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《苌楚斋续笔卷九》[View] [Edit] [History]

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苌楚斋续笔卷九
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庐江刘声木十枝撰
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桐马芋(举)[羊]等字
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鲁鱼亥豕四字,人恒用之。桐马芋羊四字,别风淮雨四字,其义亦同于鲁鱼亥豕,而用之者鲜矣。
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明董其昌裔孙赏官
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康熙乙酉,南巡至松江府,车驾幸华亭县,求明臣董其昌后裔。其裔孙建中应诏,并上所画《蟠桃图》,以志庆祝,即诏授湖北荆门府州判。以易代之臣,翰墨独邀睿赏,默契天心,故有此特恩,洵千古之佳话,我朝之盛事。盖圣祖平日学书,专以董其昌为法,内府搜罗墨迹亦最多。其推恩有由,非滥赏也。
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重燕鹿鸣加衔
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重燕鹿鸣,赐加官衔者,自嘉庆丁卯,翁方纲加三品衔始。汉大学士赐花翎者,自故相于文襄公敏中始。亲王入直军机处者,自嘉庆四年正月,成哲亲王始。可见我朝慎重名器,防微杜渐,立意深远,洵足超越前代也。
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杨贵妃等生广西
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杨贵妃、梁绿珠,千古所称为美人者,悉产于广西。明宪宗纪妃,为孝宗之生母,亦产于广西,广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书,汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人,小名玉环。父早亡,母叶氏,怀孕十三月生妃,有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史,又从康求之,携至京。选入寿王宫,时年仅十四。玄宗召入内,赐号太真。卒致安史之乱,几亡天下,盖天生尤物,以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人,生而端严。石崇为采访使,交趾回,道经博曰县,以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇,亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色,然选入宫禁,谅亦佳丽。孝宗即位后,求其母家不得,盖皆所谓芝草无根,醴泉无源者矣。
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冯苏奉旨改诗
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康熙己未,临海冯蒿葊侍郎苏,乾清宫赐茶赋诗,侍郎有句云:「还看景运息戈鋋」之句。奉上谕鋋韵稍生,险韵排律用之不妨,律诗似宜他择。侍郎即面奏遵旨改定,诗云:「定有邹枚供视草,还看房魏画凌烟。」上首肯称善云云。见□□□□声木谨案:圣祖万几之暇,留心文学,论诗格律之细如此,宜乎御制诗文,超越千古矣。
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朱一新论桐城家文
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朱一新《无邪堂答问》中,有论桐城派一条谓:「词胜不如意胜,意胜不如理胜。理其乾也,意其枝也,词其叶也,三者具,而后可以成文。为伪体者,理不足而欲以奇胜,是为霸才,历代皆有之。不如是,不足见天地之大也。」云云。数语颇为中綮,发前人所未发。
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陈恭尹论诗语
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陈恭尹论诗曰:「感人以理者浅,感人以情者深。感人以言者有尽,感人以声者无穷,诗之道,所以后《六经》而独存也。」云云。所论实为入微,亦学者不可不知也。
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论曾巩文
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古文家最忌累字累句,长句即累句之一也。唐宋八家中,惟曾子固文,最喜用长句。其醇实渊懿,实从《学》《庸》得来。后朱子专学曾文,喜用长句,即《学庸章句》,亦喜用长句。今试举《学》《庸》中八字以上之句,《大学》得廿九句,《章句》十三句,《中庸》得三十八句,《章句》廿三句,可谓多矣。
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朱仕琇文中笑语
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建宁朱梅崖广文仕琇《王夫人墓志铭》首数行云:「黄生凤举书状,求为其母王夫人墓铭,馀义诺之。及期来征铭,馀以未暇为辞。生乃书告易期以俟馀文,而辞甚愠,以馀之勤于他人而独为己难也。」云云。读之令人失笑。以盛气求人作文铭其母,虽属孝道,有乖雅道。黄凤举字临皋,号裕斋,建宁人,诸生。师事广文,受古文法,相从最久,称高第弟子。以此待师,尤属不可也。
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任春日诗所本
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黄莘田明府任《春日》诗云:「夕阳大是无情物,又送墙东一日春。」诗佳矣,然亦有所本。唐韩偓《夕阳》诗云:「不管相思人尽老,朝朝容易下西墙。」若无韩诗在先,黄诗可谓自出新意。
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论刘开等文
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桐城刘孟涂茂才开,虽为姚姬传郎中弟子,撰有《刘孟涂集》,予尝谓其文客气浮词,嚣张太甚,近于夸诞,绝无桐城家法。后见□□□□□□□亦言之,深喜其与鄙见正同。方存之京卿宗诚,为方植之明经从弟,素从明经讲论,为姚郎中再传弟子,所撰《柏堂集》积之盈尺,亦颇见知于时。予终嫌其文不能劲健简质,叙事文太多,连篇累牍,支离拖沓,千篇一律。又喜言性理,文中屡屡见之,益有语录为文之病,全失桐城家法。往在济南谋食时,尝与桐城方子和明府家永言之。明府因其乡人,语多回护。谓其文为幕府之才,久居幕府,不能不如此,然乎否乎?
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四库分部美善
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《四库全书》分类颇多微恉,可见纪文达公昀当日细心检查,苦心审定,洵足昭示万世。如同一《耆旧传》,分类即非一,《京口耆旧传》九卷,则收入史部传记类,《锦里耆旧传》四卷,则收入史部载记类。勿以书名相仿,即疑同为一类也。
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香苏山馆集
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东乡吴兰雪刺史嵩梁,撰《香苏山馆诗钞》廿八卷,古近体各十四卷。后人有有韵搢绅之说,极言其广通声气,迹近招摇,因其诗并鄙其人。声木细阅其诗集,殊不尽然,决不足当有韵搢绅之目。其全集□□种,中有《鹅湖书院志》四卷,所列书院藏书仅廿四部,虽属从实编录,实以删去为宜。未免示人以陋,书院亦为之减声价,既无纪载之价值,去之可也。
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四川会馆扶鸾
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光绪乙未会试后,京师四川会馆扶鸾言,状元必在川省。时赵寅臣太守亮熙之子□□太史曾琦,以工卷策冠一时,闻之窃喜,自谓川省若得榜首,舍我其谁。同人意亦谓然,必膺是选。及揭晓,乃四川资州骆公驌学使成骧。并不工书法,以三甲自居。因殿试卷策文中,引用殷忧启圣,主忧臣辱等语,大为德宗景皇帝所特赏,由第九拔置第一。命由天定,洵非人意料所及。嗣后每逢试差,德宗景皇帝必问故相孙文正公家鼐曰:「骆成骧亦放差乎?卿等何不用之?」后官至山西提学使。其眷念学使,可谓至矣。国变后,学使复出仕夫己氏,真有负于德宗也。
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嘉兴县志
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浙江嘉兴府属嘉兴、秀水、嘉善三县,明宣德以前本属一县,后以县境辽阔,分置三县。画府城中地,尽隶秀水。嘉兴名为首邑,城中转无片壤,地方官不啻侨寓邻县治事。明万历时虽有创议,以府城前河为两县分界者,终未果行。此种事,洵属他郡所无,亦异事也。
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方苞售莲花池田
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桐城萧穆《敬孚类稿》中有云:「方望溪侍郎晚年卖莲花池之田,为盛德之累。」云云。声木谨案:天津王介山司马又朴《诗礼堂古文》中,有《教忠祠祭田记》一篇,中言侍郎自谓:「始鬻吾桐城田以给,继则弃吾莲池及田之在庐江者以益之,以并置江宁、高淳两邑祭田,共三百馀亩。」云云。观于此记,侍郎当时实因管业不便,鬻远处田,购近处田,未尝讳言,不致如萧氏所云也。
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台湾四书院
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康熙廿二年,台湾一省始收入版图,至乾隆三十年,已立海东、崇文、白沙、新书院等四处,以教育士子。我朝文教覃敷,无远弗届,洵为历代所未有也。
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绿畦晤言
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罗山王慎馀《绿畦晤言》中有云:「覃恩不及武,偃武之心也。典试统于文,右文之义也。」云云。声木谨案:此数语,真能道出我朝列圣相承,法良意美之制作,超轶前代之盛德,可谓善言矣。
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某部官吏愤慨语
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宣统辛亥以后,升沉者不一,高者入九天,低者入九渊。有某部官吏,挈其妻,弹唱于十刹海附近一带。张一旗,大书三行文云:「天下有道,我黼子佩。天下无道,我负子戴。天下混帐,我弹子唱。」此君失职不平,愤而出此,亦可怜矣云云。右见《竹素园丛话》中。其实某部官吏,虽愤而为此,实亦至言也。
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鹿皮子集
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元陈樵撰《鹿皮子集》四卷,中有《题建炎遗诏》诗云:「银汉经天都是泪,杜鹃入洛不如归。黄衣传诏三军泣,不是班师诏岳飞。」《寒食》词云:「v火上攻山鬼哭,霜华夜入桃花粥。重湖烟柳高插天,犹是咸淳赐火烟。」云云。时距宋之亡几至百年,其志犹拳拳赵氏。语见阳湖蒋彤《丹棱文钞》中《书鹿皮子集后》文中。声木谨案:鹿皮子志洁行芳,眷念赵宋,至百年之久,必其祖若父忠于赵宋。鹿皮子慎终追远,念念不忘若此,可谓忠孝兼尽,洵宋代之完人。
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唐宋八家诗钞
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唐宋八家,虽诗文皆工,后世选其文者,约有数十家,从无有专选其诗者。华亭姚平山□□培谦,专选《唐宋八家诗钞》五十二卷,雍正五年七月,遂安堂原刊写字本。内分《昌黎诗钞》八卷、《河东诗钞》四卷、《庐陵诗钞》八卷、《老泉诗钞》一卷、《东坡诗钞》十八卷、《栾城诗钞》四卷、《南丰诗钞》三卷、《半山诗钞》六卷。八家之中,惟南丰诗见于古人著录者甚少,俗遂有曾子固不能诗之谬说,流传已久,实则《元丰类稿》中,原有诗集□卷。吕公著尝称其行谊不如政事,政事不如文章,至论亦公论也。惟方回《瀛奎律髓》中,论其诗最为确协。虚谷谓子固诗一扫昆体,所谓餖飣刻画咸无之,平实清健,自成一家云云。此本选其诗三卷,可谓别开生面,独具只眼者矣。
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李兴锐久任兴泉永道
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光绪初年及中叶,国朝崇尚科举,名器犹未致尽滥如末年也。□□李勉林制府兴锐,虽为曾文正公营务处,不由科举出身,国家用之为兴泉永道,十八年并未升迁。直至甲午后,始陈臬开藩,末年遂以两江总督授之矣。朝廷用人,实兴衰治乱之关键。君子观于此,可以知世变矣。
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上谕处行走
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国朝定制:翰林院编修,始有某某处行走等差使。近见光绪四年季秋重修《北流县志》廿四卷,卷首列修志名氏,其纂修人名衔云:「员外郎衔刑部贵州司主事、上谕处行走、壬戌进士李士琨。」云云。部曹有某处行走字样,殊为罕见。
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盐贩开馆延宾
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咸同年间,粤匪乱时,盐纲颓废,吾郡巢湖帮乘机窃起,贩运岱山盐,因此致富者不计其数。当时财力富厚,开馆延宾。凡同郡之人,只须有熟人介绍,即可居于其中,无所事事,谓之吃大锅饭。舒城王虚舟广文静涵,曾在其中居住二年,为先文庄公言之如此,广文本先文庄公受业师也。
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论左传中二段
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幼时顽劣,所诵《五经》,皆敷衍成诵,过时即茫如捕风。惟《左传快读》中所选之篇什,少时所读,即是此本,垂老尚能记忆。十二三岁即知好之,平生尤最好「宋穆公疾,召大司马孔父,而属殇公焉」一段,及「公侵郑取匡,为其伐晋须靡也」一段。颇觉细味其语,使人孝弟之心油然而生。但不知书之感人果能如此,抑声木偏嗜如此,恨无人质之也。
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挥金如土等语
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挥金如土,惜墨如金二语,烂熟人口,无一不知。据怀宁姜颍生孝廉筠言,此乃画家秘诀。凡用泥金画,须不惜工本,愈多愈妙。尝见元人用泥金画,历数百年颜色不变,富丽堂皇如故,即愈多愈妙缘故,所以有挥金如土之语。墨笔画愈淡愈妙,故又有惜墨如金之喻。此二句乃画理,无有人知之者。然惜墨如金四字,亦有用之为文章家秘诀者,见于姚鼐《惜抱轩尺牍》。
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山西寿阳风俗
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寿阳祁文端公寯藻云:「寿阳俗俭,凡新妇入门,给棉十斤,织紝而售,展转滋生,不再授衣。村民初不知织,有蓝明府者,其夫人亲教之。」云云。语见甘泉董酝卿尚书醇《度陇记》中。声木谨案:俗谓江南为富庶之区,虽不尽如是,然吾乡之赤贫者,尚不至此,宜乎为俗人所艳称矣。
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吴伟业诗集注本
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吴梅村祭酒伟业所撰《梅村诗集》廿卷,向有靳荣藩、吴翌凤两注本,行世已久。不谓仍有太仓鹤市程穆衡迓亭原笺、太仓恒农杨学沆匏堂补注《吴梅村先生编年诗集》十二卷、《诗馀附笺》一卷、《诗话》一卷、《诗词补钞》一卷,久无传本。己巳八月,昆山俞庆恩凤宾编辑《太昆先哲遗书》排印本。祭酒诗本足传世,又增一注本,更为美善。独惜原有钱湘灵笺本佚去可惜,不然有四注本矣。
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钱恂撰述
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归安钱念劬星使恂,原名学嘉,撰《二二五五疏》二卷,立名甚为奇异,古今所未有。其所以立名之故,以任星使二年,复在和、义二国上疏五十有五,故名颇为费解。星使又撰有《财政四纲》四卷、《中外交涉类要表》四卷、《光绪通商综核表》十六卷、《中俄界约斠注》七卷,皆于当时情事洞见原委,非苟作者。厥后江宁李小池广文圭撰《通商表》四卷,无锡杨仁山□□楷踵撰《光绪通[商]列表》一卷,沈商耆等续撰《通商综核续表》一卷,各书一再胪列,颇便检查,于商务不为无益,故汇记之于此。
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孝献皇后始末
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世祖章皇帝贵妃、追谥孝献皇后董鄂氏,满洲正白旗人,内大臣鄂刚毅侯硕之女。年十八,以德选入宫,能谨事皇太后尽礼,独为世祖章皇帝所眷,宠冠后宫。世祖于闺帏礼敬甚简,惟孝献善伺颜色,兴居晨夕,饮馔服御,曲体罔不悉。自言妇无外事,不敢以女子干国政,每言矜恤狱囚,多全活者。未尝为外家乞恩,宫中衣饰无华采,簪珥绝去金玉。世祖密有废孝惠皇后意,孝献跽请曰:「必若此,妾不敢生。」其颖慧慈惠知大体类如此。顺治十七年八月薨,辍朝五日,追谥加封皇后。世祖御制行状,述后懿美,大学士金之俊奉敕为传。世祖又有庶妃亦董鄂氏,长史喀济海女,康熙三十三年薨。并见钱塘张孟劬□□采田所撰《清列朝后妃传稿》。书凡二卷,乃修《清史》时所纂原本,戊辰夏月,山阴平劼刚□□毅绿樱花馆排印《遯堪外集》本。《清史》内后妃传,复经□□金籛孙□□兆藩就此稿复辑,不如此详。孝献独承恩泽,详见于此。草野谰语,遂有谓为董小宛没入宫中者,声木故择录其语于此,以免市虎杯弓,诬言蔑我朝世祖。
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涉园墨萃
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武进陶兰泉□□湘编辑《涉园墨萃》十二种,共三十五卷,己巳仲秋排印本,搜辑颇备,可为参考之用。惟目录中刊《鉴古斋墨薮》四卷、《附录》一卷,下注云:「汪近圣子尔臧惟高孙君蔚炳宇穗歧曾孙天凤。」云云。阅之不解所谓。检原书观之,原书刊云:「汪氏《鉴古斋墨薮》。」总目后一行文云:「歙□汪近圣子尔臧、惟高制,□孙君蔚、炳宇、穗歧,曾孙天凤辑。」云云。「尔臧、惟高」并列,盖二人。「君蔚、炳宇、穗歧」并列,盖三人。陶氏去一「制」字一「辑」字,玩其文义,真令人索解不得。虽原文如此,商贾不知撰述体例,犹可说也。陶氏编辑丛书,不应依原文列入目录中,令人费解。只应注「汪近圣等」四字,以符著录体例,陶氏何竟昧之乎。
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丁申等补钞文澜阁书
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高宗纯皇帝钦定《四库全书》,分藏大内者曰文渊阁,圆明园者曰文源阁,热河者曰文津阁,盛京者曰文溯阁,在杭州圣因寺者曰文澜阁,镇江金山寺者曰文宗阁,扬州大观堂者曰文汇阁,谓之七阁藏书。文宗、文汇两阁藏书,均经粤匪之乱,闭阁焚毁,一字无遗。曾文正公任江督时,曾命莫友芝往扬镇等内地访求,始终未获一帙。惟文澜阁书,虽经咸丰庚辛之变,实赖钱塘丁竹舟主政申、松生明府丙兄弟,兵燹颠沛之中,竭力搜罗收买,仅得玖千馀册。复出其家藏书,又于天一阁、抱经楼、振绮堂、寿松堂、别下斋、味经堂、醉经阁、卧云庐、恬裕斋、瞿硎石室、清来堂、结一庐、皕宋楼、退补斋、持静斋,三十有三万卷堂等十六家藏书家,按籍徵求,集人迻写,历七年之久,得参千参百玖拾陆种。合之原收残帙参百参拾壹种,其残编配全者捌百玖拾壹种,后又续补钞参拾捌种,其求而未得者仅玖拾馀种。阁中藏书,共计有参万肆千柒百陆拾玖册,顿复旧观,蔚然为江南文化所归。后生小子,以后得窥中秘,真当尸祝二丁,铸金呼佛事之。君子之泽远矣。
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妇女不可以男称
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凡人家中妇女,不可乱相称呼,以供儿童嬉笑,殊不知关系甚大。分明清白家声,几酿为祸乱之阶,不可不思患,早为之防。譬如姑母、姨母、舅母、叔、伯母姊妹等类,每喜以男子之称称之。恒有儿童不明世事,偶见其母与长姑母同卧起,语人曰:我母与伯伯同睡,闻者骇然。殆至家中人为之解明,闻者每疑信参半。闺捆以内之事,他家焉能人人闻见清晰,亦情理所宜。然纵使坦然不疑,已嫌多话,总不如不乱称之为愈也。
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刘墉读书法
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诸城刘文清公墉以书法名天下,其撰述,予只见其《刘文清公应制诗》□卷、《诗集》□□卷□□□□□□清爱堂写刊本。摹勒甚精,传流颇罕,知之者益稀。诗似为书名所掩,实则诗并不工,万难传于后世。其平生读书之法,每取经史子集各一二本杂观之,中必有一二本词曲小唱。检一本,阅数行,则易一本。数本后,必阅唱本数行,又阅他书。语见钱塘戴文节公熙《习苦斋古文·刘文清公诗集题跋》中。如此读书,真属异事,千古所稀有。宜乎刘文清公仅以字迹见,文学万难与他人争席,职是故也。
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近思录注本
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朱子与吕成公同撰《近思录》十四卷,南宋叶采已有注本,国朝茅星来、江永复各有注本。叶注失之简陋,江注失之繁芜,惟茅注详略适中。其于名物训诂,考证颇详,盖积三十年精力所萃,非率尔操觚者可比。星来为明鹿门□□坤七世孙,子前夭,无后,其稿本为宁化雷翠庭副宪鋐所得,以授同里阴静夫茂才承方。茂才爱护其书,保守甚力。并言己若将死,当择笃实君子付托收藏,以待好学力义之君子授之,俾为刊布,庶几无负于翠庭先生三十年来命序之意,与茅君三十年间用心之勤,其用心良苦。圣人列朋友为五伦之一,若茂才之待死友,颇觉三代伦常去人不远,千古所当则效,奉为圭臬者也。
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周济词辨
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荆溪周止葊□□济研精词学,受法于武进董晋卿二尹士锡,实衍张翰风明府、皋文太史之绪馀,而论说时有抵牾,因编辑《词辨》十卷,以明大旨。一卷起温飞卿,为正。二卷起南唐后主,为变。名篇之稍有疵累者,为三、四卷。平妥清通,才及格调者,为五、六卷。大体纰缪,精彩间出,为七、八卷。本事词话为九卷。庸选恶札,迷误后生,大声疾呼,以昭炯戒,为十卷。既成定本,写付弟子吴淞田生端。田生携以北,附粮艘行,衣袽不戒,厄于黄流,后复追忆,仅存正变二卷。又恐久而复失,亟录以付刊,并附《介存斋论词杂著》一卷,即现行本《词辨》是也。光绪末造,词学盛行,国变后尤甚,惜乎此书亡后八卷,令人有尝鼎一脔之叹。凡总集选本,皆别裁伪体,归于一途,以为后生小子法,俾知所则效,未闻有选本以昭炯戒者。周氏此选,可谓生面别开,为千古所未有,其实于理亦通。有劝不可以无惩,有法不可以无戒,不明示以惩戒之处,焉知惩戒之在于是,则周氏选本之微意也欤。
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重思斋丛书
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江阴王吉臣孝廉家枚,编辑同邑人及其先德撰述,为《重思斋丛书》。予仅见沙张白《定峰文选》二卷,翁照《赐书堂诗稿》一卷,王堃《宛委山房诗词剩稿》一卷,王泰阶《青箱室诗钞》一卷。翁照朗夫,更字霁堂。雍正乙卯,初膺□□嵇文敏公□□荐,应博学宏词。至乾隆己巳,复膺□□高相国□□荐举经学,海内荣之。少工声律,中岁穷究经学,兼汉魏唐宋诸家而参订之。谓汉魏诸儒博而赅,宋儒约而精,不入主出奴,举一废百。中有所得,久而成书。刊行者,仅《赐书堂诗集》四卷、《文集》六卷。板片旧藏周庄苏氏,粤贼庚申之乱,沦于劫灰。孝廉购得其《诗集》四卷,合并为一卷,刊入《重思斋丛书》中。乾嘉人撰述传世日罕,朗夫征君在当日尤负盛名,其诗集至为难得,非孝廉之搜刻,人几不得见之也。
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晋谢承后汉书
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晋谢承《后汉书》□□卷,现虽已佚,终必有全帙复出之一日。据阳曲傅青主征君山《霜红龛笔记》,山阳阎百诗太史若璩《潜邱札记》,平定张石舟明经穆《㐆文集》,均言有是书。徵君更言,乃明永乐间扬州刊本。永乐距今仅五六百年,扬州又非僻地,当时既有复刊本印刷,至少有数百部散在天下,虽历经丧乱,印本当未绝于天壤也。
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离骚二字
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「离骚」二字,当是楚人方言,屈原遂用之以名书。其意取楚人通晓,志不在行远,无事钩輈棘刺,令人难测,此真三代命书名之意。声木谨案:《楚语》伍举曰「则迩者骚离而远者距违」,注谓「骚,愁也。离,畔也。」云云。当时伍举告楚灵王语,其用楚方言无疑。
81
地球韵言
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江陵张公复广文士瀛,任蕲水县训导时,撰《地球韵言》四卷,光绪廿四年仲夏,鄂垣务实书馆刊本。其书于各国疆域政俗,虽仅略举大凡,而叙述颇详,自注亦甚简要。小儿于十岁左右读之,使略知地球大略情形,实有至益。虽译音各有不同,未可尽据为典要,此乃译东西文书者之通病,非广文之咎也。
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德□辞婚
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乾隆末年,和珅当国时,欲以其女妻英照斋相国和,其父德文庄公□婉言谢之。德文庄公由是得罪,后赖仁宗睿皇帝为之昭雪。并特因不许婚事,嘉其不阿权贵,赐谥文庄,亦身后莫大之荣矣。相国后娶于萨克达氏,漕帅阿庄恪公第四女初拟备选,未邀指婚,德文庄公乃得为其子委禽。娶时相国年仅十三,其夫人年已十七,亦可见当时德文庄公为子早婚之苦衷,实有不得已焉者。无怪仁宗事逾多年,复询当年实在情形,于相国深为叹息。在当时能不附和和珅,确为难能可贵。德文庄公官至一品,其卒也,其子英和只称其捐馆舍,其夫人卒,只称即世。立言矜慎,可为大臣子弟称呼先人之法。
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任大椿论文语
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武进吕星垣叔讷撰《白云草堂文钞》五卷、《诗钞》三卷,嘉庆癸亥孟秋刊本。兴化任幼植侍御大椿序其文集云:「今夫义法,非一家所创,要非百家所袭,必以己得己出者为真,否则伪耳。故无义法之病为芜庸,为凌乱,为剽窃,为造作,蹈空摭实,互相讥弹,五十步笑百步也。若其义精法熟,言有其物,行有其恒,抑扬有其宜,博约有其旨,其理道不繁而自明,其矩剃不拟而自得。故其出之也,(早尽)[号令]不期而中,部伍不期而分,其视无义法者,诞先登而伤灭顶者矣。」云云。声木谨案:侍御以博洽名,久为汉学专家,并不以文章名,而言文必有义法,亲切有味如此,故录之于此。
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放心二字
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俗谓「放心」二字,不谓周文王之时,已有此等俗语。《召南·草虫》章「我心则降」,降,下也,「我心则夷」,夷,平也,即是放心之意。
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左宗棠赐进士始末
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湘阴左文襄公宗棠,以举人入阁,以致当时草野相传,议论纷纭。有谓左文襄公于浙省军务倥偬之时,请开缺会试,朝廷不得已,赏给进士及翰林院编修,皆臆说也。当同治十三年九月十五日,克复肃州,关内肃清,左文襄公奉上谕,特赐进士出身,晋协办大学士,复晋东阁大学士。朝廷盖以非常之功,必有非常赏励,亦非末叶滥赏可比。我朝定制:非翰林留馆,卒后不得谥「文」。光绪末叶,王文韶以进士谥「文」,鹿传霖以散馆翰林谥「文」。郭筠仙侍郎嵩焘之编修,出于曾文正公之奏保,在我朝翰苑中,更为绝无而仅有矣。
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吴鼐续娶孙星衍族妹
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全椒吴山尊学士鼐,未第时,续娶阳湖孙氏,乃孙渊如观察星衍族妹,幼孤,育于观察家,见于□□□□□书中。外间不知者,误以为观察胞妹。学士至以「垂老得仙」四字为印章,以志荣庆,颇为人所艳称。当年学士计偕入都,孙夫人送以诗云:「小语临歧记可真,回头仍怕阿兄嗔。看花迟早寻常事,莫作蓬莱第二人。」云云。亦见于□□□□□观察本以第二名及第,未几,学士果以第三名及第,一时传为佳话。他日有编《续妇人集》者,必有取于此诗。所见二书,惜皆忘其名矣。
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越南阮交撰述
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越南国阮淡如学士交撰《十三经集句史论》二卷,同治十年,其贡使从子阮懦夫学士有立携至中国,以示湘阴李幼梅广文辅耀。同治十三年三月,为之刊行。在史论中,洵属别开生面。自明代集《诗》、《书》、《论语》、《文选》为文,多至数百言,遂另辟一种风气。予尝见集《书经》为《四书》文者。扬州朱□□孝廉□□,自入学至中式,无一场一篇不集《书经》成文。虽文人好奇,何所不有,实亦藏拙之一道也。
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贩安化茶致富
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光绪年间,湖南一省,以贩运安化红茶至俄国出售,后皆成巨富。其中尤以湘潭叶焕彬吏部德辉、□□馀介卿观察金声、长沙朱雨田阁学□□三人为巨擘。三家之中,又以朱雨田阁学称最。阁学以长沙省城外新开河案,奉特旨赏给内阁侍读学士,尤为海内所荣。其生有异禀。综其生平,自言服大黄千馀筋,黄连等凉剂四万馀帖,元明粉、小蓟槟榔尤不计其数。迹其生平,无一日不服药,而享寿乃至九十馀乃终,洵千古之异人也。
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恕谷后集
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蠡县李刚主□□塨,传博野颜习斋□□元之学,世称颜李。撰《恕谷后集》十三卷,雍正四年正阳月,原刊圈点本。光绪五年,正定王氏谦德堂编刊《畿辅丛书》,去其圈点,重为刊行。其《后集》所以命名《后》字之意,其门人樊舆阎镐序谓:「《后集》者,自康熙癸未以前,仿欧苏诸大家,先生俱置之,而惟存其后焉者也。」云云。声木谨案:据此,即谓未见颜习斋□□以前之文悉不存。其笃信颜氏之学,可谓深矣。
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巡检衙署
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宣统元年,予路过湖南某县某乡,见有巡检衙署五开间,到后六进,前门照壁内复有大院一所,内竖立旗杆二。屋宇如新造者,极为整齐。戏谓如作此地司官,有好屋子住,甚妙。不意前人亦有此项戏语,侯官陈衍《石遗室诗话》谓:「陕西灞桥县丞署在水中央,环以垂杨万缕。闽县王文勤公庆云过其地,笑曰:『官若可求,吾愿以巡抚换分县也。』」云云。是亦爱其官舍矣。
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墙有茨解
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宋儒杨氏解《墉风·墙有茨》章谓:「公子顽通乎君母,闺中之言至不可读,其污甚矣,圣人何取焉而著之于经也?盖自古淫乱之君,自以为密于闺门之中,世无得而知者,故自肆而不反。圣人所以著之于经,使后世为恶者,知虽闺门之言,亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。」云云。声木谨案:杨氏此语,真能道出圣人心事,其有功于经训大矣。至云:「盖自古淫乱之君,自以为密于闺门之中,世无得而知者,故自肆而不反。」尤为曲尽淫乱人情景。后世虽非人君而淫乱者多矣,其自始至终,孰不自谓行踪诡密,神鬼不知,实则道路喧传,无一人不知之,而当局者犹谓人莫我知也,可谓愚矣。
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明张居正语
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明张江陵当国日,湖广巡按朱谨吾为建三诏亭,江陵复书辞之,中有云:「且盛衰荣悴,理之常也,时异势殊,陵谷变迁,高台倾,曲池平,虽吾宅第,且不能守,何有于亭。数十年后,此不过十里铺前一接官驿耳,乌睹所谓三诏乎!」云云。声木谨案:江陵相业,彪炳史策,在明代可称良相。观此书,其胸襟豁达大度,才识并茂,洵能担荷重任数十年,几于富强,信非偶然。身后贬斥,实非其罪,徒令后人弥增感慨,于江陵相业无损也。
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樵隐诗话语
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长沙林象鼎撰《樵隐诗话》十卷,光绪丙子孟冬,自刊袖珍本。中有云:「随园之盛名,良由推毂者多,又全在肯奖拔后进,爱才如命。一经其品题,便成佳士,感之者多,故誉之者广,然则植人者,实植己也。」云云。声木谨案:此数语真能抉出随园心肝,当时随园之享盛名,得厚贿,实未尝不由于此。
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国朝诗别裁集
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长洲沈文悫公德潜,编辑《国朝诗别裁集》□□卷,虽奉高宗纯皇帝严旨申斥,然谓其措置之未当,非谓其评品之未公也,是以百馀年来,流行甚广,究为学诗津梁,决非他人所能学步。咸丰间,江都符南樵孝廉葆森,编辑《国朝诗别裁续集》□□卷,始于乾隆丙辰,终于乾隆丙戌共一百廿年。虽亦有刊本,世人几不知有此书,亦可见沈选之善,非他人所能续貂。三代下直道而行,信不诬也。
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续笔卷十
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康熙设立官字号
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汪琬语
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俊秀主书院讲席
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学海堂
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武生荐举博学宏词
115
潘义炳论诗语
116
方宗诚论文语
117
撰述命名立异
118
雁来红种类
119
书灯
120
甲子各省教会势力
121
无名氏诗句
122
金农等字
123
曾国藩论文语
124
陈夔龙诗句
125
曾国藩论吴汝纶
126
明邵宝学史
127
魏茂林撰述
128
皇舆表
129
谐声别部
130
史澄诗句
131
黄任诗注本
132
溆浦三贤诗文钞
133
庐州江防同知衙署
134
春雨堂丛书
135
生香花蕴合集
136
姚莹行述
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文廷式大考第一
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明七子等名氏
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长元吴三县地丁钱粮
140
王又朴不讳过
141
明陈耀文正杨
142
李元度驳方苞语
143
词家比诗家
144
夜合花
145
高宗挽朱轼四字
146
尹洙河南集
147
石韫玉藏书语
148
林瀚训子诗
149
北宋苏轼读书法
150
受宜堂宦游笔记
151
红豆树
152
菘字解
153
小琉球漫志
154
春秋经筌
155
尹继善文端公诗集
156
王峻论水经注
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