《三編·卷三》[View] [Edit] [History]

1	武進黃仲則景仁詩，於漢魏六朝、唐太白、昌穀諸家頗致工力，乾嘉諸老畢秋帆、王蘭泉等盛稱之。集中如《塗山禹廟》、《平金川》、《鐃歌》等作，尤為賣力。律句如"江城雁帶邊聲苦，澤國秋蒸海氣腥"、"花月即今猶似夢，江山從古不宜秋"、"江漢欲浮天地外，山川渾老戰爭餘"，蒼涼悲壯，何減《秋笳》。有《除夕》詩，落句云："獨立市橋人不識，一星如月看多時。"尤為時人膾炙。仲則壯游京師，中攬匡廬、彭蠡之勝，終游秦晉，沒於蒲州，年未四十也。按黃氏《兩當軒集》，最初為嘉慶初長寧趙氏刻，凡十四卷，而《蒲褐山房詩話》謂："其生平所作，未有成編。餘遣人赴蒲錄其集以歸，最為完善。世雖有愛而梓之者，然去取失宜。今詳加抉擇，存全本於書塾中，以待後之篤嗜者之論定"云云。道光初，海鹽吳修又補刻為十六卷。咸豐、光緒時，其孫志述、孫婦吳氏又刻之，即今所行本也。然皆非王氏書塾舊本矣。集附詩餘三卷，遣文一卷。而《武進縣志》則載："詩集二十卷、《竹眠詞》四卷。"《湖海詩傳》但云有《兩當軒》、《蔗梢》諸集而已。
2	《靈芬館集》六十五卷，吳江郭頻伽《鏖》著，初集四卷、二集十卷、三集四卷、四集十二卷、雜著二卷、續集九卷、詞六卷、詩話十二卷、續六卷，皆嘉道間刊佳槧也。頻伽詩，不拘流派，蓋熔冶唐宋香山、誠齋諸家詩而自成一體，能曲折道人胸臆間意，使人動魄悅魂，詠嘆淫佚，不能自己。如《後移居》云："移家在何許，乃在東門東。門前一溪水，中有塔影紅。三間為草堂，兩架為前榮。有樓峙堂後，側塔影中。有屋倚堂左，水流與前通。屋傍何所有，有地可十弓。上牆繚繞之，計種韭與菘。家具已少見，盍簪亦足容。顧此豈夏屋，於我良已豐。祭灶煩灶妾，請鄰來鄰翁。一翁扶杖嘆，敬告主人公。當時造此屋，曾見板築功。其餘不複論，請君視垣墉。成此不卅載，後嗣如飄蓬。君今入此屋，畜眼豈意逢。我間未及答，書以示阿桐。"其二云："屋傍有古塚，其來不知年。面勢若避之，想在置屋先，叢棘蔓其穴，跛群登其顛。有樵縱野火，無複挂紙錢。我來為太息，酹酒贈之言。人處爭奪內，事事求安全。築室慮不廣，築牆慮不堅。何曾計此日，寂寞委荒阡。想當處屋時，聞此定不然。今我見培螻，為戒儼目前。為君飭家人，縛竹為其藩。為君戒兒童，勿驚君長眠。匹如比鄰住，豈論德與怨。嗚呼冥漠君，聽此雍門彈。"律句如"一夢只隨春短短，十年何止瘦惰倍"、"途窮牢落千秋想，氣短低回一飯心"、"滿眼青山秋上老，打頭黃葉酒人來"、"狂來藉草當風坐，醉後搖船載月回"、"偶逢舊雨能無酒，暫放新晴定為花"、"酒人已散心知老，書賈猶來想未貧"、"小病似因連日醉，偶閒便覺別人忙"、"殘葉無風猶戀樹，活云如水欲浮山"、"溪漲碧於新柳眼，山牆短及野梅肩"、"春流得雨柔雙櫓，芳草如煙綠一城"、"雨活苔痕都似水，池搖樹影不驚魚"、"柳意困如人乍起，梅痕淡似酒全消"、"水際野梅如晉士，病中老衲作盧裝"、"水喜搖人常不定，雲難待族忽孤飛"、"樓心人去孤明月，宮體詩成送杏花"，諸如此類佳聯，無慮百什。
3	《靈芬館集》中，用典多有疏脫處。如《小游仙詩》云："當時只有狂徐福，曾隔文熄覷阿環。"餘據李義山詩，乃東方朔非徐福，已於前《詩話》辯之。《燕巢》詩誤"涎涎"為"涎涎"，據《漢書梁皇后傳》。《渡曹娥江》詩誤"婆娑"為神名，據邯鄲淳《曹娥碑》"婆娑樂神"《題孫古蕓上塚圖》詩誤司馬德操為徐元直。據《襄陽》記然縹發之傷，少陵、東坡亦皆不免。
4	歙縣黃賓虹翁，年近九十矣，寓居武林棲霞嶺下，猶日孳孳於金石書畫。昨歲游靈峰寺，歸寫梅竹二幀，分贈友人高葩叟、瞿蛻園二君，並題一詩云："瀉玉水淙淙，雲深矗一峰。寒梅齊吐馥，修竹自成叢。來問田家徑，歸鳴山寺鐘。還期三友並，它日訪長松。"賓翁久擅畫名，海內外交相推重，致詩名為所掩。此詩古澤元音，置之唐賢集，可亂楮葉。
5	庚寅三月，海上諸知好邀為修楔之會。餘自倭難後，不赴滬者十二年矣。遂下榻果園寓齋，果老極盡東道之誼。而陳君季鳴、王君蕖川、蔡君庸言、庸言弟其智、韻芝夫婦亦各治豐喂，相招文字之飲，以王君鶯弦室一集為盛。是夕到者：吳眉孫庠、汪旭初東、瞿兌之宣穎、王欣夫大隆、蔡正華、戴果園及餘，賓主八人。酒罷，以"對酒當歌，人生幾何"拈韻賦詩。眉老云："聞聲久相思，會面苦不易。跫然空谷音，忽報詩人至。仿佛平生歡，重逢急把臂。語笑猶未終，新篇案頭置。"末云："春秋多佳日，雕龍縱談藝。吳淞好煙波，扁舟可時系。乘興訪戴來，謂果園先期尺書遞。叩門呼王郎，謂蕖川迎客同倒屣。"情真意厚。欣夫云："瓶翁青溪秀，幽居與時背。老學忘調飢，耽吟闡三昧。平生幹首詩，珍若珠百誹。滄浪羚角喻，後學得津逮。籲嗟詩教衰，雞鳴風雨晦。一編力起廢，徵題到蕪穢。世局日翻新，腐儒貧合耐。聚散類萍蓬，氣自諧沆瀣。翁如千丈松，森森峙泰岱。我貌愧嫫母，醜陋難施黛。交勉葆天和，毋使焚其內。著書遣有涯，居貞定無悔。"溢美語，殊慚感。欣夫美容止，善談論，篆隸甚工。正華云："紛紛雨後花，依依風前柳。引領春驟來，沈冥一時剖。嘉約承故人，欣然接杯酒。五味相間行，盤飧頗不苟。興來各話舊，歲月一何久。聚散自有時，榮悴蓋亦偶。快意貴當前，無令此生負。臨觴不為樂，複待來茲否。君倘恕醉人，何辭盡十斗。"正華少治六朝詩，宜其清婉似小謝。兌之云："漫與疏詩律，神交即故人。飽閭書值賤，愁共酒杯親。永憶燈前雨，蕭然物外春。輸君在鄉縣，猶得飽湖蓴。"
6	旭老著有《寄庵隨筆》，曾採及拙作。故調寄《採桑子》云："一編曾誦龜堂句，極訴飄零，健筆縱橫，信有文章老更成。想思已是三年舊，此夕班荊，執手堪驚，飯顆山前太瘦生。"餘亦贈詩云："驅使才華五十秋，眼看滄海獨憑樓。山中歸久春雲懶，林下行多野鶴遒。幸識魯山真不恥，欲從彭澤與俱游。稻粱歲熟非難飽，應笑飢鴻拙自謀。"旭老年已古稀，溫和醇粹，而風骨卓立。其《隨筆》載及績溪汪詩圃淵《麝塵蓮寸集》一書，中間有一段史實，以無底稿，詢之已不能道其詳，惟雲汪闢疆、黃季剛侃盛譽此書。其序吳湖帆《聯珠集》牽連及之。湖帆搜覓，久之，僅得其一，欲再覓以餉餘。越二年，始由潘景鄭徇湖帆之請割愛見貽，蓋潘亦吳人也。則《隨筆》之外，又添一重公案矣。詩圃為皖中宿儒，工倚聲，有《瑤天笙鶴詞》、《詩圃吟稿》行世，而旭老不知也。餘與詩圃在民國初屢有詩翰往還。旭老疑年不相及，餘曰："度其時，詩圃當在七旬外矣。"其所印詩詞稿，餘皆有之，經亂散失。
7	眉老原籍泰縣，注丹徒學籍，襟韻灑落，言談袞袞，鋪啜風流，有諸葛公真名土之風。嘗見其《詠角黍》云："滿筐菰葉翠離披，奈是江城黍熟時。抉取一雙窮鬼目，蒲觴聊與薦鐘馗。""分甘莫漫饞涎滴，得食須憑射手精。弓箭安排呼九子，眼中頭角盡崢嶸。""不須肉割花豬美，最愛紅嵌豆子圓。小令《唐多》翻一曲，十分甜味澈中邊。""心空能解通身縛，年老無須益智功。甘白兩般俱可愛，只憐圭角未磨磐。"極文章游戲能事。又有《詠時世妝沁園春》十闋，覺金訶鞋杯，無此香艷。詞多，不能錄。眉老任交通銀行秘書二十年，自言早歲游冶平康，中年好蒲博，晚乃藉讀書為遣。果老嘗語餘云："君知是翁矍鑠乎？年已七十矣，其姬侍猶在產子也。"餘驚詫曰："真天下之健者已。"相與咀噱。
8	江陰適園陳氏，故喬木世家。吾友季嗚之祖式金，書畫負盛名，世所稱"寄舫先生"者也；父燮卿觀察，光緒丙戌進士，以考取出洋游歷人員，嘗周流英、法兩國及屬邑阿爾吉烈、五印度等處，山水宗法鹿；叔森卿先生，幼有都玻而畫宗大癡，均有名於時。觀察有四子：長伯圭，亦能以畫世其家；次仲翔、次叔瑩，均精校┈，仲翔且以政事顯；四即季鳴，工詩善書，尤精小篆。民十後，避兵蟄居海上。家學淵源，娛情清秘，神思散朗，然有晉人風。餘今春赴滬，屢過其文無館小飲，或季鳴攜尊過果園寓齋，頌酒弦詩，此歡不朽。有《喜瓶翁至》一律云："更已三年別，常懷一字師。甑塵原不恨，瓶粟亦何辭。有酒直須醉，看花當及時。願君分寸晷，重為定吾詩。"清真如話，卻韻味無窮。
9	適園在江陰城南隅，寄舫先生游憩之所築也。擅池亭丘壑之勝，中棄宋元以來書畫碑板珍品數百餘種，又模┨古賢名跡頗多，題曰《藏真集》，刻同光間。為濱江名勝之一。時江南、北書畫家，以先生精鑒藏，爭來乞定真贗。凡經過目，鈐有印章者，聲價頓增，其名重如此。著有《適園自娛草》二卷，詩致疏逸，似元人。如云："僻處江頭寂寞濱，敢將疏懶說天真。饒雲館裹閒無事，日與煙雲作比鄰。"《題畫》云："不喜南宗嗜北宗，皴痕愛學劍抽鋒。若教健筆從纖細，悶倒人間磊落胸。"其畫詣可見。有《論畫絕句》二十六首，錄其八云："《龍眠》圖畫《孝經》真，藝苑流傳拱斗辰。鐫石鴻堂稱二妙，神超詣絕照千春。《龍眠》、《孝經圖》為吾家第一品，近已刻石，識者寶之。""小李將軍《揭缽圖》，賀家舊寶比明珠。毫芒盡相窮工巧，直溯源頭趙宋模。宋人《揭缽圖》，精品也。近亦鐫石。甫及竣事，而江陰陷，惜哉。""細入毫芒意欲翩，日中諦審筆如煙。徐將工整消浮躁，入妙何妨色太妍。院晝未藤錦雉。""紛披老筆叱撥駒，魄力真與扛鼎俱。後賢莫識氣粗率，墨痕誰得粗中腴。"沈石田。"劍氣珠光化渾融，北宗真派與南同。周圭折角鋒棱洗，省識文人筆札工。"唐六如。"仇君腕底颯生風，刻翠雕瓊未是工。生趣豪端真力滿，要非幸列四家中。"仇實父。"雲鵬法古筆開張，浴鬱峰巒萬象藏。墨簇點勻空撒豆，房山一辦蒸心香。"丁云鵬。"王孫神化筆通靈，歷亂縱橫具典型。寫盡滄桑無限恨，悲歌慷慨不堪聽。"石濤和尚。中歲以疲於四方酬應，懸格，凡索畫者，須酬以詩。故《自題易畫軒》有句云："一幅丹青詩一首，無聲端藉有聲來。"編有《易畫軒詩帙》，皆名公勝流題贈之作，藝林傳為佳話。園甫成，洪楊事起。劫後歸來，粗事修葺，而先生遽以艾年不祿。嗣君燮卿觀察奉母園居時，始完成先志。顧鼎革後，兵禍頻仍，又就頹廢。季鳴云："自己酉迄今四十餘年，不勝滄桑之感焉。"
10	江陰陶社創始於祝丹卿廷華、謝冶庵鼎熔二先生，先後印有陶《社甲·乙·丙集》。冶庵與季鳴俱喜刊印其鄉先生遺著，故複繪有《陶社校書圖》。治老為詩壇耆宿，嘗見其《贈沈錫君》云："秋風幾度夢蓉湖，太息田園日就蕪。不識杜鵑三百本，春來猶憶主人無？"《東湖酒樓詠絮，贈友人別》云："楊花如雪滿汀洲，裊裊隨人上酒樓。只恐春深化萍去，舊愁消盡長新愁。"皆頻伽《宋元人絕句選》中佳調也。其他律句可入主客圖者，如"名酒也如良友淡，好花不減美人狂"、"倚門老嫗花簪鬢，入市村農帕裹頭"晉江詞、"案頭鳥糞供香火，屋角蛛絲買夕陽"《東陽許白雲先生祠》、"才名噪似查查浦，遺愛深於柳柳州"《文無館齊頭艦中冷遺墨。泫然感賦》、"未到麥秋晨氣燥，已逢槐夏午風涼"《生日口占》、"詩未嘔心何待祭，琴雖焦尾詛成灰"、"參苓有效難醫俗，文字無靈枉送窮"《庚寅除夕》。餘夙聞冶老名，冶老亦為餘作《青浦後續詩傳·序》。去年之滬相左，未獲把臂，造物真巧弄人哉！
11	歌謠《竹枝詞》雖淺俚，須音節古、韻味長，幽情怨思，讀之淒然，乃合體制。冶庵《潯陽謠》云："潯陽江水日夜流，潯陽女兒蕩扁舟。東流江水不複返，昨夜紅顏今白頭。"唐侶笙鳴鳳《宜黃竹枝詞》云："生來家住山中山，門外長溪彎複彎。日夜溪聲流不住，妾心流不到人間。一繭絲干縷麻一縷，繭絲那有麻絲齊。願作嘔營溪畔女，不為濯錦江邊妻。"侶笙亦江陰人也。兩作工力悉敵。侶笙又有《過大庾牡丹亭》云："嶺南山態入冬醒，都向臨川夢襄青。官閣梅花開似雪，我來獨吊牡丹亭。""十九寓言玉茗堂，荒台雲雨刺曇陽。後人漫築離魂塚，惹說西川杜麗娘。"《南城望麻姑山》云："麻姑山上洞雲深，望望仙蹤不可尋。籜竹未容如兔脫，稚松已肯學龍吟。""直從天姥傳衣缽，為笑彭郎作槁砧。最愛盤空雙髻擁，何時重到一登臨。"風韻皆佳。侶笙，民初官江西推事。
12	梅聖俞詠河豚云："春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當此時，貴不數魚暇。"歐公《詩話》云："河豚出於春暮，食絮而肥，南人多以荻芽為羹。"東坡亦云："萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。"而《石林詩話》云："浙人食河豚，始於上元前。柳絮時，人已不食，謂之斑子。"說與歐公異，殆地氣不同耶？我鄉三四月間，名小河豚曰"斑魚"，蓋即"斑子"矣。"斑"讀開口音。又鄉人有"要吃河豚，先掘蘆根"之諺。蘆筍如竹，萌生於根。或曰其性涼清血，能解河豚毒，理或然歟？河豚產江陰最有名，語曰："河豚不藥江陰人。"本東坡"雪白河豚不藥人"詩句，謂其善烹責也。曩有江陰人莊某寓餘家，詢之，曰："河豚之毒在血，須滌淨。子亦不可食。責時忌塵，須謹蓋。其法盡矣。"曾以烹熟者一尾見餉，鮮腴異常鱗。餘咕二十字云："河豚產江陰，魴鯉賤不如。脂肪膏吻頰，非魚亦非豬。"啖者以為工。
13	蓴羹、菰菜見於《張翰傳》，詩人多用之，而不知菰米為何物。按《周禮·天官·膳夫》："食用六穀。"《注》："六谷，徐、黍、稷、粱、麥、稀＊希雕胡也。"《地官·舍人》："掌粟米之出入。"《注》"九穀六米。"《疏》："六米者，九穀之中，黍、稷、稻、粱、稀⒋蠖褂忻住Ｂ橛胄《埂⑿÷笪廾住９試憑毆攘米。"""同"菰"，是菰米列九穀之中，米為穀實之總稱，非專指稻也。《唐本草圖經》："菰又謂之茭白，其台中黑者謂之茭鬱，至後結實乃雕胡米也。"近代植物學家亦謂菰生於陂澤，高五六尺，葉如蒲葦。春秋兩季，中心生白台，狀如藕而軟，俗謂之"茭白"。秋間開花，成長穗，結實如米，謂之"菰米"，色白而滑膩，儉歲可為糧。杜詩："波飄菰米沈云黑。"蓋太液池中多種之，正狀其結實之多。影沈於水者黯淡如云，非謂米黑也。
14	"雨後山光映夕暉。樓台出樹白雲圍。不知流水歸何處。卻有樵隨流水歸。"此雪泥題畫詩也。雪泥謂不加思索，率爾而成。餘謂雪泥詩往往失之太易，此則天機流暢，妙在率爾，所謂"文章本天成，妙手偶得之"。雪泥平生詩，當以此為第一。又曰："田家賽社驗豐收，場角西風早報秋。霜葉滿林翻鴨腳，黃泥護筍長貓頭。"又曰："雲山浮自疊。秋樹淨還明。何處無亭子，溪邊緩步行。"皆宋元題畫清品。
15	朱君馨穀云樊，世居邑之觀型堂。朱氏，清末以藝菊名。有園可六七畝，曰蔬園，板橋流水，結構疏野。馨穀年少樸誠，好篆刻，覃精六法，勤於綴輯，鄉先生王步香、王韻存遣詩及步香《吳下諺聯》等，皆為鳩貲印行。嘗誦其尊甫引傳《題方志壺自繪小象》一絕，石："先生結束似坡翁，巾履何求與俗同。風月襟懷消不得，等閒收拾畫圖中。"引傳好學有文，早卒。
16	《長離閣集》，孫淵如婦王採薇字玉瑛著。詩只七十餘首，句如"月滿無人地，鐘殘有雁天"、"花逐調琴指，鶯隨入鏡枝"、"碧苔琴影瘦，黃葉客衣單"、"簾斜生鳥影，屏小貼花魂"、"小樹雨餘蜂去靜，亂花風壓燕銜高"、"吹夢夜風先到樹，弄愁寒雨不妨花"、"寒天細竹人孤倚，斜日空簷燕對飛"，皆幽寒孤潔，與其夫絕相似。故隨園云："完山之鳥無異吭之嗚，雲和之笙有雙又奏。"然出之閨中人，古今亦罕。採薇年止二十四卒，蓋錘鑿幽眇，宜其雹碎春紅也。《吳會英才集》以孫氏夫婦詩殿之，蘭泉先生以為非。近代崇明施淑儀女士選《清代閨秀詩存》，著論反之。其實時代不同，斯所見亦不同耳。
17	曩昔閏閣之有文者，署名多稱"某某女史"；其後年老者，稱"某某老人"。崇德老人，曾文正公季女也，名紀芬，適江蘇巡撫衡陽聶仲芳緝規，有自著年譜。民國中猶存，年腧九十矣。乾嘉時，甘茶老人鍾氏，名令嘉，字守箴，鉛山蔣非磷室，心余先生母也，著有《柴車倦游草》。洗蕉老人戴氏，同光時人，武進憚次山中丞室。嘗見其有《落葉》七律四首，甚工，我邑汪秋軒先生有利作。
18	畢幾庵希卓《芳菲菲室詩話》："嘗聞先伯祖乃秋公兆豐云：'昔年於吾郡利津門外瓦窯地方開河，掘得古棺，前和刻有"大唐開元蔣夫人之墓"，無志銘可考，青浦許定生女史淑慧感而賦之，云：'回首蘼蕪葬落花，傷心天寶舊繁華。曾無翠碣鐫唐字，何處青溪問蔣家。胡蝶秋墳金穀聚，鴛鴦春隴玉鉤斜。紅肅吹冷胭脂劫，豈獨隋宮有暮鴉。'"張氏《味蓴糝筆記》載之，謂其"情文絕佳，有才如此，亦我邑閨秀之足紀者。餘久離桑梓，固不知女史為何如人，而訪之鄉邦文士，知者亦。計其年代，去今不遠，已有名氏翳如之慨，所為'悵望千秋一灑淚'也"云云。
19	《筆記》又云："癸卯在汴，吳江陸乾甫年丈廷楨屢顧談藝，偶言及其先世居青浦金澤鎮，隱居不仕，日與鎮中名流論詩鬥酒。久之，至所佣成衣匠亦複能詩。其詩集，諸名流為刊行。丈尚記其一聯云：'自笑生平不安分，剪刀聲裹尚裁詩。'頗工致可誦"云云。餘頗疑之，蓋金澤成衣匠有詩集，從未見先民紀載，惟《靈芬館詩話》卷一云："吾鄉吳餛，號獨游，業執針之事。操業往來餘家，見架上詩冊輒絀繹咿唔。今年回裡，忽出數詩質餘，不覺歡喜贊嘆，以為古未嘗有也。"又頻伽集中與獨游唱和頗多，當時獨游名必盛。而陸氏先世與郭氏為同鄉，所稱成衣匠疑即吳餛也。云金澤者，殆傳聞之誤耳。又《詩話》載一縫人柏姓者能畫。頻伽云："世人貴耳賤目，安知此中有人。"餘因憶曩嘉善朱卣香錫櫃語餘，其鄉有蘿發匠某，能詩，有《詠鴉片》一聯云："黃金灰裹盡，白日夢中過。"餘謂清季訟鴉片害者，上自朝廷章奏，下至里巷書報，莫不洋洋數干百言，然總不如此十字之驚惕。
20	郭君南周，頻伽五世從孫也，商而儒行，篤實懇款。餘與南周初以詩相投贈，遂成莫逆。嗣是，餘游練溪，輒主其小靈芬館，南周翦燈伴宿，弟昆不啻也。時值政體改革之初，食硯者生理幾絕，南周月致釜鐘為餘舉火，顧飲然無德色，此在古人已難，在斯世為尤難矣。有贈餘詩曰："平生思慕夢魂牽，名士何期對榻眠。知己交從花甲外，風光領齲ㄕ尊前。精神金石同堅固，臭味芝蘭有後先。餘生平知己者二人，一珠里吳元亭，乃總角交；一即瓶翁，可謂花甲文矣。此後加餐各努力，猶堪談笑遣華顛。"又和餘"兄"字韻云："年過六旬才把臂，生遲五月合呼兄。"蓋君與餘皆戊子生，惟君舉以十月而餘五月，君望而餘朔也。語語從肺腑中出。餘《庚寅贈別》云："不愛壺觴盡意傾，暮春呼我練溪行。二年爾汝惟肝膽，四海交游幾弟兄。剪燭話殘前夜雨，倚槐聽老故園鶯。君家後園有古槐榆各一，餘與君徙倚其下。新詩錄別渾無那，愁殺盈盈水半程。"長樂畫家黃藹農先生為繪《泖右聽鶯圖》，取餘詩意也。
21	嘉定章君賦瀏欽亮，居黃渡，著有《蓬累室詩存》。章君喜為雄偉之辭，然餘愛其《臘八日齋頭紅梅盛開，同人有消寒之飲》，云："縱酒漫云名土癖，坐花如接美人顏。"《盛子駿才索近作，書此奇之》云："滄波長笛添詩興，小閣臨江聚故交。"清麗閒妙，的為風人吐屬。袁海叟過黃渡詩有"年年長笛送滄波"之句；又浦浪臣名鷗，住陶祁村，乾嘉時人，有臨江小閣，皆本地風光也。見自注。
22	《吹萬樓集》十八卷，金山高葩叟所著也。葩叟入南社最早，多與黨人游，而終未隸黨籍。性恬澹，好游風月，能談山川，能說詩，清奇飄逸，兼而有之。如《焦山》云："佳處茅庵結，煙霞萬古留。疏鐘雲外度，積翠雨初收。責茗江堪吸，擎杯玉不浮。坡仙去千載，懷想一登樓。"《五月八日清晨攜幼孫游梵王渡兆豐公園》云："微風拂衣袂，初日照園林。為愛游人少，言穿茂樹深。閒吟到池畔，高臥藉藤陰。懷古何年事，空王起梵音。"《經畫眉三眺嶺，溪山交映，陰翳可愛，為賦一詩》云："入林此處足幽棲，萬壑叢篁俯碧溪。曲徑陰深山木合，畫眉嶺上畫眉啼。"《黃山歸途》云："細雨淳安夜泊船，江光漠漠水如煙。霞源山瀑知何處，應在微茫百丈顛。""漸江水更接桐江，風利帆輕好送將。掠向鷓騖灘外過，客星猶是作光芒。""江空夜冷月無光，烏石灘連七里攏。篷背雨聲鳴不已，黎明知過釣台傍。"他如"一雨連朝天似醉，萬花如海我能豪"《十月初十疊菊為山，命酒有作》、"歌誣激水生清響，草木逢秋有異香"《鸚鵡湖夜泊》、"天圍萬樹圓如鏡，雲起諸峰翠上樓"《惠山登雲起樓》、"頻來但覺身如奇，小立焉知世已忘"《獨游兆豐公園》、"花影上階扶不起，萬蛙鼓吹月明中"《初夏月夜口占》，皆摘句圖中佳句也。七古《題分湖舊隱圖》、《憶霞曲》等篇，有梅村風味，篇長不錄。葩叟世居張堰秦山，家饒於貲，其閒閒山莊有花木林泉之趣。嘗搜集古今治《詩》家《詩》說至千餘種之多，因自號葩叟。藏書三十萬卷，倭難中略殆盡，因僑居滬濱。餘與叟詩翰往還三十餘年，顧至滬卒未一晤。君贈詩亦有"卅載神交慳識面"之句，乃知同此悵惘矣。
23	餘與張君師白別二十年矣。民國初，師白供職太湖水利局，餘赴蘇時一晤之。後知其改入導淮委員會，倭難作，輾轉川滇。師白風儀俊美，有冠玉之譽。勝利後入銀行辦事，歸里相值，言論意氣，一如曩時，然豐姿已少減，知其飽歷風塵矣。生平於金石、書畫、碑帖、古玩皆有夙嗜。近以其所著《指尺集》一冊見示，書法娟妙如嫗波，詩亦多可誦之作。《青青水中蒲三首效昌黎》云："青青水中蒲，下有一雙鯉。剖腹空無書，吾心摧且毀。""青青水中蒲，長在水中央。可望不可即，惘然吾意傷。""青青水中蒲，取之以為楫。有楫而無舟，如何能諧合。"古調古心，得風人哀怨之旨。《拾石歌》云："拾石去河邊，小雨濕襟背。石紋帶水明，俯檢心所愛。搜羅不厭多，一握又一袋。歸來品甲乙，頗有得意態。或欠成績佳，怏怏為不快。取盆供案頭，朝朝與之對。眩ǐ還選新，拾取一而再。每天如程課，腰腳不言憊。米老無此狂，真欲屈膝拜。此風荊┥長，執迷亦無害。消閒攜侶偕，怡情兼習耐。不費一文錢，精神換寶貝。因之導淮人，群趨結成隊。此中誰最優，黃葉溫邵蔡。十周紀念近，准備石子賽。七月一日為導淮委員會成立十周紀年。"押韻皆自然，"貝"韻為現代生存合理語，尤佳。《中秋雜感》云："吾家小院有高樓，月夜清談景最幽。此日高樓誰作主，一年明月又當頭。"蓋傷故鄉之淪於倭寇也，如三峽哀猿，聞者下淚。《和鳳墀》云："蜀道環山平地稀，麥蚊吸血繞飛。客居久斷蓴鱸味，豈不懷鄉倦欲歸。"習見典，為本家人用便妙。自注："川中多黃桷樹，生飛蟲，體細幾不能辨，刺膚作奇痛，甚至潰爛，名蚊絲蠅，又名麥蚊。"初，師白既悼亡，其中表親鬱芍村女士戲度其中指寸節修短卜休咎，遂諧琴瑟。惟婚前適遭寇亂，乃將悲歡離合之遇悉紀以詩，因以名集，亦韻事也。
24	王子蕖川，喜蓄書，其所居鶯弦室翻帑插架，頗多佳槧。今夏游燕，以所著《驤首集》一卷奇示，雄奇之作頗似其師松岑。如《月夜越黃河鐵橋》云："巨輪碾鐵聲倉琅，長虹彈壓黃河黃。車箱高臥張眼望，明月照野生微涼。旅人夜話殊未央，追風北去偕雲將。此景奇絕何可忘，令我肝膽森劍錯。千軍馳逐萬馬驤，號令傳達嚴於霜。迅波劈箐勢陸梁，願東入海毋為斯民殃。遠影推排，一瞥難禁，當空餘歷下，城頭燈火光。"律句佳者，如《將作北游，賦詩留別送行諸君》云："小別仍煩詩鼓吹，長征端賴布行纏。"《車過徐州，攬形勢甚壯》云："欲去釣鰲臨大海，自來戲馬出雄才。"《白河閒步》云："論史真堪生怒癭，聽潮還欲起哀音。"《游寧園》云："小艇畫波分野色，迥廊接坐受花光。"有至居庸關句云："延昭畫像高漫漶，胡元紀功碑尚存。"自注："石壁有末將楊五郎、六郎畫像。"余按楊業六子：延朗、延浦、延訓、延環、延貴、延彬。業戰死，朝廷錄其子供奉宮廷。朗為崇儀副使，守保州，御契丹有功；延朗後改名延昭，均見本傳。則延昭明明為業長子，非六郎也。乃傳中又云："延昭在邊防二十年，契丹憚之，目為楊六郎。"同在一傳，何以前後所載不同若此？蕖川云："玩文氣，似前此曾有六郎其人，為契丹所敬憚，故以相擬，然乎？否耶？"王昶《台懷隨筆》："乾隆五十七年三月十四日，聖駕過五郎村大營，完縣所屬村，以楊延昭名。楊氏父子兄弟宋初往來守戍於此，故以五郎、六郎名村寨者甚眾"云云，亦不加深孜也。餘謂小說家據奉傳"六郎"一語，遂有"四郎"、"五郎"諸稱，原無確証。保州，《宋史·地理志》屬河北西路，本莫州；清苑縣、完縣舊屬保定，皆在今河北地。顧亭林《昌平山水記》據宋王曾《行程錄》，確信業戰死古北口，以為《宋史》乃元脫脫所撰，去業已遠，闢戰死長城北口之非。古北口在密雲縣東，今亦屬河北。大抵楊氏父子功在燕云，長城一帶均震其威，刻石畫像，在處有之。故張鑄江先生《隴西樸札》亦云："蕭關襟帶，甘涼咽喉，靈武北岩壁上鑿石為寵，供楊延昭像"云云。
25	《隴西樸札》云："甘肅濱河一帶，上人以牛羊去毛及骨肉，全腔鼓之以氣，藉以濟渡、載運糧食，名曰'皮筏'。考漁洋山人《皇華紀聞》云：樂府有《渾脫舞》，《明皂雜錄》、《歷代名畫記》皆云公孫大娘善舞西河劍器、渾脫，故杜詩云云。注家多不詳渾脫之義。朱中丞《浣水續談》云：唐長孫無忌以烏羊皮為渾脫氈帽，時號'趟公渾脫'。餘於役三關，次太子灘。隔岸群夷來見，亂流而渡，見有騎一物浮水面者，問之，曰：渾脫也。蓋取羊皮渾脫其骨肉而制之，故名。趙公之帽，義亦應爾。愚因憶南卓《羯鼓錄》載杜鴻漸嘗於嘉陵江樓月夜，以柘枝擊羯鼓，見岸上群羊皆低昂盤旋，舞應節奏。則舞名渾脫，亦當以羊取義云云。又考山人《居易錄》載李宗麓開先太僕《塞上曲》云：'黃河萬里障邊隅，黠虜年來謀計殊。不用輕帆與短棹，渾脫飛渡只須臾。'李自注：'脫音駝。'據此，皮筏即渾脫，'脫'作如字讀者，非但山人。但云用羊皮，不知又有用牛皮者。"西北邊陲，歷來紀載之書甚少，先生宦隴二十年，《樸札》一書於甘隴山川、謠俗、宗教、物產言之綦詳，於國計民生頗有獻替，惜無有力者為之印行。頃其文孫聊止郵以見示，並委為校仇，乃題一律於後，云："洮岷形勝接西逞，布菱恩威二十年。符竹郡分青海左，壺漿人謁白登前。車鄰駟鐵猶干載，方記圖經此一編。我托先君親炙後，遺書細與校烏焉。先生教授里中時，先子曾游其門。"書中言"甘隴古為秦地，民俗強悍，樂於戰鬥"、"蘭州，漢時為匈奴渾邪王地，後改張掖郡"、"酒泉宜酒，相傳源通青海"云云。