1  | 呂氏春秋第九卷 髙氏訓解 |
| 2 | 雲間 宋●乂 范廷啓 張●瑩 何玉畏校季秋紀第九 |
| 3 | 九月紀 |
| 4 | 一曰季秋之月日在房昬虛中旦柳中其日庚辛其帝少皥其神蓐收其蟲毛其音商律中無射其數九其味辛其臭腥其祀門祭先肝候鴈來賔爵入大水為蛤菊有黃華豺則祭獸戮禽天子居●章右个乘戎路駕白駱載白旂衣白衣服白玉食麻與犬其噐廉以深是月也申嚴號令命百官貴賤無不務入以㑹天地之藏無有宣出命冢宰農事備收舉五種之要藏帝籍之收於神倉祗敬必飭是月也霜始降則百工休乃命有司曰寒氣●至民力不堪其皆入室上丁入學習吹是月也大饗帝嘗犧牲告備于天子合諸侯制百縣為來歲受朔日與諸侯所稅於民輕重之法貢職之數以逺近土地所宜為度以給郊廟之事無有所私是月也天子乃教於田獵以習五戎獀馬命㒒及七騶咸駕載旍旐輿受車以級整設于屏外司徒搢扑北嚮以誓之天子乃厲服厲飭執弓操矢以射命主祠祭禽於四方是月也草木黃落乃伐薪為炭蟄蟲咸俯在宂皆墐其戶乃趣獄刑無留有罪收祿秩之不當者共養之不宜者是月也天子乃以犬嘗稻先薦寢廟季秋行夏令則其國大水兵藏殃敗民多鼽窒行冬令則國多盜賊邊境不寧圡地分裂行春令則暖風來至民氣解墮師旅必興順民 |
| 5 | 二曰先王先順民心故功名成夫以徳得民心以立大功名者上世多有之矣失民心而立功名者未之曾有也得民必有道萬乘之國百戶之邑民無有不說取民之所說而民取矣民之所說豈衆哉此取民之要也昔者湯克夏而正天下天大旱五年不收湯乃以身禱於桑林曰余一人有罪無及萬夫萬夫有罪在余一人無以一人之不敏使上帝鬼神傷民之命于是剪其髮 其手以身為犧牲用祈福於上帝民乃甚說雨乃大至則湯達乎鬼神之化人事之傳也文王處歧事紂寃侮雅遜朝夕必時上貢必適祭祀必敬紂喜命文王稱西伯賜之千里之地文王載拜稽首而辭曰願為民請炮烙之刑文王非惡千里之地以為民請炮烙之刑必欲得民心也得民心則賢於千里之地故曰文王智矣越王苦㑹稽之恥欲深得民心以致必死於吳身不安枕席口不厚甘味目不視靡曼耳不聽鐘鼔三年苦身勞力焦唇乾肺內親群臣下養百姓以來其心有甘脆不足分弗敢食有酒流之江與民同之身親耕而食妻親織而衣味禁珍衣禁襲色禁二時出行路從車載食以視孤寡老弱之漬病困窮顔色愁悴不瞻者必身自食之於是屬諸大夫而告之曰願一與吳徼天下之●今吳越之國相與俱殘士大夫履肝肺同日而死孤與吳王接頸交臂而僨此孤之大願也若此而不可得也內量吾國不足以傷吳外事之諸侯不能害之則孤將棄國家釋群臣服劒臂刄變容貌易名姓執箕箒而臣事之以與吳王爭一旦之死孤雖知要領不屬首足異處四枝布裂為天下戮孤之志必將出焉於是異日果與吳戰於五湖吳師大敗遂大圍王宮城門不守禽夫差戮吳相殘吳二年而霸此先順民心也齊莊子請攻越問於和子和子曰先君有遺令曰無攻越越猛虎也莊子曰雖猛虎也而今已死矣和子曰以告鴞子鴞子曰已死矣以為生故凡舉事必先審民心然後可舉知士 |
| 6 | 三曰今有千里之馬於此非得良工猶若弗取良工之與馬也相得則然後成譬之若枹之與鼓夫士亦有千里髙節死義此士之千里也能使士待千里者其惟賢者也靜郭君善劑貌辨劑貌辨之為人也多訾門人弗說士尉以證靜郭君靜郭君弗聽士尉辭而去孟嘗君竊以諫靜郭君靜郭君大怒曰剗而𩔗揆吾家茍可以傔劑貌辨者吾無辭為也於是舍之上舍令長子御朝暮進食數年威王薨宣王立靜郭君之交大不善於宣王辭而之薛與劑貌辨俱●無幾何劑貌辨辭而行請見宣王靜郭君曰王之不說嬰也甚公徃必得死焉劑貌辨曰固非求生也請必行靜郭君不能止劑貌辨行至於齊宣王聞之藏怒以待之劑貌辨見宣王曰子靜郭君之所聽愛也劑貌辨荅曰愛則有之聽則無有王方為太子之時辨謂靜郭君曰太子之不仁過 涿視若是者倍反不若革太子更立衛姬嬰兒校師靜郭君泫而曰不可吾弗忍為也且靜郭君聽辨而為之也必無今日之患也此為一也至於薛昭陽請以數倍之地易薛辨又曰必聽之靜郭君曰受薛於先王雖惡於後王吾獨謂先王何乎且先王之廟在薛吾豈可以先王之廟予楚乎又不肯聽辨此為二也宣王太息動於顔色曰靜郭君之於寡人一至此乎寡人少殊不知此客肯為寡人少來靜郭君乎劑貌辨荅曰敬諾靜郭君來衣威王之服冠其冠帯其劒宣王自迎靜郭君於郊望之而泣靜郭君至因請相之靜郭君辭不得已而受十日謝病疆辭三日而聽當是時也靜郭君可謂能自知人矣能自知人故非之弗為阻此劑貌辨之所以外生樂趨患難故也審已 |
| 7 | 四曰凡物之然也必有故而不知其故雖當與不知同其卒必困先王名士達師之所以過俗者以其知也水出於山而走於海水非惡山而欲海也髙下使之然也稼生於野而藏於倉稼非有欲也人皆以之也故子路揜雉而復釋之子列子常射中矣請之於關尹子關尹子曰知子之所以中乎答曰弗知也關尹子曰未可退而習之三年又請關尹子曰子知子之所以中乎子列子曰知之矣關尹子曰可矣守而勿失非獨射也國之存也國之亡也身之賢也身之不肖也亦皆有以聖人不察存亡賢不肖而察其所以也齊攻魯求岑𪔂魯君載他𪔂以徃齊侯弗信而反之為非使人告魯侯曰柳下季以為是請因受之魯君請於柳下季柳下季荅曰君之賂以欲岑𪔂也以免國也臣亦有國於此破臣之國以免君之國此臣之所難也於是魯君乃以真岑𪔂徃也且柳下季可謂此能說矣非獨存已之國也又能存魯君之國齊湣王亡居於衛晝日步足謂公玉丹曰我已亡矣而不知其故吾所以亡者果何故哉我當已公玉丹答曰臣以王為己知之矣王故尚未之知邪王之所以亡也者以賢也天下之王皆不肖而惡王之賢也因相與合兵而攻王此王之所以亡也湣王慨焉太息曰賢固若是其苦邪此亦不知其所以也此公玉丹之所以過也越王授有子四人越王之弟曰豫欲盡殺之而為之後惡其三人而殺之矣國人不說大非上又惡其一人而欲殺之越王未之聽其子恐必死因國人之欲逐豫圍王宮越王太息曰余不聽豫之言以罹此難也亦不知所以亡也精通 |
| 8 | 五曰人或謂兎絲無根兎絲非無根也其根不屬也伏苓是慈石召鐵或引之也樹相近而靡或軵之也聖人南面而立以愛利民為心號令未出而天下皆延頸舉踵矣則精通乎民也夫賊害於人人亦然今夫攻者砥厲五兵侈衣美食發且有日矣所被攻者不樂非或聞之也神者先告也身在乎秦所親愛在於齊死而志氣不安精或徃來也徳也者萬民之宰也月也者群隂之本也月望則蚌蛤實群隂盈月晦則蚌蛤虛群隂虧夫月形乎天而群隂化乎淵聖人形徳乎已而四荒咸飭乎仁養由基射先中石矢乃飲羽誠乎先也伯樂學相馬所見無非馬者誠乎馬也宋之庖丁好解牛所見無非死牛者三年而不見生牛用刀十九年刃若新 研順其理誠乎牛也鍾子期夜聞擊磬者而悲使人召而問之曰子何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣之母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊磬臣不覩臣之母三年矣昔為舍氏覩臣之母量所以贖之則無有而身固公家之財也是故悲也鍾子期歎嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石應之故君子誠乎此而論乎彼感乎已而發乎人豈必疆說乎哉周有申喜者亡其母聞乞人歌於門下而悲之動於顔色謂聞者內乞人之歌者自覺而問焉曰何故而乞與之語蓋其母也故父母之於子也子之於父母也一體而兩分同氣而異息若草莾之有華實也若樹木之有根心也雖異處而相通隱志相及痛疾相救憂思相感生則相歡死則相哀此之謂骨肉之親神出於忠而應乎心兩精相得豈待言哉 |
| 9 | 吕氏春秋第九卷終 |
