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-> -> 卷三十五

《卷三十五》[View] [Edit] [History]

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1
欽定四庫全書
2
山堂肆考卷三十五   明。 彭大翼 撰君道。
3
節用
4
《易》節卦:天地節而四時成節以制度,不傷財,不害民」。荀况曰:「足國之道節,用裕民而善藏其餘,節用以禮,裕民以政。
5
惡衣
6
論語》:「禹惡衣服而致美乎?黻冕,卑服。
7
《周書》文王卑服,即康功田功。注云:卑服,猶禹之惡衣服也。
8
帳無文繡。
9
漢文帝在位,躬行節儉,身衣弋綈。所幸慎夫人,衣不曳地,帷帳無文繡,以示敦朴,為天下先。
10
屏惡刻鏤。
11
東漢章帝南廵,過汝南郡,時何敞為太守,有刻鏤屏風,為帝張設。帝不悅,詔命侍中黃香銘之曰:「古典務農,雕鏤傷民,忠在竭節,義在修身」。由是敞有懼心。
12
禁采金玉。
13
漢景帝後二年,詔勸農桑,禁采黃金珠玉,勿受珍羞。
14
東漢光武建武十三年,詔太官勿受逺國珍羞,作臺惜金。
15
漢文帝欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:「百金中人十家之産,吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為!」
16
營閣惜費。
17
唐太宗貞觀二年八月,公卿奏曰:「據禮,季夏之月,可以處臺榭。今隆暑未退,宮中卑濕,請營一閣以居」。帝曰:「朕有氣病,豈宜下濕。若従所請,縻費良多,豈為民父母之道也?」固請再三,竟不許。
18
葬用瓦器。
19
光武作壽陵曰:「古者帝王之葬,皆陶人瓦器、木車茅馬,使後之人不知其處,孝文識終始之義,孝景能遵述孝道,遭天下反覆,而霸陵獨完,多受其福,豈不美哉!殿為土階」。
20
後周武帝身衣布袍,寢以布被。諸宮殿華麗,皆撤毀之,為土階數尺,不施櫨栱。
21
青蔴代。紖
22
晉武帝大●節儉,出御府珠玉玩好之物,頒賜王公及禁樂府靡麗百戲之伎。有司嘗奏御牛青絲紖斷,詔以青蔴代之。
23
青練為帷。
24
晉元帝性簡儉沖素,有司奏太極殿廣室施絳帳,帝曰:「漢文帝集上書,皂囊為帷,朕當效之」。遂令冬施青布,夏施青練為帷。
25
改用鐵欄。
26
南齊髙帝性清儉,後宮器物欄檻,以銅為飾者,改用鐵,內殿施黃紗帳,宫人着紫皮裘履,每曰:「使我治天下十年,當使黃金與土同價」。
27
令銷銀器。
28
唐●宗以風俗侈靡,制乘輿服御、金銀器玩,令有司銷毀,以供軍國之用,焚錦繡珠玉于殿前。
29
焚裘
30
晉武帝時,太醫司馬程據獻雉頭裘一領,詔曰:「此裘非常衣服,消費工用」。命焚之于殿前。
31
留衲
32
南宋髙祖,㣲時,嘗自於新洲伐荻,有衲布衫襖,臧皇后手所作也,既䝿以付長安,㑹稽公主曰:「後世有驕奢不節者,可以此衣示之」。至孝武帝壞髙祖所居隂室,於其處起玉燭殿,與羣臣觀之,牀頭有土障,壁上掛葛燈籠麻蠅拂,侍中袁顗因盛穪髙祖儉素之德,帝曰:「田舍翁得此,已為過矣」。
33
命碎琥魄枕。
34
南宋武帝清簡寡欲,寧州嘗獻琥魄枕,光色甚麗。是時將北征,以琥珀可治金瘡,命擣碎付諸將。
35
不用龍腦香。
36
唐宣宗性尚儉素,先是宮中行幸,即以龍腦鬱金香藉之于地,至是帝皆不許,時人方之漢文帝。
37
戒使臣殫財。
38
唐憲宗四年,南方旱饑,命左司郎中鄭敬等為江、淮、兩浙、荊湖、襄、鄧等道宣慰使賑恤之。將行,上戒之曰:「朕宮中用帛一匹,皆籍其數,惟賙救百姓則不計費。卿等宜識此意,勿效潘孟陽殫財酣飲遊山寺而已」。
39
罷伶官冗食。
40
唐德宗即位,詔罷梨園伎及伶官冗食者三百餘人。陜虢觀察使李泌奏:「虢州盧氏縣山冶近出瑟瑟,請充貢獻,禁人開採」。詔曰:「瑟瑟之寳,朕不飾玩器,不好珍竒,任百姓求採,不禁」。
41
耒耜去文飾:
42
唐肅宗耕藉田,因閲耒耜,有雕刻文,飾曰「田器」。農人執之,在於朴素,豈貴文飾乎?」乃命撤之。
43
衣裾戒寛大。
44
唐文宗元夕,於咸泰殿觀燈,三宮及諸公主並赴宴,帝方以節儉先天下,衣服咸有制度,延安公主衣裾寛大,即時遣歸。駙馬都尉竇澣待罪,詔奪兩月,賜錢。
45
喜太子惜福。
46
唐肅宗為太子,嘗侍膳,有羊●臑。上顧太子使割肅宗既割餘,汚漫刃,以餅潔之,上熟視不懌,肅宗徐舉餅啗之,上大悅,謂太子曰:「福當如是愛惜」。
47
恐戚里成風!
48
宋太祖性節儉,宮中垂葦簾,縁用青布,常服之衣,澣濯至再,魏國長公主襦飾翠羽,戒勿復用,又敎之曰:「汝生長富貴,尤當惜福」。皇女永寧公主嘗衣貼繡鋪,翠襦入宫,帝曰:「主家服此,宮闈戚里必相倣效成風。京師翠羽價髙,小民逐利,傷生浸廣,實汝之由」。公主慙謝,又謂皇女曰:「我以四海之富,宫殿悉用金玉為飾,力亦可辦,但念為天下守財耳!」
49
碎寳裝溺器。
50
宋太祖見蜀王孟昶寳裝溺器,即碎之曰:「汝以七寳飾此,當以何物貯食?所為如此,不亡何待?」
51
禁繒為假花。
52
宋真宗祥符元年,詔王、親臣庶第宅飾以五采,及用羅製幡勝、繒帛為假花者,並禁之。
53
止索燒羊。
54
宋仁宗嘗語近臣曰:「昨因不寐而飢,思食燒羊」。近臣曰:「何不索取?」曰:「恐遂為例,何不忍一夕之飢,而啓無窮之殺?」或獻蛤蜊二十八枚,枚千錢,曰:「一下筯,費二十八千,吾不堪也」。遂不受其獻。
55
嚴禁鋪翠。
56
宋髙宗紹興中,王十朋諫曰:「陛下嘗有鋪翠之禁,而以翠羽為首飾者自若,豈宮中服澣濯之化,衣不曳地之風,未形於外乎?」帝用其言,嚴鋪金鋪翠之令,取交阯所貢翠羽,焚之通衢。
57
思創業艱難
58
元世祖每思太祖創業艱難,俾取所居之地青草一株,置大內丹墀前,謂之「示儉草」,葢欲使後世子孫知勤儉之節也。
59
諭買珠費用。
60
元憲宗時,回鶻獻水精盆、珍珠傘等物,可值銀三百餘錠。帝曰:「方今百姓疲敝,所急者錢耳。朕獨有此,何為卻之?」時諸王拔都遣脫必察至行在,乞買珠銀萬錠,帝以千錠授之,仍諭之曰:「太祖、太宗之時,若此費用,何以給諸王之賜?王宜詳審之」。
61
勤政
62
《商書》:「明王奉若天,道建邦設都,樹后王君,公承以大夫師長,不惟逸豫,惟以亂民」。唐李德裕《宵衣箴》:先王聴政,昧爽以俟,雞鳴既盈,日出而視,伯禹大聖,寸隂為貴,光武至仁,反支不忌,無俾姜后,獨去簮珥,彤管記言,克念前志」。
63
無即慆淫。
64
《商書》:「凢我造邦,無從匪彝,無即慆淫,各守爾典,以承天休」。
65
無好逸豫。
66
《周書》:王曰:「嗚呼!小子往盡乃心!無康好逸豫,乃其乂民。《酒誥》曰:「自成湯咸,至于帝乙」。成王畏相,惟御事,厥棐有恭不敢。自暇自逸,矧曰其敢崇飲」。
67
不敢荒寧。
68
《周書》「昔在殷王,中宗嚴恭,寅畏天命自度治民,祗懼不敢荒寧」。享國七十有五年,其在髙宗,不敢荒寧,嘉靖殷邦,至于小大無時,或怨享國五十有九年。
69
不敢逰田。
70
見聖治。
71
厲精為治
72
漢宣帝興於閭閻,知民事艱難,躬理萬幾,厲精為治,吏穪其職,民安其業。
73
鋭意圖治。
74
唐文宗恭儉儒雅,出於天性,嘗讀太宗《政要》,慨然慕之。及即位,鋭意圖治,每延英對宰臣,率漏下十一刻乃退。唐制:天子以隻日視朝,帝乃命輟朝,放朝皆用隻日。凢除吏,必召見訪問,親察其能否。故太和之初,政事修飭,號為清明。
75
夜分乃寐。
76
漢光武每旦視朝,日昃乃罷,數引公卿郎將講論經理,夜分乃寐。皇太子見帝勤勞不怠,乗間諫曰:「陛下有禹、湯之明,而失黃、老養性之道」。帝曰:「我自樂此,不為疲也」。日中未食。
77
宋太宗每旦朝罷,登崇政殿决事,日中未食,淳化中,謝泌請退朝進食畢,然後決事,帝不聴,嘗語近臣曰:「天下事日日聴斷,尚恐不及,唐末諸帝多深居,何也?」
78
投籖階石。
79
陳文帝起自布衣,知百姓疾苦,每夜,敇雞人,伺漏傳籖於殿中者,令投籖於階石上,鎗然有聲,吾雖得眠,亦令驚覺,其自強如此。
80
黏書屋壁。
81
唐太宗謂裴寂曰:「比多上書言事者,朕皆黏之,屋壁得出入省覽,數思治道,或深夜方寢。公輩亦當恪勤職業,副朕此意」。
82
躬親本事
83
漢文帝除秦亂法,躬親本事,廢去淫末,以安海內,以育羣生。
84
坐閲武事:
85
宋真宗即位,每旦御前殿,中書、樞宻及講讀官以次奏事,辰後入宫上食,少時出坐後殿,閲武事,至日中罷,夜則召侍讀學士詢問政事,或至夜分,率以為常。
86
講事甚樂。
87
唐憲宗嘗盛夏,召李絳對延英殿,帝汗浹衣,絳欲趨出,帝曰:「與卿講事,乃甚樂也」。
88
問字必盡。
89
宋仁宗慶厯三年,余靖奉使契丹,入辭,書所奏事於笏,各用一字為目,上顧見之,問所書者何?靖以實對,上指其字,一一問之,必盡而後已,其聴納不倦如此。
90
納諫
91
《商書》:「惟木從繩則正,惟后從諫則聖置鼓。
92
《唐紀》:「堯置敢諫之鼓,使天下得盡其言,立誹謗之木,使天下得攻其過。
93
懸鐘
94
《夏紀》:「大禹懸鐘、鼓、磬、鐸、鞀,以待四方之士曰敎。寡人以道者擊鼓,諭以義者擊鐘,告以事者振鐸語,以憂者擊磬,有獄訟者搖鞀。
95
幸得善言!」
96
梁君獵見白鴈,羣欲射之,道有行者,梁君止之,不止。鴈羣駭,因怒,欲射行者。公孫龍諫曰:「昔齊景公時,天大旱,卜曰:當以人祠乃雨。公下堂頓首曰:凢吾所以求雨者,為民也。今使吾以人祠惡,在其為民耶?言未卒而天大雨。今君以鴈故而欲射人,是主君無異於狼虎也」。梁王遂援龍手與上車歸,曰:「幸哉!人獵得禽獸,吾獵得善言也」。
97
因思至意。
98
唐髙祖每與杜正倫、虞世南等論事穪㫖,帝為設宴,具召正倫等謂曰:我聞神龍可擾而馴,然頷下有逆鱗,嬰者死,人君亦有之。卿屬犯吾鱗,裨闕失,朕豈慮有危亡哉?因思卿至意,故舉酒以相樂耳」。
99
持節赦蕭何。
100
漢相國蕭何以罪繫獄,王衛尉侍,前問曰:相國胡大罪,陛下繫之暴也」。上曰:「多受賈豎金,為請吾苑,以自媚於民,故繫治之」。衞尉曰:「事茍有便於民而請之,真宰相事也,奈何疑其受賈民錢乎?且當陳豨黥布反時,陛下自將以往相國,方守闗中,闗中搖足,則闗西非陛下有也,相國不以此時為利,乃受賈人金乎?」帝大悟,于是使使持節赦何。
101
賜笏勉李絳。
102
見碑
103
罷黜方士。
104
漢武帝征和四年,大鴻臚田千秋上言曰:「方士言神仙者甚衆,而無顯功,臣請皆罷斥遣之」。上曰:「鴻臚言是也」。於是悉罷黜方士候神人者。
105
宥釋俘囚。
106
唐肅宗至德中,闗東獻俘囚百人,詔並處斬,囚有仰天號嘆者,司膳員外郎李勉入而上言曰:「元惡未殄,遭㸃汚者半天下,今皆欲澡心歸化,若皆殺之,是驅天下以資凶惡也」。帝遽令奔騎,宥釋之,由是歸化日至。
107
召還●齡
108
唐太宗貞觀中,房●齡以㣲譴歸第,禇遂良言:「●齡自義旗之始,翼賛聖功,武德之季,冒死决策,貞觀之初,選賢立政,人臣之功,●齡為最,自非罪在不赦,不可遐棄,陛下若以為衰老,亦當諷諭,使之致仕,退之以禮,不可以淺鮮之過,棄數十年之勲舊」。帝遂召還之。
109
悔責彥愽。
110
唐太宗使太常少卿祖孝孫敎宮人音樂不穪㫖,帝責之,溫彥愽與王珪諫曰:「孝孫雅士,乃使之敎,宫人又從而責之,臣竊以為不可」。帝怒曰:「朕寘卿等於心腹,乃附下罔上,為孝孫遊說耶?」彦愽拜謝,王珪不拜,曰:「陛下責臣以忠直,臣所言豈私曲耶?此乃陛下負臣,非臣負陛下!」帝黙然而罷。明日,帝謂房●齡曰:「納諫誠難,朕責溫彥愽、王珪,今則悔之」。
111
止輦受言。
112
漢文帝時,每朝郎從官上書,䟽未嘗不止輦,受其言,言不可用,置之言可用采之。
113
留檻旌直。
114
漢張禹黨䕶王氏,槐里令朱雲上書求見,公卿在前,雲曰:「臣願借上方斬馬劍,斷侫臣一人頭,以勵其餘」。上問:「誰也?」對曰:「安昌侯張禹」。上大怒曰:「小臣廷辱師傅,罪死不赦!」御史將雲下,雲攀殿檻檻,折雲呼曰:「臣得從龍逢比干遊於地下矣!未知聖朝如何耳!」左將軍辛慶忌免冠叩頭力救,上意乃解。後當治檻,上曰:「勿易」。因而葺之,以旌直臣。
115
罷幸玉泉。
116
唐武后幸玉泉祠,以山道險,欲御腰輿,王方慶奏言:「昔薛廣德諫漢元帝乗船危從橋安,帝乃從橋。今山河危峭,隂道曲狹,比於樓船,又復甚危,陛下奈何輕踐畏塗哉?」后為罷行。
117
罷幸東都。
118
唐敬宗幸東都,大臣切諌不納,裴度從容奏云:「國家建別都,本備廵幸,自艱難以來,宮闕署屯,荒弛弗治,須假一新,然後可行,倉卒無備,有司且得罪矣」。帝曰:「羣臣諫,朕不及此」。因為止行。
119
即停鄭女。
120
唐太宗時,鄭仁基息女美而才,皇后請建為充華,典冊已具,或言其已許聘矣。魏徵諫曰:「陛下處臺榭,則欲民有棟宇。享膏粱則欲民有飽食,顧嬪御,則欲民有室家。今聞鄭女已約婚,陛下取之,豈為民父母之意哉?」帝痛自咎責,即詔停冊。
121
立遣王女。
122
宋仁宗時,王德用進二女,王素論之,上笑曰:「朕真宗子,卿王旦子有世舊,非他人比,德用實進女,然已在朕左右,奈何?」素曰:「臣之憂,正恐在陛下左右耳」。上立命宮官遣女,素曰:「陛下卽不棄臣言,亦何遽也!」上曰:「朕若見其人,留戀不肯行,恐亦不能出矣」。頃之,宮官奏宫女已出內東門,上乃起。
123
焚香讀䟽。
124
唐宣宗樂聞規諫,凢諫官論事,茍合於理,常屈意從之,得大臣章䟽,必焚香盥手讀之。
125
秉燭,讀䟽。
126
宋孝宗淳熙十五年,朱熹既歸,投匭進封事,言大本急務,大本者,陛下之心,急務則輔翼太子及進用大臣,振舉綱紀,變化風俗、愛養民力、修明軍政凢六事。䟽入夜漏下七刻,帝已就寢,亟起秉燭,讀之終篇。明日,除主管西太乙宮兼崇政殿說書。熹力辭,乃以秘閣修撰奉祠觀圖》長吁。
127
宋神宗時,東北大旱,詔求直言,鄭俠上流民圖䟽奏,帝反覆觀圖,長吁數四,袖以入內,是夕,寢不能寐,翌日,遂命開封體勘新法不便者凢十八事,罷之。
128
聞言首肯。
129
宋孝宗時,黃洽遷諫議大夫,在經筵,上言:「人主命相,貴在勿疑,宰相重則朝廷尊,朝廷尊則宗社安。宰相掄材,當盡公心,君子進則庶職舉,庶職舉則天下治」。帝聞此言,首肯再三,乃曰:「卿如良金美玉,渾厚無瑕,天其以卿為朕弼耶?」
130
罷張燈。
131
宋理宗寳祐三年正月,迅雷,納起居郎牟子才䟽罷,元夕張燈。
132
罷出獵。
133
見苑斬豕。
134
詔令。
135
古今源流至論自秦始皇,以帝穪制,漢人因之,於是更名之曰詔。然當文、景以前,詔令皆出於天子之意。爰自武帝報淮南王書,常召司馬相如視草,故一時如諭巴、蜀、檄、難,蜀父老皆發於相如之筆。厥後西掖專命詞臣而代王言,至於號穪內相者,又掌內制於翰苑者也。由是詔令悉出詞臣之手,而制作愈非古矣。
136
誕告
137
商書王歸自克夏,至於亳,誕告,萬方對●。
138
商書》,王曰:「惟后非賢不乂,惟賢非后,不食其爾」。克紹乃辟於先王,永綏民說拜稽首曰:「敢對●,天子之休命祗若!」
139
《商書》說復於王曰:「惟木從繩則正,后從諫則聖。后克聖,臣不命其承疇,敢不祗若王之休命」。
140
肅將。
141
詩》《大雅》肅肅,王命仲山甫將之,邦國若否、仲山甫明之王言。
142
《禮》,「緇衣,王言如絲,其出如綸,王言如綸,其出如綍。王志。
143
《文中子》曰:「詔其見王者之志乎紫泥」。
144
《漢舊儀》:「天子六璽,皆以武都紫泥封,故李白詩「鳳凰丹禁裏銜出紫泥書」。按《聞見後錄》:武都山水皆赤泥亦赤,故曰紫泥然泥安能封?」或是用為印色也。
145
黃麻:
146
唐太宗用黃麻紙冩詔敕文,故杜詩紫,詔仍兼綰黃麻,似六經,唐●宗別置學士院,掌內命,凢拜免將相,皆用白麻。注云:黄麻詔紙,用黃蘖染成,取其辟蠧也。似六經者,謂詔誥之詞,渾厚如六經之文也。
147
詔除肉刑。
148
見仁民。
149
詔減笞法。
150
漢文帝除肉刑,外有輕刑之名,內實殺人,笞五百者率多死。景帝元年,詔加笞重罪無異,幸而不死,不可為人。其《定律:笞五百,曰三百、二百,曰一百」。
151
詔讞疑獄。
152
漢景帝五年,詔:「獄者人之大命,死者不可復生,朕甚憫焉。諸獄疑若無文,致於法而於人心不厭者,輙讞之」。讞平議也。
153
詔求直言。
154
漢宣帝地節三年,地震。詔求直言,有能箴朕過失,以匡不逮,毋諱。
155
勸學興禮
156
漢武帝詔:葢聞導民以禮,風之以樂。今禮壞樂崩,朕甚憫焉。故詳延天下多聞之士,咸薦諸朝,其令禮官勸學興禮,以為天下先。
157
買爵,贖罪。
158
漢武帝元朔五年,大司農經用竭,不足以奉戰士,乃詔令民得買爵贖罪。
159
老羸往聴
160
漢文帝二年十一月晦,日食,詔舉賢良方正、能直言極諫者,潁隂侯賈山上書:「臣聞山東吏布詔令,民雖老羸癃疾,猶扶杖而往聴之,願少須臾毋死,思見德化之成也。今功業方就,而豪俊之臣,方正之士,直與之日日獵射,擊兔伐狐,以傷大業,絶天下之望,臣竊悼之。
161
士卒感泣。
162
唐德宗興元元年,大赦,人心大悅。後李抱真入朝,為帝言:「陛下在奉天、山南時,赦令至山東,士卒聞者皆感泣思奮。臣見人情如此,知賊不足平也」。
163
養老詔
164
漢文帝養老詔:「老者非帛不煖,非肉不飽,今嵗首不時使人存問長老,又無布帛酒肉之賜,將何以佐天下子孫,孝養其親?今聞吏稟當受粥者,或以陳粟,豈穪養老之意哉?具為令」。
165
勸農詔。
166
漢文帝勸農,詔:「道民之路,在於務本,朕親率天下農,十年於今,而野不加辟,嵗一不登,民有饑色,是從事焉,尚寡而吏未加務也。吾詔書數下,嵗勸民種樹而功未興,是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾觀農民甚苦而吏莫之省,將何以勸焉?其賜農民今年租稅之半」。下詔悔過。
167
漢武帝征和四年,下詔深陳既往之悔曰:「前有司奏,欲益民賦三十助邊用,是重困老弱孤獨也。今又請遣卒田輪臺。夫輪臺西去車師數千里,前擊車師雖降,其主以遼逺之役,道死者尚數千人,況益西乎?是擾勞天下,非所以優民也,朕不忍聞。當今務在禁苛暴,止擅賦力,本農,脩馬政,毋乏武備而已。自是不復出軍,封千秋為富民侯,以明休息。
168
下詔議律。
169
漢元帝議律令,詔法令者,所以抑強扶弱,欲其難犯而易避也。其議律令可蠲除、輕減者,條奏,惟在便安萬姓而已。
170
下詔稽留。
171
漢司●校尉楊球為太尉,敕尚書令召拜,不得稽留。尺一詔書,按尺一詔,漢制詔書,一尺一寸髙也。《陳蕃傳》:尺一選舉,宜委尚書三公。蘇東坡云:「尺一柬呼我歸,不可頻改」。
172
宋真宗景德二年,知制誥朱巽言:「朝廷命令,不可頻改,自今有陳述利害更張法制者,請先付有司議其可否,如經久可行者行之,不可者止之。茍不辯是非,一切頒布,恐失重慎之道」。
173
塗詔寢事
174
唐王諤賂權近,求兼宰相,宻詔中書門下曰:「諤可兼宰相」。李藩遽取筆滅「宰相」字,書其左曰:「不可」。還奏之,宰相權德輿失色曰:「有不可,應別為奏,何以筆塗詔耶?」藩曰:「勢迫矣,出今日便不可!」既而事得寢。
175
奉詔班師。
176
岳飛擊走金烏珠於郾城,追至朱仙鎮,大破之。飛大喜,語其下曰「直抵黃龍府,與諸君痛飲耳」方指日渡河,而秦檜欲畫淮以北與金和,諷臺臣請班師,乃先請張俊、楊沂中等歸而後上言「飛孤軍不可久留,乞速召還」。飛一日奉十二金字牌,乃憤惋泣下,東面再拜,曰「十年之功,廢於一旦」乃自郾城引兵還。
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詔省浮費。
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宋仁宗寳元中,陜西用兵,調費日蹙,命近臣及三司議省浮費,詔自乘輿服御及宮掖所須,務從簡約。
179
詔定雅樂。
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宋神宗元豐三年,詔秘書監劉幾等定雅樂。上自即位,未遑制禮樂。至是,將有事明堂,知禮院楊傑條上舊樂之失,遂召劉几等與傑參議。幾、傑請遵祖訓,一切下王朴樂二聲,用仁宗時所制編鐘,追考成周分樂之序,辯正二舞容節,詔從之。
181
捧詔祈才。
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宋髙宗、孝宗在御,每三年大比,下詔,前一日,捧詔露香黙禱曰:「朝廷用人,别無他路,止有科舉,願天生幾個好人來輔國家」。及進殿試䇿,題臨軒唱名,必三日前請禱於天,所以兩朝人才,彬彬有聞,二帝祈天之効也,下詔罪巳。
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宋髙宗駐蹕杭州,即州治為行宮,下詔罪巳求直言,赦死罪以下放還。
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鳳,銜。
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後趙石季龍置戲馬臺觀上安,詔書用五色紙銜於木鳳之口而頒行之,故天子詔書謂之「鳳詔」。按石季龍名虎,石勒養子也,後簒位。
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馬負
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唐代宗睿貞皇后沈氏,吳興人。安、史之亂,陷賊,不知所在。代宗即位,遣使求之,不獲。德宗建中元年,乃遙尊帝母沈氏為皇太后,詔贈后、曾、祖、祖、父一日封拜百二十人,其詔制以廏馬負載賜其家。
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山堂肆考卷三十五
URN: ctp:ws214947

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