1  | 昌黎先生集卷第十八显显骊纲纵抚盐书 |
| 2 | 与凤翔邢尚书书料愈巾拜布衣之士身居穷约不借势于王公大人则无以成其志王公大人功业显著不借举暴布衣之士则无以广其名是故布衣之士虽其贱而不谄王公大人虽其贵而不骄贰事势相须其先后相资也今闻篇玉爪罕羁国藩垣威行如秋仁行如春戎秋弃甲而远道朝廷高枕而不虞是岂贵大丈夫平生之志愿哉岂曰明天子非常之类遇哉轩雉赫赫乎汁离乎一雌办功业逐日以新名声随风而流宜乎欢呼海隅高谈之士奔走天下慕义之人使或愿驰一传僻鹤恻酬或愿操戈酬纳君于唐虞取地于河湮贼作然而未至乎是者盖入有说云睹岂非待士乏道未甚厚过士之礼未甚优请粗言其事开下试请而听之大士芝来也必有求于阁下夫以贵贱而求于富贵正其宜也阁下之财不可以招施于天下拜择其人之贤愚而厚薄等级之可也假如贤者至阁下乃懒见之思者至不得见焉则贤者莫不至而惩者辟远矣贼抚假无恩者至阁下以千金兴之丽者至亦以千金与之则愚者莫不至而贤者日辽巢颠识绣辄黼肆睡鞭储福欢求得士之道尽于此而己欲求士之贤愚在于精鉴博来之而已虽轼黼鸡牡下精鉴于己固已得其十七八矣贼抚又博耒于人百耻一字道者焉若果能是道帷弑愈见天下之竹帛不足事阁下之功德天下之里石不足顷阁卞之形容矣愈也方衣之士也坤懒生七岁而读书十三而能文二十五而擢第于春官以文名于四旁有言之异亡尝不经于心也当世之得失未尝不留渎意也当以天下之安危庄边故八月子道来观其师及至此都徘徊而不能去者虽社诫悦阎一之义顾少士于阶拜之际望见君子之威仪也居十日而不敢进者试以左右州先羁容撰抚轴惟阁下以众人视场则杀身不足以臧耻徙悔恨于无穷故先此书亭其所以来之意阎下其而以为征而以礼道退之事其事其意再拜酬黼酬辅轴辩脾轩八峨鞍万人求荐书 |
| 3 | 某闻木在山而在肆遇之而不顾者润咸虽日累千万人未为不材与下乘也及至幄石过之而不睨伯无过之而不顾就识然后知其廉栋梁泛神超逸之足也以其在公之事下非一日而又辱居姻姬寂后是生子匠石之园长子伯乐之虚者也于是而不得知假有见知者千万人心何足云臧睡补骋辑肝试今幸赖天子每岁诏公卿大夫贡士若某等比咸得以荐闻诺刺酬轴酬轩轼是以冒进其说以累于执事亦不自量己然执事其知其如何哉昔人有鬻焉不售于市者知伯乐之善相也从而求之伯乐顾价坟一倍某与其事颇相类是故终始言之三某再拜赠绅洲关删 |
| 4 | 应科目时与人尝赋雌韩酬世 |
| 5 | 月日愈再拜天池之仕大江之渍曰有怪物焉盖非常鳞凡介之品橐匹俦也赋其得水变化风雨上下于天不离也妖其不及水尽善常尺寸之间亦无高山大陵旷途绝论为之融情也然其穷涸不能自致乎水蒿檀獭旁笑者体惟酬瓶甜其十八九矣轼川缮储如有力一者哀其穷而运转之盖一举手一投足之劳一也镐是物也实其异于众也且曰烂死于沙一泥吾宁乐之若俛首帖可摇尾而乞怜者非我之意也是以有力者遇之熟视之若无睹也其死其生目不可知也吟又有有力者当其前矣聊试仰首一呜虢雷庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手一投足之劳而转之清波乎师鳞烂酬酬烂烂离清其哀之命也一其不哀之命也知其在命而且鸣号之者亦命也鸿慨祸骈愈今者实有类于是是以忘其竦愚之罪而有是说焉阁下其亦怜察之 |
| 6 | 答刘正夫书 |
| 7 | 忌白进士刘君足下辱贱教以所不及既荷厚赐且愧其诚然幸甚幸甚几举进士者于先进之门闻何所不往先进之于后辈苟见其至宁可以不答其意邪来者则接之举城士大夫其不皆然而愈不幸独有接后辈名蛾杂肆轩名之所存诗之所归也有来问者不敢不以诚答或问焉文宜何师樊谨对日宜师古圣贤人曰古圣贤人所焉书其存辞皆不同宜何师必谨对曰师其意不师其辞又问曰文宜易宜难必谨对曰无难易惟其是尔如是而已拙烂雠非固闻其为此而禁其为彼也夫百物朝夕所见者人皆不在亲也及观其一者则共观而言之夫文岂异于是乎汉朝人莫不能为文独司马相如大夫公刘向扬雄为之最然则用功深者其收名也远若皆与世沈浮轼雌不自树立虽不为当时所怪心必无后世之传也足下家中百物皆赖而用也然其所珍爱者必非常物夫君子之于文岂异于是乎今后进之为文赋抚能深探而力取之以古圣贤人为法者虽未必皆是要若有司马相如太史公刘向扬雄之徒出鲜必日于此不自于循常之徒也县肝若圣人主道不用文则已用则必问其能者能者非他能包树立不因循者是也有文字来谁不为文然其存于今者必其能者也顾常以此为说书轴酣轴愈于足下忝司道而先进者又常从游于贤事给事既辱厚赐又安得不进其所有以为容也足下以为何如愈白答殷侍御书牒雕黼雕酬某月日愈顿首辱赐书周览累日竦然增敬蹙然汗出以惭愈于进士中粗篇知读经书者来应举事随日生虽欲加功竟无其暇游从之类相露相司不敢不学闻然不见己缺日失月亡以至于老佛所谓无以自别于常人者每逢学士真儒叹息辙暗愧生于中颜变于外不复自比于人向前者蒙示新注公羊春秋黼僧又开口授指略私川喜宰恨遭逢之晚愿尽传其学职事羁缠未得继请怠惰因循不能自强此宜庄接而不敷者今反谓少知根本其辞章近古可令叙所注书心出非望承命反侧善诱不倦斯为多方敢不喻所措八月益宗时得休假傥矜其拘级不得走请务道之传而赐辱临轨经座下获卒所闻是为大幸况近世公羊学几绝何氏注外不见他书滕牒诽满圣经贤传屏而不省要妙争义鸣自而寻非先生好之乐之味于众人之所不味务张而明之其孰能勤勤维精若此之至固鄙心之所最急者如遂蒙开释萧分句断其心晓然直使序所注桂名经端自托不腐其又奚辞将惟先生所以命愈再拜 |
| 8 | 答陈商书愈白辱惠书语高而旨深料四读尚不能道晓茫然增愧罪又不以其浅弊无过人知识以所守宰甚愈敢不吐情实然日识其不足补吾子所须也齐王好竽有求仕于齐者操瑟而住械抚立王之门二革不得入叱曰吾瑟鼓之能使鬼神上下吾鼓瑟合轩辕氏之律吕祸林烂轴酬诩雕关酣袖辩辑杯暗轴麟黼榭客骂之曰王好竽而子鼓瑟虽工如王不好何岫雌是所谓工于瑟而不工于求齐也今举进士于此世求禄利行道于此世僻牡而为文必使一世人不好得无与操瑟川齐门者比欤文虽工不利于东求不得则怒且恐不知君子必尔为不一也故区区之心每有来访者皆有意于不肖者也虽不辞让远尽言之鲜乡惟吾子谅察愈白 |
| 9 | 与孟尚书书姬 |
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| 11 | 愈白行官自南回过吉州黼诘驸得吾兄二十四日手书数眷忻栋兼至未审入秋来眼食何似伏惟万福来示云有人传愈近少信奉释氏此传之者妄也洲关牡酬湖州时麻仲酣有一老僧号大颠颇聪明识道理远地无可与语者抚故自山召至州郭留十数日黄能外形骸以理自胜不为事物侵乱删祸酬福杂之语虽不尽解要自宝中无滞庆以为难得匪与来往湘轩雌翱酬洲纲轴称关麟雌眼蕴飘杯雠辕贬乱轩碑酬雌雌轩酬关关及祭神至海上遂造其庐及来袁州留衣服为别乃人之情非崇信其法求福田利山也孔子云丘羡祷久矣见君子行己立身自有法度圣贤事业具在方册可效可师仰不愧天俯不愧人内不愧心积善积恶殃庆自各以其类至显肝试何有去圣人之道拾先王之法而从夷狄之教以求福利也诗不云乎恺悌君子求福不回传又曰不篇威阳不为利疚观班假如释氏能与人为祸祟非守道君子之所惧也况万万无此理且彼佛者果何人哉其行事类君子邪小人邪若君子也必不妄加祸于守道之人如小人池其身已死其鬼不灵天地神祗昭布森列非可诬也惭雕酬雌满御缗又青今其施行会臆作威福于其间哉进退无所据而信奉之心且忒矣娥离办且愈不助释氏而排之者其亦有说孟子云梧桐轼今天下不之杨则之墨杨墨交乱而圣贤之道不明则二纲纶而九法数脚故礼乐崩而夷狄横肺猛几何其不亲乔兽幽故曰能言拒杨墨者皆圣尺尚徒也肠隶云医咸惟古者杨墨塞路孟子辞而辟之弊如也失杨墨行正道废冀将数百年以夏于泰卒减先生之法广兰御观缠赋雠酬轴织酬辅唐坑杀学士天欢运失乱及秦灭汉兴且百年尚未难修明龙臣之道其后始桥挟书之律称谁亡书诏学士经虽少得尚皆残缺十章其皇黼雌黼黼黼教学士多老槐新者不见全经不能尽知先王学事各以所见焉守分离乖隔不全不公帛帝为主盖圣终之道于是大坏从之学者无所字遂以至无今泯泯也其祸出于杨墨肆行而莫之禁故也孟子虽贤圣不得位空言无施虽切何补然赖其言而今学者尚知宗孔氏崇仁义贵王贱罪而已韩雎贿衿辅其大经大法皆亡灭而不敢坏烂而不收所谓存十一于千百安在其能廓如也然向无孟氏黼轼则皆服左推而言侏离矣黼关昭故心尝推尊孟氏以为功不在禹下者为此也烂赋细雌捍细辅洲关虫钝绣酬酬轴轨雕蝇则禅祸汉财己来贼抚辜儒区区修补百孔千疮随乱随失其危如一发引千钧繇县延延寿以微灭于是时也而唱释老于其间鼓天下之东而从之呜呼例亦不仁甚矣帷赋释老之书过于杨墨韩愈之贤不及孟子轴惆懒计睡纬红也孟予不能救之于未亡之前而韩愈乃欲全之末己坏之后呜呼其亦不量其力且见其身之危莫之故以死也虽然使其道由愈而粗一传狮贼临减死万万无恨天地鬼神临之柱上质之在傍又安得日一摧折自毁其道以雕于邪也黯提辈虽屡指教不知果能不叛去否辱吾兄眷厚而不获承命惟增态惧死其非死罪愈再拜关祸关答吕灵山人书 |
| 12 | 噫白惠书责以不能如信陵执辔者轴诛轴夫信陵战国公子欲以取士声势倾襄下而然耳如仆者雏自度若世无孔子不当在弟子之列以吾子始自山出有朴爰之美意心未袭磨以世事又自周后丈弊百子为书各自名家鞠乱圣人之崇后生习傅杂而不贡赋作故设问以观吾删和其已成熟乎将以高大也其未成盖乎蝇将以讲去其非而趋是目栏财赋不如人一国公子有京于道者也方今天下人仕惟以一进士明经及卿大夫乏世亦其人率皆习熟鲜俗工于诗书识形势善侯尺主意材巍碑缚黼关雌黼构惜酬关酬一离雕难办帅飘帷刚删兽山雕蝇脚精轮赖劝辅关禅轴转辙叹谐谢故天下靡靡日部于衰虫恐率复振起务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝以手敕之耳非谓当今公卿闲无足下辈文学知识也不得以信陵此然足下衣破衣系麻牲车随叩吾门吾待足下虽未尽宾主之道不可谓无意者何轼有足下行天下得见于人宴乃达能贵不足于我此真侯所汲汲求者议虽未中辟其不肯何曲以事人者灼灼明矣酬酬贼睡轴湘方将坐足下三博而二羔之听仆之所为少安无躁愈顿首膏牛答渝州李使君书离辑乖隔年多不获数附书术慕仰风味末尝敢忘使至连辱两书轴睡憾作告以恩情迫切不自聊赖重序河南事迹本末文字绸密典实可寻而推究之明万万无一可疑者钦想所为诚余深勤企岂以愈为粗有知识可谓以心而告之急哉是比数愈于人而收之柳何宰之大也愈虽林节叶知感激若使在形势亲狎于要路有言可信之望虽百悔吝不敢默热雕雕今既无由缘进言言之恐炎累高明是以日所期待窃窃转语于人不见成效此愈之罪也然不敢去心期之洲己酷轴以报见待惟且迟之勿遽捐罢幸甚庄子云知其无可柰何而安之若命者圣也传曰君干仲命然无所补八道其厌饭者祇增愧日艮务宽大愈再拜 |
| 13 | 答元侍御书恻称麒卿词计赋黼虽作 |
| 14 | 九丹五日愈顿首微之足下前岁辱书论甄逢父济干辄识安禄山必反即诈篇暗素去辟禄山反有名号又通致之济死执不起卒不污禄山父子事不论逢知读书刻身立行勤已取足不干州县斥其馀以救人之急足下繇是与之交欲今逢父子名游存诸吏氏轼雌事足下以抗至喜立事斥不转立朝失所不自悔雌驯睡类压关酬黼坤轴喜事盎坚微之乎子其安而乐之者谨详足下所论载枝之史法若济者固当得附书辅麟谨制今逢又能行身宰于方州大臣以标白其先人事载之天下可目征之天子道爵其父第四品赫然惊人逢与其父俱常得书矣济逢父子自吾人发春秋美君子乐道人之善夫苟能宗道人之善则天下皆去恶为善善人得其所祇功实夫足下与济父子俱宜牵联得书足下勉逢令络始贰躬而足下年尚强嗣德有继将大书特书屡书不一言而已也愈既承命又执笔以埃愈再拜 |
| 15 | 昌黎先生集卷第十八 |
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| 19 | 昌黎先生集卷第十九 |
| 20 | 书岸 |
| 21 | 与郑相公书酬辅聪贼腊门姒雕顽厥 |
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| 23 | 再奉一市惘阶缘孟家事祖翔翩骈麻雕黼细辨其辞昔恻恻忧虑深远窃有以此大夫君子笃于仁爱终始不倦伏读感欢称不知所喻旧巢孟往还数人昨己共数百千己来葬己至东都计供葬事外尚有馀资今装抑衙所造二百七十千足以聚业羁遗媚永文之类鲤孟氏兄弟讼在江东未至先与相识亦甚循善所虑才干不足任事郑氏兄弟难惟最小者枉东都固如所示不可依仗孟之陈友太子舍人樊宗师桥肝识此时服在东都今己外除经营孟家事不当如已前后人所与及装抑衙所送钱物并委樊舍人主之学致生业必能不失利宜候孟氏兄弟到分什成事庶黼静守无大关败伏惟不至远忧续其一一懿报不宣禅愈再拜 |
| 24 | 与袁懒全书黼雌酬 |
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| 26 | 伏闻实粮尚有阙员幸蒙不以常辈知遇情不自知患其贱恩有论荐窃见朝议郎前太予合扶樊宗师仲耕荆赭祷茧蝇轴好干孝友聪明家故饶财身居长嫡悉推与诸学神诸事皆优虽有馀而宗师妻子常寒露饥馁宗师怡然处之无有难色穷牢经史章通句解至于阴阳军法声律悉皆研极原本又善为文章词句刻深独追古作者为徒耒顾世俗轻重通微晓事可与梧语储又习于吏职识时知变非如儒生文士止有偏长退勇守专未厉宰物者神识年近五十遑逞勉勉思有所试閤下藻引而致之密加识察有少不如所言无为叹司大君子便宜得弃绝之罪于门下诚不忍奇宝横弃道侧而阁下箧积尚有少阙不满之处虽城附犹足更容辄晋君之退增汗慑谨状与部州柳中丞书淮右残孽尚守巢著减僻辅媒环寇之师殆且十万瞋目语难离自以为武人不肯循法度颉顿作气势聊窃爵性自尊大者有相磨地相属也不闻有斗人提桴鼓誓东而前者但曰今走马来求赏给助寇为声势而已制阁下书生也诗书礼暴是习仁义是修法度是束一旦去丈就钱鼓山军而道之住虹陈师鞠旅轴班亲典为辛苦栗慨感激同食下卒将二州之牧以壮二气斩所乘马以祭提死之士刚酬关关虽古名卿何以加诸此由夫资忠孝郁于中而大作于外动皆中于机会以取胜于当世而篇戎臣师管常习于威器之事而乐其开战之危也哉愈诚怯弱不适于用听于下风窃自增气夸于中朝稍人广东会集之中所以羞武夫之颜今议者知将国兵而为人之司命者不在彼而枉此也辄神轼临敌重慎诫轻出入良食自爱以副见慕之使之心慨酣辨而果为国以大功也幸甚幸甚不宣愈再拜 |
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| 28 | 愈愚不能量事势寸否比常念淮者以靡弊困顿三州之地辄树鞭蚊纳蚁虫之聚感凶竖煦濡饮食之惠醒提童子之乎坐之堂上奉以为师出死力以抗请明诏战天下之不乘机逐利四出侵暴屠烧县邑贼杀不辜环其地数千里莫不被其毒洛汝襄荆许颍淮江为之骚然丞相公卿士大夫劳木图议握二之将熊罴躯虎之士雕酣畏懦贼蹄城枢莫肯杖戈为士卒前行者独间下奋然率羌杨兵界上将二州之守亲出入行间与士卒均辛苦生其气势见将军之锋颖痕然有向敌之意用儒雅文字章句之业取先天下武夫开城口而夺之气愿睡愚初闻时方食不觉弃匕著起立岂以为阁下其能制孤军单进与死寇角逐愿轼黜转争一旦侥幸之利哉就今如是亦不足贵六所以服人心在行事适机宜而风采可畏爱故也是以前状辄述鄙诚眷惠手翰还答受增欣栋洲慨夫山东人心力可目使所至如时雨二代用师不出是沁阁下果能充其言继之以无倦得形便之地甲兵足用虽国家故所失地句岁可坐而得此小寇安足置齿牙间勉而卒身以俟其至事甚韩远微军士行者有羁旅谁别之思居者有怨旷骚动之忧本军有馈饷烦费之难地主多姑息形迹之患恙助则怨缓之则不用命浮寄孤悬形势销弱又与贼不相语委临敌心骇难以有功若召募土人麻赋必得豪勇与贼相熟知其气力所极洲望风之惊爱护乡里勇于自戟徵兵满万不如召募数千于酬辅閤下以为何如傥可上闻行之否社计己与装中丞相见行营事宜不惜时赐示及诔计嗣酬酬雕黼绣绎蝇讳幸甚不当愈再拜 |
| 29 | 答魏博田仆射书细酣麒季冬极寒伏惟仆射尊体动止万福即玉愈蒙免蒙恩改职事不任感惧请陪使至奉十行月十二示问欣心殊深替善十一郎行转己附状伏计享上达愈虽未获拜识寿承仆射眷私猥辱荐闻待之上介事虽不免受赐实多项者又蒙不以文字鄙簿今误庙碑见过殊常荷德光切安有书问稍简遂敢自陈此所与杨书记书盖隶火阙附状东西间粗述下情鲸诚许关酬雌烂刚酣职酬黼酬忽奉累纸示问辞意重叠捧读再革但增惭陈仆射公忠贤德为内外所宗位望益尊谦异滋甚谬承知逼欣荷实深伏望照察限以官守拜奉未由无任驰恋谨因使迩奉状不宣谨状与华州李尚书书黼姊麒麟比剧不审尊体动止何似妣乍谁阙庭伏计倍增化慕愈于天故游从之中伏蒙恩浆知待炽抚最深摄葬无有比者慨懦弱昏塞不能暂励出鲁山答所过拜辞遍后窃合句朔不轴授侍恋囊东望殒挥辙罢汝子之感贼雕脂雕耕翱称墙道舍酬辅酬嗣酬雕黼告语展转麟秋辅体高禁华州虽实百郡之者重于藩维然涧下居肠则为失所愚以为苟虑有所及宜密以上闻肃迩蹑竦蟠垂待驻韩轼接过客俗于绝口不择时事务称崇深以拒止嫉罗之也亲近药物方言动作步趋以致和官滞为国当爱副鄙陋拳拳之舞幸甚幸甚谨奉状不宣愈再拜 |
| 30 | 京尹不台参启大人言黼诽禅袖蛰口且口口口祸离麟祸虽献映诚零一心关黼黼即惟惟帷轻蹴嗣关绣一丘眉军解体鲤刚默轴栅隶村逊雌辅醴谢睦骖职脚关嗣酬酬酬卜融料辞洲脚驿辅黼关酬祸所示情眷是至不胜怀荷台参实奏云容桂观察使带申丞尔不台参咸抚京尹郡国之首所管神州赤县官带大夫岂得却不如事顼台参圣恩以为然使令宣与李绅不用台参亦是何典故赤今尚与中丞分道而行何况京尹特僻咸酬侧诉翩雕又见道事习耳则开记杯杜稍殊异即怪之其于道理有何所伤圣君使行即是故事自古岂有定制也停椎巡绿府中褊迫是实若别差人即是妄说岂有此事小人言不可信类如此亦枉大贤斟酌而断之流言止于智者正谓此可客多自修报状不得识郑伏惟照察诏遗陆敛州诗序帷贞元十八年二月十八日祠部员外郎陆君出剌敛州朝廷夙夜之贤都邑游居之长一雌斋咨涕炭咸以为不当去欢大州也刺史尊官也由郎官而往者前后相望也当今赋出于天下江南居十九宜使之所察微为富州宰臣之所荐闻天子之所受用训不轻而重也较然矣如是而斋咨涕淡以篇不当去者陆君之州行乎朝廷则天下望其归剌一州则尊而不能成械黼黼酬关先一州而后天下岂吾君与吾相之心哉雕轼雌麟满鸳鲜咸酬雠诚斟醉易不是昌黎韩愈道愿留者之心而泄其思作诗曰 |
| 31 | 凤我衣之事兮我佩之光雠崇陆君之去兮谁酬与翱翔雠判辅麟睡储杯蝇骑雕意钦此大惠兮施于一州今闭去矣胡不为留我作此诗歌于违道无疾其驱天子有诏 |
| 32 | 送孟东野序关韩隶大凡物不得其平则鸣草木之相声风挠之呜水之州声风荡之鸣其曜也或激之其趋也或梗之其沸也或炙之金石之无声或击之鸣人之于言也亦忒有不得己者而后陪其谓也有思其哭也有怀兄出乎口而为声者其皆有弗平者乎药也若郁于中而泄于外者也择其善鸣者而假之鸣金石丝竹匏土革木八者物之善鸣者也维天之于时也亦然择其善鸣者而假之鸣是故以鸟鸣春雌订满辞有以雷鸣夏以虫鸣秋以风鸣各四时之相推数酬僻辅字其必有不得其平者乎其于人也亦然人声之精者为言文辞之于臣不其精也辅酬酬触辉好尤择其善鸣者而假之鸣蹴社诫阏轴诚刻枉唐卢咎陶禹其善鸣者也而假以鸣床轩憾补夔弗能以文辞呜又自假于韶以鸣夏孰时王子以其歌鸣伊尹鸣殷周公呜周凡载于诗书六艺皆呜之善者也周之衰孔子之徒鸣之其声大而连传曰天将以夫子为木铎其弗信矣乎其未也庄周以其荒唐之辞鸣岫币楚大国也其亡也以屈原鸣臧孙辰孟轲荀卿以道鸣者也杨朱墨翟管夷吾妾婴老聃申不害韩非脊到辄轴轴辅黼转相计勒田骈邹术尸侠孙武张仪苏秦之属皆以其术鸣秦之其事斯鸣乏汉之时司马迁相如扬雄是其善鸣者也明下魏晋氏鸣者不及于古然亦未尝绝也赋轩劝禅味特雕轴雌生就其善者其声清以得其节数以是其辞淫以哀其志弛以肆雠雌轴槐茧删阎关酬关黼袖假关瓢蝇其羁言也乳杂而无章将天丑其德莫之类邪何焉乎不鸣其善鸣者也柄林唐之有天下陈子昂苏源明元结李白杜甫李观皆以其所能鸣其存而在下者孟郊东野始以其诗鸣鄂高出魏晋不懈而及于古其他浸淫乎汉氏矣杂雌从吾道者李翱张籍其尤也三子者之鸣信善矣轼抚雕雌雌雌杂禅抑不知天将和试声而使鸣国家之盛耶抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪二子者之命则悬乎天矣黼捕辅赋酬杵辅满耕其枉上也奚以喜其在下也奚以悲东野之役于江南也有若不释无者故吾道其命于天者以解之辑翱送许郢州序轼雌关雌欺婢卜山祸书自通于干公顿欢尝以书自通于干公累数百言于酌期大要言先达之士得人而托之则道德章而名闻流后进之士得人前托之测事宗庙而爵付霸下有矜乎能上有矜乎位虽棺相求而事不相遇于公不以其言为不可复书曰足下之吕是也千公身居方伯物尊蓄不世之材树附而能与早鄙庸陋相应答如影响是非忠乎君而乐乎善以国家之务为己任者乎愈虽不敢私其大恩抑不可不谓之知己相矜而谓之情己至而事不从权诚小人之所不为也故宋使君之行道刺史之事以为干公赠凡天下之事成于自司而败于自异为刺史者恬私于其敢不以实应乎府烂麟为观察使者情急于引赋不以情信牟州繇是刺史不安其官帷观察使不得其政财己竭而饮不休人已穷而赋愈意娥料融其不去为盗也亦幸矣诚使刺史不私于其民观察使不忠于其难刺史曰吾州之民天下之民也惠不可以独厚观察使亦曰其用之民天下之民也饮不可以独急翱如是而政不均今不行者未之有也其前之言者乎公既已信而行之矣辅雌蛾洲今之言者其有不信乎县之于州犹州之于府也有以事乎上有以临乎下司则成其则数者皆然也非使君之贤其谁能信之雌雏黼愈于使君非燕游八朝之好也故其灵行不以颂而以规 |
| 33 | 鞍窦从事序辅轩显坑辄 |
| 34 | 瑜既闻而南皆有越之地虽咸雌黜粗琊职牒咸烂关持亦于天文其次星纪其星牵牛连山隔其阴钜海敌其阳嫁和雌酬黼僻离祸轴是莒乌居弁服之民风气之殊著自古昔唐之有天下号今之所加无异于远近民俗既迁风气亦随雪霜时降疠疫不与假贼濒海之饶固加于初旷脾麒轴轴似蝇鞠是以人之之南海者若东西州焉醴酣皇帝临天下二十有二年栉诏工部侍郎赵植为广州刺史酬雕雕尽牧南海之民署从事扶风窦手肝平以文辞进于其行也其族人殿中侍御史牟僻辅湘合东都交道之能文者一十有八人赋诗以赠之恐是昌黎韩志嘉赵南海之能得人壮从事之容于知我不惮行之远也绣酬鲜又乐贻周之爱其族叔父黜辄能今文辟以宠荣之作曹窦从事少府干序上巳日燕太学听弹琴诗序关照 |
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| 36 | 与众乐之之谓乐乐而不失其正论作又乐之尤也壮四方认鬬华金革之声界师之人既庶且丰天子命致理之艰难乐居安之闭暇肇置陨今节靖朕湘颐睡诏公卿羣有司至于其日率众官属抚饮酒以乐所以同其休宣其和应土心成其文者也三月初吉实惟剧时司谋武公斛辅于是总太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂蹲俎既陈看差惟时贱单序行献酬有容歌风雅之古辞斥夷狄圣新声裹衣危冠与与如也骐骐械诽黼轴岫雕翻有儒一生嗣魁然其形抱琴而来历阶以畀侧赋坐干樽俎之南鼓有虞氏之南风调家声之以文王宣父之操观欢雕尊优游夷愉广厚高明追三代之道贤想舞雩之咏叹及暮而还皆充践若有得也柄荆轼武公于是作歌诗以美之命属之咸作之命四门博士昌黎韩息序之 |
| 37 | 映齐碑下第序绅轼摄辨储辅辨调之所谓公无私者其取拾进退州择于亲竦远道惟其宜可焉其下之视上也亦惟视其举难之当否不以亲疏远迩疑乎其上之人肺辄辅驰故上之人行志择谊一坦乎其无忧于下也下之人姓己慎行权乎其无感于上也是故万君不劳而为臣甚易见一善焉可得详而举也见一不善焉可得明而去也及道乏衰上下交疑于是乎举雠举子之事载详传中而称美之而谓之忠轩见翩善焉若谟兴道不敢举也赋转见不善焉者虽与远不敢去也众之所同好焉矫而照之乃公也泉之所同恶焉激而举之乃忠也于是乎有道心之行有拂志之言有内魏之名若然者俗所谓良有司也肤受曙诉不行于君巧言之诬不起吴人矣乌库今之者天下者不必劳乎为有司者不亦难乎为久向道者不亦勤乎鹤门挑雕骇黼轩轴翱麟麟辅诚雕猷嗣睡辅烂酬翻轴轴讹碑赭魄义是故端居而念焉非君人者之过也则日有司焉则非有司之过也则曰今举天下人焉则非今举天下人之道也盖其渐有因其本有根生于私其亲麒戌于私其身以己之不宜而诸人皆然其礼之也国失其除之也实难非百年必世不可得而化也非知命不惑不可得而改也已矣乎其终能复古乎若高阳齐生者其起予者乎齐生之兄显为时名相出藩于南雕燕祠朝之硕臣皆其旧交齐生举进士有司用是连枉齐生齐生不以云乃日我之未至也有司其枉我哉缚将利吾器而俟其时耳抱竟其业东归于家吾观于人有不得志则非六上者众矣亦莫计其身之短长也若齐生者既至矣曰我来也不以闻于仲司其不亦疏乎哉吾用是知齐生后诚良有司也能复古者也公无和者也知命不惑者也一惭川陈密停 |
| 38 | 太学生陈密请于今曰密承训于先生今将归觐其亲不得朝夕见愿先生赐之言实将蝇为禅他将来太学举明经累年不获选雕轴咸是弗利于是科也今将易冀业而二礼是习精蹄干满班酣辄雕权赠神正愿先生书张之也密将以为郡荣职抚余巍乎其言道之言实子之业信理矣其家信合于礼矣麒轩轼黼抑吾所见者外也夫外不足以信内子谓华文则思其义习其仪则行其道则将谓子君子也爵禄之来也不可辞矣科宁有利不利 |
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| 40 | 迭李思归盘谷序雌封 |
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| 42 | 太行之阳有盘谷绅雠蹄雕盘谷之间泉甘而土肥草木药茂居民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋友人李应居之观思之言曰人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人计鹤碎科以名声罪于晋坐于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑雌才峻满前敞赋道古今而誉盛德人书而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳长袖粉白黛绿者列屋而闲居柘宠而自恃争妍而取怜大丈夫之遇知于天子用力于当世者之所为也概辟绣驯融汧阙雌时差官非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而野处升高而望远雕坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安触赫嗣雌与讽有誉于前孰若无毁于其后与其有乐于身孰若无忧于其心轴棋车服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不过于时者之所为也我则行之何候于公卿之门奔走于形势之途足将进而趣起壮口将言而摄啸社处秽污而不著触刑辟而诛戮鳞雕徼幸于万一老死而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之数曰 |
| 43 | 盘之中维子之宫盘夕土可以稼措盘之泉可濯可汾烂雕林训删麟荆盘之阻谁争子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之乐兮乐且无殃黼施料黼酬酬酬黼配轴惭关黼酬关请麒辅桐研雌揣袖丑虎豹远迹兮蛟龙遁藏鬼神守护兮呵禁不祥储饮则食兮寿而康无不足兮奚所望偶膏吾卓兮稼吾马从子于盘兮终吾生以穑祥迭牛堪序酬辅酬雌蛾雏雕 |
| 44 | 以明经举者谓数十万言又约通大义微辞类旁出入他经者又谓数十万言其为业也勤矣登第于有司者去民亩而就吏禄由是进而累为卿相者常常有之其为获也亦樵大矣黼吾未尝闻有登第于有司而进诸于其门者湖岂有司之待之也抑以公不以情琊无洲举者之望于有司也亦将然乎其进而请于其门也则柔私乎抑无乃人一事之未思我者不能举其礼乎若牛堪者思虑足以及之神宝足以行之而又不闻其往一者其将有以哉飘违众而非识立奇孟取名非堪仙之所存也由是而观之若堪乏用心其至于大官也不为华矣储堪太学生也命博士也博士师属也于其登第而归将荣于其乡也能无说乎 |
| 45 | 昌黎先生集卷第幸丸 |
| 46 | 了 |
| 47 | 昌黎先生集卷第二十 |
| 48 | 序 |
| 49 | 辔董郡甫蹇酬黼关酬鞍雠酬酬轴燕赵古称二感惮悲歌之士岂生举进士连不得心于有司怀抱利器郁郁遭兹土二知其必有合也董生勉乎哉夫以子之不过时茍慕美且仁者皆聚借青矧燕赵之士出乎其性者哉杂忆诗然二尝闻风俗与化移易二恶知其今不善于古所云邪聊以吾子之行卜义也诸吁辅师雕翻丑驻壮黼酬黼梧祸董生勉乎哉吾因子有所感矣为我吊望诸君之墓繇黼麟调钺博雌而观于其市在有昔时屠狗者乎酣轴贼辅设丑酬财禅焉我谢曰明天子枉止可以出而仕矣 |
| 50 | 赠置复州序惭麒鞭诗料且恤雕龙有此数百里趋夫之文自长史司马己下叹湘袖朕嫌酬酬酬州惆暗骑栅其删足以仁其三族及其声大故旧乐乎心则境之人书不乐乎心刑一境之人惟大夫官至刺史亦荣矣微杜轼虽然幽远之小民其足迹未尝至城邑苟有不得其所轼辄骑黼韩能自直于乡里之吏者鲜矣况能自辨木县吏乎能自辨于县吏者鲜矣况能自辨于刺史之庭乎由是刺史有所不闻小民有所不宣赋有常而民产无恬水旱疠疫之不期民之丰约悬于州句县令不消言连帅不以信民就穷而敛愈意二见刺史之难为也恻关关黼关喟崔君焉复州葬达帅则于公崔君之仁足以苏复人杂细干舍之贤足以庸崔君有刺史之荣而无其难为者将在于此乎愈字辱于公之知而旧游干崔君庆后人之将蒙其休泽也于是乎言赠张童子序喟 |
| 51 | 天下之以明二经举于礼部者岁至三千人始自县考试定其可举者然后升于州二府其不能中科者不与是数焉州若府总其属之所升又者试之如县加察详焉定其可举者然后贡于天子而升之有司其不能中科者不与是数焉谓之乡贡有司者抚州府之所升而考试之加察详焉第其可进者以名上于天子而藏之属之吏部岁不及二首人谓之出身能柱是选者厥惟艰哉二经章句仅数十万百其博室在外皆谓之又约知其大说贼抚繇是举者或远至十馀年然后典乎三千之数而升不礼部矣又或远至十馀年然后兴乎二官之数而进于吏部矣班白之老半焉装储杜字昏塞不能及者皆不在是限有终身不得与者焉张童子生九年自州县达礼部一举而进立于门言之列封柯又二年尽通二经有司复上其事繇是拜卫兵曹之命辅黼驻轴办转人皆谓童子日目明达神气以灵奈亦伟童子之独出于等英也童子请于其官之长随父而宁每岁八月自京师道陕南至虢东及洛师北通大河之阳九月始末及郑满聊嗣刊麟辅潮傅灭雌耻蹄端鞭自朝之间人以及七都之伯长掌吏皆厚其馔赂调减状蹄辅雉或作诗诗以嘉童子童子亦荣矣虽然愈将进童予惊道使人谓童子求尽者非欲速成者夫少之与长也异观满少之时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉辅戊乂之礼非尽于童子所能而己也然则童子鸣暂息乎其已学者而动乎其未学者可也无与童子俱陆公之门人也幕回路二子之相请赠与处也故有以赠童予骐轴社黼 |
| 52 | |
| 53 | 纠浮屠交畅师序嗣黼鹤驷关鸳壮关关祸关酬亏黼雌黼轴离雕 |
| 54 | 茶固有儒名而墨行者锦辞料离间人名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问之名则非校其行而是赋可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章轼抚其周游天下凡毕咽行必请于搢绅先圣以求家谓其所志渐驸贞元十九年春将行东南柳君宗元为之请苏轼装雠戏得所得敬诗累百馀篇断非至书好其何能致之如是邪惜其肌以圣人之道告之者而徒举浮屠之说赠焉诰夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之说当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛明心有幕焉韩隋黼黼雌辄拘其法而未能入故乐闻其说而请之如吾使者阻当告之以二帝嗣王之道日月星辰之有渐雏轼有天地之所以著鬼神之所以西人物之所以蕃江河之所以流而语之仲酣贼不当不为浮屠之说而渎告之也辅驿诗耕身初生固若禽兽夷狄然圣岑者立遮后知宫居而粒食惮调亲亲而尊事生者善而死者藏是故道莫大乎仁义教莫正于礼乐刑政猷赋排赋黼酬黼施之于夫下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子言之于册中国之人世守之今浮屠者孰焉而孰传之邪僻夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为己害也犹且不脱焉弱之内强之食虽雌今吾与文畅安居而暇食优游以生死与禽兽异者宁可不知其所自邪夫不知者非其人之罪也知而不为者急也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也轩鹤睡僻辅请乂奈既重柳请料驸讨又嘉浮屠能喜文辞于是乎言 |
| 55 | 奢杨支使序轼酬愈在京师时尝闻当今藩翰之宝二惟尝州为多贤雠与之游者二人陇西李傅清河崔孳祥辜与博之为人吾知之道不行于主之贼抚翩辨鄙与之处者非其类虽府事之以季氏之富不一日留也以韦博论之凡在宣州之幕下者虽不尽与诺游雠嗣满翻辅隋字皆可信而得其为人矣愈未尝至宣州而无颂其主人之贤者以御取乂信知也今中丞之其朝酬关翻忍日侍言于门引其东而镇兹土也辄雌黼关关有问湖南体宾客者险曰知其容可以信其主者宣州也知其主可以信其容者湖南也去年冬奉诏穗邑于阳山倾断斛顺麟州无月然后得谒湖南之宾客于幕下于是知前之信之也不失矣及仪之之来也闻其事而见其行则向之所制韦与博者吾何先后绣仪之智足以造谋材足以立事忠足以动上惠是以存祠酬关雕御删轩雕树栅陛山删维上跳黼工雕抚刊办侈之赋诗书六艺之学是圣贤之德音满绣以成其文以辅次质宜乎从事于是府而流声实不失朝也夫乐道人之善以动其归者乃吾之心也诚轴洲酬神蒯我羁邑长于斯而媚夫人云者不知言者也工于诗暑歌以系之 |
| 56 | 还何坚序驻付于韩司姓为近酣阙排麒关酬雌惜刎禅醴鹤雌转驻雕关黼酬酬子坚以进士举于吾为同业其在太学也吾篇博士酬辅蝇四坚为生生博士为同道离黼封婢搏六识坚也十年为故人同姓而道也同业也同道也故人也于其不得愿而归朝杜辅其可以无言邪坚道州人道之守阳公贤也雕酬辅酬于湖南为属州湖南杨公又贤也麒相轩轴雌酬酬嗣坚篇民坚又贤也湖南得道为属道得坚篇民坚归唱其州之文老子弟服阳公之本道亦唱其县与其地州脉杨公之令吾闻鸟有凤者情出于有道之国当汉时黄霸为颍川是鸟实集而呜焉驯打黼关关关雌二史可信坚归吾将贺其见风而闻其鸣也己域辄迭寥道士序麒渐惭烂仙五岳于中州衡山最远黼南方之山巍然高而大者以百数轼无歆独衡写宗辅析轴最远而独为宗其神必灵衡之南八九百里地益高山尽峻水清而尽融雠蹴禅麒作其最高而横绝南北者岭乡之为州枉岭之上亲其高下得三之二焉显显骊中州清淑之气于是焉勋酬气之所穷盛而不过贼抚如蛇擅扶舆聘礼而郁积丑驯岫酬恻酬雕酣蹄啼懈黼赫满洲酬兰驱衡山之神既灵而乡之为州别当中州清淑之气蜿擅扶与傍碑而郁积烂其水土之所生神气之所感白金水银一丹砂石英锺乳摄抽之包竹箭之美千寻之二材不能独当也试谯辅嵌绣轴牲必有魁奇忠信材德身民生其间而吾又未兽是也其无乃冲惑溺没于老佛之学而不出邪轼寥师都民而学于衡山气专而容寂二艺而善道岂吾所谓魁奇而迷溺者邪禅赋补感寥师善知人若不在引身必在其所与游访之而不吾告何也于其别中以闻之送王秀才序轼诽雠 |
| 57 | 吾少时读醉乡记私怪隐居者无所累于世而犹有是言岂诚昔于味那及读阮籍陶潜诗乃知彼虽偃蹇不欲与世接纲然犹未能平其心或为事物是非相感发轼贼惭轲若颜氏子操瓢与箪会参歌声若出金石彼得圣人而师之汲汲每若不可及其于外也固不暇尚何观药之说而昏冥之逃邪轴吾又以为悲醉乡之徒不过也关建中初天子嗣位雕雌酬有意贞观开元之丕绩在廷之臣等言事当此时醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞而又嘉良臣之烈思识其子孙今子之来见我也无所挟吾犹将张之况文与行不失其世守浑然端且厚惜乎吾力不能振之而其言不见信于世也于式行姑与之饮酒麒雌黼酬雕 |
| 58 | 迭孟秀才序诚雕绅爵麻绅红辞细 |
| 59 | 今年秋见孟氏子事于乡年甚少礼甚虔手其文一编甚钜退披其编以读之尽其书无有不能吾固心存而目识矣如烂储岫其十月吾道于卫潭以之荆累累见孟氏子焉其所与偕尽善人长者吾岂以奇之转虽嘉今将去是而随举于来师虽不有诸卫将强而授之以就其志丑桐灭况其诗之烦都京师之进士以千数其人靡所不有吾常折肱焉其要枉详择而固交之善虽不吾与吾将强而附不善虽不二恶吾将强而拒苟毋是六于高爵犹阶而升堂又况试细者邪造陈秀幸彤序雕 |
| 60 | |
| 61 | 读书以为学精言以为文非以夸多而罔靡也盖学所以焉道文所以为理贯骈酬轼苟行事得其宜出言道其要虽不吾面吾将信其富于文学也颍川陈彤始吾见之杨湖南门下丑顽然其长薰然其和吾目其说日其言因以得其为人及其大也寒若不同及夫湖南之于人不轻以事接争名者之于艺不可以虚屈吾见湖谓之礼有加而司进之士交誉也又以信吾信之不失也如是而又问焉以质其学策焉以考其文耕则何信之有请酬碑观故吾不徵于陈耗而陈亦不出于我此岂非古人所谓可为智者道难与俗人言者类邪几吾从事于斯也又未见举进士有如陈生而不如志者于其行姑以是赠之送王秀才序轼骈 |
| 62 | 吾常以为孔子之道大而能博贼庑端门弟子不能遍观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯之国又谷以所能授弟子原远而未尽分储洲峭辙肝礼僻礼惟其子夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故用之言喜称子方之为人轴轴轴荀卿之书蹄语圣人必曰孔子子弓子书之事业不传惟太史公书弟子传言姓名字曰骑为日子弓子弓受易于商瞿轼慨孟轲师子思子思之学盖出曾子自孔子没辜事子其不有书睡牡轴贿独孟轲氏之传得其宗故吾少而乐观焉懦缚太原王损示予所为文好举孟子之所道者与之言信悦孟子而屡赞其文辞夫洽河而下苟不止虽有迟疾必至于海如不得其道也虽疾不止终其事而至焉嗣故学者必慎其所道道于杨墨老庄佛之学而教之圣人之道犹航断藩绝渍以望至于海也故求观圣人三毫必自孟子始今损之所由既几于知道奸又得其船与娥知论而不止呜呼其可量也哉 |
| 63 | 荆潭唱和诗序轴辄辟卫轴稍帅雕雠酬聊驰岫从事有示愈以荆泽酬唱诗者愈既受以卒业因仰而言曰夫和平之署淡薄而愁思之声要妙欢愉喜辞难工而穷苦之言易好也是故文章之福恬发于羁旅草野至若王公贵人气满志得轼黼非性能而好之则不暇以为今仆射裴公开锺蛮荆娥班统郡惟九酬辅畔雕雌雌常侍杨公领湖之南壤地二千里投黼轼排德刑之政施勤爵禄之报两崇乃能祥志乎诗书寓辞乎咏歌往复循环有唱斯和搜奇袂怪雕镂文字与韦布里间憔悴专一之士较其毫厘分十锋锵发金石幽眇感鬼神轴雌信所谓材全而能钜者也两府之从事与部属之吏属而和之辞绣苟枉编者咸可观也虽插房点开御鳞关俯立迎道左蹴恻辄禁礼辞曰公天子之宰礼不可如是及府又以其脉即事其又曰公公不可以将服承命卒不得辞粹雏憾辅惭雠聊轮助魄骐导鲜堂即客阶坐必束向黼轩弃绅诫阻雕贮愈曰国家失太平于今六十年矣夫十日十一予相配数穷六十其将复平句平必自幽州始乱之所出也蛾蹴雌今天子大理司徒公勤于礼庶几帅先河南北之将来觐奉职如开元时乎李公自然今李公既朝夕左右必数数为上言元年之言始谷夫妇今岁时未尝其亲东都虽似禅雕驱东都之大夫士莫不拜于门咸轴其为人伪瞿忠意欲司徒公功名流千万岁请以险情幡使出之献 |
| 64 | 昌黎先生荆荆第其利且 |
| 65 | |
| 66 | 止卖辜让 |
| 67 | 甘上词梓家袭 |
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