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| Scope: 禮書綱目 |
| Condition : Contains text 「㡩」 |
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《卷四十二》
16  | 雞人大祭祀夜嘑旦以●百官夜夜漏未盡雞鳴時也呼旦以警起百官使夙興凡國事為期則告之時象雞知時也告其有司主事者少牢曰宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子宗人曰旦明行事告時者至此旦明而告之 春官 掌次凡祭祀張其旅幕張尸次旅衆也公卿夕下即位所祭祀之門外以待事為之張大幕尸則有幄鄭司農云尸次祭祀之尸所居更衣帳云按上文朝日祀五帝則張大次小次設重㡩重案注 大幄初往所止居小幄既接祭退俟之處此宗廟之祭宜亦有之 天官 小宗伯毛六牲辨其名物而頒之於五官使共奉之毛擇毛也鄭司農云司徒主牛宗伯主雞司馬主馬及羊司冦主犬司空主豕章按宗廟不用馬牲則用五牲而已 春官 上 陳其犧牲此條通用 封人凡祭祀飾其牛牲設其楅衡置其絼見上章共其水稾水稾給殺牲時洗薦牲也 地官 牛人凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以待事鄭司農云互謂楅衡之屬盆簝皆器名盆所以盛血簝受肉籠也𤣥謂互若今屠家縣肉格 同上 小宗伯辨六彝之名物以待果將六彛雞彛鳥彛斝彝黄彛虎彛蜼彝果讀為祼辨六尊之名物以待祭祀待者有事則給之鄭司農云六尊獻尊象尊壺尊著尊大尊山尊 春官 肆師及果築䰞果築䰞者所築䰞以祼也鄭司農云築煮築香草煮以為鬯 同上 鬱人掌祼器祼器謂彛及舟與瓚凡祭祀之祼事和鬱鬯以實彝而陳之築鬱金煮之以和鬯酒鄭司農云鬱草名十葉為貫百二十貫為築以煮之鐎中停於祭前鬱為草若蘭凡灌玉濯之陳之祼玉謂圭瓚璋瓚同上祼祼器詳見 章 司尊彝掌六尊六彝之位詔其酌辨其用與其實位所陳之處酌泲之使可酌各異也用四時祭祀所用亦不同實鬱及醴齊之屬凡六彝六尊之酌鬱齊獻酌醴齊縮酌盎齊涗酌凡酒脩酌凡此四者祼用鬱齊朝用醴齊饋用盎齊諸臣自酢用凡酒唯大事于太廟備五齊三酒 注詳見祭物上同 𤣥酒在室醴醆在戶粢醍在堂澄酒在下粢讀為齊聲之誤也周禮五齊一曰泛齊二曰醴齊三曰盎齊四曰醍齊五曰沈齊字雖異醆與盎澄與沈蓋同物也奠之不同處重古畧近也此禮運室今按𤣥酒以配齊尊當各陳於齊尊之西而 列於 內近北者賈氏曰謂鬱鬯在室中而𤣥酒即明水也以配鬱鬯故在室疑此說是又按此不及泛齊者或省文或時祫用此四齊疏謂禘用四齊恐不然也又按設尊之法約注疏諸家之說春夏雞彝鳥彝陳室內近北獻尊陳戶內象尊陳戶外秋冬斝彝黃彝陳室內近北著尊陳戶內壺尊陳户外其罍尊皆陳堂下凡尊皆南面明水𤣥酒在西廟堂之上罍尊在阼犧尊在西犧周禮作獻人疏曰罍尊在阼謂夫 所酌也犧尊在西謂君所酌也熊氏云此謂諸侯時祭所用之禮故罍尊夫人所酌也若天子之祭則罍尊在堂下故禮運云澄酒在下酒謂三酒司尊彝云皆有罍諸臣之所酢則后不酌罍也 禮器 按下文君西酌犧象則西階上更有象尊此不言者省文也 酒正凡祭祀以灋共五齊三酒以實八尊大祭三貳皆有酌數唯齊酒不貳大祭王服大裘衮冕所祭也謂就三酒之尊而益之也益之者以飲諸臣尊詳見祭物 天官 今按時祭共二齊三酒以實五 并明水𤣥酒尊為十尊 幂人以畫布巾幂六彝宗廟可以文畫者畫其雲氣與 同上謂按禮運與其越席疏布以幂疏曰越席謂蒲席疏布 麤布若依周禮越席疏布是祭天之物此經云君與夫人則宗廟之禮也此蓋記者雜陳夏殷諸侯之禮故雖宗廟而用越席疏布也 典庸器祭祀陳庸器庸器伐國所獲之器若崇鼎貫鼎及以其兵物所鑄銘也 春官 陳其宗器宗器祭器也大朱子曰宗器先世所藏之重器若周之赤刀 訓天球河圖之屬也 中庸 世婦及祭之日涖陳女宫之具凡內羞之物涖臨也內羞房中之羞天官條上章女御寺人兩 此條通用 內䜿若有祭祀之事則為內人蹕內人従世婦有事於廟者內䜿為六宮蹕者以其掌內小事 同上 大宗伯享大鬼涖玉鬯省牲鑊奉玉齍鑊烹牲器也 春官 小宗伯大祭祀祭之日逆齍逆齍受饎人之盛以入 同上 小祝大祭祀逆齍盛同上 按此條逆齍盛在迎尸之上小宗伯云祭之日逆齍省鑊告時於王告備於王肆師云祭之日表齍盛告絜展器陳告備據此諸文逆齍當在嚮祭之晨而此疏云饋獻後尸將入室乃迎齍恐不然也 舍人凡祭祀共簠簋實之陳之方曰簠圓曰簋盛黍稷稻粱器 地官 按簋盛黍稷為正饌簠盛稻粱為加饌天子八簋諸侯六簋簠之數未聞凡賓客之禮簠皆少於簋則祭時宜亦倣此天子蓋四簠諸侯蓋二簠天子用六粢有麥苽蓋盛之於簠 肆師祭之日表粢盛告絜展器陳告備粢六穀也在器亦盛陳陳列也故書表為剽剽表皆謂徽識也 春官 鋪筵設同几同之言詷也祭者以其妃配亦不特几也 祭統 司几筵凡大朝覲王設莞筵紛純加繅席畫純加次席黼純左右玉几純縁也紛如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之編以五采若今合歡矣畫謂雲氣也次席桃枝席有次列成文祀先王亦如之疏曰祀先王謂宗廟六享皆用上三種席諸侯祭祀席蒲筵繢純加莞席紛純右雕几繢畫文也不莞席加繅者繅柔礝不如莞清堅又於鬼神宜凡吉事變几吉事王祭宗廟祼於室饋食於堂繹於祊每事易几神事文示新之也 春官大宰享先王贊玉几玉几所以依神天子左右玉几於天官 已上三條朝踐章坐尸堂通用 司巫祭祀則共匰主及道布及蒩館道布者為神所設中中霤禮曰以功布為道布屬于几也蒩之言藉也祭食有當藉者館所以承蒩謂若今筐也主先匰蒩後館互言之者明共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陳之器則退也士虞禮曰苴刺茅長五寸實于筐饌于西坫上又曰祝盥取直降洗之升入設于几東席上東縮祭春官 按士虞禮疏云天子吉祭亦有茅苴以藉小宗伯告時於王告備於王時薦陳之晚早備謂饌具 同上右祭日陳設禮運疏用酒之法崔氏云周禮大祫於太廟則備五齊三酒朝踐王酌泛齊后酌醴齊饋食王酌盎齊后酌醍齊朝獻王酌泛齊因朝踐之尊再獻后酌醍齍因饋食之尊諸侯為賓則酌沈齊尸酢王與后皆還用所獻之齊賓長酳尸酢用清酒加爵亦用三酒大禘則用四齊三酒者醴齊以下悉用之朝踐王酌醴齊后酌盎齊饋食王酌醍齊后酌沈齊朝獻王酌醴齊再獻后還酌沈齊亦尊相因也諸侯為賓亦酌沈齊用三酒之法如祫禮也四時之祭唯二齊三酒則自祫禘以下至四時祭皆通用也二齊醴盎也朝踐王酌醴齊后亦酌醴齊饋食王酌盎齊后亦酌盎齊朝獻王還用醴齊再獻后還用盎齊亦尊相因也諸侯為賓亦酌盎齊三酒同於祫魯及王者之後大祫所用與王祫同若禘與王四時同侯伯子男祫禘皆用二齊醴盎而已三酒則並用用二齊之法朝踐君夫人酌醴齊饋食君夫人酌盎齊朝獻君還酌醴齊再獻夫人還酌盎齊諸臣為賓酌盎齊尸酢君夫人用昔酒酢諸臣用事酒加爵皆清酒時祭用一齊故禮器云君親制祭夫人薦盎君親割牲夫人薦酒其行之法朝踐君制祭則夫人薦盎進熟時君親割夫人薦酒朝獻時君酌盎齊以酳尸再獻時夫人還酌酒賓獻皆酒加爵如禘祫之禮天子諸侯酌奠皆用齊卿大夫之祭酌奠皆用酒祫祭在秋案司尊彝秋嘗用兩著尊饋獻用兩壺尊則泛齊醴齊各以著尊盛之盎齊醍齊沈齊各以壺尊盛之又五齊各有明水之尊凡十尊三酒各加𤣥酒凡六尊通斝彝盛明水黃彝盛鬱鬯此有十八尊其明水𤣥酒陳之各在五齊三酒之上禘祭在夏醴齊盎齊盛以犧尊醍齊沈齊盛以象尊時祭用二齊者春夏用犧尊盛醍齊用象尊盛沈齊秋冬用著尊盛醴齊用壺尊盛盎齊是一齊用一尊司尊彝皆云兩者以一尊盛明水也 按前說謂時祭惟用醴盎二齊後又謂春夏用醍沈秋冬用醴盎自相牴牾覽者詳之其言祫禘用齊之差及所用尊彞之異亦恐未必然鄭司農謂追享朝享為禘祫則禘祫彝當用虎蜼尊當用犬山耳司服王之吉服享先王則袞冕享先公則鷩冕詳見祭物追師掌王后之首服為副追衡笄副服之以従王祭祀 詳見祭物內司服掌王后之服褘衣揄狄闕狄素紗従王祭先王則服褘衣祭先公則服揄狄 詳見祭物 閽人大祭祀之事設門燎蹕宮門廟門燎地燭也蹕止行者廟在中門之外 天官 宫正凡邦之事蹕宮中廟中則執燭事祭事也邦之祭社稷七祀於宮中祭先公先王於廟中隸僕掌蹕止行者宫正則執燭以為明春秋傳曰有大事於大廟又曰有事于武宮 同上 大司樂大祭祀王出入則令奏王夏疏曰王出入謂王將祭祀初入廟門及祭訖出廟門皆令奏王夏也 春官大僕祭祀正王之服位詔灋儀詔告也 夏官 內宰正后之服位位謂房中戶內及阼所立處門天官 按婦人入廟當由闈 君夫人㑹於大廟君純冕立於阼夫人副褘立於東房大廟始祖廟也 祭統君在阼夫人在房人君尊東也天子諸侯有左右房 禮器 大史祭之日執書以次位常謂校呼之教其所當居之處 春官 祭有昭穆有事於大廟則羣昭羣穆咸在而不失其倫昭穆咸在同宗父子皆來 祭統 公族其在外朝則以官其在宗廟之中則如外朝之位宗人授事以爵以官宗人掌禮及宗廟也以爵貴賤異位也以官官有所掌也若司徒奉牛司馬奉羊司空奉豕衆文王世子東按特牲記公有司門西北面東上獻次 賓私臣門 北面西上獻次兄弟疏云天子諸侯祭祀其位無文此公有司在門西北面東上私臣在門東北面西上天子諸侯祭祀可依此位矣同姓無爵者在阼階前西面北上卿西階前東面北上大夫在門東北面士門西北面旅食在其後少牢下篇云衆賓位在門東北面既獻在西階西南衆賓繼上賓而南天子諸侯之賓其位或依此與案祭統云凡賜爵昭為一穆為一昭與昭齒穆與穆齒又文王世子云其在外朝則以官其在宗廟之中則如外朝之位宗人授事以爵以官以此差之知同姓無爵者従昭穆有爵者則以官矣右入廟即位 宗廟之禮所以序昭穆也序爵所以辨貴賤也序事所以辨賢也詳見祭義春秋設其裳衣裳衣先祖之遺衣服也設之當以授尸也 中庸 守祧掌守先王先公之廟祧其遺衣服藏焉遺衣服大斂之餘也若將祭祀則各以其服授尸尸當服卒者之上服以象生時 春官 小祝大祭祀逆尸同上 大司樂尸出入則令奏肆夏同上 大祝凡肆享逆尸令鍾鼓肆享祭宗廟也相尸禮延其出入詔其坐作章同上 相尸禮後諸通用 小祝沃尸盥疏曰沃尸盥者尸尊不就洗案特牲尸入廟門盥于槃其時小祝沃水同上 天府凡吉凶之事祖廟之中沃盥執燭吉事四時祭也 同上小按王將祼有鬱人沃盥故 臣沃王盥入朝踐章右祝迎尸 君迎牲而不迎尸詳見祭義春祠夏禴祼用雞彝鳥彝皆有舟秋嘗冬烝祼用斝彝黄彝皆有舟祼謂以圭瓚酌鬱鬯始獻尸也后於是以璋瓚酌亞祼郊特牲曰周人尚臭灌用鬯臭鬱合鬯臭陰達於淵泉灌以圭璋用玉氣也既灌然後迎牲致陰氣也鷄彝鳥彝謂刻而畫之為雞鳯凰之形鄭司農云舟尊下臺若今時承盤斝讀如稼稼彝畫禾稼也黃彝黃目尊也 春官司尊彝 典瑞祼圭有瓚以肆先王鄭司農云於圭頭為器可以挹鬯祼祭謂之瓚故詩曰瑟彼玉瓚黄流在中國語謂之鬯圭以肆先王灌先王祭也𤣥謂肆解牲體以祭因以為名爵行曰祼漢禮瓚盤大五升口徑八寸下有盤口徑一尺 春官 祼圭尺有二寸有瓚以祀廟祼之言灌也或作祼或作果謂始獻酌奠也瓚如盤其柄用圭有流前注 考工記玉人 鬱人凡祼玉濯之陳之以贊祼事祼玉謂圭瓚璋瓚詔祼將之儀與其節節謂王奉玉送祼早晏之時凡祼事沃盥春官 小宰凡祭祀贊祼將之事將送也祼送送祼謂贊王酌鬱鬯以獻尸謂之祼祼之言灌也明不為飲主以祭祀唯人道宗廟有祼天地大神至尊不祼莫稱焉凡鬱鬯受祭之啐之奠之 天官 小宗伯凡祭祀以時將瓚果將送也猶奉也祭祀以時奉而授王天子圭瓚諸侯璋瓚 春官 內宰大祭祀后祼則贊謂祭宗廟王既祼而出迎牲后乃従後祼也祭統曰君執圭瓚祼尸大宗執璋瓚亞祼此大宗亞祼謂夫人不與而攝耳 天官 君執圭瓚祼尸大宗執璋瓚亞祼圭瓚璋瓚祼器也以圭璋為柄酌鬱鬯曰祼大宗亞祼容夫人有故攝焉 祭統 諸侯賜圭瓚然後為鬯未賜圭瓚則資鬯於天子圭瓚鬯爵也鬯秬酒也命王制鬯按尚書大傳云諸侯之有徳者三 以秬 不得賜鬯者資於天子然後祭右祼按宗廟有作樂下神一節或云時祭無之己見禘章 有虞氏之祭也尚用氣血腥爓殷人尚聲臭味未成滌蕩其聲樂三闋然後出迎牲周人尚臭灌用鬯臭鬱合鬯灌以圭璋既灌然後迎牲詳見祭義 王度記曰天子鬯諸侯薫大夫芑蘭庶人艾秬者黑黍一稃二米鬯者以百草之香鬱金合而釀之成為鬯陽達於牆屋陰入於淵泉所以灌地降神也玉瓚者器名也所以灌鬯之器也以圭飾其柄灌鬯貴玉氣也白虎通 祭之屬莫重於祼祭統 王在新邑烝祭嵗王入大室祼詳見時享章 |
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