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《卷一百三十九》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 明文海巻一百三十九 餘姚黄宗羲編文一 |
| 3 | 雜體 |
| 4 | 毁曹操廟文唐肅 |
| 5 | 操之不臣於漢，天下後世莫不知也，而夷陵獨有廟，夷陵之民皆愚邪，夷陵自有廟來，國不一姓，官不一人而未有毁之者，凡仕於夷陵者，皆愚邪？非也。夷陵之民不皆愚，或知毀而不能毀者，力不逮也，仕於夷陵者，亦不皆愚，或可毀而不能毁者，勇不勝私也，雖然，知毀而不能毀，非愚也。可毀而不毀者，誠愚也。申屠公以一介吏，獨有事於此，視之民則力足以為視之官，則勇足以勝私，不流於俗，不惑於禍，使愚者駭，不愚者悅也，得非偉歟？嗚呼！操之鬼逺矣！雖毀之不足以誅之，然公之為，亦非以誅操也，欲後世不臣如操者，有所懼也。 |
| 6 | 却巧文王達 |
| 7 | 歳惟壬辰七月之七，王子潛居，訌訌弗懌，適冷風颯然，月綻雲析，桐籟薦秋，露花凝夕。有一嬋娟，歘蒞吾席，折折步搖，灔灔繁飾，睨王子而言曰：吾天女之孫也，職司天以式利下民，禱吾者泰，背吾者屯，趨吾者富，違吾者貧。吾乆聞子多戇少文，吾實恤子，來濟子身，汝或不憚吾悉汝。陳王子竦肩歛踵覷覷忞，忞似夢非，夢謂神非神，蒲伏而言曰：臣固拙矣，敢不願聞天孫整裾端坐，憮然曰：噫！人生兩間，孰不兾通！今子弗克巧進，自貽醜窮，不師詭遇，祗業專攻。朱塗噂𠴲，龎言滋豐。技夸鬼蜮，計逞狙公，鳥翼蛇驤，蜂聚蟻同，託根巍柯，名曰宛童。憚不曲合，焉致斯崇。路欺握雉，祝天袪蟲，陽縱隂戢，內傾外融，憎陋忻嫭，人心攸同。聾俗簧世，譎行迂蹤，季子由是而貴，曲逆由是而封，子亦聞歟！矧乎妙奪工倕，紆行曲施，能若是者，庸無不宜！前邀後障，左繩右規，笑涴薇露，戲焚玉㽔，錦心繡腹，侮書嫚詩，啓喙成訟，轉趾徴疵，予予奪奪。是是非非，顛倒縱橫起滅提，搥荷天，拔地斷，蛇剸犀藻，葩綴縟陟，降馳驅氣，劘屈子，目短相如。諸侯見構，豪族爭儲，臺譽可喜，臺毀可悲，致顯若彼，汝奚不為？今子●吃赭顔，沈吟搘頤，窮鄉僻地，運日以竒。吾今告汝，汝應諦思汝不改，轍焉能救？而夫騏驥捕鼠，弗速狂狸，吾將錫子語穽，巧子嘲機納子之黠，驅子之癡，詎不偉哉？王子曰：臣聞駑馬安步，麒麟跼躅，各有攸得，奚慰奚懪？良玉渾然，烏事刻琢。馬安善宦，倪寛樸學，寧為拙傷，毋為巧諑。技殊術異，彼此相角，沾沾求容，栩栩強語，手擎足旋，神辱志沮。我嗟其人，汩此靈府，命栖險竿，躬罣遊弩，嵩目蓬心，臣實不取。天孫噱然笑曰：井蛙不見東海，蟪蛄不知春秋，弗識宜樞，弗察往猷，方枘圓鑿，事恒弗投，毀方瓦合，懵不知謀，耳與目敵，心與身仇，麼麽之技，自矜寡儔，胡不思變，吾實汝羞汝。今絳宫弗懲，玉堂弗憂，攻若敷澹，尫如楚囚，匪徒恥之，吾實悲之也。匪徒悲之，吾實悼之也。王子又蒲伏而謝曰：天孫之心固仁矣，啓臣之智固偹矣。然強哭者雖疾不哀，強歡者雖笑不妍，生龜脫筒，顧非自然，危鶴斷脛，乃違厥天，機械藏心，神徳不全。夫巧者言，拙者黙，巧者勞，拙者逸，巧者賊，拙者徳，巧者凶，拙者吉，此先正之格言，敢弗服，膺而警惕，於是天孫超然㝠遊，茫無所得，出門視之，但見繁星麗天，萬里一碧。 |
| 8 | 達自敘》曰：昔栁儀曹曽製乞巧文，千載之下有鐡瓦，亦嘗擬之矣。予讀二先生之文，感而作卻巧文，井窺管見，豈敢追踵前賢哉？姑自釋其抱耳！竊觀末世傷於巧亦甚矣，何又示人以乞巧予，今反其作而却之，或於世道稍有禆歟？ |
| 9 | 瘞筆文陸樹聲 |
| 10 | 予自南雍謝病，將歸理其裝，敗筆盈篋，童子啓予，盍畀水火？予曰：是予靡廩粟以朝夕指使從事焉者，其忍諸？發策而筮之，得《坤》之六五，乃擇地西南隅，坎而埋焉，為文以告之曰：維爾初覯，肆予髫童，爾資鋒頴，以發予䝉予。甞下帷覃思，隠几硏窮，呻吟佔畢，語鍛詞鎔，爾職輸寫，予意乃通，暨予翺翔黌舎，試藝澤宮，孰使予揚眉吐臆，轉腕生風，磨鉛出利，刓樸抽工爾，於是與有庸焉！予既陸沈世路，濫跡章縫，離竒偃蹇，闒茸疎慵，不靦予辱，周旋始終，爾雖緘黙，竊隱予衷，進不能使爾載直圖書之府，簮侍蓬萊之宮，鋪張聖制，黼黻皇躬，庶幾馳竹帛以勒鼎鐘，退不能縱橫六藝之塲，搜羅百氏之藂書，窮八法學贍三冬，上規莊屈，旁軋張鍾，使爾驅雲霧而走蛇龍，徒使爾顛剥形禿，挫頴銷鋒，交踈几格，跡謝磨礲，浮湛故紙，顛倒篋中，孰令爾勞大而不收功？若乃琱文破義，伐異黨，同漁獵管測，邀譽市容，脂言，簧鼓賈，進希逢，使爾，含毫茹羞，濡首低傭，此數者，予曽不以是溷爾，爾亦能諒予之幽悰，惟是紬經繹史，泝流尋宗，摛辭摘句，組繪雕蟲，蘭堂桂館，嘯月吟風，徘徊景物，陶寫心胸，使爾疲於應命，靡適不從，是爾嘗力於予，而予亦自信，無負於管城公也！筮告孔嘉，含章有終，月日維良，往即爾封，稽无咎以無譽，予亦將括囊於山中。 |
| 11 | 足責吳子文吳鼎 |
| 12 | 彊圉大淵獻之，嵗嘉平之月，除夕前二日，呉子墜舷折足，晝夜仰號七旬，痛乃定定，後五閲月，乃離榻，又五閲月乃杖藜，自遭患至是期矣，尚不良於行，吳子拊膝嘆曰：異哉！余此足也！古之人跣掲陶魚，繭胝躬耕，穿履踐雪，躡蹻擔簦，若是者，吾足未經也！今之人，髙門懸薄，日往趦趄，造請逢迎，徤步風趍，若是者，吾足未能也！改歳多暇，祥琴既聲，避喧集野，聊爾曵行，欲一跌而弗振，匪三爵之沉㝠，彼險巇而弗踣，此優逸而菑生，意者多行非禮，刻肌椎髓，天降大罰，以懲淫宄邪，抑斷腕決蹯，全予首領塞馬，非妖支離獲倖邪？胡為宜瘳而乆不瘳也？足忽應聲責吳子曰：足不負子子，則負足多矣。昔也仕不擇祿，詘體小邑，驅置風塵之下，跪伏庸䜿之側，汚吾足一也！既乃觸天網，墜危機，嬰金木，受榜笞，汚吾足，二也。朝祥暮歌，聖門所譏，臨深履薄，百世之師，子皆弗念，以及熸夷，汚吾足三也。子有三大負於足詬，莫甚焉，尚何讓我以奔趨，而怖我以險艱，嘲前軌之永飾，忘已迹之多愆，且吾為子，足多歴年矣，進弗使，升華陟要，乘堅跨肥，委蛇玉階，侍從黼扆，退弗使卻影離塵，高蹈遐放，息響空虛，流憩閒曠，徒匍匐以學步，昧筋力之日喪，履坦途而未邁，追逸駕其奚望，縱此足之無玷，亦何禆於貞亮？孽匪神作，禍不知創，稱天引命，詭情譎狂，安得無咎哉？安得無咎哉？若夫步及奔馬而不免為僇者，非闗足也。珠玉無脛而含耀華匵者，世所瞩也。故夏后偏枯而稱聖，樂正因傷而訓垂申，徒遺形於子産無趾，務學於仲尼，跛卿霸晉，臏子師齊相中山者臏腳之，司馬代穰侯者折骼之范睢，咸以俶儻光揚乎下，體豈縁陋，足借譽於豐軀，顧慙嫓美於數子，何患見哂於跛夫擬嘲孟嘉，落帽文吳鼎？ |
| 13 | 九月九日，令節時良，大司馬戎機稍暇，宴㑹，斯張集於龍山，旂斾央央，賔從如雲，材彥翺翔，稱詩展志，合歡舉觴，登降有節，獻酬縱橫，孟君既醉，弗以徳將，落帽，不知儀度失常，衆賔騰笑，請舉罰觴，先王創禮，敬為大綱，賔主百拜，終日無荒，冠維首服，服乃身章，夏收殷冔，典制攸詳，是以尼父有正其衣冠之訓，詩人有攝，以威儀之方，相䑕垂譏，賔筵示防，側弁屢舞，是曰不臧，郤犨敖享，甯惠徴亡，冀缺慎恭，臼季登揚，蘧瑗敬上，過闕趨蹡，䙝衣無陳，右稱敬姜，鍾儀南冠，操土弗忘，管寧皂帽，終嵗有常，君今越禮，甘酒僛狂，請出童羖，飲以兕觥。 |
| 14 | 放雀文趙時春 |
| 15 | 僕有以生絲紡網，承之以木，籧●加一●螻於機端，而反屬之於木上，曲而覆諸獲其生雀。余哀夫察徃而迷來，貪賄以喪生者，將不止於雀也，故釋之而慰之以辭，曰充二儀之間，荒者纎者、翔者，潛者蠕，而動者沖，而休者踝，而植者最含，隂陽之類，奚什百鉅萬，於汝乎？視汝而巨巨之至者，能吐納宇宙，韜羅萬象而不窮也，視汝而細細之極者，能破秋毫、匿飛塵而莫覺也。故以大形役小，形無形役，大形大智，役小智，無智役，大智計汝處其中，奚啻鳴沙之噓埃哉？是其役汝者多矣，而汝又將有所役計，汝之所役者無幾，而汝役役矣，宜其及乎此也！汝以其當役者役物，而吾又以所當役者役汝，不獨大小之相，形有役吾者。夫吾之心固為汝所役矣，吾知悲汝以彈丸之飫而忘其軀，不知吾又以羽毛之觀而忘其萬物之鏡也，吾之可悲，不大於汝乎？昔者桀紂以其威力役天下而不知返也，故湯武役之，秦皇以其富強，役天下而不知返也。故楚漢役之齊湣、楚槐，以其國受役智伯、范中行，以其家受役，是皆役之大者，其餘有勢者役勢，有財者役財乏，則以其身役舉，天下莫能免者，是以胥亂於下而不奠其所也悲。夫天下之相役乆矣，而孰與濟之？而今釋汝？非為汝德，姑免於役而己，汝其識之，勿復相役以相斃。 |
| 16 | 祭蝦蟇石文于謙 |
| 17 | 曰：汝以頑然之石，棄於道傍，固無以異於凡物也，故老相傳，以謂昔人有欲取汝以為用者，重不能致，遂以為神，且因其形狀之似而命以蝦蟇之名，固不雅矣，然物不自靈，因人而靈，自是遂能作雲雨以利一方，出影響以受祭，祀物有神以憑之，能為禍福，理或然也。且舁舉必待於婦人，感應必俟乎血食，未免喜好淫䙝，邀求祭祀神之聰明正直者，固如是乎？況今天久不雨，汝享人血食，受人祈禱，或雖近而不及遠，或㝠然而無所感，徒有害於生命，徒狎近於婦人，是則為物之妖而非謂神矣！今遣本境牧民，官再遺汝一祭，仍曉以此義，享祀以後，如甘雨施降，逺近沾足，則汝得以安居故處，永享血食，如一晝夜不雨，將積薪以焚汝，使汝之形滅體碎，以絶妖妄，吾言不虗，汝宜聽受。 |
| 18 | 瘞古誌石文鄒觀光 |
| 19 | 去先塋數百武而近，工人掘地得古甓焉，縱橫尺有竒余，拭而讀之，則唐人墓誌銘字尚未剝落，可讀古色黯然。其葬以大中元年十月癸亥，其先世皆貴盛，三世父子兄弟簮纓相望而獨葬者。誌者其姓名，蝕不可辨，其地則安鳳鄉，其人誌稱其聰明仁孝，然文甚簡質，不作近代諛墓語。嗟乎！葬者藏也，骨肉歸於土，無不壞也，誌以志之，銘以名之，庶幾陵谷變遷而名不朽，而唐大中距今千有六百年，羡門潛闥，玉匣珠襦一切亡有是誌，落他人手供累塊耳。張籍詩：千金立碑髙百尺，終作他人柱下石。今既不幸而見發，又幸而遘予，而又不幸，終不能舉其名世之人，役役百年之內，復規規百年之外，敝精竭神，以蘄不朽，亦何益哉？晏平仲所言焚之亦可沈之亦可其袞衣繡裳，而納諸石椁，亦可其衣薪而棄諸溝壑，亦可達哉其言之矣！雖然，余既以耳而目之矣，安知爾之神氣不傅抔土以存哉？子命童子瘞之故處，而仍以觴酒豆肉為文以告之曰：千百年之前貴耶？賤耶？賢耶？愚耶？吾不爾知千百年之後存耶滅耶？顯耶？晦耶？爾不自知，又更後此，而千百年爾銘無恙耶？吾言存耶？吾與爾皆不能知而向為爾也者，惻怛悲哀而誌之。今為爾也者，歔欷太息而瘞之，是造化小兒之愚。吾與爾而吾與爾，又不知也，悲夫！ |
| 20 | 明文海卷一百三十九。 |
URN: ctp:ws250976
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