉石不待既人干刑而後執之其說皆可行若天招諷其人籍以為兵李網亦曾言之蓋謂天下巳亂國基新造已亂則冀法有由新造則尺籍未充若光武用銅馬簿檀之義爾非謂干民為盜亦許以為兵免罪世兀世祖招一次主海運明英宗塵祖賊以懸貳書諸史船精見單驚譖蹈閨一疇騁乙代霆進譏後世可不慎乎國家之敞莫甚于諱盜秦一世漢土莽覆轍可鑒世此一季者盜之始發不過轉掠求食而巳一世則惡聞博士之對王莽則甚嚴長史之罰是以臣下恐懼迭相欺護帷力事上官應對詰音具資用以救斬斷不暇復謀討擊是用浸廣終千不叫制此最洲益而為害更大也凡姦究之入必有窟穴窟穴所伏必枉重地姦人雖易窟穴不易盤庚所云易種也張敞捕廣刀之盜蹤迹皆入王宮窮治搜索得諸殿屋重輔中其為窟穴如此光武之時羣漆大起帝寬長吏之罰皆使以捕計自效惟蔽匿者乃罪之此治盜上策也昔有韋盜聚一處幾百餘人右司欲往取之議者皆云密戒甸徙竭作而掩其不備頓勿漏師使得逸去有老人曰不忒取此有法非眾叔所能縛也百人致死以拒游徼勢必多所殺傷宜不禁閒謀使之漏言彼必驚過以避吾鋒因其遁也亟火其室廬蕩然泯然洲所荒依勢必散處他所其恃雖多所居隔越不能相救可分道而並獲也果以此策就禽無敢鬬者有識者日此漢明帝議禽原武妖賊法也又有一康盜能呼召數郡之侶一日盜牛失道為土人所得欲致諸官一人識之曰此某甲也魁宿而金多至公庭即釋之矣相輿殺之而以其首蛾此人既死方數百里間數年無犬吠之警一事源疇妻遭百書軸間繹翼譏後世可不慎乎國家之敝莫甚于諱盜秦一世漢王莽覆轍可鑒世此一季者盜之始發不過轉掠求食而已一世則惡聞博士之對王莽則甚嚴長史之罰是以臣下恐懼送相欺護惟力事上官應對詰責具資用以救斬斷不暇復謀討擊是用浸廣終干不良制此最無益而為害更大也凡姦宛之入必有窟穴窟穴所伏必枉重地姦人雖易窟穴不易盤庚所云易種也張敞捕廣刀之盜蹤迹皆入王宮窮治搜索得諸殿屋重輔中其為窟穴如此光武之時羣盜大起帝寬長重之罰皆使以捕計目效惟蔽匿者乃罪之此治盜上策也昔育韋盜聚一處幾百餘人盧可欲往取之議者責云密戒甸徙竭作而掩其不備慎勿漏師使得逸去有老人曰不赫取此有法非眾刀所能縛也百人致宛以拒游徼勢必多所殺傷宜小禁間謀使之漏言彼必驚遁以避吾鋒因其遁也龜火其室廬蕩然泯然州所荒依勢必散處他所其鳩雖多所居隔越不能相救可分道而並獲也果以此策就禽無敢鬬者有識者日此漠明帝議禽原武妣賊法也又有一劇盜能呼召數郡之侶一日盜比矢道為土人所得欲致諸官一人識之曰此某甲也魁宿而金多至公庭即釋之矣相與殺之而以其首蹴此人既死友數百里間數年加犬吠之警一事亦積妻童膏項驢燭縛土
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叫備班云
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釋志卷入終
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屈謂堤校宇
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周以存覆校
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陳嗣賢覆校
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李心地續校
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丁兆松續枝
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丁禧漸續校
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閏趾
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一漁
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一馴
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譖驪
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墨酬
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醫孺
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一口臺一鹽
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