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《卷十一》[View] [Edit] [History]
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《·欽定四庫全書》 | |
| 1 | 文淵 閣寶 |
《·居易録卷十一 刑部尚書王士禎撰。》 | |
| 1 | 絳州趙師尹，字子衡，作石鼓文音注考異》。其自序曰：「周宣中興續雅十見籀詩，石鼓之文，視車攻吉日，不知孰為稾草。唐貞觀中，始出太史采詩之遺，非孔子所刪也。後百六十餘年，至韓氏，愈尚毫髪無譌。又三百年，宋蘇氏軾摹其文，一鼓已泐，間有訓注，或未身詣鼔，旁或幷罕見蘇本惟潘迪、陶滋親見石鼓，陶與楊慎、趙宧光又皆得蘇本，競相揣量，汔無諦據。元潘氏迪作音訓𠰎𣥚章止一●缺字：⿰⿱山几支字字，存三百八十六，今䃺滅孫守真按：䃺=磨字形結構換部首部件非耳，又四十六世無摹本元文寖剝從，誰究詰乎？由唐距今㡬經罅裂，㡬經搨損。宋大觀中，金填其文，又經匠斵，未免以說文釋籀。或采諸注，則又以𨽻釋籀矣。說文所存籀書二百餘三爾。其在石鼔，僅九字全文七百餘三，而什一不見於說文，烏可以說文釋籀耶？諸家詁訓，言人人殊，此是彼非已難隃度鼓，孔子所不得見，許慎所不得說，而欲以意求之，其於籀果何如，又烏可以𨽻釋籀耶？天不欲斯文，盡䘮幸存蘇本，蘇在金填匠斵先七十載所見必真趙氏。宧光為章句為補亡，恃有此爾陶氏、楊氏同。余原本六書考據諸氏，糾其失六十又三，亦恃有此爾。蘇不摹籀，則籀已亡。繼蘇摹籀籀書，不尚存天地乎？茲鼓在岐陽榛莽千四百餘年，而石理未損。唐至今僅千餘年，大半湮沒，鑿臼也。填，金也，沈諸水也。如使石能言，必且曰：吾出而睨於世，吾厄也。吾入廟而蒙，以金毋寜，岐陽榛莽爾，匪剝奚駁，匪摹奚存摹而存，非吾儒之責，誰責乎？余絳諸生也，摹注以傳僅此爾。周宣大閱，又十見籀鼔，所謂樂石者也。貞諸樂石，留諸太學，亦曰：此周詩爾孔子而在義合存。周孔子之徒膴，仕朝列代，不乏人奏。大君附小雅與車攻吉日，並垂千古。是其在後君子所引。據書凡五十二部，博雅士也。朱竹垞翰林著《日下舊聞》，亦作石鼓考》三卷，宋翰林學士楊億大年《武夷新集》二十卷，景徳丁未大年，在翰林所自編定也。詩五卷，雜文十五卷，閩謝在杭寫本。大年以西崑體擅名宋初，其詩在同時錢、劉諸公之上。覽其全集，警策絶少，文皆駢體。大抵五季已來，風氣如此。而石守道作《怪說》三篇，刺之張皇，其詞亦過矣。介最推柳仲塗至擬之，周、孔尤妄，予嘗於《池北偶談》辨之。 |
| 2 | 《古靈集》二十卷宋樞密直學士陳襄述古著，李忠定公綱序，從孫知贑州輝跋，子煜撰。年譜一卷，附集後詩六卷、雜文十四卷以書啟狀序記內制、奏狀、劄子、詳定禮文、祭文、議論、策問、易禮、講義、誌銘為次，亦謝氏寫本。述古熈寜中，在講筵論薦司馬溫公已下三十三人，各有品，騭皆定論也。司馬公云：忠亮正直，以道自任。韓持國云：器識方重，學亦醇正。呂正獻公云：道徳醇明，學有原本，以進賢汲善為己任。蘇子容云：記問博洽，長於史學，國朝典故，多所練達。孫莘老云，素有鄉行，明經術義理之學。李公擇云：性行醇正，兼治經術，可比孫覺即莘老范忠宣公云：忠義骨鯁，其才足以濟大事。蘇文忠公云：「豪俊端方，雖不長於經術，然子史百氏之書無所不覽，居官敏恕，尤通政事。曾子固云：以文學名於時，詞近典雅，與軾之文各為一體。孫巨源云：博學能文，所守亦端，可充文翰。史臣之選劉莘老云：性行端淳，詞學淵邃，置之文館，必為逺器。程明道云：性行端醇，明於義理，可備風憲之任。張橫渠云：學行修明，養心事道，不茍仕進。西方學者，如載一人而已。蘇潁濱云：其學與文若不逮軾，而靜厚過之。孔經父云：性行淳粹，如不能言，發為文章，溫厚正直。王平甫云：材器磊落，文亦豪邁，向居罪廢，不㤀進學。鄭介夫云：小臣愚直敢言，發於忠義，非陛下矜憐其志，使得生還，誰復為俠言者？讀述古薦章，可想見當時人才之盛。而元祐更化，首相溫公，申公衆正盈朝，不外所薦諸君子，使宰相為國用人，公忠如此，古云噐使，何以加茲？今集中以此列編首，而冠以紹興元年求賢手詔，略云：近得陳襄薦章起草，司馬光而下三十三人，徳行言語，政事文學，皆所具備，審如所薦，斯為極矣。後世瞻之，仰之以襄為何如人耶？四月十二日。 |
| 3 | 車駕出塞，百官跪送於東華門，以喀爾喀七旗部落內附故也。 |
| 4 | 宋謝薖幼《槃竹友集》十卷，詩七卷，雜文三卷，謝方伯在杭手鈔本。薖，臨川人，逸之弟，江西詩派二十五人之一也。在杭跋云：「幼槃詩文，不傳於世，此本從內府借出。時方沍寒，京師傭書甚貴，需銓京邸，資用不贍，乃手自鈔寫，每清霜呵凍，十指如槌，㡬二十日始克竣帙，藏之於家，亦足詫一段竒事也」。萬厯己酉十二月二十四日辛酉，前有苗昌言、呂本中二《跋》幼槃詩，居仁稱其似宣城，非也，在江西派中，亦清逸可喜。然涪翁沈雄豪健之氣，則去之逺矣。顔魯公祠堂十八學士圖諸長歌頗佳，格詩如「尋山紅葉半旬雨，過我黃花三徑秋，挼莎蕉葉展新緑，從臾榴花開晚紅，瘦藤拄下萬峯頂，野鶴來歸千嵗巢」皆佳句。又「靡靡江蘺只喚愁，眼中何物可㤀憂，楝花浄盡緑隂滿，纔見一枝安石榴」。甚有風致非蘇黃，門庭中人不能道也。無逸詩尤有名《溪堂集》，視此未知何如耳。 |
| 5 | 鄞人萬斯同，字季野，明都督表之後。舉人泰之子，黃宗羲太沖之弟子也。投予所著《禘說》八篇，駁鄭康成之非，而據唐趙匡、宋程子之說以為證，其言甚辯而核又嘗補《歴代史表》五十四卷，凡六十篇，益以明史表一十三篇，曰東漢世表》、《外戚侯表、雲臺功臣侯表》、《宦官侯表、將相大臣年表、九卿年表，曰三國漢季方鎮年表》、《魏諸王世表》、《漢諸王世表、吳諸王世表、魏國將相大臣年表、魏將相大臣年表、魏方鎮年表、漢將相大臣年表、吳将相大臣年表曰：晉諸王世表、功臣、世表僭偽諸國世，表将相大臣年表東晉將相大臣年表方鎮年表、東晉方鎮年表僭偽諸國，年表偽漢將相大臣年表偽趙將相大臣年表偽燕將相大臣，年表偽秦將相大臣年表偽燕，慕容垂將相大臣年表南燕將相大臣年表偽秦姚萇将相大臣年表偽成將相大臣年表曰宋諸王世表、將相大臣年表」、方鎮年表曰齊諸王世表、將相大臣年表、方鎮年表曰梁諸王世表將相大臣年表曰陳諸王世表、將相大臣年表曰魏諸王世表、異姓、諸王世表、將相大臣年表、西魏将相大臣年表、東魏將相大臣年表曰北齊諸王世表、將相大臣年表曰後周諸王世表、公卿年表、曰隋諸王世表、大臣年表、曰五代諸王世表》、《將相大臣年表、吳將相大臣年表》、《南唐將相大臣年表》、《前蜀将相大臣年表》、《後蜀將相大臣年表》、《南漢將相大臣年表》、《北漢將相大臣年表》、《十國興廢年表》、《方鎮年表》、李鄴嗣序》又云：「三國，則倣大事記》作三國大事。《年表》，隋、唐之際，則倣秦、楚之際作月表。觀其目録，可知其史學之淹通也。斯同兄斯，大字充宗，深於經學，予及見所著《學禮質疑》，太沖序之。其姪言，字貞一，予門人也。能古文，有管村文集。鄞又有陳赤衷者，字葵獻，亦邃於經學，在太學從予逰，歿於京師，嘗鈔袁桷《清容集》遺予。又董允瑫字在中舉人，丙辰公車嘗以古文質予，皆太沖門人，亦早歿。黃之子百家，今在京師。 |
| 6 | 宋樓宣獻公鑰《攻媿集》八十五卷，溫陵黃氏寫本詩僅九卷、雜文七十六卷，諸體中題跋最勝。宋集多叢冗，此集如表狀、內外制、書啓之類，刪去半部，亦可宣獻。與楊誠齋、范石湖、陸放翁同時詩，亦「《石湖伯仲歌》行學蘇黃氣，或不遒，格詩苦鈍」，然不為楊、范佻巧取媚七字，如「行盡杉松三十里，㸔來樓閣㡬由旬，一百五日麥秋冷，二十四番花信風」，「水真緑浄不可唾，魚若空行無所依」，雖宋調亦佳句也。 |
| 7 | 《樓攻媿集》、《跋坡書》、《三笑圖》，賛辨慧逺，法師陶淵，明陸修靜始末甚詳，録之以備㕘考云：《坡書三笑圖賛不言為誰，山谷實以陶陸逺公事。陳舜俞《廬山記》亦云舉世信之宗室，彥通作《廬山獨笑》一編，乃以謂逺公不與修靜同時，予因其言細考之。十八《髙賢傳》：逺公卒於晉義熈十二年丙辰，年八十三，而吳筠所撰簡寂陸君碑》，修靜卒於宋明帝元徽五年丙辰，去逺公之亡正一甲子，而修靜年七十有二，推而上之，生於義熈之三年丁未，逺公之亾，修靜才十嵗，況修靜，宋元嘉末，始來廬山逺之，亡已三十餘年，淵明之亡亦二十餘年矣。淵明生於晉興寜之乙丑，少逺公三十一嵗，卒於元嘉四年丁卯，逺亡時淵明年已五十矣，固宜相從姑志之，以示好事者。攻媿又跋宇文廷臣所藏吳彩《鸞玉篇鈔》云：始予讀文簫傳》，言吳彩鸞書《唐韻》事，疑其不然，後於汪季路尚書家見之，雖不敢必其一日可辦，然亦竒矣，為之賦詩，且辨其為陸法言切韻，茲見樞密宇文公所藏玉篇，鈔則又過之，是尤可寳也。既謂之鈔，竊以為如《北堂書鈔》之類，蓋節文耳。以今《玉篇》驗之，果然。不知舊有此鈔而書之耶？抑彩鸞以意去取之耶？有可用之字而略之，有非日用之字，而反取之部居。如今本皆以朱字別之，而三字、五字止以墨書字之次序皆不與今合，皆不可致詰，輒書前嵗所與汪氏詩跋於左，庶來者得以覽觀。今《玉篇》唯越本最善，末題吳氏三十一娘寫問之，越人莫有知者，楷法殊精，豈亦彩鸞之苗裔耶？ |
| 8 | 攻媿跋唐昭宗賜憘實敕書云：「張唐英著《外史檮杌》，王建永平四年書張琳始末有云，大順初，憘實為黔南節度，辟為推官。憘字唯《集韻》有之，與喜同他未之見。鄧校書名《世古今姓氏書辨證》，引檮杌之說，且曰：姓書未有此氏，今增入，乃知姓憘而名實也。又邵御史嗣堯云，臨淄有泊姓。又近見序《齒刻録》有香姓靜姓，予向於《池北偶談》、《皇華紀聞》二書，頗記所聞見，異姓因并録於此，以廣異聞朱竹垞云：《今檮杌》無此條圖繪寳鑑。宋仁宗嘗畫龍樹菩薩，又善畫馬。徽宗宣和御墨，至今流傳尤多，然不聞欽宗工畫也。《攻媿集》有恭題欽宗御畫十八學士圖》云：唐文皇十八學士猶在秦府，蓋武徳四年也。仰惟欽宗皇帝毓徳青宮，以仁孝恭儉聞天下，手臨舊畫，而又親灑宸翰以誌之，誠有慕於貞觀之盛云云。則欽宗在儲位，薫習宣和之風，亦攻繪事，而諸書皆不載，非宣獻此跋，世竟無知之者矣。五月十八日。 |
| 9 | 大駕還京師。二十一日，內閣九卿、翰詹府寺、科道等衙門，以喀爾喀土謝圖汗、札薩克圖汗、車陳汗率諸濟農、那顔台吉等七旗之衆，舉國內附，上表賀請上尊號，不許。 |
| 10 | 二十一日 |
| 11 | 上御乾清門。 |
| 12 | 欽選進士楊中訥等三十一人為庶吉士，漢軍胡麟徵滿洲，阿金、喀爾喀與焉。 |
| 13 | 監察御史江蘩條奏㑹試事宜奉。 |
| 14 | 㫖與御史王承祐前疏，下九卿、詹事、科道再議，以直𨽻山東為北左，河南、山西、陜西為北右，江南、浙江為南左，江西、湖廣、福建、廣東為南右，四川、雲南為中左，廣西、貴州為中右。從江請也得？ |
| 15 | 㫖允行，著於功令。 |
| 16 | 吏部尚書張士甄罷總督倉場。戶部右侍郎李廷松、光祿寺卿金鼐罷。 |
| 17 | 兵部尚書李天馥遷吏部尚書，原任侍郎石文桂為總督倉場戸部右侍郎，左通政劉楷遷光祿寺卿。國初，創設兵部督捕衙門，滿、漢左右侍郎二人，滿洲左右理事官二人，漢協理督捕太僕寺少卿二人，旋改左右理事官滿、漢郎中各一人，滿洲員外郎、主事若干人、漢員外郎一人、主事六人，分理八司，治八旗逋逃及京城、盜賊、緝捕之事，凡三營將弁之屬皆𨽻焉。蓋古僕區之法，亦明戎政遺意也。康熈辛未，以三營改𨽻九門提督，而督捕乃專司逋逃之事矣。 |
| 18 | 前太子太傅、保和殿大學士兼戶部尚書致仕成克鞏卒。公，大名人，崇禎癸未進士，卒，年八十五，無諡。六月初二日，羣臣再疏請上。 |
| 19 | 尊號留中 |
| 20 | 前卷記唐詩人河南劉方平累代閥閱之盛。按《唐書》，河中盧綸，子姓貴盛，功名著聞，唐之詩人亦罕其比。綸子四人，簡能簡辭，宏正簡求，皆有文名，登進士李衛公對文宗云云。簡能，字子拙，司封郎中。簡辭字子策，歴戸兵刑三部侍郎、工刑二部尚書、兼御史大夫、忠武、山南二軍節度使。𢎞正字子強，歴工部侍郎、戶兵二部尚書、武寜宣武二軍節度使，贈右僕射。簡求字子臧，歴工、刑二部尚書、兼御史大夫、義武隴西二軍節度使、太原尹，以太子太師致仕，贈左僕射，唯簡能不登六卿。其子知猷，歴兵部侍郎、户工二部尚書、右僕射、太子少師兼太師、檢校司空。簡求子汝弼，仕後唐，歴官戶部侍郎，贈兵部尚書。簡求子嗣業，禮部郎中。其子文紀，仕後周，官至中書侍郎、平章事。 |
| 21 | 六月十五日，進《呈辛未科㑹試録》士禎例撰後序：朝邑李瓉中、黄以其父岸翁遺墨來求跋：岸翁名楷，關中耆宿，國初仕為寳應知縣，髙才凌物，為忌者所中，罷官。平生作詩文，每廣坐，酒酣，令兩人張絹素疋紙懸腕，直書略不加㸃，如疾雷，破山怒潮，穿脇移晷而罷，擲筆引滿，旁若無人，舉坐為之奪氣，名噪一時，亦以此坎𡒄失職，傲然不屑也。書學東坡尤善飛白，此卷皆自書雜詩中冥蒙二章，如云：「天子傅粉墨，臣亦舞八風」。古人略小節，其究莫能終，小器易以滿如狂彼愚蒙晉家嗜放達，四郊生兵戎，優孟何足為，致身㤀其崇」，似為南渡甲乙時事，而作關中名士予生平交善者，如三原孫豹、人枝蔚、韓聖秋詩華隂王無異宏撰，富平李子徳、因篤、郃陽王幼華、又旦富平曹、陸海、玉珂，皆一時人豪，要當以岸翁為冠。 |
| 22 | 李瓉貽管夫人畫竹卷，長丈餘，離披錯落，姿態百出，與怪石奔峭相間，氣韻生動，真竒作也。後自題二句云：「竹勢撒崩雲觸石，應是瀟湘夜雨時」。皇慶三年秋日，作道昇下，方有管氏道昇仲姬二印。湖州天聖寺壁，有管夫人畫竹，或題其旁云：「數枝密葉數枝疎，露壓烟啼秋雨餘，宋室山河多少，淚略無半㸃到箖箊瓉，又貽韓苑洛先生墨蹟一卷，自書平陽絶句，蓋四時詞也。詩云：汾水春深落晚霞，緑堤十里盡桃花，畫船簫鼓逰人醉漫說風流是杜家薫風緑沼碧，荷香玳宴歌兒舞袖長一醉襄陵傾，百盞不知風，景是平陽姑射泉邉萬竹稠清風樓外四山秋，重陽醉後歸來晚，黃菊紛紛插滿頭，清曉寒霜候早朝，小僮羸馬禁天遥，平陽判府催徵出，棨㦸重羅過豫橋，自署苑洛生稿苑，洛理學經濟一代偉人而詩名不及其弟，五泉之著詩，亦以人重耳。 |
| 23 | 總兵官蔡元疏請修築邉墻。 |
| 24 | 上命閣臣集九卿面詢可否以聞。羣臣未及對，大學士伊桑阿公傳。 |
| 25 | 玉音云：「衆志成城，豈在邉墻！」羣臣肅然曰：「真大哉，王言也！」尋有。 |
| 26 | 㫖不准行。 |
| 27 | 前太子太傅、加太子太師、保和殿大學士、兼禮部尚書致仕杜立徳卒。公，寳坻人，崇禎癸未進士卒，年八十一，賜諡文端，內閣以文端、文毅、文肅、文定等上欽定今諡云。巡視南城，監察御史阿爾賽、畢興霖、阮爾詢等，題為曲全孝義，以敦風化事，據江南鳳陽府，亳州女子王氏告稱云云，該臣等㸔得王知禮，即叛案牽連，李範同之子，李殿機也，其母張氏，給配象房校尉王福殿，機年甫三嵗，因冒王姓，後充校尉，經鑾儀衛，革退賣身鑲紅旗佛爾海佐領下厄爾庫之家，據幼聘，王氏稱年三十四嵗，伊叔王中凡伊兄王邁千逼嫁，決志不從，探得伊夫尚存，不忍即死守婦人從一之義，匍匐千餘里外，誓圖完聚，此女子真有丈夫行也，據厄爾庫稱，我本一窮巴牙喇價買李殿機供役，復買蕭氏配為夫婦，今重王氏節義，不取伊僕身價，情願斷出，又不忍拆離李殿機已配之婦，并許與蕭氏同歸，輕財好義，此巴牙喇真有義士風也。據范一魁稱，年六十二嵗，但以異姓人攜一女子同行，跡涉嫌疑，事干非分，因喚穏婆更番驗過，已得真實處女之供，是范一魁憐王氏立志，尋夫不顧，是非成敗，䕶持完節，似亦人情所難，此皆 |
| 28 | 皇上至徳深仁，恩濡化洽，人心風俗，直嫓唐虞，是以女子懐貞，匹夫嚮義，共成一段，竒縁播之海內，傳之千秋，知聖世貞節之風，超出往昔，載籍之外如此，臣等查在官人與旗人原有定例，何敢越例妄請？但王氏矢志守節，冒死尋夫，若不准其完聚，王氏無從歸著，情事可憫，雖據厄爾庫稱情，願斷出聴其完，聚然又非現行之例，臣等因事關風化仰體」。 |
| 29 | 皇上堯、舜不忍一夫一婦不得其所，至意輒敢備述上聞，格外之仁均候。 |
| 30 | 睿斷云云，事下禮部議，得李殿機先應役於象房，後鬻身於旗下，雖無放出為民之例，但亳州女子王五姐逼嫁不從千里尋夫巴牙喇厄爾庫不取，李殿機併蕭氏身價，情願放出為民，應將李殿機併蕭氏等，准其出旗與王氏完聚，仍令王氏母家給與資賠，令其得所可也。康熙二十八年四月二十九日奉。 |
| 31 | 㫖依議，予山居時於邸，鈔見此疏。竊歎王氏以未嫁之弱女，其夫幼更患難，歴三十載，生死契闊，不復相聞，即叔兄勸其改字，亦非悖理。乃﨑嶇千里，堅貞百折，卒成其志。竒哉，女子真可愧世之鬚眉丈夫多矣！至於厄爾庫，輕財利，而慕義范一魁，冒不韙以全貞，皆有古人之誼，良史所宜大書特書者，不可以無傳焉。予承乏中丞時阮侍御，貽以全疏刋本，因節録之。 |
| 32 | 山東濟寧州民盧行之父廷輔，以康熙十三年為異母，弟廷獻毆死，行尚幼穉，及年十五，其母劉氏病不起，語以父死之故，令長大為父報讐，行泣涕受教，時廷獻避居金鄉縣，行以孤孱，未敢輕發，乃偽與廷獻子阿黒和好若㤀前事者，廷獻信之。康熙二十九年七月初八日，廷獻醉臥行，抽刃刺殺之，自縛詣吏吏稽前案，其族盧得捷、盧廣居等詞證皆有左騐，巡撫讞上，下法司核擬，照祖父母、父母為人所殺，而子孫不告，官司擅殺行兇人者，杖六十，律熱審減等，笞五十奉。 |
| 33 | 俞㫖一時，公卿士大夫無不竒行者。 |
| 34 | 宋唐庚子《西眉山集》二十四卷，詩賦十卷，雜文十二卷以論、記、傳、賛、銘、誌狀、表啟、書說、箴疏為次《三國雜事》二卷。紹興二十一年，朝奉郎鄭康佐刋於惠州，有鄭總、呂榮義、康佐及庚弟庾子、文若序。徐渤興公鈔》，自何楷元子家藏本，渤有序庚自說云：詩最難事也。吾於他文不至蹇澀，惟作詩甚苦，悲吟累日，始能成篇。史言、名治、察言諸論，為時所稱。予録其古今詩為二卷，文賦二十二首為一卷，雜事上下為一卷，都為四卷。庚生三蘇之鄉。又前後與東坡貶惠州，而集中無一字及之。盖庚起家為張商英所薦，其貶惠州，亦以商英連染，視韓子蒼異趣，宜其不為眉山之徒歟。 |
| 35 | 門人莆田林禮部麟焻石來寄宋林艾山光朝林網山，亦之陳樂軒藻林鬳齋希逸四先生詩鈔》。艾山與朱子同時講學，有重名稱南夫子，官至國子祭酒、集賢殿修撰。常論曽覿、龍大淵不賀張說，封還謝廓然內批。其立朝大節本末如此。網山其髙第弟子樂軒，又網山髙弟也。鬳齋與後村同時，予曽見所著《三子口義》，此鈔甚略。然艾山已下，皆以道學相授受風雅，非所究心也。《艾山文鈔》一卷，其族孫兆珂所刻云是。鄭山齋本僅二三十篇，又多表啟祭文，不足見其所長。後村稱其文「髙逼檀弓平，亦驅韓固過情之論，要是南宋一作手。予昔從黃虞稷俞邰借觀全集，未及鈔録，至今抱憾。集中有《與王宣子舍人書》云：「讀書如飲啖，一日不得食，便如此空苶。三朝五日，或不近書卷，虧耗不少，是真讀書人語又云：海中一山名眉洲，隔岸視之，約五七里許，一水可到，有千家，無一人讀書，亦有田數十頃，可耕可食，魚米極易辦，可以卜室讀書，隔絶人世，無賓客書尺之擾，令人彷彿想像其處如桃花源也。兆珂號博雅，所著多識編宙合編》、《檀弓述注》等書傳於世。 |
| 36 | 殿試䇿例有規式，違式輒不得與上第。康熙戊辰，仁和凌紹雯少習清書，殿試對策，遂用《清書》、《漢書》兩體寫之，讀卷官奏請。 |
| 37 | 上裁置二甲之末。 |
| 38 | 刑部尚書杜臻遷兵部尚書，工部尚書陳廷敬遷刑部尚書，以刑部右侍郎髙爾位為工部尚書，左副都御史李迥為刑部右侍郎。 |
| 39 | 徳清舉人陳述古字雲瞻，著《簮雲樓集記》一事云：慈溪劉仲照家有老婢，其曾王父幼時人也，顔如五六十許，少遇道士，授藥一丸吞之，永無疾厄，亦不記某甲子為生辰，但憶若干嵗，時倭冦犯慈曾，抱小郎君避某所獲免。小郎君即仲照曾王父也，從康熙戊申逆推之，已百三十八嵗矣。 |
| 40 | 康熙三十二年，京城東田家有老嫗已百三十歳，日飲啖，止水米一酒盃，晝夜危坐，形如嬰兒，楊龜山云：齊桓公攘戎狄而封衛，未嘗請命於天子而專封之也。故《春秋》書城楚邱而不言，其封衛蓋無取焉，然則木瓜美桓公，孔子何以取之？曰：木瓜》之詩，衛人之詩也，衛為狄所滅，桓公救而封之，其恩豈可㤀也？欲厚報之，不亦宜乎？在衛人之義，不得不以為美，其取之也，以衛人之義而已，若《春秋》褒貶，示天下之公，故無取夫興滅繼絶善之大者，況衛人報徳之辭，豈得不録？龜山以此辨《詩》，《春秋》去取異同則可耳，桓公大義，烏可沒耶！已下三條讀楊龜山集偶記。 |
| 41 | 龜山論叔于田云：仁且有禮矣，而又有武焉，固宜國人之所說而歸之，而《詩》以為不義得衆，何也？曰：先王之迹微而理義消亡，政教不明而國俗傷敗，故人之好惡不足以當是非，而毀譽不足以公善惡叔段不義而為衆所說，亦以衰俗好惡毀譽，不當其實故也。予以為此意猶有未盡者。人之賢不肖各有其黨，黨羽嬖幸，更相貢諛，彼詎恤公論哉？如淮南王之伍被左，吳宸濠之李士實、劉養正輩，甘佐畔逆，躬陷大戮，此曹猶足以禮義責之乎？此詩當是其黨嬖幸之屬，造作以愚國人者，而非其國人之愛之稱之也。觀其後公子封伐京京，人叛太叔段，則豈國人果說而歸之哉？ |
| 42 | 龜山論將仲子云：「共叔段繕甲治兵，國人說而歸之，而《詩》人以刺荘公，何也？」曰：「叔段以不義得衆，其失在荘公之不制其早也。君明義以正衆，使衆知義，則雖有不義，莫之與也，雖有僭竊，莫之助也，尚何使人說而歸之哉？民說而歸之，則其取之也固不說矣。故荘公雖以仲為可懐，而終畏人之多言也，此意亦有未盡。嚴華谷云：說詩者，探荘公之心在於殺段，而託諸父母諸兄國人以為說，冀以稔成其惡耳。此駁後序未盡荘公之惡則然，而說詩之本意則未也。叔段舊有奪嫡之謀云云，及段將襲，鄭公曰可矣，蓋幸其釁自彼作，謂人不得以議我，豈有涕泣而道之之意哉？此詩正以公與祭仲有殺段之謀，故設為公拒祭仲之辭，以天理感動之，公論開悟之耳。此言深得詩意，如龜山之論，猶是以至誠待荘公矣。 |
| 43 | 有女同車序曰：「刺忽之不昏於齊，卒以無大國之助，至於見逐」云云。刺字殊失。詩㫖：張南軒曰：「忽之不昏於齊，未為失也」。而詩人追恨其失大國之助者，蓋見忽之弱為甚，追念其資於大國，或有以自立。蓋忽者，先君之世子，其立也正，故國人見其逐而憐其無助。嚴華谷曰：突挟宋之援以逐忽，故國人惜忽之無援而作此詩。曰：惜曰：憐得其㫖矣，且忽所辭之齊女乃文姜也，豈為不智哉？ |
| 44 | 李泰、伯覯、文章皆談經濟，其本領尤在《周禮》一書。范文正薦之，以為著書立言，有孟軻、揚雄之風，在北宋、歐、蘇、曾、王間別成一家，予嘗病其不能詩。長夏借讀《旴江集》，絶句間有似義山者，如王方平云：「五百餘年別恨多東征，重得見青蛾擗麟，始擬窮歡樂。不奈閒人背癢何？」璧月》云：「璧月迢迢出暮山，素娥心事問應難，世間最解悲圓缺，祗有方諸淚不乾」。梁帝云：「凝旒南面總虛名，廟祀何曾暫割牲。但學禪心能忍辱，莫羞侯景陷臺城，送僧逰。廬山云：「行非為客住非家，此去廬山况不遐，要見南朝舊人物，池中惟有白蓮花憶錢塘江》云：「當年乗醉舉歸帆，隠隠前山日半銜，好是滿江涵返照，水仙齊著淡紅衫」，皆有風致。此集乃正徳乙亥南城令孫甫刋本，有祖無擇及泰伯自序，最為完善。予家藏本差，不及新建縣令。族姪懋才寄陳宏緒士業、石荘集、徐世溥，巨源《榆溪集》鈔本，《巨源集》即吾友陳允衡、伯璣所定。別有《榆墩集》八卷，則熊人霖伯甘所刻者。《夏小正解東園類語》、《詩話》，伯璣本所無二君南州眉目，士業之文暢，巨源之文潔觀。石荘酉《陽藏書鈔》本書二，記榆溪上愚山施公借宋集書二君，可謂真讀書人名下，故無虛士也。番禺黎延祖、方回亦寄其父遂球美《周蓮鬚閣集》。至《索序美，周與二君及萬時華茂先友善。巨源序美周集，以太白子瞻擬之，推許過情，要亦崇禎末一才士也。 |
| 45 | 居易録卷十一 |
URN: ctp:ws216367
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