Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 卷第三

《卷第三》[View] [Edit] [History]

1
葉道卿
2
葉清臣,字道卿,少列之子。天聖二年,劉筠知貢舉,得公所對策,奇之,擢為第二。國朝以來,以策擢高第,自清臣始。寶元中,為兩浙轉運使。康定初,知制誥。慶歷初,出知江寧府,召入為翰林學士。俄丁父憂,有詔起復為邊帥,力辭不行。免喪,知邠州,改知澶州,又改青州、永興軍。皇祐初,復召入為三司使。帝嘗訪以禦邊之策,公對曰:「陛下御天下二十八年,未嘗一日自暇逸,而叛羌黠虜,頻年為患。詔問:『輔翼之能,方面之才,與夫帥領偏裨,當今孰可以任此者?』臣以為不患無人,患有人而不能用爾。今輔翼之臣,抱忠義之深者,莫如富弼;為社稷之固者,莫如范仲淹;諳方今政事者,莫如夏竦;議論之敏者,莫如鄭戩。方面人才,嚴重有紀律者,莫如韓琦;臨大事能斷者,莫如田況;剛果無顧避者,莫如劉渙;宏遠有方略者,莫如孫沔。至於帥領偏裨,貴能坐運籌策,不必親當矢石,王德用素有威名,范仲淹深練軍政,龐籍久經遵任,皆其選也。狄青、范全頗能馭眾,蔣偕沈毅有術略,張亢倜儻有膽勇,劉貽孫材武剛斷,王德基純慤勁勇,此可補偏裨者也。」上用其言,皆見信任。未幾,出守河陽,卒。公識度奇拔,議論出人意表,其立朝也,數以忠言鯁論啟沃上心,而媢忌者眾,竟不果大用。范文正公嘗為文祭之云:「濬學偉文,發於妙齡。天然清流,不雜渭涇。」又云:「高節莫屈,直言屢諍。朝廷風采,搢紳輝映。天子知人,期以輔政。弗諧而去,能不曰命。」數語盡之矣。
3
觀風樓
4
子城之西,舊建樓其上,名「觀風」。范文正公作守時,嘗賦詩云:「高壓郡西城,觀風不浪名。山川千里色,語笑萬家聲。碧寺煙中靜,紅橋柳際明。登臨豈劉白,滿目是詩情。」在唐但謂之「西樓」,白樂天有《西樓命宴》詩。後改為「觀風」,今復名「西樓」矣。
5
三高亭
6
越上將軍范蠡、江東步兵張翰、贈右補闕陸龜蒙,各有畫像在吳江鱸鄉亭旁。東坡先生嘗有《吳江三賢畫像》詩。後易其名曰「三高」,且更為塑像。臞菴主人王文孺獻其地雪灘,因遷之。今在長橋之北,與垂虹亭相望,石湖居士為之記。
7
程光祿
8
程師孟,字公闢。所居在南園之側,號晝錦坊。自高祖思為錢氏營田使,因徙姑蘇。擢景祐元年進士第,知吉水、錢塘二縣,皆有政聲。後通判桂州。慶歷中,詔近侍二十人,各舉所知,於是柳植、施昌言薦公可任。除知南康軍,又知楚、遂二州,提點夔路刑獄。屬歲大饑,公行部,以常平粟賑民,猶不足,即奏發倉以濟之。吏勸須報,公曰:「本道至都五千里,報至民殍矣。」遂活飢民四十餘萬。擢提點河東路刑獄。岢嵐等郡無常平粟,邊民飢,或竄藩境。公得請,出祠部牒,募民納粟置廩,以備荒歲。汾、晉之旁,山谷之水,可以漑田,公為釃渠續通泉源,所漑者無慮萬頃。召拜三司度支判官。居一歲,知洪州,興利除害,一方甚賴之。英宗即位,召判三司都磨勘司,委公商度河北四榷場利害。公請減物直,償閣欠,以來北賈。使還,除利州路轉運使、江南西路轉運使。始,江西茶禁既通,賦民納茶租,謂之「白紐錢」,民甚患之。公奏令鬻茶者,計斤輸秤頭錢代其數,以寬民力。至熙寧中,以公之請頒下諸路。俄傳交阯為寇,遂以公直昭文館、知福州。一新學宮,禮先生賢士,以厚教育之意。鐵錢亂幣,公為罷之。餼疾教荒,蘇息以萬計。閩中父老有云:「自國朝守吾郡者,謝諫議泌,以惠愛著;蔡端明襄,以威名顯;兼之者,惟公而已。」移知廣州。廣控蠻粵,而無藩垣扞禦之備。公至,則請作西城,廣踰十二里,由是廣人有自安之計。大修學校,日引諸生講解,負笈而來者相踵,諸藩子弟,皆願入學。秩滿,除右諫議大夫,再任。公治廣六年,威愛並行。上遣中使撫問,召判三班院,遷給事中、充集賢殿修撰、判都水監,改判將作監,出知越州。公至越,寬猛適中而事自治,民皆愛之,又逾於洪、福、廣也。官制行,換太中大夫。青社闕帥,以通議大夫充京東安撫使。期年政成,上疏告老,遷正議大夫致仕。哲宗即位,授光祿大夫。卒年七十八,葬橫山。公強敏精察,出於天性,凡臨治五大鎮,斷正滯訟,辨活疑罪,蓋不可勝計。所至之地,囹圄空虛,道不拾遺。既去,民為立祠,刊石頌德。樂圃先生少許可,至言公政事,則曰:「雖韋丹洽豫章,孔戣帥嶺南,常袞化七閩,無以加也!」故天下以為才臣吏師。有詩集二十卷,奏議十五卷。
9
丁晉公飯僧疏
10
丁晉公南遷日,夢南嶽懶瓚禪師,遂捨白金一笏,飯僧於潭州。自製齋琉云:「右。伏以佛垂徧智,道育羣情,凡欲拯於傾危,必豫形於景貺。某,白衣干祿,叨冢宰之重權;丹陛宣恩,忝先皇之優渥。補仲山之袞,雖曲盡於寸心:和傅說之羹,實難調於眾口。嘗於安寢,忽夢清容。妙訓泠泠,俾塵心而早悟;真儀隱隱,恨凡目以何知。蓋以智未周身,事乖遠慮。既禍臨而不測,誠災及以非常。出向西京,感聖恩而寬宥;竄於南裔,當國憲以甘心。咎實自貽,孽非他作。念一家而散地,思萬里以何歸?既為負國之臣,永廢經邦之術。程游湘土,道假垔山,正當煩惱之身,忽接清閑之眾。方知富貴,難保始終。直饒鼎食之榮,豈若盂羹之美。持形歸命,恭發精誠。捐施白金,充羞淨供。仰苾蒭之高德,報懶瓚之深慈。冀保此行,乞無他患,惟願天回南睠,澤賜下臨。免致邊夷,白日便同於鬼趣;賜歸中夏,黃泉亦感於君恩。虔罄丹誠,永繫法力。卑情不任,激切之至。」「補仲山之袞,雖曲盡於寸心」,今多作「巧心」。後人見晉公以智巧敗,故改云「惟其曲盡于巧心,是以難調於眾口」,不知以「巧」對「眾」,未如「寸」字為切。
11
蔡君謨題壁
12
張子野宰吳江,因如歸舊亭撤而新之。蔡君謨題壁間云:「蘇州吳江之濱,有亭曰如歸者,隘壞不可居。康定元年冬十月,知縣事祕書丞張先,治而大之,以稱其名。既成,記工作之始,以示于後。」
13
郟正夫
14
郟亶,字正夫,太倉人。起於農家,自幼知讀書,識度不類凡子。年甫冠,登嘉祐二年進士第。崑山自國朝以來,無登第者,正夫獨破天荒。後住金陵,遣其子僑就學於王荊公,嘗有贄見詩云:「十里松陰蔣子山,暮煙收盡梵宮寬。夜深更向紫微宿,坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣,數庭霜竹頗琅玕。大鵬汎有摶風便,還許鷦鷯附羽翰。」荊公一見奇之。今集中有《謝郟亶祕校見訪於鍾山》詩云:「誤有聲名只自慙,煩君跋馬過茅簷。已知原憲貧非病,更許莊周智養恬。世事何時逢坦蕩,人情隨分就猜嫌。誰能胸臆無塵滓,使我相從久未厭。」自此聲價頗重。熙寧中,為司農寺丞,上書言水利,朝廷以其功大役重,頗難之。正夫條水之利害,著成一書,今刊行於世。未錢,復司農寺丞,除江東運判。元祐初,入為太府寺丞,出知溫州。以比部郎中召,未至而卒,年六十有六,葬于太倉。孫升卿,登第,守徽、常二州。
15
公初授睦州團練推官,知杭州於潛縣,未赴。以水利、役法、鹽、銅、酒五利獻諸朝,丞相王文公安石奇之,除司農寺丞,旋出提舉兩浙水利,議者以其說非便,遂罷免。已而歸,治所居之西積水田曰大泗灢者,如所獻之說,為圩岸、溝洫、井合、場圃,俱用井田之遺制,於是歲入甚厚,即圖其狀以獻,且以明前日之法非苟然者。復召為司農寺主簿,稍遷丞,預修司農寺勅式,頗號完密。除江東路轉運判官。
16
陳君子父殿丞
17
殿中丞陳質,德行著于鄉里,其死也,范文正公挽之云:「賢者逝如此,皇天豈易知。眾人皆墮淚,君子獨安碑。幾世傳清白,滿鄉稱孝慈。賢哉生令嗣,遺秀在蘭芝。」公有二子,曰郢、曰之奇,皆為吳中高士。
18
鬱林石
19
陸龜蒙居臨頓里,其門有巨石。遠祖績,嘗仕吳,為鬱林太守,罷歸無裝,舟輕不可越海,取石為重。人稱其廉,號鬱林石。
20
謝希深
21
謝絳,字希深,太子賓客濤之子。大中祥符八年,登進士甲科。楊文公薦其才,召試館職,充秘閣校理。景祐元年,丁父憂,服除,召試知制誥。歐陽文忠公嘗云:「三代以來,文章盛者稱西漢。公於制誥尤得其體,常、楊、元、白不足多也。」寶元初,知鄧州,卒,年四十有五。公自少而仕,凡三十年間,自守不回,而外亦不甚異,一時賢士大夫無不敬之。子景初、景溫,皆為時名儒。
22
范文正公還鄉
23
文正公自政府出,歸鄉焚黃,未至近邑,先投遠狀。或以為太過,公曰:「『維桑與梓,必恭敬止』,敢不盡禮乎?」既至,搜外庫,惟有絹三千匹。令掌吏錄親戚及閭里知舊,自大及小,散之皆盡,曰:「宗族鄉黨,見我生長,幼學壯仕,為我助喜。我何以報之?」又買負郭常稔之田千畝,號曰義田,以濟養羣族,擇族之長而賢者一人主之。其計日食人米一升,歲衣人二縑,嫁女者錢五十千,娶婦者二十千,再嫁者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之數,葬幼者十千。放之聚者九十口,歲入粳稻八百斛,以其所入給其所聚,仕而家居俟代者預焉,仕而之官者罷其給。公雖沒,後世子孫脩其業,承其志,如公存也。
24
清遠道士詩
25
清遠道士《同沈恭子游虎丘寺》詩云:「我本長殷周,遭罹歷秦漢。四瀆與五嶽,名山盡幽竄。及此寰區中,始有近峯翫。近峯何鬱鬱,平湖渺瀰漫。吟挽川之陰,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交零亂。白雲蓊欲歸,青松忽消半。客去川島靜,人來山鳥散。谷深中見日,崖幽曉非旦,聞子盛遊遨,風流足詞翰。嘉玆好松石,一言常累嘆。勿謂予鬼神,忻君共幽讚。」清遠道士,竟不知其為何人?以鬼神自謂,亦怪之甚者。顏魯公、李德裕、皮日休、陸龜蒙皆有和篇。沈恭子亦莫詳其因,詩中有「風流」、「詞翰」之稱,必神怪之儔也。
26
幽獨君詩
27
唐時虎丘石壁,隱出幽獨君詩二首,其一云:「幽明雖異路,平昔忝工文。欲知潛寐處,山北有孤墳。」其二云:「高松多悲風,蕭蕭清且哀。南山接幽壠,幽壠空崔嵬。白日徒昭昭,不照長夜臺。雖知生者樂,魂魄安能回?況復念所親,慟哭心肝摧。慟哭更何言,哀哉復哀哉!」其辭甚奇愴。後人又有賦《答幽獨君》一詩,不知誰氏所作。
28
本禪師
29
宗本圓照禪師,乃福昌一飯頭。福昌,承天寺子院。懵無所知,每飯熟,必禮數十拜,然後持以供僧。一日忽大悟,恣口所言,皆經中語,自此見道甚明。後住靈巖,近山之人,遇夜則面其寢室拜之。侍僧以告,遂置大士像于前。人有飯僧者,必告之曰:「汝先養父母,次辦官租,如欲供僧,以有餘及之。徒眾在此,豈無望檀那之施?須先為其大者。」其它率以是勸人。仁宗嘗召至京師,賜金襴衣,加圓照師號。後復歸本山。
30
舊傳宗本至京師,有一貴戚欲試之,因以猾倡薦寢。本登榻,鼻息如雷,其倡為般若光所爍,通夕不寢。翌旦,炷香拜之曰:「不意今日得見古佛。」
31
吳王拜郊臺
32
吳王拜郊臺,在橫山之上,今遺跡尚存。春秋時,王政不綱,以諸侯而為郊天之舉,僭禮亦甚矣。
33
范貫之
34
范師道,字貫之,文正公之姪。登天聖八年甲科,嘗知廣德縣,有治狀。孫甫之翰薦之,通判許州。至和元年,吳育春卿薦公,召拜侍御史。公之少也,有經綸天下之志;其長也,遇事未嘗屈。及為上耳目,蚤夜思所以稱職者。始見上,即陳願擇賢相以久其任,既而論奏二府與近侍不法事,上多用其言。俄出知常州,御史府極言其不平,宰相亦以是罷去,而公之名迹愈聞天下。移廣東路轉運使,又移兩浙。未幾,拜起居舍人、同知諫院。嘉祐四年,百官上尊號,公獨諫,以謂無益於治體,而有損聖主謙尊之德;至言諸閤女御例遷,因災異以明天意。上皆深然之。兼遷侍御史知雜事。會大臣居機宥者無遠謀,繼而進者,復不協時論。公論列甚切,上雖納其奏,然用是出知福州,召為三司鹽鐵副使。嘉祐八年,以疾請郡,除戶部郎中、直龍圖閣、知明州。下車未久,卒,年五十有九。公出入臺諫凡九載,朝廷之事,聞無不言,言必欲行。如擇宗室以備問安之職,請士大夫終葬始得從仕,限民田以均民產,抑貪墨以清守令,止內降以杜漸,立私廟以廣孝,擇知典故近臣以任太常禮樂之官,減色役以恤民力之困,皆天下之急務,而眾所願行者。有奏議二十卷,文集五十卷。嘗為唐史,著君臣治忽之迹,命藏秘閣,有詔褒美。子世京、世亮,皆舉進士第。所居在承天寺前,號豸冠坊。葬天平山,趙清獻公志其墓。
35
南翔寺
36
崑山縣臨江鄉,有南翔寺。初,寺基出片石,方徑丈餘,常有二白鶴飛集其上,人皆以為異。有僧號齊法師者,謂此地可立伽藍,即鳩財募眾,不日而成,因聚其徒居焉。二鶴之飛,或自東來,必有東人施其財;自西來,則施者亦自西至。其它皆隨方而應,無一不驗。久之,鶴去不返,僧號泣甚切,忽于石上得一詩,云:「白鶴南翔去不歸,惟留真跡在名基。可憐後代空王子,不絕薰修享二時。」因名其寺曰南翔。寺之西又有村,名白鶴。
37
張敏叔
38
張景脩,字敏叔。人物蕭灑,文章雅正,登治平四年進士第。雖兩為憲漕,五領郡符,其家極貧寠,僦市屋以居。嘗有絕句云:「茅簷月有千金稅,稻飯年無一粒租。生事蕭條人問我,水芭蕉與石菖蒲。」觀其詩,大抵多清淡。嘗題集清軒詩云:「洗竹放教風自在,傍溪看得月分明。」又多好用俗語,如《得五品服》詩云:「白快近來逢素鬢,赤窮今日得朱袍。」又《謝人惠油衣》詩云:「何妨包裹如風藥,且免淋漓似水雞。」蓋以文滑稽也。舊嘗作古風《送朱天錫童子》云:「黃金滿籯富有餘,一經教子金不如。君家有兒不肯娛,口誦七經隨卷舒。渥洼從來產龍駒,鸑鷟乃是真凰雛。一朝過我父子俱,自稱窮苦世為儒。雪窗夜映孫康書,春隴晝荷兒寬鋤。翻然西入天子都,出門慷慨曳長裾。神童之科今有無,談經射策皆壯夫。古來取士凡數塗,但願一一令吹竽。甘羅相秦理不誣,世人看取掌中珠。折腰未便賦歸歟,待君釋褐還鄉閭。」初,景脩為汝州梁令,作此詩。天錫既到闕下,忘取本州公據,為禮部所卻,因擊登聞鼓,繳景脩詩為證。神宗一見,大稱賞之。翌日,以語宰相王珪,而恨四方有遺材,即令召對。珪言:「不欲以一詩召人,恐長浮競,不若俟其秩滿,然後擢用之。」遂止,令中書籍記姓名。比罷官,而神宗已升遐矣。景修歷仕三朝,每登對,上必問:「聞卿作《朱童子》詩,試為舉似。」由此詩名益著。終祠部郎中,年七十餘卒。平生所作詩幾千篇,號《張祠部集》。子漢之。漢之嘗宰崑山,頗緩於索租,邑人戲云:「渠家自來無此,故不與人索也。」敏叔有《花客詩》十二章。梁縣屬汝州。
39
崑山夫子廟
40
唐制,郡邑皆得置夫子廟。自黃巢之亂,存者無幾。崑山之廟,更五代五六十年不建。自本朝太平興國三年,錢氏納土請吏,朝廷始除守以治之。至雍熙初,徵事郎邊倣首為崑山宰,因其遺址重立。夫子廟門闕甚麗,狀十哲像於其旁,王元之為作記。景祐初,范文正請立郡庠,於是縣亦有學矣。
41
孫子和
42
孫沖,字子和,登熙寧六年進士第。少負才名,為荊公之客,嘗著《鄉黨》、《傅說》二論,荊公甚奇之。後宰和之含山,號為循吏,律己甚正,一毫無妄取。秩滿,率家人解其歸裝,老獲有畜一砧者,子和視之,曰:「非吾來時物也。」命還之。其它大率類此。鶚章交上,改宣德郎。未幾,卒于京師,年三十有五。無子,以族姪畯為嗣,畯嘗倅江州,終朝請大夫。
43
子和妻,予之姑氏,又與叔祖朝議為同年。叔祖嘗以詩挽之云:「結髮欣同籍,聯姻喜素風,期君千里逸,耀我一枝窮。新命拖紳後,殘編旅笥中。空餘《循吏傳》,紀次在元豐。」
44
張翰
45
東晉張翰,吳人,仕齊王冏,不樂居其官。一日,在京師見秋風忽起,因作歌曰:「秋風起兮佳景時,吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸,恨難得兮仰天悲。」遂棄官而還。國初,王贄運使過吳江,有詩云:「吳江秋水灌平湖,水闊煙深恨有餘。因想季鷹當日事,歸來未必為蒪鱸。」贄之意謂翰度時不可有為,故飄然引去,實非為鱸也。至東坡賦《三賢》詩,則曰:「浮世功名食與眠,季鷹真得水中仙。不須更說知幾早,只為鱸魚也自賢。」其說又高一著矣。
46
皮日休
47
皮日休,字襲美,唐咸通十年為郡從事。居官纔一月,陸魯望以所業見之,自此交從甚密,更迭倡和,無慮數百篇,總目之曰《松陵集》。松陵,吳江別名也。日休自有著述,號《鹿門子書》。
48
橋名
49
城中有橋梁三百六十所,每橋刻名於旁者,始於郡守韓子文度支,兵火後間有缺者。
50
福昌長老正橋,頗具眼,禪林多宗之。一日升座,有問話者云:「蘇州三百六十座橋,那座是正橋?」答云:「度驢度馬。」
51
賀方回
52
賀鑄,字方回,本山陰人,徙姑蘇之醋坊橋。方回嘗游定力寺,訪僧不遇,因題一絕云:「破冰泉脈漱籬根,壞衲猶疑掛樹猿。䗶屐舊痕渾不見,東風先為我開門。」王荊公極愛之,自此聲價愈重。有小築,在盤門之南十餘里,地名橫塘。方回往來其間,嘗作《青玉案》詞云:「凌波不過橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月僑仙館,綺窗朱戶。唯有春知處。碧雲冉冉衡臯暮,綵筆新題斷腸句。試問閑愁知幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。」後山谷有詩云:「解道江南斷腸句,只今唯有賀方回。」其為前輩推重如此。初,方回為武弁,李邦直為執政,力薦之,其略謂:「切見西頭供奉官賀某,老於文學,泛觀古今,詞章議論,迥出流輩。欲望改換一職,令入文資,以示聖時育材進善之意。」上可其奏,因易文階,積官至正郎,終於常倅。
53
白公檜
54
白樂天為守時,恩信及民,皆敬而愛之。嘗植檜數本于郡圃後,人目之為「白公檜」,以況甘棠焉。
55
甲先生
56
潘勺,字叔治。登進士第,為吳興郡掾。後絕意祿仕,徧遊天下佳山水,嘗為《雁蕩百詠》,其末云:「都為畫工圖不得,一時收拾作詩歸。」自號癸甲先生,或問其故,曰:「始終之義也。」後果以癸日亡,甲日殮。
57
方子通
58
方惟深,字子通。本莆田人,其父屯田公葬長洲縣,因家焉。最長於詩,嘗過黯淡灘,題一絕云:「溪流怪石礙通津,一一操舟若有神。自是世間無妙手,古來何事不由人。」王荊公見之大喜,欲收致門下。蓋荊公欲行新法,沮之者多,子通之詩,適有契於心,故為其所喜也。後子通以詩集呈荊公,侑以詩云:「年來身計欲何為?跌宕無成一軸詩。懶把行藏問詹尹,願將生死遇秦醫。丹青效虎留心拙,斤匠良工入手遲。此日知音堪屬意,枯桐正在半焦時。」凡有所作,荊公讀之必稱善,謂深得唐人句法。嘗遣以書,曰:「君詩精淳警絕,雖元、白、皮、陸,有不可及。」子通游王氏之門,極蒙愛重,初無一毫迎合意,後以特奏名授興化軍助教。隱城東故廬,與樂圃先生皆為一時所高。每部使者及守帥下車,必即其廬而見之。前後上章論薦者甚眾,子通竟無祿仕意,其於死生禍福之理,莫不超達。嘗造一園亭,不遇主人,自盤礴終日,因題於壁間云:「何年突兀庭前石,昔日何人種松柏。乘興間來就榻眠,一枕春風君莫惜。城西今古陽山色,城中誰有千年宅?往來何必見主人,主人自是亭中客。」其灑落類如此。仲殊一日訪子通,有絕句云:「多年不見玉川翁,今日相逢小榭東。依舊清涼無長物,只餘松檜養秋風。」可見其清高矣。年八十三而卒,有詩集行于世。無子,一女適樂圃先生之子發。
59
破山詩
60
常建詩云:「竹逕通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。」此題常熟破山也。舊傳有四高僧講經山中,一老翁日來聽法,久之,問翁所從來,答曰:「吾非人也,龍也。」因問:「本相可得見乎?」曰:「可。」已而果以全體見。僧恐甚,亟誦揭諦呪語。揭諦神與龍角力,龍不能勝,破其山而去。《續圖經》所載不同,謂白龍與一龍鬭,未知孰是。
61
甫里
62
甫里在長洲縣東南五十里,乃江湖散人陸龜蒙字魯望躬耕之地。散人廟食於此,一方之人至今想其高風,常誇示於四方,以為榮焉。《唐書》云散人乃唐相元方七世孫,又自號天隨子。著《笠澤叢書》若干卷。
63
有腳書廚
64
叔祖諱程,字信民。剛正自守,不惑於禍福。嘗憤聖道不明,欲排異端之學,家不置釋老像,祭祀未嘗焚紙錢,儒家甚宗之。自幼讀書於南峰山先都官墓廬,攻苦食淡,手未嘗釋卷。記問精確,經傳子史,無不通貫,鄉人號為「有腳書廚」。嘗題一絕於壁間,云:「月度疎櫺起更慵,坐聽澄照五更鐘。卻思潮上西興急,風遶山前萬箇松。」登熙寧六年進士第,歷西安丞、桐廬令。子況,既登郎省,贈左朝議大夫。
65
泰娘
66
泰娘,吳之美婦人也。劉禹錫詩云:「有時妝成好天氣,走上臯橋折花戲。風流太守韋尚書,路傍忽見停隼旟。」
67
南園詩
68
南園,乃廣陵王舊圃,中有流杯、旋螺亭,亞於滄浪之景。王黃州為長洲時,無日不携客醉飲。嘗賦詩云:「他年我若功成後,乞取南園作醉鄉。」今園中大堂,遂以「醉鄉」名之。大觀末,蔡京罷相,欲東還,詔以其園賜之。京即以詩贈親黨,云:「八年帷幄竟何為,更賜南園寵太師。堪笑當時王學士,功名未有便吟詩。」黃州之詩,不過寓意耳,京遽以無功名誚之。黃州雖終為黜臣,其名與天地同不朽。京居相位二十年,又處師垣之尊,至今雖三尺之童,唾罵不已,其賢不肖何如也?
69
朱子奢
70
朱子奢,蘇州人,太宗時為宏文館學士。帝嘗詔:「起居記錄臧否?朕欲見之。」子奢曰:「陛下舉無過事,雖見無嫌;然以此開後世史官之禍,可懼也。」帝深納之。見《唐書·儒學傳》。
71
錢氏納土
72
太平興國三年,陳洪進奉表,獻漳、泉兩郡,詔授洪進武寧軍節度使,留京師奉朝請。是歲,錢忠懿王俶上表獻十三州之地。錢氏納土,蓋在陳氏之後,或說以為興國二年,非也。
73
白馬磵
74
南峰山北有聚落,號白馬磵。昔支遁騎白馬而來,飲於磵中,因以名焉。山之顛有石坎然,號馬跡石。又有一石室,號文遁菴,乃其脩習之地也。
75
禪月大師
76
萬壽寺有禪月閣,禪月者,唐僧貫休也。生於婺之蘭溪,自祝髮為僧,徧參名德,又善作詩文,有《西嶽集》行於世。性好圖畫古佛,嘗自夢得十五羅漢梵相,既而尚缺其一,未能就,夢中復有告之曰:「師之相乃是。」遂如所告,因照水以足之,今其畫尚傳。既至吳,寓跡萬壽甚久,後入蜀死,葬于成都。平生行業,具載《白蓮塔銘》。
URN: ctp:ws229217

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.