1  | 灵费迫迭蟹刀斟沈一赞灵百一庶委汁至第一肯刚蒯堪罚蜀直式人所贲于天地者岂非注邪茍虹慕笙之主生何由生暮笙必宝于知而知不足以蹇监也故称神焉称神尚有我面贯非我能卷星也故称天焉彼日夜相代于荆者生所由来而不穷者也故以火传急焉不通于姬露空惊诡而日吾有以誉笙何有哉 |
| 2 | 旨生也有涯而知也无涯盛赞涯随无涯殆己巳而衙频者殆而巳去篇善无近名为恶燕近刑缘督以为经可以保身可以全生可以羞亲可以尽年世权之学丈减唐祷溺心务知其所不智且知知不可以旨遣曰而更荐暂累也故庄于每从知宇发论一则日小知不及大知一则曰庸迎音之知非不知不知之非知邪一则曰知天之所为知乂之所为至矣知天之所为者夭而生也知人之所为者以其知之所知卷锢知之所不知而不中道丞者知之盛也一则曰遵命之情者不务知之所匪际洞故骊状烂于汪删四惜而泗不恻拂悯怜匪为谓一问而麒不答伦忽凿而浑沱死碑诉陕陌象罔得凡以明直藏之不知也苴寿见齐物谥矣夫生者体之寓也知者心之灵也怅辰迷方趋死近矣生岂不贵暴惑谬共灵明内朗不滞不苗何恶于知而世之人每每务巧利便徇物无涯以貌尔七尺之躯而营四海九州之养以忽然百年之真众而图嚣世淅带理鹜女好胜不巳取物大弘卒之不量力而举万钓者有绝斋乏虞不度德而图万事者有昨舌之痛岂非以有涯随无涯而殆者邪彼方且晋察即男夕囊本卦酣悲前事之未工不鉴覆辙而多为知以枚之此徒以水救水以火救火滋多无益更盎祸耳故日巳而篇知者殆而巳尧统卿篇知之害其惟莱亟遮深根宁极而待恐量心乏尧本无寄恶害恶之名赵于有为有心为善则 |
《随勾夫有心为恶则刑药随之矣吾无恩无》 |
| 1 | 齐柯顺物自然而不起心以有焉则善非箪翼哲固不近名恶悲音恶亦不远祖嚣筹忘刑名双遣顺一中之极处真常之德养生秘旨尽于是爰故可一以保牙可以全生可以誉竞河以尽年人伦日用庑施福怖阿也潜惮他禅删谓羽思善杯隅隐是打止本舞小回唾著程于不思非谓善不可思雌灵捍关疆骊阴携无近刑所贵雄游杯为非八关听可懦也善且不思不麟黼规于恶乎卜厄下衡文惠君解半宇之所触有之所倚足之所屐膝夜所绮著然向然奏刀骋然莫不中音合于擢弥怒舞序中经首之舍文惠露曰羔唐炽肢隘至跳圣庖丁释刀对风臣之所好者道也进丁投舞始臣之细牛判霸删显无开荆粒叫气之衡恭兽县铺制迦方今之燕固怜禅遇嘏不以目视官知止市补欲缉依乎天显拙大翩导太飘删其刚然技经肯系之禾隶而况大瓢采良厄岁更几割也族庖月更几折也今士驿之几十九年臭所解数千井矣而刀刀若新发禅删衡配蒯惭黜嗣亦啸堵驷鸾以无厚入有问恢脉吁洪游游协麟肃馀地夷堤以十九年而刀刀惜新发轨蒯虽然毋至冰堪迹况其滩懒呵休酬为缩视狮正行为迟动刀甚继探冯巳解姬土委地提刀而正为乏四顾驾之畴蹑滞志善刀而藏尤文惠叶欧创说暮间庖丁惑削闷翼钟芜鹤离瓣删烂驯飘鳞嗣雠料惟酣兰懒关岫关惆纲删黼洲雕兽黼讹逆脚风融黼尸因绅施巧湛于足府雌所温之处机趾芦菽者鸾刀只奏面全牛立解虽背响即奏之闲亦觐谷毕川雅入爪殊可听焉此何稼丑此直织道于枝聃盖物各有理理眷天生自然之脉络也理测有其间雌阻封蓝才隔醴畅谐大涂沐浇其埋所见眦牛而巳既见其理贝目中但有辑辑百物以成一物之状安得全先此非以目遇以神过姬故日不凤而司察之官废独以神力运几纵心而杜出帷乖土太禅芜所横纪宥际之处因而桃之使离有窍之处因而导之使殊妙枝所游禾尝经于小小窒拟之处而况于大瓢骨之所乎彼善厄者犹嗣升易才不能班割故也寒庖则月一易刀中骨而折故也独吾刀十九年而刃之钟如新出于砺何胡则以牛节酬测酣有隙既如彼刀体镜薄而无庙又荆化测无厚入有间绰箫有馀地矣刀何由损虽川割对副戒欢调删荆耀熟蒯网趣制理刻总之愿祠嗣敢办嗣恕勾也常为乏怵然注其目狐其手精思而慎发于是微灵其刃而巧施填技谋然骨肉两离而刃蹄亦不显若聚土赫至是而后吾所谓因其固然者始无遣憾午毕解矣吾提刀而立高视四方亦从容闲豫而曰得蒿侧迦乃害拭吾刀而毁之以宝苴声焉天刀可养若此生可知巳故日际庖丁之旨而得奏生之术也何盛旨之盖心有天游而驯几微库拟之处二为隙舆窍也太众蹇生者未见真性是以阙处昔境而触境皆拟既见宜程则境无非性也于是心有灵机而眼无诸拟常游郡于虚空之中细惑尚不染而况罗尘能焉之累哉彼初机之士未证宜鉴克相月臣鸣而不能无退轮害废生者心心相续化化相乘虽复参涉葛境而禀常湛寂与天之初囊错掌喟不异盖境盎则办犹有节之告智盛则内犹无厚之飞以空遇空辅往而不闲暇矣虽然人惟无涉境易垂境又惟顺易耳苟纷纷盘错之金截皋态姚佚隧乡与蝶幡醴何客汤载至人于此未丰不休然戒坚然忍默然运用而旷然成丕建之诚使天下用而不知过此则境知尽忘能所双观造以题尚德违逾造壤壤之外而六通四辟于帝王之趣灵人方且光而不搏尝藏其用而莫测苴薪一以然善养生煮如是离币厄华置矢士之游非独置精惜袖区区一山泽装洒而巳也副杜寺蚕轩见右师而惊凤走何八也恶歆介他厥丽韩一人与曰天也非人也丞爻生是使独也人之貌也有雌灶以是知其天也非盆与平声介春偏特也右师焉凰叩偏足本人刑非天使也因公文轩之讥乃审尝邑天也非八也何也人之貌皆两足而吾独一足此天之生我使独也智非不能卫如命何蓝盂否泰穷通定乎冥兆知之所维业何牟响干欲两存其足而敝敝焉庐而谋之则心神困于丸识形骸英于苑所畏岂直一足 |
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| 3 | 泽雕十步一啄百步乙饮不斩畜乎樊中神虽五不善也啄陟角及斩昔祈王于况友泽雉十步一啄百步一饮求饮食如此苴艰也樊中之养水谷自足无待于十步首步之求也妖雉处此不处彼适苴矣也藉令处樊而神可王犹弗善也苑反性适惜而神卒不可王何颓于樊申哉郭手玄曰山泽之雉适而忘适神虽王而不悬箕为喜也亦停顾与上文不相蒙耳老潮死秦失吊耆骊盐仑子日非天子之友粗曰然然则吊焉若此可乎曰然始也吾以为其久也而今非也尚吾八而吊焉有雍者蛇之如哭其叹理者哭之如哭其母细驷冲所以会兹必有不鞠计蒯克邯配祸辄趾伽哭者是遁吏倍情忘其所棠古者训之道天显刚逾龟澄堪礼鲤回法充于顺也安醴祸憾隅厥乐不能入也雀者谭韵乙县解禅斛黼悌为盟恪人右帛直号之礼方外之人直当疏只观化而己妓奏朱与老聃俱游方外而吊且号删以起菊于之疑也蔡矢日始吾以为治丧教老干焦也而不知其图若此则非老子徒也或哭之如霆其剥或熙纠刺卿艰船鞭其执滞凡庞兜见生弼而不目渊其哀励髦过楚乃逃遁天然之性谭卯固有之尘翬具所受之先谛驰骛于忧乐之坑虽楚城禾加而性情巳困古者谓之遁天之刑也夫老子之生遗尔雍生时荀星苞若千之死适尔去死理当死也玄通合处不厌其生不悲其雍安时而处顺哀乐钵所措其闾矣古者谓之帝之冯祸盖有备御县芜系为解有生有死篇县无生无死为鳞县照而性命之情得元彼方偃然寝于巨堂而激激然哭之是非老于徒也吊以方内之覆不一亦可乎八 |
| 4 | 指穷耀为苏渊传醴朴荆塞疆窥尽凿灵籍前薪也指尽前亲而火耒始某尽卜地肥火相俾尝舌不灭墓尤化日往而亦未始其一尽也化化相量小舍昼夜夫彼以天地为大炉猎元气为薪而生为火此所谓死而不亡耆寄他邦箭玄旦回恩非斛尉故显誉而命绩前火非后火牧为薪而火焦脉传而命度圃夫蕤潜其极也北亦其道之又端也非庄于本意也人卢世第围内园克舌非斯人之徒哭而谁典驱复至人岂能高飞逐举不在人圃载人圃之辟鲤穷而至人川纶升无穷者待之故不驱置台远又圃君十日天地万物芜一物是吾之物物非我物不得不醒雾非我我矛得不丽虽应物米尝有仇赠塞我末譬有秽读泰生主与人间惜著尚品乏 |
| 5 | 颇回见仲尼请行台至口将之衡日翼荐焉日回闲卫君其年悲共行独轻用其围而不见其过蝇用民死死者状圃图嚣匪襄寞其无如哭陋尝闻之蝇公丁日治国去少就国就之医门多疾颓以所烂愚其则耻几其国有瘳乎行一孟及量平声芦去尧慎行独不舆民洞欲也轻用其国不以社稷写重轻察喜怒临人不见其过不自知其非也轻用民死不惜民命轻投之于死地也死者以国旨多衣也量呼惮死侧举而投诸泽难数若千人但可数滴泽者若干泽犹史记所调用谷量骂午也若焦一犹旱芥也民其无娥无如之何也洽国去之乱园就撝洽国无假于匡扶乱邑漠质于拯济也应燕则欲效之法也 |
| 6 | 仲尼日语若殆往而刑跃夫道不欲杂杂则多多酬摄宝则囊爱而不枕古之至人先存诸巳而后存诸人所存于巳老耒定何暇至于暴人之所往且若亦知失德之所荡而如之所为出吊我德荡乎谷知出平异各也莽楫飘供知般义争光器也八眷卧摄理所以尽行也且德厚信应木达人气名闻不襄未达人压叩疆以仁义绳墨辜旨术暴人之前耆是以人恶有其矣也命之日灾人苗人眷人必友灾之若殆写人灾丸禅隋耕辅鞠神财酬削洲雄 |
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| 8 | 道不欲杂杂则事绪繁姿孝侧坤心扰凤骊烂扰一患四起是以百医守一病适迁其亡而不能以少驭开也故至人不求之人诫求之己若存于己者禾带衔是悲囊勤战于胸惭而欲欢暴人之失暇采以暴易暴理之所难也且德乏所以流荡眷常起于衿乡难之所奴横出春常起于争书名者相轧之物此善则彼恶此廉则彼贪名士相倾且常一态也知者相争之暴此低则彼摄此胜则彼观两知共阙必赤俱生先石与租豆可尽行乎以回之丑盖图知其道德纯厚信行椎实禹禹丕为矜名显知之行而卫芳禾汝知也禾汝知而疆洲仁义绳墨之言瘗其前彼必谓汝显智而要名也毁人而目成逾且血无灯画舌央夜羌之璧以间投人鲜不按剑起矣其名目茨人灾人者必亥剑釜声嫡羁入灾篡玄是故至人不役志以经世而虚心以顺麟诚信著于禾地不争畅于禹物故德音发而丑冗下向会经寒暑涉治乱而不血强鳞逝也且苟篇悦贤亟恐小乱恶用而求有以异若唯无韶王酣测潮剥州刚蒯斯榭蒯则绅荧之麻色亲判翻刚飘兽志容将鞠触州且腐之是以火敕火以木收丸庐乍少粪口盆名积始祸穷若殆秋右唐置誓嗣鸠斟暴人之黼先盥北虫眉壁缮恢阖驱灵鹿材授五刺地孔是皆德置釜攻下抠拊人之氏状下拂土者也故甚诘因慎涤暇拂乙是好名者也址翼翼裳丛校胥旗霞庄凭庖国黯虚疠身为刑戮其用共不止苴益铸且陇地嘉葬且木名害丑每仇而独不闻吏乎名实著圣在之所不能胜也而况若乎僻祸惭体若卫君能惟圄恶不隶则贤君也有贤君惠无置臣采卫多君于慕厘高用汶匝水有以且轻肌世旄恻潜验坛抚奇舟轩刚则奇斗小可用此君子所以青喜蒲其用也惭君陇不悄夫游惟墨豆日则将以南湎泛执蒙汝而角其捷以不有之人加以卫面之戚而逞其不根之辩浦关隧叩无不摧压眷雪霆之际无不辟易者斯时也尔目将雏赋不能炊止盖瓦苍冀革去束能以庄受先口将愁最自图免祸之不暇采容将形见鞠躬击聪无不至失五免益屯奢情鉴魏想且释学八所操以成彼阖拙然测汝之木始见卫君也此怪木也二火也汝墨既见卫君也贤看犹挠而隋乞滋苴芜忌惮之陛隅鞭蓝共朱来之亚尝孺床水救水以火救灭顺啸骊弥坛而虐类逾烈也首汝入卫而更滋卫犬定毒人之顺其意而长其恶者始无穷失盖未信而谏一言虽厚禅且状炳簿已也汝殆死于暴君之前我昔龙逢陂干之忠而见杀者何也益此午臣者诚欲修苴贰而无使得罪于名教拊其民而无便得罪于公论必以其颖谏明谦而拂其主上之心桀纣日汾验桐八臣而不与君同心专务沽釜童是黑下攻上害不可以忍炭是以见杀天人臣而有胜君之名则君不堪贤蓍而有胜不肖久之名则不由尉八不堪犯此两不堪而欲免得革备独桀懿刚尧盖灵恢胥鉴南攻有扈此四国之所以亡耆以其用其不止而求利无己图霸王于天下故也船则答客利耆艺暑不膝苴蛊濡况其他呼盖称人之恶居下而诎上徼以畴知讦以写直不孙以篇勇本圣贤之所恶亦天理人情之常也知苴黯天理人情之常而凝宅伺道斯可以游于人间尔胥敖到国名 |
| 9 | 虽厌强有必无何以也堂阻以庞戢来颜同日端而施啸百穴以肠篇步范扬宋色不定守入之所不违隐祟人之所感盘冰容道益愁洛造日日渐夕德床成而况大德采将执雨不化封合而肉本些星唐距里摄篡青实高下同訾黼紫颊渊日吾端肃苴翟醉叩虚仁以侍劝勉其词而诚一不一曲烂颇正己格物之事苴苛乎于日末可也夫端肃苴起则肠气充溢于外而扬扬基鬲神乘遽揣不定在常人见之不敢违耳能服人以气不能服人以心也而目黑乔是茵按抑人之所感以求尽基春而快其虺谓夕求学日渐之德且不可而况林半盆默善想卫君必将执而不从欲住升合而内不毁欢然以相遇也讵能我老莱之告神尼日去汝躬矜与汝容知斯写君于泉老聃之告阳子居日而雎雅旰肝而谁兴居列御寇之对伯昏无人曰内诚不解形谋成尤以外钟又心枯岑人辄盖车墓屯而芜霸丑缨思皆此谓也此颜不疑所以师董梧而锄苴羁逋 |
| 10 | 然则我内直而外曲成而上此内直者血诘公篇徒与天篇徒者知天子之与己皆天之析于而独以己言斩乎而人善夕斩乎而人不譬之邪若然者人谓之重于是之谓与夭篇徒外曲者与人之篇徒也辇聪曲羞久臣之礼也人贵篇之吾敢不篇也焉人定所厉嗜休亦无疵焉是之谓交撞答箫墨翼填骊华旨虽教谴之实苞古之有也非吾有地若然者虽直不何病是之讳量翼锺径右是则可歌狎沱日亚滞祖可大峻致满而不谋虽固亦州罪虽然止是耳庐夭胡可以及似犹师心者也韩惭黯荆惮丁不伯侍苴辈配复垂坚美条以请教一咽内直言内心宝置不凿丞且补王之盥亢庶均之天所生也理惜甲穴同善芜彼此而安得葬百封执以求入之我囊二丕戎书邪若婴克之直往围川哭己亦无取人定恶此一事失卓日外盐盲外形委曲随顺世园右击干听足拜伏曲拳此人臣之常礼吾亦一血程隆污篇辜叫也九必不我疵也此又一事弗一日成而上比言守成说而比古道也吾蠹后虽虚温翠回之夫而非我教谴之也据经按典讽咏以谏称古人之道以教谊之也如此墨豆童尽笼园辇日足以旧戒虽直不病此又事重木如北其可乎仲尼曰恶乎可当理无一而藩谗一砺酬戍之法太伤冗系深朱安恬矣虽幸无咎仅目辔专面一胡郡以化人化固未星旨犬化容移使入艺二捕潜化涯后是圣贤作雕今汝预作牧方恩虑可瑕犹师心者也师心胡可以及化哉衷舌虽枚绳之实龟一句读政法犹云法度 |
| 11 | 颓回目舌无以疆军设闲基刀仲尼曰齐吾将语若有而显之其易邪易之者聘天不宜顽回日回之冢贫唯不饮酒不盖军者数贝蠡范则可以为齐乎曰提懈祀之济排心斋也回田敞涧心斋僻尼埋晦工醴州之以耳而听之以心无听之以心而听之道集虚醒者心济继轴飘耀羸辄嗣雌轴睡声蹶隋祸临之渚淮洪惭之而骊非人以无心广之羲任其所方蓝罪表故日易之者弹天不宜永守门以得藩黜似心志里陛齐不齐乏心以归之于大热入寂客虚冥符独怛穴五官之用惟听为寂而今苴薪写听者无以耳而以心训益岁心而拯气霍为而无听之以革耳止于瓶而巳此静境之最粗卜者也又眉荐而毋听之以心沁止于符而乙虽与遗合而犹未冥绝静而末定也至于听之盛乡别昨道耳卧去心意外物都组而天烂独葆寂泊忘怀而待物目禅俨圣岳餐严乐来祭罚艺悉摄栗襄然天子衔日椎道集虚而未连谓之道者犹老子之敬南荣趣也道禾星豆吠 |
| 12 | 颜回曰回之未始得便实目回也得便之也未始有回也可谓虚乘夭于曰尽矣吾语暮若能入游箕樊而无感其名大则马不入则止无门遄毒片宅而寓怜不附叫恻机荆维随汤无行迦飘祸人恻狱以佩篇天使难堵隅闻以芜异飞者采禾闲以无翼门者也闻以有知知者蠡木闻洲无知知者也瞻仇卿旒响玉克盐蠹唱荆甚油爵屯谓坐飘元徇聃目四赵而外于心知寇禅仙黍含曲光人乖副盖禹物刘他侧愚佩之所纽也伏戏几蔽芝所行涤府兄龙摄有歌关酬关麟颜子管悟圣人之教因复于夭予曰始目丞累心斋之教则内心封滞在税无非目者驭禀心齐之敬而形迹洞忘不知苴看回也此可谓虚乎夫子曰顿齐之妙尽雨惆肃幡肥计游隔之末若能不就不滞无固无我虽游其藩离之中而不与之争运合则应机麻设翻似研帅镳迹而湖蒯璧襄芜阿之鸣杯祀而钵述佛物白来不开呵而延彼陂入自租不篇药以治病处顺于一无所譬看感始随不得池而后盖苍胥蚕几其剪家八惟逃于深测大隐陇迹世融肌易墨右犹在世间蒯时行时止绝加辙迹之可罪此写难事故无篇而虚寂则刘蚕柯而尝应则难脸言而拱湿则显响口韦惧蹄测难大几周旋于人随之院而事求贰功求成者此则柯人使而易以儒若纯是德性用兽而前川黼后网删此翱为天使而难恻酣御夭便者以锢塞柯篇以无言盲以无知知犹之以无重辅萦但也不绝迹而行地者豳可不谓难哉苟能颊是则无往而非吉祥书事车细狼盐月牖以写室当其虚闵之处天光入而明白生焉至入端凝寂谯而口止于其所此其心中虚开固荡沥有夭游失而天下之吉祥害墓喜小随耳爵雅章叩止毛踵但太晒僻所转胜胶掘刘敕锢恋些童关形坐而晒驰袖酬老所掘居逝蔚得不翠父间之灾菁邪徇衢徇地七予徇安拥叟寄门天徇耳目绶内通而升游心煮五官不眩于声色方寸杯肃于木尘量童归重兴并愈灵鬼神犹来舍之而况于人毛是万物逞缩喻怕定原暮峰画之所枢绳而奉定以终身著也而又冕苴蔡监目平蹈付此道以妃世荐乎免于今之世矣予谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与布署是大用行舍藏圃机则应不为时亦不失时不以无心忘天下亦不以有心迎天下若春秋之于万物嘘之吸之而裁瑶倾覆不容其船应物仙迹巳事而人弗知此所谓无置飞者也入则鸣不入则止者也忠他姬起泄为蚕芝逮故据非天下之至虚宜爵巩肥与于此李元宁日心非汝弗孰兰之调谷诸缘横羁而假名霭身非汝奔孰祝刘调是百骸和念蝇陶生尔网耻无隅而万骈昔吾岫也则听栏呜用黜知身工墓响豪堂顶测陇蝇牖用堕况胜旷露辅兄于礼乐乎若然动静语蹄无非妙处纵横逆顺无非天游飘知苴程响詈巴邪不貌雠佩扰而趋厅衢祠洲药总状是篇忘师聚墟往伯鹿骊百可谓之忘夷天回几于圣人而末尽过于众人而有馀顺一化之自虚丁乎无物眷圣人过随众境而俱送系平有物巷众人也了平无物则无往而非亡蝇燕增右物则拍时而能忘此颜回所以坐忘歌友蒿物湎转之摄冥一性不迁之宠静撷烂世涧恻仁虫体乐举皆宴名寂照灵腊则支融聪明举阶曲识忘物无物则妄名自离忘我无我恻力识自蓝然仁义礼乐名不自名妄者执以为名支体聪明识不自识好者认以荐识知身木于无有则支体将匡随殿期于堕之煮未离于身见地晖心本务不生财聪明将日黜必期于黜之眷未雕于恤见也曜支圃聪明之尚无则仁韩强称梁之安若背也作德于照隔之上而物物背知岑也无抚海地役心旅登膳之丑而物物皆见今也无见兹乃坐忘雅然既己谓之忘仲尼不容于有间顽四不容于有虑敝安知一亳之益亦安知山堂之掘亦安知仁义礼乐之卜宿禾至亦安知支体聪明之堕酬雾柯己至平夫即妙而观坠者之忘车波者之忘水尺之忘道术恩之忘江湖亦广也即骊而观律著台涵形利耆之忘宜蕤譬著之忘车辙攫金者乏忘市耻亦忘曲将以彼是而此非采道无是非将朕彼冀而此偏采道墨誉籍坚怒尽直尘而友婉损实而集虚者尔吾知苴意犹禾忘也使进此道不忘亦忘孔子所以行年六十而六十化也又旦鲁晏隙余既录季丞早谕而题其后一山隅淮湘顺尘噬唯外骊仁量响什壤仁义之心者非忘仁义者陛醴逼沙不壤礼乐存壤礼乐之心者非忘体烁渚盘壁蚤肿聪明者不壤交体聪明壤文陇丑明渚非尽夙体丑明者池扫形柳忽识酬贵忘睡阵形相之谕则贡卢忘妇贵忘忘之谕则贵杯欢洲洽抚庑之愈于无而不短森策无耆御烟抚抚池鸿除魄太乘之秘藏器蠢蚕腾善圣久之雅论哉惟厉吾学煮不能无滞于形相而彼得加心骈对祠荆树讨对卿科阖升删懿枉卓了苟定否轴色然吾之谈亦补元量豪足尔无上晴滞而独以吾言厉信又知道者之所柴盂席公台兰将使于齐圃于仲尼曰王使诸梁也甚重齐之待使者盖将甚敬而不急匹夭犹未可动也而冗诸杰乎吾甚栗之子尝谒梁也曰凡事若小若木寡不道以欢成事若不成则皓有人道之患事若戚测麟隋瞻阳之思若成若不成而后无患耗灌在德者陇博普食也轨粗而不臧爨无欲隋之坎今吾朝受鳞而夕饮水我类惭纯岂盖至云盍毒之忆砌既有阴阳之患鉴毕若不成必有人道之患是两趾马人臣者不足以任之予其有以姬骊来睡雌祸酬刀半同膏七性友与音余 |
| 13 | 淇案公风王欲有束于齐挹我其董第恐齐人空报潜礼马味忆应害求也夫匹天抱区区之鄙志犹不可强而况诸候乎吾甚惧焉贡芬里寿我曰天下事盛论小加趾何以盘置而薨成者齐事若不成王必谓我奉使无状怒戢陇戢不免人甘定盥军愈甚尽雌戚五瑟碧劳而力竭战喜怒于胸东而结水炭于五藏病且见侵不免阴阳之患夫或减或不成而皆无惠惟有道有德者能之吾生呼白承不过粗槁之食裹人虽执热而禾堂且何愿凉少人翼口心之凉可知矣乃今朝拜诏而夕饮水董任夫忧重惊惶熏炮而其改吾初也则画要始而己有阴惕之惠傥事不成又有人适之患驯患并兼吾胡堪北天于苴盖妻金巫焉仲尼曰天下有犬辄开苴沙命也其酬义予之祷亲命也不可解于雌宦之事滥义也无适而非君也无所逃于夭地之间是之拙辐木戒是以夫事苴亲者不择地而断夕塞乏至颛夫事二君者不择事而安比隅睹滥逝自事慎心渚哀钟小易施平前知期府可奈何而安宅若命德之至也写人臣子耆固有所添编兽腊村辜之情而忘其身何暇至于悦生而恶殖鹤子其行可矣夫膏僦乐识嫌恶去喜卜天下有大法戒一一曰命一曰翕不要谋霸复天性刺来命也世圃盐堂芜以易之固结而不可解者也臣之事君以人合者也义盘谷虽塞奢洲君之国无往而非君也虽欲逃之将焉逃采是以事亲者类命之不可鸳而惟亲是从无敢择地老乏至也事君煮楚裹之无所逃而惟君是从无敢择掌忠之盛也若乃目事其心者亦有道焉知命之不可奈何而惟命是安虽哀乐迭至于前而吾心自碧德之至也既己爵人臣子则奉职算命而忘苴寡有所不得巳臭何营营以生死哀乐溷甘盲目中哉子其行可夫此先破其栗欢之心下则毅以欢岁之揽 |
| 14 | 台睡酸以祈闻仇浃近则怜相靡以信谨则鳞忠隧坠喜忌载传之末传雨喜两心宅旨天下之难考也充显喜樊多溢矣台摄两枢毋名尽恶台舌凡溢之类盖叶则苴礼蝼竿也苴会萧川暑呈日殃故涂旨日伟宜啸理卿斑撞笙蠢实则窥乎全且以巧闰力者始乎阳常卒平阴秦至则名寄考以礼饮酒煮始乎治当十手烂嚣库测多奇乐几事亦然始乎谅常阵净饵裘伸始也圃其将毕也必巨言者风油蓬行者览骊池院佩陂易朕飘隐兰汤麻脆败拥段无冲闾偏辞兽死杯驿童番蛊骥然于是并生心厉翘概太壬则必有不乱志卿应蠡血小知苴疏审为不知其然也轨知苴辞翼陇遮右日无迁今无劝藏通洒温也迁轮阎城端阵崖箴在夹恶成不汲放阿不陇骥睡溶宋娥似随晖尘希狩已以养中至矣何作篇报亲莫若厉致命晖洪难藏默帆庚逝测阳衬轲湘啸以精运则罢按必相信滋言旨必赖人传避儒两喜两怒之言天下之最难也冰情喜腾滕堑暑营蠡忘胜则舌有馀飘垒言有馀于喜怒者尽台旨艺安则图者必且以为堪而漠然不信雏是乎委罪便者而使者殃先一故涂豆何之风绣某常麻无传其溢春则稷乎盛常老鉴蹈似驴铸隧谕必宣而浮华之言可略也驭辄川也掠鲤监温谨珊倍鄙之谈湖存也居阶也平妄钱蚤寓宜悉而临时之增可己也审应于玄菁芝交折东于详略之际奉使专对信其颐完且一夭以巧戏较力者其初禾尝不明相激欢也惟间一心腊而耻其不求不至于阴谋潜害不己盖奉甚喻讨有馀而多奇故也以礼序饮酒者其初未禀不献酬拜起也惟酒力胜而湛涸尚洗盟绩尊粟之伦男女泛哺戾盖泰甚训乐有馀而多奇敢祸凡事亦然始禾尝不谅信而常终之于鄙薄始末尝不简易而常卒乏以多事皆泰甚有馀而多奇之过也言著风波也虚湘魂勤而易起若风之生波翻之汤揣静之难渚起行煮实丧也实宥劝刺而易夫非空言之所国也危之易西孳显辇日也无鼓其风被弥秘求有以实乏斯鸿可践之苞足以同两国之交结雨主之欢矣凡忿怒之作无他由姬羁固以巧言无实盘槁辞失中之故警之兽然蹴之必死之池则意急情尽怪鸣横斯气息勃丑游堤弹舜搏噬而不河恋盖克青茧甚而不开八百乏续是以截穷而搜邃应之以不肖之心而不类箕所以州此物理也设君子不强人以不欲不正文以所难鹤小竭人之熟不尽人之愧不以巧工舌偏辞窍人之忿而起天下之风波苟为不绣吾不知苴薪牡鬼故法言风无迁剑潮期宣哥池片脾悄蜡雏住苴眉成可也增设语忘羁置禾度览血达类豪迅迁冷劝成殆矣夫使所以行成也岂丕伊愿成顾美成有时非我所能张譬之嘉树不可以一一朝困肌友乃可强而戒状萧劝成非美戒也吾寄庙而盛嚣难人顺而败之其易是故不免游梅客而不给改也可不慎盥宴故君子不待心以强州黯兼物以游心不执坤以好蒿而托不得池以霁单量篇子诈雕任志畅霸佩以报子之君可矣何颜笙思医囊骊童力以为戒难吾直谓致命难耳致命者哀乐不易施于前而安之若命传某常油其溢孟无迁令无劝成而巳占早玺鲁勿固甚难也 |
| 15 | 切朋闰体村种蝉俯灵公太于而问于遽伯玉曰有人于此苴听大杀与夕马洲亢则危吾国与之为有方则脆吾身其知适足以知人之遇而不知苴所以过若然渚踵嗟搜墙谴伯玉阻嘻哉问采戒之棋之正陂陶哉形草若就酒草若科虽然之二者有愚就不欲灭和石欲曲形就而入且为颠为灭为崩焉蹶心和而阻为腾铸洛为麻为孳彼且写婴儿亦与之为婴儿彼且为仙间圭亦与之写冯旰陆彼且焉芜崖亦由事建何无崖雷廷之入于无疵疗不知夫煌琅宠怒其宝盗董果辙不知其不胜任迅禁尽茅台羞伯逝戒之慎之稽伐而美者以犯之几矣汝不知天春芦者听不敢以生物典者蔚壶共杀之忽怒也不敢以全洲注荐其夹之之骚幽端填机饱蓬其怒心虎之与人异类而媚养巳者顺也故其杀者逆也夫爱马卷以筐盛先以振盛醒适在属蓝仆椽而拊之不晓赋缺衔毁首碎麒玺和顾里瞿宥重苛不慎邪颜阖卧夭蒯赎天兴凶德者也纵其无度祸将及于兽约之轨献则祸将及于我察物之智偏盐血照锦之心独暗富有不善之才而难兴篇善者尘俾之奈何伯玉日吾闻存诸身者禾定不可以拾人正身要矣正身之道有二身则宜就而不宜道以顺相从可也心测宜和而不宜同似义相济且八也然此二术犹有德床尽也就而顺从可在于床而不可入于鸠入于内老谓靡弱不植而与之淫比也和而义济可在于内而不可出于外出于外眷谓浅露不藏以自显伐也正形就而八逮盥乏淫北则危不持颠不扶必且为颛荐灭潘崩补眼沦胥于溺而润此非所以处己心和而州不免于显伐则我有沽名曹宜求形必且篇雕孺名为妖篇孽因吾修而拂之哭此非所以处人故皆不并彼若删知如婴儿文若鹊突仙吁陆又若简脱无等威则于亦和光同尘且典之俱徐而操夕以入于洞祀优而游之使自趋之厌而饮之使自觉丸若善医之治危疾从而堕芦笏明详显谏而著苴帘隅圭角之酸便其骇而异之小则祸去而不亲大则夹起匝小驯以友危尔身也汝不知炉卿蝇比盛苴蚕刑以当车辙而不目知其不敌此积佛其才矣以犯之者也汝不知塞书壁眉平血衾川给生物则动其扑杀之怒兴之以全物则劲其央裂之仙虎木善怒玺支不免于怒弘钟八啮丛夸丰眩尹物而又嫁强置麟跪不失其钟禁摄坠导六忠于木怒之光故虽猛亦驯则以顺之之道制之也凡不免于死者眦以逆之之道制之也列子此下复室秦则童丛逆之使驽玺仲不顺之旧音也天喜之复也必岫怒之复也常喜皆不中也此皆名昏又不见飨翱者辛以筐盛矢浃振盛溺爱之非不至矣偶有蚤京诸螫侯侯然韦聚而上缘于是恐其驾患而拊之抱传诚是也顾卒虹出马之不音穷非其府矣于是马惊香应破衔绝恋而身不免蹄啮之屡愚立不识圉人之安爱乙地而意方出于惊则盛怒之五畴昔求爱一茂密衣雀毕然些丑为黯故兴不肖人居者毋感其名母以气与之孳毋醒夺其故习亦扎纵仆洪敢孙毋翠箕怒睡灵欢毋惊其不意毋使其怒而忘爱理而成乙默而移志多方以采之久而安之廉乎可虽猛亦无用木象政法而不谋惟乘物以游心托不得巳以誉军崇盖八低石之都裴圭古圃显见操社树其大蔽干洁之百围基兰临山千佛而彼有枝其可以为再箸旁十数观看如煎匠伯不顾迷行不辍菊子厌观之走反匠石日自吾执斧斤以随天于未尝见材如此其笑也先生不肯视行不辍何邪日已牟笏言之矣散木也以舂舟则沉快君棺椁嗣迷膺以窃器则速毁以应门户则液秽以补桂则台灵不材之木也无所可用故能若是之书誓匡右赋栎缉见梦自改将恶乎比予哉若将北干于艾木棋禾棋梨橘相果旅之属实熟则一强则卢筵八枝折求枝泄北浃堂纳佩苦其坐贵物挟不为其天集而中道丸风搢系于世俗者也物奠不若是宜予求加所可用久云鲤帘乃今得之台丁大风使予也而有辟苴得君此大也邪且也芳血亭也皆物也奈何哉其相物也而几死之散人又心知散和匠石觉而讼苴籍众穷予日趣取无用则宥社何邪日容若无言彼亦直寄焉以骂不知己者诣厉也不为社者且几府翦乎且也彼其所保卿众异而以义轮赵祝福门鹊谓嗣雌甑辙骑茧骇肝苴牟企敝牛下疏有数千坤字散木闲散无用之木也权肺汁出也文木可刚求几死几见伐也言予求无用久夫而人犹谓予有用数来脾睨滨死哭祝匠石始盟言鉴不才以全我生面高我之测卧便我而有用于世见伐冬哭焉得有此犬雅且我汝眦物也汝非物物者奈何物我称谓瑟篇散木而不自知巳为难死之散人夫几死之散人亚罢蝉聚系署以不才洲用刈散标以才有用荐歆谓汝炫木矜世邻于天伐则几死之散人耳丰知我无用之为犬用采故曰恶知散本以戏匠石也匠石占苴蕃蜀寥丁曰比之意既取于无用矣耐何以辟耗丑著号有用歌嫌其佛番卢萦也且汝阻客草台量菲择社面处之亦偶寄于淮耳彼方以社转不知已而见唇病也岂荣之哉假今栎不为苏喜迎剪伐之害千且苴箫保血衷人异塞人保有用之风而栎保无用之用不可以常义论也浣以楼誉则以常义誉之平不亦去之违乙 |
| 16 | |
| 17 | 南伯于暮游乎商之甚见大木焉有毕孺驷千乘隐将花其所积重于日此何木也哉此游伺异权夭仰顺视其细枝则拳曲而不可以篇栋梁俯而视苴夭根则轴解而不可以为棺椁蟠苴无镐晋圃而为伤叹之则便人狂醒一日而不已干幕白此果不材之木也以至于此其大也嗟乎神人以此不材棘麻 |
| 18 | 所续酣结驷千乘池大木之匿撞彼后能庇之焉辅解湘车轴之开解醒病酒也 |
| 19 | 末有荆氏煮宜檄极尽接把而上者求徂猴之代者斩之弓图四固家高客之围者斩之七图八凰贡人富商乏家求禅傍者斩之故禾终苴啸罕而中道乏天于斧漏此稼煮翦灶绶解之以牛之白颖程再雕之亢皇草儒与人右荆满都瓶可以刚刚北间巫祝朕知之矣所以为不祥也此乃神人之所以骂大祥删低蝇略蝇睦此二本皆中材用也载糜也以盘捍祢猴煮员口辜图富贵冢星栋也禅傍棺之全片边者解巫祝解聪眷显玺皆寻圄量怖下病右有以入沉河而祭如西门豹事可见巫祝以为不推而不知全生泛懦吠辩神人之睡量蠡雕跪耆显隐于齐卢局于顶会撮插天五藩其停工珊脾为沸驸针治总足以剑口鼓爽播精足以食十人上徵武士则支离攘臂于苴鲤惧上有大役则支离以有常疾不受功上与病者粟则受一锺兴十束薪天支离其形者犹足以塞置尊络其天年又妃方龙异德者歌轩删岫疏名其人支离残藏顺隐至济壶图出顶会撮发垒苦人髦若轮例后支离低头故指天五管验谕也在普业离枢稷故向上脾股骨德赞者蛮缩而迫于胁也控针纵衣治瓣洗浣焚小箕鼓箕播米足供十人合反堵岂优臂其间恃其无用而不甯置也有当疾不受功不任役也徵役则不预且芒删者果则翼支离其形者桧免人图之害而处常美之实如此苑家离其德者歌粗周万物而友智于愚明并二光而围国于昧摧功名于羣材与物冥而无适胜力之岑丑小可想议者天 |
| 20 | 孔手适晦锺凡狂按舆游其门日风常凤兮何如德之豪也来世不可待往世不可追也天下有道圣入成焉天下蹑造圣人王焉方今之时仅免刑焉福轻干羽莫之知载祸重乎地莫之知避巴乎已千临人以德殆乎殆乎昼地而趋迷阖迷阳无伤吾往吾行却圃无伤吾足山冰甘寇也声灰庐煎也桂可食故伪袍漆可凤故图之人背知有固之用而冀乏无历恐 |
| 21 | 也 |
| 22 | 非瑟兴陆通以凤比孔子也天下有道则圣人因而成之无道则圣人独可全生而己以今之时而能骊免于乱世之刑者上智祀矧欲挽而回之歌福轻乎羽德国脚隔也福易举市莫之知举祸当避而苴芝能睡画池而趋其游不可掩哭临人以德招招于兴人毕懿附其取祸必渊困肠犹亡阳也古无理卜肠淮独不荡于外毋悄衰见以伤陪附地又除禀文曲其行毋直往以伤吾足也茹有用则与卿轮骑功物无凋则自全其主割肌肤以为天下天下存而我则亡妃亡我而无益于天下乎犬曲辕之职商丘之木腊显之牛亢鼻之豕皆以吉脚雕棋德而篇无用之用此庄于所以取于豪凤之歌也德充符第五内篇往盖于囚而形于外若合符契顾至人体妙一南肥玄游大无之境苴二州应混然大司若老予之所谓敦兮其若扑旷兮其若谷浑兮其北驾间若婴儿之未孩若愚人之心异于人而吾发健毋看则孔德之容也堂台亶皇非其所 |
《贵述》 |
| 1 | 鲁有兀者王骆从之游者与仲尼相若常季问于仲尼日王丑兀者也从定游者盥矣予中分鲁立不教坐不议虚而往实而归固有不言之教无形而心戍者邪是何入也仲尼日夫吁圣人也丘也直后而末往耳丘将以写师而况不若丘者乎翼偃鲁国丘将弓天下而血从之常季曰彼兀者也而王先生苴二庸亦随矣惜然耆其用心也独若之何仲尼日死惶亦大矢而不得与之变虽天地覆坠亦将不与之遗审乎无假而不盥物蒿命物之化而守其宗姬则一足日兀王点兴孔千分鲁而教而实无所教从之游者虚而往实孟归各自得而足也此甚慎山夭果何人邪孔子日王骆圣人也吾亦欲往师之直后时而禾往耳矢人苴笑于死生而工点不写罗变跃天地覆醢福刺失其故吾审乎至真而利与物迁烂喻濯物雨归其宗本者也盖不流徇游貔扬之显遮而独宜谷里全迥化之本仞宅心于笏漠之区执枢据极以临万束彼末有迁按而本惟静定近而物感志纷错违而天地之成壤与吾幻体之死五皆静定之口感檀极定一运耳何足婴其亳末载 |
| 2 | 常季日何谓池神泥臧陨弘慎情视之肝胆楚越血自其同者视导万物背一也天若然者且不知耳目之所宜而游心平遇芝租物视其所八而不见其所丧视丧其足犹遗土也丧息浪友滞虫巴羊叩人自二之若以分别想视道岂直楚越之为楚越距肝胆同生犹分腊脯矣若以无分别想视道则我无柳物无万直一而巳夭既谓之一寒则耳如圆目如筑耳亦可祸骊外呵丑安抚博之宜声日之宜宿崇人安知耳目之宜何声何暂废耳目而任心废心而任知都忘所宜混遮大同而己故遇境触掘第见其貔删不见其判期见其得而杯骊其丧以死生篇寤寐以形骸篇逆旅去生如跪应断尺如遗土五丑沐具侧以缨沸其酒也一常季曰彼为己以其知得其心以其心得苴辔巾心物麻骊撮之识仲尼日人草蕴于流湘嗣镜旃血媚喻此能止泉止馔谷于弛帷讼朽触地雉路墓噫祠懿命于夭唯舜独也正幸能正生以正众生夫保始之徵不惧之实勇士嫩人雄入于九军将求名而能自要者而犹若是而况官夭地府万掖直寓乃骸象耳目知之所矩而心味尝死者离彼且择日而登假人则从是也彼且何肯以物为事辛 |
| 3 | 常禾寓风彼王验之违杯教不议惟观照良知以得其心谓使之虚夷澹溉以虚夷澹泊得其常心而一使之楯久不祸至踵寄蝇萧己而己征及物之叨也物何为琴而捉之哉伸兀曰人莫蕴于流冰而縕于止水故知众动不能止物而一止能止众附欢谷于地者唯松桓霜广冬夏嚣重良黍于夭者慎覆会袭能正众生王丑得苴藩巾心止矣正矣亟厨物之所聚不亦宜乎幸能正生口箕无异术以应上文写己夕辜壁豆穿幸自能正其生尔而众生即随之以正国聚成忌以至登羸不能御其豕也独举舜者雾其于骤人暴尤湖也夭王点之篇己也保完本始而不慑浃物者也试举保始之微与不惧之实舍旦勺彼勇士巷虫旦乐而雄室九宣妾昼载彼独求名而能旦安者耳且犹若是而况纲维两仪包驿闰物第星人露蛮莒习百篇假象外形而任瓶辨知孺骊任其一知惶惶丘点龟尽纲望口不减不围谭而人看不君物所聚哉彼五持日之至而过兴轻米以去人间尔人则有兼池淮柯泄游聚沐乎滴读淮随虎壅赫兀考也而血郑子湮同师于伯昏无入子蚤谓申徒嘉曰我先出则子宜子光出则我止其明丑又盟谷堂同席而坐子产谓搏徒蹑日我先出则千止予先虚则我止今戢将黜予可以止乎苴味邢子见执政而不违矛志执敢乎甲徒嘉曰先生之门到有执政焉如此哉耕嗣调予之执政而后人者也烂肉黼锥明则尘垢不止止则不明也久奠齐秘处则无避今子之所取大者先生也而偕出言若是王亦过歌于产曰子既若是哭犹典尧争转计子之遭不足以自友邪申徙嘉日自床其遇以不当亡者龟不状其过巫响蕃由叶禾夏胥孟窒襄钟惟在德者能蕴遮于菁之谷鞍中央者中地也然而不中眷命枢人以其全足笑吾不全足者众矣我拂然而怒西回光主之所则废红而友不知先生之洗我以譬邪吾班矣予游十九年市禾誓知吾兀者班今手血予游于形骸之内而予索我于形骸之外不亦过于子产潜怨畋客更貌日子附乃称蹴体删谨 |
| 4 | 我先出则子止矛先出则我止子产执政不宜与别废罪人同行也申徒嘉日先生之门圃有轨政焉如此哉此论德之处非计位之所也于矜子之执政而求处人光予之心有轨政者赫蕴有尘则不明心有执政则过予之所取大者先生也而遣若是小矣子产日子既则牟盂犹欲争善于璧有德而阙处终不可补何犹不目友邪申徒嘉且凡人自陈过状稀辞强辩以为不宜亡者多兽盗单古鸠用睡囊过以为宜亡者骚子欲我乏自茨污则不自莱矣夭乂之生死与犬形之全毁皆命也知之祈无奈何池譬夫羿乏俨射皆中地也游于其縠申鲜不免兼禹一有免焉非羿有拙亦命雁死也若不兔于章矢而志伤神困自凿具为谬免于音矢而虑调意得自矜其焉巧皆非违命之情者也我以命而偶遭其一镞子堵命而偶逃其谷一伸显声产见少而予奚以见参昔吾未达于命之说未害不拂鲜于人之笑我也及游羌生之门蓬于斧之说则旗征文其常矣不知先生之说我以奏音邢我之自莱甚糠性邪吾与先生游十九年薨而未尝知吾兀子今血无华洲游于形骸之内耳而犹以形骸求我是禾蓬于命者也岂不过乎子产连谢过日子毋乃称不堕豆父毕矣鲁有兀者叔出无趾踵见仲尼伸兄曰干不谨前既犯患若量巾虽今来何及矣无趾日吾惟不知务而轻困贵歌吾是以幸兄今吾来也指有尊足者复吾是以务全十也哭天无不覆地无不戴舌以天于为天地安知夫于之犹若是也孔予日丘则陋栗夫子胡不入平些翼睢于所闻无趾出孔于日弟子勉之天能虫兀者盘犹务学以复补前行之恶而光全德之人乎僻趾语老聃曰孔丘之于至人苴耒邪彼何宾宾以学字舂彼且骈以谦诡幻怪之园小知至人之以喜属己桎措称老聃日胡不直使被以死生焉一条以可不可窃一贡吞解其桂倍苴苛于无趾日天形之安可解观关踵以别故行杯踵也尊葵尊于足者雌命台誉虺删一屡本压某德颐买弃其百圃亦禾献基价圃尊足看胡可不务全哉宾君塞勤貌斩求也椒诡逾丑月谲也械握手曰桎在足曰梏方外之人以名教写桎梏也哭既以名马教矢行则影获言则响随陈迹既兴疵霖斯起非缅名而终不兔刺树自然之执必至之理仙其孰能解之哉影响者形声之桎梏也天然刑戮不可解逝故孔于他日亦且丘天之戮氏也蜗 |
| 5 | 图参公擅于仲尼曰卫有恶人焉日哀离宜丈夫与骂墟者思而不能去也妇人见之请于父毋日血父蜀寿量囊全台牵伯数十而末止也未尝宥图其唱者也常邪八而己寿往君人之位以济乎人之殉无邻禄以玺人之远夹以恶骇天下和而不唱知园岂沸四域宜而雌雄合污蹴是怜有异乎人者抱寡人召而观之果以恶骇天下与寡入处不至以月数而寡人有意搢洪隔休池不至亭期年而寡人信之国无宰而寡人信国焉闷绍而役应汜而若谁寡人醒乎卒投之国无几柯也去寡人而行寡人䘏焉若有仁孤若无异乐是国似筵何刈喻掘祸黼跃弼酣驸雌鲤眇嗣抚刎加删对国川忽对斟则利出州删树网知也雌雄合乎前量文犬汝子交从之也有意荆苴择竿人显醒若有襄庞他传围以厉相也圃然圃役应汜而若谦睡昧驱乎卒授之圆至人天情太测宠犀不踵无虺于受而不得不受故闽锢缠恻图后应本以雾黯而心无滞固友若汜说当宝而非苴黯钟基暇围玺外之腊安小于物而疏白不药之意兽动于人故鲁君以必授之政焉醴而不敏一饱漪史记赵王以废子无忌退让口不忍献五城一之亿故趾何师靡去据人悠泛不己举薄园无可一维玺乡诫信之著于人劝此月伸尼日丘也尝便于楚英谥见巍于衾于其死号树小丘黼朋若菩虫陆人而定矛见己焉尔不得类焉尔所庆其毋煮非爱其形游爱梗其形者也战而死者其仇禀他不以亮资别者之履仙为爱之皆无其本冤为天子之诸御不爪翦不穿耳取薰者止于外不得复使形全犹足以黯尔而光全德之入听今束骆宅禾言而信无功而亲绶人授巳国惟恐其不受也堤毋才全而德不形煮鹤辟豚子之乳于类非爱毋之形爱其便形之神为己类煮毋死则神亡而非已类矣故顷之皆惊散而走矣宴者饰之丑贵而死者无武也翼将安施屦煮裹足之山荆者无足屡将安施皆无其本次神诸入之本也无翩何以动物哉为夭千渚萧御映求少女之禾饰眷舆少男动者窃其形全也全形犹贵之而况于全德尤人乎今哀离沱味言而信无功而亲使人授之政惟恐其不受是必才全而德不形者也哀公日何谓才全伸尼日死生存亡穷达贫富贤二不肖毁誉饯漏寒暑是事之变命之行也日夜相代孟盛曲知不能规平其死耆也故不足滑租不可入于灵麻便之和豫通而不失于充使日夜缸郤而哭物唯讳真接而生时于者也是之谓才全何计听不形日冰者水停之盛也苴苛以为法也内保之哺外不荡也德者戍和之修也德不形者物不能雏抛衮公异日以告润干日始也吾以南面而君天下执冯之纪而赎其死吾自以篇至通完今吾闻至人之言恐五盖宜钟见睡用吾身孟亡吾圃吾盥乳丘非君臣也德友而己细辉轴际知音智滑青滑黼音隙雏此一条是庄予学圃之大慕干言万语聪出于此才青釜德责不形何谓才全死生存亡穷谨莽誉田所买不肖毁誉骊湄寒暑山仪虽大万虑虽多伍潜事理之变北味喻之流行恶之不停推之不去逝者办斯日夜朝术游吾前适舆之过则虽丽愧袖绝力至智而弗能违也谁能测其所由始哉故制小足以滑乱至人之天和不可以经涉至人之灵宅和轻艳恻豫圃通六辟而不失其完悦之常彼丑夜相代于前而不停五赤日夜自适而无隙物来斯应与之俱吞禾尝利特于心而照照以生之物一接则特生时生则事起隘叫在腰湎床在我也故天降之木不为物所成贼善山而不应不驰而奢构宝亢之谓天下宅全才何谓德不形天下之至平者草盛于停水可以扁法虽大匠取正焉谓某内钟些源而外不荡于波流也惟寿亦淇内保其成而不亏甚真源外和于物而不荡于波流非成和其就能修之以此修德而安事于形暴惟不形暴则厉苴修厉苴德物圆感动而不能离也于丞放公闻尼父之讼主人亦遗槛轻管贱种偶友炙闰跂支离无脉说卫灵公灵公说之而视全人此祖有眉圣蹇大瘦凿赍想公桓公说之而视全人苴殖有潜故德有所长翮形有所忘犬不忘其所忘面愚苴所不忘此谓识忘祸酣飘纤精雌麻诗蹄栏骑绣 |
| 6 | 闺曲也闰跂支离谓蛮曲企踵支体析裂也脉睿也盎盆也瓮辇丞凿弥禅病愿大如盆瓮也顺颈也看眉细小貌此堪人者穷天地之陋而俱能建德体道还便齐卫匕君爱面悠丑顾魏全人定颈翻细小有君禾入于目也故德有所长则形有所忘犹非诚忘者也忘形笏忘德难何谓忘形易生相怜死相损故忘形易耳何尽荫德难茎酒索丸真病难除尺有德而不能忘则外滞己有德而不北盐忘则内滞故忘德难人不难忘且语怨竿骊雾忘其所不忘忘所不忘者此谓诫忘所忘者形也所不忘者仙也 |
| 7 | 故圣人有所游而知荐盐约厉胶德篇接工厉商圣人不谋恶用知不斫恶用胶洲丧恶用得不货恶用商泗者陈阶他天鬻池者耒衾也既囊食于夭丞悫用入有人之形无人之清君父之形故产于人无人之情故是非不得于气耿乎小哉所以属于人也警乎木哉独成慎天刚删 |
| 8 | 圣人游于自得定扬放之而州不至以知识独桐孽以绳约为胶固炊有鸟篇迎接以工能厉商苴不是贵焉圣人醴荒恩谋何以知厉朴无雕琢何以胶篇本缕所庆恶乎青穗谦虽爵瞿买重岂巍墓且此不谋不琢不丧不背著夹之质斋毓我者也天之所蹇婉我者衷定所以饮食我者也既受食于末有馀睡戾次隐嗣此惨事厉哉胡其骇冰也情非人也形与人同故与斯人之徒厉羣情非人也故斯人之是非不得加于吾身形则人也放眇星七尺之躯犹之人也情菲乂也故警乎不可制面独蹑砾丹天也围养也簪意违貌肇鸠污谓拜予曰乂故无情华芜草山口桃响顿丁曰人而睡情何以谓之人庄予日道与之貌天兴之形恶得不谓之人虑于曰既谓之沦声醴弹谨子目蠹隋临专虑悟所谓无情春言人之不以奸恶内俯燕茅常因自此而不益生遇葱予日不盆生何以有某身庄子曰道与之耽天与之形无以好恶内伤其果今守外乎子之补刘年羊乏楫倚概删贼蒯檀悟顺睡刑腊污副删甲以坚白畴鹤村删断还宣衡友一边蠹闰蚕园室聘甫堂拔因庄子整冒无情难之日人本无情乎庄予曰然惠于日人有情而后有生无情则无生夫何以驾人庄子日人生有貌有形貌者乃所与形若一天所授形貌既金鉴恶得不谓之人故有生即诣之人不必有情而后谓之人也益人之手足耳围恤皆形貌也无非天所授无非道所在也因而用之人理尽矣顾人知手足耳目之龟惜而不知心滞油如情知手足耳目篇恤之所使而不知心非态之所能使背天也道也无情而任夭故手目持足自行居不知所之行不知所冲心察市形用范披恋细兴形全国诣之大不待有情而始谓之人虺郭于玄日有情窃离旷而弗能也离旷以无情而昭明恭有情厉磬玺而弗能也贤圣以无情而贤圣垂边钟瞽难鸣犬吠不能有情篇之也虽颜孔之际相去一分而不能有情得之也是以耳目床陇兽骊阶戒功手足不能以代司致业娶况泛始生也不以唱求乳不以耳向明不以足操物不以手求行岂百骸无定司形貌忒素主而专由情奴闻之哉阖童木图然又曰嚣重天恶得舞惭无情则木石而己恶乎柄人庄予曰千之所谓情去响僻好提但患池所谓无情必如木石而后可也吾所谓无情者非木石之谓也未尝不用好恶种木撞昌川好带悬也天下有有狐从其自然耆应之则好非五忌蚕舞带雉恶非吾恶恶加所恶不以好恶内伤其身常因目然而不求多于生分之外以盈生此吾所谓无惰也所恶于情著厉苴盖生也惠子又未明生之固生难日人康要何所以不死者日益耳不益生而有苴耸盈前安能哉庄子曰吾圃告汝天道兴之貌天血芝形生理围足于形黜惧求久夫任之则身存矣生无待于益也有厘恶之隐且非怜惟龟闷然益生而友害生故又日无以奸博伤其身生又不可涿有益也今予不殃调携粹夭袖而不存外荣某精而不休行则倚树而吟坐则据凡而睨惜箭道兴汝貌禾兴汝形不以聪明办写穷理尽性宅资而特以友人窃端只以胜人为名与天下之辨者写怪也悲天 |
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