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-> -> 汉魏丛书第1册·周易略例、古三坟

《汉魏丛书第1册·周易略例、古三坟》[View] [Edit] [History]

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周易畧例序》

1
原夫两仪未立神用藏杵视聪夙气化矣至隋隐手名言杵是河龙负图仪皇昼卦仰观俯察远物近身八象穷天地之情六位备刚柔之礼言大道之妙有一阴一阳论圣人之范围颉仁户用实三元之胎祖鼓舞财成为万有之蓍龟知来藏往是以孔丘三绝未臻枢具刘安九师尚迷宗青臣舞象之年鼓箧鲤序渔猎坟典徧习周易研穷耽玩无合寸阴是知卦之纪纲周文王之言略矣家之吉凶孔仲尼之论备矣至如王辅嗣略例大则总一部之指归小则明六爻之得失承乘逆顺之理应变情伪之端用有行藏辞有险易观之者可以经纬天地非测鬼神往济邦家推辟咎悔虽人非上圣亦近代一贤臣谨休其文辄为注解虽不足数弘易道庶几有得祚教义亦犹莹怜增辉杵大阳涓流助深杵臣壑臣之志也敢不上闻唐四门助教邢畴撰
2
周易略例
3
晋山阳王弼著
4
唐助教邢祷注
5
明新安程荣校
6
客例者举择纲目之名纯明文瑰乏称舅宴簟弧也例举并也辅嗣以先儒墨暮了工蔡壁豕雏小有异同而迭怛祖述推比祈见特殊故作客例以辩诸家之燕错绿文理零录之也明家
7
夫家者何也释其义故假问端故日何统论一卦乏体明其所田麦童工也绕论一卦功用之甫明辩肌辩卦体功用祈由之主立主之义义在一爻明辩也天众不能治众治蒙者至寡者也物不假酬一是寡乘理秉者至少以理之也夫动不能制动制天下之动者贞夫署乙夭下之动动则不能百昆市制其动者贞正里史一者甘也老予日王侯得以为天下贞然则一篇君体君体合这动是众由一制也制众归一故静篇躁君安为动主本动不能制劲作天地不能制动夫盲符后伺故杀之所以待成存者主必致一也犹归也皆得存苴存音必归于一故元心于存皆得其存也动之所怒量赋运者蔚必元中也酬祈以运违不巳贵谓尤二故尤沁于动而动不息也物元妄然仙由其理物衰也妄虚妄妄乏妄之理处天下之囊皆尤君上纽之也纯夕者万不习之称元雌领之以宗主合之以元首故繁而不乱凿而不惑杂之有主虽累而不乱会之以兀首虽毅而不惑整衾稍钟皋一韶遇错杂也六寥孰山或阳错杂交乱奉贝之主以明其用刚柔相乘可立主以定也惆刚有桑或秉或据有迎有顺可立主以定之是故杂物撰遍撰数也杂聚也聚苴弱体数其德行释翼非辩明也得位而承之是也失位而据之非也则韭其年爻基芦奚然则非是中之以爻莫之有手窒惕中吉刚来而得讼冢云讼困象云贞大人吉以即中也之例是也故自亲而寻之物虽业则知呵以疏一御也麻备之一者道也君也之以神道百姓锥而推寻万物锥御宅以君主也由本以观之义虽得则知可以言有举也广也本谓也道也义锥佩举之在也故处鞭玑以观大运则天地之动未足怪世据会要以观方来圣谷疆栗屡画天地大骊以鞭玑六合虽广据之以要晋天地以台亨百尺怪其大六合辐凑不廷称其多就悉全艾又作玩玑音机本又作机或作裳醴音隔秦于豆友故举卦之名义有主牟观其象辞侧棋过半鉴豕总卦义义主中爻简易者道也君也逼能叱物君能御民智者观之思过其半恩斗更夏率岑虽殊军国异容中之为用故未可遽也今辈蛮事国殊别忠用络先疏远远于万鸳品制万变茎垂韩善豪导所尚斯篇盛矣变积苗一八之在一妻冷少者多豪辨镂只也寡者众家种宗也绅此巳下明至桃者篇至多所主岂直指其中爻而巳廊昼阳湖一阴则雾去为身宝六矢人覆小畜大之例是也五阴而息畅测一阳为之主矣师比谦豫复邪之例是也夫阴喜所求者阳也阳蜜市求者阴也主弼之物阴阳相求求者贵也阳句一焉五阴何得不同而归夕怪苟只毒五阳何得不同而从之故阴爻虽贱而为正艺至者处其牟少之巳乙五氏汪阳贵而阴践以至少处至多之地爻锥晨甘践装亦从之小畜蒙云渠得位而上下应之是世哉芳运曼人而举二体者卦体不由乎爻也弃川此一父而奉体以明其义卦体之表不住一爻丰归妹之类是也繁而不忧乱变而不爱兽约以存傅简以济众其雄冢受易耆道万物是君道能生拂郡能养民物锥繁而本忧错乱爻虽变不忧迷或乱嗣不能万变而不能柯非天下之至顺苴孰能与于此乎辅物虽杂不能其君六爻锥变雁能渝其主非夭青占言上随神武之君苴釜能左人冀于此言不能池畜仲衮耒及愤仕责反盥孽日预古观家以斯义可基矢家以矧其义可见口观以斯一本作以冢观之

明爻通变》

1
天爻者何也释其义设间辞舌平费者也者效也物刚刚物柔效臻遇物而蛮动有所之故云言乎辔耆也变者何也情伪之所弃也礼之生主于情儒情儒所适巧诈多端故云情儒之所篇也夫情伪之动非杀之所求妃情欲儒动数莫能求锥荅散屈伸与体相乖酬篇体戊性乖情貌湘围刚归殊涂一致瓦庐故萃卦六一曼吉元容萃之缚体黄相从就六一志在静退不欲相就人之多辟己独处正其体虽合士箭劣心同故日合散乾之初九婚龙勿用身锥滞屈情无忧闷其志则申故日屈伸巫躁好静质禀爱刚体与情友质与愿违至如风虎云龙啸吟相感物之体性形颠奠忠攸此则情体乖连膏颠楫友八故归妹九四归妹愆期迟归有时四体是震是形躁也愆期待特是奸静也履卦大一钥尺笃于大君志恻池洗体是阴是质柔也志怀刚武写于大潜是爱也奸报友巧历不能定其簟数圣明不能为之举要万物之情动变陇定寿其端虽复巧历圣明不制典法立要会也法制所不能齐度量所不能均也复法诈雠量不能量音亮仙为六军出豆在夭大哉情有巧儒变动相乖不在于大而圣明巧历尚测木知岂在乎大哉陵驯军者或欢于朝廷之仪暴威武者或因于酒色之娱三暴风武视死如体童乍献酬楫让汗成台杯霖此皆体晖禹刚槛惧在微小故大畜初丸有厉利巳几一匿谨加辐虽使黜健怯于柔弱也斤朝苴遥友建音定三蒙必比远不必乖删不必达爻不必乖离屯六二初九爻虽相近守贞不从九五推远十年乃字此例是也比喜志及同声相辱车只不必均也回气相求体贤不必齐也稍四一五二上洞声相应不棋均高早也同气相求不必齐形质也召云者龙命吕者律云水气也水二也识命阴水气者水畜此明有识感二汤律此明垂识芦有识故二女相画而刚柔合体红女俱是阴类而相违刚柔异而合髓此明异类相聪隆握永叹远壑必盈雏高也捍远壑之捍也永长也处高响而应九五尊高而长赂蜂择六嫩旱下同于远壑唱和相应也择本又作遇青直其反抵煌冢壑火各友轻舟转灵则重了亲不能相保投置也散逃也费兵戈于逃散之地难是至亲不能相保守也遯讣九四好遯君千吉处则超然远遁祈于外难在于内处外至亲不能相保守也洞舟而济则胡趣何患乎无心在一舟而俱济彼岸胡越熊殊山皆同若渐卦二四异体和好物莫能闻顺而相保似若同在一舟上下殊体犹丈若胡越利用御寇何患乎异心而济刑本作而载古相识苴径丕爱乖逮苟明其趣不须强武苟识之情桐酬越也苟知逃散之不劳用其威武也态黯宠玺嚣蚕竖谣示之则物心皆说诸侯之卢在物爻蛮告之其虑德精诺音悦墨叩知昔蒙毕而知著过揆冢日万物揆而其事类也男女睽而其志同也其唯明爻者平知车舍察安危辩吉凶伊知变化其唯明爻者乎古宥善迩而还至金宫而面善修治也迩近之九一呜鹤在近修治其予和纬骑千壁远应若中孚于此和于彼声洞则应有若宫商也口善选善又作缮语偶许爰俯土匝量露兴彼而东北者服矣处下修正高必命之否之检六技茅贞吉九四有命畴离祉也与谓上也取谓下也君上福禄不独有之下人服者芦君之德有六五厥孚交如威如吉之例是也吠是故情伪相凤远近相追枢应相感是实情蹇之一五之例不正感是隔情愤之三上之例有应锥达面相遑揆之二上乏例元应近则相取贲之一二之例是也爱恶相攻屈伸相推川入一四有爱有恶迭相攻伐否忝二卦一屈一伸更相推谢恶鸟路友吹章同见情者雁晃主田韦获得也见彼之情往必得志屯之六四求正案区毫簟联嫡往士口元不利斯八狡不揆则左猛似樊相违六一即虚干生汉惟入于林中舂予几不如今只在吝之例是也特拟议堕叠变化请成器而后有格作括括结世动则拟欢极于耀语成器而后元结闵芝患也口话成器而后有格孰语咸而后有格不灵箫丰读鼓舞羹襄竟霆重过鼓舞犹变化也易道蛮化应人如响退藏于审不知写主也其骂变化万物莫不从之曲变是显见其情系辞日圣人之情见乎辞又日鼓之舞之以尽神是露范团大地之化而不过曲成万物而不遗法也围周也模范周围天地蛮化之道而洲过差委曲成就万物而不有遗失通乎昼夜之道而先体一阴一阳而尤穷荡神昼阴通夜画夜犹阿化世之道而元体可明一者道这者卢光也在阴士方时本以生长而篇鞍在汤乏时一不以生长而舄力是以生长元穷若以生长写功各尽于有物之功极岂得元穷乎非天下之至嘉兴孰能与于此哉非六父至极通变以小能与于此也万物别音预是故卦以存时爻壑八力赴以存时一
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父以应蛮

明卦浦摄遗交一风又作明卦又一本直云遭变遗爻迩爻

1
吞卦者时也爻者适贤铸著也者绕一时之大爻者适时中之通变夫时有否泰故用有行藏时则行否时岁否备鄙友卦看小大故辞有险易长则小阳生则大否卦解易易以鼓友章辐聂等反而用也一时辜贵翠医也一时有犬畜比恭之制友有天衢役夫后肥宅用一时育丰亨之用友有羁旅之凶也故卦以反对而爻亦黜变谐郢之九挟茅相友正其爻随吉否乏输六校料杂赫之铤骑爻蛮亦佳也是故用元常道事天辅度动静屈伸唯变所适既推移故迅用元常爻逐时宝故事光接动出静入屈往伸来唯变朋适也故降其卦则吉凶从其类存甚时则动静应其角黼黼黼类名其蹇剥则凶从其类震睛则亮应其用良时则静应其用寻名以观基品举将以观其动静寻诉比蹇剌则观知吉凶也举艮震则观知劲静也则尔圣变由斯见矣夫幡者皇心象也位者爻所处夕囊也应则志同相和阴位所处汤位君于所处小承乘者逆堕禀畏圣稷童蒙也阴承阳则顺阳承阴则逆故小过六五承刚逆也六一承阳顺也远难则易近难通坎险也检险雷卦九一远险易矣沮门外者出处书象也初卜立日始银除之言弟也卦是处外卦袖篇始上蒿鹤是故虽达头可以动者得其应也虽险而可以处者得其时也下远而动耆有其禅辜少二公工玄五虽远阴惕相应蓬者口定替也虽险可以处者得其时也需上六居险之上不忧入穴之凶得具时也弱而不惧于敌者得所据也爱而不惧于乱者得所附也之六五蒿师之主体是陵禀禽犯田执言往讨处得尊位所以不惧也遯九五喜垂亶莘辜陂遯之时小人鸣怪京君子遣消逃遯于棘附著尊位率正小人不敢写乱也柔而不荐奏断者得所御也虽复而敢荐之先者御其始也体虽柔弱不爱断制良由柔遇于阳辂得刚胜则噬监六五噬乾肉得黄金之例袖爻处下有应于四者即是体徒而敢篇之完则泰之勿竟初九拔茅茹以其汇使君之间是也请丁乱反肄章闲独无热恶娶妻其终也物甚争竞巳独终也大有上尤静会其天佑之吉元不利馀并秉小处于位由居上其丰富巳独安静其符遣要音邀故观变动者存乎应察安危者有乎位爻有宝动存千态膺而动动则不失若谦之兄一劳谦君予有船吉之恻受之安危存乎位得位则安若节里山八四安节亨步八例失位则羣尼若晋箸瓦固门晋如丽鼠厉之敦是岫辩逆顺者存乎承兼阳素矜阴逆也之六一师或里凶阴承于阳愿遣噬卢六一小吝鼋咎承于九四虽失其正小吝元咎也明出处者存乎外内君子处外君予处内远近终始各存其会得其时则失其要会则凶辟险尚远趣时贵近遯之上九肥遯元不利此尚远也观之六四观国之光刊用宾于王此贵音避本亦作避也辟章同比复好先乾壮亚菁比相六有孚尤营杖六比之尤二目凶优之仞九不圭复尹姜愤怿元吉上六迷优凶乾土冠五几龙有悔大壮上上人抵羊触藩小能退不能遂元是也比妣志友奸刊之侠报夏明夷务暗丰尚光大冢云利艰繇云勿台黼鹏明也是也岂函有时不可犯也有凶不可赵兮轻祀动静有道不可过也动静适时不可过越而勤犯时之忌罪不在大夫其所适过不在深夫之尤三壮于顽凶得位有应时方阳长同央小人一石倒应之犯时之忌凶苴菅揖玉遇虬凡四栋隆吉有他吝里过工聂忧顷营惟位写美九四汤处阴位能隆其栋良由应的则有他吝此所适违时动天下灭君主而不可三乙事之犬梦墓辰动宇宙试灭去笙上违于重莘过不可斤甘倾危若离之尤四突如其来如焚如死如弃如之例是也梅盖手用颜色而不可易也之小用颜慢妻家人严不可慢易世若家人悔属肤妇子嘻嘻络吝螺冢人亡甫友隋故当其到贵贱少栗其位不可犯也位有青贱吏有尊毕职分既定不可触杞当如字遇其忧悔吝事时其介不可慢也吉凶之始彰也存乎微兆悔吝纤介难细可慢易而不慎也介界木又作兮符问反观爻思恋忧斯尽矣明象
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葵蠡量善著艺暑盟箸丰象所以表出作其言者显其象若乾能变化以明乾欲明龙者是蛮物欲明乾秉假龙言以象龙龙则象意也尽意莫著象尽象墓盖晋以表意以尽象言生于东故可台最响寿言能宅龙吁以观龙真生望见重重以击虫宣寻乾以观其意意本亦作见意意以象蚩业坚暑复归姚象它著世言以菁之击暑所以明象得象而台百象者所以窟地毕灵星叩京宝小既得龙栗其言可忘既得乾象其龙可舍犹蹄者所以在鬼得是而忘蹄以喻言霆以喻象存蹄得羌得忘蹄蹄音啼羌他故夹字又作墓筌者所以在油得鱼而忘釜也求鱼在蹇待鱼弃答答七全友答蹄事见庄予然则古者家之归也象者心夕察也以喻言以比象是故壶暑悲实者也存象者非得音著也得者存言言有非家末得意者存象象有非意象生于心而有象焉则所存者乃非其象也所存者在意也言生于象而壶皇两则齿篡刀非廿甚逼所存者在象也然则灵碧乃得章著也忘言有乃得众者也忘象得意忘言得象得意在忘象得象悉童五业观而佚得之凿蓄命又丑尽意而象可忘也重昼坚宪鹊岂可意也书意可遣象尽情可遗昼盖尽和同之意意其犬火之象待同志之心拔茅定昼尽门弃也口重直矢画胡妾友下绣是故触类可为其象合义可为其徵徵验也纲逢事类则写象鱼龙牛马鹿霁严乏类大人君子义同蒿验也义苟牡健柯必缅平类苟在顺何必于千壮九二有乾亦云才坤卦元乾豪亦云北马爻荀合顺何必坤乃为牛义苟应健何必乾乃篇马遯竟坤戈二亦谁牛明夷元乾六鹏亦称焉口产肯卢而或者处马涤乾唯轨日台牡一骊写马其未弘也案丈青卦著州谯萧锺灵扰难暴台灵台裹慧台枣是推致五行推金水夹共驾象也漫耒半瓦一失其原,巧愈弥甚;一失圣人之原旨广写譬渝失之甚姬纵复或值,而义无所取。盖存象忘意之由也。失鱼兎则空守筌蹄也,遗健顺则空说龙马也。〇复,扶又反。忘象以求其意,义斯见矣。

辩位》

1
案象无初上得位尧位之文童阳居之又不云得失一禀辞但谕二五二四同功异位亦不及初上何乎其意户计口下同唯乾上九吝巨玄青而元位阳居之也雷王公言虽不富位骊若以上为阴位邪则谓一亡六炭不得云不当位也若以上篇阳位邢则乾上九不得云贵而元位遇阴阳处之皆云非位而初亦不识当位失位也可谕富因失位之由然则初上者是事之终始元阴阳定位也拘属始上篇络施之移人写络始非禄位之地也故乾禅谓之潜过五重八元位未有处其位而云阶上有位而云元者也历观以甚疆口外知之初上元阴阳定位亦以明矣夫位者列贵为之地待才用言七也宅居也一四阴贱小人居定一五防贵君予居口之爻者守位分之任应贵贱之序者也各守其位应定以序位口有尊皋来碧落阁阳尊者爻之所处卑者阴之所履也复以尊为阳位毕篇阴位去初上而谕位分则三五各在一卦之上亦何得不谓夕阳僖百各在专之下亦何得不谓之阴位初上者体之终始事之先后也故位元常分事元常所非可以阴阳定也尊卑有常序络始元常王四爻有尊卑之序络始元阴阳之恒主也日分扶间夏下同去羌阪门故际燥徂谕四爻功位之通例而不及初上之定位也然事不可元络始卦不可元八爻初上虽元堕汤本位是终始之地也统而论耆季谥响饿笼之位树卦以人各衾尉成则不得不谓台穑转赋也丑无卧作
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略例下口旧本如比本或无下字

1
比体具四德者则转以胜者篇先故曰元亨利贞也元篇生物之始春世言专局会枣于物夏世刊蒿和谐品物秋进贞能干济于物答也乾用此四德以成君十大人之法也其有先贞而辇予者由于旨他谁卦云利贞也凡阴惕者相求之物也近而不相得者志各有所存也既济六一舆功一相近两不相得是志各有所存世故凡阴阳二一爻率相比而元应则近而不相得比之六一尤庐于上一四皆非已亲是元应则近而不相得之例口华音类又音律又祈律友比昆志夏有虺克虽远而相得同人六一志在乎五是有应别雏达而相得之例忒时有险易卦有小大险赦易遯小大日易以跂及同救以相亲司辟以相躁酬之初九九四阴阳非俱是骤孤同处体下交孚相救而待梅亡是同救相亲困之功六有应于四潜身幽谷九四有应于初来不徐志意怀疑同避金车两相陈远也故或有违斯例者也然存时以考之义可寺乙或有情儒生违此例者存牟仕其时考其验莫不得之此冢者经论一卦之体者也象者各辩一爻喜艺他恤论卦体象各一爻之义也故履董台马先之主以应于乾成卦之体在斯艾季卧冢叙冀态虽危而亨也象日柔覆周说而应乎乾是以履虎尾不坠人亨也象则釜至孝舍云明台口凶夕鹰憾云六二古肌卦夕靡跃闲指说一爻之德故元不覆事而见桎也二履虎尾睡入凶冢言小蓬象言陆酿爻冢其叶各异也口行下孟亘去羌璧直结酬友讼之九二亦同斯义关云有孚窒惕刚来而得守注云其在一乎跋刚西华小正夫羣小断不失革辩聊则任矣几一不亮讼归而遭其邑人二百户尤青尘豕耆通论一卦之体者也封卦夕体必由艾韦主则指明丈整辜天以就正理虿义大有六类是也卦体不由乎一爻则全堕宠辜戢明夕云卦之类是也
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生吉元咎者本皆有咎者也防得其道故得元咎也乾之丸一君予终咎若防其失道则乾元咎也言元咎者本亦有各由言故得免也师动人吉元咎注云兴役功罪也故吉乃免咎元章暑先见于咎而后言从之也比初六有终来有宅比之元之例也簟跳亦磨种人堕是时理税于咎训覆吉也之九雷于浃小有吉垂健活中吉注云近不逼难凉秉待其仓虽小有言以吉关岫或有罪自巳招元所怨咎亦曰元咎故盐台百不节若则嗟灌阮君象曰不节吴嗟客谁咎也此之谓家罢纡又府元
3
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卜各区襄

圭田卦》

1
一屯此虿口卦皆阴墓冰阳也屯难夕世弱者不能目济必依于疆氏曰宣室之时也故阴爻皆先求阳小召自往马难班如而犹不废不得置至元所遇也初体杨爻襄首居下应氐前求合其所坤设大得民乙江海缗夙丁百川归箕辜驾肥下物禹人归姜八口口难乃旦友遯明夷卦同医皮水友本亦作凭即三蒙此山卦阴爻亦先求阳夫阴昧而阳明阴涸董蒙阳能发之此不识者求问识者识者不求所告闻者求明明者不谓于暗凿童蒙求我匪我求童家也故六二在兀唱则犯于为文四远于阳则国家吝初比于阳则发蒙也口禹昔妹诰本亦作咨法鉴哀观明夷卦同比妣士径友即覆杂卦曰履不处也又曰履著礼也谦以制礼阳处阴位谦也故此恶皆以阳处阴台天也九五央履贞厉赎遣亚宾川而五处尊位一嘉肠位益谢兀睡也口履不处谓阳爻不处其位篇美艺者租也今杂卦无此甸韩注方呵
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或传写者误
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加一临此刚长之卦也刚胜则柔危寒柔有其无乃得免咎故此封轩阴芬锥羌草墙羌咎也脉细叩一一翼翼翼我以所见为美者也故以道尊卢尚远乙羁吝凡童观逝为劝一本作知近附口覆古乱友宅近明夷对旃究过者栋桡之世也本末皆弱栋巳桡矣而守飘常则斟细而不扶凶之道也以阳居阴拯调蒙嚣刚阙阳爻皆以居阴位为美济衰救危唯在同奸则祈鞍隔褊矣故九四有应则有官否九胡元应则元不利也大遇之时汤处阴位鹰元系应为吉阳得位有喜则凶也怕挠乃孝友拯拯救之拯好呼报友瞻常盖反
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偏必发夏八
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蹊言无不人浸长难在于内亨在于外与临卦相对都也职刚长则柔危遯柔长故刚遯也遯以达时为吉不系为美工则肥遯初见有日用口浸子魁友长张吏反难乃旦反亨许庚反盂三犬壮耒有违谦越礼能全其壮者也故阳爻皆略处阴位为美用壮处谦壮乃全也用壮处庄则触潘矣劝关关关友
6
一印明夷荐暗台去传于主纷最远之故曰君子十行五最近之谓难不能溺故谓之箕子之贞明不巴恩也二处明极而征至闻故曰南将听其率苞运难縠明明夷之义曰远于万友匹驸墟泛逝难乃旦反溺宁历友一睽者发而通也于两卦夕极观之义最见鉴阻睽而合极异而道故先见怪焉洽乃疑亡也火动而上泽动面下睽义见矣口见台通反竖卦同洽成夹及本又作合器一曹庇一卦明以动少霸也问于光显宣阳发畅者也故爻皆以居阳位又不应阴为美其统在于此间而已矣小开谓之沛大开谓之郭暗甚则明尽未尽则明昧明尽则斗星见明微故见昧光明则元与乎世见昧则不可以大事折其右肱虽左肱在岂足用乎日中芝卢而见昧而已岂足佳乎之篇义责光大恶于间昧也日恶鸟路友沛步具反部步口友昧音妹本亦作妹二祚汪杯眦末具芳衾上入同盥益餐丁又音预折砧之舌反
7


《周易略例》

古三坟》

三坟序》

1
《春秋左氏传》云:楚左史倚相能读三坟五典八索九丘孔安国叙书以谓伏议神农黄帝之言谓之三坟言大道也汉书艺文志录古言为详而三坟之言己不载岂此言当楼而去数元齿王七年予奉使西京延接属邑磨唐州之助阳道无邮亭固寓食于天今有道于户三坟书其人借去亟呼主人而问之曰古之三坟也某家宝有是书因今取而闻之三坟各有得坟乃古文而传乃隶书观其言闻而理畅疑非复世之所能为也能惜而蹄录间出以示好事往往指为伪书孽者坟之请以有三盖以山气形筠别山坟言君臣民物阴阳兵象谓之连山气坟言扫藏生动长育土杀谓之扫藏形三言天地日月山川云气谓之乾坤正先儒之说王坟持异皆以义类相慢曲画天地之理后有姓纪皇策政典之为文辞赞略信手上古之遗书也乱征引政典曰先时者杀无赦不及时者杀无教孔氏以谓夏后为政之典籍颇典书今皇孜人之能伪邪世人徒以避书汉时已亡非后世之岂有五尚书当汉物童购而莫时武帝时方出教屋壁间谁可遂为为我子考跣书既笃信之时以始诸好事君子故为之叙云

古山坟》

1
       明 新安程荣校
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   山坟
天皇伏牺氏
 连山易
   爻卦大象
崇山君  君臣相  君民官  君物龙
 君隂后  君阳师  君兵将  君象𩠐
伏山臣  臣君侯  臣民土  臣物龟  田樽厚下一曰阳交甲豆萃臣蒙监列山民田蚕容狙民臣力巴细初货民阴妻犀鲤耀天民其诰曰蚕豕体临山物物君金物臣本物民土物阴水物阳火物兵执物象春潜山阴阴君土阴臣野阴民鬼除粉兽悔汤乐阴兵妖阴象各连山阳汤君天除冒野轩阻仞田窃川上肠物贲阳阴礼汤章转汤峰瓦臧山兵丘盖帅兵臣佐兵民军兵物材兵阴谋兵阳阵兵象秋置山东蒙君日象臣月乘民至象物云众条霍象阳画象岳气专毋
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漂山重高其山之象也君臣相位至贯之臣也君愚官师临百以憾民世君物龙喜变化能致两马君物也君阴垢丑日后姻也口伤师若师贤圣以询道进种芜酬不兵众将佐也量二苴翠颍来也伏丰锦其山象世星晨建侯军民分才治也台全士守常业臣之戾也臣物龟不败忌以义也臣阴于术篇臣阴事艾也臣阳父麟以训于也臣基千雠以卒篇兵其力也臣象股象佐雅列山民山有行列民之象也翼餐民所尊崇以食赞本务故焉君矣氏臣力氏之君使民物货四民之物货蒿本也民阴妻民之有妻民以咸家也一荡穴女之从夫以有归也昏画洒之兵凋也枣体氏如麟翩本仇雷物高下相芜物之系也物君金主利用之君也物臣不为奢克服关物民土圭葛类物民矣物阴水水性润下物之阴也物阳火夹性炎土物之阳也物兵执之梧危胜故马兵也拘象春春主发生物之豪也潜山阴潜其山之象也阴君土地德广大谲阴君也阴臣野野分地理故为隅近臣阴民鬼人死日堪阴之民也阴物兽行予地阴之物也阳乐乐捧重昔为阴乙阳也阴兵妖阴告人主厥罚妖真也阴象各主之酬过山阳䘏之相连如阳气也阳君天覆辜物之君也院臣干十干相配阳之臣也阳氏神酬万物民也阳物禽飞戾天之物也阳阴礼主已随之阴也阳丘谴夭雷谴象阳泽其也阳象夏蹶长禹物之象也臧山兵辄轲酬兵君帅以镜农之君也丘肖津江以辅兵之睡并民军有付列之民也丘物材圭五材之物也丘衡课善兵之也盖荡阵阵兵誓众兵之汤也暴豕秋主发物之象也叠山象石叠其山如天象也象君日则阳精象臣君也月纲阴之穿五辟
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臣巾也一冉星星有行列明象照由慕物云有异形蒿物也冢阴夜景脂家之象阴也阻竖昼豪察象也基灵形妖异之兵也

太者河图代姓纪》

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清气禾升浊气禾沉游神未灵五色未分中有其物宜羹而性存谓之混池混沌为太始太始者元胎之明也大始之数一一为太极太极者天地之父母也一极易天曲明而清地博厚而浊谓之太易太易老天地之处也太易之数开二为两仪两仪者阴阳之形也谓之大初太初者天地之交也夫物之数四四盈易四象变而成万物谓之大业太素者胡事之始也太素之数三一蓝易天地孕而生男女谓之两茅山才者天地之术也游神动而灵故飞走潜化动植暴风夕显必备于天地之间谓之大者大古者生民之始也大古之人实寿盈易始三男二女久聚夏散食鸟兽虫鱼草木之实而男女构精以女生漏雕始三头谓之合雄纪生子二世合雄氏没子孙相传记丑寿声谓之叔命纪通纪四姓生子二世男女众多辜居连适从强而行垂墨适亲王子雍逼纪五一室八
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姓是谓五姓纪天下羣居以类相亲男女众多分为九头各有居方故号居方氏浸生子三十刻世强弱相迫欲生吞空毕有神人提挺而治故号提挺氏提挺氏生子三十五世通纪七十二姓故号通姓氏有巢氏生大古之先觉识于天地草木虫宙贺辄兽悍人居巢臾积鸟兽以丙聚草木台昊示九头感御眉果始君也动止羣羣相聚而尊事之寿一太易本通姓氏之后也燧人氏有巢子也生而神灵教人炮食灵不敢火天下生灵尊事之始有日中之市交易其钩用得教之墓者结绳之政寿以太易本通姓氏之彼也
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伏牺氏隧人子也因风而中故风姓末甲今天七成一十二三草木草生月雨降日河泛时龙马负图盖亦五角天开五易甲象崇山天皇始画八卦皆运地平易君臣民物阴阳兵众始明于世图出役斗咸一下二章草木未枯月命臣飞龙氏造六书后草木一易忝王丹俞臣潜龙氏作甲历伏制牺午治金成黑放民炮食易九头冯九牧困等事为礼仪因龙出而化官因凤来而作乐命降龙氏何事万民命水龙氏盂求土命来龙氏炮治寿用因居方而岂无郭天卜之民号曰天皇太昊伏牺有庖升龙氏杏择竟之后也

天皇伏牺氏皇东辞》

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音在吞量檐厘雠于冠寡柏咨于氏雪旱质辞皇曰惟我生无道眷艾居方四十二一易草木上升君位我艾燧阜讳惜耒降河图生民结绳而无不信于末甲八太七底例十二一易草木惟我老拯时生人旅多芦韦虫聚欲相吞害惟天至仁于草生月天雨幸河龙马负图神开我心乎昔恭不生我画八卦目上曲了咸安其为后壬盛干二易是金主曰命于襄渭我飞龙之位主我图丈代我咨于四方上下无或私襄日咸若咨众之辞君而念哉后一易草木皇曰命子英居我潜袭莅主我阴阳甲历置于四方上丁叫卖差英旦依其法亦顺君无念哉皇曰小为后二十列易阜否昊英氏进历于君旦历起甲寅皇日甲日寅辰乃鸠众于传教台贵民示始甲寅易州月大王升传警室乃集生民后女媚子乱之右上相其工下相皇植飞龙朱襄氏潜态美英代胆君左右栗陆氏居此赫胥氏芦开昆连氏居四葛天氏居东阴康氐居府九州之牧各号其人尽居于外皇曰资予上相共工我惟老极无为子惟扶我正道咨告于民俾知甲历日月岁时自兹始止或不记子勿怠其工曰工居君尘莅无有劳君其念哉星曰下相皇祖我惟老极无为羊惟扶我正道抚爱下民同力咨告于民俾知甲历日月岁时自兹始知氏不如闭丁丑为忽忌桓曰居君臣之位无有劳君其念故皇曰慕陆子集羲水龙之位主春草木开道泉源蟹惑大时子其针公思陆曰竭六于民者囊议星日天庭主稼屡重视民之不居者喻之借力同构其居蜚艺厘庭曰顺民嘉肝星曰阴康子居水土伴民危处无或漂流动发台雾车昔堕芝贤旨牵手屋临袭在获嘉昏百蛊享枣税刀斧无停野兽议处仁类玺体番无俾同类太力之徒区逐微弱子其从之连圉专主兵事君应念哉至曰四方之君咸顺我辞则世无善惟爱于民则位小危皇自十无怀安惟安衿民民安子安民危重旭画答哉

气坟》

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合羊神农氏
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归藏易

爻卦大象》

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吞纸归归越定位归生魂归动乘舟

归长兄归有造物僻鞭丰岁归杀降》

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泛气藏藏归交精帆生耶墙卿动鼠沁臧喜姊比臧育牒牖物封口佩止重门藏杀盗仓赋生止骊蹄孕士七讽害生动勋阳生量兀胎害量佯生止性生杀相就胶鼠动动归乘轩动论响鉴种别动律稷

动长风动育源动止戒动杀虐》

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吠气长口衣归从师长藏从夫巨茫圭心仆长动丽长清违道具董平长杀顺壮沓艺目育爵流育檀毋育毒爱言动则妇女邑奭苗育止养育杀信丰邪止止归约止藏渊生止貌止动济止长檀物作书目润止杀宽君玺气杀杀归尸船臧墓杀生无思杀动干戈肌鹜战杀育无惕杀止动谊皆
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大气归圣下以醴智归藏定位鲤以仪卑一归生魂人朋神变归击尽继以揖归莞圣人以辨兄弟翼里物醒人明天意归止居城圣入以居生民归杀降人以归类耻虿铅讽圣人以藏智于国越翼叉圣入以道接生灵藏生逃蝇人以及飞局藏动众人以佞幸藏瑟圣分以女臧育化物人以地理讽止重门人以启闭藏杀盗人以民乱含气生人以仁政生归孕鲤人以圭产生称善人以居室生动黜汤人以庆锡生长元始人以大襄生育谨体以时生小性入以随民顺民性生杀相魁人以民事叠果动鲤以令动归乘轩圣人以造车输动臧受种睡人以百谭动生机关以化动使风人以通治道动育源人以民田溉动止戒圣人以慎居防祸乱起动杀虐入以杀伐火气长入以长幼长归从师人以亢教民长藏从夫人教肺逼长生志人以受事量长动丽圣人以置纲罟长言道这雌氏迎长止平鲤以均可党有茶板顺性人以物寿齐刘刚圣漏以教民育防豆震圣人以通辜议要塞罗人以广纳蛊让适轻重长苗圣人以教农铺
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真卓裹鲤人以民孝宣稽圣人以教养六畜山蜀邪正人以万圉止归何圣人以民归信教止藏渊圣人以深治道止生貌人以形辨贵色正贤否止动济体以置民民用止长植物鲤洲名生草止胄润圣入以开河渠泽润革木正杀竟宥人以卤乱会盘选删洲顺杀归尸烂酬酬杀藏墓睡加抚杀门愆黼酬酬杀动干戈关酬删杀长战鲤执酬杀育无伤睡卧蒯杀止乱雌酬酬刑

人阜禅车蜃氏政其》

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竖甘惟天生民惟君奉天惟食丧祭衣服教化一归于政皇曰我惟生无德咸若古政嗟尔四方之君有官有业乃予乃父乃兄乃谓无乱于政昔二君始王未有书契结绳而治本日忽叩生亦惟归坚是杏画修豪誓翕灵台望竖审
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代壮便绳之政里旨惟辞制寿惟界动作惟变卜筮惟占香贡疆壅罹代政惟若古道以立政里曰正天时因地利惟厚于量民惟邦本食惟民番辱小正食不丰民不正业不专惟民有数惟食有节惟农有教林林生人趾兽肌政出儒虹肖晏尽一道三壬凶臣正快德有常吉时正惟四乱时不檀气正惟翻气乱作还宫正惟百民正惟四色正惟五惟贤惟墓病正四百四药正三百六十五过数乃乱而昏而毒道正宜过政反僻刑正平过政反私禄正滞过政反侈礼止度过政反僭乐正和过政反流治正简过政反乱撰正哀过政反游于不止乱过政反危市肆正货过耿反墨讥禁正非过鉴大用是曰嗟尔苞宣翼秀丁受各翠方覆盛义醉一归于正皇曰君相信仕惟正相君玺位惟忠相官纯治惟公官相代位惟动民官抚爱惟任官民事上惟业父仙不义厥子惟孝见无不及厥事惟恭夫不游妻杯历师不怠放不失刑者形也形尔身道者尊也导尔志礼者制也制
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尔情乐者和也和尔声政者正也正其事

形雠俱》

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地皇轩辕氏
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乾坤易

爻卦大象》

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乾形天地天隆气日天中道月天夜明山天曲上川天曲下雪至德厥阴气天习蒙块形地送地圆丘日地圜宫月地斜曲山地险径川地广千雷万害同林气地下湿阳形曰天日昭明地日景随日月从朔山日沉西山川日泥光壶育蔽露气日昏部隋形月天风库地月伏辉日月代明山月升腾川月寥序壶育几越富愤职月冥阴工形山乎八山岳地山盘石日山危蜂月山是颠月山高雪面岫气由赏水形川天川漠地川河日川湖月川曲池山川涧云川溪气川泉由形云天云神地云黄震日当事亦台月雪辜台山云叠蜂川壶富肌画气云最彩
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风形气春气壅气地气腾气日气画围月气夜圆山气笼姻川以气崔饿兀一云气流霞

专》

手》

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炙拜圣人以观夹豪狎地天隆气人以推正戢手来日一律回入以昼景月天夜明人以昏象山天曲上圣人以慎行乖谏川天曲下鲤人以奸佞云天成阴人以么物墨莽天习蒙驩以烛
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坤形地圣人以辨才隅天地圆丘醴人以上帝日地圜宫卧耽凡地斜曲人以轻霁山地险径圣人以通道路川地广平圣人以设洲云地高林人以以取材川气地下湿入川洒细教防形日人以照下天日昭明人以代明弗地日景随人德政化日氏月从朔人以气候山日沉西人以思继枯川日流尤入以恩虫鱼云日蔽露圣人察左酬明气捍眷郭人以国政阴形月圣人以命相代政天桂祈圣人以蜜大臣精地月伏辉人访瑱贤宪日月代明圣人以臣代政君山升腾圣人以命川相统治仗月果浮圣人以恩及命妇云月臧宫人以内政气月冥阴圣人以慎羣冰土形山关以正镇天山比一以严祀地山盘石圣人以陇固基业日山危蜂人以孤高升山斜颠鲤人以危覆川山高翦乂以滥黼呵面岫圣人以财禄贤压乳冉严圣人以肤蹇性深水形川人以设无弊天川漠圣人以辨时候地川河鲤人以日地理川湖人以聚养士用曲池入以教涯网山川涧圣人以通江海云洲旗人以尘隐逸赋似离骑由形云人以云绝宫天云祥人以天命符地壶灵艺英人土陇雅且雪至响云圣人以防仁一慎火灾星綦势圣尺助测治乱迩云叠蜂圣人以意决灾异川云流宴鲤人以防水惠气云散彩人决兵胜
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风形气圣人以决乱天气垂风圣人以办时候地气腾羸人以妖孳甘温响宜围圣人以诀灾变翼墨惟圆圣人以定方象由称龙姻圣人似取金壬皿气浮光鲤人以珠实云风流霞人以怪异

地皇轩辕氏政典》

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皇曰嗟尔天师俌相正五百官士子农夫啇人工技咸若我言政典曰国无邪教市无淫货地无荒土官无滥士邑无游民山不童泽不涸其正道至矣正道至则官有常职民有常业父子不背恩夫妇不背情兄弟不去义禽兽不失长草木不失生政典曰方圆角直曲斜凹凸必有形远近高下长短疾缓必有制
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寒暑燥湿风雨逆顺必有时金木水火土石羽毛必有济布帛桑麻筋角齿革必有用百工器用必有制圣人治天下权以聚财财以施智智以傗贤贤以辅道道以统下下以事上上以施仁仁以保位位以制义义以俌礼礼以制情情以敦信信以一德德以明行行以崇教教以归政政以崇化化以顺性性以存命命以保生生以终寿
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皇曰岐伯天师尔司日月星辰阴阳历数尔正尔考无有差贷疑作忒
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先时者杀不及时者杀尔惟戒哉皇曰后土中正尔识山川草木虫鱼鸟兽尔掌尔察无乱田制以作田讼尔惟念哉皇曰龙东正尔分爵禄贤智尔咨尔行无掩大贤以恡财无庇恶德以私赏
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皇曰融南正尔平礼服祭祀尔正惟无乱国制以僭上无废祀事以简恭尔惟念哉皇曰太封西正尔分干戈刑罚尔掌尔平皇曰太常北正尔居田制民事尔训尔均百工惟良山川尔图尔惟勤恭哉
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皇曰天师俌相五正百官士子农夫啇人工技咸顺我言终身于休
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《古三坟》终
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后序》

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传曰:河图隐于周极须亡于丰傅真有火于豆察治世之道不可复军答官秉得甲隐于青楼西因风雨石裂中有石室得古文二百倾反断简脱台篆字乃上古三皇之书也。
URN: ctp:ws221324

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