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《卷五百五十二》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 夫獻可替否，弼違箴闕，竭慮以盡規，犯顏而無隱者，真邇臣之任也。若乃典司命令，發揮帝載，列位扃闥，備問清宴，而能蘊直方之節，勵忠藎之誠，罄其智慮，思有云補，或削牘為奏，極於敷陳，或乘間以言，冀其感悟，嘉話溢於前籍，英風聳乎來裔。自非秉彞有守，持正無撓，以謇諤為己任，靡循嘿而取容，不苟貪於寵靈，期有利於社稷者，又孰能批逆鱗之威，進苦口之說哉！ |
| 3 | 唐裴ㄘ為中書舍人。睿宗太極，初炎旱，寺觀興役，ㄘ上疏曰：「臣謹按禮經春令》曰：無聚大眾，無起大役，不可以興土工，恐妨農事。若號令乖度，役使不時，則人加疾疫之危，國有水旱之變，此五行之應也。今自春將夏，時雨愆期，下人憂心，莫知所出。陛下雖降哀矜之旨，兩都仍有寺觀之作，時旱之應，實此之繇。近日已來，雨雖不多，僅得下種。若不勸以農桑，恐棄本者多。故《書》云雖有粱不如逢時，言在乎時，不可失也。今春告期，東作方始，正是丁壯就工之日，而土木方興，臣恐所妨尤多，所益尤少。耕夫桑妾，飢寒之源，故《春秋》莊公三十一年冬不雨。《五行傳》以為是歲三築臺。僖公二十一年夏，大旱。《五行傳》以為不時作南門，勞人興役。陛下每以萬方為念，睿旨殷勤，安國濟人，防深慮遠。伏願下明制，發德音，順天時，副人望。兩京公私營造，及諸處和市木等，並請且停，則蒼生幸甚。若農桑失時，戶口流散，縱寺觀營構，豈假黎元飢寒之弊哉！」帝覽而善之。 |
| 4 | 蘇源明為考功郎中、知制誥，時肅宗乾元二年十月，詔以十七日幸東京，又以殿中監李輔國為行營兵馬使，以御史大夫賀蘭進明為中京留守。時公卿皆獻書進，帝以制命已行，不納。源明及給、舍等上言諫曰：「臣等今月四日及七日上言車駕幸東京，不便裉於訴，稽首而祈，竭誠不精，留中不下，臣等自咎自毒。若心、鰲Ｈ艨褚暈雨淫，孟冬霖積季秋，道路且泥，甚不可一也。從春大旱方始，秋苗田農之間十已耗半，方且斂獲，猶未收入。先之以清道之役，申之以哦僦苦水，欲澄而撓之，人欲靜而棼之，甚不可二也。臣等每立廊下，竊見旌旗之下盡是餓夫執殳，僕於行門者日見一二，市井之中，半是餒人，或求食死於路傍者，日見四五，甚不可三也。姦人連牆盜兒，接棟磨礪，以須陛下，出爾前麾，凌於灞上，兇人肆于城中，御史大夫必不能心荻禦之，甚不可四也。臣等伏料之，假鑒不遠。近在天寶十五載季夏，爾聖皇巡蜀後，大都內府財貨朝臣富民資產盡在道路之手，有乘馬俾咳胄政紫宸殿者，擾亂如此，一至於是。況陛下復二都，有四海日淺錢，下蓄不及曩時者，必為利而行，此賊臣作計誘掖給陛下而已。詩曰：三星在轎，疾皇の匱。飾陛下痛之，宜速下詔書罷東幸。不然，窮隸樂禍，已扼腕爾。甚不可五也。方今犯王畿者，河音柳，洛繹騷。侮侯服者，江湖叛渙。詩曰：中原有菽，庶人採之。彼思明康楚元者，採菽之庶人也。陛下何遽輕萬乘而媒孽速成之邪？甚不可六也。自河南北盡為盜境，淮東、江西又見修阻，王公已下，未給廩祿，將士已來，且支日月。陛下中官冗食，不減往年，梨園雜伎，有盛今日。陛下未得穆然高枕，用此奚為中官指使，太常正樂外一切放歸，仍給長牒，勿事待郎，五六年後，隨事進退。今聚而仰給，甚不可七也。司空李光弼能拔河陽，尚書王思禮應下晉原，中丞衛伯玉勁卒接焉，耆過析支，不日且至。大夫王玄志壓巫閭，臨幽都，汝州刺史田南金乘闕口遏二室。揚州長史鄧景山、凌長淮餼梁汴，然而狂賊失身蹙於緱氏山北，不敢逾孟津東不敢過罌子，只待反接耳。陛下不坐而受之，而欲親征犬旬。一朝之怒，甚不可八也。王者於天地神諾，詬噸有司，享之牲幣則已，夫何求哉？記曰不祈土地。今方士蠢愚，巫祝淫瀆，妄有閑說，甚不可九也。天子順動，人皆幸之之謂幸，人皆病之之謂不幸不幸之謂虐。臣等見陛下否而弗聽，聯伏赤墀之下，頓顙流涕而出，陛下或容而免之，或毀而罪之。凡百之臣，如昌言於朝，有萬之口，必錯謗於外，甚不可十也。臣聞子不諫於父，且焉得為孝乎？臣不諍於君，又焉得為忠乎？不孝不忠，而苟榮冒祿圈牢之物不若也。臣等至賤，不能委身圈牢之中，使樵夫共指而笑之，不勝大願。願陛下留神玄微，養和淡泊，天下幸甚！」帝省表，遂不東幸。 |
| 5 | 常袞，代宗永泰中為中書舍人。時內侍魚朝恩恃權寵，兼領國子監事，袞上疏以為不可。時朝廷多事，西邊、北邊連為寇盜侵逼，袞累工表章，陳其利害，代宗甚顧遇之。 |
| 6 | 令狐亙為中書舍人。德宗初即位，將厚奉元陵，亙上疏諫曰：「臣聞傳曰近臣盡規。《禮記》曰：事君有犯而無隱。臣幸遇昌運謬參近列，敢竭狂愚，庶裨分寸，伏惟陛下詳察焉。臣嘗讀《漢書》，見劉向抗疏論王者山陵之式，良史稱嘆，萬古芬芳。何者？聖賢之心，勤儉是務，必求諸道，不作無益。故舜葬蒼梧，不變其肆。禹葬會稽，不改其列。周武葬於畢陌，無邱隴之處。漢文葬於霸陵，因山谷之制。禹非不忠也，啟非不順也，周公非不友也，景帝非不孝也，其葬君親，皆守微薄。至宋文公始厚葬，用蜃炭，益車馬。其臣華元樂舉，春秋》書為不臣。秦始皇葬於驪山，魚膏為燈燭，水銀為江海珍寶之藏，不可勝計。千載非之，故桓為石槨。夫子曰：不如速朽。子游問喪具，夫子曰：稱家有無。張釋之對孝文曰：使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉？是以漢修霸陵，皆以瓦器，不以金銀為飾。繇是觀之，有德者葬逾薄，無德者葬逾厚，昭然可睹矣。陛下自臨御天下，聖政日新，進忠去邪，減膳節用不珍鬮鎦瑞，不近鷹犬之娛。有司給物，悉依元估，利於人也。四方底貢，唯供祀事，薄於己也。故澤州奏慶闕曰，以時和為嘉祥。邕州奏金坑，詔曰以不貪為寶。恭惟聖慮，無非至理。而獨六月一日制度節文云：應緣山陵制度，務取優厚，當竭帑藏以供費用者。此緣仁孝之德，切於聖衷。伏以尊親之義，貴於合禮。陛下每下明詔，發德音，皆比蹤唐虞，超邁周、漢。豈取悅凡常之目，有違賢哲之心，與失德之君競其奢侈者也！臣又伏讀遺詔曰：其喪儀制度，務從儉約，不得以金銀為緣飾。陛下恭順先帝，動無違者，若制度優厚，豈顧命之意邪？伏惟陛下遠鑒虞、夏、周、漢之儀，深惟夫子釋之之戒，虔奉先旨，俯遵禮經，為萬代法，天下幸甚。今赦書雖頒行，諸條猶未出，因之奉遺制，敷聖理，固其時也。伏望速詔有司，悉從古禮。臣聞愚夫之言，聖主擇焉。況臣忝職史官，親述睿德，恥同華元、樂舉之為臣也，願以禹、舜之理，紀聖猷也。夙夜懇迫，不敢不言。祗犯聰明，實憂罪譴，言行身黜，雖死猶生」。詔答曰：「朕頃議山陵，心方迷謬，忘遵先旨，遂有優厚之文。卿聞見該通，識達弘遠，深知不可，切以為言。引古援今，依經據理，非唯中朕之病，兼亦成朕之身。今所以令朕免不子之名，不遺君親於患者，皆卿之力也。敢不聞義而從，收之桑榆，奉以始終，期無失墜。嗟乎！古之遺直，何以加卿！ |
| 7 | 姜公輔，建中初為京兆府戶曹參軍、翰林學士，特承恩顧。才高有器識，每對見言事，德宗多從之。四年，涇原兵反，帝將出自苑，便門公輔。俯諫曰：「朱Г嘗總涇原兵，以朱滔故，坐奪其兵權，常憂憤不得志，不如使人捕之，陪鑾駕，忽群凶立以為帥，恐必為後害。臣昔嘗陳奏云：陛下不能寬懷待之，當殺之，養猛獸自為患，悔且無及」。帝卒愕不遑聽，且曰：「己無及矣」。 |
| 8 | 陸贊，建中初為祠部員外郎，充翰林學士。性忠藎，既居近密，感人主重知，思有以效報，政或有缺，巨細必陳。四年，涇原兵叛，從幸奉天。其年冬，議欲以新歲改元，而卜祝之流，皆以國家數鍾百六，凡事宜有變革，以應時數。德宗謂贊曰：「往年群臣請上尊號聖神文武四字，今緣寇難，諸事並宜改更。眾欲於朕舊號之中，更加兩字，其事如何？」贄奏曰：「尊號之興，本非古制，行於安泰之日，已累謙衝，襲乎喪亂之時，尤傷事體。今者鑾輿播越未復，宮闈宗┙震驚尚愆，瀟脛星多梗，大憝猶存。此乃人情向背之秋，天意去就之際，陛下宜深自懲勵，收攬群心，痛自貶損，以識靈譴。不可近從末議，重益美名」。帝曰：「卿所奏陳，雖理體甚切，然時運必須小有改變，亦不可執滯，卿更思量」。贄曰：「古之人君稱謂，或稱皇，或稱帝，或稱王，但一字而已。至暴秦乃兼皇帝二字，後代因之，及昏僻之君，乃有聖劉、天元之號。是知人主輕重不在自稱崇，其號無補於徽猷，損其名不傷於德美。然而損之有謙光稽古之善，崇之獲矜，能納言舀之譏，得失不侔，居然可辨。況今時運屯否，事屬艱危，尤宜恐懼思以自貶抑。必也俯稽術數，須有變更，與其增美稱而失人心，不若黜舊號以盤旖涮焓。比聳呂聿叵嚳人，既好謙，天亦助順。陛下。誠能斷自宸鑒，煥發德音，引咎降名，深示刻責。惟謙與順，一舉而二美」。從之。帝納焉，但改興元年號而已。初，德宗倉皇出幸，府藏委棄，凝冽之際，士眾多寒，服御之外，無尺縑文帛。及賊Г解圍，諸藩貢奉繼至，乃於奉天行在貯貢物於廊下，仍題曰「瓊林」、「大盈」二庫名。贄諫曰：「瓊林、大盈，自古悉無其制，傳諸耆舊之說，皆云創自開元。貴臣貪權，飾巧求媚，乃言郡邑貢賦所用，盍區分賦稅當委於有司以給經費，貢獻宜歸於天子，以奉私求。玄宗悅之，新是二庫，蕩心侈欲，萌禍於茲，迨乎失邦，終以餌寇。記曰貨悖而出，豈其效歟？陛下嗣位之初，務遵理道，敦行儉約，斥遠貪饕。雖內庫舊藏未歸太府，而諸方典獻不入禁闈，清風肅然，海內丕變。近以寇逆亂常，鑾輿外幸，既屬憂危之運，宜增儆勵之誠。臣昨奉使軍營，出遊行殿，忽睹右廊下榜列二庫之名心，矍然若驚，不識所以。何者？天衢尚梗，師旅方瘡，痛呻吟之聲，噢咻未息。忠勤戰守之效，賞賚未行，諸道貢珍，遽私別庫，萬目所視，孰能忍懷。竊揣軍情，或生觖望，或急形謗ゥ，或配肆謠言，頗含思亂之情，亦有悔忠之意。是知仕諄、璞墑睹糧弒安，豢梢宰鵂臨，而可以誠義感。頃者六師初降，百物無儲，外捍凶徒，內防危堞，晝夜不息，迨將五旬，凍餒夾侵，死傷相枕，畢命同力，竟夷大難。良以陛下不厚其身，不欲其欲，絕甘以同卒伍，輟食以舀功勞，無猛制而人不攜，懷所感也。無厚賞而人不怨，悉所無也。今者攻圍已解，衣食已豐，而謠ゥ方興，軍情稍沮，豈不以勇夫常性，嗜貨矜功，其患難既與之同憂，而好樂不與之同利。苟異恬默，能無怨咨。此理之常，固不足怪。記曰：財散則民聚。豈其效歟！陛下天資英聖，見善必遷，是將化蓄怨為銜恩，反過差為至當。促殄遺寇，永垂鴻名。大聖應機，固當不俟終日」。帝嘉納之，令去其題署。累遷考功郎中、諫議大夫，依前充學士。先是，鳳翔衙將李楚琳乘涇師之亂，殺節度使張鎰，歸款。朱Г及奉天解圍，楚琳遣使貢奉，時方艱阻，不獲已，命為鳳翔節度使。帝忿其弒逆，心不能容。既至漢中，楚琳使來，絕不召對。贄諫曰：「楚琳之罪，固不容誅，但以乘輿未複，大憝猶存，勤王之師，悉在畿內，急宜速告，晷刻是爭。商嶺則道迂且遙，駱谷復為賊所扼，僅通王命，唯在褒斜。此路若又阻艱，南北便成隔絕。以諸鎮危疑之勢居二逆誘脅之中，心匈心，匈群情各懷向背，賊勝則往，我勝則來，其間事機不容差跌。儻楚琳發憾，公肆猖狂，南塞要衝，東延巨猾，則我咽喉梗而心膂分矣，其勢豈不病哉！」帝釋然開悟，乃善待楚琳，使優詔安慰其心。時帝又欲以穀口已北從臣，賜號曰「奉天定難功臣」，谷口以南隨扈者曰「元從功臣」，不選朝官、內官一例俱賜。贊奏曰：「破賊難武臣之效，至如宮闈近侍，班列員僚，但馳走從行而已，恐與介胄奮命之士俱號功臣，伏恐武臣憤惋」。乃止。李晟既收京城，遣中使宣付翰林院具錄先散失宮人名字，令草詔賜渾，遣於奉天尋訪，以得為限，仍量與資裝送赴行在。贊不時奉詔，進狀論之曰：「頃以理道乖錯，禍亂薦鍾，陛下思咎懼災，裕人罪已，屢降大號，誓將更新。天下之人，垂涕相賀，懲憤釋怨，煦仁戴明，畢力同心，共平多難，止土壞於絕岸，收版盪於橫流，殄寇清都，不失舊物。實繇陛下至誠動於天地，深悔感於神人，故得百靈降康，兆庶歸德。不如此，自古何嘗有捐棄宮闕，失守宗祧，繼逆於赴難之師，再遷於蒙塵之日，不逾半歲而復興大業者乎？今渠魁始平，法駕將返，近自郊甸遠周，寰瀛百役疲瘵之手，厴瞬蟹現，卒皆忍死扶病，傾耳聳肩，想聞德聲，翹望聖澤。陛下固當感上天悔禍之眷，荷列祖垂裕之休，念將士鋒刃之殃，愍黎元塗炭之酷。以致寇為戒，以居上為危。以務理為憂，以複言為急。損之又損，尚懼汰侈之易滋。艱之惟艱尤，恐戒懼之難久。謀始盡善，克終已稀。始而不謀，終則何有？夫以內人為號，蓋是中耗┝魈熳，又尊富有宮掖。如此等輩，固繁有徒，但恐傷多，豈憂乏少。翦除元惡，曾未浹旬，奔賀往來，道途如織，何必自虧君德，首訪婦人，又令資裝，速赴行在，萬目閱視，眾口流傳，恐非所以答慶賴之心，副惟新之望也。夫事有先後，義有重輕，重者宜先，輕者宜後。故武王克殷，有未及下車而為之者，蓋美其不失先後之宜也。自翠華播越，萬姓靡依，清廟震驚，三時乏祀。當今所務，莫大於斯。誠宜速遣大臣，馳傳先往，迎復神主，修整郊壇，展湎碇儀，申告謝之意。然後弔恤死義，慰犒有功，綏輯黎蒸，優問耆耋。安定反側，寬宥脅從，宣暢鬱堙，褒獎忠直，宜先不可後也。至如崇飾服器，繕緝殿臺，備耳目之娛，選巾櫛之侍，是皆宜後不可先也。且散失內人，已經累月，既當離亂之際，必為將士所私。其人若稍有知，不求當自陳獻。其人若甚無識，求之檬褂怯葑砸。蚩藶疑ネ，銎撓寫笥。詿蘇咭晃、潘閹骰塵灞囟，登拍跎蟹，比呵槲匆灰蚨，善撫，猶恐危疑。若又懼之，於何不有。昔人所以掩絕纓而飲盜馬者，豈必忘其情愛，蓋知為君之體然也。以小妨大，明者不為。天下固多藝人，何必獨在於此。所令撰賜渾詔書，未敢順旨」。帝遂不降詔，但遣使而已。自車駕播遷，贄奏云：「方今詔書，宜痛自引過，罪已以感動人心。昔湯、武罪已致興，後代推以為聖人。楚昭王失國亡走，一言善而複其國，至今稱為賢君。陛下誠能不［A092］改過，以言謝天下。臣雖愚陋，為詔詞無所忌諱，庶能令天下叛逆者回心喻旨」。德宗從之。故行在制詔始下，聞者雖武夫悍卒，無不揮涕感激。議者咸以為帝之克復寇難，旋復天邑，不唯神武之功，瓜牙盍Ω且轡，牡鹿惚桓，剮撓兄焉。貞元初，李抱真來朝，因前賀曰：「陛下之幸奉天、山南，時赦書至，山東士卒無不感泣思奮者。臣時見之，即知諸賊不足平也。 |
| 9 | 衛次公，貞元末為左補闕，充翰林學士。順宗在諒ウ，外有王叔文輩，操權樹黨，無複經制。次公與鄭峭處內庭，多所規正。 |
| 10 | 李吉甫，憲宗元和初為翰林學士、中書舍人。時中書小吏滑渙與知樞密劉光琦髂瀋破那猿，權吉甫請去之。及劉闢反，憲宗誅討之計未決，吉甫密贊其謀，兼請廣徵江淮之師，繇三峽路入，以分蜀寇之力。事皆允從，繇是甚見親信。 |
| 11 | 李糸逶和，初為主客員外郎，充翰林學士，以孜孜規諫為己任。憲宗初即位，叛臣李凶璞於浙右屑戎琉廷，將輦歸其家，私財帛糸逕涎栽唬，豪瞌行捉，婆鴦遒猿拗鍇罌，貪六州之人，積成一道之苦。聖恩本以叛亂致討，蘇息一方，今輦運錢帛，播聞四海，非所謂式遏亂略，惠綏困窮也。伏望天慈並以賜本道百姓今年租賦，則百姓欣戴，四海歌詠也。帝覽狀，嘉之。時中官吐突承獻苑邸承恩寵，既為神策軍護軍中尉，嘗欲於安國佛寺建立《聖德碑》，大興工作，且上聞，令翰林為之文，加之厚貺。絳即上言曰：「陛下布惟新之政，積習之弊，四海延頸，日望德音。今忽立《聖德碑》以示天下不廣。《大易》稱大人者與天地合德，日月合明，執契垂拱，勵精求治，豈可以文字而盡聖德，又安可以碑表而贊皇猷？若可敘述，是有分限，乃反虧損盛德，豈謂敷揚至道哉？故自堯、舜、禹、湯、文、武並無建碑之事，至秦始皇荒逸之君，煩酷之政，然後有之。興嶧山之碑，揚誅伐之功，紀巡幸之跡。米鬮百姓所笑，萬代所譏，至今為失道亡國之主，豈可擬議於此！陛下嗣高祖、太宗之業，舉貞觀、開元之政，思理不遑食，從諫如順流，固可與堯、舜、禹、湯、文、武方駕而行，安得追秦皇暴虐不經之事而損聖政？近者聞巨源請立紀聖德碑嚴勵請立紀聖功碑，陛下詳盡事宜，皆不允許。今忽令立此，與前事頗乖。此碑既在安國寺，即不得不敘載游觀崇飾之事。述遊觀且乖理要，敘崇飾又匪政經，固非哲王所宜行也。其碑，伏乞聖恩特令寢罷」。帝覽狀即時不令建立。先是，軍中已建碑樓，猶延候帝旨，不令毀去。帝知之，令以牛數十拽倒糸濉Ｓ，殖⒁蛟√帽，崩茸嘍暈モ璧壑。賈蓋惺輩〖奧壑洩僮蓓Х秸蚪獻事宜。帝怒甚厲，聲曰：「卿所論事何太過耶？糸邇奧、鄄灰言，唬撼妓陳。豈臣身之利，是國家之利。陛下不以臣愚，使處腹心之地，豈可見事虧聖德，致損清時，而惜身不言？仰屋竊歎，是臣負陛下也。若不顧患禍，盡誠奏論，旁忤人倖。臣上犯聖旨，以此獲罪，是陛下負臣也。且臣與內官素不相識，又無嫌隙。髫凳強，滯福太盛，上損聖朝，臣所以不敢不論爾。使臣緘默，非社稷之福也。帝見其誠切，不回怒色，萆⑸暈口，馱唬呵渚。〗謨。陔奕慫不言者，卿悉言之，使朕聞所不聞，真忠正誠節之臣也。他日南面，亦須如今日糸灝荻。鞫退，遽宣宰臣命，與改官授中書舍人，依前翰林學士。翌日面賜金紫。帝親為糸逶窳儉飼搬，岢臣裴武、柳公綽、白居易等，或為姦人所排，舀將加貶黜，糸迕懇悅，蓯梟曷鄣。沒窨礤都，罷蛑萁詼仁，雇跏空嫠萊。廷將用兵討除糸逕畛，亂暈未可糸寮染⌒墓嬉。嫦蘢諉坑醒訪，多葉事機。 |
| 12 | 崔群，元和中為中書舍人、翰林學士，常以讜言正論聞於時。憲宗嘉賞，降宣旨云：「自今後學士進狀，並取崔群連署，然後進來」。群以禁密之司動為故事，自爾學士或惡直蠊碚，則其下學士無繇上言。群堅不奉詔，三疏論奏方允。時吐突承隙，轎杼匾旎。菡煙子薨，議立儲副，承隙琅湃，閡槭粢忮。⑼跤以威權自樹，賴憲宗明斷不惑。及將冊拜太子，即穆宗也。詔群代澧王作讓表。群奏曰：「凡事已合當而不為，則有退讓。澧王非嫡不當立，復何讓焉？」憲宗深納之。又魏博節度使田季安進絹五千疋，充助修開業寺。群以為事實無名體，尤不可，請止絕所進。群前後所論，率多聽納。白居易元和中為左拾遺，充翰林學士。時監察御史元稹謫為江陵府士曹掾，翰林學士李絳、崔群於憲宗前抗論稹無罪，居易累疏切諫曰：「臣昨緣元稹左降，頻已奏聞。臣內察事情，外聽眾議，元稹左降有不可者三。何者？元稹守官正直，人所共知，自授御史已來，舉奏不避權勢。湃繾呵罟佐等事，多是朝廷親情，人誰無私，因以挾恨，或假公議，將報私嫌，遂使誣謗之聲，上聞天聽。臣恐元稹左降已後，凡在位者每欲舉職，必先以元稹為誡。無人肯為陛下當官守法，無人肯為。陛下嫉惡繩愆，內外權貴親黨縱有大過大罪者，必相容隱，陛下從此無繇得知。此其不可者一也。昨元稹所追勘房式之事心，雖犬旬公事稍過當，既從重罰，足以懲違。況經謝恩，旋又左降，雖引前事以為責辭，然外議喧喧，皆以為元稹與中使劉士元爭廳，因此獲罪。至於爭廳事理，已具前狀奏陳。況聞士元蹋破驛門，奪將鞍馬，仍索弓箭，哧辱朝官。承前已來，未有此事。今中官有罪，未聞處置，御史無過菹缺峁，僭督聞知，實損聖德。臣恐從今以後，中官出使，縱暴益甚，朝官受辱，必不敢言。縱有被凌辱毆打者，亦以元稹為戒，但吞聲而已。陛下從此無繇得聞。此其不可者二也。臣又訪聞元稹自去年已來，舉奏嚴礪在東川日枉法沒入平人資產八十餘家，又奏王俏シǜ券，令監軍神樞及家口入驛。又奏裴玢違敕徵百姓草。又奏韓皋改軍將封杖打殺縣令。如此之事，前後甚多，屬朝廷法行悉有懲罰，計天下方鎮，皆怒元稹守官。今貶為江陵判司，即是送與方鎮。從此方便報怨，朝廷何繇得知？臣伏聞德宗時有崔善貞者，告李斜胤吹倫誆恍、潘陀、肜瞌效芯蚩映慊、鶘丈、鄙普暝，未數年李洩反，至今天下為之痛心。臣恐元稹貶官，方鎮有過，無人敢言，陛下無繇得知不法之事，此其不可者三也。若無此三不可假，如朝廷誤左降一御史，蓋是小事，臣安敢煩瀆聖聽，至於再三？誠以所損者深，所關者大，以此思慮，敢不極言」。疏入，不報。淄青節度使李師道進絹為魏徵子孫贖宅，居易諫曰：「徵是陛下先朝宰相，太宗賞賜殿材，成其正宅，尤與諸家第宅不同，子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜」。憲宗深然之。帝又欲加河東王鍔平章事，居易諫曰：「宰相是陛下輔臣，非賢良不可當此位。鍔誅剝民財以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進奉而與之宰相，深無益於聖朝」。乃止。王承宗拒命，帝令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者七十人，居易面論，詞情切至。既而又請罷河北用兵，凡數千百言，皆人之難言者，帝多聽納。 |
| 13 | 李德裕，穆宗長慶初為屯田員外郎，充翰林學士。時穆宗不持政，道多所恩貸，戚里諸親邪謀請謁旨道中人之旨，與權臣往來。德裕上疏曰：「臣伏見國朝故事，駙馬緣系親密，並不合與朝廷要官往來。玄宗開元中，禁止尤切。訪聞近日駙馬等輒至宰相及要官宅，此輩無他才可以延接，唯是漏洩禁密，交通中外，群情所知，以為甚弊。其朝官素是雜流，則不妨來往。若職在清列，豈可知聞？伏望宣示宰臣，其駙馬自今已後，有公事任至中書見宰相，此外更不得至宰相及台省要官宅」。帝欣納焉。 |
URN: ctp:ws220553
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