《卷三十》[View] [Edit] [History]

《無上黃籙大齋立成儀卷之三十》
1	太上執法仙士蔣叔輿撰
《科儀門》
《靈實普度大齋加持斛食儀》
1	法師自浴室引魂入茭郭，舉光明頌，巡繞茭郭一周。次道眾序立斛筵所。
2	法師祝香
3	此一炷香，先天立本，後地盤根。景散十華，上徹森羅之境；煙凝九炁，下通冥漠之鄉。普被含靈，徧周法界。以今奉為齋官某人，入齋意普為六道四生、孤魂滯魄，修設清凈無礙夜齋，焚此寶香，供養無極大道三境帝師、至尊經寶、諸天上聖、三界真宰、十鄉威靈。伏願策景凌空，盻祥雲而下鑒；傾光迴駕，泛瑞靄以來臨。見前受度眾靈，凝神滌慮，念道歸真。頓悟宿因，俾塵緣之永斷；薰陶法澤，知覺性之本空。直須目見耳聞，鼻通心解。三塗五苦，不離清凈之根；六趣九幽，盡屬光明之界。永除染著，俱獲逍遙。稽首皈依，無極大道。
4	吟普獻頌
5	普獻無邊聖，香煙散十方。願成七寶臺，垂光五濁世。運度天人眾，咸令上法橋。同會至無為，勤修不退轉。法師上香存變，依靈寶本章行持，化身為救苦天尊，壇眾為救苦真人。斛筵所為三層寶臺，斛中紅紫光炁上沖天際，監臨將吏、里社神司、四方守衛如法。次存三寶大帝、太極慈尊、十方救苦真人、日月生真三界主宰、金童玉女、靈官功曹將吏，一一分明。然後上啟
6	具法位臣某焚香，上啟妙無上帝自然元始天尊，無上道寶妙有上帝，虛皇玉宸大道君，無上經寶至真大帝，萬變混沌玄元老君，無上師寶東極太乙救苦天尊，十方尋聲救苦天尊，五老上帝，三十二天帝君，日官太陽帝君，月官太陰皇君，五方五德五星君，北斗七元星君，南斗六司星君，靈寶經籍度師真君，玄中大法師君，三天大聖師君，太極仙公真人，三省五府真宰，虛空監察香官使者，當境土地里域真官，三界應感一切威靈。臣聞，六道循環，未離輪迴之海；四生飄浪，難超解脫之鄉。河沙十類之魂，長夜九泉之魄。展轉受報，脫化無期。嗜慾重而飢渴生，神智昏而憂惱集。一沉苦趣，永隔陽光。非憑三洞之真詮，莫遂九泉之生路。玄真哀憫，大道垂科。開夜齋普施之門，度苦海流吹之識。慧光照燭，攝化億千。法力加持，徧周法界。臣今奉為齋官某，正普薦亡親某乙　在會眾魂旁及六道四生、孤魂滯魄，開建無上黃籙大齋，用資超度。恭取今宵，普設太上慈悲、無遮無礙、廣大平等、清凈斛食一筵，先用供獻十極十華、三元三界、飛天大聖、應號慈尊，日月星辰、江河海嶽、泉酆土壘一切威靈。共賜鑒歆，同垂證度。三華寶曜，錫三景之明輝；八會靈章，集八天之梵炁。降流壇場之內，灌溉法食之中。俾六道四生、一切孤魂等眾。享食承供，六欲靜而百體豐；聽法聞經，一性圓而萬神集。惡根滅對，業道停輪。咸登自在之天，長處福堂之界。臣無任激切懇禱之至。當職道士灑凈，祝曰
7	泠泠甘露饌，法味難思議。騫香流七珍，冥冥何所疑。受此法食施，生天登紫微。悲夫長夜苦，熱惱三途中。猛火入咽喉，長生飢渴念。一灑甘露雨，如熱得清涼。神魂生大羅，潤及於一切。
8	自然天廚食，法味難思議。普濟六道中，鬼神未濟者。盡霑甘露味，咸皆得飽滿。於此妙會中，遍及於一切。生天登紫微，上昇清都宮。存天門金光道炁，百千萬重，綿綿而降，既注己身及斛食水盂之中，映徹內外。太上三尊、青玄上帝、十方眾聖在空玄中，為作證盟
9	請三寶　按人各恭信
10	法師白云
11	希夷莫測，獨居象帝之先，恍惚難明，肇自太初之始。剖分一炁，開張萬真。惟大道之尊崇，作眾生之恃岵。以今嚴陳凈供，式闡玄科。冀道寶之垂慈，俾幽靈之受度。仰希昭鑒，俯賜證盟。法眾虔誠，志心奉請。
12	知職道士舉
13	志心奉請，十方道寶，降臨壇所。
14	皈依無上道，至真大慈尊。普願諸眾生，咸證無為果。
15	法師白云
16	琅書玉字，空生自然之先；金簡瓊章，炁結飛玄之始。保制劫運，普植神靈。惟三洞之尊經，作十方之真寶。以今嚴陳凈供，式闡玄科。冀經寶之垂慈，俾幽靈之受度。仰希昭鑒，俯賜證盟。法眾虔誠，志心奉請。
17	知職道士舉
18	志心奉請，十方經寶，降臨壇所。
19	皈依玄元始，三十六部經。普願諸眾生，得入三乘道。
20	法師白云
21	分身下化，為生死之津梁；立法度人，作真仙之梯磴。汲引四輩，開導三乘。惟億劫之真師，實人天之慈父。以今嚴陳凈供，式闡玄科。冀師寶之垂慈，俾幽靈之受度。仰希昭鑒，俯賜證盟。法眾虔誠，志心奉請。
22	知職道士舉
23	志心奉請，十方師寶，降臨壇所。
24	皈依玄中主，大慈無上師。普願諸眾生，常聞師寶訓。
25	願汝皈依無上道，願汝皈依無上經，願汝皈依無上師。和不可思議功德。
26	法師啟白
27	至心奏啟，東極宮中大慈仁者、尋聲赴感太一救苦天尊。臣聞，委炁聚功，太上著度生之典；尋聲赴感，慈尊標救苦之名。威神遍滿於十方，誓願普拔於一切。俾承道力，得離迷塗。臣今伏為齋官某，正普薦亡親某乙　在會眾魂開建無上黃籙大齋。恭取今宵，普設六道四生、孤魂滯魄、無遮無礙、廣大平等、清凈斛食夜齋一筵。伏望大慈，特回真馭。錫之景曜，燭以威光。敷慶雲以開生，施祥煙而塞死。還將上天之氣，濟此九幽之魂。寶號稱揚，三塗聞知而離苦；靈章誦詠，六道受度以超淩。仰賴至仁，俯垂洞鑒。再憑清眾，請為讚揚。
28	太一救苦天尊四聲
29	誦救苦經一遍
30	存五色光明，現於東方。圓像如月暈之狀，徧照天上地下、十方世界，無不洞明。中有青玄上帝，頂俯仰碧玉冠，衣飛青翠羽離羅帔，左手擎碧霞琉璃寶鍾，右手執空青羽枝，坐九色九頭獅子、金翠蓮花之座。獅子口中，各吐火燄圍繞。身光天尊於光燄中，別有九色圓像如虹蜺。項有圓像如日。從太一八十一神、左右二真人、天丁力士、青玄功曹、黃籙童子玉女。神王頂出白毫慧光，鋒芒外射，如千萬鋒劍之像。一一分明，流注斛食。
31	志心奉啟三十二天帝君。臣聞，元始開圖，真陽布化。雖資生於妙有，實總炁於上元。色界以還，均為輪轉。福緣報盡，則或代終。惟八會之真文，隱諸天之大梵。功超萬品，澤普九幽。臣今伏為齋官某，正普薦亡親某乙　在會眾魂開建無上黃籙大齋。恭取今宵，普設六道四生、孤魂滯魄、無遮無礙、廣大平等、清凈斛食夜齋一筵。仰祈霄馭，下鑒塵寰。昭錫天光，降流法食。大千世界，資梵炁以攝化無窮；億劫沉魂，仗真乘而受用充足。庶俾元精之化育，益增弘覆之高明。清眾運誠，同聲讚詠。
32	諷隱語一遍，結三塗五嶽印。想道眾皆為真人，同諸天帝君，齊聲諷誦。每一方畢，存本方炁，東九、南三、西七、北五條如數，從各方來灌注斛食吸吹水盂中。再依前誦隱語一徧，存黃炁十二，自五方來日月五星之光，上引三十二天之炁，交映羅絡，灌注斛食。再誦隱語三徧，存四方紅光，罩壇良久，混成五色虹蛻，下注兆身口五藏之間，復混為一大圓象，廣大覆蓋，徧滿虛空，兆身如在日宮。其斛食自一生二，二生三，三生九，九九八十一，攝化無窮，徧滿十方，自地至天，廣大無量。次沉變食符水盂中，誦甘露通真咒三徧。師擎水盂，以柏枝旋繞，徧洒斛食。存青玄上帝、同兆真人、及官君等，皆誦甘露真言，灑其甘露，香炁馥郁，徧滿克足。
33	功德金色光，微微開幽關。華池流真香，蓮蓋隨雲浮。千靈重元和，常居十二樓。急宣靈寶旨，自在天堂遊。
34	次誦破酆都地獄開業道咒三徧。道眾旋繞，法師居位凝神，存東北方酆都九幽諸大地獄等一切罪魂，受苦萬狀。次存泥丸中，玉清上帝御於寶座。依大法行持同兆真人等及靈官將吏，皆誦破酆都地獄開業道咒。良久，上帝口吐九色慶雲紫炁，金光直指地獄，照破重陰鐵城，摧毀柳鎖，解脫刀劍，變為青蓮。鑊湯化為春圃，重冥九地，盡為凈境。所有罪魂，並皆出離。前詣壇下，伺候開度。
35	茫茫酆都中，重重金剛山。靈寶無量光，洞照炎池煩。七祖諸幽魂，身隨香雲輿。定慧青蓮花，上生神永安。
36	上來加持法食，無量勝因。用薦幽魂，昇遷福境。汝昔大患，為有此身。身有飢虛，以食為念。身今安在，何以食為。寒暑為苦，以衣為念。身非汝有，何以衣為。以食以衣，財寶為念。飢虛寒暑，了不相關。若財若寶，亦將焉用。六塵幻妄，種種歸空。見前眾靈，色身己滅。猶有愛樂念未斷耳。汝能解空見性，絕妄歸真。不著有無，自然超脫。如或塵根不斷，業想未除。見以飢渴為苦者，即饗我無礙甘露法食。
37	十方救苦天尊
《靈寶普度大齋施斛宣演法語儀》
1	法師上香，就坐望鬼門鋪設
2	普告十方無極世界、一切天人等眾，一切飛空大力鬼神等眾，一切地獄苦魂等眾，一切畜生業累等眾，一切無主孤滯等眾。蓋聞善惡二緣，報殊苦樂。死生異道，隔以幽明。汝等纔捨蔭身，即淪鬼趣。但知飢渴之逼，執捄枯槁之餘。況有受罪之苦魂，根塵障礙；一萌中心之食念，業火熾然。今者法會載陳，旛花迎召。化玆妙凈之供，濟汝苦餒之形。汝等聞命饗臻，應時麕至。懽言盛饌，慰若平生。老幼携手而扶將，少長差肩而先後。無譁就列，既飽為期。上承道法之慈悲，普同供養；下體齋修之願力，無有遐遺。當興難遇之懷，勿生有限之想。歸依真道，度脫此身。捧腹相懽，如有屬饜之量；省心知愧，似聞歎息之音。今為汝等一切鬼神，設無量齋，加持法事。
3	當職道士吟玉清慧命啟請法言曰師上帝訣
4	稽首明慧虛無尊，稽首皈命重元主。裁成天地無德稱，悉為眾生作恃怙。慈濟五道轉輪魂，哀救三塗地獄苦。皈命金闕天中尊，皈命六度慈悲父。
5	皈命玉清無上真，以離生死長綿綿。出有入虛無所待，能令枯朽變成仙。千劫萬劫難一遇，為眾廣說業因綠。迴骸起死永長存，使其形神無邊遷。出玉清經
6	次施食
7	雲廚妙膳，餌之者策景淩虛；紫府靈文，聽之者成真得道。今汝等鍊形濯質，攝炁成人。既詣法筵，各須霑足。奉為汝等，上資往生仙界，念玉清甘露加持法食咒：
8	稽首仰圓羅，合景挹靈芒。拘魂制七魄，思審定中央。行住禮虛無，寢息宴玄房。飢餐黃碧花，渴飲瓊根漿。神旌命大魔，合體鍊真光。復照觀太無，常在空中遊。圓通泯波濟，真化靡中期。窅眇無終始，行者當明知。寂寥忘理教，應運闡弘規。降道不自照，要當先所施。會歸無二處，隨心自合離。出玉清經
9	金聲垂教，玉冊流科。垂濟死之津梁，作昇仙之梯磴。須憑慧力，出離迷途。俾性智以圓通，得身心之清凈。奉為汝等，上資往生仙界，念三光法炁咒：
10	浩晶生法炁，氤氳凝天中。兩曜共澄徹，五緯相交通。三光煥已明，寶氣盈三宮。帝鄉會九老，咽服百體豐。金華照光景，身與日月同。念道上聖前，萬劫壽無窮。
11	三光煥懼，會九老於帝鄉；五緯交羅，棲萬神於真宅。嚥嗽玉醴，咀嚼靈芽。九竅既已開通，百關當遂調理。奉為汝等，上資往生仙界，念三光流精咒：
12	妙道分一炁，炁中分陰陽。凝化日月星，燦然流三光。九華含九道，八色怡八方。煥爛洞真體，流精歸太茫。下生淵泉宮，上列無何鄉。縱體復飛跡，忽然都相忘。七寶流精潔，混沌雜華芒。咽服九雲散，此樂殊未央。
13	法航接引，度五苦之沉淪；慧露清涼，蠲三塗之熱惱。消除罪垢，須仗真詮。奉為汝等，上資往生仙界，念三光澤嬰咒：
14	玄絕九炁中，澤嬰生太無。鬱儀煥暘谷，結璘曜天衢。五星流寶光，斗極回乾樞。飛炁鬱勃散，咽御方踟蹰。超跡天寶階，鍊芝服華敷。炁布萬神會，舉形升太虛。
15	元始開圖，真文現世。慈尊接引，勝範宣流。以能廣潤眾生，故名甘露；以能破除業障，故曰法言。汝等久墮苦輪，不聞正道。由妄緣之假合，致本性之昏蒙。欲超證於真常，當返生於魂魄。奉為汝等，上資往生仙界，念玉清陰生梵唱咒
16	靈芝無根，眾化之原。中凝七魄，上結三魂。二十四真，出入無門。杳冥之中，恍惚無精。隨劫存亡，逐炁而生。外凝渾樸，內養七經。五神植華，三台敷榮。紫闕素童，返形歸嬰。騰雲而升，逞霧浮空。中有玉真，號曰神公。左挾無英，右衛白元。玄獸遏後，丹禽擁前。上浮翠蓋，下湧金蓮。香雲凝空，甘露無窮。用之無盡，尋源不終。
17	上來宣演，靈音法契，玉匱玄章。聲聞十極，恩周三界。道炁隨咒下降，恩光符合周流。溉入法食，普令清凈。得享之者，障業永消，五藏華敷，百關調理，壽命無盡，形同太虛，功德深重，不可思議。各各當發大慈悲心，普同一切，悉皆霑足。身心清涼，無復熱惱。身心飽滿，無復飢虛。身心安泰，無復憂苦。身心解脫，無復輪迴苦樂福報者。轉此以食，普獻諸天，乃至普施一切孤窮，使無障礙。如是則為不負我十方天尊，廣度沉淪，普拔幽暗之意。當願施者受者，俱沐道恩，同臻福果。今我天尊，有破地獄離苦升天神咒，為汝眾等，一心諷誦。
18	功德不思議，行者生福報。施與法飲食，永生安樂處。
19	上來施食已畢，更當普為汝等，說真實法，依憑修習，用作津梁。在昔空無，始生三炁。三炁凝結，而為三天。三化為九，九復生三，三十六天，由玆分列。下極九壘土水，及風二十七重，更相持擎，亦三十六上應於天。復有元氣之根，包承無極兩儀。既立人處其中，因與天地，分氣而理。氣有聚散，物有生死。從生入死，萬物常然。不死長生，是為真道。道分三洞，教闡三乘。廣說因緣，開悟群有。天人神鬼，皆可修習。隨其願行，各證果位。積功為漸，累德為基。功滿德充，身超三界。三界天人，壽考優劣，一一不同。修行精粗，一一有異。自微至著，漸契道真。從凡入仙，歷真成聖。超此界者；方入三清，始登極果，是為長生不滅之道也。一切眾生，迷於道真，久習顛倒，心想雜亂，隨逐諸塵、捨一取一，無暫休止。惑於所有，味於所無。業累因緣，以此而發。招引罪垢，歷世彌積。輪回三界，漂浪忘返。流轉五道，長淪弗悟。嬰抱痛毒，不能自知。大道流形，品彙雜揉，氣不可極，數難可窮，死而復生，幽而復明。天地運輸，如車之輸。純一道炁，本無生滅。設為天人，壽億千萬，不明道本，為欲所拘，期盡有終，復當退墮四生五道、六趣三塗，展轉輪迴，無有息處。若復汝等，於諸法中，生有見心，捨於穢土。求三清樂，捨眾生身。求真道相，欲斷煩惱，而入無為，求離諸見，乃得寂滅。如是等相，我說汝等，名大邪見。譬如愚人，畏於大地，而欲走避。所至之處，不離大地。眾生亦耳，畏生死身。疾捨三界，有心厭離。所得之身，不離生死。如是眾生，未能見法。一切眾生，無明重暗。真道在身，莫能睹見。又如愚人，東西馳走，求覓空色。而不能知，即色是空。一切世間，亦復如是。心生馳走，欲求道真，不知身心、即是真道。我今宣示，汝等令知。將來三清，不離煩惱。今知大道，不在他方。但觀身心，修習正道，自然解脫。真道相者，名為不作。無起無滅，非有非無，非常非斷，非大非小，非色非心。若譬此，名為修習，真道正行。如上所說；並是三柯真實法語，可為一切天人鬼眾修正之階。今依玄科，普設凈供。敷弘至妙，開化沉淪。伏願汝等，於此會中。起皈依心，行清凈行。絕輪迴道，超解脫門。廣積善功，進登道果。復慮汝等，不除三業，尚蔽六情。未契法言，難超凈境。恩惟太上，開濟無邊。垂鍊度之洪儀，說九真之妙戒。仿非護性，攝氣歸真。升魂九天，超神三界。當依科式，次第宣傳，少憩靈壇，以需開度。
20	次起立，回向
21	向來設斛功德，無量勝因。資薦眾靈，成無上道。為上因緣，念大聖元始天尊、太上大道君、太上老君，不可思議功德。
22	次請降真水真火鍊度如儀。