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-> -> 卷六

《卷六》[View] [Edit] [History]

1 ◎ 孝文帝
2 ◇ 追贈彭城王勰母潘為國太妃詔太和十八年七月
3 弟勰所生母潘早齡謝世,顯號未加,勰禍與身具,痛隨形起,今因其展思,有足悲矜,可贈彭城國太妃,以慰存亡。《魏書·彭城王勰傳》
4 ◇ 考績黜陟詔太和十八年九月
5 三載考績,自古通經,三考黜陟,以彰能否。今若待三考然後黜陟,可黜者不足為遲,可進者大成賒緩。是以朕今三載一考,考即黜陟,欲令愚滯無妨於賢者,才能不壅於下位。各令當曹,考其優劣為三等,六品以下,尚書重問;五品以上,朕將親與公卿論其善惡。上上者遷之,下下者黜之,中中者守其本位。《魏書·孝文紀》下,又《通典》十五。
6 ◇ 詔太傅元丕太和十八年十月
7 中原始構,須朕營視,在代之事,一委太傅。《魏書·宗室元丕傳》。帝將北巡,遷太傅、錄尚書事。及車駕發代,丕留守。詔雲云。
8 ◇ 敕勒蠻民勿侵暴詔太和十八年十月庚午
9 比聞緣邊之蠻,多有竊掠,致有父子乖離,室家分絕,既虧和氣,有傷仁厚。方一區宇,子育萬姓,若茍如此,南人豈知朝德哉?可詔荊、郢、東荊三州,敕勒蠻民,勿有侵暴。《魏書·孝文紀》下
10 ◇ 詔免元嵩官太和十八年
11 嵩不能克己復禮,企心典憲,大司馬薨殂甫爾,便以鷹鷂自娛。有如父之痛,無猶子之情,捐心棄禮,何其太速!便可免官。《魏書·任城王云附傳》。大司馬安定王休薨,未及卒哭,嵩便游田。高祖聞而大怒,詔。
12 ◇ 詔答樓毅太和十八年十二月
13 時不自來,因人則合。今年人事,殊非昔歲。守株之唱,便可停也。陽九利涉,豈卿所知也。《魏書·樓伏連附傳》。車駕南伐,毅表諫。詔答。
14 ◇ 報劉芳注吊比干文詔太和十八年
15 覽卿注殊為富博,但文非屈宋,理慚張賈。既有雅致,便可付之集書。《魏書·劉芳傳》
16 ◇ 邢巒策秀詔
17 秀孝殊問,經權異策,邢巒才清,可令策秀。《魏書·邢巒傳》。有司奏策秀孝,高祖詔。
18 ◇ 詔成淹太和十九年正月
19 此前車之鑒,得不慎乎?《魏書·成淹傳》。車駕濟、淮,淹於路左請見。詔雲云。
20 ◇ 報高道悅詔太和十九年
21 省所上事,深具乃心。但卿之立言半非矣,當須陳非以示謬,稱是以彰得,然後明所以而不用,有由而為之。不爾,則未相體耳。回材都水,暫營嬉游,終為棄物,修繕非務;舟楫無鄣,士女雜亂,此則卿之失辭矣。深薄之危,撫後之重,斯則卿之得言也。《魏書·高道悅傳》
22 ◇ 謚馮誕詔太和十九年二月辛酉
23 案謚法:善行仁德曰「元」,柔克有光曰「懿」。昔貞惠兼美,受三謚之榮,忠武雙徽,錫兩號之茂。式準前跡,宜契具瞻。既自少綢繆,知之惟朕。案行定名,謚曰元懿。《魏書·馮熙附傳》
24 ◇ 遷都奉迎靈主詔太和十九年二月癸亥。今《魏書》作「三月」,誤。
25 知太和廟已就,神儀靈主,宜時奉寧。可克三月三日己巳內奉遷於正廟。其出金墉之儀,一準出代都太和之式。入新廟之典,可依近至金墉之軌。其威儀鹵簿,如出代廟。百官奉遷,宜可省之。但令朝官四品已上、侍官五品已上及宗室奉迎。《魏書·禮志》一、《通典》四十七。
26 ◇ 詔謚馮熙太和十九年三月
27 可以威強恢遠曰「武」,奉謚於公。《魏書·馮熙傳》
28 ◇ 報廣陵王羽內考京官詔太和十九年
29 雖內考未宣,績已久著。故《明堂》、《月令》載公卿大夫論考屬官之治,職區分著,三公尚書三載殿最之義,此之考內,已為明矣。但論考之事,理在不輕,問績之方,應關朕聽,輒爾輕發,殊為躁也。每考之義,應在年終,既云此年,何得春初也!今始維夏,且待至秋後。《魏書·廣陵王羽傳》
30 ◇ 手詔徵王肅入朝太和十九年
31 不見君子,中心如醉,一日三歲,我勞如何。飾館華林,拂席相待,卿欲以何日發汝墳也?故復此敕。《魏書·王肅傳》。肅為豫州刺史,徵入朝,高祖手詔。又見《北史》四十二。
32 ◇ 又詔
33 肅丁茶世,志等伍胥,自拔吳州,膺求魏縣,躬操忘禮之本,而同無數之喪,誓雪怨恥,方展申復,窮諭再期,蔬縕不改,誠季世之高風,末代之孝節也。但聖人制禮,必均愚智,先王作則,理齊盈虛。過之者俯而就之,不及者企而行之。曾參居罰,寧其哀終,吳員處酷,豈聞四戴。夫三年者,天下之達喪,古今之所一,其雖欲過禮,朕得不制之以禮乎?有司可依禮諭之,為裁練示覃之制。《魏書·王肅傳》
34 ◇ 臨馮誕墓詔太和十九年五月
35 馮大司馬已就墳塋,永潛幽室,宿草之哭,何能忘之。《魏書·馮熙附傳》
36 ◇ 詔太傅元丕太和十九年五月
37 今洛邑肇構,望成勞,開闢暨今,豈有以天子之重,遠赴舅國之喪?朕縱欲為孝,其如大孝何?縱欲為義,其如大義何?天下至重,君臣道懸,豈宜茍相誘引,陷君不德。令僕已下,可付法官貶之。《魏書·宗室元丕傳》。丕又以馮熙薨於代都,表求鑾駕親臨。詔雲云。
38 ◇ 皇太子冠禮有三失詔太和十九年六月
39 比冠子恂,禮有所闕,當思往失,更順將來。禮古今殊制,三代異章。近冠恂之禮有三失:一朕與諸儒同誤,二諸儒違朕,故令有三誤。今中原兆建,百禮惟新,而有此三失,殊以愧嘆。《春秋》:襄公將至衛,以同姓之國,問其季幾,而行冠禮。古者皆灌地降神,或有作樂以迎神。昨失作樂。至廟庭,朕以意而行拜禮,雖不得降神,於理猶差完。司馬彪云,漢帝有四冠:一緇布,二進賢,三武弁,四通天冠。朕見《家語·冠頌篇》,四加冠,公也。《家語》雖非正經,孔子之言,與正經何異?諸儒忽司馬彪《志》,致使天子之子而行士冠禮,此朝廷之失。冠禮朕以為有賓,諸儒皆以為無賓,朕既從之,復令有失。孔子云「斐然成章」,其斯之謂。《魏書·禮志》四。十九年五月,冠皇太子恂於廟。六月,高祖臨光極堂,引見群官,詔。又見《通典》五十六。
40 ◇ 除薛真度為荊州刺史詔太和十九年五月
41 真度之罪,誠如所奏,但頃與安都送款彭方,開闢徐宋,外捍沈攸、道成之師,內寧邊境鳥合之眾,淮海來服,功頗在茲。言念厥績,每用嘉美,赭陽百敗,何足計也?宜異群將,更申後效。可還其元勛之爵,復除荊州刺史,自餘徽號削奪,進足彰忠,退可明失。《魏書·薛安都附傳》。真度攻赭陽,為房伯玉所敗。有司奏免官爵,詔雲云。
42 ◇ 罷祀鄴中密皇后廟詔太和十九年六月
43 婦人外成,理無獨祀,陰必配陽,以成天地,未聞有莘之國,立太姒之饗。此乃先皇所立,一時之至感,非經世之遠制,便可罷祀。《魏書·明元密皇后傳》。高祖時,相州刺史高閭表修後廟,詔雲云。案:今《密後傳》「高祖」誤作「高宗」,據《禮志》一改正。高閭表亦見《禮志》一。
44 ◇ 舊墓不聽墾植詔太和十九年九月
45 諸有舊墓,銘志見存,昭然為時人所知者,三公及位從公者去墓三十步,尚書令僕、九列十五步,黃門、五校十步,各不聽墾植。《魏書·孝文紀》下
46 ◇ 賜高閭詔太和十九年九月
47 閭昔在中禁,有定禮正樂之勛,作藩於州,有廉清公幹之美。自大軍停軫,庶事咸豐,可謂國之老成,善始令終者也。每惟厥德,朕甚嘉焉。可賜帛五百匹、粟一千斛、馬一匹、衣一襲,以褒厥勤。《魏書·高閭傳》。車駕至鄴,高祖頻幸其州館。詔。
48 ◇ 以高閭為幽州刺史詔
49 閭以懸車之年,方求衣錦,知進忘退,有塵謙德,可降號平北將軍。朝之老成,宜遂情願,徙授幽州刺史,令存勸兩修,恩法並舉。《魏書·高閭傳》。閭每請本州以自效,詔雲云。
50 ◇ 臨廣川王諧喪詔太和十九年
51 朕宗室多故,從弟諧喪逝,悲痛摧割,不能已已。古者大臣之喪,有三臨之禮,此蓋三公已上。至於卿司已下,故應。自漢已降,多無此禮。朕欲遵古典,哀感從情,雖以尊降伏,私痛寧爽。欲令諸王有期親者為之三臨,大功之親者為之再臨,小功緦麻為之一臨。廣川王於朕大功,必欲再臨。再臨者,欲於大殮之日,親臨盡哀,成服之後,緦麻而吊。既殯之緦麻,理在無疑,大殮之臨,當否如何?為須撫柩於始喪,為應盡哀於闔棺?早晚之宜,擇其厥中。《魏書·廣川王略附傳》
52 ◇ 又詔
53 魏晉已來,親臨多闕,至於戚臣,必於東堂哭之。頃大司馬、安定王薨,朕既臨之後,復更受慰於東堂,今日之事,應更哭否?《魏書·廣川王略附傳》
54 ◇ 又詔
55 若大司馬戚尊位重,必哭於東堂,而廣川既是諸王之子,又年位尚幼,卿等議之,朕無異焉。《魏書·廣川王略附傳》
56 ◇ 廣川王不得就妃葬代詔
57 遷洛之人,自茲厥後,悉可歸骸邙嶺,皆不得就塋恆代。其有夫先葬在北,婦今喪在南,婦人從夫,宜還代葬。若欲移父就母,亦得任之。其有妻墳於恆代,夫死於洛,不得以尊就卑。欲移母就父,宜亦從之。若異葬亦從之。若不在葬限,身在代喪,葬之彼此,皆得任之。其戶屬恆燕,身官京洛,去留之宜,亦從所擇。其屬諸州者,各得任意。《魏書·廣川王略附傳》。有司奏廣川王妃薨於代京,未審以新尊從於卑舊,為宜卑舊來就新尊。詔云。
58 ◇ 議圓丘禮詔太和十九年十一月已卯
59 朝集公卿,欲論圓丘之禮。今短晷斯極,長日方至。案《周官》祀昊天上帝於圓丘,禮之大者。兩漢禮有參差,魏晉猶亦未一。我魏氏雖上參三皇,下考叔世,近代都祭圓丘之禮,復未考《周官》,為不刊之法令。以此祭圓丘之禮示卿等,欲與諸賢考之厥衷。《魏書·禮志》一
60 ◇ 詔廣陵王羽太和十九年十二月
61 吾因天歷運,乘時樹功,開荊拓沔,威振楚越。時暨三炎,息駕汝潁。勢臨荊徐,聲遏江外,未容解甲,凱入三川。纂兵修律,俟秋方舉。海服之寄,故惟宗良,善開經策,寧我東夏。敬慎汝儀,勿墜嘉問,唯酒唯田,可不戒歟!《魏書·廣陵王羽傳》。羽為青州刺史,高祖親餞之華林園。後詔。
62 ◇ 詔於登太和十九年十二月
63 朕今創禮新邑,明揚天下,卿父乃行謙讓之表,而有直士之風,故進卿為太子翊軍校尉。《魏書·于慄附傳》。烈子登。引例求進。烈表,乃引見登。詔。
64 ◇ 吏民為刺史服詔太和十九年
65 今古時殊,禮或隆殺。專古也,埋與今違;專今也,大乖曩義。當斟酌兩途,商量得失,吏民之情,亦不可茍順也。主簿,近代相承服斬,過葬便除,可如故事。自餘無服,大成寥落,可準諸境內之民,為齊衰三月。《魏書·公孫表附傳》。表孫邃為青州刺史,卒於官,青州佐吏疑為所服。高祖詔。
66 ◇ 制定代人姓族詔太和十九年
67 代人諸胄,先無姓族,雖功賢之胤,混然未分。故官達者位極公卿,其功衰之親,仍居猥任。比欲制定姓族,事多未就,且宜甄擢,隨時漸銓。其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,皆太祖已降,勛著當世,位盡王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥官,一同四姓。自此以外,應班士流者,尋續別敕。原出朔土,舊為部落大人,而自皇始已來,有三世官在給事已上,及州刺史、鎮大將,及品登王公者為姓。若本非大人,而皇始已來,職官三世尚書已上,及品登王公而中間不降官緒亦為姓。諸部落大人之後,而皇始已來官不及前列,而有三世為中散、監已上,外為太守、子都,品登子男者為族。若本非大人,而皇始已來,三世有令已上,外為副將、子都、太守,品登侯已上者亦為族。凡此姓族之支親,與其身有緦麻服已內,微有一二世官者,雖不全充美例,亦入姓族。五世已外,則各自計之,不蒙宗人之蔭也。雖緦麻而三世官不至姓班,有族官則入族官,無族官則不入姓族之例也。凡此定姓族者,皆具列由來,直擬姓族以呈聞,朕當決姓族之首末。其此諸狀,皆須問宗族,列疑明同,然後句其舊籍,審其官宦,有實則奏,不得輕信,其言虛長僥偽不實者,訴人皆加「傳旨問而詐不以實」之坐,選官依「職事答問不以實」之條。令司空公穆亮、領軍將軍元儼、中護軍廣陽王嘉、尚書陸等詳定北人姓,務令平均。隨所了者,三月一列簿帳,送門下以聞。《魏書·官氏志》
68 ◇ 餞南安王楨詔太和二十年四月
69 從祖南安,既之蕃任,將曠違千里,豫懷惘戀。然今者之集,雖曰分岐,實為曲宴,並可賦詩申意。射者可以觀德,不能賦詩者,可聽射也。當使武士彎弓,文人下筆。《魏書·南安王楨傳》
70 ◇ 久旱得雨詔太和二十年七月
71 炎陽爽節,秋零卷澍,在予之責,實深悚慄,故輟膳三晨,以命上訴。靈鑒誠款,曲流雲液。雖休勿休,寧敢愆怠。將有賢人湛德,高士凝棲,雖加銓採,未能招致。其精訪幽谷,舉茲賢彥,直言極諫,匡予不及。又邪佞毀朝,固唯治蠹,貪夫竊位,大政以虧。主者彈劾不肖,明黜盜祿。又法為治要,民命尤重,在京之囚,悉命條奏,朕將親案,以時議決。又疾苦六極,人神所矜,宜時訪恤,以拯窮廢。鰥寡困乏、不能自存者,明加矜恤,令得存濟。又輕徭薄賦,君人常理,歲中恆役,具以狀聞。又夫婦之道,生民所先,仲春奔會,禮有達式,男女失時者,以禮會之。又京民始業,農桑為本,田稼多少,課督以不,具以狀言。《魏書·孝文紀》下
72 ◇ 詔僕射李沖領軍於烈太和二十年十二月
73 陸睿、元丕,早蒙寵祿,位極人臣。自與卿等同受非常之詔,朕許以不死之旨,思得上下齊信,以保大義。朕於卿等,常忘短棄瑕,務相含養。豈謂陸睿無心之甚,一至於斯!乃與穆泰結禍,數圖反噬。以朕遷洛,內懷不可,擬舉諸王,議引子恂,若斯之論,前後非一。始欲推故南安王,次推陽平王,若不肯從,欲逼樂陵王。訕謗朝廷,書信炳然。事既垂就,睿以洛都休明,勸令小緩,於是之後,兩人復競。然猶隱而弗聞。賴陽平王忠貞奮發,獲泰之言,便爾馳表,得使正人糾慝,恆岳無塵。是以睿之愆失,處入門誅。朕諦尋前旨,許不盡法。反逆之志,自負幽明,違誓在彼,不關朕也。反心逆意,既異餘犯,雖欲矜恕,末如之何。然猶憶先言,兼以未頗異議,聽自死別府,免厥孥戮,其門子孫,永世不齒。元丕二子一弟,首為賊端,其父無人明證,理在可觀。但以言無炳灼,隱而弗窮,以連坐應死,特恕為民。朕本期有終,而彼自棄。卿等之間,忽及今日,違心乖念,一何可悲,故此別示,想無致怪也。謀反之外,皎如白日耳。《魏書·陸俟附傳》。陸睿與穆泰等同謀構逆,賜死獄中。高祖詔僕射李沖、領軍於烈雲云。沖、烈表云云。案:今本「詔」字誤作「謂」,據文云「故此別示」,又據沖、烈表云「別垂明詔」,知此「謂」字必誤也。
74 ◇ 原元拔養子從罪詔太和二十年十二月
75 僕射之議,據律明矣,太尉等論,於典矯也。養所以從戮者,緣其已免所生,故不得復甄於所養。此獨何福,長處吞舟?於國所以不襲者,重列爵,特立制,因天之所絕,推而除之耳,豈復報對刑賞?於斯則應死,可特原之。《魏書·李沖傳》
76 ◇ 沙門道登喪詔太和二十年
77 朕師登法師,奄至徂背,痛怛摧慟,不能已已。比樂治慎喪,未容即赴,便準師義,哭諸門外,緇素榮之。《魏書·釋老志》
78 ◇ 引武興王楊集始入宴詔劉昶
79 集始邊方之酋,不足以當諸侯之禮,但王者不遺小國之臣,況此蕃垂之主,故勞公卿於此。《魏書·劉昶傳》。案:此事《昶傳》列於十七年之前,而《本紀》楊集始入朝在二十一年四月,疑《傳》隸事失次也。
80 ◇ 為鳩摩羅什舊堂所建浮圖詔太和二十一年五月
81 羅什法師可謂神出五才志入四行者也。今常住寺,猶有遺地,欽悅修蹤,情深遐遠,可於舊堂所為建三級浮圖。又見逼昏虐,為道殄軀,既暫同俗禮,應有子胤,可推訪以聞,當加敘接。《魏書·釋老志》
82 ◇ 恤老病詔太和二十一年九月
83 哀貧恤老,王者所先,鰥寡六疾,尤宜矜愍。可敕司州洛陽之民,年七十已上無子孫,六十已上無期親,貧不自存者,給以衣食;及不滿六十而有廢痼之疾,無大功之親,窮困無以自療者,皆於別坊遣醫救護,給醫師四人,豫請藥物以療之。《魏書·孝文紀》下
84 ◇ 命公孫延景宣詔房伯玉太和二十一年九月
85 天無二日,土無兩王,是以躬總六師,蕩一四海。宛城小戍,豈足以御抗王威?深可三思,封侯胙土,事在俯仰。《魏書·房法壽附傳》
86 朕親率麾旆,遠清江沔,此之小戍,豈足徘徊王師。但戎輅所經,纖介須殄,宜量力三思,自求多福。且卿早蒙蕭賾殊常之眷,曾不懷恩,報以塵露。蕭鸞妄言,入繼道成,賾子無孑遺。卿不能建忠於前君,方立節於逆豎,卿之罪一。又頃年傷我偏師,卿之罪二。今鑾旆親戎,清一南服,不先面縛,待罪麾下,卿之罪三。卿之此戍,多則一年,中則百日,少則三旬,克殄豈遠。宜善思之,後悔無及。《魏書·房法壽附傳》
87 ◇ 詔彭城王勰太和二十一年十一月
88 明便交敵,可敕將士,肅爾軍儀。《魏書·彭城王勰傳》
89 ◇ 詔答彭城王勰
90 割身存國,理為遠矣。但汝以我親,乃減己助國。職俸便停,親、國二事,聽三分受一。《魏書·彭城王勰傳》。勰表以國秩、職俸、親恤以裨軍國。詔答。
91 ◇ 增彭城王勰邑戶詔
92 朕形疲稚年,心勞長歲,積思成痾,頓發汝潁。第六弟勰,孝均周弟,感侔姬旦,遺食舍寐,動止必親,敦醫勸膳,誠力俱竭,致茲保康,實賴同氣。又秉務緝政,百司是憑,綱維折衷,萬揆獲濟。撫師於霖浩之辰,處戎於薦逼之日。安外靜內,功臣大道。侍省之績,可以孔懷無褒;翼亮之勤,實乃勛存社稷。宜有酬賞,以旌國功,可增邑一千戶。《魏書·彭城王勰傳》
93 ◇ 又詔彭城王勰
94 汝在私能孝,處公必忠,比來勤憂,足布朝野,但可祗應。《魏書·彭城王勰傳》
URN: ctp:ws237846

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