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-> -> 卷十四

《卷十四》[View] [Edit] [History]

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◎东南洋海岛之国。原无今补○葛留巴所属岛
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《地理备考》:爪哇岛,在苏麻答剌东南。长约二千四百里,宽约五百里。冈陵层叠,峰之峻者曰巴拉呼,曰巴囊古挠,曰巴萨弯,曰拉的科麻,曰墨尔巴布,曰松兵,曰新多罗,河之长曰若阿那,曰塞达尼。田腴产丰,谷果备具,林密兽蕃,地气熇烈。归贺兰兼摄。分二十部,设总兵驻札。五方辐辏,其通商冲繁之地,曰萨麻郎,曰苏拉巴亚,曰巴萨卢昂,曰苏拉加尔大。
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其馀各岛,一名马都拉,在爪哇岛之东北。长约三百里,宽约六十里。地面积方一千八百里。五谷之中,粳稻为最。三酋分摄,各据一方。一名巴利,又曰小爪哇,在爪哇岛之东。长约二百七十里,宽约一百六十里,地面积方二千六百一十里。田土肥饶,地气不驯。土产金、盐、稻、粟、绵花、烟叶等物。八酋分摄,不相统属。一名隆波克,在巴利岛之东。长约一百八十里,宽约一百五十里。崇山峻岭,峰峦参天,田土膏腴,五谷丰登。一名君岛,在爪哇岛之西北。长约五十里,宽约四十里。田土低陷,丛林稠密,此二岛,皆属一酋统摄。
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《每月统纪传》曰:三大州之至盛为呀瓦,米胜用,胡椒、燕窝、翠羽、白糖、绵花、加非、苏木、木头等货,各样果实,蕉子、椰子、槟榔、石榴、柚子、波萝、柑子、芒果、橙橘等,无所不备。恨水多鳄鱼,地有火山,频数地震,火出烧树屋,居者皆以炎暑为患。
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土番皆回回,甚老实,勤劳耕田。其本性温和,惟人触犯之,内恨不释,一定雪怨。瞋怒之际如虎,遇人就杀,不论好歹,倘不触其怒,安然秩然。甚恶相斗,但因赌博之好,输田屋子女,至卖身为奴,偷盗哄骗,皆生于此。最为呀瓦洲风俗之害。礼拜之时,设虎与牛相斗之场,或虎牛死,就息止。又山内多虎,土番打围射猎。
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向来土番王世管此洲,守天竺国之佛教。天顺年间,回回伐国征服之,令居民改崇回教。万历年间,荷兰建葛剌巴城,以为海船聚集贸易之大埠,番人罄珍宝物食,无所不至,渐渐征土酋而服之,令其人进贡,遵总兵之命。别开砥利文岛、苏拉圭呀岛、鈒马廊岛各埔头,并荷兰公班衙为主,治管贸易。仓箱充实,任意奢侈。不顾贫窭,结衅打仗。自雍正年以后,未有大衅隙,即有土番背叛,一霎时可服之。乾隆年间,荷兰公使朝京都。嘉庆年间,佛兰西国胜服荷兰祖家,遂夺据葛剌巴。是时英国与佛兰西方连年攻战,故英军助荷兰伐征呀瓦洲,获胜。数年后结平盟,复以呀瓦地归荷兰。道光年间,土番君题坡那哦罗者,与土人谋废荷兰之权。时荷兰公班衙已废,荷兰王遣兵船,战斗不息,毕竟仍为荷兰所有。明朝年间,唐人已到呀瓦大洲,赴埔头。顺治年,福建同安人,离本地往驻葛剌巴,经商耕种,年结丁票银五六金。此后每每有厦门巨艚船,载万馀石,赴葛剌巴兼鈒马廊埔头。但因水程甚远,沙礁无数,必有西洋夥长,其用混天仪,量天尺,较日所出,刻量时辰,离水分度,用罗经刻漏沙,以风大小顺逆较更数,即知为某处。近因中国人口浩盛,往此地何啻十馀万,归家鲜矣。作家业,娶土女,故荷兰总兵禁革新唐,不许居住,令随船而回。然唐人土著,生长富贵人甚多,与荷兰友睦交接,兼荷兰亦用唐人为官属,为保甲,名甲必丹,理国政,掌财赋。毗于呀瓦之岛等,是巫来酉族类土番所居,兼蛮海贼无数。在地本屿,或地门屿,荷兰与葡萄亚建城,产檀木、蜜蜡等货。
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葛留巴土番,有曰武吉族类者,极勇猛,饮血结盟,死不爽信。好行船,往四方生理,措置新民,极聪明,又勤劳缠绵补之。武吉人恭敬妇女,不以婢妾待之,故其女秉心贞静有大用。因芒佳瑟之土君甚多,频数争斗不息,盖回回之教,不泽洽于兆民,不酌定律例,委曲详明昭示,致相战不息也。
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每月统纪传》曰:葛剌巴地,山岭高千有馀丈。别有火焰山,发火焰硫磺,似大炮之轰。是时山内之石,熔如水流下。凡所遇物,即烧灭之。亦有大山顶上有穴隙,周三四里,深十馀丈,底有热水,滚下滚上,色如牛乳,臭如硫磺。所围之孔,喷出白烟,终不可近。自巴城而东,隔三百馀里,有大火山,向来多次发火焰,忽一日白云覆山,地震霹雳,如万炮齐轰。居民率然惊起,天无门地无路,要避又避不得。火山发炼石,火灰满田盈谷,草木房屋皆火,尽烧民三千人,及十乡毁尽。大山沈陷,斯灾祸格外稀奇,一如天地之末劫然。且离巴屿千有馀里,有三巴哇海屿。嘉庆二十年三月,其地火山,忽然发焰冲天,大石飞起,烧炼溶流,房屋倒塌,五谷尽坏,万有馀人灭亡也。巴城之中,白日变暗,火灰下如雨雪,遮盖房屋,填塞街路,耳听如雷响。葛剌巴地,不比中国之蕃庶,虽田之广大,有馀粮可多养几万人。惟其居民生齿不繁,且巴人不建城而居,乡里或百人,或五十人,合住一村,茅舍四围,作园栽树,摘其果,享其荫,因树木茂盛,远望不见房舍。春季大雨淋漓,水涨漫屋,诸村如海屿。一村之居民渐增日多,必挪移别所,又开垦焉。初建之时,新村属旧村所管,渐设保长,每村内有乡长数人,亦有公所会集商事之所。别建礼拜寺,及请教师掌理之。臣见王不穿袣衯,而著缎裤围长布。其瓜亚王之宫殿,尤四方端正,阔十有馀里,万人可居。城墙沟池周之,大火炮防之。殿前大门外有空院,篱笆围四方有榕树甚古,为御所之记号。前门有阶,可登座位。到内门透过里院,行中道至朝廷,群臣来此朝见。后有王宫,皆甚雅丽。
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内地之居民,在本乡保管下,朴实谦逊,相友相助,孝顺父母,爱惜妻子,非邪僻,非骄傲,秩然蔼然。惟大邑与埠市之民则不然。因与匪徒往来,放僻邪侈,不依古执迷,能仿法外国之文艺,亦轻信人言之哄骗,甚执妖鬼之诞,守邪术之法。富贵人为世爵,非常暴虐,惟知积累财帛,勒索百姓。海口之人,断非俭吝,贃钱即费,买马车器服。倘旅客到寓,厚待守宾主之礼。沽名邀誉,是瓜亚人所悦。虽不大胆,却许多忍耐磨难,还怨欺负,一转眼,发怒报仇,不顾关系矣。内山虎甚多,乡人听有虎,各持枪围虎穴。打鼓放火以激之,虎出,众人杀之。亦有王家养虎,囚于大笼,招民聚集放火焚笼,虎走出之时,诸人攻击。昔有犯死罪之人,但其所供犯法,无实凭据,使之与虎相斗。若杀虎无罪,被虎杀即正罪也。王家戏玩,好将水牛与虎相斗,牛触虎咬,旁人或洒沸水,或以荆棘激怒之,水牛因力大常胜,因被虎伤,亦数日后而死。巴民心性轻浮,最喜小说,甚悦虚谈。故本地史记,妆饰参假。汉朝光武帝时,有五印度国人,坐船到巴地,交易货物,恒常往来。因土番蠢蛮,印度人教之建屋耕田,传佛教,印度人渐富,专权侵地,土番甘心媚服,雕刻石像建庙奉佛,其迹处处尚在。元朝时有国曰摩瓜巴佚,盛兴征伐邻民,收服回教。以后回回力强,令土番进教,去除佛像,奉事真主一位。佛教日衰,巴地之列王皆丧气,弃旧从新,不敢抗违,老幼俱奉回回之教。嗣后,荷兰人到洲争据其地。万历二十年间,回回百姓,兴兵如蚁,集各国之人,协力助阵,终无如荷兰之火铳何,土番四散奔逃。自斯以后,荷兰遂永管其地矣。
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《外国史略》曰:众岛之中,牙瓦最贵,古名小爪哇,今名葛留巴。南极出自五度三十八分,至六度四十分,偏东自一百零五度十一分,及一百一十四度三十二分。广袤二千七百四十五方圆里,居民七百万。中地山高自五百丈至一千二百丈,其东方之山,高于海面一千六十一丈。此山多峰,有若火山,近日火灭大半,尚有数处出硫磺气。牙瓦地多支溪,当霖雨时,可舟行者数十处,馀皆供灌溉田。南北均有海湾可泊,南有高磐,北多低泽,甚烟瘴,有泥火山,恒流咸水,冲出黑泥。其天气谷热而山凉,多大雷电、地震。天气有六变,故所产物亦殊异。牙瓦土肥出谷米,又出白糖、加非、黛青、胡椒、胭脂、八角、马芹、毕澄茄、椰子、茶叶及各种嘉果。多蛇虎,而水牛极高有力,不独耕田,亦可推车。此岛有八分之七未垦,且不善务农,又官吏迫纳饷赋,故无馀蓄。其土民大半紫黑色,朴实耐劳,但不甚聪明,惟上命是听。受虐不怨,本奉印度佛教。明永乐三年,有回回教师领大军强服其土民,使弃偶像而拜回回教主。元时亦入贡中国。葡萄亚船于万历间,到此岛,与土民交易。荷兰与英人继之,嗣后两不相合。荷兰立城为藩属国之都,力战土酋服之。教种甘蔗、加非等货,其利甚厚。嘉庆十五年,佛兰西欲据此岛,英人调兵先取之。立法律,力保土民,通商旅。二十年,复以此地再还荷兰。当今居民五百有馀万,服荷兰所辖者五分之三,其馀属土酋。道光五年,有土民纠海边芜来由族类,起兵攻荷兰,连两年不能克,且头目被掳。荷兰王益调兵帅,掌全岛之政。每三年与议士斟酌法令,所派各大官,皆由荷兰国至。其馀小官,皆生长此地。且于侨寓唐人中,择立首领,按本律例以管。所属之人,又立各族类头目,使管本地之民,惟听荷兰大帅之命。所传之两旧土酋,在内地安逸度生而已。各岛税赋,每年银一千八百万两,除给各公费,尚存库百万两。调水师船数十巡群岛,以遏海贼。调兵守各埠,约二万丁。
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运出之货,道光十六年,加非六十二万二千五百九十七石;白糖六十三万六千八百九十一石;米一百九十万二千九百石;黛青四千零七十八石;锡五万九千六百七十四石。道光十八年,加非七十三万七千五百石;白糖九十一万八千七百五十石;米一百一十八万七千五百石;黛青七千四百三十石;锡五万一千九百六十六石;其贸易可谓甚广。因多立禁谕,商不得任意运货往来,故有阻碍包揽之弊。
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荷兰驻札之都,曰巴他威城,在西南海边。居民六万二千,族类不一种。北面海口曰稣拉拜,居民五万丁。撒马郎,居民三万八千丁,皆与他岛贸易。惟外国之船,独于巴他威,或甲拉巴通商焉。内地土酋所驻之大城,曰稣拉甲他,居民十万五千口。儒约甲他,十万口。其殿廷极广大。
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马士拉在牙瓦之东北边,隔以海峡。居民二十二万丁,崇印度佛教。居民猛勇,阵则为荷兰之助。岛长三里,阔约六里,多出米谷以补他岛。在牙瓦各海口,亦有唐人经商致富。
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巴里岛,在牙瓦之东南,隔以同名之海峡。南极出八度四十一分,偏东一百一十四度二十五分。岸高难泊,其居民尚执印度佛教,尸皆焚葬,其前君卒,妃妾七十二人,皆愿自焚。土人不善驾船,出米、油、槟榔、燕窝等货。居民八十万口,乡里长领之外,馀悉贫乏。自道光十七年以来,土酋各结党互战。
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属此岛之沦泊,有峰高八百丈,南极八度二十一分,偏东百一十六度二十六分。长十六里,阔约十四里,米谷丰盛,每年三万有馀石,载甲板卖与中国。居民崇印度佛教,颇勤劳安分,用中国之通宝钱,历来小土酋结党相杀,荷兰人排兵船以定其争,然终未太平。
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距此岛不远,为孙巴瓦,长六百里,阔十三里。出坚木、骏马、金沙。居民鲜少,未向化,罕与外国往来。有火山,出火石烟火浆,令四方震动。
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弗力岛在八九经度间,偏东自百二十至百二十三度,出金沙、椰油、檀香、蜡、燕窝、玳瑁等货。前此荷兰据其东方,今又有布吉据其地,与外国无往来。葡萄牙人在此传天主教,筑礼拜堂。土民面黑喜斗,有所获则贩卖为奴。
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地门岛阔八百里,长约十三里,皆山地,出檀香,每年约一万石。有金沙,禁不准掘,荷兰人于此开矿,土人杀之。亦出铜蜡、椰子、椰油等货。崇耶稣教,各乡设学馆。此岛分二分,西分归荷兰,其港口曰古邦。东方归葡萄牙,筑炮台曰和睦。每年由澳门开船前往,买黑奴、蜡、檀香等货。虽设严禁,犯者益多。祗以人口为买卖之物,甚可恨矣。其居民不似芜来人,发鬈面黑皆土著,不乐航船。
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外此尚多屿洲,如鹿地、檀香、勒地等屿,皆小而微。○葛留巴岛旧为狼牙修沿革
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梁书》:扶南以南,入海中为顿逊国,其西为盘盘国,又西南为丹丹国。海中有毗骞国,去扶南八千里,又西南为干阤利。干阤利国在南海洲上,其俗与林邑、扶南略同。出班布、吉贝、槟榔。天监中,其王遣使贡献方物。干阤利之西南,为狼牙修岛。又西南为婆利岛国,再西南则中天竺,再西南为海中狮子国。
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按:顿逊在扶南三千里,斗入海中,为柔佛等地无疑。毗骞去扶南八千里,当是婆罗大洲。干阤利在其西南,当为今下港。而狼牙修又在其西南,当为今葛留巴之小爪哇。则正与婆利之为苏门岛相接,地热无一不合矣。《明史》以狼牙修为印度南之师子国,合为一岛,又以干阤利为三佛齐,与婆利合为一岛,皆与史不合。甚至以苏门答剌为条支、大食、波斯之地,则更无足辩矣。
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《梁书》:狼牙修国,在南海中,其界东西三十日行,南北二十日行,去广州二万四千里。地气物产与扶南同。偏多沈婆律香等。其俗男女皆袒而被发,以吉贝为干缦,及贵臣乃加云霞布覆脾。金绳为络,金环贯耳,女子被布,以缨络绕身。其国累楼为城,重门楼阁。王乘象,有幡毛旗鼓罩台,盖兵卫甚设。国人说立国以来,四百馀年后嗣衰弱,王族有贤者,国人归之。王闻之,乃加囚执。其锁无故自断,王以为神,不敢害,斥逐出境。遂奔天竺,天竺妻以长女。俄而狼牙王死,大臣迎还为王,二十馀年死。子婆伽达多立。天监十四年,遣使阿撒多奉表。
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○葛留巴岛旧为闍婆小爪哇沿革
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《唐书》:诃陵亦曰杜婆,曰闍婆。在南海中,东距婆利,西堕婆登,南濒海,北真腊。木为城。覆屋以栟榈,象牙为床席,出玳瑁、黄白金、犀、象,国最富。有穴自涌盐,以柳花、椰子为酒。有文字,知星历。王居闍婆城,其祖吉延东迁于婆露伽斯城。旁小国二十八,莫不臣服。其官有三十二,大夫而大,坐敢兄为最贵。山上有郎卑野州,王常登以望海。夏至立八尺表景,在表南二尺四寸。贞观中,与堕利罗、堕婆登皆遣使入贡。太宗以玺诏优答,堕和罗丐良马,帝与之。上元间,国人推女子为王,号悉莫。威令整肃,道不拾遗。大食君闻之,赍金一囊,置其郊,行者辄避。如是三年,王世子过,以足躙金。悉莫怒,将斩之。群臣固请,悉莫曰:而罪实本于足,可断趾,群臣复为请,乃斩指以徇。大食闻而畏之,不敢加兵。大历元和太和中,皆入贡。
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《宋史》:闍婆国在南海中,其国东至海一月,泛海半月,至昆仑国。西至海四十五日,南至海三日,泛海五日,至大食国。北至海四日,西北泛海十五日,至勃泥国。又十五日,至三佛齐国。又七日,至古逻国。又七日,至柴历亭,抵交址,达广州。其地平坦,宜种植。产稻麻粟豆,无麦。民输十一之租。煮海为盐,多鱼鳖鸡鸭山羊,兼椎牛以食。果实有木瓜、椰子、蕉子、蔗芋,出金银、犀牙、笺沉、檀香、茴香、胡椒、槟榔、硫磺、红花、苏木。亦务蚕织,有薄绢、丝绞、吉贝布。剪银叶为钱,博易官以粟一斛二斗,博金一钱。室宇壮丽,饰以金碧。中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁,地不产茶。其酒出于椰子及虾蝚丹树。华人未尝见,或以桄榔、槟榔酿成,亦甚香美。不设刑禁,杂犯罪者,随轻重出黄金以赎,惟寇盗者杀之。其王椎髻,戴金铃,衣锦袍,蹑革履,坐方床,官吏日谒三拜而退,出入乘象,或腰舆,壮士五七百人执兵器以从。国人见王皆坐,俟其过乃起。以王子三人为副王,官有落佶连四人,共治国事,如中国宰相。无月奉,随时量给土产诸物。次有文吏三百馀员,目为秀才,掌文簿,总计财货。又有卑官殆千员,分主城池、帑廪及军卒。其领兵者,每半岁给金十两。胜兵三万,每半岁亦给金有差。土俗婚聘无媒妁,但纳黄金于女家,以娶之。五月游船,十月游山。乐有横笛、鼓板,亦能舞。土人被发,其衣装缠胸以下至于膝。疾病不服药,但祷神求佛。其俗有名而无姓。先是宋元嘉十二年,遣使朝贡,后绝。淳化三年,贡象牙、真珠、绣花销金,及绣丝、绞杂色丝、绞吉贝织、杂色绞布、檀香、玳瑁、槟榔盘、犀装剑、金银装剑、藤花簟、白鹦鹉、七宝饰、檀香、亭子。其使别贡玳瑁、龙脑、丁香、藤织花簟,至明州定海县。其使饰服,与尝来入贡波斯相类。其国与三佛齐有仇怨,互相攻战。本国山多猴,不畏人,呼以霄霄之声,即出。或投以果实,则其大猴二先至,土人谓之猴王、猴夫人。食毕,群猴食其馀。使既至,上令有司优待,久之使还。赐金帛甚厚,仍赐良马、戎具,以从其请。其言邻国,名婆罗门云。大观三年六月,遣使入贡,诏礼之如交趾。又有摩国,太平兴国七年,载宝货至广州海岸。南毗国在大海之西南,由三佛齐风帆月馀可至,其国王每巡行,先期遣兵百馀人,持水洒地上,以防飓风扬沙尘。列鼎百以进食,日一易之。置翰林官,供王饮食。俗喜战斗,习刀槊,善射凿。杂白银为钱,产珍珠、番布。其国最远,番舶罕到。时罗巴智力干父子,其种类也。居泉之城南,自是舶舟多至其国矣。
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《广东通志》:爪哇国,古诃陵也。一曰闍婆,又名莆家龙,在真腊之南海中洲上。东与婆利,西与隋婆登,北接真腊国,南临大海。自占城起程,顺风二十昼夜,可至其国。地广人稠,甲兵药铳,为东洋诸番之雄。其港口入去马头,曰新村。屋店连行为市,买卖商旅最众。三佛齐国为其所并,改名旧港,以别于新村。源按:并三佛齐者,乃大爪哇,非此小爪哇也。
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《明史》:闍婆,宋元嘉时始朝中国。唐曰诃陵,又曰社婆,其王居闍婆城。唐宋皆入贡。洪武十一年,遣使表贡。其后不复至。或曰爪哇,即闍婆。然《元史·爪哇传》不言,且曰其风俗物产无可考。而太祖时,两国并时入贡。其王之名不同,或本为二国,其后为爪哇所灭。然不可考。源案:闍婆为下港,小爪哇为葛留巴,诸书皆以爪哇即闍婆,独此分之,然尚与大爪哇相混。
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魏源曰:葛留巴昔为小爪哇,今为小新荷兰。其与下港仅隔一峡。凡西洋南洋之番船,必绕过峡中,而后分赴各国。故帆樯廛市,雄甲南海。视婆罗洲之大爪哇尤繁盛,荷兰之有小爪哇,犹英吉利之有东印度。凡各岛驻防之兵,均皆听号令、受节制焉。其并于天方也,在明天顺。吞于荷兰也,在明万历。交哄于佛兰西英吉利也,在嘉庆之初。天方之服之也,以回教。荷兰之蛊之也,以鸦烟。皆阴谋潜伏于无形,而夺人家国。气运所迁,机智所阈。乌乎,安所极哉。诸书或以闍婆即爪哇,或以噶留巴即大爪哇,而下港为小爪哇,甚至谓爪哇疆域南抵大食,而以西南之苏门答剌当之。不知《唐书》大食王遣人囊金闍婆之郊,阴试女王之令者。盖商船往来,速邮传命,讵真谓万里波斯之国,鸡犬相闻。明洪武中,命外夷山川附祭各省。安南、占城、真腊、暹罗、锁里,附祭广西。三佛齐、小爪哇,附祭广东。日本、琉球、浡泥,附祭福建。今则大半归于西洋。
URN: ctp:ws214

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