1  | 钦定全唐文卷一百五十九目录李君竦 |
| 2 | 谏高宗将伐高丽疏 |
| 3 | 薛元超 |
| 4 | 请停春杀高敦礼表 |
| 5 | 谏蕃官仗内射生疏 |
| 6 | 谏皇太子贱 |
| 7 | 孝敬皇帝哀册文 |
| 8 | 薛仁贵 |
| 9 | 请释泥烹家口疏 |
| 10 | 裹孝源 |
| 11 | 贞观公私昼臾序 |
| 12 | 韩暖 |
《理猪遂良疏》 |
| 1 | 章宗 |
《弹奏秦英文》 |
| 1 | 李淳风 |
| 2 | 上灵台候仪奏 |
| 3 | 议偷道不应拜俗状 |
| 4 | 太元金线金镇流珠弓序 |
| 5 | |
| 6 | 大怪书序 |
| 7 | 王么通政经序 |
| 8 | 晋 |
| 9 | 钦定全唐丈卷一百五十九 |
| 10 | 李君球 |
| 11 | 君球齐州平陵人贞观中擢游击将军累授兴州刺臾迁扬列大都督府长吏转灵州都督卒官 |
《谏高宗将伐高丽疏》 |
| 1 | 臣闻心之痛者不能缓声事之急者不能安吕性之忠者不能隐情且食君之禄者死君之事今臣食陛下之禄矣其敢爱身乎臣闻司马法曰国虽大好战必怪天下虽平患战必危兵者凶器战者危事故圣主明王重行之也忧人力之尽恐府库之殚惧社稷之危生中国之患故古人云务广德者昌务广地者匹昔秦始皇好战不巳至于失国是不爱其内而务其外故也漠武远讨朔方殆乎万里广柘南海分为八郡终于户口减半国用空虚至于末年方垂哀痛之诏自悔其失彼高丽者遐荒小丑潜藏山海之闲得其人不足以彰圣化弃其地不足以损天威何至乎疲中国之人倾府库之实使男子不得耕耘女子不得蚕织陛下为人父母不垂恻隐之心倾府库有限之赀合其无用之地设令高丽既灭即不得不发兵镇守少发则共威不足多发卵人心不安是乃疲于转戍万姓无聊生也万姓怨则天下败矣天下既败陛下何以自安故臣以尉征之不如不征灭之不如不灭薛元超 |
| 2 | 元超赠太常卿收子九岁袭爵尚巢肃王女和静县主授太子二人高宗朝累迁中书侍郎同中书门下一品拜中书今兼太子左庶子帝疾剧政出武后阳痛乞骸骨加合紫光禄大夫卒年六十一赠光禄大夫秦州都督 |
《请停春杀高敦礼表》 |
| 1 | 臣某吕臣蒙非分恩泽八朝拔擢至此踞影兢魂惟思报效伏惟天皇开直吕之路不弃刍盖臣之区区敢陈微款伏见近日奏扬列人高敦礼诈宣敕乘驿马采药其日奉进去不得至秋即决敦礼犯状实当万死但以罪非恶逆据法合至秋分臣闻圣人者德配一仪则天之为政今既勾芒戒序时属发生礼称仲春之月侧焚山林言顺阳而香物也仲秋之月申严百刑亦顺阴而肃杀也古人有云奸伪者典造化俱生自然之气也是知掩义隐贼丑自帝隔毁信废忠生于少昊以今海内之广何得全无奸伪天皇践极以来恒已宽仁被物故中外提福区宇乂安以太平之时闲和平之化若其政察非所谓上迟元老之风伏稽诸与典暂回圣虑臣识不及违辄申愚见惧不顶蛤伏增战栗 |
《谏蕃官仗内射生疏》 |
| 1 | 臣元超旨臣闻春搜夏苗前王之令典教兵训卒有国之宏规伏维天皇以钦明取寓中外提福暂因农隙驻弹近郊一物户事并从减省在公在私莫不幸赖时惟令月景淑和震襟有豫百灵胥悦臣曲荷恩微重得举陪鸾驾下情欣跃实倍恒品但以驰原赴草亲行圣躬飞苍走黄颇留神旷控权奇之马逸影云趋矫榜惶之箭雄飞星落上截飞鸟下毙狡兔唯恐朽株蚁埋不宜轻之千金之子犹有垂堂之诚万乘之尊岂患衔概之相又诸蕃首领参豫羽猎天皇以德绥怀遂以操弓持矢既非族类深用为虞臣虽庸劣尝间前古今冒死以为言者非谓出之敢谏惟盟经川谷不测之地入菜林可畏之途缘龙驷以扬锦俨风与而按节山韩杂种十角渠魁勿使咫尺天颜处于交战之外虔思宗庙之重允副黎元之心几在怀生幸甚辜甚臣之性命惟天皇宥之臣之冠冕惟天皇赐之谨冒北以闻 |
《谏皇太子贱》 |
| 1 | 臣元超启臣闻位隆载鼎居之者匪易业峻承桃守之者为重何则天下之本属在元艮历选前修蔼寻往传伏惟殿下昼堂凝祉幼彰岐疑雕宫诞睿夙擅温丈大孝因心不由于外浆深仁植学惟禀于自然故能聿膺景福式光正绪皇基永固寝构克昌加以识赡机物天姿独秀生知之量振古莫俦比者监守务股亲览政事所关视听决断如流几在朝野佥论归美况臣委质阶陛齿迹宫闻恭闻 |
《熏》 |
| 1 | 喜跃实百恒品区区所盟惟愿戚德日新励兹一善无患四术率土苍生幸甚见去年之内数召学士辛入讨论经藉亹亹不倦此之令问播于迩遐在外闻者谁不欣然今夏已来接对遂简讲艺之道有谢曩时臣之事君在于无隐敢缘兹义辄献愚忠但臣知识庸浅米足以发明雅训求之史传请扬权而言焉昔汉苑招贤高轩洞敞曹圜忧客飞盖连阴此乃副君之待士也亦有推心郑众每伫于谐询降礼桓荣用承于诲命此则副君之樽师也魏太祖征并臾留太子在邺颇出败猎崔季圭进而谏曰盘于游田书之所诫鲁侯观鱼春秋讥之周孔之格言一经之明义也深惟储副以身为宝今忽驰骛陵险诚有识者所以惆心惟太子蟠翳捐毕以塞众盟太子报曰昨奉嘉命广开正路翳巳壤矣毕亦去焉师传之旨实获我心晋明帝之在东宫中庶子温矫中舍人阮放谏焉射曰臣闻千全之子犹不垂堂以万乘之贰若有骇驷之艰岂可不熟念殿下纵同日之娱忌万代之基凡人犹知其不可况在圣明太子答云省所陈眇卿等动静数示此则副君之纳谏不以为嫌者也非独口时之美事固亦千载之芳猷且思患预防著于易象乐不可极陈之礼经列圣典谟可马龟镜殿下昔在藩邸时以打越为戏当此之日巳经坠马近取诸身足为厄鉴又圣下仁孝之德闻于四海自卓驾发后天慈许入苑内臣窃惟殿下之意既承恩旨始复出游适以上副圣怀非徇盘游之乐固以苑囿之地草树极深绝磴危矫往往而有控纤离之马影逾流电拥太阿之剑气骇奔革截轻禽逐狡兔倘有冲动之变虽悔何追加户奴等色非是一种或反逆之裔或破匹之馀夷狄遗丑兼在其叹密计兕谋理难悬洞忽有潜心翳苍侍卫不虞白龙鱼服事出虑表臣每河思至此魂爽飞越夫为人子者不登高不临深恐近于危辱也故乐正子春下堂伤足叹月不出犹有忧色弟子问之子春曰君子圭步不敢忌孝之道是以有忧色也子春匹夫尚知爱其身体储后之尊何可以不慎酬傥马逢惊佚微致毁伤岂不上贻一圣之爱下乖兆人之盟伏谓打惑驰射深是危机夭后所赐诫书殷勤至切网罗今古罕得名言窃循旨要在于披怀虚已书云山林隐逸草泽高人总萃春妨冀朝夕设对采其匡赞广纳忠规机务之馀游心坟籍莹襟灵于艺圃散耳目于书林披帙横经克勤无怠此之至戒亦何不思殿下敦崇儒术阐扬文艺爰置学士樊拔人物应斯举者若登龙津莫不延颈企踵恩承顾盼皆愿堕肝胆露款诫布衣之交酬吕相托尚有怀知已之遇衔国士之恩殿有数存接弓与其切权道义竭忠造善必日有异闻鼎玉裕弥光金声自远顷日时景炎烂不敢望以引召今高秋戒序景物渐凉伏乞听政馀闲留情坟典所读班史请毕残功前者别敕赐物本录殿下书进时请临池染翰使笔力转道仍请逐月一两度总唤学士因雁设食文学张君相素明庄老命之谈说能畅元风殿下假以温颜人各申其艺业钩深理窟者思愤怀蛟拂实词条者文成吐凤此亦州时之奇观可以藻虑怡神预在宫僚人知自劾便僻取容者疏之正直不挠者亲之弃不急之务而省游娱绝无益之欲而敦节俭以儒墨为城池翱翔其祭以礼义为干橹楼息其间田则运天后诫书不敢失坠一男挹古人遗范有所发挥岂不美欤岂不盛欤殿下居养德之辰天下属望聪明睿智何所不察若稍加弓纳审量惧偶音臣曲荷财成滥蒙委任云两之施预沾于品物邸山之恩久越于涯泪惧速官谤罔冥心灵不揆设闻轻陈短见洲同纤捧敢类涓埃所冀增山之高裨海之润臣元超顿首顿首死罪死罪谨言 |
《孝敬皇帝哀册文》 |
| 1 | 维上元二年夏四月已亥皇太子宏薨于合璧宫之绮云严年一十四五月戊申诏迫号谥为孝敬皇帝八月庚寅转迁葬于恭陵有司奏哀刚文曰赫矣皇统昭哉帝谟光膺宝岫大启瑶图昌原缅镜愤趾不渝钦惟妙质诞灵居震若木咨碧咸池毓润韶襟日湛英姿岳峻裕玉捕华铺金协韵肇外作翰爰归养德衢室成规轩庭禀则圣敬斯践温文匪忒傍照四方下贞四国虔诚问寝鸣谦齿胄洞掩儒城横披礼囿璧流扬彩环株寨秀飞遁来仪鸿生入授率性谓道攸纵自天明逾视牍文冠题鞭裁山声佩绩席开延绝简时绎精义咸甄豪飞紫露言控骊泉务殷监抚寄深社稷鲍俎不陈龙传在侧聪达有裕纲一婉兼极瑜佩增辉金华动色乾慈衍渥回眷储皇惟天下之重器将释负于岩廊竭因心之孝辞受终之礼跻厚载以兢魂跪昼害而孽涕冲旨逾悫神鉴不留少微告阙大渐洲瘳方劝尊师之业奄从宾帝之游呜呼哀哉大众潜运灰飞提幕轻霜实兮丈梓寒高雕起兮仙桂落末戢归祸一之鸾空对栖关之鹤呜呼哀哉玉露献兆蜃隧合阴抱仪旌之委郁辅羽骑之森沈辍汤渠而回骛指毫辙以遥临楚挠惊而疑断悲笳咽而复寻萧索动风云之气苍茫戚天之心呜呼哀哉流曰黯以西倾奔川苏而束度地拟桥山之曲如之路攀宇宙而无追仰音颜以缠幕呜呼哀哉减区有变天柱终飞怀苍梧而日速望白云而不归沈沈陇树漠漠泉关竭辜焉载笔蔼千祀而腾徵鸣呼哀哉 |
| 2 | 薛仁贵 |
| 3 | 仁责绛州龙门人贞观末太宗亲征辽策仁贵应募从军累擢右领军中郎将显庆中以功封河束县男乾封初进平阳郡公开耀中拜瓜州长史右领单卫将军检校代则都督永淳一年卒年七十赠左骊卫大将军幽州都督 |
《请释泥熟家口疏》 |
| 1 | 臣闻兵出无名事故不成明其为贼敌乃可服今泥熟仗素干不伏贺鲁为贼所破虏其妻子漠兵有于贺鲁诸部落得泥熟等家口将充羡者宜括取送还仍加赐答节是矜其枉破使百姓知贺鲁是贼知陛下德泽广及也襄孝源 |
| 2 | 孝源官中书舍人 |
《贞观公私昼史序》 |
| 1 | 虑牺氏受龙图之后史为掌图之官有体物之作盖以照潼显幽侔列嚣象自元黄萌始方图辨正有形可明之事前贤成建之迹遂造而写之至虞夏殷周及秦漠之代皆有史掌虽遭罹播散而终有所归及吴魏晋宋世参吾人皆心目相授斯道始兴其于忠臣孝子贤愚美恶莫不图之屋壁以训将来或想功烈于千年干英威于百代乃心存懿迹默匠仪形其馀风化幽微戚而遂至飞游腾窜验之目前皆可图画且夫艺有精深学有竦密前贤品录益多其流大唐漠王元昌天植其材心专物表含连单思六法俱全随物成形万类无失每燕时暇日劣重注盖商权精奥以余耿尚存赐计论遂命魏晋以来前肾遣迹所存及品格高下颜为先后起于高贵乡公终于大唐贞观十一年秘府及佛寺并私家所蓄共胡百九十八卷屋壁四十七所目为贞观公私昼录又集新录官库尽总一百九十八卷三百户十卷是隋室官十一卷是左仆射萧耦进一十卷杨素家得二卷许善心进十卷高平县行书佐张氏所献四卷猪安福进近十八卷先在秘府亦无所得人名并有天和年月其闲有一十一卷恐非晋朱人真迹多富时工人所作后人强题名氏时贞观十二年八月望日手 |
| 2 | |
| 3 | 韩环 |
| 4 | 环字伯玉雍州一原入贞观中累官兵部侍郎袭爵颍川公永微中迁黄门侍邯同中书门下一品拜待中兼太予宾容羁许敬宗李义府所谮左授振州刺史显庆四年卒年五十四神龙元年武后遗制复其官爵 |
《理精遂艮疏》 |
| 1 | 古之圣主立谏鼓设谤木冀欲闻博耳之吕甘苦口之义发扬大化裨益洪猷垂令誉于将来杨休声于不朽者也伏以指谦艮运偶升平道昭前烈东发从官方淹累稔趋侍阶圭多历岁年不闻涓滴之储尝睹勤劳之效加以竭忠诚于早岁磬直道于兹年体国患家捐身狗物风霜其操铁石其心诚可重于皇朝岂专方于曩昔且先帝纳之于帷幄寄之以心斋德逾水石义冠舟车公家之利言轴不可及缠悲四海过密八音揭忠国家亲承顾托里韩一千古凛然此不待臣言陛下备知之矣臣当怀此心未敢闭奏且万姓失业旰食忘劳一物不安纳惶轸虑在于微细宁得过差况社稷之旧臣陛下之贤佐无闻罪状斥去朝延内外略黎咸嗟举措观其近日古景披诚悫恻盖欲推陛下之德先于尧舜惧陛下之过尘于史闭而乃深遭厚谤重负丑吕可以痛志士之心损陛下之明也臣闻昔武宏裕不贻刘毅之诛漠祖深仁无惠周昌之直而遂艮被迁已经寒暑违忤陛下其罚塞焉伏愿缅鉴无辜稍宽非罪俯矜微款以顺人情 |
| 2 | 韦燥 |
| 3 | 懦贞观中官御史迁右丞 |
《弹奏秦英丈》 |
| 1 | 窃以大道郁兴冲虚之迹斯闻元风既播无为之教实隆未有身预黄冠志同几素者也道士秦英颇解医方薄闭祝禁亲戚寄命羸疾投身奸妪其妻禽兽不若情连正教心类豺狼逞贪竞之怀恣邪秽之行家藏妻子门有姬童乘肥衣轻出入衢路扬眉奋袂无惮宪章健羡未忘观徼在虑斯原不殄至教或亏请置严科以惩涯侈李淳风 |
| 2 | 淳风岐州雍人明步夭膳箪贡观初授将仕郎直太臾局累迁太史令高宗朝封昌乐县男改秘阁郎中咸亨初官名复旧仍为太臾令卒年人十丸 |
《上灵台候仪奏》 |
| 1 | 今灵台候仪是魏代遗范观其制度疏漏实多臣案虞童称舜在睿玑玉衡以齐七政则是古以混天仪考七曜夕盈缩也周官大司徙职以土圭正日景以定地中此亦虢混天仪日行黄道之明证也暨于周束此器乃匹汉孝武时洛下闳复造浑天仪事多疏阙故贾遣张衡各有营铸陆绩王蕃递加修补或缀附经星机应漏水或孤张规郭不依日行推验七曜并循赤道今验冬至极南夏至极北而赤道当定于中全无南北之异以测七曜岂得其真黄道浑仪之阙至今千馀载矣 |
| 2 | 携峨偷造不应拜俗状斗窃以一辟之重要君者为上五刑之极非孝者无亲是以悖德悖礼鸟大乱之本源唯敬唯忠乃经邦之正轨至于老教虚静资柔弱之曲全驿典冲和常不轻篇普敬未闻傲慢君亲矜夸聚庶可以敦风厉俗安国宁家者也今令道士女冠信尼恭拜君亲于佛道无亏复从国王正法大革前弊深废浇讹州可使其永识随顺屯方更知天性之重谨议 |
《太元金苏金镜流珠弓序》 |
| 1 | 太上泊五太元金录者即元始天尊传天上大道君也号高圣太上玉晨元皇大道君道君传紫清太素高虚洞曜田元上道君君传紫晨太微天帝道君君传紫明太微九道高元玉晨道君又传太上老君太微天帝君之下王晨道君传紫元太微八素一元元晨元君君僮崇微元灵龟台九灵太真元君君传太灵上雷飞晨中央黄老君君传钦定全唐文蓼卷晋辜九才艺回牢四太元东霞搏桑丹林大帝上道君君住搏桑传一十真人中土绝传系晨太微天帝道君传上清太平全阙帝晨后圣元元玉皇上道君前圣太上道君称万道之主号曰虚皇后圣太上老君称万道之君号曰玉皇自有金阙帝君宫臣具足亦如世人君人臣之任各有主掌天宫九野皆周也君姓李名聃字伯汤改金绿名之曰太元户五金锁流珠经苏正论履斗步纲之要苏有入十六篇四十山卷上诣太上老君号高圣太上玉晨元皇大道君请此四十一卷下传世人系代为真君真君愿度十天世界为上天神仙都玉京称玉皇上帝也以自撰略为八十五卷正经及掌诀图书论步纲蹑纪之事总号之金锁大名吹流珠灰飞步天纲次即禹步地纪传洲十卷与尹君君号后圣大法师左上卿卿传方诸大真人皆佐后圣圣又传后圣太师太微左真保皇道君后圣又传九微太真玉阙上相大司命高晨师束海玉明青华小童道君后圣君又传后圣上保司南极大丹元君紫元夫人夫人有申人一紫微夫人姓季后圣君第工女会事清河王君小子也子篇周穆王上宰相年百年而已性不于道著功夫人劝行履斗之法不行也君又传白山犬素真君后圣君又传后圣上宰西极总真王君总置释灵开极南岳真人左仙公太虚上真赤君又傅待帝晨领五岳司右弼王桐相真人王君佐后圣二后圣君再授元洲一十九真人各主诸方界阙奏合有仙功著仙闻于太平金阙后圣君便令教试依功给道可仙给仙可真与真其中除仙真外亦有一等上等著功者第二等者修身慎行谨盲无妄修竦真心好乐经典读谪立功香火啸宵与人治惠更回六甲神符服而年深且得不死人中之仙矣再修得过仙师授此图经方以履步网斗亦得为真人神仙第一等者好炼企石以为真至之药效人疾病坚身理藏服饵于山间林薮亦远万寿百年不死死后亦不为下鬼便得托生受其本福第门等志心好道随从明师不远万里舍心供力不惮劳苦年月深远师自典言功记德即教此经传授之后志心修行却获功德于师先得关奏后圣当与给道补为真入者多矣此一等说后圣告正户渠人及总真王君金阙圣君又授紫微左夫人又下教授户十四真人升天为一十四玉京左右金阙上真宫御史臣又使王君总真下校授茆盈李仲甫等篇司命君今教合道之志者当以教之盈以训田弟及一许杨左六人尽以授修行此经也后以诸方仙真得者皆因此经革以天尊上真前圣虚皇上帝大道君授什或以前圣太上大宰道君所传后圣元元玉皇帝大道君或分身再传或以后圣大宰天师总真系代相授赐拔宅要子俱升如此得仙真之众或隐去或见白日上升者人数盖多不可一一而书记也今以略举相继以为弓首之目叙其前圣后圣金口所传企绿王图流珠示弓吹用前后合行用依科排比篇名州一图分折其秘要内诀弓入其大道之门修行得者继代付授后学高贤心命合仙之士即不得妄传非人此引黑书者老君所授赤书者后圣君再言天师受告及王君传录具一一注于书后篇目一一尽卷题配之 |
《乙巳占序》 |
| 1 | 夫神功造化大易洲以测其源元运自然阴易不可推其末故乾元资始通变之理不穷坤元资生利用之途无尽无源无束众妙之门大矣无穷无尽圣人之道备矣昔者伏牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观乌兽之文与天地之宜近取诸身阵取诸物于是始昼八卦以通神明之德以类万物之情故可以探迹索隐钩深致远幽潜之状不藏鬼神之情可见允符至理尽性穷源断天下之疑通大下之志定天下之业冒天下之道可久可大逾远逾深明本其宗致在于兹矣故曰天垂象见吉凶圣人卿之夭生变化圣人效之法象莫大乎天地变通莫大于四时悬象著明莫大乎曰月是知天地符观日月耀明圣人备法致用远矣昔在唐尧则屈象日月敬授人时爰及虞舜在寻玑玉衡以齐七政暨乎一王五霸克念在兹先后从顺则鼎祚永隆悖逆庸达乃社稷颠覆是非利罟生不然矣斯是实天地之宏纲帝王之壮事也至于天回神教福善祸淫谴告多芳鉴戒非一故列二光以垂照布六气以劾祥候乌兽以通灵因谣歌而表异同声相恤鸣鹤间于九皋同气相求飞龙吟乎千里兼复日亏麟鬬月减珠消牵逐灰移彗因鱼出门之所召随类毕臻应之所授待感斯发无情尚尔况在人乎余幼纂斯文颇经研习古书遗记近数十家而遭大业昏凶多致残缺泛观归止请略吕焉夫神妙无方义该万品阴阳不涓事同百虑故景星夜焕庆云朝集同明合于北陆五纬聚于束井此乃表帝星之圣德顺天下之嘉瑞也孛气见于夏终彗星署于秦末或狗象而东坠或蛇行而西流此则星执政之酷暴逆生民之祸应也殷帝翦发沃泽千里耒公请殃荧惑退舍此则修善之庆至德可以穰灾也刘裕作逆以长星为已瑞母邸起乱以蚩尤为我祥此则覆灾之咎逆招天殃者也唐尧钦明怀山襄庆殷汤圣政焦金流石此犹日在北空而汪寒日行南陆而炎暑月丽箕而多风月从毕而多雨此运数之大期非关于治乱者也荆轲谋秦白虹贯日卫生设策长庚食扁鲁阳麾指而曜灵回驾荀子道高而德星爰聚此则精诚所戚而上灵悬著也黄星出漠耒当涂揖让之符紫气见莽呈典午南迁之应妖象著而殃锺斋暮蛇乘龙而祸连周楚荧戴守心始皇以终流光坠地公孙遂隙此则先形以设兆也使流入蜀李邓辨其象客气陌座严陵当其占芒杨之异气常存舂陵之火光不绝或授星楚幕气兆晋军此则当时旌象也周衰夜明常星不见汉失其德日量昼昏女主摄政遂使纪网分析权臣擅威乃令至柔震动景藏飞孺地裂鸣雉此则后事而星验也是乃或前事以告车或后政而示罚莫不若影随形如声召响凶谪时至谴过无差休应若臻和善非谬居违察迩天高听卑圣人之言信其试矣是故圣人宝之君子勤之将有兴也咨焉而已从事受命莫之违总垂景之象所由非工占人管见异矩别规至如开基阐业以济民俗因河洛而表法择贤达以授官则轩辕唐二重黎义和其上也畴人习业世传常数不足其所守妙颐可称巫咸石氏公唐昧梓慎裨灶其隆也博物达理通于药训绵襄根源明其大体箕子子产其高也抽秘思述轨模探幽冥改弦调张平子王兴元其枝也沈思通幽曲穷情状缘枝反干寻源连流谯周管辂吴范崔浩其最也托神设教因变通樊匹身达节书理辅谏谷永刘向京房郎颉之其盛也短书小记偏执一途多说游吕获其半体王朔东方朔献贡唐都陈卓刘表部萌其交也委巷长情人间小惠意唯财谷仲在米盐韩扬钱乐其末也参同异会殊途触类而长拾遗补阙蔡琶祖顺孙僧化庾季才其博也窃人之才掩蔽胜已谄谀先意谗害忠艮袁充其酷也妙晴幽微反招嫌忌忠告善道致被伤残郭璞其命也自古及今异人代有精穷数象咸司厥职或取验一时或传书千载或竭诚举国革嘉遯相时隐显之近既殊详略之差不等余不揆末学集其所记以类聚编而次之采摭笑华删除繁伪小大之问折衷而已始自天象终于风气凡为十卷赐名乙已每于篇首各陈体例书不尽意岂及多陈女外幽情寄于轮廓后之同好幸徊干心 |
《大怪书序》 |
| 1 | 天天灾时多示有国之大端鸳吊用言为士民之妖怪灭则作兴袁之先兆一则垂警戒之别途阴阳有蹇验之时人伦犯淫邪之蠹今古常事不必无之窃虑元虫难究厌谢无方遂乃采风俗之见闾证先贤之事实井诸符录目曰怪书恐寝凌于万古故招拂为止豕宣尼有不语之文民难登其寿域谯子造五行之谍事多距于国家览之者无贻乱神之讥谨序 |
《玉应通政经序》 |
| 1 | 夫天地昭然略无差忒思测不至占乃无验荀能穷神知化视象玩占何所不验欤立占之法本非袭休徵以塞咎故世治国安指象雁灾为君所戒以保邦于末危世变国配推象探意餐数究机以处身于无祸乃安中间危凶中闲吉之谓也通政经敷陈占条列例众论非无指归盖以天象垂变察乎时政典上象意相符者为陈则古无不验也又岂特拘指岂云虚吕为入时之应欤故明列同十八舍列星二垣天地所主之事所司之分陈其休咎以五纬间曜变犯入守五相加临以取专恤故不书往者之占亦同为比类矣 |
| 2 | 钦定全唐丈卷一百六十目录吕才 |
| 3 | 造大义婚书表 |
| 4 | 进白雪歌奏 |
| 5 | 议僧道不应拜俗状 |
| 6 | 因明注解立破善图序 |
| 7 | 束皋子后序 |
| 8 | 叙宅经 |
| 9 | 叙禄命 |
| 10 | 叙葬书 |
| 11 | 王宏直 |
| 12 | 谏漠王元昌畋猎书 |
| 13 | 转俨 |
| 14 | 责田游岩书 |
| 15 | 李乾佑 |
| 16 | 外属不得通婚秦 |
| 17 | 钦定全唐文卷一百六十 |
| 18 | 吕才 |
| 19 | 才博州清平人贞观时召直宏文馆累遥太常博士擢太常丞龙朔中为太子司更大夫麟德二年卒 |
《进大义婚书表》 |
| 1 | 朝请大失权知司天少监事兼提点历书上柱国开国伯食邑九百户赐紫金鱼裳臣吕才耒敕修臣闾婚者是兴万世之始也合门姓之好继先圣之后为天地宗庙社稷之主宁不重哉夫天地判然后有男女男女生然后有夫妇夫妇合然后有父子父子亲然后有德义德义立然后有礼法礼法作然后万物安故先王所以得天下者贵孚生育之本重乎万世之嗣言夫妇之道乃天地之大义风化之本源盖取异姓者所以附违厚别币必诚辞无不麒矣偶配生成必致昌益之道故孔子曰天地不合万物不生失妇不顺有失万世之嗣焉昔一代明王必敬其事子妻也者乃立亲之主生养之宗继先圣之后满大礼之本欤固不可不敬也臣谨所旨或有可采择善而从以平不拔之基永建久兴之业功掩前朝道台往代岂不为立万世至治之美也臣才诚惶诚惧顿首顿首谨言时大唐贝观岁吹柔兆执徐仲秋盟日上表 |
《进白雪歌泰》 |
| 1 | 臣按礼记及家语云舜弹五弦之琴歌南风之诗是知琴操曲弄皆合于歌又张华博物志云白雪是天帝使素女鼓五十弦瑟曲名又楚大失朱王对襄王云有客于郢中歌阳春白雪国中和者数十人是知自雪琴曲本宜合歌以其调高人和遂寡自宋王以来迄令千祀未有能歌白雪曲者臣今准敕依琴中旧曲定其宫商然后教习并合于歌辄以御制雪诗为白雪歌词又案古今乐府秦并曲之后皆男有送声君唱臣和事彰前史今取太尉长孙轴忌仆射于志宁侍中许敬宗等奉和雪诗以为送声合十六节今悉教讫并皆合韵 |
《议僧道不应拜俗状》 |
| 1 | 一谨案老子道德经云域中四大王居州焉又案仁王般若经云地前一贤善萨位当四天下主内经又云假令比邱得须屯洹果经八万切始见于地前冷令遣士女冠拜敬域中之大僧之及尼拜敬地前善萨此乃不乖本教正合其宜皇后皇太子尊同于君理合敬拜一又案道经云道士一人得道乃追萦七羌父母此则立身成道贵于追显前叶今时耒得置者见生父母理合拜敬又案内经云西方妙乐国土本为法藏比邸愿力所成是知妙乐之所乃是比邱愿往生虚也又案无量寿观经云愿生妙乐国土者先须孝养父母后云具足戒行县经宿不见即须跪问孝之仪也不拜父母何成孝义今令偷尼道士女冠拜敬父母亦是不违本交弹日如经所云生西方者该通揽俗言孝养父母者此谨案周礼有九拜之仪一曰稽首注云首至地也又案尚书言于禹益等拜皆旨稽首此马拜君之敬通于古今也然今之偷尼糟拜正当稽首之法是以维摩经云导众以寂故稽首然今若令尼作妇女跪拜徂为衣服不称恐爽于常情圣人无心以百姓心为心俗行巳久不求改变今令尼等拜敬望请许其稽首此则不乖古冷之仪顺于舆人之颂不循岂顺舆人之颂昼言 |
《因明注解立破义图序》 |
| 1 | 盖闻一消洲息范围夭地之仪大哉至哉变通爻画之纪理则朱宏于方外事乃犹拘于域中推浑元而莫知穷阴阳而不恻岂闻象系之表犹开八正之门形器之先更宏一智之教者也故能运空有而双照冥真俗而两夷泛六度于爱河驾一车于大宅是知法王法力超羣生而自在自觉觉人摧众麾而独悟叶运将启乃雷震而电耀化绿斯极亦火灭而薪尽观其应迹若有去来察此值常本无生住但以宏济之道有缘斯应天祚明德州远不臻是以萌带畴昔神光聊见于袭时泾瑞有归净土咸叹于兹日伏惟皇唐之有天下也运金轮而临四有握瘠极而抚万方耀慧日于六天蒸法云于十地西越流沙遂荒妙乐之地东渐于海奄有欢喜之都振部教于无边通车书于有顷遂使百亿须弥既咸颁于望秩二千法界亦共沐于皇风故令五印度国改荒服于豪街十八章陀译楚文于秘府乃有一藏元英法师者所谓当今之能仁也聪慧夙成该览宏赡德业纯粹律禁翘勤实一宝之栋染四众之纲纪者也每以释教东避为日巳久或恐邪正杂扰水乳不分若不稽实相于迦维验真交于摩竭何以成决定之藏为毕棋之宗者乎幸逢一仪交泰四海无尘遂得拂衣元漠振锡葱岭不由味于镐酱直路夷通岂藉佩于社衡遥进近易于是穷源河于西域涉河水于东维探贝叶于礼山窥金文于鹤树所应诸国百有馀都所获经论向七百部并传以藩驿幸归上京因得面奉圣颜对扬宗枢此因明谕者即是一藏所获焚本之内之斗部也理则包括于列乘事乃牢笼于百法研机空有之际发挥内外之宗虽词约而理宏实丈微而义显学之者当生不能窥其奥游之者数载不足测其源以其众妙之门是以弊莘翻译其有神泰法师靖迈法师明觉法师等并以神机昭惭志业兼该精习寻经多所通悟皆蒙别勒追赴法筵遂得函丈嗣益轨宋承旨一藏既善宣法要妙尽幽深泰法师等是以各录所闻为之善蔬论表既定方拟流适无绿之徒多未闻见复有柄元法师者乃是才之幼少之旧也昔柄遁于嵩岳尝枉步于山门既樊仕于上京犹曲聪于穷巷自蒙修摄一十馀年仞怛之诚一难具尽然法师节操精洁戒行冰霜学既昭达于一乘身乃局于十诵才既睹其清苦时以开遮折之但以内外不同行已各异吕戏之问是非锋起师乃从容谓才曰檀越复研味于泛经探赎于百氏推阴肠之幡伏察律吕之忽微又闻生平未见太尤诏问须臾即解由来不窥众戏试造句日复成以此有限之心逢事即欲穿凿但以佛法元妙量谓未典彼同虽复强学推寻恐非措心之所何因今将内论翻用见讥者乎法师后逢因明创行义趣幽隐是以先写一通故将见遗仍附书云此论极难深究元妙比有聪明博识听之多东能解今若复能通之可谓内外俱悉矣其论既近至中夏才实耒之前间耻于被试不知为复强加披阅于是依种成而采义深凭比量而求微旨反覆再一薄识宗趣后覆借得诸法师等二家义疏更加究习然以诸法师等虽复序致聚富文理会通既以执见参差所说自相矛盾义既司禀二藏岂合更开州门但由觉发萧墙故容外侮闚测然佛以辜藻说亦许随类各解何必独简曰衣不翩众生之例才以公务之馀辄为斯注至于二法师等所说善者因而成之其有疑者立而破之分为上中下卷号曰破注解其问墨书者即是论之本文朱书者以存师等旧说其下墨书注者是才今之新撰用决师等前识几有四十馀条自椁巳下犹未具录至于文理隐伏稍难见者乃昼为义图共相比较仍更别棋二刀丈大图独存才之近钦定全唐丈卖卷菁六十籴才熏注论既外无人解孤处道听途说若言生而知之固非才之望也然以学芜再请尚曰种灯闻一知十方称殆庶况乎生平不见率尔辄事含亳今既不由师资注解能无挑系窃闻雪山夜乂说生灭法邱井野兽叹禾会有苟令所言合理尚得天仙归敬才之所注庶几于兹法师等若能忘狐鬼之微陋思句味之可尊择善而从不简真俗此则如来之道不坠于地宏之者众何常之有必以心未忘于人我义不察于是非才亦扣其两端犹拟质之一藏 |
《东皋子后序》 |
| 1 | 君姓王氏讳动字无功太原祁人也高祖晋穆公自南归北始家河汾焉虺宋魏迄于周随六世冠冕国臾家牒详焉君性好学博闻强记典李播陈永吕才为莫逝之交阴阳虺叹之卫无不洞晓大业末应孝弟廉洁举射高第奈秘书正字君性简放饮酒至数斗不醉常云恨不逢刘伦兴闭尹聂饮因著醉乡记及五斗先生传以类酒德颂云雅善鼓琴加减旧弄作山水操为知音者所赏高情胜气独步当时及为正字端簪理笏非其好也以疾罢乞署外职除扬州六合县丞君笃于酒德颇妨职务时天下乱藩部法严屡被勘勃君叹曰罗网高悬去将安所遂出所受捧钱积于县城门前托以风疾轻舟夜遁随季版荡容游河北去还龙门武德中诏徵以前扬洲洲合县丞待诏门下省时省官例日给良丑二升君第七弟静为武皇千牛谓曰待诏可乐否君曰吾待诏禄俸殊为萧瑟悍艮丑二升差可恋尔待诏江国公君之故人也闻之曰一升良丑未足以鲜王先生判日给王待诏一斗时人号冯斗酒学士贞观初以足疾罢归欲定长往之计而困于会习观中以家贫赴选时太学有府史焦革家善丑酒冠绝当时君苦求为太乐丞选司以非士职不授君再二请曰此中有深意且士洲清浊天下所安不闻庄周避漆袁老聃耻柱下卒授焉数月而岫革鉴暑哀氏时精美涸岁馀袁又死君叹曰夭迩不今吾饱美酒遂挂冠归田自是太乐丞为清流君后追述肌革酒经止巷其术精悉兼采杜康仪狄已来善为涸人篇酒谐玉童盆容李淳风见而悦之曰王君可熏酒家之南董君应职皆以好酒乡里或冶之因著无心子以喻志河汾中先有渚田十数顷称良沃邻渚又有隐士仲长于光服食养性君重其贞素顾与相近遂结庐河渚纵意琴酒庆吊礼绝十有馀年河渚东南隅有连沙盘石地颇显敞君于其侧遂为杜康立庙岁时致祭以焦革配焉贞观中京兆杜松之清河崔公善继为本州刺史皆请与君相见君曰奈何悉欲坐召严君平竟不见崔杜高君诉趣卒不敢屈但岁时赠以美酒鹿脯诗书狂来不绝君又葛巾联牛躬耕束皋每著书自称东皋子晚岁醉饮无节乡人或谏止之则笑曰汝辈不解理正当然或乘牛驾驴出入郊郭止宿酒店动经岁月往往题味作诗好事者录之讽味并传于代贝观十八年终于家时年若干临终自魁死日遗命讳葬兼预自为墓诘所著诗赋亟多散逸鸠访耒毕且缉咸五卷又著会心高士传五誉酒谐一卷及注庄干并铁成了琢不刘于集云 |
《叙宅经》 |
| 1 | 易曰上古穴居而野处后代圣人易之以宫室盖取诸大壮逮乎殷周之际乃有宅之文故诗称相其阴阳书云卜惟洛食此则宅吉凶其来尚矣至于近代师巫更加五姓之说言五姓者谓宫商角徼羽等天下万物悉配属之行事吉凶依此为法至如张王等为商武庾等为羽欲似同韵相求及其以柳姓为官以赵姓为角又非四声相管其间亦有同是例姓分属宫商复有复姓数字徵羽不鼎验于经典本无斯说诸阴阳书亦无此语直是野俗口传竟无所出之处唯按堪与经壬苦带对于天老乃有五姓之言且黄帝之时不过姬妻数姓暨于后代赐族者多至如管蔡郁霍鲁卫毛聃部雍曹滕毕原邓乡并是姬姓子孙孔殷宋华向箫亳皇甫并是子姓苗裔自馀诸国准例皆遮因邑因官分枝布叶耒知此等诸姓是谁配属宫商又检春秋以陈卫及秦并同水姓齐郑及宋皆为火姓或承所出之祖或系所属之星或取所居之地亦韭得嵩角微羽共相管摄此则事不稽古义理乖僻者也 |
《叙禄命》 |
| 1 | 谨楼吏记宋忠震谊诣司马季主云夫筮考高谈禄命以悦人心矫言祸福以尽人财又按王充论衡云见骨体而知命禄睹命禄而知骨体此即命禄之书行之久矣多言或中人乃信之今更研寻本非实录但以积善馀庆不假建禄之吉积恶馀殃岂由劫教之炎皇天无亲常典善入祸福之应箕犹响影故有夏多罪天命劲绝宋景修积妖孛夜移学也禄在岂待生当建学文王忧勤损寿不关月值空亡长平坑卒米闻共犯一刑南汤贵士何必俱当六合应阳成湖非独河魁之上蜀郡炎燎岂由灾厄之下今时亦有同建同禄而音贱悬殊共命共胎而夭寿更异按春秋鲁桓公六年七月鲁庄公生今检长虑庄公生当乙亥之岁建申之月以此椎之庄公乃当禄之空亡依禄命书法合贫戢又犯句绞六室昆目驿马生身克驿马驿马二刑当此生者并砥官爵火命七月生当病乡为入虺弱身合经陋今按齐诗讥庄公猗嗟昌兮顽而长兮美目扬兮巧趋跪兮唯有向命斗条法当长命依检春秋庄公薨时计年四十五矣此则禄命不验一也又按史记秦庄芜王四十八年始皇帝生朱忠注云因正月生为此名政依检襄王四十八年岁在壬寅此年正月生者命当背禄法无官爵假得禄合奴婢尚少始皇又当破驿马生驿马一刑身克驿马法当望官不到金命正月生当绝下为人弘始有终老而弥吉今检史记始皇乃是有始耐川老更弥凶唯建命生法合长寿计其崩时不过五十禄命不验二也又检漠武敢事武帝以乙酉之岁七月七日平旦时生亦当禄空亡下依禄命书法无官爵唯向驿马尚鬲四辰依禄命法少无官荣老而方盛今检汉书武帝即位年始十六末年巳后户口减半禄命不验一也又按后魏书云孝丈皇帝皇典元年八月生今按长枉其年岁在丁耒以此推之孝文皇帝背禄背命并驿马一刑身魁驿马依禄命书法无官爵命当父死中生法当生不见父今检魏书孝文皇帝身受其父显祖之禅礼云嗣子位定在于初丧逾年之后方始正号是以天子无父事一老也孝文皇帝受禅异于常礼躬为天予以事其亲而禄命例云不合识父禄命不验四也又按沈约宋书云宋高祖癸亥岁并月生依此而推禄之与命并当空亡依禄命书法无官爵又富子墓中生唯宜嫡子假有次子法当早死今检宋书高祖长于先被篡杀次于义隆享国多年高祖又当祖禄下生法得嫡孙财禄今检宋书其孙刘助刘容并篇篡逆几丞示桃禄命不验五也 |
《攸葬尝》 |
| 1 | 易曰古之葬著衣之以薪不封不树丧期洲数后代圣人易之以棺椁冀取诸大过礼云葬著藏也欲人之不得见也然孝经云其宅兆而安盾之以其顾复事毕长马感幕之所灶凌礼终永作鬼神之宅朝市变迁岂得豫测于将来泉石交侵不可逆知于地下是以谋及龟筮加无后难斯乃备于慎终之礼曾无吉凶之义暨驾代以来加之阴阳葬法或选年月便利或量墓田远近一事失所祸及生人巫者利其货贿莫不擅加妨害遂使葬书一术乃有百一十家各说吉凶拘而多忌且天覆地载乾坤之理备乌一刚用柔消息之义详矣或成于昼夜之道感于男女之化门光运于上四时通于下斯乃阴阳之大经不可失之于斯须也至于丧葬之吉凶乃附此为妖妄传曰王者七日而殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬矢夫经时而葬士及加人逾月而巳此则贵贱不同礼亦异数欲使同盟同轨赴吊有期量事制宜遂篇常式法既山死不得违之故先期而葬请之不怀后期而不葬讥之怠礼此则孽宥定期不择年月其义一也春秋又云丁巳葬楚公雨不克葬至于戊午襄事礼经善之礼记云恃葬尧远日者芸选月终之曰所以避不怀也今检葬书以巳亥之日用葬最凶谨按春秋之际此日葬著凡有一十馀仲此则离束择日其义一也礼记又云周尚赤天事用日出殷尚白天事用日中夏尚洲大事用昏时郑元注云大事者何谓丧葬也此则直取当代所尚不择时之早晚春秋又云郑卿予产及子太叔葬郑简公于时司墓大夫室当葬路若福莽其室即日出而棚不壤其室即日中而朔子产不欲壤董欲待日中子太叔云若至日中而城恐久劳诸侠大夫 |
| 2 | 莱会葬者熊子产既云博物君子太叔乃篇诸侯之选国乏大事无过丧葬必是义有吉凶斯等岂得不用今乃丕问时之得失唯论人事可否会子问云葬蓬日蚀合于墨左待明而行所以备非常也若依葬书多用乾艮州时并是近夜半此则交典礼违今检礼传葬不择时其义二也葬书云富责官品皆由安葬所致年寿延促亦由坟陇所招今按孝经云立身行道则扬名于后世以显父母易曰圣人之大宝曰位何以守位曰仁是以凤慎一日则泽及于无穷茍德不建而人而无后此则非论安葬甚昌而论福祚延促臧孙有后于鲁不关葬得吉日若敖绝祀于荆不由迁历失所此则安葬吉凶不可信用其义四也今之丧葬吉凶皆依五姓便利古之难著并在国都之北兆域既有常所何取姓墓之义赵氏之葬并在九原漠之山陵散在诸处上利下利蔑尔不论大墓小墓其义安在及其子孙富贵不绝或与一代同风或分八国而王此则五姓之义大无稽古吉凶之理何从而生其义五也且人臣名位进退何常亦有初贱而后责亦有始泰而终否是以子文一己合尹展禽一黜士师卜葬一定更不回改冢墓既成曾不革易则何因名位无时暂安故知官爵宏之在人不由安葬所致其羲六也野俗无识皆信葬书巫者谁其吉凶愚人因而徼幸遂使僻辟之玉择葬垄而希官品荼毒之秋选葬时以规财禄或云辰日不宜哭泣遂莞尔而受吊问或云同属忌于临圹乃吉服而不迭其亲圣人设教岂其然也葬书败俗一至于斯其义七也王宏直 |
| 3 | 宏直雍州咸阳人为漠王元昌灰徙荆王友龙朔中卒 |
《谏汉王元昌畋猎书》 |
| 1 | 夫宗子维城之托者所以固邦家之业也大王功无任城聊魁之效行无河闲乐善之誉爵高五等邑富千室当思答极施之洪慈保无疆之永祚其为计者在乎修德冠屈 |
《矜著看》 |
| 1 | 诗礼畋猎史传览古人成败之所由鉴既往存亡之异迹覆前戒后居安虑危奈何列骑齐驱交横袭嘏野有游客巷无居人贻众庶之忧逞灶情之乐从禽不息实用寒心转严 |
| 2 | 俨常外义典人擢明经第为左屯卫工曹参军太宗朝再迁殿中少监蒲列刺史永徽一年篇右卫大将军丈明中封义兴县子以太子唐事致仕垂拱一年率年七十八中宗古以旧恩赠礼部尚书 |
《贵田游岩书》 |
| 1 | 足下负巢由之峻节傲唐虞之圣主养烟霞之逸气守休壑之遯情有年载矣故能声出区字名流四海主上屈万乘之重申占顾之荣过子以商山之客待子以不臣之礼将以辅导储贰渐染芝兰耳皇太子春秋鼎盛圣道未周拾遗补阙臣子恒务仆以不才犹参庭详诫以素非德望位班卒伍言以人废不蒙采假足下受调护之寄是可言之秋唯唯而无沼谈悠悠以卒年岁向使不潦周栗仆何敢言禄及亲矣以何酬塞想为不达谨书起予李乾佑 |
| 2 | 乾佑雍州长安人贞观初为殿中待御史应治书侍御史永徽初擢御史大失出为邢魏沧二州剌史入为司刑太常伯坐漏禁中语免官 |
《外属不得通婚奏》 |
| 1 | 郑州人郑宣道先聘少府监主簿李渠飞妹为妇即宣道堂嫁元义先虽执迷许其婚讲后以情礼不合请典罢婚宜道经省陈诉以红无此禁判许咸亲何则同堂婉甥虽则无服既称从母何得为婚又毋与台娱本是大功之服大功之上礼实同重况九月为服亲亦揖矣子而不千辱以篇妻名教所悲八伦是弃且堂姑堂媒内外之族虽别而父党母堂响丙之恩是同爱敬本目天性禽兽亦犹知母岂可令母之堂妹降以为妻从母之名将何所寄古人正名远易后代违道任意恐浸以成俗然木属无服而尊卑不可为婚者非止一条请付羣官详议永为后法 |
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