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《卷十九》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 王右丞集笺注巻十九仁和赵殿成撰 |
| 3 | 序：十首 |
| 4 | 暮春，太师、左右丞相、诸公于韦氏逍遥谷宴集序山，有姑射人，葢方外海有蓬瀛地，非宇下逍遥谷。天都，近者王官有之不废，大伦存乎小隐，迹崆峒而身拖朱绂，朝承明而暮宿青霭，故可尚也。先天之君，俾人在宥，欢心格于上帝，喜气降为阳春，时则太子太师、徐国公、左丞相、稷山公、右丞相、始兴公、少师、宜阳公少保崔公、特进邓公、吏部尚书、武都公、礼部尚书杜公賔客王公，黼衣方领，垂璫珥笔。诏有不名，命无下拜，熙天工者坐而论道，典邦教者官司其方，典邦教，《唐文粹作「掌邦典」。相与察天地之和，人神之泰，听于朝则雅颂矣，问于野，则赓歌矣。乃曰：猗哉，至理之代也！吾徒可以酒合宴乐，考击钟，鼔退于彤庭，选辰择地，「选」《唐文粹作「撰」。右班剑骖六驺，画轮载毂，羽幢先路，以诣夫逍遥焉。唐文粹：「遥」字下有「谷」字。神臯藉其緑草，骊山啓于朱户，渭之美竹，鲁之嘉树，云出其栋，水源于室，唐文粹作「云出于栋，水环其室」。灞陵下连乎菜地。「菜」，顾本作「莱」，误。今从唐文粹本。新丰半入于家，林馆层巅槛侧迳。「迳」旧作「趣」非。师古节俭惟新，丹垩岩谷先曙，羲、和不能信其时。卉木后春，勾芒不能一其令。「卉木」，唐文粹作「芳卉」。花迳窈窕，蘅臯涟漪。「花」，唐文粹作「桃涟漪」，唐文粹作「超忽」。骖御延伫于丛薄，佩玉升降于苍翠。于是外仆告次，兽人献鲜，樽以大罍，烹用五鼎。木器拥肿，即天姿以为饰。沼毛苹蘩，在山羞而可荐。伶人在位，曼姬始縠，齐瑟慷慨于座右，赵舞徘徊于白云。衮旒松风，珠翠烟露。日在蒙汜，羣山夕岚，犹有濯缨清歌，据梧高咏，与松乔为伍。是羲皇上人且三代之后，而其君帝舜九服之内而其俗华，胥上客则冠冕，巢由主人则弟兄元恺，是四美同乎一时，废而不书，罪在司礼。窃贤楚傅，常诣茅堂之居，仰谢右军，忽序兰亭之事，「贤」，《唐文粹作「思」。葢不获命，岂曰能贤姑射！庄子尧治天下之民，平海内之政，往见四子于藐，姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。《太平寰宇记》：平山，一名壶口山。尚书谓壶口治梁及岐，即此也。今名姑射山，在晋州临汾县西八里，平水出焉足美。《石山海经》云：宪山之南三百里有姑射山。冀州图云：西入文城郡，以山为界。庄子藐姑射之，上有神人居焉，肌肤若氷雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙而游乎四海之外，尧见之窅然丧其天下，即此地也。方外庄子：彼游方之外者也，而丘，游方之内者也。曹植七啓，雍容暇豫，娱志方外。王官左传：若治其故，则王官之邑也。小隐，见十一巻大隐注中。在宥，庄子：闻在宥，天下不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也。宥之也者，恐天下之迁其徳也。天下不淫其性，不迁其徳，有治天下者哉！黼衣见五巻朱绂，注中。下拜，左传：王使宰孔赐，齐侯胙，齐侯将下拜。孔曰：「且有后命」。天子使孔曰：「以伯舅耋老，加劳赐一级，无下拜」。坐而论道，周礼：坐而论道，谓之王公。官司其方，左传：夫物物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失职，则死及之。杜预注：方法术也。赓歌赓，续也。事见虞书。帝舜作歌归美股肱臯陶以其义未足，乃续为歌诗，责难于君，以成其义。猗哉，《玉篇：猗，叹辞也。韵，㑹猗，假借为美也。班剑，王俭褚渊碑文：给班剑二十人。刘良注：班剑，谓执剑而从行者也。李周翰注：班剑，木剑无刃，假作剑形，画之以文，故曰班也。任昉竟陵文宣王行状：虎贲班剑百人。李善注晋公卿礼秩曰：诸公及开府位从公者，给虎贲二十人，持班剑焉。吕向注：班，列也，言使勇士行列持剑以为仪仗也。通鉴宋纪》：劭使班剑及左右排湛胡。三省注：班剑持剑为班，立在车前。六驺，左传：程、郑为乘马，御六驺属焉。杜预《注》：六驺，六闲之驺。周礼诸侯有六闲焉。孔颖《达正义》：以驺是主驾之官。羽幢、汉书韩延夀传：建幢，棨植羽葆。晋灼曰：幢，旌幢也。师古曰：幢，麾也。说文》：幢，旌旗之属。先路楚辞：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。骊山，太平寰宇记：骊山在昭应县东南三里，即蓝田山也。温汤出山下，其阳多寳玉，其隂多黄金。《三秦记：始皇作阁道至骊山八十里，人行桥上，车行桥下，今石柱犹存。一统志：骊山在临潼县东南二里，因骊戎所居，故名山之麓，温泉所出。唐𤣥宗更名昭应。上有老母庙，山左肩曰东绣岭，右肩曰西绣岭。美竹史记：渭川千亩竹，其人与千户侯等。嘉树左传：晋侯使韩宣子来聘，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之。菜地即采地也。古菜采字通用。层巅谢灵运诗：葺宇，临回江，筑观基曽巅。刘良注：曽，高也。言筑观于高山之巅。丹垩，子虚赋其土，则丹青赭垩，雌黄白坿。师古曰：丹，今之朱砂也。垩，今之白土也。古今注其上皆丹垩。羲和广雅日御谓之「羲和。勾芒，月令：孟春仲春，季春之月，其神勾芒。窈窕，谢灵运诗：侧迳既窈窕，环洲亦玲珑。李周翰注：窈窕，长逺貌。蘅臯曹植洛神赋，税驾乎蘅臯秣驷乎？芝田，李善、注蘅，杜蘅也。臯，泽也。刘良注：蘅臯，香草之泽也。延伫楚辞：结桂兮延伫。王逸注：延，长也。伫，立也。丛薄，淮南子：鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中。高诱注：聚木曰丛，深草曰薄。鲍照芜城赋：灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。吕向注：丛薄，草木相杂也。外仆、杜预左传注：外仆，掌次舍者。兽人左传：子有，军事。兽人无乃不给于鲜，敢献于从者。杜预《注》：新杀为鲜。大罍郑康成《周礼注：大罍，瓦罍也。五鼎汉书：丈夫生不五鼎食。张晏注：五鼎食牛、羊、豕、鱼、麋也。诸侯五卿，大夫三。拥肿。庄子：吾有大树人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨。沼毛、左传：涧溪，沼沚之毛苹蘩、蕰藻之菜。杜预注：沼池也，毛草也。苹，大萍也。蘩，皤蒿也。曼姬子虚赋，郑女曼姬。文颖注：郑国出好女。曼者，其色理曼泽也。齐瑟曹子建诗：秦筝发西气，齐瑟扬东讴」。蒙汜，楚辞：出自汤谷，次于蒙汜。王逸注：汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极，䝉水之涯也。淮南子邅回蒙汜之渚，高诱注蒙，汜日所入之地也。松乔西都赋》：庶松，乔之羣类，时游从乎斯庭。赤松、王乔皆古仙人。羲、皇宋书：陶潜尝言：「五六月北牕下卧，遇凉风暂至」，自谓是羲皇上人。司礼、唐书百官志：龙朔二年，改礼部曰司礼。楚傅汉书：韦孟为楚元王傅，传子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵，道孟作诗风諌，后遂去位，徙家于邹，又作一篇，其在邹诗曰：「爰戾于邹，鬋茅作堂。我徒我环筑室于墙」。右军晋书：王羲之尝与同志宴集于㑹稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。或以潘岳金谷诗序方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。岂曰能贤！左传：若弃徳不让，是废先君之举也，岂曰能贤成！按篇中所称太子太师徐国公是萧嵩右丞相，始兴公是张九龄少师，宜阳公是韩休，礼部尚书杜公是杜暹賔客，王公是王丘左丞相稷山公，当是裴耀卿。然史传但言封赵城侯，不言封稷山公，当是阙文，馀二人未详。据刘昫《唐书本纪》云：开元二十四年十一月，侍中裴耀卿为尚书左丞相，中书令张九龄为尚书右丞相，尚书右丞相萧嵩为太子太师，工部尚书韩休为太子少保。至二十五年四月，张九龄左授荆州长史，不在朝廷矣。是诸公宴集，实在二十五年之春，名贤毕集，觞咏交错，何减金谷兰亭之㑹，而篇什不传，徳音湮没，惜哉！ |
| 5 | 洛阳郑少府与两省遗补宴，韦司户南亭序：惟帝克辟，惟股肱克左右，庶绩允厘，有司多暇，举无违徳，孰献其可！虽列侍丹陛，而罕伏青蒲，摅懐致馆，灞陵南望，曲江左转，「转」，旧本作「辅非」。登一级而鄠，杜如近，尽三休而天地始大，凝气向晦，苍苍寒木，式与汝歌，多酌我酒，墨客既序，亲当兽炭，膳夫交驰，屡奏鲜食。夫含徳之厚，与时偕化，拂衣为放，为唐文粹作「而」则野人于小隐之中束带而朝，则君子于大夫之后，何轨辙一境，是非外物哉！且骑有羁绁，「绁」，《唐文粹作「勒」。徒有次舍，可以永日可以继夜客，非诗人之徒欤？奚其嘿也！ |
| 6 | 司户唐六典：上州司户参军事二人，从七品下。中州一人，正八品下。下州一人，从八品下。股肱《左传》：君之卿佐，是为股肱」。克左右《商书》：「惟尹躬克左右，厥辟宅师」。允厘《尚书》「允厘百工，庶绩咸熙」。孔安国《传》：「允信厘治，工官绩功也」。青蒲《汉书》：「史丹直入卧内，顿首伏青蒲上」。应劭曰：「以青规地曰青蒲，自非皇后不得至此」。摅懐《西都赋》：愿賔摅，懐古之蓄，念广雅、摅舒也。鄠杜《西都赋》：商、洛縁其隈。鄠，杜濵其足。李善注：扶风有鄠县杜阳县。式式，用也。兽炭，《晋书》：羊琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作兽形以温酒，洛下豪贵咸竞效之。膳夫，成按《周礼》，膳夫乃是食官之长，掌王之食饮膳羞者，后人借为厨子之称。鲜食，尚书暨益奏庶鲜食。孔《安国传》：鸟兽新杀曰鲜。羁绁，《左传》：臣负羁绁，从君巡于天下。杜预《注》：羁，马羁也。绁，马缰也。孔颖达《正义》：《说文》云：羁，马络头也。又曰马绊。绁，系也。《少仪》云：犬则执绁，牛则执紖，马则执●。服䖍云：一曰犬繮曰绁。古者行则有犬、杜，今正以绁为马繮者。绁，是系之别名，系马系驹，皆得称绁，彼对文耳，散则可以通巡于天下。用马为多，故主于马耳。《玉篇》：绁，思列切马缰也。次舍，《汉书吴王濞传》：治次舍，须大王。师古《注》：次，舍息止之处也。送高判官从军赴河西序。「河西」，顾本作「西河」，误。今校正。今上合大道以抚荒外，振长䇿以驭宇内，故左言返踵，穿胸沸唇，膺腾白波，骤输碧砮之贡，腹阻赤坂，传致紫琥之琛。辫发名王养马于下廏，魋结去帝献珠于小臣，而犬戎不识蜗角，自大偷安。九服之外，谓天诛罕及。自絶所国之后，而王祭不供。天子按剑，谋臣切齿，思以赤山为城，青海为堑，尽平其地，悉虏其人。而上将有哥舒大夫者，名葢四方，身长八尺，眼如紫石，棱须如猬毛，磔指撝而百蛮不守，叱咤而万人俱废，䯱髵奋髯，哮吼如虎，裂眦大怒，磨牙欲吞，不待成师，固将身先士卒，常思尽敌，不以贼遗君父，矢集月窟，剑斩天骄，蹴昆仑使西倒，缚呼韩令北面，岂直赵人祭其东门，匈奴不敢南牧而已！开府之日，辟书始下，以为踊跃，用兵健将之事，意气跨马，侠少之能，葢欲谋夫起予哲士，俾我歼黠，冦以无类，举外国如拾遗，待夷门而不食，置广武于上座，始得我高子焉，高子读书五车，运筹百胜，慷慨谋议，折天口之是非，指画山川，知地形之要害，尝著七发，曹王慕义，毎奏一篇，汉文称善，缘情之制，独步，当时，主人横挑而有馀，墨客仰攻而不下，公卿籍甚，遍交欢于五侯，孙吴暗合，将建功于万里，徴以露版，召见甘泉，衣短后之衣带，櫑具之剑，象弧雕服，鞭弭櫜鞬，目无先零，气射西旅，苍头宿将，持汉节以临戎，白面书生，坐胡牀而破贼，然孤烽逺戍，黄云千里，严城落日而闭，铁骑升山而出边，笳咽于塞下，画角发于军中，亦可悲也。迟子之献凯云台，奏事宣室，紫绶曳地，金印如斗，列居东第，位为通侯，旧友拜尘，羣公书币，祁大夫老矣，武安侯问乎振长䇿《史记：振长䇿而御宇内。师古曰：以乘马为喻也，䇿所以挝马也。返踵淮南子丹穴，大䝉反踵，空同大夏，北户竒肱修股之民。高，诱注反。踵国名，其人南行，武迹向北。穿胸山海经贯胸国，其为人胸有窍。郭璞注尸子曰：四夷之民有贯胸者，有深目者，有长肱者，黄帝之徳，尝致之异物。志曰：穿胸之国，去其衣则无自然者，葢似效此贯胸人也。淮南子：地形训有穿胸，民高诱注，穿胸胸，前穿孔，达背博物，志昔禹平天下，㑹诸侯㑹稽之野，防风氏，后到戮之，夏徳之盛，二龙降之，禹使范成克御之，行域外，既周而还，至南海，经防风防风之神，二臣以涂山之戮见禹，使怒而射之，迅风雷雨，二龙升去，二臣恐以刃自贯其心而死，禹哀之，乃拔其刃，疗以不死之草，是为穿胸民。沸唇晋书：沸唇成俗，鸣镝为羣。刘孝标辨命论：左带沸唇，乗间电发。李善注：齐、梁之间，通以虏为沸唇也。张铣注：沸唇，戎狄之语也。膺腾王褒四子：讲、徳、论、膺、腾撇波而济水，不如乘舟之逸也。碧砮梁简文帝大法颂序：金鳞铁面，贡碧砮之琛。航海梯山，奉白环之使。王融《曲水诗序：文钺，碧砮之琛。竒干善芳之赋。李善注徐广晋纪曰：鲜卑以碧石为寳。王沈魏书曰：东夷矢用楛，青石为镞。赤坂汉书西域传：又歴大头痛小头痛之山，赤土身热之坂，令人身热无色，头痛呕吐，驴畜尽然。鲍照苦热，行赤坂，横西阻。养马，汉书：金日磾字翁叔，本匈奴休屠王太子也。单于怨昆邪休屠居西方，多为汉所破，召其王欲诛之。昆邪休屠恐，谋降，汉休屠王。后悔，昆邪王杀之，并将其衆降汉，封昆邪王为列侯。日磾以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入官，输黄门养马。魋结去帝，史记陆贾传：尉陀平南越，因王之高祖，使陆贾赐尉陀印为南越王。陆生至尉陀魋结箕踞见陆生。陆生因进说尉陀，乃蹶然起，坐谢陆生。又南越尉陀传：诏丞相陈平等举可使南越者，平言好畤。陆贾，先帝时习使南越，乃召贾以为太中大夫往使，因让陀自立为帝，曾无一介之使报者。陆贾至南越，王甚恐，于是下令国中。自今以后，去帝制黄屋左纛。服虔曰：魋，音椎，今兵士椎头结也。《索隐》云：魋，直追反。结，音计。谓为髻一撮以椎而结之，故字从结。且按魋结二字，依字读之，亦通，谓粤人本椎髻其髪，今陀同其风俗，但魋其发而结之也。顔师古《汉书注》：结，读曰髻。椎髻者，一撮之髻，其形如椎。王祭不供见十二巻包茅注。天子按剑鲍照诗天子「按剑怒」。、赤山《后汉书乌桓传》，赤山在辽东西北数千里」。青海《周书》：吐谷浑治伏俟城，在青海西十五里，青海周围千馀里。《梁书》：吐谷浑地有青海，方数百里。。哥舒大夫刘昫《唐书》：哥舒翰，突骑施首领哥舒部落之裔也，蕃人多以部落称姓，因以为氏，世居安西。翰家富于财，倜傥任侠，好然诺，纵蒲酒年四十，遭父丧三年，客居京师，为长安尉不礼，慨然发愤折节，仗剑之河西，事节度使王倕，倕攻新城，使翰经畧，三军无不震惧。后节度使王忠嗣补为衙将，翰好读《左氏春秋传》及《汉书》，踈财重气，士多归之，忠嗣以为大斗军副使，尝使翰讨吐蕃于新城，有同列为副者，见翰礼倨，不为用翰，怒挝杀之，军中股栗，迁左卫郎将。后吐蕃冦边，翰拒之于苦拔海，其衆三行，从山差池而下，翰持半段枪当其锋击之，三行皆败，无不摧靡，由是知名。天寳六载，擢授右武衞员外将军，充陇西节度副使、都知闗西兵马使、河源军使。先是，吐蕃每至麦熟时，即率部衆至积石军获取之，共呼为吐蕃麦庄，前后无敢拒之者。至是，翰使王难徳、杨景晖等潜引兵至积石军，设伏以待之，吐蕃以五千骑至翰于城中，率骁勇驰击，杀之畧尽，馀或挺走，伏兵邀击，匹马不还。其冬，𤣥宗在华清宫，勅召翰至，与语悦之，遂以为鸿胪卿，兼西平郡太守，摄御史中丞，代忠嗣为陇右节度支度营田副大使，知节度事。明年，筑神威军于青海上，吐蕃至，攻破之，又筑城于青海中龙驹岛，有白龙见，遂名为应龙城，吐蕃屏迹不敢近青海。吐蕃保石堡，城路遥而险乆不拔。八载，以朔方、河东羣牧十万衆委翰总统攻石堡城，翰使麾下将高秀岩、张守瑜进攻，不旬日而拔之。上録其功，拜特进、鸿胪员外卿，与一子五品官，赐物千匹、庄宅各一所，加摄御史大夫。十一载，加开府仪同三司。十二载，进封凉国公，食实封三百户，加河西节度使，寻封西平郡。玉十三载，拜太子太保，更加实封三百户，又兼御史大夫。眼如紫石，棱须如猬毛磔晋书：桓温豪爽有风槩，姿貌甚伟，面有七星，少与沛国刘惔善，惔常称之曰：「温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也」。叱咤史记：「项王喑恶叱咤，千人皆废」。索隐曰：叱，昌栗反。咤，卓嫁反，或作吒喑，恶懐怒，气叱咤，发怒声。孟康曰：废，伏也。张晏曰：废，偃也。䯱髵，张衡西京赋及其猛毅䯱髵，隅目高眶。广韵䯱髵，猛兽，奋鬛貌。磨牙扬雄长杨赋：凿齿之徒相与磨牙而争之。成师，左传：成师以出，闻敌强而退。身先士卒，吴志孙辅传：孙䇿西袭庐江太守刘勲，辅随从，身先士卒有功。贼遗君父，后汉书：是时帝在鲁，闻耿弇为张步所攻，自往救之，未至，陈俊谓弇曰：「剧虏兵盛，可且闭营休士以须上来。弇曰：乘舆且到，臣子当击牛洒酒以待百官，反欲以贼虏遗君父耶！月窟扬雄长杨赋：西压月𩨳，东震日域。服䖍曰：𩨳，音窟穴之窟，月𩨳月所生也。昆仑赵至与嵇茂齐书：披艰扫秽，荡海夷岳，蹴昆仑使西倒，蹋太山令东覆。呼韩，汉书匈奴传：姑夕王与乌禅幕及左地贵人共立稽侯㹪为呼韩邪单于。东门，史记齐威王曰：吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门。赵人祭西门，徙而从者七千馀家。贾逵曰：燕、赵之人畏见侵伐，故祭以求福。此云东门，疑误。南牧史记：乃使䝉恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马。辟书阮籍奏记，开府之日，人人自以为掾属，辟书始下，下走为首。李善注：辟，犹召也。踊跃用兵，邶风击鼔，其镗踊跃用兵。健将后汉书吕布传：与其健将成廉、魏越等数十骑驰突燕阵。谋夫小雅：谋，夫孔多。俾说文：俾，益也。从人，卑声。拾遗，汉书梅福传：高祖举秦如鸿毛，取楚如拾遗。广武汉书：韩信以兵数万欲东下井陉，击赵赵王成安君陈馀闻汉且袭之，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：「臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在后，愿足下假臣竒兵三万人，从间路絶其辎重，足下深沟高垒勿与战，彼前不得鬭，退不得还，吾骑兵絶其后，野无所掠卤，不至十日，两将之头可致戏下，愿君留意臣之计，必不为二子所禽矣。成安君儒者，常称义兵不用诈谋竒计，不听广武君䇿，信使间人窥知其不用，还报则大喜，乃敢引兵，遂下破虏。赵军斩成安君泜水上，禽赵王歇，乃令军毋斩广武君有生得之者，购千金，顷之，有缚而至戏下者，信解其缚。东乡坐西乡对而师事之。运筹，淮南子运筹于庙堂之上而决胜千里之外矣。百胜史记臣有百战百胜之术。天口任彦升宣徳皇后令辩析天口而似不能言。李善注七畧曰：齐田骈好谈论，故齐人为语曰：「天口骈天口」者，言田骈子不可穷其口若事天。指画山川，北史：长孙晟口陈形势，手画山川，冩其虚实，皆如指掌。七发，曹子建七启序：昔枚乘作七发传，毅作七激，张衡作七辩，崔駰作七依，辞各美丽，余有慕之焉，遂作七启。每奏一篇，史记陆贾传：高帝乃谓陆生曰：「试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何及古成败之国，陆生乃粗述存亡之徴。凡著十二篇，每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万，歳号其书曰新语」，此云汉文，疑讹。縁情，陆机文赋诗：縁情而绮靡，赋体物而浏亮。李善注诗以言志，故曰「缘情赋以陈事，故曰体物。独步当时，北史：自孝明之后，文雅大盛，邢、邵雕虫之美，独步当时。每一文初出，京师为之纸贵，诵读俄遍逺近。公卿籍甚。汉书：陆贾以此游汉庭公卿间，名声籍甚。孟康曰：言狼籍甚盛。孙吴晋书：平吴之后，帝诏天下罢军役，示海内大安，州郡悉去兵。大郡置武吏百人，小郡五十人。帝尝讲武于宣武场，山涛时有疾，诏乘步辇从，因与卢钦论用兵之本，以为不宜去州郡武备，其论甚精。于时咸以涛不学孙、吴而暗与之合。召见甘泉，汉书》：刘徳少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之千里驹。短后之衣，庄子，吾王所见。剑士皆蓬头突鬓，垂冠曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。櫑具之剑，汉书：隽不疑冠，进贤冠带，櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。应劭注：櫑具，木标首之剑櫑落壮大也。晋灼曰：古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山，形如莲花，初生未敷时，今大剑木首，其状似此。师古曰：晋说是也。櫑，音磊。象弧雕服，鲍照诗：毡带佩双鞬，象弧插雕服。张铣注：象弧。象牙，饰弓也。服盛箭器，雕画也。鞭弭櫜鞬，左传：其左执鞭，弭右属櫜鞬，以与君周旋。杜预注：弭弓末无縁者，櫜以受箭鞬以受弓。孔颖达正义曰：释器云：弓有縁者谓之弓，无縁者谓之弭。李巡曰：骨饰两头曰弓，不以骨饰两头曰弭。孙炎曰：縁，谓缴束而漆之。弭，谓不以缴束骨饰两头者也。二说虽反，俱以弭为弓末也。诗云：载櫜弓矢，则弓矢所藏俱名櫜也。昭元年传：伍举请垂櫜而入。注云：示无弓，则櫜亦受弓之物。方言云：弓藏谓之鞬，此櫜鞬二物必一弓一矢，以鞬是受弓，故云櫜以受箭，因对文而分之耳。先零，后汉书西羌传：元康三年，先零乃与诸羌大共盟誓，将欲冦边，帝闻，使安国将兵观之。安国至，召先零豪四十馀人斩之，因放兵击其种，斩首千馀级。于是诸羌怨怒，遂冦金城，乃遣赵充国与诸将将兵六万人击破平之。郑氏曰：零，音怜。西旅，尚书西旅底，贡厥獒。孔颖达正义：西方之戎有国名旅者。苍头宿将，宋书：沈庆之患，头风好著狐皮帽，羣蛮恶之，号曰苍头公。每见庆之军，辄畏惧曰：「苍头公已复来矣！」战国䇿：田盼，宿将也。白面书生，宋书沈庆之传：陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之。《晋书》：张重华以谢艾为使持节、军师将军，率步骑三万进军临河，麻秋以三万衆距之。艾乘轺车，冠白幍，鸣鼔而行，秋望而怒曰：「艾年少书生，冠服如此，轻我也！」命黒矟龙骧三千人驰击之。艾左右大扰，左战帅李伟劝艾乘马，艾不从，乃下车踞胡牀，指麾处分。贼以为伏兵发也，惧不敢进。张瑁从左南縁河而截其后，秋军乃退。艾乘胜奔击，遂大败之。铁骑《晋书》：精甲耀日，铁骑前驱。宣室，三辅黄图：宣室，未央前殿正室也。《淮南子》云：周武王杀纣于宣室，汉取旧名也。《汉书》曰：文帝受厘宣室，夜半前席，贾生问鬼神之事，即此也。紫绶，刘昫《唐书：二品：三品，紫绶三采，紫、黄、赤、红、紫质，长一丈六尺，一百八十首，广八寸。金印如斗，晋书周顗传：今年杀诸贼奴，取金印，如斗大系肘。东第，汉书司马相如传，位为通侯，居列东第。师古注：东第，甲宅也，居帝城之东，故曰东第也。张揖注：列东第在天子下方。李周翰注：第，次也。西为尊，东为下，言为通侯，列在天子之下次。通侯，汉书高帝纪，通侯诸将毋敢隐朕。应劭曰：旧曰彻侯，避武帝讳曰通侯。通，亦彻也。通者，言其功徳通于王室也。汉书百官公卿表：彻侯金印紫绶，避武帝讳曰通侯，或曰列侯。师古注：彻侯言其爵位上通于天子。拜尘。晋书：潘岳与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。祁大夫左传：襄三年，祁奚请老，晋侯问嗣焉，称：「解狐，其雠也，将立之而卒。又问焉，对曰：「午也可。于是羊舌职死矣。晋侯曰：「孰可以代之？」对曰：「赤也可。于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比，举其偏不为党。商书曰：无偏无党，王道荡荡。其祁奚之谓矣。又襄二十一年，范宣子囚叔向乐，王鲋见叔向曰：吾为子请，叔向不应。出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：必祁大夫祁大夫外举不弃雠，内举不失亲，其独遗我乎！于是祁奚老矣，闻之，乘馹而见宣子，宣子与之乗，以言诸公而免之。武安侯成，按汉时田蚡封武安侯，三国时曹爽亦封武安侯，然与此俱不合。送李补阙，充河西支度营田判官序。 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| 7 | 汉张右掖，以备左袵，西遮空道，北䕶居延，然犬戎夜猎于山外，匈奴射雕于塞下，歳或有之，我散骑常侍曰：王公勇能尽敌，礼可用兵，读黄石书，杀白马，将入备顾问，载以乗舆副车，出命专征，赐以内栈文马将军、幕府请命，介于本朝天子，琐闱辍諌，官以从士补阙，李公家世龙门，词场虎步，五经在笥，一言蔽诗，广屯田之蓄，度长府之羡，以赡边人，以弱敌国，然后驰檄识匿，畧地昆仑，使麾下骑刃楼兰之腹，发外国兵系郅支之颈，五单于遁逃于漠北，杂种羌不近于陇上，子之行也，不谓是乎？拜首汉庭，驱传而出，穷塞砂碛以西，极黄河，混沌而东注，胡风动地，朔雁成行，拔剑登车，慷慨而别补阙，唐书百官志：门下省有左补阙六人，中书省有右补阙六人，皆从七品上。支度营田判官，唐书百官志：节度使兼支度、营田、招讨、经畧使，则有副使、判官各一人。汉张右掖，汉书地理志：张掖郡，故匈奴昆邪王地，武帝太初元年开。应劭曰：张国臂掖，故曰张掖也。西遮空道，汉书西域传：汉兴，至于孝武，事征四夷，广威徳，而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪休屠王，遂空其地，始筑令居以西。初置酒泉郡，后稍发，徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两闗焉。射雕，史记：天子使中贵人从广勒习兵击匈奴，中贵人将骑数十，纵见匈奴三人，与战，三人还，射伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广，广曰：「是必射雕者也」。广乃遂从百骑往驰。三人三人亡马，步行行数十里，广令其骑张左右翼，而广身自射。彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。索隐曰：案服䖍云：雕大，鸷鸟也。一名，鹫黒色多子，可以其毛作矢羽。礼可用兵。左传：晋侯登有莘之虚以观师，曰：「少长有礼，其可用也」。黄石书：汉书：张良游下邳，圯上有一老父出一编书，曰：「读是则为王者师」。后十年兴十三年，孺子见我济北谷城山下，黄石即我已遂去。不见旦日，视其书，乃太公兵法。副车，晋书舆服志：属车一曰副车，一曰贰车，一曰左车。汉因秦制，大驾属车八十一乗，行则中央左右分为行。专征白虎通好恶无私，执意不倾，赐以弓矢，使得专征。内栈顔延年赭白马赋序：歳老气殚毙于内栈。李善注，栈枥也。司马彪曰：栈，若㯪牀施之湿地也。吕向注：栈以板御湿而承马足也。文马左传：宋人以兵车百乗，文马百驷。孔颖达《正义：文马，谓文饰雕画之，若朱其尾鬛之类也。幕府史记李牧传：市租皆输入莫府。如淳曰：将军征行无常处，所在为治，故言莫府莫，大也。索隐曰：如淳解「莫」为「大」，非也。崔浩云：古者出征为将帅，军还则罢，理无常处，以幕帟为府署，故曰幕府。则莫当为「幕」字之误也。又《李广传》：莫府省约文书籍事。《索隐》曰：案大顔云：凡将军谓之莫府者，葢兵门合施帷帐，故称幕府。古字通用遂作莫耳。《小尔雅，训为大非也。《汉书李广传》：莫府省文书，晋灼曰：将军，职在征行无常处，所在为治，故言莫府也。莫，大也。或曰：衞青征匈奴，絶大莫，大克获，帝就拜大将军于幕中府，故曰莫府。莫府之名始于此也。师古曰：二说皆非也。莫府者，以军幕为义，古字通单用耳，军旅无常居也，故以帐幕言之。廉颇、李牧市租皆入幕府，此则非因衞青始有其号，又莫训大于义乖矣。介杜预左传注：介，副也。龙门世说：李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为巳任，后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。词场昭明太子十二月启词场，月白辩囿日新。虎步，魏志：夏侯渊传：虎步闗右，所向无前。五经在笥，后汉书：边韶，字孝先，陈留浚仪人也，以文学知名，教授数百人。韶口辩，曽昼日假卧，弟子私嘲之曰：「边孝先腹便便懒，读书但欲眠，韶潜闻之，应时对曰：「边为姓，孝为字腹。便便五经笥，但欲眠思经事寐，与周公通梦静，与孔子同意，师而可嘲出，何典记嘲者大慙！长府何晏《论语集解》：长府，藏名也。藏货财曰府。识匿，唐书西域传：识匿或曰尸，弃尼曰瑟匿，东南直京师九千里，东五百里距葱岭守捉所，南三百里属䕶密，西北五百里抵俱蜜，初治苦汗城，后散居山谷。有大谷五，酋长自为治，谓之五识匿。地二千里无五谷。人喜攻剽，劫商贾，播蜜川四谷，稍不用王号令，俗窟室。昆仑《禹贡》：织皮、昆仑、析支、渠搜、西戎即叙。孔安国传：织皮毛布有此。四国在荒服之外，流沙之内，羌、髳之属。孔颖达正义》曰：四国皆衣皮毛，故以织皮冠之。传言织皮毛布有此四国，昆仑也。析，支也，渠也，搜也。四国皆是戎狄也，末以西戎总之，此戎在荒服之外，流沙之内。《牧誓》云：武王伐纣，有羌、髳从之。此是羌、髳之属禹，皆就次叙美禹之功，逺及戎狄，故记之也。郑𤣥云：衣皮之民居此，昆仑、析支渠搜三山之野者皆西戎也。王肃云：昆仑在临羌西，析支在河闗西，郑以昆仑为山，谓别有昆仑之山，非河所出者也，所以孔意或是地名、国号不必为山也。刃楼兰，《汉书》：楼兰王为匈奴反间，数遮杀汉使，其弟尉屠耆降汉，具言状。元凤四年，大将军霍光白遣平乐监傅介子往刺其王介子轻将勇敢士，赍金币，扬言以赐外国为名。既至楼兰，诈其王欲赐之。王喜，与介子饮醉，将其王屏语壮士二人从后，刺王、王贵人左右皆散走，介子告谕以「王负汉罪，天子遣我诛王，当更立王弟尉耆屠在汉者，汉兵方至，毋敢动，自令灭国矣！」介子遂斩王安归首，驰传诣阙，悬首北阙下，封介子为义阳侯。郅支《汉书》：宣帝时，匈奴乖乱，五单于并争，汉拥立呼韩邪单于，而郅支单于怨望，杀汉使者，西阻康居。其后都䕶甘延夀、副校尉陈汤发戊巳，校尉西域诸国兵，至康居，诛灭郅支单于。漠北。《汉书武帝纪》：元封元年，遣使者告单于曰：南越王头已悬于汉北阙矣。匈奴能战，天子自将待边，不能亟来臣服，何但亡匿幕北寒苦之地为匈奴讋焉」。杂种羌，《后汉书》《西羌传》：元和三年，迷吾与弟号吾诸杂种反畔，号吾先轻，入冦陇西界，郡督烽掾李章追之，生得号吾，将诣郡，号吾曰：独杀我，无损于羌，诚得生归，必悉罢兵，不复犯塞」。《段熲传》：杂种羌屯聚白石，熲进击首虏三千馀人。驱传萧詧《愍时赋》：「始解印于稽山，即驱传于湘水」。庾信诗：「无庸奉天睠，驱传收南秦。混沌枚乘七发，沌沌浑浑，状如奔马。李善注：沌沌浑浑波相随之貌朔、雁谢灵运撰征赋》，眷转蓬之辞根，悼朔雁之赴越。 |
| 8 | 送懐州杜参军赴京选集序。 |
| 9 | 国自有初，以节守西门者，得自召吏选客，故我常侍崔公，以贰车迎杜侯于杜陵而咨之矣，舍之门下，衣儒者之服，立于军中，说诸侯之剑猗，元帅之理也，行有贲育，铁马成羣，而雄㦸罕耀，角弓载櫜，秉王者师，不邀竒功，楼庭籍甚，高冠长剑，拜命云台，在是行也，羣公自出辕门，骖騑满路，置酒欲饮，高歌自凄，寂寥孤城，惆怆朔管，飞雪蔽野，长河始冰，吾子勉之慷慨而别懐州，唐书地理志：河北道有懐州河内郡参军，唐书百官志：外官有录事参军、功曹参军、仓曹参军、田曹参军、户曹参军、兵曹参军、法曹参军、士曹参军。贰车，国语：大夫有贰车，备承事也。韦昭解：贰，副也。诸侯剑庄子诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠胜士为镡，以豪杰士为夹。此剑直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁上法，圎天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡，此剑一用如雷霆之震也。四封之内，无不賔服而听从君命者矣，此诸侯之剑也。贲育，汉书：司马相如传力称乌获捷，言庆忌勇，期贲育。师古曰：孟贲，古之勇士也。水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声响动天。夏育，亦猛士也。史记注：夏育衞人，力举千钧。铁马，陆倕《石阙铭：铁马千羣，朱旗万里。李善注：铁马，铁甲之马也。雄㦸子虚赋建干将之雄㦸。张揖云：干将，韩王剑师也。雄㦸胡中有●者，干将所造。史记索隐方言云：㦸中小子刺者，所谓雄㦸也。周处风土记云：㦸为五兵雄也。●，音巨。案《周礼：冶氏为戈。胡三之注云：胡，其子也。又《周礼图谓㦸反，曲下为胡也。载櫜《周颂载戢干戈，载櫜弓矢。毛苌传：櫜，韬也。孔颖达正义》曰：櫜者，弓衣一名韬，故纳弓于衣，谓之韬弓。高冠长剑。《后汉书》：若夫高冠长剑，纡木懐紫者，布满宫闱。辕门《周礼》：掌舍设车宫、辕门。郑康成注谓王行止宿阻险之处，备非常。次车以为籓，则仰车以其辕表门。孔颖达《正义》云：谓仰两乘车辕相向以表门，故名为辕门。后人称军门为辕门。本此。朔管谢庄月赋：聆臯禽之夕闻，听朔管之秋，引李善《注》：朔管，羌笛也。《说文》云：管十二月，位在北方，故云朔吕。向《注》。朔管，谓北胡之笛也。送郓州须昌、冯少府赴任序。 |
| 10 | 少年明经，试出补吏，学通大义，政习前典，本之于徳，辅之以才，大官大邑可也，不惟是欤？予昔仕鲁，葢尝之郓，书社万室，带以鱼山济水，旗亭千隧，杂以郑商，周客有邹人之风以厚俗，有汶阳之田以富农，齐纨在笥，河鲂登俎，一都㑹也，子其不寳货，不躭乐不，弄法不慢，官无侮老，成人无虐，孤与幼，上官奏课，輶轩以闻，则绣衣方领，垂璫珥笔，子所得也，谁敢有之？予病且惫，歳晩弥独，穷巷衡门，落日秋草，赵服过我且东，其辕促饭中厨子，不可以蔬食，送车出郭，吾不可以徒行屦以及门，拜于宇下，犹且抱杖延颈，送之以目，城阙树转悲其马嘶云：须昌、唐书地理志：河南道郓州东平郡有须昌县。明经，唐六典：凡举试之制，每歳仲冬，率与计偕，其科有六：二曰明经，凡明经，先帖经，然后口试，并答䇿取粗有文性者为通。注云：旧制，诸明经试，每经十帖，孝经二帖，论语、八帖，老子兼注五帖，每帖三言，通六巳上，然后试䇿十条通七，即为高第。开元二十五年，勅诸明经先帖，经通五已上，然后口试，每经通问大义十条，通六已上，并答时务䇿三道。前典晋书：宪章令轨，祖述前典。书社：左传：自济以西，禚媚杏以南，书社五百。杜预注：二十五家为一社，籍书而致之。史记：昭王将以书社地七百里封。孔子《服䖍》曰：书，籍也。《索隐》曰：古者二十五家为里里，则各立社，则书社者，书其社之人于籍，葢以七百里书社之人封孔子也。鱼山元和郡县志：鱼山，一名吾山，在郓州东阿县南二十里。瓠子歌曰：「吾山平兮巨野溢，鱼沸郁兮迫冬日」。即此山也。济水元和郡县志》：郓州须昌县。济水南自郓城县界流入，去县西二里。旗亭，张衡《西京赋》：旗亭五重，俯察百隧。薛综《注》：旗亭，市楼也。隧列，肆道也。李周翰注：隧，市道也。汶阳之田《左传》：公赐季友汶阳之田。杜预《注》：汶阳田，汶水北地，汶水出泰山莱芜县西入济。《太平寰宇记》：故汶阳县在兖州龚丘县东北五十四里，其城侧田沃壤，故鲁号汶阳之田。成公二年，齐人归我汶阳之田是也。齐纨汉书地理志：齐地织作氷纨、绮绣，纯丽之物。如淳曰：纨，白熟也。臣瓒曰：冰，纨纨细密，坚如冰者也。师古曰：纨，素也。梁元帝谢东宫启鲜洁。齐纨声高赵縠。河鲂，国风，岂其食鱼必河之鲂。无侮老成人，商书：无侮老成人无弱，孤有幼。奏课，任昉齐竟陵王行状，又以奏课连最，进号冠军将军。輶轩，《风俗通》：周、秦常以八月遣輶轩之使求异代方言，还奏籍之，藏于秘室。送之以目。吕氏春秋：客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏，田骈听之，毕而辞之。客出，田骈送之以目。送郑五赴任新都序。 |
| 11 | 邠人前京兆右扶风居上谷间，上疑是「山」字，或「川」字之讹。与寝园接，七月之什，荡无遗风，五陵之豪，杂居其地，故有黠吏恶少，犯命干纪，「干」，旧作「于」非。政寛则以奸病人，操急则以事中吏郑子为邑也。弦歌之化，洋溢四封，雷霆之威，燀赫百里，下车按捕，尽致法焉。绣衣下帷，风俗之治，之，疑是以字之讹。茍以文墨抵罪，除名为人，削迹于野，杜陵解印，时卖故侯之𤓰。彭泽无官，讵有公田之黍？牵衣肘，见步雪，履穿获戾，由中是贫，非病属圣朝，龙旗銮辂，登封告成之事毕，苍玉黄琮，郊天祀地之礼，备天下无事，海内乂安，尽登仁夀之域，犹下哀怜之诏，万方有罪，与之更新，百竂失职，使复其位，降邑宰为舆尉，从馆墨而解褐，龙星始见，马首欲西，搢绅先生，居多结友，诸曹列署，且有同时时工部侍郎萧公，词翰之宗，徳义之府，弱年筮仕，一命聮官，于奉常几日左迁，六人同罪于外郡，籯金盛业，克传丞相，文儒万石，高风弥重，故人賔客，赋诗宠别，赠言诫行，骑登栈道，馆于板屋，剑门中断，蜀国满于二川铜梁，下临巴江，入于万井，黄鹂欲语，夏木成隂，悲哉！此时相送千里。 |
| 12 | 新都唐书地理志：剑南道，成都府，蜀郡有新都县。邠唐书地理志：邠州新平郡，义宁二年，析北地郡之新平、三水置邠，故作「豳」，开元十三年，以字类幽改。元和郡县志：雍州京兆府西北至邠州三百里。岐州扶风郡东北至邠州三百三十里。九域志：邠州新平郡，南至本州界一百二里，自界首至京兆府一百八十里，东南至本州界一百二里，自界首至京兆府一百五十里，西南至本州界六十里，自界首至凤翔府一百一十里。寝园，按唐书地理志：献陵在三原县东十八里，昭陵在醴泉县西北六十里。乾陵在奉天县北五里，定陵在富平县西北十五里，桥陵在奉先县西北三十里，皆属京兆府。至天佑三年，始割奉先一县属同州。七月之什毛苌诗传：七月，陈王业也。周公遭变，故陈后稷，先公风化之所由，致王业之艰难也。五陵豪，汉书原涉传：郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者，皆归慕之。师古曰：五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。班固西都赋曰：南望杜霸北眺五陵。是知杜陵、霸陵非此五陵之类也。而说者以为高祖以下至茂陵为五陵，失其本意。黠吏汉书：尹翁归传县县，收取黠吏、豪民，按致其罪。恶少，汉书昭帝纪：发三辅及郡国恶少年。师古曰：恶少年为无赖子弟也。燀赫庄子：声侔鬼神，燀赫千里。削迹庄子夫子再逐于鲁，削迹于衞，伐树于宋，穷于商、周，围于陈蔡。公田，晋书：陶潜为彭泽令，在县公田悉令种秫谷，曰：「令吾常醉于酒足矣」。妻子固请种秔，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔。牵衣肘见，庄子：曾子居衞緼。袍无表，顔色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨絶，捉衿而肘见，纳履而踵决。步雪履穿，史记：东郭先生乆，待诏：公车贫困饥寒，衣敝履不完，行雪中，履有上无下，足尽践地道，中人笑之。东郭先生应之曰：「谁能履行雪中，令人视之！」其上履也，其履下处乃似人足者乎！获戾由中，左传：吉若获戾子，将行之。袁宏三国名臣序赞，正以招疑，忠而获戾。是贫非病，庄子：子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：「嘻！先生何病！」原宪应之曰：「宪闻之无财谓之贫。学而不能行，谓之病。今宪，贫也，非病也。子贡逡巡而有愧色。龙旗，鲁颂：龙旗承祀。郑康成笺：交龙为旗。銮辂，江总诗：翠渚还銮辂。瑶池命羽觞。登封告成，后汉书祭祀志：羣司礼官咸以为宜登封告成，为民报徳。苍玉黄琮，周礼：以苍璧礼天，以黄琮礼地。郑康成注礼，神者必象其类，璧圜象天，琮八方象地。仁夀之域，汉书王吉传：驱一世之民，跻之仁夀之域。更新后汉书袁绍传：蠲除细故，与下更新。百寮尚书臯，陶谟百寮，师师百工，惟时孔安国传，僚官也。舆尉左传：废其舆尉服䖍注：「舆尉、军尉，主发衆使民」。国语：知铎遏冦之恭敬而信强也，使为舆尉。韦昭注：舆尉，上军尉也，非唐时县尉之职。右丞，借作县尉用。解褐，褐衣，庶人之服，解去褐衣而登仕版。晋书曹毗传：安期解褐于秀林，鱼父摆钓于长川。龙星始见，左传：龙见而雩。杜预注：龙见建已之月，苍龙宿之体，昏见东方。孔颖达正义曰：天官，东方之星，尽为苍龙之宿。见，谓合昏见也。马首左传：栾黶曰：「余马首欲东」。搢绅难蜀父老、文耆老、大夫、搢绅、先生之徒二十有七人，俨然造焉。刘良注：搢绅，谓衣冠也。后汉书杨彪传：今天下缨緌，搢绅所以瞻仰。明公者，章懐太子注：绅，带也。搢，插也，插笏于绅也。或作「搢者浅赤言带之色。晋书舆服志：古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。结友，后汉书：吴佑举孝廉，将行，郡中为祖道佑越坛共小史。雍丘黄真欢语移时，与结友而别。三国志：吕蒙因为鲁肃画五䇿，肃于是越席就之，拊其背曰：「吕子明吾不知卿才畧所及，乃至于此也」。遂拜䝉母，结友而别。诸曹杜氏通典：大唐州府佐吏有司功、司仓、司户、司兵、司法、司士等六参军，在府为曹，在州为司。列署，何晏景福殿赋：屯方，列署三十有二。吕延济注列，署百官诸曹。萧公按唐书萧嵩传，嵩子华当嵩罢相时擢给事中，乆之为工部侍郎，天寳末为兵部侍郎。徳义之府国语：夫先王之法志，徳义之府也。奉常唐六典：太常寺，龙朔二年改为奉常，咸亨元年复旧。左迁，史记周昌传：吾极知其左迁。《索隐曰：地道尊右右，贵左贱，故谓贬秩为左迁。籯金汉书：韦贤为人，质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹、鲁大儒。本始三年，代蔡义为丞相。少子𤣥成，复以明经歴位至丞相。故邹鲁谚曰：「遗子黄金满籯不如一经」。如淳曰：「籯竹器受三四斗。今陈留俗有此器。万石，史记：万石君家以孝谨闻于郡国，虽齐、鲁诸儒质行，皆自以为不及也。栈道，史记索隐：栈道，阁道也，音士諌反。包恺音士版反。崔浩云：险絶之处，傍凿山岩而施版梁为阁。送从弟惟祥、宰海陵序。 |
| 13 | 天子若曰：「咨尔三事百辟冦贼奸宄，震惊朕师，其举吏二千石至墨绶予将，大命于朝，以抚方夏。羣从曰：惟祥旧有令闻，克奉成宪，往践乃职，无恫于人，狱货非寳，农食滋硕，浮于淮泗，浩然天波，海潮喷于乾坤，江城入于泱漭，彼有美锦，尔尝操刀，学古入官，倚法为吏，上官奏课，国将大选尔劳勉哉！行乎唱予，和汝海陵，唐书地理志：扬州广陵郡有海陵县。冦贼奸宄，舜典：蛮夷猾夏，冦贼奸宄。孔安国传：羣行攻劫曰冦，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰宄。震惊朕师，舜典：「朕堲谗说，殄行震惊，朕师孔安」。国传：「震，动也，动惊我衆」。二千石汉书：郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。墨绶贾公彦周礼疏：汉法：丞相中二千石，金印紫绶。御史大夫二千石，银印，黄绶。县令，六百石，铜印、墨绶。以抚方夏，尚书诞膺天命，以抚方夏，孔安国传以抚绥四方中夏。令闻，礼记：三代之王也，必先其令闻。郑康成注：令，善也。往践乃职。左传：予嘉乃勲应乃懿徳，谓督不忘，往践乃职，无逆朕命。狱货非寳，吕刑狱货非寳，惟府辜功，报以庶尤。孔安国传：受狱货，非家寳也。泱漭西京赋：山谷原隰，泱漭无疆。薛综注：泱，漭无限域之貌。操刀左传：子皮欲使尹何为邑，子産曰：「少未知可否？」子皮曰：「愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。子産曰：「不可人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子！子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不已多乎！学古入官，周官：学古入官议事，以制孔安国传，言当先学古训，然后入官治政。唱予和汝」，郑风：叔兮伯兮，唱予和汝。送衡岳，瑗公南归诗序。 |
| 14 | 衡岳，瑗上人者，常学道于五峰䕃松，栖云与狼虎杂处，得无所得矣。天寳癸已歳，始游于长安，手提瓶笠，至自万里宴居，吐论缁属高之。初，给事中房公谪居宜春，与上人风土相接，因为道友伏腊往来，房公既海内盛名，上人亦以此増价，秋九月，杖锡南返，扣门来别秦地草木，摵然已黄苍，梧白云，不日而见，滇阳有曹溪学者，为我谢之。 |
| 15 | 五峰方舆胜览：衡山七十二峯，最大者五，祝融紫葢云密，石廪天柱而祝融为最高。得无所得，涅盘经以自在，故得一切法，如来之心亦无得想，何以故无所得？故若是有者可名为得，实无所有，云何名得？若使如来计有得想是，则诸佛不得涅盘以无得，故名得涅盘以自在，故得一切法得诸法，故名为大我华严经于一切法得无所得瓶笠，释氏要览：净瓶梵语军迟，此云瓶常贮水，随身用以净手寄归。传云：军持有二若甆瓦者，是净用若铜铁者是触用。葢律有二种，一竹葢二，叶葢寄归传云：西域僧有持竹，葢或持伞者。梁高僧慧韶遇，有请，则自携杖笠也。今僧戴竹笠，棕笠乃竹，葢叶葢之遗制，但去柄耳。今又加油绢于上，即唐马周制，在席帽以御雨，故效之也。房公，刘昫唐书房管传：天寳五载，擢试给事中，赐爵漳南县男，坐与李适之、韦坚等善，贬宜春太守。宜春，唐书地理志：江南西道有袁州、宜春郡。伏腊，史记秦本纪：徳公二年初伏。正义曰：六月三伏之节起，秦徳公为之，故云初伏。伏者，隐伏避盛暑也。厯忌释云：伏者，何也，金气伏藏之日也。四时代谢，皆以相生。立春木代水，水生木，立夏，火代木，木生火。立冬水，代金，金生水。至于立秋，以金代火。火畏于金，故至庚日必伏。庚者，金故也。说文》：腊冬至后三戌腊，祭百神也。《左传虞不腊矣。杜预注：腊歳终祭衆神之名。孔颖达正义曰：月令，孟冬腊门闾及先祖五祀。腊之见于传记者，唯月令与此二文而已。秦本纪：惠王十二年初腊，始皇三十一年更改腊曰嘉平。蔡邕独断云：腊者，歳终大祭，纵吏民宴饮，非迎气，故但送不迎。应劭《风俗通》云：案礼，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉改为腊。腊者，猎也。田猎取兽，祭先祖也。此言虞不腊矣。明当时有腊祭，周时腊与大蜡各为一祭，言汉改曰腊，不蜡而为腊矣。摵潘岳秋兴赋：庭树摵以洒落兮。李善注：摵，枝空之貌。李延济注：摵叶，落貌。卢谌诗：摵摵芳叶零。李善注：摵，凋柯貌。苍梧白云艺文类聚归藏曰：有白云出自苍梧，入于大梁。滇阳滇阳，疑是浈阳。太平寰宇记：英州浈阳县，本汉旧县，属桂阳郡，隋为真阳县，五年，属洭州。唐贞观初，州废，改真阳为浈阳，属广州，以浈山为名，音贞。曹溪学者，六祖驻锡、曹溪，说法利人，学徒甚衆，所谓曹溪学者，是其门人也。曹溪旧志：曹溪故为曹侯村，乃魏武帝𤣥孙曹叔良里也。以一水自东绕山而曲，故称曹溪。荐福寺光师房花药诗序。 |
| 16 | 心舍于有无，眼界于色空，皆幻也。离亦幻也。至人者不舍幻而过于色。空有无之际，故目可尘也，而心未始同。心不世也，而身未尝物物，方酌我于无垠之域，亦已殆矣。上人顺阴阳之动，与劳侣而作，在双树之道场，以衆花为佛事天上海外异卉，竒药齐谐，未识伯益未知者，地始载于兹，人始闻于我，琼㽔滋蔓，侵回阶而欲上，寳庭尽芜，当露井而不合。羣艳耀日，衆香同风，开敷次第，连九冬之月，种类若干，多四天所雨。至用杨枝，已开贝叶，高阁闻钟，升堂觐佛，右绕七匝，却坐一面，则流芳忽起，杂英乱飞，焚香不俟于旃檀，散花奚取于优鉢漆园，傲吏著书，以稊稗为言，莲座大仙说，法开药草之品。道无不在，物何足忘？故歌之咏之者，吾愈见其嘿也。荐福寺，长安志》：开化坊，半以东隋炀帝在藩旧宅，武徳中，赐尚书左仆射萧瑀为园。后瑀子鋭尚襄城公主，诏别营主第，主辞以姑妇异居，有乖礼，则因固陈请，乃取园地充主第，又辞公主棨㦸，不欲异门，乃并施瑀之院门。襄城薨后，官市为英王宅。文明元年，高宗崩，后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年，改为荐福寺。中宗即位，大加营饰。自神龙以后，翻译佛经，并于此寺寺东院有放生池，周二百馀步，传云即汉代洪池陂也。齐谐庄子：齐谐者，志怪者也。伯益列子大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。山海经古序》说：禹乘四载，随山刋木，定高山大川，益与伯翳主，驱禽兽，命山川，类草木，别水土，四岳佐之，以周四方，逮人迹之所希至及舟舆之所罕到，内别五方之山，外分八方之海，纪其珍寳竒物，异方之所生水土、草木、禽兽、昆虫鳞鳯之所止，祯祥之所隠，及四海之外，絶域之国，殊类之人，禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著山海经，皆圣贤之遗事，古文之著名者也。琼㽔陆机诗：「玉顔侔琼㽔，张铣注：琼㽔，玉花也。露井古乐府桃生露井上，李树生桃旁九冬张正见诗「九冬飘逺雪，六出表丰年」。四天释书有四禅天，谓初禅有三天，二禅有三天，三禅有三天，四禅有九天，合之为色界十八天又欲界十，天中有四，天王天沈，约内典序，包括四天，巻舒万劫、杨枝《西域记：「馔食既讫，嚼杨枝而为净」。七匝维摩诘经，稽首佛足，右绕七匝，一心合掌在一面，立法苑珠林经律之中，制令右旋，若左绕行为神所诃，乃至右绕麦积，为俗所责，其徒衆矣。今时行事者顺于天时，面西北转右肩袒膊，向佛而恭也。或旋百帀，十帀，七帀三帀，各有所表。释氏要览：绕佛又云旋绕，此方称行道。西域记云：西天随所宗事，礼后皆须旋绕，葢归敬之至也，惟佛法右绕。法苑云，顺天行也。若帀数则不定三帀表三业，七帀，表七支。如经云，百千帀无数帀，但以为数表敬之极也。却坐一面涅盘经：疾至佛所稽首佛，足绕百千匝，合掌恭敬，却坐一面。杂英谢朓诗：「喧鸟覆春洲，杂英满芳甸」。、旃檀、香谱：旃檀即白檀也。优鉢翻，译名义优。鉢罗此云青莲花。涅盘经云如优鉢罗花鉢头摩花拘物头。花分陀利花生于淤泥，而终不为淤泥所污。稊稗，庄子东郭子问于庄子曰：「所谓道恶乎在？」庄子曰：「无所不在」。东郭子曰：「期而后可」。庄子曰：「在蝼蚁」。曰：「何其下耶？」曰：「在稊。稗曰：「何其愈下耶？」曰：「在」。瓦甓。曰：何其愈甚耶？曰：在屎溺。莲座。华严经：尔时世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉于普光明殿坐莲花藏师子之座。释氏要览莲花座，知度论问云：诸牀可坐，何必莲花答诸牀，为世间白衣坐法。又莲花濡净柔脆，欲现神力，能坐其上，令莲不壊。故又以庄严妙法坐故。大仙。释氏要览：古译经有称佛名大仙者，此与天仙不同。般若灯论云：声闻菩萨等亦名仙佛，于中最尊上，故已登。一切波罗密多功徳，善根彼岸，故名大仙。药草品、法华经有药草喻品。 |
| 17 | 王右丞集笺注巻十九 |
URN: ctp:ws262930
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