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《序徐岱》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 山谷者，宋太史黄先生號也。全書者，後人萃其詩文以傳，而統名之也。系以年譜，傳議者備考也。附以《伐檀集》者，原所自也。序者，書缺而復全，宜有言也。世傳先生之文久矣，曷為而有斯刻也？先生寧人也，文獻於是乎徵，嗣於後者存手澤，吏於土者重鄉賢，全書所由刻也。刻久而磨滅，弗修之可乎？先生寓蜀之戎、涪，文墨甚富，岱也，居鄉而說之。薄遊以來，見夫刻者若詩集若刀，筆若精華，病其散漫弗具，叨按兹土，訪全書於寧得，故刻之半。時建昌郡丞余子載仕攝寧事，購元本補之新守，喬子遷至乃竟。厥工書凡若干巻，請為序。夫先生以文鳴於宋，與東坡並稱，時人目曰「蘇黃」。蘇亦薦曰：「文絶當世，行配古人，天下後世信之，文也。行也，先生所以為賢也，載諸史傳諡議者，可以想見其風範，後之人蓋亦難焉。不獨巋然元祐之傑而巳其生平之節，雖流落窮荒，終身自若，非大賢而能爾耶？或云文傷元氣，而直取其詩，或云詩及婢妮，而性類於禪，淺乎其為知矣。紫陽夫子東都事略》之嘆，有以哉，吾道千載不傳之緒，至周子而後得，當時知其人品者，惟山谷焉，謂山谷未為知道不可也。矧孝友忠信之徳，本於天性，不以險夷終始而渝。聖賢之道寧外，是與義學之尚或有所託耳。岱也，觀風先生之鄉邦，表其行以勵俗，求其文以傳世，固職也，未敢曰知焉。於全書刻且序，嘉靖丙戌季冬望日，後學西蜀徐岱謹序。 |
| 3 | 山谷集序 |
| 4 | 山谷全書序 |
| 5 | 巡按江西監察御史。西蜀徐公以吾寧山谷先生罹史禍，謫涪、徙戎兩川士從之遊，以名今日者有自哉，不有寧也。乃檄攝州盱佐余君載仕新守，喬君遷梓其書以「嘉惠，吾人既自序矣。喬君復侈其盛而徵予言，以再序之予。惟山谷詩文散見宇宙者最多，其全者則寡。初，與先兄南山先生求之瓊山閣老丘公得豫章集三十有六巻，訛脫未慊也。最後因亡友潘南屏時用抄之內閣，有正集、外集、別集、詞簡、年譜、諸集凡九十七巻，乃宋、蜀人所獻者，或者其全而無遺也哉？於是屬之前守葉君天爵梓行憂去，而寢板本兩歸殘逸可恨也。復抄之挾以遊四方者，垂二十年，非其人不授，適聞是得，毋欣然而畀乎，而可與其須也。嗚呼！難得者機也，易失者時也，有是不授，焉可乎哉？沛然流布，則自徐公始。時哉機也，而讀者以先生生於宋而為宋人乎？然其文其詩，其行則非宋也。王直方謂其文邈然有二漢之風陳，無已謂其詩學杜甫而不為者。蘇子瞻謂其行追配古人，余禹績諸人，謂其饑寒窮死，無愧東都黨錮，是誠宋人也哉！又宋儒黃伯起稱其著作合周、孔者居多，而流於莊周者無幾。其語人曰：「讀其書而不於其本心之正大，不可泯者求之。豈惟不足以知之，恐亦自誤予。故述之以告。人人不知以為何如。其父亞夫伐檀集二巻句甚竒崛世，所謂「山魈水怪著薜荔之體真。黃氏審言亦閣本附行校翻刻，而一正之者，庠生王朝宗」。查應元云：嘉靖丁亥仲春之吉，賜進士出身，通議大夫、南京刑部右侍郎致仕。後學周季鳳謹序。 |
| 6 | 山谷集序 |
URN: ctp:ws250010
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