《游宦紀聞卷五》[View] [Edit] [History]

1	東坡先生，嘗親筆錄其外曾祖程公逸事云：「公諱仁霸，眉山人，以仁厚信於鄉里。蜀平，中朝士大夫憚遠宦，官缺，選士人有行義者攝。公攝錄參軍。眉山尉有得盜蘆菔根者，實竊，而所持刃，誤中主人。尉幸賞，以劫聞，獄掾受賕，掠成之。太守將慮囚，囚坐廡下涕泣，衣盡濕。公適過之，知其冤，咋謂盜曰：『汝冤，盍自言，吾為汝直之。』盜果稱冤，移獄。公既直其事，而尉、掾爭不已，復移獄，竟殺盜。公坐訹囚罷歸。不及月，尉、掾皆暴卒。」
2	「後三十餘年，公晝日見盜拜庭下曰：『尉掾未伏，待公而決。前此地府欲召公暫對，我扣頭爭之曰，不可以我故驚公，是以至今。壽盡今日，我為公荷擔而往，暫對即生人天，子孫壽祿，朱紫滿門矣。』公具以語家人，沐浴衣冠，就寢而卒。軾幼時聞此言。已而，外祖父壽九十，舅氏始貴顯，壽八十五。曾孫皆仕有聲，同時為監司者三人。玄孫宦學益盛，而尉、掾之子孫微矣。或謂盜德公之深，不忍煩公暫對，可也，而獄久不決，豈主者亦因以苦尉掾也歟？」
3	「紹聖二年三月九日，軾在忠州，讀陶潛所作外祖孟嘉傳云：『凱風寒泉之思，實鍾厥心。』意悽然悲之。乃記公之逸事，以遺程氏，亦庶幾淵明之心也。」
4	是歲九月二十七日，惠州星華館思無邪齋書此，段玉山端殿，汪公應辰，刻先生手書於石，筆法遒美，極可愛。
5	辨博書畫古器，前輩蓋嘗著書矣。其間有論議而未詳明者，如臨、摹、硬黃、響榻是。四者各有其說。今人皆謂臨、摹為一體，殊不知臨之與摹，迥然不同。臨謂置紙在傍，觀其大小、濃淡、形勢而學之，若臨淵之臨。摹謂以薄紙覆上，隨其曲折宛轉用筆曰「摹」。硬黃謂置紙熱熨斗上，以黃蠟塗勻，儼如枕角 儼如枕角　「枕角」說郛本作「捥角器」。 ，毫釐必見。響榻謂以紙覆其上，就明窗牖間，映光摹之。
6	辯古器則有所謂款識，臘茶色、朱砂斑、真青綠、井口之類，方為真古。其製作則有雲紋、雷紋、山紋、輕重雷紋、垂花雷紋、鱗紋、細紋、粟紋、蟬紋、黃目、飛廉、饕餮、蛟螭、黿龍、麟鳳、熊虎、龜蛇、鹿馬、象鸞、夔犧、蜼 餘季切 鳧、雙魚、蟠虺、如意、圜絡、盤雲、百乳、鸚耳、貫耳、偃耳、直耳、附耳、挾耳、獸耳、虎耳、獸足、夔足、百獸 百獸　說郛本「獸」下有「足」字。 、三螭、穟草、瑞草、篆帶 若蚪結之勢 、星帶 四旁飾以星象 、輔乳 鍾名，用以節藥者 、碎乳 鍾名，大乳三十六外，復有小乳周之 、立夔、雙夔之類。凡古器制度，一有合此，則以名之。如雲雷鍾，鹿馬洗、鸚耳壺之類是也。如有款識，則以款識名；如周叔液鼎 周叔液鼎　「液」稗海本、說郛本均作「夜」。 、齊侯鍾之類是也。
7	古器之名，則有鍾 大曰「特」，中曰「鎛」，小曰「編」 、鼎、尊、罍、彝、舟 類洗而有耳 、卣 音酉，又音由。中尊器也。有攀、蓋、足。類壺 卣下注文：有攀　「攀」說郛本作「覆」。 、瓶、爵、斗 有耳、有流、有足、流即觜也 、卮、觶 之豉反。酒觴也 、角 類彞而無柱 、杯、敦、簠 其形方 、簋 類鼎而矮，蓋有四足 、豆、甗 牛偃切。無底甑也 、錠 徒經切，又都定切 、斝、觚、鬲 形製同鼎，漢志謂空足曰「鬲」 、鍑 方宥切。玉篇云：似釜而大，其實類小甕而有環 、盉 戶戈切，又胡臥切。成五味之器也，似鼎而有蓋、有觜、有執攀 、壺 其類有四：曰「圓」，曰「扁」、曰「方」，曰「溫」 、盦 於含切。覆蓋也，似洗而腰大，有足，有提攀 、瓿 蒲後切，類壺而矮， 鋪 類豆。鋪陳薦獻之義。 罌 類釜 、鑒 盛冰器。上方如鬥鏤，底作風窗，下設盤以盛之 、匜 弋支切。沃盥器、 盤、洗、盆、鋗 呼玄切。類洗。玉篇云：「小盆也」 、杅、磬、錞、鐸、鉦 類鍾而矮 、鐃、戚、鐓 飾物柄者 鐓下注文：飾物柄者　稗海本作「飾物柄也」。說郛本作「飾物柄金者」。 、奩、鑒 即鏡 、節鉞、戈矛、盾、弩機、表、坐旂、鈴、刀筆、杖頭、蹲龍 宮廟乘輿之飾。或云：欄、楯間物 、鳩車 鳩車　「鳩」說郛本作「鵷」。 兒戲之具 、提梁、龜蛇、硯滴、車輅、托轅之屬。此其大概，難於盡備，然知此者，亦思過半矣。
8	所謂款識，乃分二義，款謂陰字，是凹入者，刻畫成之。識謂陽字，是挺出者。正如臨之與摹，各自不同也。
9	臘茶色亦有差別。三代及秦、漢間之器，流傳士間，歲月寖久，其色微黃而潤澤。
10	今士大夫間論古器，以極薄為真，此蓋一偏之見也。亦有極薄者，有極厚者，但觀製作色澤，自可見也。亦有數百年前，句容所鑄，其藝亦精，今鑄不及。必竟黑而燥。須自然古色，方為其古也。
11	左太沖三都賦序云：「相如賦上林，而引盧橘夏熟；揚雄賦甘泉，而陳玉樹青葱。」「考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。於辭則易為藻飾；於義則虛而無征。且夫玉卮無當，雖寶非用；侈言無驗，雖麗非經。」又云：「餘既思摹二京，而賦三都，其山川城邑，則稽之地圖；其鳥獸草木，則驗之方志。」又蜀都賦則云：「旁挺龍目，側生荔枝，布綠葉之萋萋，結朱實之離離。」讀至此，而竊有疑焉。世南游蜀道，徧歷四路數十郡，周旋凡二十餘年。風俗方物，靡不質究，所謂龍目，未嘗見之。間有自南中攜到者，蜀人皆以為奇果。此外如荔枝、橄欖、餘甘、榕木，蜀皆有之，但無龍目、榧實、楊梅三者耳。豈蜀昔有而今無耶？抑左氏考方志草木之未精耶？
12	辛稼軒初自北方還朝，官建康，忽得瘕疝之疾，重墜大如杯。有道人教以取葉珠 即薏苡仁也 ，用東方壁土炒黃色，然後水煮爛，入砂盆內研成膏，每用無灰酒，調下二錢即消。沙隨先生，晚年亦得此疾，辛親授此方服之，亦消。然城郭人患不能得葉珠，只於生藥鋪買薏苡仁，亦佳。
13	按本草，薏苡仁上等上上之藥，為君主養命，多服不傷人。欲輕身養命，不老延年者，本上經。味甘，微寒無毒。主拘攣不可屈伸。除風濕痺下氣，除筋骨寒邪氣不仁。利腸胃，消水腫，令人能食。久服輕身益氣。其根下三蟲。生真定平澤及田野，八月採實，採根無時。今在在有之，真良藥也。蜀中巴蓬間甚多，士大夫以此相饋遺，雜之飲食間也。
14	饒之城中，有宗子善平，病腎虛腰痛。沙隨先生以其尊人所傳宋誼叔方，用杜仲，酒浸透，炙乾，搗羅為末，無灰酒調下。趙如方製之，三服而愈。
15	沙隨先生在泰興時，有乳嫗，因食冷肉，心脾發痛，不可堪忍。知縣錢仁老名壽之，以藥與之，一服痛止，再服即無他。其藥以陳茱萸五、六十粒，水一大盞，煎取汁，去滓，入官局平胃散三錢，再煎熱服。
16	錢云：「高宗嘗以賜近臣。時有歸正官校尉，添差縣尉，後歸軍中，以是愈人疾甚多。其妻弟王得中，又以其藥歸昌國，亦多愈人疾，真奇方也。
17	硯品中，端石人皆貴重之。載於譜記凡數家，取予各異。或佳其有眼為端，或以無眼為貴。然石之青脈者，必有眼，嫩則多眼，堅則少眼。石嫩則細潤而發墨，所以貴有眼，不特為石之驗也。
18	眼之品類不一：曰「鸚哥眼」，曰「?鵒眼」，曰「了哥眼」 謂秦吉了也 ，曰「雀眼」，曰「?翁眼」，曰「貓眼」，曰「菉豆眼」，各以形似名之。翠綠為上，黃赤為下。諺謂火黯為焦 諺謂火黯為焦　「焦」原作「佳」，說郛本作「焦」，據改。 ，然亦石之病。
19	乾道癸巳，高廟嘗書翰墨數說，以賜曹勛。其一云：「端璞出下岩，色紫如豬肝。密理堅致，潑水發墨，呵之即澤。研試則如磨玉而無聲，此上品也。中下品則皆砂壤相雜。不惟肌理既粗，復燥而色赤，如後歷新坑 原注：商刻脫「坑」字。 ，皆不可用。製作既俗，又滑不留墨。且石之有眼，餘亦不取。大抵瑕翳，於石有嫌，況病眼、假眼，韻度尤不足觀。故所藏皆一段紫玉，略無點綴。」已上皆聖語。石之眼少而色正者，方為佳物。
20	三山方言，茨姑曰「蘇」，傍水多植之。雖嘗在水中，遇晚稻損，蘇亦損。
21	有一種柑曰「回青」，實大。凌冬不彫，滿樹垂金，至春復回青。再黃始摘，味不甚佳。花極香，與抹利相頡頑。
22	永嘉之柑，為天下冠。有一種名「朱欒」，花比柑橘，其香絕勝。以箋香或降真香作片，錫為小甑，實花一重，香骨一重，常使花多於香。竅甑之傍，以泄汗液，以器貯之。畢，則徹甑去花，以液漬香，明日再蒸。凡三四易，花暴乾，置磁器中密封，其香最佳。
23	「朱欒」乃好柑之祖。栽接之法，始取「朱欒」核洗淨，下肥土中，一年而長，名曰「柑淡」，其根簇簇然。明年移而?之，又一年，木始大盈握。遇春，則取柑之佳品，或橘之美者，接於木身，則盡為佳者矣。「朱欒」，乃枳也。
24	三山荔子，丹時最可觀。四月味成曰「火山」，實小而酸。五月味成曰「中冠」。最後曰「常熟中冠」。品佳者，不減莆中。二十年來，始能用掇樹法。取品高枝，壅以肥壤，包以黃泥，封護惟謹。久則生根，鋸截移種之，不踰年而實，自是愈繁衍矣。日乾致遠者，皆次品。
25	果中又有黃淡子、金斗子、菩提果、羊桃，皆他處所無。黃淡大如小橘，色褐，味微酸而甜。本草載於橘柚條，豈橘中別有名黃淡者？長樂志曰「王壇子」。舊記又云：「相傳生於王霸壇側。」
26	玉出藍田、崑岡。本草亦云：「好玉出藍田，及南陽徐善亭部界，日南、盧容水中。外國于闐、?勒，諸處皆善。」今藍田、南陽、日南，不聞有玉。國朝禮器，及乘輿服御，多是于闐玉。
27	晉天福中，平居誨從使于闐為判官，作記紀其採玉處云：「玉河在國城外，源出昆山，西流千三百里，至國界牛頭山。分為三：曰白玉河，在城東三十里；曰綠玉河，在城西二十里；曰烏玉河，在綠玉河西七里。源雖一，玉隨地變，故色不同。每歲五、六月，水暴漲，玉隨流至，多寡由水細大，水退乃可取。方言曰：『撈玉，國主未採，禁人至河濱。』」
28	大觀中，添創八寶，從于闐國求大玉。一日，忽有國使奉表至。故事，下學士院，召譯表語，而後答詔。其表云：「日出東方，赫赫大光，照見西方五百國，五百國條貫主，師子黑汗王，表上日出東方，赫赫大光，照見四天下，四天下條貫主，阿舅大官家：你前時要者玉，自家甚是用心力，只為難得似你尺寸底。自家已令人兩河尋訪，纔得似你尺寸底，便奉上也。」當時傳以為笑。後果得之，厚大踰二尺，色如截肪，昔未始有也。
29	大抵今世所寶，多出西北部落：西夏、五臺山、于闐國。玉分五色：白如截肪，黃如蒸栗，黑如點漆，紅如雞冠，或如胭脂。惟青碧一色，高下最多。端帶白色者，漿水又分九色：上之上、之中、之下；中之上、之中、之下；下之上、之中、之下。
30	宣和殿有玉等子，以諸色玉，次第排定。凡玉至，則以等子比之，高下自見。今內帑有金等子，亦此法。
31	三山溪中產小魚，斑紋赤黑相間。里中兒豢之，角勝負為博戲。昔有鬥禽，未見有鬥魚，亦可觀也。聞永嘉亦有之。
32	本朝宰相，三入者四人：趙韓王、向文簡、王冀公、文潞公。四入者，止蔡京而已，然其人不足算也。
33	自甲至癸為「十幹」，自子至亥為「十二枝」。後人省文，以「乾」為「乾」，以「枝」為「支」，非也。
34	改元始於共和，記號?於漢武，後世遵用之。我宋年號，無過九年者。惟天聖盡九年，至十年十二月改明道，熙寧亦盡十年，紹興乃三十二年，淳熙亦十六年，而後揖遜。高廟居德壽者二十六年，孝廟居重華六年，光廟居壽安宮七年，寧宗嘉定十七年。