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《卷一百十六》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 《西河集巻一百十六 |
| 3 | 翰林院检讨毛竒龄撰。 |
| 4 | 记事 |
| 5 | 《李女宗守志》记事》 |
| 6 | 予修明史曽载女子未嫁守志者一人，为髙皇帝朝，监察御史蒋文旭妻孟氏，暨僦杭州，适遘隣人严氏女事，而为之状馀，所闻虽多，不敢载以为其事难，然实未尝中礼也。李庚星者，予门都讲生也，尝问曰：孙鑛曰：墉之柏舟共姜，未婚而守志，信与曰：未有也。共伯，武公之兄也。卫武四十始为君，然犹待父僖之死，国人杀共伯于隧而后，武公得继立则共伯，岂少者与而未婚与？然则何以称两髦？曰：子信以为两髦者，童子之饰乎？童子饰鬌鬌者，角发也，及长而后代以髦髦者，结鬌以为饰者也。故男子娶妇共事父母，则拂髦而冠，緌缨必父母没而后脱之，礼亲没不髦是也。谁谓髦者，童饰也。曰：若然，则父母为子女成嫁娶，既纳币，且告吉矣，而不幸而婿父母死，或女父母死，则男可改娶，女可改嫁与曰恶焉，得此不仁不智、无礼无义之言乎？父没观行，以父母所成之嫁娶而一死，而遂背之不仁，婿父母不并死也，一死一改娶，已不胜娶，而苟其所聘之女氏皆有父母，则凡其所聘者，皆非其所得娶者也。男终身，改娶女，终身改嫁，凡为此言，与闻此言而信之而述之者，皆谓之不智，且此何礼何？义而可为之？曰归有。光曰：未婚而守志，非礼也。古父母死，即改嫁，不待婿死也。曽子问曰：婚礼既纳币，有吉日矣，婿之父母死，则如之何？孔子曰：婿已葬，婿之伯父致命。女氏曰：某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。女氏许诺而弗敢嫁，礼也。婿免丧，女之父母使人请，婿弗取而后嫁之，礼也。女之父母死亦如之，若此者何也？曰：此所谓不善读经者也。经之言，此以为此告吉而遭丧之变礼也。使遭丧而未告吉，则免丧之后，诣女氏而请吉期，何必致命而无如其已告也？已告则女待嫁矣。女待嫁，则必于既葬之后，致命不娶，而后女氏弗敢嫁，谓不敢来嫁也，盖愆吉也，既免丧，可即吉矣，然女氏临嫁，又必请婿，且勿娶，及来娶而后嫁之，谓不忍即吉也，盖承丧也。此则告吉遭丧，议礼之尽美善者，而康成偶不能注，而孔氏之疏之者，又误以娶之为别娶，此经遂不明矣。夫此经尚不明，而可以之证他经乎？于是两问各不决，怏怏而退，当是时生意盖有在而未敢间也。既而三衢王㫤者，以江山陈氏未嫁，而守志请题其册予，谢之曰：非礼也，而李生蹴然避席而请曰：生家于礼者也。王祖太仆公著礼乐疏，而王父工部公述之见者，不以为非礼，不幸家亦有此事，而疑与礼悖。然既已如此，且其事颇可悯，父尝咨嗟焉，不敢告人，今十五年矣，诚不知于礼在。何等曰：试言之曰：李婃者，女兄也，仁和人。父勉庵。茂才以贫故，授生徒外舍。有友张斌客武昌，使其子仕华来学。十三能文，与婃同年生，父每思妻之，未言也。康熙十五年，相传，有诏选良家女民间争嫁娶州师里长窥于门，父患之。谋之母张母，惧甲媪者，司判者也，导于士华家而酌以婚。士华母蒋喜甚，出意外，遂以舆轿来，拟假行配以待之。婃过士华家，行见姑礼，且与姑同卧起，如是五日，姑爱之甚，拟留婃不得，泣而送之返。既而其舅还家，婃往拜舅，又返又。既而姑念婃病，婃再往，姑留之。越数日，泣返，婃恻然告母曰：姑妇尚有日，而姑每见儿必泣，得非不祥耶？其明年，姑大病病中，念婃不可已，曰：安在安在？其家复来迎曰：请一相诀。婃闻之，急往，未到门而姑死，遂留之，视含敛视殡，服丧服返。当是时，其舅尚在客，而士华仍留学外舍，未去也。越二年而士华病病，数月死，死时年十八。举家傽徨婃，初请视敛，不许。既而请易服，父踟蹰间初阻之，然而义不可絶。且此终身事将谋之，一旦未易定，以询亲串亲串曰：此未成妇也。礼，重成妇不成妇，则不告。祖不拜。舅姑不见兄弟姊妹，死则絶之，何服之有？或曰：服亦何不可，特不宜终服耳。礼，娶女有吉日而女死，则婿必齐衰而吊，葬而后除服。夫必齐衰而吊者，不忍絶也。葬而即除者，谓可以絶也。言未既，婃脱色衣出，跪且泣曰：吾不谙礼，不知宜何如？特念死，姑遇我厚痌于心，此生不能忘。且吾李氏女也，无故而入人之家拜其母，并服其母丧，而犹谓非其妇，何忍言，惟父母哀怜之。父曰：然礼，在家称女，在途称妇，吾岂不知往？彼已称妇，独不曰此名也，非实乎？且百年甚遥，而儿以抢卒决之，保无悔耶？曰：百年时也。决之抢卒者，志也，吾志决矣。祗念生女，当外成儿，以不祥之躯，累父母终身，苐惧取憎，又何敢悔？自今以后，愿住父母●房一间，且食父母食不足，以十指补之，如是止耳。言讫，父母哭，家人皆哭。一若与之诀者，㑹其舅奔归，婃丧服出，见舅嚎啕，躅两足曰：吾不忍死。儿后复见有此。且嚎且走去，武昌不返。婃乃辟一室，立姑主及士华主，歳时祀之。予闻言，大惊曰：贤哉！此礼也，非未嫁守志者也。吾将明此经以正俗礼，而不谓婃以躬行之，谁谓闺中无知礼者，迄于今又七年矣。康熙四十一年，婃年四十，予乃遂言曰，此古今言礼，一要㑹也。今人言婚礼，必以夫妇同寝处为断名，为成妇礼，盖误以子妇为夫妇也。不成妇者，不庙见妇车，至即牵妇而入于房，御衽请趾，不祖而配，不奠币，而男女交受，不告之父母，而婿为主人三饭三酳以生伦，大礼而等之，野合而礼亡矣。古礼即不然，当妇至时，必以妇见庙，见为断名，为成妇礼，谓成子妇，礼也。假舅姑而生耶，则质，明妇见以枣栗腵，修拜舅姑于堂舅姑而亡耶，则三月庙见以扱地奠菜之礼。拜舅姑于庙夫，然后谓之成妇。苟未妇见未庙见而不幸妇死，则虽至日已合卺，三月已致女夫妇寝处非一日而仍，非我妇不立主，不祔庙，归葬于女氏之党，其不重夫妇而重子妇如此。今婃拜，姑复拜舅行，妇见礼而姑且念妇以迄濒死，则正其成妇而不可絶者。所阙者，独夫妇一寝处耳。贾服礼注异义曰，礼妇至不成婚，三月而配，故春秋讥先配后祖为非礼，而熊氏论礼谓妇至三月然后共寝处，故春秋三月始致女，则假使此三月中而婿死，可谓不成婚而当改嫁乎？是此之守志，祗比之三月中之妇，而谓其未嫁而守志不可也，谓其不成妇而不当守志，尤不可也。夫妇见则其妇也，既妇见而成妇，虽未婚，亦其妇也。此礼也，吾故备论之，以正夫世之妄言礼而悖于经者。或曰，礼女嫁称字，今无字，何也？曰：此所以尚为女也。虽然，婃者，女宗也。昔者鲍氏妻以善于养姑，而称为女宗，今婃行实过之，而名适与合天字之矣。因题曰李女宗云。 |
| 7 | 《家孝子记事》 |
| 8 | 孝子名周尹，予族分浙东、西，而浙西名族以江山遂安为最，孝子遂安族而居于泮塘。曽祖肖环，公万厯壬辰进士，官吏部有名，而从兄会侯，顺治戊戌进士，则与予同举制科，予尝弟视之。会侯每言孝子事属予为记，未应也。既而同馆官方君若、韩复以其事徵诗文，及予予，因按其实。顺治十二年，婺源山贼大起，焚掠四出，随地结行砦，而荐居不常。每簒人家男女以要质赎，多者千金，少亦数百金，名为助饷，否则杀之，解肢体，挂树间。孝子父尔久，谓泮塘不可居，谋匿山僻，使孝子涉帑而已。居守，寇至，缚尔久去。孝予闻变，藏母妇妇翁家，而只身走山砦，号哭叩首砦门乞释父，曰：徒手耶？出其父，将杀之。孝子踉跄返，谋之。妇翁王君介明得百金，捧之往，曰：是区区，而思以助义。饷大难，收其金，驱之，孝子乃变産，且悉变帑中所有，又得二百金捧往，而贼已移砦，号哭走。蒺藜到砦，跪砦门求释，复不足。然则请见父而返，曰：足即行耳，何见为？孝子已出山中，途闻官兵将至，大惊，念贼暴官兵至，必杀质以行。即不然，火炎昆冈，玉与石亦安可辨也？哭曰：然则吾父死矣，急返，绐寇曰：吾年幼，力至此，竭矣。吾父出，尚可得百金，盍质吾于此而贳父归，饷可全也。贼曰：诺。遂留絷孝子而返其父。官兵至，寇大杀掠去，而孝子不归，不知其死于兵死于贼也。今若干年矣。康熙二十七年，孝子所遗子名超伦，举于乡，与予兄子远公同上公车门，重语其事，且乞记于此。孝子死时年二十二，距此三十二年。或曰孝子妇王氏，其节亦不可及焉。 |
| 9 | 重装何孝子三世画像记事，以影幛祀非古也。顾司马迁见留侯像，谓如好女夏侯孝若为像，赞赞东方先生，古名人杰士赫然于时，而旷不相接，则思得其貌而瞻之，至其子孙之想象仿髴，又其馀也。邦植何先生孝子也，予既搜遗乘为之作传，而瞻拜阙然。王子鸿资偕其族孙静子者，诣其家请影幛，观得六坏幛于毁轴间，风雨虫蚀，糜漫㡬尽，顾其像犹俨然也。鸿资请持，归合钱补，苴糨其背而藉以缣缯。予过谒之孝子瞛其目，瞿然有求，挺挺然丈夫者也。妻虞椎髻，帞而颡，有助容也。其尊人御史公白晳，鬑鬑钜君也。一似重有思者，太夫人顇然多惊容，俨挝鼔时，其能可睹也。赠君夫妇，秩秩也。嗟乎！有靦面目而视不可得，孝子三世独能赫赫然若平生，千秋想见于是乎在矣。苐天道无知，孝子后鲜嗣兴者。今赠君所遗，才八臂耳。守祀勿失，虽在其子若孙乎？然里中贤豪，岂无相继感兴如鸿资静子其人者，孝子之像从，此其不可坏也。像故有江西道监察御史陈袖赞词，因幅歉半。静子以续赞属甡，甡辞之，姑为记其事而书之如此。向予作传，谓孝子服衰终其身，今像故冠衣牡麻，雪如也。嗟乎孝也已。 |
| 10 | 范鋐入川勒石记事宜入碑记内。范鋐少时屡入，川予不及见也。知之者曰会稽范鋐。其曾祖崇明县令生其祖孝廉君孝亷君，生其父别驾君，而孝亷君死。孝亷有弟由武进士为四川叙马泸总兵官。崇祯八年，擒佘寅，献俘京师，留别驾君幕府，而别驾君又死。方别驾未死时，鋐念父久在川，馀姚郑君者，授成都县令，匄为记室。寻父于泸州，江安之怡乐庄，此少时事也。别驾君死，鋐殡其木庄田中。十四年，将负木归，而贼破泸州，杀其庄田家人二十馀口，路厄不达，鋐独归。十六年再入川，李自成破成都，不得前，又归。及又入献忠，杀川民数百馀万。盗贼四起，塞路，以尸即，又归。及其又入，则宁南兵蔽江下，遇湖广道士服道士服地名。剽卤已及急取衡州，道从贵州入，复不前归。时鋐病鋐有兄贡于鄕，冀选授近川可随入，且鋐有祖母，与母皆藉鋐。养鋐扶病觅扇估入川者与偕入。临行辞祖母及母跪，不能起。祖母曰：「吾不以生孙易死儿也」。牵鋐衣鋐，号且行。至江西，西南兵大閧，不得前，哭曰：「吾三次入川，而卒不得前，岂非天乎！」呕血而归，迄于今，鋐老矣。康熙辛亥，予遇鋐于汝南郡，署怪其老而远游，且佣书也。又明年，鋐请入川汝南。金使君祖道于悬匏楼下。予曰：「谚有云，老不入川，君入川，何也？」鋐泣不语。逮暮，有同行者叩其意，同行者曰：「鋐将以负父木也。且夫鋐之来汝南也，鋐父木殡江安，江安令张君为开封之通许人，与汝南金使君善鋐之佣书于金使君者且三年矣，冀为寓意于江安君。今江安君有家人信鋐，懐之行。且江安距越一万馀程，积佣书所直钱以为嬴粮，盖其人以入川，老而非老而入川也。予悲其遇，而又怜其用心之委曲。且挚沉毅果鋭，以求必得，人虽老，其志可为也」。越一年，予还里门，而鋐负木归，舣舟西陵，访予于城东之故庐。值予他出，告家人曰：「殡木者三十五年，不得其处矣」。兵荒瘗掩，厯嵗移易江安君给以牒，遣县吏押之。搜林间，凡土中无主木，俱许搔视，旬时得夜梦于江阳儿祠，忽五搔视而得之。朱木标识尚存，左和江安张君、䕫州熊君成、都钱君藩使者金君皆为赠还，且勒石于故墓侧，令土人李姓者守之，而属予记其事。鋐三十五年中，凡四入川不达暨可达，而祖母与母皆老病。其兄以候选死京师，逮三毕丧，而后毅然以入也。故鋐入川时已老，云济宁关忠义祠记事。 |
| 11 | 济宁旧有忠义关公祠，其趾与回之礼，拜寺鳞齿，而列礼拜者，回以习教，犹杭之回回堂也。先是，回种散天下，天下都㑹多回估，而济尤盛，其俗白帽挺棓，持赀走四市，徙物洁利，虽与居民共稠处，而自为族名教门焉。崇祯壬午，流贼剽河南，东及济济，旧有开府、总河旗兵，所以捍运而久而弛也，回聚族摩厉，请徙入保，时歳大歉而回，合赀粮部署以驱以御城，赖之全回。衆素骄蹇，至是益甚，遂大拓礼拜议，撤忠义祠以益其地。是时，开府方论其功，唯唯而济宁诸生陈君者，约州民同词揭开府，力持不可。回初难之，率衆诣陈君，恐胁备至，不得已复餤以利。陈君曰：「威我尚不可，若以利，岂有以金钱私卖吾神祠者哉？」回怒甚，忽一人猝前簒取去，衆回争从之。至北城，日已坠地，衆回嘬集，棓朴雨下，脑陷肌肉卤沥。家人呼于官请救，仅以尸还。及将还，主者复剔其两瞳，始听舁去。于是主者乘夜聚谋曰：「陈君己死，吾有功于州，谅无大害。然杀人抵罪，律也。寺旁有厉儿，吾种也，家仅一母，盍赡母以金，而令抵之？」衆曰：「善」。遂𧒒拥诣厉儿掷金母前，噪言厉儿杀陈秀才，罪当死，厉儿不知所为。子母股栗跪衆前，惊号主者。撝以臂令鐍，其母骤牵厉，儿去棓之，立舁其尸于陈氏门外，反曰：「陈君杀回，回报君，相当开府以下，皆无可如何？」衆回归，尚集主者，主者忽仆地，己而大怖，若有诛之者，窍出血死，而陈君之以尸还者。夜分，闻有人来前，按其肌，砭脑漱毒，㶁㶁恍傅之以糁者，然后持物内两眶寒甚，有如丸氷，甫内彷佛见神，引甲卒负一筐，珠光溢于筐，即内眶物也。家人见君生駴甚，急移烛视，两目目如故。逮明，州民遍传君见神状，于是回衆亦悔惧，愿复神祠。甲申。 |
| 12 | 朝命大司马杨君镇济回，衆稍敛，而陈君以明年举于乡，丙戌，成进士，除贵池令，其同年友两浙观察王君曽语其事，而山隂陈曽埙与陈君交为作记，陈君名益修，字伟如，尝曰：「吾两目视物都不异，特差小耳」。曽埙以旧记互异，乃属予更记之，别有杨司马卜祠，事在曽埙记中。杨司马名方兴，甲申，河决荆隆口，遂以大司马兼大司空事，镇、济时歳灾多盗，杨欲治河往河北，恐州民袭之思洗，其州素闻忠义祠神，乃卜于祠，卜法絷牲碑间，酹酒于牲首首，动则神许之，杨故命镬酒，酒沸，灌顶及项，而首不一动，遂寝，及视牲首，则麋烂矣。杨镇济十三年与州民渐亲，始语其事，后杨亦大新侯祠云，赎妇记事。 |
| 13 | 王师破江隂，诛其民以城抗者，而俘其妇戚，三铍项仆城下，得不死，独念妇王氏俘去。嘿祷于神，周栎园作戚传，称戚祷闗神祠。夜，梦神授字曰：「为汝赎妇者，戚三也」。寤而叹曰：「即戚三耳，尚谁赎妇哉！明遇人于荡间，则寻妇盛三者也，戚忆梦戚，字中糜糊，有似于盛」。遂同。行至江宁，二人者揭访于亭，或有告戚妇所者，索酬金戚，曰：吾实不持金，吾向所揭诳耳曰：然则赎亦无金耶？曰：无之。曰：然则虽告以所在而安庸也，去戚挽之泣，其人视其揭思曰：若苟善书，客有雇书首楞严百部于报恩塔者，可得值也。戚受雇而半贷之，得十金赎之绿旗郝将军将军妇受金，阳为不解鞭逐之，且不肯还金，时盛三同往泣曰：此金非他江隂戚三雇书以赎妇者也，城陷，家破所不惮，濒死以匄此，金为妇在耳，妇未还而金又失，岂谓城陷时不能死耶？吾盛三也。今同戚三来，终不令戚三独死此矣！号而哗，震于诸旗，将军者出义之，许还妇。及还，则盛三妇也。先是盛妇被俘来，密书驿壁曰：江隂盛，三妇在郝将军旗而盛，字中蚀，有似于戚，故是时告者竟误盛为戚而指以所也。盛三曰：柰何以戚三金而为盛三赎妇耶？愿夫妇鬻旗还戚值，而佐戚覔妇。郝曰：吾勿庸红旗张将军者，若主也，需役荐之。张得值二十金，尽予戚，而留戚旗间，晩除马通，闻傍室妇里音盛，乃操里音歌曰：二十一是七三托我，寻汝来江南。少顷，内妇亦操里音，微吟曰：一十一是王氏，愿为七，三告七，四盛闻之大喜曰：是矣！急呼戚蹑至，妇已去。次日，盛偕戚语郝，郝预为过探得实，遂同诣张，请赎之，张执不可，且曰：是妇有色，值卬金固不足，且已留此妇而何赎焉？二人者固争，郝亦力解，势无可如何，久之，盛乃挥已妇出诀曰：吾与戚三同来，矢不独还，今戚三以雇书金赎汝书，尚未尽偿，而吾与汝空鬻身，无以报戚，何用独赎为？汝仍还郝，吾与戚同去，赴江水死耳。交郝以妇返张，值拜郝及张二人牵臂出，且号且行，而戚妇与盛妇俱号，时张之旗有愿出金代赎者，有迸涕者。至是张心动，谓郝曰：止，吾安惜以一妇全两家也！虽然，妇值不止，是而减值以赎，则无以示来者。且此值盛值也，盛为戚鬻身，而吾何能独遣戚而反留？盛因竝遣盛戚，而以二十金令分之，为归里赀。于是各欢呼谢，去过偿书所，二人夫妇皆善书，请各书以偿。主者感之，不听，乃合书一部贮报恩。塔、胡道开曰：江上戚扬与予善，曾属记戚三事，未应后，士大夫亦稍稍有道及者。其言多脗合。戚扬云：当书经时，盛三夫妇所书巻，悉署戚三名，夜梦神持盛书示戚，令戚改盛字，嗟乎神也。顺治丙申，道开以记属西河僧开。越五年，僧开记事。 |
| 14 | 周子铉《游天台山记》事。 |
| 15 | 少与来蕃约，登秦望山髙峰逮蕃，死一十二年而至，今未有登也，向从许还，间道出陶丘渡济，欲观天孙，既已驰书导泰安守令之待，而中途疾作，竟不遂前，是虽胜游有数与？然其志气之不决，亦可见矣。周子铉学道人也，顾年少，足不逾阈，外癸丑冬，予遇于城东之酒垆，见其负卧具探槖中钱，若将贳航头，夜行而四顾跉●傍，无一人，方疑其年少独行，当有所为，及询其所之，则曰游天台也，台距此五六百里，寜有以纨绮无辅，䞙䞚往来之理，是必不得于其家人，而投袂悻悻，一往而跇，于是力，阻其所行，强相劝勉，自日昳至暝，俟其家人者，至见其诀辞而后听其去而不之顾也，乃越二十日，忽来过曰：吾已度石梁矣！询其状，则以独身诣磴傍，丐僧之能度此者而导其前，拱翼且胝，翾然而度，既度旋返，心不少动，举所谓搏石屏而援长萝，傍有絶壁，手可扳倚。以今观之，皆诞妄者。夫以万仞之层崖，临不测之长溪，县溜洒散，絶壑谺呷，半趾所据，茫然无倚揽之能，而任意往来，非㝠观万象，超然独行，释域中恋恋，而契诚幽昧，何以得此？此吕梁之能神，而伯昏为有道也。予尝慕天台之竒思，一纪其胜而久而不得，及读孙兴公赋，知兴公亦未至，而图其状而赋之。今子铉所游，自楢溪以往，凡四明：五界九里万年，无不造其幽而穷其秘然。且上至华顶，侧临金庭，即赤城霞标，双阙云竦，极前人之所称者，皆一揽而尽，其度石梁一节耳，人苦不自决，绕指性成，初以为从容应事，或无大过，而一旦遇机变当前，脂韦荏苒，抽刃未断，其为惜因循而叹，失时者比比也，子铉可免矣！予十年前，送白门向阳游天台，观其所记游云：至石梁时，见一健儿挟弹来，躧足而度，夫见石梁不足竒，见度石梁者乃真竒耳。又云：予以他道䝉茸经石梁右，呼梁左人曰：吾亦度石梁矣。其重度石梁如此。距子铉所游甫一月，而章安兵起后，遂有不及游者东阳抚宼记事。 |
| 16 | 越司理陈君子龙，尝荐东阳诸生许都于浙抚，不用都世家子祖达道入御史台，有名都，见天下乱，私喜自负，尝以文章交三吴名士，三吴名士多称之，华亭徐孝亷见而叹曰：使用人如都者，天下事安足定哉！婺无頼人，有假中贵招兵者，事发觉，东阳令文致都求赂，都以无实，怒不应，令持之急，会都葬母逺近赴者万人，或告都且为乱，令密具道道使者王潆骤遣捕就葬所，收都方就缚，间客冯隆者掖都前，麾衆而噪，衆大哄，丧车四驰，山市灌沸中，一人名戴总手格，杀捕都止之不获，知己无可如何，遂于葬所，裂白布，裹首起兵，名白头兵。先是，浙抚㑹子龙所荐状于直指使左君光先，而抚以他事，落职去，至是直指遣游击将军蒋龙江者，统厢军进𠞰，檄子龙使监军自效，时都已下东阳、浦江、义乌三县，将犯郡，而郡人姜应甲为给谏，与罢归，淮抚朱大典共议城守，已集闾左给衣械，而应甲欲出战，大典不可应甲，就大典借刍粟，不与，应甲怒，麾衆逆战于孝顺街，大败，贼薄城下，㑹龙江兵至，破其围，贼稍却，保紫薇山。初，龙江进兵时，以兵多，东阳人先与约曰：若衆与贼皆同乡，今日相见，非亲戚即里隣耳，能以刃相加乎？衆曰：能遂进兵。贼见官兵多稔，识者相望，间官兵遽前得，乗其不意解而去，然终非敌也，直指望子龙，而潆以激变不安，思藉子龙招抚可自卸，至是，应甲亦阴相匄重，子龙乃单骑请诣都，直指不可，子龙曰：都故好义，今闻其破城邑，豪毛无犯，苐白衣冠谢长吏部署而去，其人可义取也。且都素以不见用怏怏，使能贳其死，用之剿宼，责令立效以自赎，譬暗䖟赴火耳。直指许诺，子龙乃直诣都营，都惊问状，子龙告以故，且让之曰：本以君为国士，故荐君，今乃贼耳，如何能自改者？中州㓂乱且十年，赎过以功万戸侯，真汝事也，不则人鉥汝影矣！都初不应，仰曰：已如是矣，复何赎？既而绕案走数匝，趋入复出，咨嗟曰：故人谅我能，明我为墨吏所误，无反心，虽就死，何憾哉！顾人不能谅，如之何？子龙泛以酒矢曰：以百口保君！都出谕衆，衆不可，皆曰：陈君绐我耳！露刃环，向都呵止之，且笑曰：岂有绐人陈司理哉？召所亲议，帐中皆犹豫，移日不决。冯隆拔佩刀斫地，谓都曰：今日子屿出，明日如约，请散去，未晩也！子璵都字，于是以三骑随子龙出，夜诣潆，乞免死券，潆难之。子龙争曰：杀降不可失约，尤不可也。且贼衆未散去，专伺吾券信以为向背。今必不与贼，衆中岂少都哉！潆悟，与券，仍令子龙复挟都入山，散其衆。都降从者八十人，直指迎都于正阳门外，收斩之，临斩都，仰天曰：乃为竖子所卖。徐孝亷知都死，让子龙曰：都本以我故降，君君不争其死，今而后人敢友君哉？或曰：司理以荐，故不敢争。或曰，司理固争之不得者。子为诸生时，从司理游，闻其事，顺治丁酉，兰溪方君语相合，因记之。浙东土宼后起者皆称白头兵，岂慕都得名？抑亦都之馀党，与都结客百人山隂。郑遵谦抗王师，不胜蹈海，死在客中。 |
| 17 | 周氏《家藏三代诰命记》：事明，吏部文选清吏司员外郎周公顺昌，既以死璫难，赠太常寺卿，其子茂兰刺舌，血上书请封三代故事，赠官死，忠谏经䘏荫者，其父母妻室俱准给封赠，予以应得诰敕而不及其祖父母，故三代之请，有㫖命所部查㑹典具覆而㑹典，无是例也。茂兰曰：嗟乎！当吾父从福州推官赴行取，时尝缝布囊，贮所积俸银如干为禄飬，献而澘然泪垂顾，茂兰叹曰：安得即貤封吾祖若父哉？茂兰闻其言，今追赠在迩，而例止父母，柰何恸哭？翻㑹典自夜达曙，忽得一例云：凡以死勤事，抗节不屈，身死纲常者，其恤典取自上裁。踊跃曰：然则唯上优之耳！遽揭所部，匄据覆而上，果破例，令所部从优给赠三代，一时死忠者皆得援例，请全给其例，从茂兰始而易代而未之改也。乙酉，南都破，茂兰捧诰轴，衔以黄愎彚轴三而合袭之，告其季曰：此地为东西四达，兵戈所经，盖藏不可保，苕溪岨而僻，倘免焚燹，庸讵知蛟龙之必为害者？吾守故庐，汝携家人入苕溪，负此行矣！季曰：诺。及其既也，故庐无恙，而在苕之受剽者诰，失其二，茂兰泣曰：先人之宠命，守之不卒，何以为子？且圣恩已全给，而今反不全摽呕出血。无何，闽师告㨗还，夸蓝大振凯者，帅介骑，覔周氏庐一里，皆惊，家人渐有窜者。或劝茂兰勿出，见茂兰曰：吾安逃矣！挺身前，夸蓝大者偻而拜，探箙出诰轴捧还曰：此君家物也！茂兰跪受之，既而别去，询其名不告，以乞从者曰：夸蓝大王得胜云：予初同杜陵蒋生、过茂。兰茂兰语其事，且索予记，既同姜京，兆再过之，得观其诰轴，三真，世寳也，时京兆作血疏书，后又既而茂兰过予为记，事方逆阉，矫逮公，乡人击缇骑至死，公卒就道，后有书示茂兰曰：吾渡江后，凡邮夫贩子，儿童女妇皆攀车哭泣，而狰狞愤恨，若是曹亦皆流涕，然则大义之易感也，若王得胜者，则又至性过人者矣！诰轴外有黄宗伯道周所赠序手书，皆无恙。 |
| 18 | 《西河集巻一百十六 |
URN: ctp:ws236801
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