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Simplified Chinese version
-> -> 四百三十五

《四百三十五》[View] [Edit] [History]

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1
钦定全唐文卷丸百一目录
2
王悫
3
篇郑滑李仆射辞官表
4
王元贞

对祭祀判》

1
主志悌

对大夫菜地祭判》

1
王德瑾

饶州记序》

1
房鲁
2
上节度使书
3
唐昭明
4
对貌似温敏判
5
程彦矩
6
银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御吏柱国河南尔朱府君墓褐妄雀
7
李喧
8
对九丈六采判
9
对蜀物至京判
10
对宾观武艺判
11
对志行高洁判
12
对屯田佃百姓荒地判
13
对乳沟树判
14
巳吏
15
一冀往
16
周易口诀义序
17
许南容
18
斟翼章史百家策斗一屈蟠尸析疑论敛
19
薛姚
20
常州澄清观钟铭
21
薛季连
22
对田中有树判
23
簿芬
24
直如朱丝绳赋
25
郭京
26
周易举正序
27
钦定全唐丈卷九百一
28
王想
29
悲丹阳人举进士

扁郑滑李仆射辞官表》

1
臣某言臣闻虞舜之朝九官皆让西蠹之成一疏云去董上以淳风荡俗下以廉耻激节故也况宠辱之际不惊则愚进退之问不知则殆伏惟皇帝陛下德超遽古功格上元诞敷文教丕变颓靡天地日月载惟贞明动植翔泳罔不咸若臣某席以枝荫阶缘休运弱论入仕四纪于谯一省微躬卧何厚幸是以每桂一职每徙一官未尝不心妨权衡操怀竹柏虽幄醒廉谨会无异绩面毫厘过犯未污简书知臣在君匪敢矜述句陛下嗣临宝位一十七年不以疲驽猥蒙浆拔授以疆土假以麾愤入居宗庙之司出典股肱之郡八座之贵臣拜者二六条之荣臣守其五四开戎幕一佐中军至如宫相台丞侍臣提印兼命租迭累迁频速光辉既极盈满是忧间岁初领华则方宜圣泽俄以滑台选帅非次及臣双旌自天匹马之镇此州当四达之地杜两河之境兵唯劲逸人至凋残臣远仗皇威推诚抚众服勤吏事尽瘁牧人遂得黎庶就耕织之时士伍钟训习之礼此皆大化光被臣敢贪天之功常恐二至夺蓝孤立速谤此臣所以怵惕惟厉中夜以典愿披血诚上达旒展伏惟陛下少加怜察臣窃以酬恩徇节心实无涯卧重致遗力诚有极臣先于岭南染风毒脚气今年春又患发鬓分将不起命即拈危幸沐亭育之恩克从惟盖之毙臣年逾知命当发已衰疾经沈痛方寸顿减久当繁兰必虑阙遗臣又闻制间者以重镇鸟雄仗钺者以专征鸟务臣器干不足以在任方暮不足以持权何以统节制之师贞定否臧之或律臣且陈力就列训诰攸禅审才则然以病宜免岩廊多士字宙无虞鸟官择人皆愚臣右胡可晏安旨宠尸素妨贤乞降赐骸之恩以全折足之咎臣获退就散秩保巷馀年候筋力之复强申赴蹈而卢睨臣于当部劝课营田及以羡馀优䘏将士等事一户别具条奏冀明辑睦上副忧勤尘续寝严冰炭交腾无任恳切屏营之至
2
王元贞
3
元贞官管城今

对祭祀判》

宋元君叩郡生鼻血祭祀人告妖》

1
诸侯力争乃立家土动众典事受赈攸行同盟之君先尊霸主附庸之国亦属大邦用郑子于次睢皆嗤宋主将蹶由而衅鼓不利楚家此乃鲁臾明文殷鉴不远静思今者元君郭生事有符于曩辰何不仁之太甚生鼻取血谁其忍之畜不将人独将何若眷吕其事实类伤残告以篇妖仍将耒得况明君有道弓矢载綦坐九重而纳惶恐万姓之失所有此残酷其如律何
2
王志悌
3
志悌官宜寿尉

对大夫莱地祭判》

得宗人掌二辰之法以犹鬼神祇之居办其名》

物保章不供奉职辄事左道人云菜地所祀》

1
三代命祀厥有礼文六官陈殷匪无名秩思不出职举必在公神人之官各恭尔位俎豆之事实有司存伊彼宗人祭于莱地荀不失礼夫何间吕殊季孙之见喘旅于岱岳异晋侯之有疾不祀羽泉今兹掌彼三辰不修其法系我种祀之道以犹鬼神之居祝词爰论名物徒辨不以篇礼神其享诸保章祠彼上元习兹左道不恕其咎何所违逃王德琏
2
德琏官司士参军
3
饶则记序
4
耦以敷土创于夏篇陈风著于孔什句斯已降颇复丹青奸事相趋时闻汗简是以张勃吴录风俗靡遗扬雄蜀纪山川毕载陈习考旧之传荆国岁时之书各擅一家咸详壬忌既充渠阁亦散人间笔削所以腾芳记录于焉不朽瞻高山而仰企纪景行而兴慕仆幸因随牒谬齿周行览原邑之形访古人之迹撰饶则记上下二篇至于林苑邱园立时篇记青溪紫府创目亦书撰张仁之篇按徐湛之说水陆体势习俗风谣目华在斯言诚可录然此地居澹浦邑带香川转毂阎禹朝宗江蠡王山银岭连峭壁而削成大非小南深碧滴而泛色竞盘端而互峙赴马颊以飞漓县始泰年郡开吴日修良阐于帝籍秀茂显于天庭吴芮怀忠裂芳封而疏爵李惜论道应台宿以经邦贤俊挺注鸳鸿间出复有证君书佐沈宗而溯千里忘家壮士尽节而卫三宫纯粹晓于占天察盟城之宝气眇技精于数术审虐穴之妖气陈氏守节之妻化石严而表异张家已亡之妇遭劫剥以通灵求祀神人称陈涉而感梦乘烟童子契王乔而下迎长沙昔居祈润泉而必应蜀守故宅寻往迹而犹存背主逆臣兹乡俨其墟墓遁泰适客绝壁竦其孤坟钱仓卓立于水滨罗石列行于林畔奇拳仙室镂羽驾之遗书元洞琼膏溢灵津于乳窦相思丈梓之木吐雾凝烟丹青松桂之丛连云单日磊蠹银铄委实税以篇琛颖颍金沙实瑶筐而入献重以铜铅间发青碧相辉哀乌晨吟惊林声于木末饥摄夜啸和风籁于山露慈龟曳涂哀猿饮涧颛鲤裁沼练雉马郊白浪惊鸿声如钟鼓腾仙灵鹤响汁笙费花闲锦绣耕罗在目图牒纪载不厌其详江纤并举而年代迁贸宰牢更利而时事睽违或革或沿乍张乍弛遇于惠化馀颂在人聊复片言请从商较惟遗祖之明牧弥沫泗之高风成犀序之仪习乡射之礼而枯禅再茂遗爱可观瓜虺寂参增基芜灭末孙怀昔惟丛典嗟宋齐已还分符继轨程柳之辈元徐之徒坐啸卧吟蹇帷代袭或载梧时竹或结厦穿池姓记傍求尽皆编次人亡地在念彼怆兹爰暨圣朝惟良简帝前中书今杜使君中书今薛使君屈栋干之资临江湖之服既多惠爱金石已铭古老传谈岂烦载述其在此时暮复书之庶后披文竞其典丽也剌史南安县开国男庞使君爰自参牧改临此地会朱暮月惠化已单点吏畏威豪民敛迹偷生盗贼之伍旬月必擒经明行修之徒长材咸荐是以味道迁善俗味其苏沐德思齐时嗟来晚崇庸茂绩违袭箕裘赵璧疏圭书微阙折仁惠风化善继良难其营县废兴各依界分府寺回换皆悉备其山水川源盖从事典序无遣漏也庶其观者不出户而备览土地风俗焉房鲁
5
鲁登进士第

上节度使书》

1
今之君候垂金印结紫绶处内则堂高数仞侍婢媚然衣维纯鸣碑环出声态者累百居外则戟列重扉介夫毅然执弩矢拥鈇钺俟指今者数千君侯目视飞鸿气如构蛇而贡士布衣有尘饥僮无苞蹇驴竭庆而来千谒诚志业不昨气容会若且以千望篇心亦不能无愧其望非望饮醒啮肥被鲜曳华指捷乘酸也所以凿者盖砥行旨名之流非附青云之士焉得施于世其愧非愧布末称食饥倩蹇驴也所以愧者彼何人也予何人也夫买居闲尘藏其货物俟有求者虽巨人必恭然而请贾人言其直则高之曰必若千乃得求者率不能小减而市吴及其人持物货烟户而曰唱曰某好物某好货其将市虽小儿童则杂然视之问其直几何其唱者且平其值必愈卑之十七八戏耳诚金王其物货祇以盗有而窃置篇宜忒何以至是彼不求此望售也士之干人亦然士非不能隐山林羣麋鹿脱俗姿态又思孔子十思削逐如此而不足以求行道学孔子者又安得傲然日遂而独善耶亦非得巳富贵之人能趋求贫贱之人人必不谓假声势也又不谓谄佞也又不谓利也贫贱之人赵求富贵之人而大谓之假声势也中谓之谄佞也下谓之牙也且见合书传称说当时英豪智能者或云礼士或云爱客或云荐宠后辈及言穷约节义考则不过不谄于富贵不感于贫贱而已今之君侯不惟其不礼士不爱客不荐宠后辈盖无意趋求贫贱之人贫贱之人趋求之往往得罪过不一二而已惟阁下有古英豪之气必能招求穷困者大道之行则泽布四海矣不则云卷一邱阁下识某之心非有亲于阁下而云云其说阁下且视之为何如其礼岂不然耶他俟尽于染戟之前某再拜
2
唐昭明
3
昭明官益都今

对貌似温敏判》

儒生温敏殁或有貌似敏者而弟子共师之县》

今贵其无知》

1
温敏果行育德依仁游艺道郁黄中声芬白贲才充梦鸟针左氏之膏盲学结成麟传圣人之糟柏既而生也有涯岁章其逝情殷埋王迹必应金类宜父之云亡还思有若同蔡筐之巳殁吏重虎贲虽其人已还而典刑可想或钦遗韵用展师资惟彰好道之诚何寅无仪之论县今奉子男之秩守韦弦之戒非欲使提耳流割御肘无讥错节盘根抑亦殊道移风易俗何妨具代纵有科罚耒累德青无拈宪章拉宜告记一
2
程彦矩
3
彦矩广平人
4
银青光禄大夫检校太子宾容兼监察御史柱国

河南尔朱府君墓褐井铭》

1
府君其先河南郡人也会祖佑任主客郎中祖泽同州韩城今厥考弁屈左全吾弓驾仗抑衙银青光禄大夫检校太子宾客俱积德行黄缘车服府君讳达字正道少惆傥有气不谨小节虽家藏巨万视之蔑然轻王帛若粪土重然诰不顾千金议者曰斯亦豪杰人耳初职系怀州军事抑衙后改授山南东道节度散兵焉使加银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史由山南授东都辐守神衙其阶舆检校宾客监察仍旧勋加柱国以府君之用心磊落蔚有才智观其必可捍难轴显撞艺寄赴汤蹈火则其位殆刊一闷四宇开弓宇鹿有规将构第渚宫岂止于攘梢宏壮薨栋胶闵六宇岳卑湮结峻字以竦气凿邑沼以赭流竹树森罗撰五宇郡内将绝罔有邻比世居冯翊了烹
2
态亲在焉轩封携不克聊养同气八人更造定省悉著行日一圜一割一十四轩公事开迈计司辄运之劳咸称干蛊每休阔一字家属阁三字闾友爱睦如也里巷益多府君之阙一字仰止阙四宇未尝不栖人由是归嗟乎末及下寿以其年五月月日卒于江陵府无竞里私第享年挂有九娶河南问四事男一人春郎六岁岁女相相六岁岁用当年十一问四河字什归葬同州澄城县武安乡永平营亲弟逊阙五宇特以衷命见请铭于贞石文曰彼苍者天祸福茫然欲问其缘杏漠无吕俄闷三字曰有后先积善何乌报应元元孰云有后阙五字期庆延在于他年李暄
3
暄官华阳命

对九文六采判》

丁能从九文六采之大自谓成人或贵其揖让》

束中礼词云周旋曲直各有所从》

1
威仪有差宾聘所贵举必执礼是鸟成人能曲直之不违则唯退而皆中惟丁克荷前烈绍复旧典修上下之纪制财用之节不失天地之经尚陈文采之数此实大者夫何间焉同游吉得礼之初因于国产类赵简习仪之际效彼鲁侯奉以周旋谁敢失堕每事皆问无废孔门之则一吕之请将成晋国之风谅词者之有据城或人袁妄贵

对蜀物至京判》

得庐江人使计吏多贤蜀物至京分遗博士巡》

使闾其故云官长劝人非篇已也》

1
有礼则安不学将落方期化俗必在崇儒仰彼庐江抑惟循吏等文翕之从政遗德末忘类邵父之篇邦馀芳尚在是故循其礼物随此计偕岂燕昭之筑台自尊羣士何楚元之设醴独致书生将使沫泗之风永闻函丈舞雩之礼重见枢衣敢升夫子之堂是乐先王之道巡使扬君之化按俗而行疑尔所篇因之问政足可嘉其禀命赏此承式诚劝人之有以非篇已而何伤

对宾观武艺判》

乙篇宾观武艺主人三拜不答两拜贵其阙礼》

1
侯以明之射有观者设中算以章物立其宾以相仪乙乡党称贤达退有度将拜至而拜洗且三让而一楫是欲体和容之节知曲艺之美匪惟训人抑又观德岂可空瞻楼鹊束尽主皮尚陈旅酬必候兴答将疑饮数故异礼容既外爽于威仪亦何勤于褊拜谓之有阙宜乎末甘

对志行高洁奠》

得甲志高洁遂篇时人所宗有司诘之曰景前》

时以乌通而今以为介是不恒人也请斥之甲》

云景推尚自若而论者或异不伏》

1
国著进贤之赏人思类能之用钦崇慰荐敦固弓绳归无遗才邦有大任甲方伸已志将举所知毛谕当仁克尊徐醒孔融明敏无弃祢衡见机乃通达之人失道为草介之士随乎去就顺以行藏不会适来之时将疑迈后之行宁问管鲍之厚孰存庄惠之深其馀有司未曰知我居然请斥何哉失辞

对屯田佃百姓荒地判》

1
辅尔畿县置屯田伯百姓荒地主今复业请自耕

种屯司不与县司执申若不泽他人即却逃》

1
敬承几县素匪莱田是中邦之庐伍扁上农之井赋日者旄头失象狂寇乱华王师未赫国人犹恐是以苟安便地多出近关惜二运之就荒叹五沟之不树人迷可复土利宜敦等充国之大开时欣岁足类信臣之广开每咏年丰今乃黎庶重跃归还乐土服先畴之疆亩守故里之松榆将特拨模愿事荐袁诚宜钟彼南亩劳乎东郊国本必于务农人安固在循业永言县执何谢屯司

对无沟树判》

得甲掌事所司劾无沟树之固云任其财器何》

用劳人》

1
庶官司局共篇藏事各守尔典无废皱职苟政今之或乖将会计而焉取甲理从邦教位列遂师甸稍县都宜分地域封疆畎亩不夺人时而乃阙四井之灾奋废五沟之种巍女桑不树见戴胜之徒飞夫田无征望窃脂而何啄既莫喜于田酸又非成于穑人尚阻农功孰供兵器焉见不劳而逸无业而居虽有爱人之词难恕失官之罪史徵
2
徵阶绣鞠题河南人
3
一孚

周易口诀义序》

1
乾象既分苍牙应运三才阐位八卦昭彰故能道济不通人用无极自兹已降视述多蒙田何传于丁宽京房得之焦萧迷侠异闻竞起苏驳纷多深乖迷作之由全误圣人之见若使广求文句博弓证验浮诞日兴华偏滋蔓诚谓周鼠终亏于郑璞鱼目以混于隋珠今则但举宏机纂其枢要先以王注为宗后约孔疏篇理至于卦繇六位泣备而释之蒙以详暮关而不叙大抵举其八卷分厉上下两经直以口诀焉名义臾要篇旨或经象耒显辄提纬以证丈传疏束明将考名以消义遂使疑袂理悟还希述作之功学寡难周耻腾波于渐海云尔许南容
2
南容见艺文志五子策林十卷南容居首

对书史百家策》

1
问卦分江使图演天文丈籍于是滥觞书契以之抽绪皇坟帝典述纪言以联锯五传六经紵礼乐而齐骛斯钟悬诣日月焕乎文章至于诸千相腾小说奔竞有惭屑王之化无异杂铅之宝请用诸火心招傅弈之讥将扇其风复爽斐夷之义上涂交战田局解环百雨之篇孰关其善七分之卫孰著其能谁求天下之书谁决壤中之县识二简老何千观四辙者何人京兆者旧之篇起于何代陈旧神仙之传仓自何人谁先孝子之图谁首逸人之记倘无谈于雕棘将有荐于拔茅
2
对夫皇王范物经籍训人浇浮之说渐列丈质之规斯变故九流异轸百代齐锯枝分叶布千门万户虽复言有蹄驳理或丛残时招屑王之讥乍起杂铅之议妨工惑善招心塞违比夫韦岳参差各有蔽亏之势众刀浩荡俱资润泽之功且夫一代之道未能无弊爪经之教尚皆有失其于子史何独尤之若以失而便废则书礼之法可合短而从长去泰而除恶咸用于火窃末鸟得各言其志亦何伤乎乃好尚不同撰述各异拉流铅椠咸著蓬山京房惟善于七分张霸心明于百两荀筋淡冢年之绿陈农求天下之书识二简者广微观四辙者周穆京兆耆旧光武创其篇陈酉神仙阮苍述其事梁雄作逸人之传刘向修孝子之图斯拉贤者传之不朽谨对屈蟠
3
蟠臼水人乡贡进士

析疑论钦》

1
法师名子成字彦美号妙明京兆霸陵人也少时为儒壮而从释其性爱书史喜翰墨乐游学好著述每典贤士大夫诗词唱和一联一句落在聚席人多祷之如羁鹊诗云学得人言字字明便能巧语皇通情不知身在樊笼襄犹而堂前弄舌轻画寝云梦魂不管书擎手一怯南华堕枕边闲游云家家明月谁无分处处青山我有缘水心亭盖绿叟青荷香满池环亭冷浸碧疏璃高轩接摄乳纤暑离看清波浴鹭鸾其长篇短倡例皆如此尤能洞明本宗佛法予昔尝与县大夫张昂请注心经五日而成万二千旨辞理精当至鸟不多得又害缀述本邑法事文集仅二百首语句雄丽旨意浑成同袍得之囊蓄不出抑为艰得无竟多传顷以兵火之乱匿迹山林害与来客问难诘折事尽终始还录成轴名曰析疑论首之以序陪终之以会名几二十篇言简而理当文的而受丰涌泳六经容备诸子每更鸠之中其引类证断决祈疑理甚明白若非具三昧辩才其孰能致于此乎且予典妙明鸟不请友其有年臭大凡著作不我之怪故于牧引母俟召而云时辛卯中秋八日书
2
革比
3
卖敕
4
溉河东人

常州澄清观钟铭》

1
上德愿而铸江钟仙圣依而人天从霜朝闻兮窈窕月夜听而春六运花生而腰净顶衔绕于盘龙响上彻于天外声下彻于九重庶长空于鬼狱鹿屏迹而潜踪薛季连
2
季连河束汾阴人官工部侍郭

对田中有树判》

乙有树于田中里人让之称在疆场》

1
天官分政载师任土必均三壤以务九农乙则匪人其何妄作将有树于田亩诚害稼而伤农稽诸古经则有之翼考以今制谁曰其然里人有孚可以受服乙也非古宜乎蹄带
2
薄芬
3
芬标阳人官大理详事

直如朱丝绳赋》

1
物有正而可尚老其绳则直如砥之平如竿之植不舒卷以随用终劲挺而立极有旨哉篇天下式且取其直也故能为道之逆旅为义之蘧庐扁人之端操篇政之权舆整以方内君子所如木从之则正君受之则圣猗欤猗欤星夫被物之际作巧之时运工人之手绩寒女之丝是寻是尺经之论之其为用也不资于善结其篇兴也盖取于无私以之篇准也则矫枉有度以之辨物也乃去邪勿疑大者遽者念兹在兹俾夫贪者栗栗智者兢兢其鸟举直错枉当有事于从绳
2
忘二
3
寿京
4
京官苏州司户参军

周易举正序》

1
我唐御注孝经删定月今董乌前儒用意朱及精研后漠太学刊石撰集说文虑其日月浸深转写讹谬京也屈代传授五经篇业其于易道讨襄偏深会得王辅嗣韩康伯手写注定传授真本读诵比校今世流行本及国学乡贡学人等本或将经入注用注作经小象中间以下句反居其上爻辞注内移后义却处于前又兼有脱漏两字颠倒谬误增省义理不通今韩依定本举正其谬仍于谬误之处以朱书异之希好事君子志学通儒详而观之则经注通流雅郑不系都计一部中差谬处总一百三节列鸟一部具迷讹舛因目鸟周易举正分篇上中下三卷传诸志学者云
2
钦定全唐文卷九百三目录
3
每匮
4
步艾
5
致沙门道杰书
6
三不为篇
7
去休
8
虿事王
9
皇帝绣像颂
10
太极殿行道设千偷斋颂
11
典尚书右仆射蔡国公书
12
致慧净悲师书
13
上秦王破邪论启
14
对傅奕废佛铸事放
15
宝星陀罗尼经康
16
般若灯论序
17
法华三昧行事运想补助仪序辩正论并序
18
广祈疑论
19
合八陇问辉教利益对智宝
20
坟论道士处借尼前耒致杜正伦书
21
致僧法雅书
22
钦定全唐文卷九百三
23
每贤
24
误狐
25
海顺俗姓任氏河东蒲叛人少依沙门道悬出家武德元年卒年三十

致沙门道杰书》

1
敢稽首大师门下每欲理静摄心山泉毕志但以无明大夜非慧炬不辉故柄寄法筵听览元旨至于人物聚集颇旁低仰况乃大限百年小期一念傥从风烛前路奚凭所以策驽胎之疲想千星之远定门元妙辄希趣入逆其不轻益用盘桓伏愿开含养之怀退人以礼

二不篇篇》

1
我欲偃文修武身死名存研石道道祈井流泉君肝在内我身处边荆轲拔剑毛邃捧盘不鸟则已为则不然将恐
2
两虎共鬬势不俱全永存今好长绝来怨是以返游荒逍急影柴门礼一我欲刺股锥刃悬头屋梁书临雪影牒映莹光一朝鹏举万里鸾翔纵任才辩游说君王高卓反邑求锦还乡将恐乌残以羽兰折由芳笼餐讵贵钩饵难尝是以高巢林薮深穴池塘丑二我欲衍才鬻德入市超朝四众瞻仰二槐附交标形引势身达名超箱盈绮服厨富甘者讽扬弦管咏美歌谣将恐尘楼弱草露宿危条无过日旦靡越风朝是以还伤乐浅非惟苦遥顼一去沐
3
书玉
4
法琳俗姓陈氏颍川人寓居襄阳出家荆州青段王泉寺隋季入闻住京师济法寺武德二年上破邪论以语涉谤训下狱后徙盍部行至百牢关善提寺卒年八十九

皇帝绣像颂》

1
缅以八树韬光雨河晦迹匿王恋仰铸销而写全身游帝翘诚锯全而圃真相乃泊乎青睛南度白马东翻像教郁典灵仪褊时于是俨神姿以登松舟屈理体而施明珠光烈张桥邑流渥渎示佩日于汉后感挥毫于晋君或顾步而蹑万山乍徘桐而游梦渚植祥嘉瑞兆自由来耒有刺缚图真援空范状我大唐皇帝曩植四宏夙资五德神功迈于轩昊至治美于成康仁动上元力侔大遣庆云垂彩金镜含七曜之辉瑞乌呈祥玉烛和四时之气案发文身之长俱请命于王庭穿胸澹耳之酉共献深于魏开加胶习心八正笃忌五乘广运檀那幸修净业永言善逝冥漠何追爰敕上宫式墓遗景奉造释迎绣像一慎弁善旌圣借金刚师子备捕仙藻殚诸神变州文杂沓五苞相宣写满月于双针托修杨于素手姊逾蜀锦丽越燕缓纷论含七曜之光布漫列九华之缘日轮吐炮蔼袁宏之丝违目凝辉发秦姬之缕隋侯百里之珠心斯百福子羽千金之壁愧彼千轮华盖陆离看疑涌出云衣摇曳凿似飞来何但思极回肠抑亦巧穷元妙以今岁在广寅月居太幕三元放候之节四始交泰之辰乃降论言于胜光御蓝设斋庆像四十九怆二七行道大秦红粟备香积之餐周穆金膏陈毙王之供四等福田生生具足泛因善报世世庄严劫石碎而宝历长存芥城空而皇基永固不胜庆悦辄通颂云
2
于铄上帝天策我君乃神乃圣允武允文就之如日凿之如云棋符辉焕美气气气光宅天下攸叙葬伦体道回向式建福田针裁赤果缕制青连文含绮烂彩夺霞然华疑回发盖似空悬方诸涌地迈彼腾天岁在提格时旅青阳奉遵徽命爰崇道场十科星聚八座霞张风回雅楚殿郁名香鸿基成业永永无疆尸

太极殿行道设千僧斋颂》

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缅寻旷古游听元星时因作训用智垂芳祈恩望秩报德蒸尝唯崇小祀焉间大方耒宏二教但佩九章膺期拨乱尊我圣唐明达因桑端拱文昌化俾十号仁深百王律中仲月时登少阳下怜蠢蠢上攀苍苍式陈金阙爰开道场日宫照曜星台混煌空悬环影谈动轮光云披王宇姻散名香供疑飞下声含凤锵麒麟表瑞甘露呈祥功随劫远德共天长恩沾有际泽被无疆命同元始体类金刚鸿基永永降福穰攘

与尚书右仆射蔡国公书》

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济法寺释法琳致书尚书右仆射蔡国公足下法琳草求野客木食山人尤类曲针诚同腐芥不被知于当世合织口以终身既德愧内充誉惭外满非唯孤负寿远实亦带累道安是以毕志青溪归心紫盖覆船严下永味经书兔谷池前长观鱼乌岂谓复辞林数更入嚣尘久客奉月俄离楚塞非流八水叶坠三阳口腹之弊巳淹仲叔之情何寄卧灵台而起帐游白社而兴嗟南巢之恋倍桧北风之悲逾切居生填坎禀命连遭空咏七哀徒吟丸叹抚躬吊影运也如何加以病在管暑凰缠胜理累年将息米觉有瘳至于照雪聚营筋力已谢九流七客难甚绿山万卷百家沓犹行海前因傅子聊贡斐然仍以耒竭邢源今者重修辨正颇焉经书罕备吏籍靡充虽磬短怀罔知克就仰惟仆射公运筹策之才居阿衡之任知人之器违迈山涛栖士之心聘方赵武风姿爽朗识度含宏既握灵蛇之珠爰佩荆山之玉所以弼谐庶绩变理文昌德镜措绅誉形朝野加以门称笔海世号儒宗不忘素昔之怀曲赐忧怜之访寒灰更暖朽木翻荣昔王粲阅书取资蔡氏相如达赋必赖杨侯思者但是诸子杂书及晋宋已来内外文集与释典有相关涉处悉愿披览谨以别录仰呈特希恩许轻陈所请栗息何言邢见信心古来共有善人恶党今日宁无前以传子调吕客呈小论既蒙上达复荷衮扬戢在中心但知惭德昔三都赋耒值张莘无人见赏今破邪论不逢君子谁肯为珍比者海内诸州四方道俗流通妙写谐咏成音迥邢见之心发愚人之善者岂非明公之力也必能利物薄有冥功仰用庄严位将回向耳请公扁宏护亶迈
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市笼

致慧净法师书》

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近览所报辛中舍析疑论词义包举比喻超绝藻曜眩离朱之目锺锵骇师旷之耳固以妙尽裹中事殚辩囿譬玉衡之齐七政犹溪海之统百川焕焕乎巍巍乎言过视认之外理出思议之表足可杜诸见之门开得意之路者也至如住无所住兼修之义在焉篇无不篇齐应之功宏矣将今守帷厚颜独善丑容乃理异之显哉岂元同之可得夫舌像以表思得意则像忘若忘其所忘则彼此之情斯泯非忘其不忘而小大之殊有异是知日月既出无用燥火之光时雨既降何烦浸灌之泽故云彼此可忘非无逃也故吾去也因故去而辩无常新吾来也藉新来以谈绿起非新非故熏修之义莫成无缮无克美恶之功孰著盖以生灭破彼断常之迷寄因果示其中观之路断常见息则弱丧同归中观理融则真如旬显或谈业理以明熏习乍开报分以释自然意出情端旨超丈外报分有在凫鹤自忘其短长业理相因草蜂各任其飞化可谓于无名相中假名相说体真会俗岂不然欤尝中舍天挺之才未等若人尽理之说子期有惭于丧隅颜生有愧其坐忘可以息去取之两端泯颠沛之一致楚既得之齐亦耒篇失也法师博物不韦智思无限当今独步即日操栋既篇众所知识实亦名称普闻加以累谒金门频登上席扇元风于鹤龠振法鼓于龙楼七贵挹其波栏五师椎其神倚既耸垂天之翼又纵横海之鳞支遁之匹王何宁堪韩驾帛祖之方稽阮耒足连衡用古俦今君之有矣琳谢病南山栖心幽谷非出非处荡虑于风云无见无闻寄情于泉石偶亲名作实遣繁忧乍览琼章用柱痛疾徘桐吟讽循环卷舒蕴蓄怀袖之中不觉纸劳字故暮申片思谨此白书

上春王破邪论启》

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法琳放缅寻二元五运之肇天皇人帝之典龟圄乌策之文金版王笥之典八衡九光之度百家万卷之书莫不导人伦信义之风述动华周孔之散统其要也未连生死之源陈其理也不出有无之域岂若五分法身例朗种智湛然常乐何变何迁游矣真如非生非灭而能道资万有慈被百灵放解脱彼岸之津开究竟无篇之府拔羣生于见海之外救诸子于火宅之中但化隔悲河千有馀载教流漠土门百许年翕塔相望禅人接踵所以道安登秦帝之辇偷会上吴主之卓高座法师能陈八正浮图和尚巧说五乘化洽丸州福霜二世其篇利物此之谓欤有隋槐运戎焉生郊灾起四儿毒流百姓慧灯既隐法雨将收赖我大唐上应乾心下协黎庶补天以丽三象纽地以安五岳生民蒙再造之恩释门荷中典之赐方欣六兹五帝四彼三皇反淳朴之风行无篇之化窃见傅奕所上诽毁之事在司既不施行奕乃公然违近流布人间酒席竞篇戏谈有累清风实秽华俗长物邢见损国福理不可也伏惟殿下往藉三多久资十善赴苍生之翼膺大宝之期道寸隆平德光副后发博雷之响则蛰户俱开启明难之辉则幽衢泣镜小矣允矣难得名矣固以汉光重世周永年复能降意福田回情胜境津梁在念墙童篇心伏愿折邪见幢然正法炬像化被寄深幸兹乎不任愤凭愁焉之志谨上破邢论一卷尘黯威严伏增栋息谨敢武德四年九月十一曰启

对傅奕废佛偕事启》

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沙门法琳等启琳闻情切者其声必哀理正者其言必直是以穷子念违其言劳人愿歌其事何者窃见大业末年天下丧乱二辕骖赎四海沸腾波震尘飞邱焚原鸣五马绝浮江之路七重有平垒之歌蜂幢时警羽檄竞驰关塞多虞刁斗不息道消德乱运尽数穷转输实繁头会箕敛积尸如莽流血为川人不聊生物亦劳止控告无所投骸莫从百姓苦其倒悬万物困其无主岂徒法轮绝响正邀陵夷圣上兴吊俗之心百姓顺昊天之命爰举义旗平狙区宇当时道俗蒙赖华戎胥悦于是汁天地而适八风测阴阳而调四序和邦国序人伦功益补天神侔立极降云雨而生育开日月以照临发之以声明纪之以文物恩沾行苇施洽虫鱼方欲重述九涛再敷五教兴石渠之学布库序之风违绍轩义近同文景功业永隆不知手之舞之足之蹈之者矣窃见傅奕所上之事披览耒徧五内分崩寻读始周六情破裂呜呼邪旨惑正麾辩逼真犹未足闻诸下愚况欲上千天听但奕职居时要物望所知何容不近人情孤辜起恶然其文吕浅陋事理不详辱先王之典谟伤人伦之风轨何者夫人不言吕必有中夫子曰一言合理则天下归之乙事乖常则妻予背叛观奕所上之事括其大都穷其始末乃罔冒开庭处多毁辱理人甚切如奕此思本欲因兹白媒荀求进达实耒能益国利人竟是惑弄朝野然陛下应天顺时握图受录赴万国之心当一人之庆扶危救世之力夷光靖难之功固以威盖前王声高往帝爰复存心二宝酉意福田预是出家之人莫不感戴天泽但由僧等不能遵奉戒行求报国恩无识之徒非违浩罪致今传奕陈此恶言僻蹻痛心投骸无地然僧尼有罪甘受极刑恨奕轻辱圣人吕词切害深恐邪见之者因此行非按睿秋鲁庄公七年夏四月恒星不见夜明如日即佛生时之瑞应也然佛有真应二身权实两智三明八解五眼人通神曰不可思议法号心行处灭其道也运众圣于泥湮其力也接下凡于苦海合后汉明帝永平二年梦见金人巳来怀教东流灵瑞非一具在汉魏诸史姚石等书至如道安道星之辈图澄罗什之流拉有高行深解当世名僧尽被君王识知贵胜崇重会五百馀年已来寺塘褊于九升僧尼温于三辅韩由时君敬信朝野归心像教兴行于今不绝者实荷人主之力也世间君臣父子犹谓恩泽难酬昊天不报况佛是众生出世慈父又厉凡圣良医欲抑而挫之罪而辱之不可得也仰寻如来智出有心岂工皇能慎力包造化非一仪可方刻子云昔商太宰归问孔于曰夫子圣人欤孔子对曰邱博识强记非圣人也又问三王圣人欤对曰三王善用智勇圣非郢所知又间五帝圣人欤对曰五帝善用仁信圣亦非邱所知又问三皇圣人欤对曰三皇善用时政圣亦非印所知太宰大骇曰然则孰为圣人乎夫子动容有问曰西方之人有圣者焉不治而不乱不言而会信不化而日行荡荡乎民无能名焉若三王五帝必是大圣孔子岂容隐而不说便有匿圣之愆以此较量椎佛篇大圣也老子西升经云吾师化游天桂善入泥恒符子云老氏之师名释迎丈直就孔老经书师敬佛处丈证不少岂奕勿人所能谤请昔公孙龙著坚白论罪一王非五帝至今读之人擒切齿以乌前鉴良可悲夫主上至圣钦明方欲放马休牛式闾封墓兴皇王之风开佛老之化狂简之说尤可焚之若言帝王乳佛则大治年长有佛则虐政祚短者按尧舜独治不及子孙夏商周秦王政数改萧墙内起逆乱相寻尔时无佛何因运短但琳豫居尧世日用莫知在外见不便事恐蕃国违闻谓华夏无识夫子曰言满天下无口遇行浦天下无怨恶言之者欲使无罪闻之者足以自诫傅奕出言不逊闻者悉惊有秽国风特损华俗谨录丹款冒以启闻伏惟大王殿下天挺英灵目然岐叹风神颖越嚣局含宏好善焉柴迈彼东平温易目欢更方西楚加以阿衡百揆式
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序八条德既塞帷仁兼裂纲开康庄之第坐荀卿之宾起修竹之园醴丈雅之客莫不诗极缘情而赋穷体物信可誉形朝野美贯前英者焉但琳等内顾阅如方圆寡用念传奕下愚之甚婉凡借秃丁之呵恶之极也罪莫大焉自尊卢赦胥已来天地开辟之后耒有如奕之狂悖也不任斫骨痛心之至谨录奕害事辄迷鄙词伴答加左尘黯威严伏擒殒绝谨启

宝星陀罗尼经序》

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宝星经楚本三千馀倡如来初证觉道度目连身子及降伏览王护持国土说此经也曰像化东渐县应岁时二轮八藏之文四树五乘之旨显神光于石室流荒响于清台虽鞍译相寻尚多疑阙我大唐皇帝回圣乃神允丈允武乘机抚运拯溺救焚反上皇之风行不言之化去泰去甚既拂顿于八弦无事无扁乃朝宗于万国渐海夭山力地尽入提封龙庭凤穴之乡咸沾声赦仁逾解网治踵结绳大德闭闲外齐八则小心翼翼内整四仪临赤县而溢态悲寄元扈而飘宏誓每以诸有非乐物我俱空眷言真要无过释典有中天笠国三藏法师波颇唐言光智誓传法化不惮艰危远涉慈河来游震旦经涂所亘四万馀里以有观元辟景戌谨按丙戌为拙德九年是年入祖禅位太宗此序以丙戌为贞癸亥高元年当昊户月复所作泊于京辇既登上席爰愁锦末有诏所司搜扬硕德兼闭三教备举十科者嵌十九人于大兴善寺请波颇二藏法师相对翻译沙门慧净等证义沙门元暮等译语沙门慧明法琳等执笔承旨悫谨详窍审名定义具意成文起贞观二年三月讫四年四月凡十山巷一竹入巷十三品用祇一百三十幅总人万工千八百八十一言

般若灯论序》

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般若灯论徙本有六千馀偶摩伽固种姓大士婆妣薛迎二幄唐言分别明之所作也始夫万物非有一心如幻心幻如故虽动而恒寂物非有故虽起而无生是以理人说如幻之心鉴非有之物了物非物则物物性空知心无心则心心体寂达观之士得其会归而忘其所寄于是分别戏论不待遣而白除无得观门弗假修而已入荡荡焉不在不离无往无依者也佛灭度后七百年闻有出家善涯厥名龙树深达实相得无生忍乌报佛恩开演中论付法藏云其人如像法中然正法炬折邪见幢外国传云智慧日已颓斯人今再曜世昏寝已久斯人寤令觉中论凡五师注释分别明善萨即一人也此莒萨多闻总持智深志固以本愿力不拾羣生住修罗宫待见弥勒属以去圣时远众论纷然致今雪山采药多收毒草深水求珠竞持瓦砾诚心一理不穷反增邪见山吕不尽翻起异端乃谐筵龙树倡文篇兹般若灯论其篇论也诃斥内外读扬真俗穷无生理究实相源照无不寄寂名般若执无不破喻曰明灯董方广之中心诸佛之行处吴嗟乎后之学者便息百城之游永无五失之谬论凡二十七品鸟十五卷若内人立义皆标人名无名者例称匐部若外人立义亦标人名无名者例称外人缚解品已前慧绩执笔观业品巳后法琳执笔于是起四年夏讫六年冬勘定既周缮写云毕所司详读乃上奏闻

法辜三昧行事运想补助仪序》

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夫礼纤法世虽同效事仪运想多不周旋或粗读战文半不通利或推力前拒理观雄黔旱效精造之风阙入门之绪故吕勒修苦行非涅盘因但礼念轨仪文非不委以散情昏重想运难成予因天台再有详补撮览枢总使随言作奈随念成想一一瞻视如对目前庶时刻不虚事法成办依本文总历十法结要事理

辩正论井序》

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有黄巾李仲卿学谢管窥智惭信度矜白鸟之翼望骇嵩华负鸠火之光争辉日月乃作十异九唯贬量至圣余慨其无识念彼何辜聊篇十喻晓之九箴诚之用指诸掌庶明达君子详兹而改正焉
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有考古通人典占卫君子观李卿诽毁之论闰开士辩正之谈详而议之发愤兴叹欲使邪正异辙真伪分流定其是非以明得失冀后造者永无疑焉通人曰余观踣化本乎阴阳物类所生起乎天地睡三古之世寻五圣之文不见夭尊之神亦无大道之怀按灵宝九天生神章云气清高澄溃阳成天气结凝泽积滞成地人生也皆由三元巷育九气结形然后生也是知阴阳者人之本也天地者物之根也根本是气无别道神君子曰道士大霄隐书无上真书等云无上大道君治在五十五重无极大罗天中王泉之上七宝元台金床玉几仙童王女之所侍卫住在工十二夭三界之外按神仙五岳图云大道天尊治大元之都王光之州金真之郡天保之县元明之乡定志之里灾所不及灵书经云大罗是五亿五万五千五百五十五重天之上天也五岳图云都者睹也太上大道道中之道神明君最守静居太元之都诸天内音云天与诸仙呜楼都之鼓朝宴玉京以乐道君推此谬谈则道君是天之神明既属州县则天尊复是天之民伍如佛家经论三界之外名出生死无分段之形离邑心境何得更有宝台王山州郡乡里虚妄之甚转复难矜但道家伪说无绳可观习俗生常篇日已久众邪竞叙至有不情如欲正名理须详悉今雾出缘起随而判之按周礼曰尧巳前未有郡县舜巡五岳始见州名尚书禹贡方陈州号春秋之时县大郡小以郡属县凿尚已来以县属郡典诰所明九州禹迹百郡秦并是也纵有道在天上犹应触事无为何因户属乡居与凡不异既有则县帅有官民州牧郡守姓何名何乡长里司谁子谁弟镇是管学道士乱识黄巾不悉古今朱窥经史人间置立州县小吕天上与世符同保偏篇真良可羞耻其根脉本末泣如笑剥论中委出也通人曰庄周云察其始而无生也非徒无生而岑无形非徒无形而本无气恍惚之问变而有气气变而有形形变而有生人之生也气之聚聚则厉生散则鸟死故曰右若芜相生也万物田也何谓口也天下御气也推此而谈无别有道高处大罗独称尊贵君子曰阳气黄精经云流丹九转结气成精精化成神神变成人阳气赤名曰元丹阴气黄名曰昔藉阴阳交合壬气降精精化篇神精神凝结上于九天丸天之气下于丹田典神合凝临于命门要须九过是焉九丹上化下凝以成于人不云暑有道神能宰万物使之生也迩人云古来名儒及河上公解五千丈视之不见名曰夷笑者精也听之不闻名曰希希者神也抟之不得名曰微微者气也是谓无状之状无物之象故知气体眇莽所以迎之不见其首气形清虚故云随之不见其后此则叙道之本从气而生所以上清经云吾生眇莽之甲其幽幽冥冥幽冥之中生乎空同空司之内生于太元太元变化二气明焉一气青撞歌白虹气黄故云口生二二生二按库神章云老子以元始三气合而篇夏至人法体精是精灵神是变化气是气象如陆简寂臧矜顾欢孟智周等老子义云合此三乘以成圣体又云旬然鸟通相之体三气乌兄相之体检道所宗以气扁本考三气之内有苞有心既乌邑心所成耒冕生死之患何得称常君子曰原道所先以气鸟体何以明之按巷生服气经云道者气也保气则得道得道则长存神考精也保精则神明神明则长生精者血脉之川流守骨之灵神精去则骨枯骨枯则死吴故庄周云吹歌呼吸吐故纳新彭祖修之以得寿考校此而言能养和气以致长生谓得道也通人曰纵使有道不能匐生从自然出道本自然则道有所待既因他有即是无常故老子云人法地地法天天法道道法句然王弼之冒天地王道立不相违故称法也自然无称穷极之词道是智慧灵和之号用智不及无智有形不及无形道是有义不及自然之无义也君千曰易乾凿度云昔燧人氏仰观斗极以定方名庖牺因之而昼八乂卦黄帝受命使大桡造甲子容成次历数五行九宫之说自此而兴故说卦云阳数九者立天之道曰阴与阳阴仇阳一则天有三焉立地之只曰柔典刚刚一柔一则地亦有二立人之道曰仁与裹翼二仁一则人亦有三二三合九阴阳相包以成万物不闻别有道神处太元都坐高盖天上罗三清下包三界居七英之房出九宫之上行神布气造作万物岂非惑乱陷坠人问耶校功则业殊比迹则事异沙门旌德而靡运道士言行而多过立不利之遐游逮不朽之元猷洋洋乎弗可尚也其唯释教欤岂以均塘小水匹冯夷大波者哉非所类矣

广祈疑论》

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有李违问舍人者曹读斯论思所禾详便以示沙门法琳请更广其义类琳乃答曰蒙示辛氏典净法师齐物论大约两问词旨宏胆理致幽绝既开义府特曜文锋举佛姓平等之谈别羣生各解之说陈彼此之两难辨元同之一门非夫契彼衰中孰能震斯高论美则美矣疑颇疑焉何者寻上皇朝微始流先觉之名法王应物爰标佛陀之号智慧者盖分别之小术般若考乃无智之大宗分别缘起所以强称先觉无知性寂于是假谓佛陀分别既于外有数无知郾于内轴心于外有数分须之见不亡于内无心诱弓之功莫匮甚秋毫之方巨岳逾尺鹊之比大鹤不可同年而语矣庄生云吾亡是非不亡彼此庸讵然乎所以小智不及大智小年不及大年惟彭祖之特闻非众人之所远也况三世之理不差二谛之门可验是以圣立因累凡夫有得理之期道称自然学者无成道之望从微至著凭缮克而方研乘因趣果藉县修而始见彼既知而故问余亦述而客答详夫音普被弱丧由是同归四智广置真如以之自显自显也者唯微唯彰同归也者孰来孰去盖知随业受报二乌不媒其短长因湮致生两虫无择于飞化不存待典无待明即待之非待奥请试论之昔阙泽有言孔老法天诸夭法佛洪范九畴承夭青用上方十善举佛恶风若将孔老以匹圣尊可谓手贡贤于仲尼跛体陵于验骥欲观渤懈更保涓流何异蔽目而视毛端却行以求前路非所恻也且王导周额宰辅之冠盖王怀谢尚人伦之羽仪次则都超王谥刘缪谢容等姓江左英彦七十馀人皆学绕九流才映干古咸言性灵真要可以待身济俗者莫过于释氏之教及宋文帝与何尚之王元保等亦有此谈如其宇内钟遭斯赦吾当坐致太平吴尚之又云十善畅则人天典五戒行则鬼畜绝其实济世之元范岂造次而可论乎中舍学富才高文华理切秦悬山乎蜀桂千金法琳徒砺铅刀何以当兹奇丽也不量管见轻陈鄙但敢此有酬示麻绩组耳李合人得琳重释涣然神解重疑顿消仍以斯论广于视听故得二文双显各其志乎

答诏问释教利益对》

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琳闻至道绝言岂九流能辨法身无像非十翼所证但四趣茫茫飘沦欲海二界蠢秦颠坠邢山诸子迷以曰焚几夫溺而不出大圣篇之典世至入所以降灵遂开解脱之门示以安穗之路于是夭笠王种辞恩爱而出家东夏贵游厌荣华而入道誓出二种生死志求一妙湮盘宏善以报四恩立德以资三有此其利益也毁形以成其志故弃须发美容变俗以会其道故去君臣华服虽形开奉亲而内怀其孝礼乖事主而心戢其恩泽被怨亲以成大顺福沾幽显岂拘小达上智之人依佛语故篇益下几之类亏理教故篇损惩恶则滥者日新进善则通人感化此其大暮也而傅氏所奏在司既不施行乃多写表状公然远近流布京室闾里咸传秃丁之诣剧设席上昌言胡鬼之谣佛日翳而不明偷威阻而无力于时达量道俗动毫成论者非一各疏佛理曲陈邪正皆是奕之所废岂得引废成兴虽曰破邪终归邪破
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智实
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智宝俗姓邵氏雍州万年人年十一出家京师大总持寺武德七年薛举东逼借法雅奏请京师翘勇僧千人充军伍实致书止之雅不从实乃殷雅事闻敕今还俗后雅被诛复敕出家卒年三十八

论道士处僧尼前耒》

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法常等言年迫桑榆始逢太平之世貌同蒲柳方值圣明之君窃闻父有谭子君有静臣法常等虽豫出家仍在臣子之例有犯无隐敢不陈之伏见诏书国家本系出自柱下尊祖之风形于前典颁告天下无得而称今道士等处僧之上奉以周旋岂敢拒诏寻老君垂范治国治家所佩服章亦无改异不立观字不领门徒处柱下以全真隐龙德而养性智者见之谓之智愚者见之谓之愚非鲁司寇莫之能识今之道士不遵其法所著衣服拉是黄巾之馀本非老君之裔行三张之秽术弃五千之妙门反同张禹漫行章句从汉魏已来常以鬼措化于浮俗妄托老君之后实是左道之苗若位在偷尼之上诫恐真偏同流有损国化如不陈奏何以表臣子之忠情谨录道经及汉魏诸吏佛先道后之事如别所陈伏愿天悲曲垂听览

致社正伦书》

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沈俗僧智实白实怀橘之岁涉清信之名采李之年染息悲之位虽浅智褊能然敢希先达窃见化度寺僧法雅善因曩世受果今生如安上之游秦似违公之入晋理应守钦定全唐文五卷晋三糟坛董护鹅叹行持结草之心思报皇王之恩奉酬覆载之德乃于支提静院但焉享杀之坊精舍林中镇作妻孳之室脱千偷之服四海怆动地之悲谤七佛之经万国嗟诉天之怨自汉明感梦摩腾入洛巳来无所名人颇会闻也皇帝受禅抚育万方欲使王道惟清法海无秽公策名奉节许道亡身除甘麓之灾拔空腹之树使禅林郁快慧苑扶疏茂实家声震于邦国宁可忍斯邪佞乃捧铢于祗洹弃我贞廉绝经行于灵播龙门深淳奉见无由天意高悬流问何日惟公鉴同水镜智察幽微仰愿拯惊冀于华箱济洞鳞于穷辙轻以干陈但增栋惧

致僧法雅书》

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典子同生像季共属陵迟悲州道之纷然愍四生之耒悟子每游凤阙恒遇龙颜理应洒甘露于帝心膺悲云于舍识何乃起善星之恶见鼓调违之恶心今善响没于当时丑遯播扬于后代岂不以朝含安忍省纳刍薨恣此愚情然斯顽见嗟子可悲实伤其类且自多罗既断终不更生析石已分义无遗合急持衣捧早出伽蓝使清浊异流兰艾殊列郾使台臣息于讥论楚志寂于谤声定水噎而更通慧灯晦而还照此言至矣想见如流
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