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《技勇類》[View] [Edit] [History]

·世祖馳馬如飛》

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順治某年八月十九日,世祖幸南海子校獵,學士范承謨、陳敳永從。海子縱橫各四十里,上馳馬如飛。顧問陳安在,近臣對馬劣不能及,上乃命選天閑之駿使學士騎之。學士馳及駕,上問曰:「若知馬良否?」學士曰:「馬脊勁而蹄銳,馳而若無動,良馬也。」上笑頷之。又問:「習騎乎?」曰:「少而習之,終不如八旗諸臣之嫻習也。」上笑以為然。每日合圍四五,奔逐必十餘里,草深及馬腹,上不以為勞。舉火讀奏章,命學士批答,一更乃已。

惠順王與喀使角抵》

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國初諸王披堅執銳,撫定遼瀋,禮烈親王諸子中,如克勤郡王、穎毅王,平定山左,各著勞績。惟惠王以年幼未從軍,然天授神勇,眾罕與匹。生有髭鬚數十莖,人咸異之。順治中,有喀爾喀使臣至,與近臣角觝,俱莫能攖。王聞之,請於烈王,飾為護衛,入與使臣鬬,應手而仆。世祖大悅,賞賚無算,時年甫弱冠也。後嘗告人曰:「此間殊寂寞惱人,未若諸天樂。」烈王方訝為不祥,未逾年,薨。

舒穆祿射中太和門》

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豫德親王下江南,王鐸、錢謙益等迎降,王未察其誠偽,命都統舒穆祿、譚泰往偵之。舒至太和門,門扉為生鐵包裹,甚堅厚,舒射,洞之,明人驚為神。嘉、道間,其箭猶存,每值翠華南幸,有司輒飾其楛羽以示威德。

阿里瑪擲巴圖魯占》

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國初有驍將阿里瑪,能自握其髮足懸於地,又能舉盛京實勝寺重踰千斤之石獅,戰功甚鉅。入京後,所為多不法,世祖欲置於法,恐其難制。有巴圖魯占者,勇亞於阿,命往擒之。占至阿邸,故與語,猝握其指。阿怒,以手拂占,擲於庭外數十武,曰:「汝何等人,敢與吾鬬?」占以上命告。阿笑曰:「好男兒安惜死為?何用紿也!」因受縛,乘車赴市曹。至宣武門,阿曰:「死則死耳。余滿洲人,終不使漢兒見之,誅於門內可也。」以足絓城門甕洞間,車不能行,行刑者從其言。阿延頸受戮,其頸如鐵,刀不能下,阿自命占以佩刀割其筋,始斃。

褚庫巴圖魯縫頸》

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褚庫巴圖魯,姓薩爾圖氏,少為禮親王牙將,勇冠一時。攻宣化府城,首登其堞,頸為明兵所刃。褚左手撫額,右手猶手刃數人,僵於城側,氣僅屬,城因以破。醫云其喉未斷,使婦女撫吸其氣,猶可生。乃命妓如法治之,縫其頸,果復生。順治中,從世祖幸南苑,彎弓逐獸,馬蹶,頸復斷,遂卒。

胡邇光用銅箸》

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無錫胡邇光,順治時秀才。精武藝,善用銅箸,時號無敵,異人授也。其銅箸有大有小,大者長二尺,粗一指許,臨大敵用之;小者長尺餘,細不盈指,平時應急用之,半藏於袖,半出指端。一日游市,見僧索錢某店,邇光謂僧貌非良,店遂無所予,僧齗齗,邇光不措意也。後往武當禮佛,中途寓一庵,庵僧出款,貌似相識,意殷殷。晚餐畢,忽聞礪刀聲,心動,視戶已鎖,始憶似某店丐錢僧也。禮佛例不得攜械,倉卒無所得銅箸。適見案間餐具未收,有飯箸二擱甑上,取藏於袖以待之。僧啟門持刀入,叫罵曰:「爾猶憶某年事乎?」挺刀直砍。邇光以飯箸抵之,少頃,中僧手腕,刀落墮地,僧反跪頓地乞命。邇光曰:「從此釋怨,可乎?」僧叩首聽命,明晨厚款而別。

陸桴亭梅花鎗法》

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太倉陸桴亭深曉兵律,通武藝,其梅花鎗法為峨嵋山僧指授。僧得兩弟子,一為某總制,一即陸。相傳陸家居時,忽來一遠方人,執弟子禮入謁,請留授業,納之,時與講誦,其人亦能了了。久之漸諗,乃以技勇炫,陸喜,遂以槍法授之。數月辭去,不復至。未幾,鄰境典鋪被盜,其主翁罪保守者曰:「若受千金之聘,而失禦以齎盜,是技之劣也。贓盜無獲,奈何?」答曰:「余生平恃以無敵者,一鐵桿耳,獨峨嵋僧梅花鎗能勝余。是法傳派在太倉陸某,詰之,盜有在矣。」主翁以所言為證,請當道問陸。牒至,州人力辨其誣,事乃寢。然盜終未獲,保守者以主人不悅去。陸亦頗疑請業之遠方人,適有所往,舟行晚泊,夜半,忽有人破篷挺鎗入,陸起,奪鎗倒刺之,其人負痛遁,燭之,不知所在。或曰失事家仇陸,故使賊謀害。或曰即請業之盜,效逢蒙之殺羿也。

煎海僧用鐵刀》

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江陰有煎海僧,初為名諸生,所用鐵刀重八十斤,力能舉之。大兵圍江陰,率壯士五百人守城。其婦亦能詩畫,至是,乃自殺,曰:「不貽君內顧憂也。」典史閻應元命其率五百人突圍求救,往返數四,少三十人,獨提刀引之出。城破,披剃居小島,五百人從之,煮鹽自給,因以煎海僧自號。嘗擔鹽出賣,鹽重四百餘斤。大吏遣使招撫不降,遂自殺,五百人皆從死。

三山和尚勇力絕人》

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和尚,銅仁人,姓吳,名以幻,明故將軍無錫何以培家將也。勇力絕人,豪俠尚義,避讎襲僧服,順治初棲止無錫之三山,故人字之曰三山和尚。
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三山在太湖中,為群盜出沒地。有盜夥刼其衣囊,和尚疾避下山,手挈盜舟上,覆豐草中,隱身舟下,匍匐伺之。盜下,猝覓舟不得,心駭,欲捨舟遁,又無他途可通陸,惶遽甚。和尚兩手掀舟起,奮呼曰:「舟在此。」盜視舟倒覆草間,負矗立者赫然一和尚也。大驚,叩首乞哀,曰:「師,神人也。後弗敢犯矣。」乃攜舟,從容置之湖,盜羅拜,謂和尚不可當也。
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明總兵黃蜚屯軍湖中,曾分兵攻無錫南門,與大兵戰。和尚適以事過其地,倉猝無所得兵器,乃入民居,得切麵刀及板扉各一,左手持扉作盾,捍刀矢,右手舞刀大呼,突陣助蜚兵,橫截馬足,馬仆截人,所向披靡,大兵遂奔避入城。

僧普濤用手槍》

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王蘭臯,籍江寧。少游山左,值謝遷亂,避長山之醴泉寺,與王阮亭、西樵昆仲相友善。時阮亭未弱冠,詩才清妙,蘭臯歎異之。寺有異僧曰普濤,自黃山文殊院來,茹葷酒,性伉爽,蔑視大眾,於阮亭獨敬禮有加。一日,普濤與蘭臯攜酒登長白峰縱飲,仰見群雀翔飛,出手槍舉手彈數雀隕地。蘭臯問何術,亦不答。醉坐盤石,倚大樹,方仰天發嘯。忽神色變易,抖袖向空,見白光起如匹練,遂騰身躍地,風泠然,觸人作噤,已不知所在。蘭臯駭甚,亟返寺寢。夜半,推扉入,手皮囊,滴血涔涔,懼而匿走。普濤啞然曰:「子勿畏,我去救一方塗炭耳。」指囊曰:「此中貯巨寇首級,子盍一觀。」出懷中小匣,取黑丸一,投囊,囊洞然聲裂,泄水斗餘,蹶然縮。越日,果有人來山,言賊犯淄川,將肆屠殺,若有神兵鼓風而至,賊首皆斷,餘眾紛竄,又得官兵追殪,新城等處圍已解矣。始信其有神術,密叩之。答謂:「今值太平,身當隱,與君有緣,故爾周旋,幸勿語阮亭。渠貴人,且為當世詩學正宗,不願使形諸歌詠,致留後人口實也。然子亦當貴,我有祕字留贈,不有急難勿輕啟。」出紅紙裹,封甚緊,蘭臯受而藏之,尋別去。
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其後蘭皐任兩浙鹽政,閩耿精忠開藩,檄取鹽課助軍,時浙中被兵,庫存不繼,遲未應命。耿怒,劾逮來閩,將加不利。正惶懼間,憶及僧所授祕字,夜露禱於空,發其封,乃黃紙符二,旁書焚嚥之。乃焚一,吞其灰,頃覺體足輕舉,似有人提之空中,有風御之行,直達耿寢室,抽壁上劍,飛舞帳前。耿偕其妾裸跪牀下,戰噤惕息,蘭皐斮其鬚寸許,擲劍而去,仍飛行至寓,案上燈熒熒,疑為夢境。翌日,耿傳帖令王旋任,即乞休,移家紹興。

褚復堂用四平槍》

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褚復堂,名士寶。負膂力,好技擊。及友畢昆陽武君卿,遂精槍法,橫槍旋轉,號曰四平槍。明末曾官伏波營遊擊。有獨骨張擎者,橫行市廛,眾請褚除之,褚曰:「必先觀其技而後可。」眾乃設席宴張,並及褚。張自誇其勇,酒酣,攘臂而起舞,褚徐以箸向其胸點之,曰:「坐。」蓋褚善用氣,已運神功,中其要害矣,而張不知也,終席默坐。翼日,張死於亭橋,徧體色青如靛也。

李賽兒弄九連環》

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磁州李甲,以同姓娼為妻,既入門,盡棄舊習,夫妻督耕為活。頻年蝗旱,娼之父母相繼歿,其妹年二十新寡,曰賽兒,有絕世姿,擅跑馬踏繩之戲,尤善用九連環。蓋以熟銅製環似釧,其數九,嘗擲一環於空際,約三四丈,復擲一環迎而拼之,其聲鏗然,兩環相套如連環式,連擲連拼,九環連絡,誠絕技也。父母未亡時,蓄一僮,年十三,首雙角,善觔斗撲跌,曰小三兒。甲以妻父母歿,招賽與小三同居。未几,以年穀不登,與妻謀江湖賣藝,甲固擅拳棒,娼有搬壜翻桌諸術,可假此以避饑饉也。娼慮賽無依,賽願與俱,謂以薄技佐之,可無慮也。娼曰:「慮妹青年無偶耳。」賽曰:「人盡夫也。小三漸冠,當收為男妾,途中當意者商而擇之,何慮為?」甲大喜,檢點鎗棒戲具,並召徒黨數人,先赴鄭州會場。
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賽至鄭州,鳴鑼擊鼓,作連環戲,觀者讚歎。是夕,有旅鄭之湖州賈,招賽飲,明日,贈綾錦數端,衣服為之一新。武生某復眷賽,以駿馬繡鞍為纏頭。於是賽衣新衣,薄施脂粉,獻跑馬之技,以一足立鞍上,鞭馬急奔,蹁躚漫舞,略無喘息。數夕,賽以所得貲約數百緡盡交甲,曰:「妹聞南人好奇尚新,且多紈袴子,揮金如土,此行或可致富。」甲曰:「善。」即以所得為賽製衣衾,其他稱是,凡所經水陸輻輳之所,獲資無算。
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旋由江淛入閩,至建寧一村,居民數千家,有貴人子某生,年二十許,喜拳勇,尚未娶。甲至,或以告,生具酒食邀至後園空隙處演其藝。甲與夥奏舞盤、使棒、接毬諸劇畢,娼始登場,紅襖青褲,烏綾束眉際及腰,持小花瓷缸通身環繞。復疊桌五層,高齊木末,盤旋而上,仰臥其間,以兩小足承大瓮,重數十斤,舞弄久之。去其甕易小木梯,直竪足底,使小三兒束髮金冠,綠緞小襖,披四合雲肩,大紅繡褲,躡登雲履,直立梯上,翻穿梯空,忽大叫一聲,自空下墜,旁立大漢,徐以兩手擎小三兩掌,作竪蜻蜓狀。飯罷,賽著桃花色小襖,大紅繡袴,弓鞵底繫金鈴,行步有聲,外罩綠大呢合衫以出,向生欠身萬福,生起身還以半禮。賽卸合衫,以手拍左右腿數下,掣釧作連環戲,歌九連環小曲。戲畢,賽謂生曰:「聞公子雅善拳法,能賜教否?」生諾。於是生與賽略走數圍,曰:「同出少林,何分高下?」明日,生使人求婚於甲,願以萬金為聘,甲允之。

聖祖射獲諸獸》

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聖祖西巡,去臺懷數十里,突有虎隱見叢薄間,親御弧矢壹發殪之。父老皆歡呼曰:「是為害久矣。鑾輿遠臨,猛獸用殛,殆天之除民害也。」因號為射虎川。
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易州西南有北魏太武御射三碑,自誇飛矢逾崖,刊石讚功,至於再三。是役也聖祖御駕過此,勒馬而射,連發三矢,直逾峰顛,居民遂呼其地曰三箭山。
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聖祖嘗以三眼神槍刺虎,又力能挽強,每用十二把長箭,圍中射鹿,率貫腋洞胸。
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聖祖晚年嘗於行間幄次諭近御侍衛諸臣曰:「朕自幼至老,凡用鳥槍、弓矢獲虎一百三十五,熊二十,豹二十五,猞猁猻十,麋鹿十四,狼九十六,野豬一百三十二,哨獲之鹿凡數百,其餘射獲諸獸不勝記矣。又於一日內射兔三百一十八。」

許子遜髮辮上指》

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康熙時,王文簡公有詩弟子許子遜,由進士官福建知縣。雖文士,絕擅拳勇。嘗補武平令,縣境與粵東某縣毗連,兩縣民以爭山地械鬬,許馳赴填戢,粵民殊獷悍,群起毆抶許,則敗,皆讋服,弗敢肆。後以年老乞疾歸,息影里閭,逾古稀矣。一日,有山東老僧踵門請角藝,許延見,從容語之曰:「若與僕皆老矣,心雄髮短,胡競勝為?矧兩敗必有一傷,夙非怨讎,即亦何忍出此?何如各奏爾能,以優劣為勝負也。」僧韙之。於是會射,則皆中的;較力,則舉任相若,旁觀者末由稍稍軒輊。許窺於微,知僧實有勝己處,乃與之約:「吾曹孰勝負,以翌日為期,視一事之能否為斷。」則置酒召賓朋,席間,許忽默坐運氣,令髮辮上指,卓立若植竿然,其辮繩菿垂飄拂,若矛戟之繁飾也。僧無辮,謝不敏,竟伏退。此沛公所謂吾寧鬬智不能鬬力也。

呂尚義善槍》

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康熙初,有呂尚義者,大庾人,世居南源山下。其地在大庾、崇義二縣間,土田肥美,然毗連廣東,層巒峻嶺,為盜淵藪。山有錫礦,群盜囂聚開采,峒老錫竭,則四出剽劫,人莫敢居。惟尚義結廬其下,數十年盜莫能害。尚義與妻俱善鳥槍,百步可三發,無不中。每盜至,夫婦雙槍並放,若連珠然,歲殺盜無算。
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廣東萬猴山有盜魁藍姓者,率其黨數百人,白日持槍砲過大庾嶺,昌言往南源殺尚義。時尚義妻已死,一女亦能用鳥槍,父女二人共殺盜百數十,餘盜皆走匿山谷。南贛鎮總兵聞之,命兩守備以兵來,尚義曰:「官兵來,甚善。盜在山谷,第隨我來,可盡擒也。」兩守備以林深箐密頗憚之,不得已,從尚義往。尚義鷹目,雖百步外,盜伏草莽中皆見之,發槍即中。盜驚起,踰山走,官兵莫敢捕也,得所遺器械以歸。於是大庾、崇義兩令爭欲署尚義為捕頭,悉謝之,曰:「農民不願充役也。」縣令聞於大吏,大吏召尚義欲官之,尚義曰:「小人不願官也。苟有事,不敢辭死。南源有吾女在,可無憂矣。此外如有山盜入兩縣境,請從官兵捕之,盜聞吾至,即走耳。」大吏喜,厚賚而遣之。然山盜自是役大創,終尚義之身,不敢復涉其境。

三賢閣道士善競走》

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禾郡青鎮三賢閣道院有「門外不泊江北船」之說,其事甚奇。相傳康熙間之江北船來鎮者,皆泊三賢閣下,舟中人之黠者往往盜院中物,道士得其故,逐之。江北人怒,糾眾與道士角。道士精拳勇,善競走,一騰躍間,數十人俱顛撲,眾無如何,乃解維去。越一載,道士方倚扉閒眺,忽見水次來一小舟,已近岸,道士叱之。艙中突出一少婦,年二十餘,貌中姿,雙趺纖瘦,手指道士慢罵。道士怒甚,勢將用武,婦忽躍起,以雙足擬道士肩,道士接而擲之艦首。婦既踣,默不一語,掉舟竟去。二年後,閣下又有一舟來泊,道士知為江北船也,又叱之。中一女郎出,年可十五六,貌美麗,身材嬝娜,弱不勝衣,其雙鉤較前婦益瘦削,見道士亦躍登其肩。道士念此易與耳,思更擲之。手甫舉,覺來勢猛捷,一瞥眼間,足趾已及肩窩。道士知受傷重,即逃歸,女亦不追,一躍登舟,揚帆自去。道士令徒輩解衣視之,見足趾所著處傷痕暈黑如墨,旋死。自是以後,奉官命禁止江北船泊三賢閣,著為例。

劉千斤行及奔馬》

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寧國劉千斤多力,能運四十斤鐵錐,故名。貌魁梧,行及奔馬,日可五百里。嘗仰天而歎,里有寧某過之,曰:「孺子何歎?」曰:「吾負奇技於天下,而食不飽,故歎耳。」寧曰:「孰使若負奇技者。然志在一飽是不難,亦聞有劉將軍乎?」千斤曰:「聞之。」寧曰:「此吾故人,好奇士,其幕有十友,皆天下之至勇。近亡其一,孺子可往也。」千斤遂以寧之介紹書見劉。劉閱其技,謂可作第十人。千斤自以天下之豪無出其右,今乃作第十人,頗怏怏。
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劉治宴定坐次,千斤居末,視第一坐為一白晳少年,柔弱如處女,陰念曰:「此書生不能勝匹雛者,叱之可倒,烏足以言至勇?」意愈不平。值烽火起,劉厲兵以待將戰,軍門戒嚴,無敢動。少年乘小駒出千斤前,語曰:「將軍戰,當以子為前驅。君姑待,視電光所指,乃摧拉之。」千斤訝其言。兵接,少年突圍,果見電光長丈餘,繞敵軍,噪而進,潰其師。千斤十盪十決皆如意,斬首以百數,獻馘至劉前。劉坐帳上,方與少年弈,大駭,方知為非常人。飽食年餘,忽軍中傳少年遁去,遺一書,中無所云,書項羽垓下歌,將軍惡之。數日軍覆,將軍歿於陣,千斤倖以身免,以為天下無復有用之者,歸鄉里為老農。康熙間,人尚見之,年八十餘。退讓不類武夫,間談及往事,輒欷歔流涕,謂人曰:「天下清平,諸君無尚勇也。」

秦光甫手出大車》

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沈邱秦光甫,偉丈夫也,有僑狄之長,其足尺有四寸。嘗入市,遇有駕三牛之大車陷泥淖中不能出,御者知其擔稭之可四十捆,而絕有力也,哀之,則脫三牛於軛,徒手出其車。康熙乙卯,安親王伐吳三桂,求武士,或薦之,遂為稗將。以軀幹肥碩,驢馬之健者不能勝載,刀矛入其手輕僄不能用,王乃為鑄三十斤之鐵鎗,並以駝為其坐騎焉。

僧定因用鐵鈀》

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康熙庚辛間,泉州有僧定因者,膂力絕人,精拳棍,弟子數百人。每遠行,輒煮米數斗盡食之,途中可數日不食。時漳州有虎,食人畜無算,太守必欲殪之,集兵丁持械往,虎負嵎眈眈,無敢近者。定因適以事至,眾望見之,噪曰:「事濟矣。」群走告之。定因曰:「殺虎,易耳。顧須鐵鈀五十斤者乃足制之。」遍擇無當意者,一纔十五六斤,曰:「此稍可用,然恐鈀折,不能制其死,須命弟子持槍同行。」未至十步外,虎怒,騰起數丈,直撲定因者三。定因待虎撲落未起時,急以鈀擊虎首,虎哮吼,鈀折,弟子直以鎗刺之,自喉達尻,虎立斃。官重賞之,曰:「吾為民除害耳,非求賞也。」不受而去。時鄭成功方據臺灣,定因弟子精拳勇者多渡海從之。或勸定因往,定因曰:「老僧閒散久矣,此諸少年事也。且吾在此,為之訓練勇士,所得顧不多耶?」

宋牧仲精騎射》

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宋牧仲尚書犖精騎射,百步穿皷子,百發百中。十歲隨其父文康公於喜峰口,飛騎逐黑白兔,至塞外,得兔而返。判黃州時,率健卒出獵,一日射三虎,後連殺十餘虎,黃州遂無虎患。

姚啟聖全家武勇》

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會稽姚尚書啟聖,生而倜儻,以豪聞。甫冠,以諸生遊通州,得權知州事,杖土豪,殺之。尋棄官去。遊蕭山,遇二健兒掠二女子行,有老父隨之哭,持牽洶洶。姚怒,奪佩刀殺二健兒,縱女去。乃亡命,隸漢軍。康熙辛酉,平臺一役功獨多。夫人何氏亦絕有力,舉石臼如無物,姚奇之,娶焉。長子儀,雄偉與尚書埒。嘗驅駟馬駕奔車,自後掣之,馬為之卻。挽強弓百步外,可洞四札。人望見前鋒,曰:「此姚公子旗也。」以功授知縣,擢部郎,出知開封府。聖祖諭以京堂用,自請效力從戎,改總兵,終雲南鶴慶總兵官。國朝文臣自請改武自此始。

沈學仙以摺扇卻盜》

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康、雍間,有沈學仙者,生平慕項學仙之為人,以學仙自號,兩人居相比,膂力又相亞。而沈獨文弱如書生,有犯之者,輒趨避恐後,故人莫知其技。一夕,舟泊洞庭,時際秋仲,月色水光,交相映射。上流忽來二巨艦,人語嘈雜,門窗深閉,離二丈許,亦繫纜。沈見之,戒舟子曰:「此盜艦也,毋酣睡,試觀其變。」三更,盜果麕至,沈起,以摺疊扇揮之,且曰:「行篋無長物,毋徒勞,不堪持贈也。」言未畢,盜盡仆,沈一一叱之去。盜或不能起,則擲之岸上。旋脫衣而臥,迨天明,盜艦已不知所往。

馬和尚屈鐵擔》

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年羹堯幕中有江寧嚴星標、常熟徐芝仙二叟,雍正癸卯,從年征青海,旋以年驕抗,恐為所累,辭歸,年厚贈金送還。宿蒲州,有兩騎客來,狀虓猛,心悸之。又逢二僧,皆獧黠少年,二叟益懼,不敢按站行,十餘里即宿。僧來,揚其目而視之曰:「我疑若,書生也,乃亦盜耶?橐內赤金二千從何來?」嚴、徐駭曰:「財必為盜而後得耶?朋友贈,何妨?」僧曰:「若然,二君必年大將軍客也。」曰:「然。」曰:「幾殺好人。」起,挾女尼走東廂。抵暮,兩騎客亦來,解鞍宿西舍。入夜,嚴、徐閉門臥,僧獨步簷外,嘖嘖曰:「好馬,好馬。」亡何,兩騎客去,僧闖然叩門。嚴窘,挺身出曰:「事至此,尚何言?行李頭顱,都可將去。」僧笑曰:「我不殺汝,先去之兩騎客,乃殺汝者也。」詰其故,曰:「凡綠林豪測客囊,皆視馬蹄塵。兩盜,雛耳,雖相伺而眼眯,誤赤金為錢鏹,故不值一下手。然非我在此,二君殆矣。」問僧何來,曰:「余亦從年大將軍處來也。今將赴中州,行經此,苦無馬,逢兩盜騎善,故奪之。」因拉嚴、徐出,視廄,則已將盜所肩鐵擔屈而圓之,束二馬首於內矣。言畢,挾女尼牽馬拱手作別曰:「二君有戒心,可南去,毋憂也。」越三十餘年,嚴之孫用晦過河南登封縣,遇少林僧,論拳法,曰:「雍正中有異僧來,傳技尤精。後總督田文鏡嚴禁,僧轉授永泰寺環師,及環師之亡,其徒曰惠來者能傳其術。」用晦心知其大父所遇之僧即馬和尚,環師者即僧所暱之金環妓也。

段七與顛和尚混戰》

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雍正時,石門有段七者,以拳勇聞。妹名珠,從之學,年十六七時藝更過於七,顧韶麗秀媚,見者不知其能武也。七常以事往豫,日暮投僧寺止宿,一僧出迎曰:「師他出,不留客也。」七曰:「一宵何妨?段七非盜賊,何拒之甚也?」僧曰:「爾段七與?師恆言段七武勇,爾即是耶?爾既為段七,今晚宿此,當與我輩一角。」七曰:「諾。」夜共僧飯。僧三十餘,七問貴師何名,僧曰:「顛和尚。」七夙聞顛名,思其技出己上,其徒必不弱,三十餘人,恐非一己所能勝,忽生一計,語僧曰:「混戰,可乎?」僧曰:「何謂混戰?」七曰:「混戰者,地鋪石灰,猝滅火,暗中互相撲鬬,或撕碎衣服,或顛仆在地,口號一聲,彼此即罷手,然後驗衣服之破碎、石灰之有無以為勝負。」眾應曰:「甚妙。」飯後,引至一殿,眾鋪石灰如法。時值月晦,且陰雨,火滅後黑暗不見手掌,半晌鬬息,三十餘僧無不身沾石灰,衣服破碎,七則點灰不染,寸絲未裂。明日,七去,顛回,僧言七之勇,並述昨日鬬狀。顛入殿視之,笑曰:「爾輩受其愚矣。試看梁上之塵,何以有手指印也?」蓋七乘火滅,即躍上屋梁,俟鬬息始下。眾仰視,果然。顛曰:「此辱不可不報也。」間二年,顛訪七於石門,七適不在家,妹在樓上應之。顛和尚曰:「往年爾兄訪我,適他出,爾兄與我徒滅燭混戰。今日我訪爾兄,爾兄亦他出,夜間亦滅燭與爾混戰,豈不勝與乃兄鬬耶?」珠知謔己,大怒,自樓躍下,以鞋尖蹴顛之兩太陽穴,洞入寸餘,目珠突出而死。

僧大喦膂力過人》

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雍正間,蜀僧大喦膂力過人,年四十,黥其身,自頂至腹為一串肉菩提子。自置鐵香爐一,燭臺二,重百數十斤,一肩擔之。遇里閈不平事,輒挺身解圍,四方勇士投贈金帛無算。大將軍岳鍾琪深賞之,大喦欲往江南,將軍給札十通,所過舟車行贐迎送不絕。
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大喦不識字,而供奉倉頡聖像,及去蜀,迎像於舟,鐵香爐、燭臺亦載之行。居天台山十年,移揚州天寧寺,愛天心墩繹經臺,遂即其址為倉聖殿。其旁有吳園,荒亭花樹,整而新之,復華嚴堂,建山門於姜家墩路西,門內層折石級上,二山門額曰「樂善菴」。然自來是菴漸富,技勇亦疏。里有武生三人,一曰魏五,善騎射,通馬語,狼山總兵閱兵過揚州營,時營馬齊鳴,魏謂人曰:「三月後總戎當死。」已而果然。一曰張飲源,善雙刀。一曰薛三,能挽五十石弓。人稱之為魏馬、張刀、薛硬弓。時與大喦談藝,常不及,而受其睚眦,由是怨之,逡巡二十年。一日,薛至菴,擎鐵鑪擲之,大喦接以手,薛嘔血死。數日後張來,又與之鬬,亦不能勝。魏五曰:「是非陰謀不能得也。」大喦多癬疥,日必入浴池浴,魏俟其入,乘不備,踣而毆之。大喦膝斷,勇漸退,後死於菴。

秋紅使鐵丸》

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雍正間,浙江學使蔡仕舢尚氣節,總督李衛雅敬之,遇事必與商搉。時總河朱藻與李聲氣相持,各不肯下,李欲伺隙中傷之。會蔡任滿歸京,贈李一婢曰秋紅,能捷走,如猿猱,為李探訪陰事。嘗勸李和輯上下,勿近名,李不聽,果敗。秋紅後為山左豪家侍妾。主知有異術,令押銀馱至江南,路有犯者,即中標槍斃。手常使鐵丸拋擊如飛。人見其密藏一畫軸,有紅眼獸白毛葺葺然。或云白猿公,劍術之祖也,所祀毋乃是歟?

智海擲銅錢》

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環秀菴在無錫北關之蓉湖尖,司香火者為僧智海,即年羹堯部下之材官也。材官非勇者不得與,而智海實為其曹偶長。及年敗,散之四方,往往走江湖,為商旅護行,作鏢客。惟智海為僧,不與俱,以自別於儕輩。而儕輩護貲貨行,不殊水陸,舟若車,輒插幟以旌,既知智海為僧是菴,載舟出其地,無敢不下幟以示敬者。一日,日將夕,有鏢者舟過此,其人非智海徒,不知下幟,智海登小樓見之,取銅錢一擲舟中燈,中之,熄其火。鏢者大驚,止舟登岸謝,智海笑曰:「老僧與子戲耳。」鏢者則言曰:「師戲,小子心膽墮矣。」智海慰遣之去。
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智海既應無錫鄒翁招居環秀菴,鄒氏子姓乃多請受業為弟子。初,鄒氏子姓居蓉湖尖者世業售窰器,百廛鱗次,望衡接宇,皆窰器店也,故土稱其地曰缸尖。尖濱運河,每歲運漕艘出其地者以千計,爭購窰器販他方,歲贏利不下萬金,鄒氏業此致富者不可以計算。惟漕卒性蠻橫,往往有意滋事,鄒氏子姓得智海傳者既多,輒亦有以制之。嘗有漕卒登岸購貨,雙手擎五石缸置計櫃,缸巨,重數百斤,微得五六壯夫者不得舉,而卒取攜如桉盂然。詢夥曰:「此缸值幾何?」夥應曰幾何。卒怒曰:「此缸有疵,價乃昂如許,予不欲購矣。」憤,捨缸計櫃去,聲隆然,壓櫃幾碎。內一人出,擎缸如卒,呼曰:「客來客來,疵在何所?客示予。」卒猝無以應。其人乃曰:「客不能言疵所在,又惡值昂,予亦不售客矣。」擎缸躍櫃出,仍置原處,卒懾不敢肆。其人率智海弟子也。

楚二技精力大》

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無錫環秀菴僧人智海之徒黨甚眾,而尤以楚二為最著。楚技精而力大,其家在無錫北鄉之前洲。嘗偕友入城,適邑城隍廟演劇,其友欲往觀,恐眾擁擠,不入。楚曰:「無害,吾翼子往。」至,則推其友在前,張兩臂居後為衛,觀者雜進擠楚,屹不動。終劇人散,友視楚足踐所履磚,陷入地深沒脛矣。楚叢髯沒頤,故人亦謂之楚二鬍子。後傳弟子顧二嬤嬤,再傳而為鄒蕙塘。蕙塘,或謂即年羹堯女所出也。

甘鳳池拳勇》

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雍、乾時,武勇之士最著者為江寧甘鳳池。鳳池具絕大神力,於拳法,通內外二家秘奧,以故莫與敵。偶出行,見二牛鬬於路,勢洶洶,不可近,乃以手徐推之,兩牛皆陷入田中數尺,展轉不能出。牛主固求鳳池為之出,鳳池復提出之。夏日被酒,行至嶺上,倦憩於山石。忽腥風驟起,林木怒號,有白額虎自林間躍出,直撲鳳池。鳳池舉臂迎擊,僅一拳,虎已涔涔血出而就斃。
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汴有無賴子,多勇力,見富家圉人牽馬出,曰:「此馬甚高大,暫借吾乘之。」圉人曰:「此馬善踢人,勿輕近。」無賴曰:「如吾者,乃畏馬踢耶?」直牽之,果被馬踢而傷股。亟起,告其師胡某,胡至富家,索醫金。富人曰:「彼自乘吾馬,馬自怒踢之。」胡曰:「然則罪在馬,不給醫金,當踢汝之馬。」富人見其強悍,知不可理喻,曰:「此任汝。」胡踢馬股,馬果亦受傷,遂揚揚自得。適報鳳池至,富人喜,亟延入,因謂胡曰:「汝踢馬股,不為勇,能踢甘老爺腎囊,吾始服汝矣。」具以前事語鳳池,鳳池曰:「吾與彼無仇,何必然?」胡亦曰:「吾與彼無仇,何必然!」富人激之曰:「甘老爺如許汝,汝敢踢之乎?」胡雖聞鳳池名,遂曰:「彼見允,吾焉有不敢?」富人固請,鳳池笑允之。於是奮衣當階立,胡果怒踢,鳳池毫不覺,而胡仰跌於地,大呼痛不止,須臾,股腫如斗矣。鳳池曰:「此乃汝自願,不得怨吾。但汝受傷已深,吾出藥與汝服,靜養兩月當愈。」由是胡某師弟不敢為橫暴,而鳳池之名益著。
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鳳池嘗寓太倉張氏,時梅花盛開,眾酌酒讌賞,求獻技,則曰:「諸君皆文士,奚用武為?無已,作落梅之戲何如?」使人暗誌花朵,索棉花一團,摘少許,圓如鈕大,立百步外擲之,梅朵朵墜,無稍差。
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鳳池嘗游濟寧,有李公子者,其地之豪族,且高手也。知其至,盛筵招飲,初見相揖,鳳池方折腰,李揖之還,於其低首時,以一足由其頭上閃過。鳳池若不覺者,周旋而退,李方笑其徒負虛名,而自詡也。鳳池旋遣人送一紙裹至,啟之,見寸許大青白綢二小塊,再四思索,忽悟己所衣夾褌亦此二色,急視之,襠穿一洞。蓋李舉足時,鳳池已手撮其襠矣。李遂款留之,請受業焉。
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鳳池徧游全國,未遇其敵,或曰尚係第七手也,第一手為日食人腦三枚之僧也。

僧運大鐵杖》

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雍、乾間,與甘鳳池同時善技擊者九人,第一手為僧,第十手為白太官。太官藝不及人,而能騰踔空中。九人者,以僧淫兇已極,鄉里備受荼毒,思除其害,約日共往。僧即日食人腦三枚者也,亦不懼,持大鐵杖重三四百斤,運動如飛。眾悉力接戰,鬬方酣,不防太官自空中飛下,直劈其首,自頂至項,析為半,猶苦鬬半時也。

白太官誤死其兒》

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白太官騰踔空中,一躍可數十丈,然性刻,忌勝己。出門數載歸,將及家,途見一稚兒年不盈十歲,堅握小拳,猛擊道旁人家石獅,火星爆射者數尺。太官心駭之,曰:「此兒幼小如此,長大不可制矣。」遂與之角。小兒不勝,創且死,大號曰:「吾父白太官何不歸,兒被人毆死矣。」太官大驚,然創重,無能救,泣負其尸而歸。其婦怒詬曰:「虎豹不食子,若乃過於虎耶?」

金飛以劍斫豆》

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雍、乾間,蜀有劍客金飛,學於甘隴,得不傳之祕。既歸蜀,開門授徒,至者千人,惟授鍊目鍊臂之法,日一審視,課其勤惰而已。三年,徒皆怨,紛紛且散,留者僅數十人,亦疑師之無技也,請試以示。飛令各握豆盈把,塗以朱墨,擲之,飛斫以劍,豆盡而身無痕,乃命拾豆視之,豆皆著劍痕,於是始服其術之工也。爭請益,飛曰:「此豈可躐進者?汝曹腕力未靈,目光未聚,雖教汝,不能為也。」眾力請,乃授以蛺蝶雙飛勢。眾試之,疾,則人劍相糾而傷;徐,則人劍相妨而滯,知不可猝就也,乃去。飛歎曰:「千古奇術,豈絕於斯耶?吾得之,豈可輕棄。」乃衍劍術為八母、九勢、七十二步、三百五十手,精思三月乃成書,藏之小閣。
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飛之鄰有秀才鄭樹者,亦稍學武,慕飛術,納交焉,乃請學劍,飛仍以教諸弟子者教之。樹受教不懈,三年終不變,飛乃以劍術授之。月餘,飛自郊外來,遙見城關有鬬者,勇捷特甚,馬上矚之,樹也。策騎自他道返,由是疏樹。樹偵知其故,度飛必不更授,亦不復至。數日後,飛他出,樹復來,不遇而去。是日飛歸,檢閣上書,亡矣,怒,往招樹,樹不知所往。蓋已挈飛書匿山中讀之矣,年餘盡究其技,遂去之京、津。
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京、津旱道多伏莽,樹挾枝遊其間,要挾婪索,無所不至,有不順者,劍戕之乃已。群盜皆惡之,欲害樹,而樹蹻捷甚,往來如風,倉猝不可近。嘗宿妓家,伏盜自下出,砍以刀,不中,中妓,妓殪而樹已破屋騰去。明日,三盜方飲肆中,忽有刀自窗入,斷一人頭,則即前宵牀下人也。
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居京、津十數年而南歸,過濟南,見一婦人年近四十,攜幼女甫十三四,操南音。女立廣場中,把劍舞,作種種形式。婦號於眾曰:「妾不幸,夫死,隻身無所依,不得已,攜幼女走天涯,將以此技為吾女求雀屏之選。諸君能垂青者,幸當場一試好男兒身手,何如?」樹視女美,而繞場觀者多人,皆莫敢前,乃橫劍入。往還數合,婦忽呼曰:「止,君技不凡,奈何不通姓名耶?」樹以告。婦曰:「鄭君耶,若爾,此地非角技所,東城後有隙地,明日盍往一較。」樹見其技非勁敵,且疑有意,即應曰:「諾。」明日,結束即往,女已先在,一縱劍,乃非昨比。樹悉技禦之,差得相當,良久,氣急汗如雨。女迫益緊,方著力,忽人叢中一叟呼曰:「妙哉劍乎!」叟者,金飛也。樹一聞其聲,略錯愕,女劍下,右腕解矣。旋見武士數十,各操刀奔而前,爭呼曰:「報仇報仇。」樹知不得免。叟前,向眾拱揖曰:「承諸君命,已折之矣,幸恕之。」樹見叟愧甚,叟更為傅以藥,創愈,竟不死。尋始知樹去後,飛納妾生女,群盜既久怨樹,訪得飛,招以制之。妾若女,亦皆具絕技也。樹所盜書,飛復搜以去。

達某足踢拳打》

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六合達某,雍、乾時人,以拳勇與甘鳳池齊名。會邑中來一拳師鬻藝於市,場中竪旗一,大書曰:「足踢黃河兩岸,拳打南北二京。」達思敗之,而慮不勝,乃密計以綾為襪而著靴,靴亦以綾為之。既往,求較藝,其人拳法精甚,竟不得間。移時,達騰一足去,其人接之以手,達亟收足,則綾襪著於綾靴,足滑出,僅空靴在其人手中。還足一踢,而其人死矣,由是名益噪。
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達嘗乘馬出山東道,遇一小兒輦少婦行其前,少婦叱兒曰:「達爺來矣,胡不趣讓?」兒隨手以車端起,移避路旁,達大驚異。比暮,宿茅店,其主人出,即晝中所遇少婦也,各默會不言。翌晨,達取錢償店值,數錢桌上,以手按覆,錢皆嵌入桌中。少婦前,以手掌拍案,錢皆迸出,徐取而一一數入竹筒,則皆立釘於筒底矣,達大服而去。
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達在山東為捕十餘年,後以盲歸里。嘗自云奉命至某寨捕盜,寨之前峭壁雙峙,僅一谷可通,谷中守猘犬百頭,入者無幸。乃縱連環步,以掌擊殺九十餘頭,餘始散去。復前進,見石級百數十矗其前,最高處有人相招,達聳身上,則寨中人已設筵相待矣。席次進肴,皆以匕首,即受之以口,而斷其刃。更進糕,糕裹鐵釘無數,則啣糕而噴之壁,釘皆著壁上。主席乃首肯,命廚下火夫隨去覆命。達無奈,從之。自後門出,後門以石為之,重可千觔,所謂火夫者,以雙手取移,達乃得過。既覆命,遂自將兩目揉盲,不敢再執此役矣。顧威名猶震於鄉里。一日,偕其幼姪至城外茶肆品茗,聞道上有鈴鐸聲,命其姪出視,曰:「若但向驅騾人乞其鞭,可耳,他勿受也。」姪如言,驅騾人怒曰:「若何人?」曰:「吾達某姪也。」驚曰:「達某猶在乎?吾固願見。」姪乃導見達,談移時,語多不能解。別時,解背上草履一贈達。既去,解視之,則草履中瑟瑟者皆金葉,驅騾人蓋大盜也。

高宗習射》

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乾隆初,高宗每月朝孝聖后於暢春園者九,因於討源書室聽政。己巳秋,上習射苑門側,發二十矢,中者十九,侍班諸臣無不悅服。齊召南曾紀以詩,上賜和其韻,即命鐫諸壁上,以示武焉。

漢文臣射鹿》

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每歲射布靶時,漢文臣有能射者亦許與及,特賜花翎以旌之。趙謙士侍郎每歲貫侯,屢為文員冠,高宗甚嘉之。戴文端公衢亨任修撰時,隨從木蘭,射鹿以獻,高宗大悅,曾賦天章以紀焉。惟江畹香中丞蘭甫彎弓,其鞢忽壞,弓矢盡落於地,上大笑,時謂之江三丟。

虎槍處將校遞頭槍》

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選各營將校精銳者習虎槍,此定例也。上巡狩日任導引,大獵時,其部長率有技勇者十人,入深林密箐中覓虎蹤跡,列槍以伺。虎躍至猛,先以槍刺其胸,仆之,謂之遞頭槍,然後群搶攢刺。其中頭槍者賞賚優渥。高宗朝,凡殺虎為虎嚙斃及被創者,照軍營殉難受傷例賜卹。

善撲營兵角抵》

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選八旗精練勇士為角抵之戲,名善撲營。凡大燕享,皆呈其伎。或與藩部之角抵者較優劣,勝者賜茶繒以旌之。高宗最喜其伎。著名者為大五格海秀,其名皆上所呼。有自士卒拔至專閫者,以其勇鷙有素也。和珅當軸,令巡捕營將士亦選是伎,及文遠皋金吾寧蒞任,奏罷之。

河卒角觝》

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河督顧琮所部河上兵卒,皆文弱少年,教以兵法技藝。嘗與李敏達公衛遇,李素以知兵自負,其親隨率關西壯偉之士,笑謂顧曰:「若此,何以禦敵?」顧笑曰:「狄武襄以少俊為西夏所輕,故製滲金面具,接戰輒多奇捷,安用外貌偉哉?」命與角觝,李兵應聲而倒,李慙而謝之。

汪瑚曳三十餘人從水中行》

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宜都汪瑚,幼時賣菜為業,晨興,輒荷擔寄蕭寺,疾走還家,而後鬻菜於市。寺僧訊之,為市餅餌啖母也。僧曰:「孝哉!孺子可教。」於是教以技擊、丁甲、壬遁諸祕術。及術成,嘗乘舟渡河,笠為風落水,汪踏水而取之。
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有舅氏宦成而歸,富甲鄉里,汪往省,見急裝客徘徊門外,汪曰:「此非孔道,客殆為舅來耶?」舅恐,問計,汪難之。舅曰:「甥能識客,必能禦客,毋辭。」汪不得已,應之,曰:「此特偵者耳,後當大至。可備白金千,盛筵二,至時,烹茗待之。」後三夕,閉從者於室,舅從隙瞷汪。時夜將半,汪獨在中庭,忽一人自空而下,汪呼茗,茗自牖出,已而纍纍者十餘人相繼下,汪連呼茗,舉箑向牖,茗置於箑,累十餘椀不墜,因徧餉客。汪曰「公等來,僕已喻指。顧主人非他,僕舅也,僕非他,某師弟子也。雖然,主人已治具餉客,且奉千金為壽。」眾唯唯,飲食既,取金去。蓋素讋服某寺僧,而隱知有汪者也。由是舅大寵異之,為納粟作令,數歲,解組歸,遂閉門謝客。
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乾隆初,汪年踰六十矣。川督某眷屬道出宜都,被盜喪重貲,污其婦女,督聞之,大怒,檄縣令剋期捕盜,否則罪。令惶懼,計無所出,或謂汪可辦盜,乃急踵門求汪。汪始託辭他出,既而察令為廉吏,卒許之,語令曰:「此去入蜀境,巫山中群盜在焉。請具大舶在彼俟我。」汪乃乘小舟晝夜達,則巍峰峻嶺中,群盜結砦自衛。汪上及半阪,遇邏者,大呼曰:「速告爾酋,汪瑚來也。」盜魁聞之,跪迓於砦口,請曰:「茲事重大,願公終貸此三十餘人。」汪曰:「攫不義金,本不足問,淫惡者不可宥也。」群盜意汪隻身來,可攢斃之,方動念,手足已如縶,乃皆大驚異失色。魁曰:「止。」汪徐徐出袖中緶,悉綰之而去。還至水次,汪先登小舟,繫三十餘人於舟尾,曳之。從水中行,過大舶,始加桎梏,遂按治如律。

金陵樵者能神行》

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靜安舒四,長好拳勇,閱數師矣,顧自謂不善,去之金陵,登甘鳳池之門而學焉,居數年,略盡其技。一日,甘率諸徒游於市,舒與焉。樵者負薪過,誤裂徒某衣,樵惶恐謝過,甘怒,摑其面。樵慍曰:「誤而謝焉,亦足矣,何遽摑我?」甘以己平素摑人無不仆者,樵乃不仆,且抗言,愈怒,遂拳之。手未及樵,反仆,其徒皆駭,相顧莫敢近。樵責讓數言,徐徐負薪去。
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舒異而潛尾之,出城數里,有荒村,茅屋一區,樵者入焉。舒拜於門外,乞為弟子。樵反顧,訝曰:「子何為者?」舒曰:「公適所仆者,吾師也。知公神勇,故舍而從公,請為弟子。」樵辭以無能,徑入不出。舒徘徊門外,詢其鄰,鄰曰:「是不久徙此,莫知姓名。有母焉,老矣。日給於樵,甚孝也。」舒遂歸,旦日復往,伺樵既出,登堂拜其母,出百金為壽。母大詫,不肯納,舒具陳己意,欲母語樵,使卒為弟子。母許之。樵歸,得母命,且感其誠意,謂舒曰:「苟有薄長,敢不以相授?然請兄我,毋師我。」舒從之。樵引至屋後,有石坡甚峻,軌轍如繩,下有鎧,重三四百斤,使舒掇之,僅能舉。樵以足蹴鎧轆而上,及於坡頂,復轆於下,又蹴之,如是者十數,無困色,曰:「筋力久弛,聊以當運甓耳。」飲舒以藥,使日習之,久而能焉。遂教以練形攝氣之法,周身如鐵,巨梃撲之,皆反躍。以腹貼牆壁及梁柱,能行而不墜。積數年,乃辭歸,賣漿豫章城,遇人謙謹,若無能者。或言舒若無敵矣,聞者多不信,群不逞詣之,請與角。舒謝曰:「諸公皆壯士,予何能?」請不已,乃曰:「雖嘗學之,然甚劣,竊欲博觀諸公技勇,使習而進焉,幸甚。」眾許之,相與之野外,各呈其能。舒觀而哂曰:「甚善。」眾欲試舒,舒曰:「若欲試我者,則毆我。」一少年應聲毆之,甫引拳,忽反撲,少年羞怒,出鐵杵悉力擊之,舒挾持其杵,作色曰:「大惡作劇,是欲死我乎?」乃弛衣裸而立,曰:「來,來。共攻我,我不畏。」於是手足器械交至如雨,舒屹然受之,眾紛紛顛躓,黠者乘虛力擊其外腎,如擊石焉,眾始懼,羅拜,請長其曹,乞勿揚於人,以敗其譽。舒笑曰:「吾以自娛耳,豈欲與諸君競短長哉?幸毋慮此。」眾益服其量,由是舒名噪一時。嘗曰:「吾能氣行耳。樵乃能神行,不可及也。」樵蓋秦人,嘗為盜,已乃改行,變姓名,遁居金陵,奉其母終身。

飛蝴蝶善走》

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飛蝴蝶,乾隆時大盜也。善走,往來飄倏,人莫測其蹤跡,故以飛蝴蝶名之,當時江湖大盜無出其右者。王老虎,捕役也,力能舉數千斤,精武藝,以善舞鐵鞭聞,飛懾之。時大內失玉環,牒捕甚急,偵者知為飛所竊,然莫敢誰何,官吏令王追之。飛知事急,逃至瓊州島,傭於僧寺為伙夫,人不知其為飛也。有石生,讀書其中,偶散步郊外,見其以巨擔擔水,遠望之,擔齊於耳,非以肩承之者,至近,則仍著於肩,心惑之。初以為目眩也,於是日往偵之,皆如是,知非目眩也。一日,先伏井旁伺之,見其來,伏手向井一捺,復桶傾之,水隨手出,注滿桶中,然後置肩上,即懸與耳齊。潛蹤之,至寺門,則又著於肩。生知為異人,次日,乃具酒食邀之。食有間,徐謂之曰:「子何技之神耶?汲水不以繩,擔水不以肩,子盍以教我乎?」飛遽失色,曰:「子偵知之乎?」生曰:「然,非一日矣。」曰:「實告君,我飛蝴蝶也。君請無洩,否則死無地矣。」生力矢不洩,且堅請受教。飛曰:「吾老矣,不能授汝,且捕者將至,欲轉至他處。子,富貴中人也,學之何為?」生力請不已,曰:「無已,吾之技盡傳吾女,子願婿我,當以女妻汝,可授汝以技也。」生諾之。於是出一卷書授生,曰:「讀此,則吾畢生之技胥於是可得。」生安之,日讀其書,暇則請益於飛。又月餘矣,一日,忽謂生曰:「王老虎不日將至此。」生詰之曰:「何以知之?」曰:「吾昨晚於廣州市上見之,吾欲行矣,尚當與老虎一試也,子可為我備大錢數十枚。」生從之。飛乃以錢橫疊之,成二串。又三日,謂生曰:「今晚王當至,子可伏於暗處窺之。吾去後,當使吾女至也。」生諾。夜三更,月明如晝,飛促生起曰:「王至矣,汝潛窺之。」生起,飛乃闢寺門,一手執錢一串,貼身於寺門牆上。無何,見一老者偕一少年踏月而至,將及寺門,飛以兩手作翅形,向上一閃,於是騰起空中數丈。老者見之,以鞭向空擲去,鞭及跨下,以兩足鉗之,隨墮於地。少年向前欲執,老者止之,不聽,乃以兩手捺飛兩足趾。須臾,飛忽騰空而去,砉然一聲,少年手中尚捺住鞋底一兩,乃與老者太息而去。生住月餘,果有女郎來訪,偕住數日,遂同返廣州。生後舉孝廉,亦未嘗以技聞,生一子,能傳母業。

打人王被擲於甘鳳池》

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打人王,泰州黃橋農家子,膂力絕倫,能飛身踰重屋,履數丈官河若平地,屐不沾溼。好勇者與鬬多被創,遠近震其名,遂真以為天下無與敵矣。然拳法無師傳,性又蠢,不可以情理喻,識者不屑與之搏也。甘鳳池以拳勇聞江湖間,一日,過黃橋,行囊告乏,售技於市東,觀者雲集。王聞之大憤,黎明,奔甘寓,叱曰:「何物狂奴,目無餘子,獨不聞黃橋有打人王耶?」甘曰:「初經上國,實出不知,乞宥疏忽。」王不答,遽觸以首,甘退身避,且曰:「窮途行乞,非得已也,容竭誠負荊,可乎?」王搖首,復力觸之,甘猶退讓。既見觸不已,乃腹禦之,徐曰:「得罪得罪。」王踉蹌,踣敗牆側,牆壞,顛糞窖中,力掙,乃得出,抱首遁。晌午,見一四十許人鬚髮如蝟,持酒榼入門,問姓名,則王之兄也。甘大駭,疑必負絕技為其弟報復者,聳身躍數十步外俟之。其兄笑曰:「勿爾,予非角力者。劣弟屢戒勿悛,今受創,始知天下尚有偉人,從此當不敢萌故智矣。今特以斗酒酬大德也。」甘始釋然,與為禮。明日,詣其家謝罪,王慚弗見。

周振國膂力過人》

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思州千總周振國膂力過人,能負五百斤之物。脅有六骨。嘗遇虎,張口欲噬,周以兩手力開其頤頷使不得合,乃令兵卒猛戳其臀孔而斃,背負以歸,且行且歌,略不喘息也。

戚某為力所苦》

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戚某,乾隆時人,河間農家子也。幼尩弱,與群兒戲,恆不勝,恨之,乃銳意習武。河間故多劍客,得間,輒從之游,及壯,遂以拳勇聞。
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一日,戚遇遊方僧手缽乞食,揚臂過之,觸缽墜地,反罵僧無目犯行客,不知趨避,僧微笑不答。怒擊之,僧不動,自仆數步外,於是知技未足。詢知僧自少林來,乃走少林,學之數年,以為成矣。
3
他日,戚遊塞外,見有徒手格熊者,皆應手斷頭折脅,訝之,試與角,乃被提擲澗中。歸復遊少林,問於師,師曰:「凡力,有人有天,吾教子鍊力至千數百斤,人術盡矣。若有過此者,如古稱拔山扛鼎,乃得天獨厚者,非人人所能也。」曰:「若然,則竟無術以處此乎?」曰:「此外有能講求服食鍊氣者,宜可更進,然非吾所知也。子欲求之,當遍遊名山大澤,或一遇異人耳。」戚於是決然去,先遊於襄、漢,下夔巫,歷衡湘九疑,又從羅浮,歷滇、黔,入巴蜀,皆無所得。乃出隴右至甘、涼,聞人言大青山某喇嘛者,曾在內廷,獨與侍衛數十人競技,任意提挈之如嬰兒,稱神力,遂往訪之,具述來意。喇嘛辭不出,謁數次不得見,乃即寓寺中不去,喇嘛始召入見。喇嘛年耄矣,坐石臺上,髮鬖髿被其肩,皓如銀絲,容古樸,行步蹣跚,如欲仆者。弟子進飲食,舉手接之,狀至漫緩,類有羸疾,戚甚疑焉。喇嘛問來意,具以對。曰:「此細事耳,術至易,然得之,適以自病,不可為也。吾方悔之,子求之何為?」戚疑喇嘛故為大言,乃曰:「弟子千里來此,願得一睹大師龍象之力,並求以相授。大師倘不吝教者,雖死無恨。」喇嘛曰:「汝意決耶,吾邇來枯槁岑寂,守此不動,即懼以力貽禍之故。汝果獲此,他日雖欲解之,不可得也。」戚矢言不悔。喇嘛乃徐起,環室行數步,所踏磚石皆碎,又以指剌石壁,如以錐畫沙,深且數寸,戚大驚。喇嘛指山下綠草一叢曰:「拔之,服此三七日,雖蛟龍虎豹不足當一揮也。然須慎之,尤宜絕房事,不然,禍不救。」戚取草如法服之,覺通體火出,身手堅壯如鐵石,數日後漸和暢,步以歸。行及陝,偶背癢,引手隔衣搔之,衣頓碎裂如敗紙。乘壯騾行,股稍著力,騾腰斬如剪,不覺大駭。騾夫失騾,挽之索賠,一拂袖,立墜十丈外,眾不敢近,遂去。一日行七八百里,所踐木石輒破裂,食,輒碎器皿,折匕箸。比抵家,衣褲皆盡,心懊甚,知喇嘛言驗矣。叩家門,門牆俱頹,家人駭絕。戚自懲其力,自知為力所苦,亦不敢與家人近,但遙立,語以故,家人亦惘然。戚夜獨寢一室,偶側身,炕為之毀。比明,向父母妻子痛哭流涕,辭去,將更乞喇嘛解之,一去數載竟不歸。兒既長,頗知思父,乃求之於大青山中,見戚已披剃為喇嘛,仍從大喇嘛居。蓋既不能解,又明知塵世不可近也。其子度父不能歸,乃自返。

才伯伯精技擊》

1
乾隆時,有才伯伯者,姓馮,年六十餘,龍鍾傴僂,若不勝憊,而故精技擊,勇猛絕倫。里中來一配犯陳三,以腦門髮白,又呼為白腦門,亦以勇武自詡,藐視馮,積不相能。偶以事口角,馮揮陳仆地,陳銜之愈深。一夕,跡馮出門未歸,伏橋畔伺之。二更後馮還,行抵伏所,陳歘起,提手中鐵尺猛擊之。馮知有人暗算,即騰一足起,中陳腕,鐵尺脫手飛去數十丈,直墮於某質肆三層更樓瓦上。馮心知為陳,遙語曰:「黔驢伎倆,欲與而翁角,須更精而藝。」陳聞之,殊憤恨,自歸,閉門習練,無間寒暑。三年,技大精,自謂足以勝馮矣。一日天雨,馮足屐手傘,復托麵一盤,偃蹇度茅橋。適與陳值,疾擊馮,馮擲盤空中,揮陳仆,仍從容接盤過橋去。陳自此不復反矣。

唐階元運氣》

1
唐階元者,才伯伯徒也,乾隆時人。年五十許,短小精悍。巨室夜遇盜劫,洶洶數十人,明火執械,將破門入。唐聞之,疾起,一躍登屋,飛瓦擊盜,盜被創,如鳥獸散,因賴以全。唐能運氣,運氣處,有硬塊墳起,如桃核,刀石不能傷。或見其運功時,出利七首用尖鋒指其喉,使壯健者力拍刀柄,鏗然有聲,旁觀者咸股慄,而唐之喉無恙。

張興德用雙刀》

1
少林宗法,以洪家為剛,孔家為柔,介於其間者為俞家,其法甚祕。乾隆初,潁、鳳之間,時有傳者,宿州張興德即以俞法號專家,尤善雙刀,故有「雙刀張」之稱,亦俠士也。里嘗被火,有友人在火中不得出,張躍而入,直上危樓,挾其人自窗騰出,火燎其鬚髮皆盡,臥月餘始愈。天馬山多狼,數患行旅,張拂刀往伺之,三日獲其九。鄉里子弟豔其技,多從學者,張雖指授,然未嘗盡其技也。
2
張之徒有鄧某者,以事詣鄰邑,與一少年遘逆旅中,與之語,少年自稱湯姓,笑言甚洽。翼日,鄧歸,又與遇於途,兩人乘騾相先後,復共語,因及張,少年願習拳,於是鄧為之介紹。少年就學甚勤,顧張則落寞待之,少年時以酒食饗張,並餽諸同學,張間一受之而已。鄧甚不平,嘗因事餂張所以疏之之故,張終不言。少年於學殊猛進,同儕皆不及,數請益,張頗難之,顧少年殊厚於鄧,鄧學技時有未至,少年時從而指點焉。張有健騾,一日走五百里。一夕,少年與鄧談技擊,少年曰:「聞俞派以羅漢拳為精,然否?」鄧曰:「然,師最精此。」少年曰:「此技第八解第十一手作何形式,吾有疑焉,煩君問之。」鄧曰:「此易事耳。」少年曰:「不然,師善疑,無端問之,必疑而窮其究竟,將不吾答,宜俟其飲酒微酣時,舉以問之。且云外間人議論,謂此解失真已久,今無傳者,此語是否。師倘見告,必審聽之,毋多問以啟其疑。」鄧如言,張醉中侈口答之,鄧以告少年,少年稱謝再三。明日晨起,少年忽失所在,以告張,張頓足曰:「果然,吾所度不謬。」急使視廄中,騾亡矣。張召鄧責曰:「昨何故為盜偵?」鄧謝實不知。張曰:「我故疑之,欲徐觀其變,不意乃為鼠輩先覺。此人必曾為綿張家手法所困者。彼審知此技惟俞家能破之,而學之不全,故展轉竊取,其情尚可原。惟竊騾以往,有意相陷,則殊可恨。然吾亦度其必為此也。」亟命鄧速詣州控追,諸弟子以騾行疾,慮不相及,張敦迫曰:「速往速往,不爾,將有禍。」鄧如言行。越日,無消息,張又倩人詣官,請為追比,眾聞之,皆笑張以鏢師而遇盜,猶不自閟而張之也。
3
月餘,歸德以緝捕公文至,云有貴官南歸,為盜戕於野,盡劫貴重物以去,惟遺其騾,騾身有烙印,有識之者,謂張某物也。州官以張控追狀移歸德,張遂得免。因以金取騾歸,聚鄰里為別,奮曰:「吾走江湖二十年,未嘗失手,今乃敗於豎子,誓必得之,不然者,吾不返矣。」跨騾逕去。張故好交游,江湖豪傑多與往還,年餘,審知少年真姓名為畢五,嵩山大盜也。求其巢不得,問山中人,則曰:「舊固有之,春間自燬其巢而去。」張益憤,所過,輒變姓名雜屠沽中,雖所親,亦不覺也。
4
張有子,絕仁孝,張之出也,年方幼,哭求其父不得,欲往,則其母禁之。年十四,自塾逃,遺書於案,視之,則訣別辭也,言不得父誓不歸。母大驚,或慰之曰:「渠雖年幼,頗習父技,且道途間多與翁相識者,但言翁名,皆可得人提撕。」母心少安,父子杳無消息者復十年。
5
一日,忽有軍官數人直入村,以馬箠遍叩門戶,問張家所在,出張子手書,則已任海州參將,遣人來迎其母也。蓋尋父數年,日以賣技餬口,久之,有識張者,云在南陽,蹤跡之,則又西去,遂展轉至寧夏。一日,方炫技於市,總兵適出,走辟道周,總兵馬上熟視之,遽呼以前。張子驚疑,不知所為,總兵徐笑曰:「無慮,受汝年少而有此奇技耳。雖然,猶有未至,吾為汝指點之。」張子遂從以歸。越數日,求去,以情告。總兵笑曰:「是何難?汝但居此十日,吾令汝見父,且令汝父獲盜,如何?」張子乃留。又數日,總兵使標下守備某告張子,願妻以女,張子不可,曰:「未請命焉。」某笑曰:「若堂堂男子,何迂腐乃爾?實告君,總兵之意,尊翁即在此,但必君娶其女,然後令君得見尊翁耳。」張子乃許之。總兵女頗敦厚溫順,於武技亦稍知一二,云總兵所親教也。越日,總兵將大閱,漏盡,召張子,付以兜鍪鎧甲令著之,更予一錦囊使佩胸前,曰:「今日吾不能不出,然當有異人相劫,彼見為汝,必驚去,汝急以囊書示之,勿忘勿誤,誤者,汝父不得見矣。」別召心腹四人,擁馬前後。張子身材與總兵相若,時方昧爽,策騎行道中,晨霧模糊,不辨人面。將及校場,忽風聲颯然,霧中一黑影若巨鵰,直撲馬上人,從者大驚,張子已墜騎,視捽己者立釋手,欲轉身去,急呼曰:「勿行勿行,吾為總兵送信者。」其人取囊中書視之,方躊躇,從人忽呼曰:「張公子不識若父耶?」張子頓悟,急抱持痛哭,視總兵者已於從騎中趨出伏地請罪矣。張至此已無如何,則曳以起曰:「汝智真神矣,吾老匹夫,不意竟墜汝手,已矣何言!」於是父子並轡歸,總兵隆禮以待。尋署張子百夫長。戊寅,回部叛,即使張父子往討平之,總兵盡歸功張子,得海州參將。總兵以曩所學猶未至,亟叩張請益,張掀髯笑曰:「老夫十數年來再敗於君,君之智至矣。區區之勇,尚欲得之,以擅雙絕耶?老夫今固無靳此。」乃悉授之。

虯髯漢弄鐵扁拐》

1
某公子,逸其姓名,素奔走某相門。從京師持三千金歸,道遇一僧,貌猙獰,所肩行李有鐵扁拐,光黑而甚重,伺公子信宿,公子初未介意也。會抵一旅舍,公子先驅入,止左廂,僧繼至,就右廂炕上臥。逆旅主人密呼公子告曰:「客從京師來,囊必有重金,否則若奚俱至?」公子始心動,倉皇失措。主人勸公子勿戀金,第飲酒。坐甫定,忽一虯髯漢身長七尺餘,腰大十圍,鬚盡赤,激張如蝟,即座上,擲弓刀,呼酒食甚急,叱咤作雷聲。公子益驚怖,股栗欲仆。髯微顧曰:「君神色俱殊,度有急,盍言之。」公子屏息若瘖,主人乃為述持金遇僧狀。髯曰:「僧今安在?」則指右廂臥炕上者。髯顧公子毋動,直提刀排闥入,罵曰:「鈍賊,胡不拾糞道上,而行劫耶?」因弄其鐵扁拐屈之成環,擲炕上,曰:「若直此,聽若取客金,不直,則亟引領就刃。」僧僵臥不動,良久,始匍匐下地請死。顧視扁拐成環,泣下,請益哀。髯笑曰:「固料若不能直此,聊為若直之去,毋污乃公刃。」公子、主人皆咋舌,從門外觀。已復趨前羅拜,請姓名,髯笑不答,令俱就寢。旦日,請護公子行,公子大喜。至揚州,謂公子曰:「今但去,無患,吾行矣。」公子叩頭謝曰:「某受客大恩,無以報,願進三百金為壽。且自此抵某家計四日耳,盍俱渡江而南?」髯笑曰:「吾起家行陣,今隻身來,為幕府標官,設貪金,豈止三百哉?吾憑限迫,不能從,或緣公事過江,則訪君,幸為我具麵十五斤,生彘二口,酒一石。」公子不得已,與別。
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居數月,髯果至,呼公子曰:「飢甚。」公子亟進麵、生彘、酒,如前約。髯立飲酒至盡,即所佩刀刺殺生彘,而手自揉麵作餅,且炙且啖,盡其半。公子曰:「參軍力可拔山,度可舉幾百鈞?」髯曰:「吾亦不自知舉幾百鈞,雖然,姑試之。」乃站庭石上,而令數十人撞之,屹立不少動,曰:「未盡也。」復豎二指,中開一寸,以繩繞一匝,數健兒併力曳兩端,倔強如鐵,不能動毫末。於是公子進曰:「今天下盜賊蠭起,外患內憂,訖無寧晷,朝廷方亟用兵,以參軍威武,殺賊中原,如拉朽耳。今首相某,吾師也。吾馳一紙書,旦夕且掛大將軍印,烏用隸人麾下為」髯瞠目而視,仰天大笑,徐謂公子曰:「君顧某相國門下士耶?吾行矣。」

羅臺山徒手禦捕》

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羅臺山,名有高,嘗學於贛鄧元昌,修儒者業,於書無所不窺,精思入微,遂喜佛法。自京師歸,忽登樓縱火自焚,救之得不死,狂走入山,衣沙門服,不薙髮,趺坐,與人言孝弟,而歌哭無時。下揚子,渡錢塘,過甬東,多託跡佛寺中。奉化快手怪其服,令儕輩纂臺山,臺山力大,徒手禦之,不可近。因詣縣,趺坐縣庭,為禪語。主事邵洪時家居,識臺山,乃釋之。遂游普陀,寓西湖。已復走京師,及歸而卒。

羅臺山以石擊舟子》

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羅臺山好蓄奇石,有米南宮癖,獨行數千里外,無僕從。嘗慕蜀中瞿塘灩澦、峨眉劍閣山水之雄險,束裝獨游,比返,載石盈舟,壓舟欲沈。石皆置於囊,上者裹以縑帛,坐舟中,終日摩挲。舟子竊窺視以為金也,夜相與謀,議殺之而分其有。舟子四,一老翁,其二為翁子,一為傭。二子及傭竊竊語,翁入問,初皆祕之,翁詰不已,始以所謀告。翁驚曰:「烏乎可?」二子曰:「厚利也,且易而無禍,何葸焉?」翁不能止,歎息去。時羅已寢,忽驚覺,潛起屬耳,察之審,還就枕。越數日,薄暮,舟泊荒江叢葦間,其儕請曰:「今者享神介福,願以餕餘為客壽,客毋辭。」羅曰:「甚善。」舟子喜,以酒肴進。羅知其酒,鴆也,置不飲。舟子陰異之,然欺其獨,夜必無所辟匿,亦不之強。羅自出紹興酒一瓮,傾盃大嚼,瓮幾罄,佯醉據榻,滅燭寢。頃之,三人各秉炬持刀入,一人舉刀,就枕下悉力斫之,覺有異,驗之非人,蓋捲被為之,如酣臥狀。相與大駭,搜索,聞羅在別艙呼曰:「余在此。」一人犇之,忽飛一石起,中腕,腕傷刀落,二人次至亦如之。遂突起,擊三人,俱仆,拽而疊之,拾刀,擬其項,笑曰:「余能前知,安能犯余?余無金,亦無點金術,爾曹何利焉?姑與爾暫戲,故不洩也。亦藉以殲厥敗類,聊逞余志。」三人哀呼乞命,翁亦來跪請。羅麾之起,曰:「翁無罪,毋恐。」翁泣曰:「三人者,罪固不宥,然老朽之嗣斬於是矣。幸仁人寬假之。」羅從容擲刀,曰:「為翁故,貸爾曹死,亟革乃心,脫萌故態,必血吾刃矣。且孤蹤遠涉者,類能自保,如某,猶其季指耳。遇之,悉當善視,毋自取戾,搖尾態不足常恃也。」眾唯唯。

盧虎兒受教於叟》

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盧虎兒,臨淮無賴子也,以健鬬橫於市。市之椎埋惡少以千數,莫不下之,虎兒自以為一世之雄也。嘗夜飲,大醉而歸,踉蹌與一老叟相觸,遽握拳大罵。叟笑曰:「若醉矣,我不與若較。吾居此東五里之桃村,若仇我者,其明日來。」拂袖去。虎兒歸,酒醒,亦忘之矣。翼日過市,復與叟遇,肩排之,叟不動,虎兒乃倒卻尋丈外,慚且憤,復大罵。叟笑曰:「我豈又犯汝耶?纖兒,欲索鬬,則鬬耳,洶洶者何為?」虎兒度不能勝,然以在稠人廣眾中不甘退讓,則奮身前搏之。叟但舉手一揮,虎兒顛數步外,然不傷也。益憤,出死力觝之,叟三揮,虎兒三仆,仍直進不止。叟徐步去,虎兒則追而毆之,叟蹙額曰:「豎子何冥頑乃爾?」適過一短柵,叟一揮,虎兒遽落柵內。柵內,豕圈也。虎兒墜其中,周身為淤泥溲勃塗幾滿,亟起立躍出,視叟已不知所往。趨歸沐浴,易衣履,愈憤,憶叟前言,乃懷刃東出求之。虎兒行數里,不見有村,黃葉紛紛,積地逾寸,穿林而行,簌簌有聲。林盡處有茅菴,類有人居,意桃村當不遠,可問訊。自牆隙窺之,則菴中二人對弈,其一,十二三歲之小兒,其一,即叟也。幸其未見,急趨伏林間,夜靜,度童叟皆眠矣,乃出。時室中孤燈熒熒,搖曳欲滅,虎兒疾入,揚刃,向東壁一榻悉力劈之,寂無一聲,揭衾視之,故無人也。方欲出,忽黑影若雕鶚然,拂窗直入。虎兒方迎以刃,不覺身已自仆,刃亦遙擲數步外,蓋日間對弈之童至矣。叱曰:「若何人,乘吾師不在,欲何為耶?」虎兒支吾,以迷途乞火對。童指破衾曰:「此何故,汝速自陳。不爾,便殺卻。」倉卒間,叟亦至,見虎兒,即令童釋手。虎兒度不能脫,伏地自陳請死。叟笑曰:「何至是?」援之起,令去。虎兒出行數步,思之甚奇,復還伏叟前,請為徒,叟不許,再三請,叟曰:「吾術以退讓為主者也。汝求學此,以欺人耳,得此術,亦何為?」虎兒再三自陳,願悔改,叟始許之。自是城市中不見虎兒蹤跡,蓋已隨叟去矣。

蔡三受書於落木翁》

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椎埋之徒有蔡三者,其勇亞盧虎兒,虎兒既去,蔡三遂長其群。居數年,蔡三北遊燕、趙,道遇一客,被服甚華侈,控駿驄四蹄,一騾車載箱篋從之,視其人,若曾相識者。夜同宿一驛,客呼逆旅主人治酒肴,理行榻,若有待者。蔡三怪之,佯早眠,偵客起溲,潛入其室,伏梁上。客至,若不覺者,據案獨酌,飲啖甚豪,夜分乃罷,猶秉燭觀書,不遽寐。已而有物泠然若流星,穿窗直入,客亦距躍而起,燭光下風聲颯颯,星影散亂。久之,有虯髯人自空而踣,客端坐如故,虯髯垂手立,若甚懼者。客指旁椅令坐,復仰首曰:「梁上君子倦乎?可以下矣。」蔡三大駭,亦躍而下,三人對坐。客曰:「故人不識我乎?其少思之。」蔡三聆客音,儼然虎兒也,察其貌,亦十得五六,默識之。客與虯髯人語刺刺不休,語皆不可曉。已而出一函,授虯髯人曰:「為我送之雞足山某師處,限五日內得覆音,毋誤。」虯髯人唯唯,起辭出門,遂不見。客始謂蔡三曰:「吾,當日盧虎兒也。幸從師去,今稍稍有得耳。」蔡三深致欣羨,問師何人,曰:「落木翁也。」蔡欲從之學,虎兒曰:「吾師規律,門人不得擅收弟子,須稟命焉。三日後待我於黃河隄畔,必有以報。」天明,遂別去。至期,虎兒來曰:「吾師言子血勇非神勇,不能學也。今授子一卷書,當不失富貴。」視之,皆射御格鬬之術。習之三年,中武科,官副將。乾隆丁亥,有緬甸之難,從明瑞擊緬,沒於陣。

黃標善泅水》

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福文襄王督粵時,簡練水師,募奇材異能之士。有守備黃標者,以善泅水著,能於海洋中出沒月餘,視波中魚鱉歷歷可數。王奇其才,立擢參將,洊至總兵,捕海盜多偉績。

嘯馬善射》

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馬金,乾隆時人。身長八尺,雙目有稜,富膂力,性戇直,善書能文,由翰林擢御史,以敢言聞。時朝政多秕,權奸用事,卒以直言被黜。既放歸,習武藝,改名馬金,應武試,以侍衛洊至蘇松鎮總兵。然豪放逾平昔,人因呼之為嘯馬也。尤善射,百步外能穿楊貫蝨。一日,有薙髮匠揮刀劈飛蚊,迎刃墜膝上,嘯馬拾視之,兩斷矣。乃笑謂匠曰:「技精矣,盍一觀吾技乎?」乃叱左右縛匠於轅門,發一矢,中匠之左耳,弦聲又響,則中右耳焉,然匠人膚肉均未傷。乃令解縛而笑謂之曰:「我技較若技何如?」
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其在官時,署畜飛槍手五十人,飲食居處,悉與己等,號曰小岳軍。工飛劍襲擊,善矛槊,嘗率之出東郭,演技於大校場,而自乘肥馬,舞長矛,獨立高岡。小岳軍俱衣黑衣,披紅纓,左持盾,右手或槍或劍,呼嘯成群。眾槊並進,或飛舞雲霧中,摩盤於上;或跳躍馬前後,衝擊於下。煙塵蔽天,不可辨識,軍笛一聲,截然各止,其整肅如此。

宣宗連中三矢》

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乾隆己酉,高宗秋獮木蘭,宣宗以諸皇孫隨扈,時聖齡方十歲。一日,至張家灣行宮,上親率諸王校射,宣宗侍側,俟諸王射畢,亦御小弓矢,連發中其二。上大喜,拊其頂曰:「兒能連中三矢,當以黃馬褂為賚。」果三中之,即置弓矢,跪上前,上問所欲,不對,亦不起。上大笑曰:「吾知之矣。」因命侍臣取黃褂衣之,倉卒間不得小者,即以成人之衣被之。及謝恩起,而裾長拂地,不能行,乃命侍衛抱以歸。高宗御製詩有「老我策驄尚武服,幼孫中鹿賜花翎。是宜誌事成七律,所喜爭先早二齡」之句。蓋高宗以十二歲時,從獮木蘭,初圍得熊,宣宗則初圍得鹿,年十齡也。

高雙鳳三射三中》

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乾隆末,吳妓高雙鳳寓揚州小秦淮畔。天長林道源方與人校射淨香園,高旁觀久,揎袖前,請射,三發而三中。

鏢師女以碎杯屑斃盜》

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乾、嘉之際,行北道者咸苦盜賊。有京宦川人某,欲運銀數十萬旋蜀,往某鏢師行延鏢師,則均他往,惟一十齡丫角女在焉,行主令應召。屆期,女跨黑衛來,不持寸鐵,宦惴惴。抵潼關猶未暮也,女命停車,指道旁一大逆旅曰:「可止此。」及入店,則已有偉丈夫十數人,耽目視銀車。宦大駭,女坦然若未睹,命將銀車入。女年稚,沿途皆獨宿一室。是夕,飯畢,命眾睡,自索茶壺及杯闔門而寢,宦率眾執械,守女室外。漏三下,微聞屋瓦有聲,自庭隙窺之,盜已滿女室之頂,宦再窺女,方秉燭觀書。少選,屋瓦移故址,盜注目下窺,女斟茶徐飲,飲盡,覆杯碎之,成細塊一堆,一手執書以閱,一手拈杯屑彈之。及杯屑盡,滅燭睡。黎明,女啟扉,命眾登屋收尸,驗之,則盜雙目中微有血點耳。其死也,蓋杯屑彈入目而貫腦耳。

逆旅老人發矢殪騎》

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周少谷曾官山東高密縣,世稱三閭大夫者是也。其行縣,挾一吏一僕,控三驢,驢鞍置板,可位置筆墨。吏抱牘前行,民之訟者即驢前伸理,命訟者招其所被訟之人至,為定曲直,就鞍上了之,故有是稱,以閭與驢聲通也。子辛仲,十九領鄉薦,省之於高密,不挈僕,恆單車,逆旅中有人言盜殺人,行客因之相戒,辛仲亦悚然。時見同舍中有老人與少年同飯,少年眉宇英特,老人長眉而傴僂。辛仲請同行,老人似可,然未之答,少年則慨諾無拒。遲明,車同發,曉色初起,沙磧之上,有人影蠕蠕然聯綴而行,御者語辛仲曰:「盜也。」辛仲馳告老人,老人夷然無動,而少年已起戒備。語未竟,塵土漲天,七騎同來,橫刀馬上作霜氣,少年立下,言曰:「七騎敵一步,非勇。能下馬與我地鬬者,始男子。」騎中一髯丈夫曰:「此奚不可!」遂下。少年出刀如柳葉,上下騰踔,髯丈夫已失其耳。六騎大呼,出刃剚少年,老人忽即車發矢,殪其一騎,一騎更上,復殪,乃皆奔逸。老人謂辛仲曰:「吾此去殊險,郎君與我同行,且相累,不如別從廣隊行,盜或以郎君文士而免之。」辛仲大駭不能答,老人竟挾少年馳去。

定恭王猿臂善射》

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定恭王綿恩,定安親王次子。貌頎秀,猿臂善射,馳馬趫捷如飛。舉止安詳,趨蹌有節,高宗愛之。弱冠即充火器營統領,凡五十餘年,年七十六,薨。仁宗震悼,親往奠醊。

卞鐵拳擊斷巨碑》

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濰縣城北有玉清宮,當乾、嘉之際,道侶繁盛。鐵工卞某見道侶演技,慕之。一日,遇方丈於山門,求授業。笑諾之,使以拳擊扉曰:「人之練技,當專於一,勿徒求多。爾可擊堅硬物百遍,以練腕力。腕力足,始授以其他。」數月後,又遇之,即於方丈前試其技,有小樹一,揮拳擊之,立折。方丈嘉其純,仍使練拳。年餘,以內家法授之,又年餘,技大進。忽有求謁方丈者,三十餘歲偉丈夫也。方丈懼,辭不見,來人固請之云:「夙聞大名,願一交手。」方丈不得已,招卞至,授以意。卞出見,曰:「壯士不遠千里而來,當有驚人技,求一賜教。」其人以非方丈,笑不答。卞曰:「如某者,第吾師之新徒耳,且無長技,願獻一得之愚於壯士前。倘壯士亦能如某之練習,則吾師必出而受教矣。」其人曰:「諾。」乃躊躇曰:「他亦無須,且試其易者,聊博一笑,可也。」於是擇一巨碑,作勢運氣,擊之,轟然一聲,碑已中斷,來者驚謝去。由是玉清宮拳術遠邇咸聞,而卞尤以鐵拳稱於時。

齊二寡婦用鐵鞭》

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齊二寡婦者,工技擊,恆用一鐵鞭,所向無敵。佚其夫之名,母家為王,世稱齊王氏者是也。魏默深誤以為教首王林妻,乃據當時奏報耳。齊既倡亂於嘉慶初年,蜀督勒保亟欲致之,桂涵、羅思舉方投效軍前,因以都司劄付二張、元寶二錠給之,限七日斬齊首級,遲則軍法從事。桂、羅易服往探,時齊擁眾屯大寺,夜臥紗帳,翹一足帳外,室燃巨燭,露刃侍室外者四十人。桂、羅登樹伺之,竟夕不得間。繼思逾限必死,欲以性命博之,乃各執巨斧跳下,護衛者懼而竄。齊聞變,自榻上飛出鐵鞭,幾為所中。桂、羅倉猝中以斧斫其一足,疾上樹而遁,持足以獻。齊王氏既受傷,越日遂死,勒乃優賞桂、羅。

絳綃女較劍》

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隴右劍客金樹雲矯捷精悍,能日行五百里,佩雙劍,長不及三尺,其柔可卷為帶,而能削堅石為片。嘗獨行出嘉峪關,繞柴達木,走青海,窺河源。復出崑崙,下岷峨,自蜀歸。途中三遇猛獸皆殪之,無留刃,其劍術蓋得之崆峒道士也。
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金負其勇,數犯險,好以氣上人。嘗至登封,前一日,有盜投書登封某富人索金十萬,逾三日不應者燬其家。富人懼,聞金來,奉厚幣以聘。金至,謂富人曰:「使盜不我知而來,將不免決鬬。盍榜我名於門,使彼見之,自不敢來,不亦善乎。」富人如言,逾限,盜不至。
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居月餘,忽有扣門求謁者,金見之,傖也,手一函曰:「頃採樵山中,見女子,囑我致書。」金發之,約與較劍也,期於少室。如期往,遍覓不見,東峰最高,絕攀援,猿鳥不能上。聞其巔有笑聲,仰視,見三女子皆衣輕綃,一絳色,一淺碧色,一藕色,皆不施脂粉,而天然明冶。方仰視,女俯招曰:「君乃在此,胡不登眺耶?」金即出生平絕技,斜趁而上。女笑曰:「君洵可人。」金登山巔,乃平坦如鏡面,出劍請試。女笑曰:「君倦矣,少息何如?」金固請,二女者推絳衣女子曰:「妹當之,足矣。」女遂出,手一劍,長可二尺許,然不先動,惟俯首視劍跗,若羞怯者。金亦不動。旁二女曰:「金君請先舉,無妨也。」金把劍,狙伏而入,絳綃者視其將近,徐舉劍一拂,白光出劍芒,若秋月蕩水,須臾,光四合,如流冰圍雪,金駭絕,幾不能措手。須臾,女自收劍,金亦不敢再試。絳綃者笑曰:「君之技止此耶?向者本無意迕君,見君揭榜,度必有異,不圖君乃僅視流俗高一籌耳。」金心折,願受教,絳綃女不許。旁二女慫恿之曰:「妹收之,何妨?」絳綃者諾。山巔有草屋數楹,蔬數畦,諸女夜不宿於此,晝亦時不知所之,惟間數日或來一指點,或月夜坐峰前鼓琴一闋,琴聲既終,不知所往矣。金居少室二年,一日,諸女謂曰:「汝技即此已足,於人世可無敵,不必更求矣。」揮之下山。年餘,金忽念世有所謂劍仙者,此豈是耶?方更求之,草舍如昨,居三月餘,不一見,始惘然返。

紅娥舞雙劍》

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紅娥者,荊溪周濟妾也。濟字保緒,嘉慶朝人。善古文詞,與張皋文齊名。又嫻技擊,辟易百人。性任俠,好作不平鳴,往來齊、魯間,殺盜以百計,盜憾焉。一日,道出山東,遇劇盜二,陰躡其後,將甘心於濟,濟不知也。夜宿逆旅,月光斜射入室,明見纖屑。方滅燈欲寐,戶驟闢,有二盜躍入室,猛撲濟榻,疾若風。濟驚起,覺二盜藝出己上,且倉卒無刃,勢不敵,皇遽間,一女子自窗外飛入,徑奔二盜。時盜刃將及濟,間不容髮,突覺有人襲其後,大驚,急還刃,返身迎鬬。女舞雙劍敵二盜,夭矯若長虹。刀光閃倏中,一盜喪其元,立仆,其一知不敵,欲奪門遁,女揮劍擊之,亦斃。乃從容拭劍入鞘,顧謂濟曰:「倉卒不及豫告,致鼠輩驚君子矣。妾紅娥,逆旅主人女也。方君入室時,妾見二盜尾君後,徘徊門外,此故劇盜,夙諗之。察其意,似將不利於君,君儀表不凡,非橫死盜手者,故來救也。」方女鬬時,濟錯愕,惟袖手觀。見女藝遠勝己,大驚異,至是,女與語,始恍然覺。月光中注視女,則窄袖蠻靴,儀態萬方,一十七八麗人也。因急揖,謝相援德。女又曰:「雖然,妾以一念不忍,夜入君室,非禮孰甚,人其謂我何?事已至此,不可別字,請從君。」濟謝曰:「卿言良是,顧僕有室矣,奈何?」女毅然曰:「無傷,妾我亦可。」濟大感,許之,女遂去。
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翌日,見女母,解佩為贄。及娶之,偕返,濟妻素悍妒,見夫挾美妾歸,大怒,旦夕詬誶,待女尤酷,日鞭撻之。然女性和順,未嘗有怨言。或諷以略顯技勇藉警妒婦,女正色曰:「惡是何言!庶之事嫡,禮固宜是。雖受譴責,顧皆有以自取,何與夫人事而仇之耶?」

草菴和尚用鐵杖》

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嘉慶己未和珅之敗,忽有僧至無錫,駐錫某鄉草菴中。菴故荒僻,四周皆叢塚,無僧尼居住者已數十年。
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和尚初來時,僅鐵杖一,革囊一,既至,即圬其墁,除其荊棘,闢菴後地數畝自種植之。時年五十餘,而精神奕奕,殆如二十許。平時不茹素,不唸經,亦不詣檀越求佈施,然香積廚中,未嘗匱乏。性又嗜酒,一引數十觥,酒酣耳熱,則解衣磅礴,舞鐵杖以為戲,盤旋上下,觀者目為之眩。
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一夕,盜入室。和尚覓鐵杖不得,徒手奮鬬,盜盡仆。一盜持刃入,砍和尚首,鏗然有聲,刃躍出數丈外。盜大驚,羅拜而去。居久之,會朝廷捕和黨急,緹騎四出,和尚聞之,歎曰:「此間不可久居矣。」遂去,不知所終。

李有山用棗木棍》

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新會李有山習拳棒,少林派也。游都門,在豫邸數年。有某師者,禪杖重數十斤,有山持棗木棍,與較勝負,竟敗之,名噪甚。中歲歸里,隱居授徒。偶值鄉中賽神演劇,往觀,其徒旁侍,徒之徒又旁侍,列其旁者殆數百人。一日,有一人年約二十,衣服華美,神采煥發,從一翦髮奚童,年十三四,蓋外來人也。鄉人尊有山稱為師傅,凡師傅過處,輒相避成路,而外來人未之知也,望望然,柴立其中央。其徒輩訝其不避,厲聲叱之,其人仰首應曰:「是官也耶?」則又叱之曰:「爾盲耶,不識李師傅耶?」其人逡巡欲避,翦髮奴曰:「是尚可忍,主人不動手,奴亦不能恕之矣。」有山門人皆少年喜事,蜂擁而前,主僕二人舉手提人,擲諸數十步外。有山不得已,親往交手,一迎拒間,其人喝曰:「止,爾少林派也。爾師為誰?」有山告之,其人袒臂示有山,貼金刺字一行,則少林傳授世系也,蓋與有山之師同出一門焉。

眇僧用五毒功》

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嘉慶時,湖州練市鎮有拳師濮煥章,名甚著,嘗應聘四方,後年老倦游,乃家居。鄰有魚牙沈大,孔武有力,能以一手斷奔牛脊骨,亦粗通拳腳。性橫,好鬬。所居近塘為南北孔道,一日,有商載巨資泊舟河下,二少年保鏢,登岸市魚,偶與沈忤而相競,為沈擊敗,天明解維去。
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越歲餘,鎮忽來一眇僧,折臀跛足,若不勝衰邁者。日乞於市,經沈門,沈呵叱不去,不與,強索。或勸之行,僧曰:「余索錢,以時之久暫論數之多寡,此間居士當厚我償。久立,庸何傷?」沈聞,大怒,罵曰:「禿賊將詐我耶?」直前批其頰。僧閃過,駢二指捺沈臂,曳之。沈被曳,遽出檻外,復騰一足起,未及中僧,反顛仆數尺外。僧乃疾趨而去。濮時適倚門閒眺,睹狀大疑,追及僧,揖而問曰:「老和尚何來,與沈何仇?」僧笑謝無他。濮曰:「是必有故,願無深諱。」僧始自言從少林寺來。因轉詰姓氏,濮告之。僧拱手致敬曰:「慕盛名久矣,既承下問,焉敢固祕?煩代寄聲沈某,曩年遭擊之二鏢師,小徒也,彼如欲活,須於明日往龍翔寺方丈覓余,過午,則行矣。」濮駭問何功,曰:「此名五毒功,異人傳授,不在尋常武藝之中。學此術者,平日搜羅虺蝮等最毒之物和藥啖之,使毒氣深入肌裏,功行既足,凡以一指著人膚者,其人七晝夜後皮肉悉化膿血,無藥可治。然余有祕方,可愈也。」濮亟為沈詳述之。沈初不信,既而漸覺僧所捺處微癢,搔之,覺甚適。而創痕漸闊,皮肉應指腐落,血流衣袖,作深黑色,始大怖。乘夜奔至龍翔寺,果得僧,即長跪乞命。僧誚讓良久,然後徐徐出藥一丸,如龍眼大,令調水服之,笑曰:「愈矣。」沈拜謝而返,臂創果愈,但癢處黑毛叢生,剪去復茁。

楊老光與盜獨身鬬》

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楊老光,湘人。嘉慶末,以技擊聞。時川、陝之寇,湖、廣之苗,雖先後平定,而綠林豪客糾合逋匿,因山澤林箐之形勢,探丸鳴鏑,阻截要隘者,所在多有。鴉片之市,亦於是時始盛。其中樞為廣州,自廣而北,或取道大庾,出鈔關,下贛水,以入三吳;或泛舟湘、灕,道衡、永間,西通滇、黔、巴、蜀,歲幾數千萬。以盜故,率以重金雇勇士為衛,猶時時被侵掠,獨楊所護貨,盜犯者輒創之,終不稍失。
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晚年輟業為技師於陳氏,陳氏子弟多從之遊。其左股有創瘢一,闊三寸許,深見骨,嘗舉以示弟子,謂此為平生失敗之迹,當引為鑒。蓋年三十餘歲時事也。當是時,湘、粵間有盜踞山而砦,商旅患之。楊亦知其醜類之繁也,率徒數十人以行。盜果至,楊揮眾鬬,山逕犖确,蓬蒿荊棘長冒人,彼此錯雜,相為起伏。良久,盜大敗走,殪其三,楊之徒亦傷其一。夜宿蘭若,有投刺求見者,一壯士也。體修偉,髯叢其頰,見楊,遽按劍語曰:「晝間之戰,我徒冒犯,殞君手者三。我殊不服,今特來一角,請各屏群從,以獨身鬬。君勝則我死,我勝則君死,不驚客人,不動財物。君如不願,即以眾鬬,亦可。但吾此來,率眾二百,君徒之眾尚不及其半也。」楊曰:「諾。」同趣出,即草地試手搏,楊蹈厲奮發,虎躍蛟騰,來者但左右避且應,若不勝支拄者。楊益喜,數搗其虛,俄而一躍丈餘,直蹴其首,其人遽俯首一避,即自足下斜趁而入。楊急迫,不及返顧,股被創,幾折,忍痛卻立,張拳以待。壯士笑曰:「君敗矣,然亦好漢。吾固不忍墮君名,戕君命,勝敗,君自知之。」按劍長嘯。頃刻,其眾自四山出,皆黑衣手刀,插標槍,甚嚴,月光下數之,可二百人,環來者分兩隊徐立。來者緩步去,二隊合為一列,蜿蜒從之行。楊目送之,去且遠,乃歸,視創處,肉盡著衣如糜,白骨顯露。其徒皆驚,藥封之,越數日竟無恙,惟肉終不復生。

張立松善技擊》

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力士張立松,字孟如,太倉人。短而髯,善技撃,嘗從撃蔡牽。既平,聞南海盜張保,烏石二等未滅,投曾賓谷方伯。比至,困於逆旅,遇武進湯貞愍公貽汾,遂相過從。飲酒微醉後喜舞刀,又善畫松,貞愍嘗贈以詩云:「襆被天南壯士飢,樓船十萬見君奇。誰知猿臂黃熊掌,能敵顏弓朱亥椎。筆底蛟龍松十丈,胸中塊磊酒千盅。市樓歌哭無人問,一劍如飛去幾時。」

周保緒習易筋經卷簾術》

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荊谿周保緒教授濟,嘉慶乙丑進士,為淮安府教授。少工詞章,與張翰風、李申耆善。又習易筋經、卷簾諸術,拳勇技擊一時無兩。初客寶山縣署,縣令鉅野田鈞敬禮之為上客。田丁憂,以交代未清,羈蘇州,時李文成之亂連及山東,田念母柩未葬,慮燬於賊,北望號泣。周慨然,與武舉任子田往視,兩人單馬持矛出入賊藪,凡刺殺百數十人,葬田母畢,復並騎反,歷十八日以報田,田泣拜之。
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官淮安日,與漕督周文忠公天爵、知府周聽松燾並以勇力聞,號淮有三洲,以洲之音同於周也。城守營參將某以勦川、陝教匪立功,自矜武力,周曰:「姑至敝署一較,何如?」翌日往,共賭躍大成殿,周十上十下,如飛鳥濯翼,超過簷際,某僅得其六,微側,遽墮,折其右足,醫數月,卒跛而行。
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山陽有豪胥,士紳多折輩行與交,見周,唱喏而已。一日,周散步署前,胥適過,呼之來,以所吸煙筒銅斗徧擊其首,叱曰:「速去。」胥至家,首暴痛,腫幾如斗,呼謈求死。胥妻子知胥罪,泣跪階下求救,命舁至,又以銅斗微擊數周,痛立時止。
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兩江總督孫寄圃制軍重其才,屬統江淮緝私之任,資以厚糈。乃招置奇材劍客,闢園亭於揚州,日夕訓練,先後捕獲梟匪數輩報孫,凡累致數萬金。當其盛時,妖姬曼舞,迭侍左右,醉則使矛如風,或縱筆為巨幅山水,一時盡十數紙,下款署介存。久而厭之,散遣壯士,斥財立盡,一意閉關著書,遂成《晉略》。周文忠督鄂日,猶招其一往,未幾卒。

白和尚踏磚使平》

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拳勇之技,即唐、宋所謂白打,其傳以三峰為內家,少林為外家,大旨以眼明手快為要。松江白和尚有徒永嘉、石巖,均習手搏,以傷科為業,能自贍。一日,白偏袒右肩,納涼殿中,或謂其年已八十,餘勇可賈,數十雕面少年非其敵也。好事者請小試其技,白辭,曰:「垂死之人,氣血衰耗,無以博諸公一粲。」請於客曰:「晷已將午,荒廚蔬筍,能共飯乎?」眾諾之。白供淨饌。時盛暑,多蠅,侍者揮扇。旁午,白令別取一盋,與客且談且飯,飯已,則盋中之蠅亦滿矣。眾大詫,白曰:「不過指頭活潑耳。」眾益嬲之,曰:「此師妙法,更願一觀神勇。」白曰:「本無勇也,安所得神?惟舊曾學一小技。」乃引入一精舍,舍中新鋪方磚,膠以灰沙,殊堅緻,白方跣,著棕鞋,自南至北,倚牆微步一周,則闔室之磚皆起矣。謂客曰:「此磚本未鋪勻,下多軒輊,不必呼匠而需一日工資也。」眾皆吐舌。

南禪寺僧蹴凳足陷土》

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破缽者,閩縣人,忘其姓名,人恆稱之曰破缽。一日,行經戚南塘紀功坊下,道狹,左右夾池沼,有少年怒馬趣坊下,馬首抵缽胸臆,缽以手舉馬足,馬人立。少年善騎,幸不墜,然蹄鐵則力蹴破缽之胸,缽若無事者,少年卑詞哀之,始釋去。又明日,以柬至,言將延南中壯士置酒高會於南澗,請缽較藝。缽行江湖久,知江淮多異人流寓閩中,計眾集,必非己藝所任,則就南禪寺僧商所可。
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僧年三十許,頗溫文,有詩名,亦未聞其能武者,不審缽何由知之。力陳情於僧求助,僧自言入山久,不與人間事,必不得已者,寺門之限高二尺許,當臥其上,缽能以拳中吾胸者,吾力助汝。僧起,缽隨出山門,如僧言,累擊,乃不中。缽益神僧之所為,長跪力請。僧許諾,曰:「明日裹首為恆人,缽先與會,席半,吾至,易汝歸。勝負均吾事,無與汝矣。」至期,缽至南澗,列長筵十數,首座為老媼,白髮被顙,神至堅定。酒數行,僧入言師家有人病急,趣歸。座客大譁,僧曰:「師家得劇患,吾留此獻技,乃不可耶?」閩人製長凳,恆斫巨杉可丈許,自顛及末,安八足,可列坐二十人。僧舉凳置廣場,力蹴其上,八足均深陷入土,盡沒。媼曰:「此猘兒,未易當也。」釋令去。

馮克善奪門以出》

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馮克善為林清之黨,後亦被逮。初授徒獻縣,精技擊。嘗自入一室,使數徒守門,手利刃而向內刺之。馮忽大聲曰:「我出矣。」則已立徒之後,不知其何策以奪門而出也。

七額駙兩手抱成德》

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嘉慶時,成德行刺,伺仁宗駕幸圓明園時,猝發一袖箭。一侍衛見箭來,不及禦,輒以身覆御座,箭洞胸而死。時七額駙在旁,急以兩手抱成德,眾侍衛群趨持之,乃就擒。相傳成德武藝,侍衛中無有敵者。或於地中釘短柱一行,成德騰一足掃去,柱皆扳起,時七額駙亦能之。然額駙僅能掃七柱,而成德可掃至十二柱焉。

七額駙擒熊》

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仁宗駕幸木蘭打圍,群臣方馳逐,有一熊突至御前,連傷侍衛數人。七額駙直前,與熊持良久,為熊所擒,坐身下不得脫。額駙急屈右足竭力跌熊,熊仆於山麓,糜爛而死,然其足自是跛矣。

謝福魁一手舉石》

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道光朝,王剛節公錫朋為固原游擊,舉行冬防。一日,剛節出巡,有謝福魁者,方習技廣場,場故有巨石,無一能舉者,福魁揮眾人而前曰:「走,走。」一手舉之。剛節見而大喜,曰:「健兒也。」遂錄為親兵,後官把總。

某少年力持船篙》

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蕭春臺,杭人。道光乙酉春,有事袁江,道出徒陽運河。時漕艘擱淺,候潮乃行,民船皆為所阻,遂偕一小舟同泊岸旁。而漕船水手橫甚,一篙工持篙誤破其鄰船之窗扉,篙之入者尺許,拔不能出,聚數人拔之,亦然。呼其舵工下視之,則見小舟有一老僕坐船頭,懵騰欲睡,一少年在艙中,左手執書,右手以兩指持其篙,篙遂不出也。舵工大駭,力戒其水手弗生事,自登小舟,告之曰:「舟人無知,誤有觸犯,乞恕之,弗與較。」少年未及答,其舟人自後突出曰:「吾扉為所破,須償也。」舵工與之青蚨千,少年乃一笑釋手。

公子夫婦用斧劍》

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有九江公子者,省其父於長沙太守任。及歸,夫婦時年俱二十餘,子尚襁褓,啟行日,服御鮮華,輿從赫奕。盜見而心動,駕小舟隨其後,中途將行刼。而公子頗老成,天明始解纜,未晚即泊,必於人煙稠密之區。時距九江僅數日程,盜知前無可下手處,議欲回。一盜曰:「彼長途辛苦,歸必倦。伺其倦而劫之,是失之於途而取償於家也。數千里相隨,乃徒手反乎?」眾以為然,復隨之。
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公子既歸,一日,盜懷器械,踰垣進,歷屋數重,直抵臥室。見左屋內一燈熒然,俯聽之,則公子夫婦方弄其兒以為樂。凡盜入人家,必先探主人之勇怯以為進退。一盜乃振其手中叉作聲,以觀室中張皇與否,而公子聞之,即滅其燈,寂無聲,似未嘗聞者然。盜疑,逡巡不敢下。少頃,忽見中室扉豁然開,公子與其妻先後出。公子黑布裹頭,身被一短襖,襖與褌相屬之際束以黑綾,左手執炬,右手操兩斧。其妻妝束略同,惟裙則曳起兩前幅,拴腰際,以紅綾束之,左手執炬,右手持雙劍。既出,公子置其炬於左,分執兩斧,面東立,妻置其炬於右,分執雙劍,面西立,背與背相抵。立既定,公子乃以斧指屋上曰:「下。」盜大駭,一先下。妻聞其墮地聲,回顧公子曰:「雛耳,君一人足了之,無俟我為矣。」即收其手中劍,攜炬入。公子正立,俟群盜次第下,乃哂曰:「汝輩伎倆如此,誠不足膏我斧。今且問,來此奚為?」盜魁觳觫前對曰:「公子之能如此,更何奢望?惟念數千里從公子來,欲歸無資,倘賜以小資斧,俾不至流落他鄉,幸矣。」公子曰:「此細事,吾當給汝。然須靜俟庭中,無稍動,動,則吾不汝宥也。」乃亦收其雙斧,攜炬入。少間,手千金自室內遙擲庭中曰:「得此,可歸矣。雖然,宜小心,毋驚吾役人也。」言已,闔扉進。
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初,群盜空手來,故能踰垣,及手攜千金,勢不得不由扉出,迤邐而達最外一重門,突聞旁屋有人詰為誰。盜念出此,即天空任飛矣,復何懼?且聽其聲,年亦甚少,乃不之顧,而爭前拔關。其人已手一梃,啟戶出,見群盜,即持梃奮擊,須臾,連撲數盜於地,呻吟不絕,餘盜震懾,羅拜乞哀,兼述公子言。其人笑曰:「此門,吾所司。既公子意若此,姑不留汝。雖然,爾翁連日缺杖頭資,手中物可留下,勿將去也。」盜唯唯從命。乃俟其啟門,扶起撲地者鼠竄去。

書院肄業生用劍》

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道光朝,杭州祟文書院有肄業生某者,貌清臞,若不勝衣,來時,無長物,一敝簏而已。每晨即他去,不知所往,午夜,則聞其鼾聲雷動矣。與人殊落落。眾疑之,私啟其簏,無餘物,一劍僅尺餘,光芒照室成白,乃知劍仙,懼而覆蓋,安置如常。一日薄暮,數生散步柳陰,某忽至,眾訝其歸之早,敂之,某曰:「僕久溷群公側,明日,當歸省老母,是以早歸,一點檢敝簏耳。」眾曰:「與君聚首,良復寡時。歸修溫凊,奚敢尼君?簏中一劍,何畏人耶?」某笑謝曰:「僕固知某日某時公等曾發吾簏,然嚮所以不言者,恐致疑耳。僕少學劍術,粗明擊刺,愛此山水,蹔息萍蹤,乃亦為群公所知。」眾曰:「君果仙矣。然人生蓬轉,交臂易失,幸託同舍,敢求一觀仙術,可乎?」某謝術淺,眾強之,乃出劍曰:「聊以楊枝為戲,幸擇欲中者。」眾指第三樹,高殆十丈許,曰:「中其杪之某枝,可乎?」某曰:「諾。」即見劍飛而上,斬某枝,枝未抵地,劍已入手。某即別眾自歸臥舍,是夜不聞鼾聲,微明,視之,戶闔如故,人簏俱杳。

老者舞鐵練》

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徒陽運河,每年漕艘歸次後,煞壩興挑,限期四十日而畢。當煞壩時,南北之路不通,行旅苦之,然為運道計,勢不能已也。道光癸巳,會試之公車北上,壩猶未開,皆紆道越河閘,出江而前。有一巨舟亙閘口,挽不能出,問其人,本貫山左也。問其所載,豆也。眾恐誤試期,群起催逐,閘官某亦恐滋事,自至其船,勸令出江。比至,則有一老者出,年約七十餘,鬚髮如銀,速閘官入而告之曰:「吾非故與眾為難也。昨已起豆之半上岸,並集多人挽之,無如水淺船膠,人力難施。今官來,極善。但有法挽吾舟出口,需費若干,吾不靳也。」閘官無如何,乃出。
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時有江快某者,平時集無賴數百人橫行於江。至此,見閘官出而其舟不動也,乃聚眾噪罵於其側,其意非為眾計,蓋意老者必將出資賄己以滅其口耳。老者初若不聞,已而罵者益眾,語益穢,乃顧其舟中人曰:「若輩如是無禮,勢非用武不可矣。」即起,持一鐵練長丈餘,粗若小兒臂,從船頭一躍上岸。眾見其勢猛,各反奔,持械而往。而老者舞練如舞棍然,但聞空中有聲,如析竹,如裂帛,殆半時許,而眾人手中所持皆成哥舒翰半段槍矣。於是大駭而散,老者亦一笑歸舟,眾不復迫。次日,有人至舟,願從之學藝。老者笑曰:「吾束髮學此,今數十年矣,始得小試其技,諸君又安所用之?不如其已也。」

楚二鬍子捋腰帶》

1
楚二鬍子,無錫北鄉人,習術於江南某鏢客.三年,術成,恆為客商保衛輜重,往來齊,楚,燕,趙間.蓋保鏢輒懸旗為標識,綠林客見之,縱垂涎,勿與校.楚自以為能,擕旗而勿懸.一日,為某商保二萬金,由京至蘇,道山左,宿逆旅,店主人以客滿辭,謂無已,有小廂,已容一客,如可聯牀,請擕行李來。楚頷之,下車入,曲折達一室。室小於斗,置兩榻,一榻有老者趺坐,年七十許。寒暄中,知老人實販棗者。時已薄暮,店主人入室,餉客晚餐。餐畢,攜燭一,茶壺一,置榻前小桌,闔門逕去。楚與客談次甚懽,几忘寢。天寒,楚已禦裘,忽覺溫煖,以為室小無風,且近燭,不之怪。三更許,室益煖,以手捫壁如沸,燭油倒瀉如注。楚大懼,目炯炯視老者,老者囅然曰:「君有何能,敢攜二萬金長驅來此?此乃著名黑店,來此,無或免。君亦知四壁皆鐵鑄,上有椽,木質者三,能從此出,則得生。余枕函中尚有黃金三千兩,籌已熟,君毋慮。雖然,君果何能?」楚曰:「實無所能,惟有湖縐束腰帶一條,捋之,堅逾棍。」老者曰:「可矣。」遂縱身騰起,及椽,椽斷,身已置屋頂。楚急捋帶授老者,老者挈之出,躍牆外,叩店門。店主人啟視之,固廂間客也,含笑延入,啟精舍三楹,安榻焉。黎明,楚與客分道去,客亦不言姓氏。楚歸,不復保鏢,以傷科懸壺自給。其子若孫,世守其業勿替。

石達開碎碑》

1
道光中,石達開游衡陽,以拳術教授弟子數百人。其拳術,高曰弓箭裝,低曰懸獅裝,九面應敵每決鬬,矗立敵前,駢五指蔽其眼,即反跳百步外,俟敵踵至,疾轉踢其腹臍下,如敵勁,則數轉環踢之,敵隨足飛起,跌出數丈外,甚有跌出數十丈外者,曰連環鴛鴦步,少林寺、武當山兩派所無也。教授於古寺中,前幢有豐碑,高二丈,厚三尺。一日,石將遠去,酒後,言:「吾門以陳邦森為最能,應一較藝吾身緊貼碑,任汝擊三拳,吾還擊汝,亦如之。」邦森拳石,石腹軟如綿,邦森拳如著碑,拳啟而腹平。還擊邦森,邦森知不可敵,側身避,石拳下,碑裂為數段。

羅家三展之拳》

1
羅守仁湛古學,困於場屋,改習拳。年四十,因事如廣西,至梧州,宿古寺。遇一僧,年耄矣,尚矍鑠,與語甚洽,因及技擊,言時頗露矜色。僧請一試,羅遂起舞。僧斜睨,微笑曰:「美則美矣,然不能勝老僧也。」因起作勢,使羅扑之。羅旋舞而進,僧揮以手,羅退盈丈而顛。笑曰:「何如?」羅知技未進,請執弟子禮,凡三年,學成而歸,設館於羊城以授徒。
2
山東有某甲,富人子也。勇而好鬬,漫遊燕、趙、梁、楚間,所遇未嘗敗,自謂勇蓋一世。至廣州,聞羅名,往訪之。時羅生徒如市,而以技擊稱者亦多,與搏,皆敗。某必欲見羅,羅適外出,及歸,聞此事,乃穴壁置煙具,以巨石塞之。明日,某乘馬來,束武裝,羅有懼色,乃佯為徒,招待之曰:「予師適他出。」言次,以一手插石,指沒石中,如入淤泥。取石置他處,奉煙具以進,乘勢按其手,以試某力。力遜於己,知能敵,因曰:「予師尚未歸,弟子請得與長者先角可乎?」某慨然允之。遂交手,迴旋數次,某知不敵,遂拱手曰:「某閱技多矣,所遇未嘗敗。今乃值君,天下之大,固自有人哉。」上馬辭去。臨別,羅陰以手按馬脊,脊骨斷,馬蹶而死。
3
羅寢室覆厚石於地,石破碎如搗,蓋習技時所踐破也。榻高二丈,寢時聳身上,下亦如之。生徒有試其技者,夜糾七八人,各攜武器待諸途,群械并進,羅一一按而奪之。或至夜橫繫巨纜於巷,待其過,羅緩步行,若無物,纜斷若枯。及晚年,乃綜所學,擇尤者演為七十二首,每首凡三變,名曰三展。而學者每苦其難,至三十六首輒止,未能概盡其妙。後其技仍見稱於人,號曰羅家三展。

某婦以針刺斃人》

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丹徒武舉文某善拳術,力舉數百斤,氣不喘,面不頳,道光時人也。一日,過廣陵,口渴,欲得杯水,苦無茶肆。逡巡入破寺,則見一老僧趺坐蒲團,文乞飲,不答,擊之,拳著其胸如棉,而手大痛,亟長跪求恕。僧始張目曰:「何鹵莽乃爾?吾,峨眉十八郎也。嘗事一師,吾與同學凡十八人,皆擅絕技,余次十八。一日,次十二、次十三者告於師,謂有夫婦二人南下,保鏢銀數百萬,南下欲刼之,慮勿勝。諸人爭欲助之,跪於師前,求下山,師許之,余亦與焉。余既行,止潼關外某山以俟之。旋知鏢抵關內一逆旅,眾議即夜劫之,漏初下,命余先往探。既至,躍登其臥室之屋頂,窺知其夫醉臥,婦方倚燈製履,銀車列榻後。余惴惴,方恨諸人不至。惟見婦時以針抹頭上油,或就窗上刺之,既而婦忽仰首曰:『十八郎可下。』余心知不可逃,揭瓦而下。婦啟窗,指庭中曰:『速移之返,否則余夫醒,汝亦危矣。』蓋庭中有十七人之尸也。余乃肩十七尸越關出,檢視各尸,僅眉心有一刺痕,蓋婦以針刺窗時,即十七人中針而殞矣。葬事畢,余披剃為僧,今七十矣。子其猛省乎!」文汗流浹背,即辭歸。

陶先生以傘柄撥人》

1
陶先生者,青浦諸生,課徒為業。一日,途遇糧艘舟子執一賣餅兒撻之,詢之,則以選錢故。陶睨而笑曰:「如此鵝眼榆筴,乃以易如盤大餅,曲即在汝。」舟子怒曰:「何與汝事,豎儒強判曲直,且試老拳。」方一舉拳,而身已驀然倒,蹶起,大慙而去。薄暮,過橋,有十餘惡少環而罵之。時微雨,陶手蓋足屐,身著斗袚,擕一油瓶,將買油以繼晷。乃笑曰:「雞肋不足以供尊拳,以油瓶寄店家,碎此,將妨我半宵課.」語未畢,則見一惡少已擲對岸。眾愈忿,如牆而進,陶以傘柄撥之,紛紛而倒,半擲灘外,半墜河中。糧艘旗丁聞而趨赴,呵曰:「若輩無目,奈何犯陶先生?」陶曰:「幸我早知君部,無傷也。傳吾語戒之,此後慎勿驚嚇兒曹。」一笑而去.時館僮二,一曰文榮,一曰永祿,問陶何以不舉手而人仆,陶笑曰:「汝等試撃吾。」文榮固孱,隨撃而仆。永祿負其壯,猛撃之,則身擲數步外矣。

陶先生以筆管制犬》

1
陶先生在塾中,以敗筆管削其兩頭,置於袖,行村中,遇獰犬,向之一擲,無不張口狂奔而遁。蓋剡竹支其兩齶,不能合,不能吠也。

葉鴻駒精內家拳》

1
吾國拳術,自達摩東來後而益精,達摩之後,間有名家,而以宋藝祖為最。藝祖性猜刻,祕其術,不欲傳之人,故人罕知者。後值大宴,藝祖被酒,偶洩之,且云將繪圖附注,俾人傳其術,大臣在旁慫恿之。及旦,藝祖悔,然恐失信於大臣,乃立廟於少林,藏其拳術秘本,又故嚴其規,使人不易知,雖知,而難出廟以傳之人。此少林秘奧之所以難窺也。
2
葉鴻駒者,嘉定人。少孤,然多力異常兒。有游方僧見而奇之,度為徒,攜之入少林。鴻駒入其中,十年,盡得其祕。而思歸,詢之同儕,僉云:「廟規本有藝成准出之條,然大門有大師嚴守,不得出,欲出者,須自廟後夾弄出,惟險甚。弄中有機百數,藝稍疏者,輒死於機,非一人矣。」鴻駒恃其藝,且歸家心切,不為沮,迺破機出。歸後,館於某富室,出其藝以授人,受其教者,咸能十人敵,於是鴻駒之名大噪。一日,信步河濱,有牽舟者過其前,厲聲命讓道,不服,大聲曰:「我葉鴻駒也。」其人不聲,取肩上牽板擲地,悉陷入,即曰:「吾特訪汝而來,請一較。」許之。鬬良久,牽舟者負,隕入河。後三年,復來較,仍不敵,為鴻駒所敗。其人去後,鴻駒告人,謂:「彼技已大進,特以疏故,為我敗耳。再三年,我不能敵之矣。」後三年果復來,鴻駒避他出,設棺於堂,詭云已死,其人信之,迺行弔祭禮。奠畢,以指插入棺中,取石灰一握而去。鴻駒歸,視其插處,如利錐所鑿,歎曰:「彼已入武當內家宗矣。」乃遍訪諸內客之有名者而盡習其術,於是鴻駒以外客而精內家,而性亦彬彬如儒者矣。
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鴻駒嘗言學拳須先練筋骨,初入少林,無術以學,惟命挑水於山腰之澗邊,肩水一擔,須步行梅花樁以達寺。挑水三月乃習燒火,火突有數十,須距躍乃可,練筋骨也。鴻駒子無名,早卒。其孫春伯,亦以拳勇著。

羅思舉走峻超阻》

1
羅思舉幼嗜武藝,家窶甚,博弈善飲酒,益窘困,無以自贍,遂為盜,或行乞,不之苦也。羅宅鄰某寺,古寺也,諸無賴時出沒其間。有綽號包子大王者,橫尤甚,設博於寺,羅所盜乞而得者,屢為大王所攫,村人之以博負而喪其家者更多,恨之甚,羅尤恨之。值端陽,村人酌酒為樂,羅得飽食,且多得金,則往寺。大王見羅,微哂之曰:「吾知今朝令節,人樂與子金。子以多得,復來此耶?」言畢,撫髯大笑。羅曰:「諾。」頃,金罄。大王曰:「盡是耶?」曰:「然。」大王曰:「無傷也,速行,多乞金來。」羅怒其侵己甚,欲毆之,畏其徒,則歸,盡出其數日所竊得之米烹為粥,爛熟之,裹以荷葉,攜入寺。潛立大王後,舉粥傾於其首,直達踵,頭糜爛無完膚。羅乘隙遁,知弗容於村,遂之陝。
2
至陝,初為傭,尋棄之,仍其前業。陝人相驚以蜀盜上之吏,控牘盈尺矣。吏以久不得羅,聞諸撫,撫大怒,飭捕羅,羅遁入華山。一日,逼羅,幾得矣,大恐,忽見幽巖一古寺,欲奔入,懼弗測;欲弗前,恐被逮,猶疑間,遽聞呼聲,駭絕,將遁矣,諦視之,則一小道也。曰:「師待君久矣,速來。不然,追者及,且見殺。」羅曰:「子毋我謊,吾戴吾頭來,束手以待君取。」小道嗤之以鼻,復曰:「速入。」促愈急,羅遂入,導入一幽室。一老道中室坐,鬚髮皓白,呼羅曰:「思舉,來何遲?吾令小道導子,復趦趄,何也?」羅聞呼己名,復大驚,伏地請釋。老道曰:「毋若此。子興,吾語汝。飯乎?」曰:「未。」命小道取飯來。食畢,老道曰:「子來此,吾將有以教子也。寺側南山多荊棘,可束為薪,自明日始,子其日與二三小道蕘採於是,毋怠也。」羅曰:「謹奉教。」
3
南山者,華山絕峰也。無道,緣草行。老道陰囑小道,日授羅以躍巖超澗走峻越阻之術,羅習久,履險若飛,雖絕阻者視之如夷。若斯者四年餘,足重繭,膚胼裂,處之怡然也。
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未幾,蜀大亂,邊烽日棘。老道謂羅曰:「蜀今亂,正健兒用武之時,以子材藝邁軼群倫,建績樹勳,若俯手拾草芥耳。吾欲命子歸蜀,子意云何?」羅請行。老道贈以旅錢數貫,並偕日與羅蕘採者餞之。既出而從戎,未幾,迭以功擢至提督。

吳小將軍奪梃擊盜》

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某自汴梁入京,僦居櫻桃斜街旅店,旁舍有客,徹夜吚唔,繼以歌嘯,翌晨覘之,方箕踞坑上,劈豚肩而食,連舉巨觥,旁若無人。時朔風怒號,彤雲釀雪,輿夫、賣菜傭且反披羊裘若漁蓑,猶聳肩縮脰,作觳觫狀。客衣單帢,脫帽露肘,額汗津津也。坑無衾褥,而書籍縱橫,几榻皆滿。因入室與之接談,客笑曰:「僕,飲食之人也。風塵勞悴,寂寞枯槁,無當世用。不祥姓字,何足為足下告。」揣其年二十許,語音類吳下,因私詢逆旅主人,客何為者。主人曰:「客來匝月矣,至之日,時方夜半,叩門甚急,啟之,兩健兒負箱篋置之而去。問其姓氏里居,皆不答,視其行李蕭條,而書籍甚富,必非暴客,故任其居處而不疑。然一月來無交遊往還,日用飲食過侈,而白金纍纍。日者有鄉人自塞外歸云:『昨歲嚴冬,遇客於榆關道上,輕裘肥馬,行李甚都。其夜同居逆旅,有綠林豪客十餘輩,持白梃,彎弓彀矢,思劫其貲裝。客奪梃,縱橫揮擊,中者,輒顛擲十數武外不能起,餘皆伏地乞命。客曰:「鼠輩不足污吳小將軍刃,急舁去,毋緩。」於是盜皆扶掖背負而散。』其為系出延陵,而鷙勇趫健,將軍之稱,非誇語也。」會某有保陽之役,返逾旬而客去,主人謂某曰:「吳小將軍於前夕款段出都門矣。」

某夫人擊周伯腦》

1
周伯以武技神一州,林勿邨中丞曾從而師之。嘗與乳下兒同寢,妻起旋,兒啼,周以手微撫兒,令寢,兒無聲,視之,死矣。妻大罵恨,自是名益噪。其友人某恆造之問藝,伯時時語之以勢,及狙擊跳躍之能。然友歸語其妻,恆弗善,友遂白周伯,言吾妻不善先生技。伯大駭,乃請面夫人。夫人方治具款伯,但傳語:「請先生試藝於庭,吾居廚次,自別善否。」伯笑,略試之,夫人傳語曰:「未盡所長,請更試。」伯始駭,果悉其所長於庭中,屋柱為之震震作聲,夫人曰:「可矣。但未足為吾夫師也。」伯微慍,堅請面夫人,夫人出,則輕盈瘦弱,一良家姝也。禮竟,伯請較藝,夫人不可。固請,乃曰:「略具形勢,勿交以手。」伯佯諾,猱進,瞥然不見夫人,乃覺腦後奇痛,髮際之骨已微陷,眩且仆。夫人笑曰:「名聞一州者,藝乃如是?」出刀圭藥令服。伯自是見婦人輒中懾,不敢逞。

彭半人提石獅》

1
蘇州西鄉荷花蕩有老叟,曰彭半人,半人本越產,以貧遁於外。一日,至報恩寺,假寐彌陀佛座下,忽有人促之云:「起,起。此間有大緣事可做。」醒而異之,視身上骨痂中俱生小節,節有神力。行至撫署前,有石獅,其重至千斤,半人乃指而告人曰:「吾能提此而擲之。」眾不之信。遂提石獅投之丈餘,眾大駭,後數十人不能動,遂以賂請,半人復提而致之故地。尋居覓渡橋,飢則采野果食之,雖毒草猛蛇,噉之無事。
2
某年四月,粵寇至蘇,鄉民謀自衛,厚幣延半人,半人慨然曰:「此其大緣事乎?」遂負囊至村中待寇來。李秀成聞而欲生致之,而半人持械相向,眾為辟易,殺人數百,手提頭,纍纍若貫珠。秀成不得已,手書勸之,許官以總制。半人心動,夜半,易服逃,村人不知也。半人至秀成府,秀成下階勞問,請試技,遂負一石碾,置二丈方木於碾上,木上又安一床,床上坐歌妓四人,奏曲,半人仰瞰微笑,若不知有重物在身者。曲終而下,絕無痛苦。秀成甚寵眷,立補木二總制前軍先鋒。

以摸錢擲石習拳法》

1
少林寺拳法著於世,學者先存貲若干,拜一僧為師,衣食之費皆取給於貲之息。學成將行,從廟後夾弄出。門有土木偶,設機焉,觸之,即拳杖交下,能敵之而無恙,可安然行矣。行時,僧設餞於門,反其貲,不然,仍返而受業,有數年不成者,則越牆逸去,貲亦不可得矣。
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一日,有瞽者來請業,僧視其瞳有膜障,以銅錢五百枚擲山上下,俾覓之,曰:「盡得,當傳技。」瞽乃日於兩餐外躑躅山上下,暗中摸索,漸有所得,年餘,積四百九十九枚,遂大索其一。一日,忽得之,狂喜,目亦頓明,乃受其技去。又有患痿症者,兩股不能動,亦持貲來學。僧以石子一筐,置其坐處,於山上一石,畫大小墨圈,命之擊,久輒中,乃命擊飛鳥,鳥應手下。後以石子小於芥者擲鳥目,目穿而墜,前後左右,無不如志。僧曰:「技成矣。」後輒以護水標為業,每坐船首,身旁置石一器,劇盜不敢近。

老嫗用鐵拐》

1
枝江盧生,有族兄官狄道州,往依之,而兄已於兩月前擢守鎮西,遂流寓沙尼驛,以幼習武事,權教拳棒為活。驛前二棗樹,圍可合抱,時當果熟,打棗者日以百計。盧笑曰:「裝鉤削梃,毋乃太紆?吾為若輩計之。」乃袒衣趨左樹下,抱而撼焉,柔若蓬植,棗簌簌墮地,眾奇之。旁有一髯笑曰:「是何足奇?」亦袒衣而趨右樹下,以兩手對抱,則枝葉殊不少動,盧哂之。髯者曰:「汝所習者,外功也。僕習內功,此樹一著手,轉瞬憔悴死矣。」盧疑其妄。亡何,葉黃枝脫,紛紛帶棗而墮。盧大駭。髯者曰:「孺子亦可教。」詢其家世,並問婚未。盧曰:「予貧薄,未授室。」髯者曰:「僕有女,可納之否?」盧曰:「一身萍梗,得丈人行覆翼之,固所願也。」髯喜,挈之同歸,妝女出見,即夕成嘉禮。明日謁其內黨,有老嫗跛而杖者為女之祖母,蠻衿禿袖頎而長者為女之嫡母,短衣窄袴足巨如籮者為女之生母,野花堆鬢而粉黛不施者則女之寡姊也。盧以女柔婉,頗安之。
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盧居半載,見髯形蹤詭祕,乘其出游未反,謂女曰:「卿家行事,吾已諗知。但殺人奪貨,終至滅亡,一旦火焚玉石,卿將何以處我?」女曰:「行止隨君,妾何敢決。」盧曰:「為今之計,惟與卿同歸鄉里,庶無貽後日之悔。」女曰:「君姑言之。」盧以己意白嫗,嫗沈吟久之,曰:「外舅未歸,宜靜候。既有去志,明日即當祖餞。」盧喜,述諸女,女蹙然曰:「吾家制度與君處不同。所謂祖餞者,自房而室而堂而門,各持器械以守,能處處奪門而出,方許脫身,否則刀劍下無骨肉情也。」盧大窘。女曰:「妾籌之已熟。姊短小精悍,然非妾敵手,嫡母近日病臂,亦可勉力支撐,生母力敵萬夫,而妾實為其所出,不至逼人太甚。惟祖母一枝鐵拐,如泰山壓頂,稍一疏虞,頭顱糜爛矣。妾當盡心保護,但未卜天命何如耳。」晨起束裝,潛藏兵器而出,姊持斧直前曰:「妹丈行矣,請喫此銀刀膾去。」女曰:「姊休惡作劇,記姊丈去世,寒夜孤衾,替阿姊三年擁背。今日之事,幸為妹稍留薄面。」姊叱曰:「癡婢背父而逃,尚強顏作說客耶?」取斧直砍其面。女出腰間鎚抵之,甫三交,姊汗淫氣喘,擲斧而遁。至外室,嫡母迎而笑曰:「嬌客遠行,無以奉贈,一枝竹節鞭,權當壓裝。」女跪請曰:「母向以姊氏喪夫,終年悲悼,兒雖異母,亦當為兒籌之。」嫡母怒曰:「妖婢多言,先當及汝。」舉鞭一掣,而女手中鎚起矣。格鬬移時,嫡母棄鞭罵曰:「刻毒兒,欺娘病臂,只把沙家流星法咄咄逼人。」呵之去。遙望中堂,生母垂涕而俟,女亦含淚出見,曳盧偕跪。生母曰:「兒太忍心,竟欲拋娘去耶?」兩語後,哽不成聲。盧曳女欲行,女牽衣大泣,生母曰:「婦人從夫為正,吾不汝留。然餞行舊例,不可廢也。」就架上取綠沈槍,槍上挑金錢數枚,明珠一掛,故刺入女懷。女隨手接取,砉然解脫,蓋銀樣蠟槍頭耳。佯呼曰:「兒郎太跋扈,竟逃出夫人城矣。」女會其意,曳盧急走。將及門,鐵拐一枝,當頭飛下。女極生平伎倆,取雙鎚急架,盧從拐下衝出,奪門而奔。女長跪請罪,嫗擲拐歎曰:「女心外向,今信然矣。速隨去,勿作此假惺惺態也。」
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女隨盧歸里,鬻其金珠,小作負販,頗能自給。後髯者事敗見執,一家盡斬於市,惟女之生母孑身遠遁,祝髮於藥草尼菴,年八十而終。有遺書寄女,女偕盧迹至尼菴,見床頭橫禪杖一枝,猶是昔年槍桿也。女與盧皆大哭,瘞其柩於東山之陽,廬墓三年,然後同反。

俞大年善運氣施明擅跳踔》

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樂平俞、施二姓聚族而居,相去不一里,互相婚姻,大年之父與明之父姻婭也。咸豐末造,粵寇起,時大年年二十餘,明尚總角也。二人父母相繼亡,輾轉兵間,大年為僧,明為道。大年精運氣術,力大如虎,豎二指,以繩縛之,數十人不能屈也;明身輕,二三丈之高且廣者能越之。洪秀全據金陵,大年欲投之,行至皖,道阻不得行,寓望江塔,嘗出技以謀食,一市鬨傳。時明亦寓某觀,顧二人皆不相知,以僧道名行,明不知僧即大年,大年亦不知道即明也。明欲訪大年,畏其多力,伺其出,投刺謁焉。一僮應門,明曰:「師既不在,請留刺於塔。」遂一躍登塔而留刺焉。大年歸,僮告之故,大年不語,亦伺其亡也而謁明。明所寓之觀頗巨,大年以一手抱柱,一手置刺於柱隙,諸道士皆咋舌。明歸,亦不敢再訪。

僧念亮用鐵鞭》

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念亮者,無錫嵩山寺僧也。粵寇黃和錦陷無錫,遣兵徇堠山,居民邀念亮往禦之。念亮持鐵鞭奮身獨出,適一驍酋握大旗馳馬揮眾來迎敵,念亮邁步竄入所乘馬腹下貼臥,馬驚而躍,倒撞其人下馬,揮鞭疾擊,碎其首而搴其旗,和錦兵奪氣,眾噪而前,大敗之。念亮,俗姓楊,四川人。或曰其人故大盜也,殆以捕急,避官中人眼目,削髮變貌為僧耳。

德州尼用劍》

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海道未通前,中原行客往往自德州入燕。仁和丁某以事入都,所挾頗豐,惟從二綱紀,道上二騎客尾之。丁中懾,適道左有茅菴,乃徑叩其扉,尼也,拒勿納。丁曰:「暮景已逼,且雨,前途無逆旅。乞阿師便我,得大雄殿次,容一蒲團危坐達曉已足。願上十金,為香火資。」尼曰:「衲尚有大師,容告之,取進止。」而大師諾。丁上其金弗受,除左廂,以脫粟款客。食已,忽傳大師語曰:「來客似挾重裝,夜中幸慎重,防有暴客。」丁固疑途次兩騎客矣,即曰:「道中逢二騎士,容止頗異,師言得毋指是?」有頃,又傳大師語曰:「盜固皆騎,客所見,未必確,防之良是。」夜深而雨,忽聞簷際有聲曰:「幸未中。」又聞有聲曰:「已中吾耳。」已而寂然。明日侵晨,侍者已起,趣客行,且曰:「夜來大師出殿墀,已發遣二盜矣。大師讀內典十年,萬緣已空,不欲死賊,故一劍但逾其髮際,一中其耳,小創之。去此十五里有寺,中有駝背行者,汝將大師命,與之同行,逾山東界,即無盜矣。」時丁必求見大師,入方丈,叢花盛開,湘簾下垂花際。師,三十許麗人也,不圖其藝如此。去城十五里,果得行者,述大師諭,行者即引蹇驢從行。行不挾兵,但懸一囊於驢背,滿實小刃,自云發無不中,為大師高足。叩以大師蹤跡,行者但笑不答,於是盡山東境,乃不遇一盜。

蔣志善槍術》

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無錫陶某精武術,號內家,善用槍,世有陶家槍之目。武官蒞是土者,必先謁其廬,無敢慢。有蔣志善者,咸豐間,嘗官無錫守備者也,獨不禮焉。陶怒,盛氣往謁,見蔣長身皤腹,肌肉墳起,知必孔武有力,內怯,氣頗懾,不敢輕發怒,歸。蔣乃報謁,請曰:「聞陶家槍精妙無敵,某駑,不敢請槍法,願賜君槍觀之。」陶素以槍法自負,出槍眎,不覺擺舞作勢。蔣亟止之曰:「君槍法,自是猛無匹,惜槍幹劣,不任舞,稍用力折矣,奈何?」陶不信,曰:「此幹良材,乃不任舞耶?」蔣索槍,握其梢,力擺動,幹砉然斷,笑曰:「何如?某藏數槍,似不劣。」陶慚,必欲一視其槍,乞隨蔣返署,索視槍,實勝己所用者。蔣又請曰:「此槍可用,幸得一覘君伎。」陶唯,竭力飛舞,驅撥空中,氣呼呼有聲。蔣睨視久,曰:「止止,君用槍,乃不任刺人。」陶大駭曰:「薄伎至不足道,然天下乃有用槍之不任刺人者乎?」蔣拍其胸,曰:「不予信,君試刺我。」陶怒,斥曰:「君胡予戲,死君,且論抵。」蔣又激之曰:「君殊自多,予信君伎,必不任相死。」陶憤,曳槍回走十數步,遠舞作刺勢,逕前,洞蔣胸,蔣疾解巾,揮格之,巾纏槍尖,不得脫,嚮後倒掖之,陶失槍,不覺拜伏地曰:「願有以教之。」蔣呼取盂水與陶,曰:「視予急舞,即持潑予體。」乃起持槍舞,閃閃成白光,大若徑四五丈車輪。瞥忽耀陶目,至不能張視,疾取盂潑之水,水點紛紛反潑,下若雨,淋漓滿己身,無一點著蔣體者。
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嘗有鬻拳者,彊占崇安寺廢址,寺邑古剎也,邑人欲驅之而無術,走告蔣。蔣微服往覘,伎頗高,恐不可彊力制,歸取槍馳馬,繞所占地舞一匝,威之。明日,其人遁矣。相傳此即固始李世忠也。

羅漢武力長鄉曲》

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有童子,痘瘢積於額頰,力能任百斤,奇童也。趙孔修言其師李某精武技,顧和藹,未嘗忤人。村有惡少十八人,號羅漢,以武力長鄉曲,顧不樂李有能名,則張筵,延李較藝。李至,命列榻十八於堂上,面所謂羅漢者曰:「余必令君輩同時列坐,果如羅漢坐者。」十八人者皆曰:「勿空言。」於是雜撲李,咄嗟間,此十八人者果皆為李拳所中,咸據榻坐,獨一人側耳。十八人咸服李,延之首席,然猶思所以勝之。
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十八人中,有三人同師一僧,因挾其侶謁僧,言李語侵阿師,將進此,與阿師角技。僧怒,以柬招李隨喜山門。李初不審僧之有隙也,徑至。僧結束,著雙鐵屐迎李,李大駭。食既,僧請試藝,疾起仰跳,以手攀棟上垂絙,懸雙屐空際,意李近其下,則屐鐵適陷李肩井,法立死。顧李捷疾,未及其下踐,則已仰握其脛,脛碎,僧立死。

陳國瑞獷悍多力》

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陳國瑞,故農人子,數歲喪父母,依叔父母居。十二三歲即獷悍多力,叔父母使牧牛,輒聚群兒為行列,跨牛奔馳,上下山坡如馬,群兒不從命者執而鞭以柳條,群兒畏其力,不敢抗。牛多瘠,叔父母怪之,知其事,乃不令牧。
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國瑞性嗜殺,日以屠狗為事,嘗以片肉置掌中,犬來餂,執而曳之,皆折頸死,村鄰日有責言。叔父問所志,曰:「好武。」使從技師於廬江,學手搏擊劍,三日,不能通一技。師責之,國瑞請與師互毆數拳以較,一揮而仆其師,拂衣徑去。時兵亂後,田野蕭條,有物如人而鋸牙虎爪,匿壽西山中,搏人為食,刀不能傷,村人號為夜叉。國瑞既橫甚,眾欲使膏其吻,故激以言,國瑞果踴躍往。授以兵,皆嫌輕甚,河干有舟人所寄鐵錨重數百斤,握以往。搜林箐中,數日遇於巖下,物見人來搏,以鐵錨擊之,應手糜碎,荷死體歸。會僧格林沁徵兵勦捻,眾共資以往。僧初未之奇,見其有力,使為旗手。大纛長數丈,幅亦二丈餘,國瑞舞之如風,臨陣不俟命,輒麾以入,左右橫擊,捻人馬皆倒仆,盪決數里,軍以大勝。僧以其不守號令,先笞三十,次獎其勇,立授千總,於是積功至提督。
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國瑞初不識字,後與幕賓討論,遂能文,然縱情聲色,勇力亦稍稍衰矣。至其與李世忠輩交鬨,及在京師鞭寺僧事,固世所習知者也。

大頭檢點與塔齊布徒搏》

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粵寇韋昌輝營檢點王欣頭顱甚大,較之常人殆逾數倍,故稱大頭檢點,或即以王大頭呼之。大頭有殊力,勇悍善戰,每戰,必執長矛,騎而馳,至官軍陣後,相度一周始回。既陷湖南之江華縣,一日,乘馬出北門,門懸巨木,大頭自下騎,以兩手攀木,兩足力勾所乘之馬,人馬俱起,懸空際,片時始下。
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大頭至長沙,聞官軍有都司曰塔齊布,以驍勇著。一日,與塔約,不乘馬,不用械,徒手奮鬬,彼此不得有人助,必互分勝負而後已。至期,兩人互搏擊,至即晡,塔漸不支。塔有一親兵疾趨而前,舉槍向大頭轟擊,遂中彈而斃。塔斫其頭權之,重十四斤有奇。

楊二姑為飛刀神手》

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楊二姑,粵寇楊輔清之妹也,勇敢果決。夫江得勝,為輔清部下都指揮,亦甚驍勇。每戰,二姑輒以黃巾裹首,繫大紅戰裙,與其夫並轡而出,衝鋒陷陣,人莫敢敵。能於馬上擲刀刺人,百發百中,中者無不立倒。刀長七寸,鋒厲無比,臨陣時,胸前垂一革囊,囊中纍纍者,皆利刃也。自稱為飛刀神手。且粗知文墨。江不識字,簿書皆委之二姑,所撰安民告示今錄如下:「開造王勳右輔總裁頂天扶朝綱輔王威千歲楊殿下都指揮江,為封刀安民,不可恐怕逃亡。天兵到者,一天二天洗城,殺盡妖魔,止除天父天兄,暫息雷霆之怒。今日天兵到者,到有兩天,妖魔殺盡。天父天兄不殺百姓,看顧小子。今日封刀安民,就此不許殺人,不聽我言,強搶硬買,殺百姓,打先鋒,斬首號令。不可恐怕逃亡,大家投降,信天父天兄聖教,大膽做生意,不許變妖,看看斬首號令,禱告天父,急急特示。」二姑自命通才,意謂不必有人相助也,凡被擄之能文者輒殺之。

劉三姑娘舞雙刀》

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張龍,宿州人,同治中捻首也。妻曰劉三姑娘,美而勇,嘗披紅錦袍,插雙雉尾,乘駿馬,舞雙刀,所向無敵。張有外寵,劉銜之次骨,欽差大臣勝保知之,使人誘劉為義女。劉感勝,遂刺殺龍以眾降。勝又慮人之多言也,以劉儷部將某。

劉汶用二劍》

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李楳,嶺南人,所用名刺則題曰李某,勇力武技冠一時。其徒劉汶,稱曰先鋒,佩二劍,長四尺許,運轉如飛雪,數十人莫近。作橫於番禺、香山諸縣,劫掠無虛日。估船聚石步,月明中,楳駕小舟,投名刺,訂時刻假金,隨其人之豐嗇索之,拒之,夜中輒亡其顱。
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有武弁李姓,勇健少年也。策誅楳非易,法當先翦其翼,乃懷小槍以偵汶。一夕,遇汶於狹巷中,弁引手出頂上。引手出頂上者,官中人捕盜,令盜跧伏之隱語也。汶素輕弁,曰:「汝何敢?」立負劍,劍長巷偪,不能即出,李槍已洞其胸,劉仆。楳聞耗,始震,然猶行剽於江上。前山劉姓族大,咸能武,地邇澳門,楳每行刼,輒隱澳門。前山之劉乃密布小舟海上,偵楳出沒。一夕,阨之小渚間,楳輕身履水而行,如蜻蜓,劉姓子弟咸能槍,多命中,楳被三槍,始殊。起其尸,英氣勃勃,目作精光射人也。

少婦用匕首》

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常熟多拳師,同時有四庭柱、一正梁之目。正梁者,陶姓,最勇健。庭柱者,二文二武,均舉人,其一曰仲家德,且以制藝著稱於時。
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常熟濱海,多沙地,非有力者不能得,往往以爭奪而械鬬。仲受人聘,敵請其技,適地有巨石,一拳下,石陷地三尺,眾懼,不敢鬬。時有一異方少婦,肩一雨蓋,日游於市。而貌美體弱,足纖小,有無賴戲之者,一指著身即仆,行蹤又極詭秘。庭柱之黨思困之,適婦過蕭寺,一人直前撲婦,婦足略舉,顛百步外,五人合力攻之,婦揮拳抵敵,操縱裕如,久不能勝。陶潛取手鏢傷其眉際,遂敗而遁。眾追之,疾如飛鳥,瞬息已杳。所遺之雨蓋,抽其柄,得匕首二,吹毛斷鐵,犀利無比,不知為何許人也。

謝伯麟擲鏢》

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左文襄幕中有謝伯麟太史與吳觀禮齊名,每論事,意見輒相左。謝久客戎幄,習武技,能擲鏢,百發百中,無虛擲。嘗於牆上插香枝密如星點,以鏢遙擲之,相距百步,中處香悉墜。

歐三用槍》

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人歐三業獵,善用槍,猛獸鷙鳥遇之無免。令人隔牆拋雞卵,以槍彈之,卵立碎。或忮之,約群盜於夜刼之,歐三槍發,中盜脛,凡五槍,中五盜,皆在其脛,子小如豆,不足死人。盜大驚,皆扶攜以去。明日,歐以劍劈大樹,書曰:「余居山殪虎,於爾等何害,乃必欲死我?死我者,縱虎乎?特示爾薄懲,俾自悔過,試自驗其脛,彈所入處,不幾同穴耶?量之,能起分寸否?此足知吾槍術矣。幸告渠魁,勿復來。」

某女擲錢》

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江湖技擊,有書詳載其法。其言擲錢之法者,云有某生官知府,娶某提督女為妻。將到省,舟過某處,見有數人坐一小船掠過其旁,女乃謂生曰:「今夜有盜,當治之。汝第匿艙內,無恐。」生素不知女能技擊,大駭,然無可如何,姑聽之。夜半,果聞有小船三五飛槳而至,生伏不敢動,但聞有人跳躍過船聲,數人落水聲,一人倒入艙中聲。俄聞桅上有人大呼縛盜,於是艙後篙工等始取火出,見一盜在艙中,因共縛之。俄見女自外入,指揮諸人令縛盜送官,且曰:「尚有一盜,惜被逸去。」生驚問曰:「卿操何技而能如是?」女曰:「吾少在吾父署中,刺繡之暇,每喜擲錢為戲。父曰:『汝好擲錢,盍即以此練技擊。』因令縛草為人,置數丈外擊之。已而人漸小,相距亦漸遠,擊之能中。遂於草人身上記要害處擊之,乃曰:『可矣。』頃數盜過船,吾先猱升桅上,手中取錢一掬擊之,一一中要害,故落水死。最後二盜未中要害,一逃去,一倒船中,今縛送官者是矣。」
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其後,生官雲南某府。有一同城武員與生頗相得,言次,因曰:「吾向故為盜,一日在某處,遇一官船,共謀劫之,不意先數人皆落水死。余過船時,覺有物相擊,急退回,幸得免。後改行為官,得擢至今職。顧彼時覺船中寂無聲息,不知是何神術也。」生省即前所遇,乃謂曰:「神術人今在此,汝欲見否?」曰:「甚願。」生令請夫人出,武員大驚,伏拜稱神人。並問何術,女告以故,武員乃大服。

朱壽得以頸斷箸》

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朱壽得者,楚二鬍子之徒也,人謂其多藝,然頗自祕,不欲暴其能。一日,赴魏姓宴,座客必欲觀其技,固卻不可,乃以竹箸七,束之可盈把,先以一端接几緣,而後以頸承之,箸中斷。自言少時可斷十四箸,於時壽得年六十外矣。

駕長起大殿柱》

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海寧有游方醫王某者,奔走江湖間,獲利漸豐,遂歸鄉,設肆貨藥。時有遊僧來市,托紫石缽,重百斤,入肆,宣佛號,婪索不遂,輒以缽置於櫃,張拱合掌拒門外,人無敢出入者。市人厭苦之,不得已,滿其願,則又過一家。次第至藥肆,索百錢,王僅與三枚。僧怒,將舉缽壓其櫃,王接而擲之,石為之碎。僧恧顏,拾破缽而遁。逾歲,王將赴蘇購藥材,雇吳江小舟,舟子二,其一駕長也。駕長力猛,非櫓脫即篙折,夥怨罵之,恆忍受也。惟張帆時,則駕長右手執索,左手持柁,以足代篙,四體並用,無不當,夥得臥而觀之,故相安焉。
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越三日,晚泊城外寒山寺起爨,王登岸閒玩,有僧立寺門外,審視王,呼曰:「客非海寧藥肆之王居士乎?」王曰:「唯,何以相識?」僧曰:「予前年托缽貴鄉,領教已深。今幸至此,實有天緣。予師慕客久矣,請至方丈一敘。」王曰:「諾,姑俟我返舟飯畢,而後會尊師也。」僧喜,反奔入內。王歸舟,泣下。駕長見之,曰:「客何悲?」王語以故。駕長笑曰:「既能擲缽,何懼乎禿?吾今請助客。」王曰:「我既犯僧,死由自取,子何為哉?」駕長曰:「吾樂此,死亦無怨,恐僧不吾較耳。請假衣冠,以師弟稱。若角技時,必呼吾先,可無事。」王諾之,遂飽餐偕往。
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二人入門,群僧笑迎曰:「客,信人也。」報首座,接於庭,視其人,身高七尺有餘,臉橫腰闊,氣概粗豪,已望而生畏。肅客入方丈坐,乃曰:「前者小徒蒙賜教,老僧夙夜在心,冀圖一遇。今既垂顧,請至藝圃,仰瞻絕技。」王唯唯。於是群擁入後圃,有地一區,高垣圍繞,僅通一門,亦甚堅實,圃南包大殿之後簷為閱武廳,甚雄偉,柱壯兩圍,礎高三尺,隔以石欄,有椅二,首座與王對坐,寮僧十餘皆短褐,持仗站圍矣,群呼曰:「來,來,來。」王謂首座曰:「請徒與徒對,師與師對。我命弟子先戲,可乎?」首座目駕長,體貌清臞,漫應曰:「何不可?」駕長亦釋服,曰:「禿有賊形,恐竊吾衣,必謹藏之。」乃蹲身抱大殿之後柱,起尺餘,屋瓦震動,磚石齊鳴,以左足掃礎倒,置衣其下,以右足扶直之,仍安柱,轉身呼鬬,聲若巨雷。於是首座及寮僧咸股慄膜拜曰:「我教中韋馱天尊,旋乾轉坤之力,亦僅如是。僧輩肉體凡胎,何敢相角?若尊客一揮肱,則皆成糜粉,情甘降服,不敢再言技勇矣。」王與駕長相顧大笑。群僧屏氣肅候,延至方丈,侍茶畢,王告退,首座與寮僧盡易法衣,執旛幢以送。王返舟,謂駕長曰:「壯士之力,天下無敵,盍不入營為伍,則顯職立至。請以資助,聊報大德。」駕長曰:「嘻,吾若不為顯職,亦可小康,何至操賤業?客尚欲吾博顯職耶?」王叩其舊職及里居姓氏,駕長不答。王凜然,報以百金亦不受。

趙孔修掌有吸力》

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江右劍師趙孔修善運劍,且能斫竹片於地。以手去地三尺許,作勢引之,竹片立起,附趙掌,是殆所謂吸力耶。

陸葆德隨盜上屋》

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陸葆德,河南人。精拳勇,曾中武舉。入都與宗室某較技,某被毆死,論抵,遇赦免,乃為標客。一日,護某客貨,道出某地,有來劫者,陸卻之。俄引健兒數輩來苦鬬,又獲勝。已而其酋至,尤猱捷,與陸持,亦未能勝,酋遂引之歸,請與其女較。女素得父傳,盡其技,且加精焉。是日,僅能相禦。酋大喜,遂以女妻陸。
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陸本能文,改試文,中進士,得庶吉士,散館,為令於蜀,然好色,妾媵至十四人,精力大衰減,然與朋僚燕集時,猶自炫其技。夏日,院有涼棚,甚高,陸立階前,拍手一呼,即騰立棚上,眾咸失色。一日,演劇為母壽,偶至寢室,適見賊展袱括財物,遽前捉之。賊上屋,陸亦上屋,賊躍過屋數重,亦從之行。賊擲瓦擊之,以手接取。俄而胥役麕集,賊適誤踹壞牆,墜地被獲。陸嚴刑,欲訊其不法事,賊大言曰:「我輩十三人,由齊至此,中途相失,否則豈為汝獲?斃我可耳,安肯說平日事。」遂斃之杖下。

清江女子富足力》

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德清俞桐園筮仕三吳,以解餉道出清江,將舍館,及門,瞥睹一少年張兩目直視,口涎流頤,左臂側垂,而獨伸右臂,反其掌下嚮,若有所取攜狀,駢其足植門外如僵,雖五六壯夫喧譁推挽,莫能動。旁有老人誶呵曰:「汝浮薄,強調人家女郎,非叩求此姑姑者,此子不得活矣。」桐園異之而就問焉,老人應曰:「頃有一行道男子,攜女郎,載獨輪軺車,女郎翹纖足車軾,足銳小,結束若錐。諸人道見之,乃群激少年,謂能一握此粲者纖鉤,當以酒食相壽。少年忻諾,意其必宿於此,乃隨諸人繞道先立門側。須臾,車止,男子負被裝先下入門,女郎方欠伸欲起,少年猝出手,握其足。諸人正注視,欲出聲讙笑,不意少年掌甫觸女郎纖趾,而忽睹其體若寒噤,揚手不得下。女郎了若無覺,盈盈下車,而少年兀植如故。諸人心知有異,視之,僵矣。女郎蓋富足力者。」語畢,顧諸人曰:「儻得官人好言相慰此姑姑,或貰此子生。」諸人聞言,群乞桐園為緩頰。桐園許之,偕諸人入,見女郎方盥面,群呼曰:「是矣。」乃環嚮叩首曰:「適有一少年犯姑姑,猶僵立不動。今已知罪,乞恕之。」男子在側,驟睹狀,大驚,詢得故,咎女郎曰:「吾儕異地人,道此,何事傷人
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」桐園從旁代請,女郎哂曰:「輕薄兒直須撲殺,官人為好言,當釋之。」乃翩然出戶外,輕掖少年右臂,少年忽出氣,作噓聲,活矣。後少年視己右掌,見掌心黑點大如黍,則所觸蹝履泥痕也。

某少女與盜角飛簷術》

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燕、趙多任俠之士,巾幗中亦有之。有劇盜,矯捷如猿,足善走,百里外頃刻可至,橫行燕、趙間。某夜,入一巨宅,則見其中圖書刀劍,紛然雜列,一女子徘徊樓中,狀頗憊。俄頃,據案坐,秉燭觀書,目不旁瞬。乃破扉入,搜衣飾畢,將行,遽前,輕拍女肩曰:「略分爾金,異日當歸償。」女挺身起,大聲曰:「咄咄鼠輩,欲竊物,則竊物耳,敢溷乃娘耶?」大怒。盜惶恐,繼念余固橫行燕、趙間者,此一弱女子何懼為,因曰:「予有絕技,請獻。」遂向壁躡足而上,如登梯然,及顛,翩然下。女嗤之曰:「技止此乎?」盜曰:「此飛簷術也。」女亦躡足而上,較盜尤捷。及顛,復返身貼壁,徐步而下。顧謂盜曰:「較爾技如何?」盜大驚,屈膝求免,女擲諸窗外。厥後盜匿跡山林,而女亦不知所終。

墨爺夫婦精拳術》

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愛景,金匱人,佚其姓,饒於資。妻金氏,有拳術。愛景身黑如墨,鄉人呼之曰墨爺。旋委家政於金,而自結廬鴻山之巔居之。山東麓有梁鴻寺,中供梁伯鸞夫婦像。寺僧覺空,少林弟子也,精拳棒,與墨善。墨朝暮往來,凡五年,盡得其術。一夕,群盜入其家,金踰垣出告墨,墨聞警,與金各執械伏戶外之深林中,度盜夥之必經此路也。須臾,二盜肩物踉蹌至,既近,墨與金猛擊之,二盜俱仆地,遂戮之。後來者見二盜死,遂棄物竄去,窮追之,一盜回身橫刀相拒,格鬬不勝,被擒。夫婦二人曳之歸,數盜罪,盜叩頭哀求,誓不敢再犯。墨惻然,縱之去,命家人搬回盜劫物,檢點無失,自後,遂無敢有覬覦者,里中亦無盜患。又一日,墨至蘇,乘航船歸,夜半,突來盜十數人,舟客哭呼救。墨躍起,覓木棍,擊盜之先入者捽於河,餘盜知不敵,遁去。舟客得無恙,深感墨功,於是名大噪。

林植齋為窶人所毆》

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林植齋培基,閩縣人,以武科第三人及第。挾其穉妾至山東,宿逆旅,林他出,有同舍窶人屢搴帷作平視,妾怒,訴之林。林徑登寓樓,尋窶人,窶人蠢蠢,無所陳辯。林拳毆之無數,窶人一無聲響。林既下,手足如病風痺,不能動。逆旅主人曰:「樓上人,老拳師也。哀之,尚可得生。」植齋頗以人示意,窶人曰:「必其姬氏哀我。」妾不得已,道歉衷。窶人下,為撫摩,旋愈。且戒之曰:「勿飲酒,勿近婦人,疾當已。不爾,亦殆。當時不敢以一指加君,尚委頓至是。然國家尚武,固以弓馬之力為武耶,則老夫所不能深解矣。」

德宗習槍》

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德宗知尚武,萬幾之暇,頗習槍法。所常御者為十三響槍,宮人呼為十三太保。

舞飛槍》

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有善舞飛槍者,穴壁,置一杯,口向外出,擲槍中杯,杯隨槍出,以手接之,百不一爽。武器以飛槍為難,然見有能舞雙飛槍者,如二龍盤旋空際,群以長戟刺之,皆不能中。

黎平民善馬槍》

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貴州黎平縣初為苗疆,漢、夷雜處,地居黔之下游,風氣閉塞。土民多以打獵務農為生,自幼練習馬槍,技之精者百發百中,且能走擊飛鳥,其槍約長五六尺也。

黃少春舞刀》

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黃芍岩軍門少春幼孤苦,為粵寇所掠,後降官軍。驍勇善戰,弱冠即積功官總戎,其提督浙江時,年未三十。一日,置酒觴客,酒酣,笑謂客曰:「予,武夫也,好武藝。今日興不淺,敢獻薄技?」僉曰:「善,幸寓目。」黃顧左右,少選,材官以大刀進,小校挽駿馬待。黃起而引巨觥,目客曰:「飲。」則一飲而盡,客亦各盡一觴舉以示。黃莞爾而笑,自易戎衣,提刀上馬,起舞庭前,下抑上揚,左盪右決,惟見光芒閃爍,不復辨其人馬所在。舞畢下馬,氣靜神閒,笑顧客曰:「何如?」客群賀曰:「公神武,真當代之英雄,絳、灌不足伍也。」

邱尊謙使大刀》

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邱尊謙,徐州沛縣人。能使大刀,重十許斤,人呼為邱大刀。少淪於盜。同治中,廬江吳武壯公長慶從李文忠公鴻章征捻,道出徐州,聞其壯烈,招降之。嘗為先鋒,馳驅齊魯,多功績,仕至副將。吳移軍江浦登州,皆從。善詰盜,所至,輒召諸少年箕踞而飲,蹴踘為樂,少年有窘乏,輒周給之,以故捕盜無弗獲,所在一方無盜。其生平不治生產,得金,輒揮手盡。光緒辛巳,卒於里,年五十許。

石六郎刀法》

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廣州石翁產六子,皆英英壯人也。翁家富而患盜,則欲使六子皆武以備盜,延聘四方精於拳勇者主其家,分授六子藝。一日,有病叟造門,喘且急,言將以所學授公子。翁見狀,愕然,以禮延集廳事,問師所以教余六子者,何操而來。叟趣命斫荊棘為地衣,命此六郎者赤足踐過之。以次漸過,至第六郎,六郎不可,曰:「吾軀幹,父母所授,胡必求藝以自殘?」叟笑曰:「可矣。六郎不殘其身,寧殘人哉?吾學可授矣。」居石翁家八月,六郎乃盡有其師所授。一日,與師試藝,力偪師於壁衣間,師斗起一腳,六郎立斃。師匆匆捲單行,至村橋,遇石翁於橋上,翁曰:「先生胡挈囊以行?」叟曰:「六郎與老夫較力,老夫斃之矣。」翁曰:「吾尚有五子,師更擇其一而授之。六郎,吾無惜也。」將叟復歸,見六郎有微息,則出刀圭藥納其口,六郎頓蘇,於是更六月留。叟曰:「吾學罄矣,六郎溫潤有養,必足以衛主翁之產,外侮不足慮矣。」
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叟去近村三十里,復授徒,可三十人。然晨起,必有棗糕於案上,如是經月,始偵其人曰王新,村人稱之曰酸糕新。叟問何求,新曰:「夜來竊觀先生授藝,經月矣,顧不獲自進。意納糕為脩脯,乞錄於弟子門籍。」叟笑曰:「可。」新乃輕趫便利,不六月,藝出此三十人者上,履險騎危,如猿猱。遂謝叟去,為盜,剽掠於近郊間,郡人咸以為苦。尋偵得新為叟之高弟也,則並叟而訟之於吏。叟既見錄,知年老不足以制新,則行三十里造六郎家,延六郎捕盜自贖。六郎遜謝,叟曰:「汝勿悸,新所能者,老夫知之。新每登屋,必倒其刀鋒下嚮,追者踵上,則新刀必疾下,中追者肩井,立死。老夫今授汝趣登疾退之法,見新超而登瓦,汝則偽作聲勢,欲從之登者。新備汝,必疾以刀下,汝已狙伏。新不中,且更上,汝則鼓勇以刀鋒上翹,中其股,新墜矣。」六郎習刀法可十日,遂從叟捕新,果遇之村店,六郎如叟言,新中創墜,卒捕得之,伏誅。

某女郎用刀》

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中州俗強悍,睚眦必報,又多禁忌,入境必問俗,非是,必屢受辱。某自汴赴漢,一日午,息茅店,製麥麵作午餐。方食,有販麥客來,約三十人,高聲呼店主人備膳,嘈嘵呼叱,各以扁擔架兩麥袋間而坐其上,出竹根短煙管而吸。忽有三竹轎至,轎中一老嫗,一小女子,一童,女與童似姊也弟者,童年幼,約十二三歲,皆入室坐。有頃,車聲轔轔,至店而止,車蓋載三人行李者。童喜,奔出,有擔適當門而亙,童躍過之。客大怒,欲批其頰,車夫勸止,命童對擔叩首以禳之。蓋汴俗以扁擔被跨為不祥也。童、允,老嫗出謂曰:「彼年幼,自外省歸,不知禮,盍恕之。」繼又令童揖擔,童果揖,客仍躁,車夫怒,與客爭。客恃眾,群捽車夫,復一擁入室欲執童。童依老嫗肘下,女郎獨含怒意,老嫗掖女手,似掣之,令勿動者。女怒不可遏,超進,捽當先者如提嬰兒,向眾客擲去。客狂退,女隨出,客悉取擔遙立,作擊勢。女取童跨過之擔擲空中,拔腰際佩刀,擔下墜,乘勢劈之,擔斷,向客飛去。女大呼曰:「敢犯吾弟者視此。」客惶恐,盡逃。女嘻笑入,飯畢,登轎去。

匕首殺人百步外》

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某處有土豪,耄而好色,姬妾環侍猶不足。鄰村有女美,百計求之,女不願,以金噉女叔,叔貧,心動。女無父母,僅一弟,他出未歸,叔逼女入豪家,豪大喜。女謂豪曰:「盍釋我歸。吾弟乃俠士,能飛匕首殺人百步外。」豪笑。女不言,但求十日限,豪不聽。女大哭,覓死,豪計窮,姑待之。
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先是,女家有老奴,至忠誠,見女叔逼女入豪門,怒甚,目眥盡裂。女乃告以其弟所在,奴諾,兼程去。十日之限既屆,日已落,女失望,欣然靚妝,藏翦衣袋中。豪喜,大宴賓客。酒數巡,豪醉,起就鏡,拂其鬚,自贊矍鑠。突有怪風一陣,見一匕首鏗然中己面,大驚而踣,以手摩面,不覺痛,詳察之,則霜刃長三寸許,插玻璃鏡上。入室,女不見矣。

末座少年用劍》

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紀人龍者,善技擊,慷慨任俠,嘗客游湖湘間。有潘某,家饒於財,亦以俠聞,四方技勇之士多遊其門。紀往訪,款接甚至,宴之,座客幾二十人。酒三巡,各述技擊師承,談論蜂起。末座有少年,敝衣露肘,短髮突鬢,默不一語。紀問主人此客來幾時矣,潘曰將半年。問何能,曰:「不聞所能,但隨堂粥飯已耳。」眾大笑,少年亦不語。後數日,復讌集,忽有鐵面漢款門通謁,裝束甚武,拱手向主人曰:「聞今日群英雅集,敬來觀光。」乃遍睨座中人,至少年曰:「汝亦在是乎?」少年但俯首不語。潘乃延客上座,飲啖兼人。既而曰:「今日之會,良非偶然,諸君曷各奏爾能,余亦有薄技當呈教也。」潘大喜,移席射圃,盡出其所用器械,諸人皆臂弓腰劍。其人笑曰:「諸君可云技矣,而未神也。」乃於衣底出二劍,盤旋騰躍,初如雪滾花翻,以後但覺白光周身,旋轉如月。眾觀時,少年立最遠,既而眾亦漸漸遠避,方愕眙間,其人忽舉劍直擊少年。少年急走避,袖中砉然有聲,亦出二劍,疾如金蛇,左右騰擊,與白光相激觸,寒氣森森,眾皆卻立十餘步。久之,白光漸縮,漸歛至土牆邊,戛然長嘯一聲,向東南而逝。眾驚就視,惟見少年背手立牆陰而已。急羅拜問故,少年曰:「吾輩皆習劍術者,彼實與我同師,以我技出彼上,不相能,狹路較擊者七次矣。始我聞主人名,意門下必多奇能之士,倘彼來時,可以相助,豈謂皆碌碌不足數。子固皮相者,不足與言,吾亦從此逝矣。」一躍登屋,遂不見。

吳戾晉與垂髫女較劍》

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吳戾晉富而任俠,精劍術。嘗客楚,一日,有垂髫女從一叟造門,請較劍,吳問姓名,不告,惟約於郎官湖上。及期,吳往,女已文服捧劍立。吳令更劍妝,曰:「無庸也。」語次,白光已及吳頂,吳亟出劍敵之。一劍又起,颯颯有聲,女隱約白光中。吳益退,劍益迫,大懼,奮身躍八九步外,曰:「神技也。無過偪。」女乃止,微笑曰:「君能敵我,亦大不易,宜吾師之謂君為高足弟子也。」吳大愕,詰之,則授女術者,固即吳之師耳。

清霜襟劍》

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武陟之木欒店寨,河北大鎮也。寨有巨族宋氏,族紳某有女曰清霜,幼從女冠靜玄習武藝,傳其術,得襟劍真秘。襟劍者,襟袖一揮,能百步外取人首級也。女字庠生金某,光緒甲午七月某日為婚期。女將上輿,忽有白髮翁褰裳入,舉袖拂燭,燭光慘綠,入內,不見。女戒眾勿喧。登樓跡之,出劍相較,但聞空中搏擊聲。眾拾級窺之,劍光閃閃,冷氣逼人,目不得視。久之,樓上裂帛一聲,眾大驚,女已冉冉下。眾詰之,女曰:「仇人欲壞我術,不久且復來,姑俟之。」俄而翁又來,鬬益厲,至夜,終無勝負。明日又鬬,正酣際,一白祫少年仗劍來助翁,女歛手曰:「賢喬梓劍法誠高,顧以二丈夫欺一弱女子,勝亦不武,不願鬬也。」翁乃叱去少年,挺劍再鬬,如是三日,不能嫁。眾患之,請於其地之游擊,以精兵圍翁。陡見光芒萬丈,自窗隙出,手足俱震,尖刃盡絕。游擊大慚,率其伍而退。翌晨,鬬方猛,女忽收劍入匣,曰:「翁回劍露隙,一著之失,吾苟相怨見忍,翁無幸矣。且翁為父輩行,宜見憐,何相逼至是。」翁掀髯曰:「老夫昏瞶,沾沾於勝敗之間。既降心以相從,吾復何求。但誤爾十日琴瑟,奈何奈何!」遂出,乃成禮。

劉墭挽弓擊劍》

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劉墭,字蜀生,湖南巴陵人。幼承母周氏教,周曾於長沙創辦私立周氏女學者。讀書之暇,復究心武事,能挽強弓,善擊劍,長歸林文釗。光緒甲申,文釗卒於應山縣典史任所,扶櫬返湘,行次漢口,適馬江有中、法戰事,乃改殯於漢陽十里鋪,題一聯曰:「五父而今原暫殯,百年以後願同歸。」殯事畢,挈三子赴南昌,依母族劉碧礽大令以居。湘省各校爭聘女士為教員,授天算、輿地,繼充奉天女師範監督。生徒體操之暇,又以挽弓擊劍之術教之,兼及柔術。居未久,辭職南歸。

馮氏女發袖箭》

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馮氏女,籍登州,流寓江浙間,嫁吳森祥。女美丰姿,工挾彈走馬,及秋千、蹴踘、高緪諸技,所至,人遮道觀,其家人即賴以餬口。一日,售技畢,將返舟,途遇群少年方逐射,顧見一鷹盤旋樹上,一人出時計一,約曰:「有中此鷹者,以此物相贈。否則罰如直。」少年皆不中。女笑而前曰:「妾請為君彈之。」一發而鷹墜,乃取時計以去。
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逾十年,女賣技黃巖。黃巖故多盜,某夕,盜眾二十人持械往劫某富室,森祥過其地,見之,大呼捕盜,為盜之偵者所聞,手利刃,刺殺之。女聞變,帶刀出,大呼於市曰:「好男子,從我殺盜,護室家。」一時從者數十人。然苦無械,女又至竹行呼曰:「事急矣,人假一竿,直取諸我。」此數十人者直抵某富室,時盜猶在內搜括財物,女命眾圍若堵牆,己則往來其間。未幾,盜飽掠以出,女急發袖箭,一矢出,輒殪一盜,盜連斃者十有二人,餘盜氣懾,伏地乞哀。女令眾一一擒縛之,送之有司,置諸法。邑令嘉其功,賞二百金。女曰:「妾此舉為地方除害,一也,為夫復仇,二也。今妾志已遂,安用金為?」乃悉散給諸從者。
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女自森祥死後,即棄業,不復獻技,遁跡尼菴,作女道士裝,焚香禮佛,喃喃誦經,見者不能狎也。嘗謂人曰:「妾所以流落江湖間者,以婿非此不活也。今婿死,奚必復操賤業以自取辱哉?」

劍傷後山林木》

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合肥李瀚章撫湖北時,一日,為太夫人祝壽,賓樂甚盛。忽一人便衣至,年可四十許,言欲登堂祝壽。閽者拒之,其人洶洶欲入,為李所聞,乃命延入。入,即長揖曰:「君識我乎?」李記憶久之,不能省。其人乃曰:「君亦記君家有後園樹林被削之事乎?」李愕然,亟改容加禮,請入座與燕。賓眾咸莫測所以,爭前問故。李憮然曰:「斯真大異事。余童時與諸弟讀書塾中,一日散塾後,與諸弟嬉門前,見有一人若自他方至者,方蹲而大便。旁有小包袱,又一小紙裹,中似無物,而呺然若豬尿泡者。余等覺其怪,遽與諸弟取紙裹開視之,其人遽呼不可。已而見吾諸人已取紙裹,亟提褲前,欲奪回,則紙裹已開,瞥然有氣衝出。其人頓足曰:『殆矣,殆矣。』即踡縮地上,若甚畏悚困憊者。頃之,忽如有氣回入紙中,其人亟以手握紙,則已如前狀矣。余輩咸覺可怪,爭問其故,其人悚然曰:『汝等真大福人,余故能劍術,紙裹之中,乃劍也,向出,必殺人始返。汝等前程遠大,得無傷,已移於君家後山林木矣。』余輩咸怪其語不情。次日入塾,以語師,師曰:『是極可怪,殆異人耶?汝等何乃交臂失之。』亟偕諸童至後山,觀林木,則樹杪枝葉咸被削去,師及余等咸大驚異。其人微有鬚,若四十許人,今去爾時已二十餘年,而省視容貌,若不異前,豈非真有道之士耶?」

舟中人矢無虛發》

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舟中人,不知何許人,常駕小舟遊於三吳間。金陵少年之豪者操弧矢,賭飲於燕子磯,舟中人從而觀之。一少年引弓而射,矢破的,舟中人笑曰:「藝善矣,惜手平而骨未齊也。」又一少年進,曰:「骨齊矣,惜氣不固也。」更一少年進,曰:「氣固矣,惜神不完也。」諸少年譁曰:「爾善此乎?」曰:「幼習此藝,今老矣,恐為諸君笑。」乃令立十竿為的,於百步外引彀,呼曰:「中某節。」盡數十矢,無虛發,少年皆驚,邀上坐。請言姓名,曰:「吾舟中人耳,無姓名也。」取酒自酌,既酣,鼓枻而去。

旗人以習射為娛》

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八旗以騎射為本務,而士夫家居,亦以習射為娛,家有射圃,良朋三五,約期為會。其射之法不一,曰射鵠子,高懸栖皮,送以響箭,鵠之層亦不一名,最小者名羊眼,然工者仍不事此,或一箭諸圈,皆開而不落,如花籃式,此為至難。曰射月子,滿語名艾杭,即畫布為正也。曰射綢,懸方寸之綢於空而射之,此亦難。又有於暮夜懸香火於空而射之,則更難。然皆巧也,非力也。聞之開國之初,其射也,弓用八力,箭長三尺,鏃長五寸,名透甲錐,所中必洞,或連貫二人而有餘力。

巴塘夷人柳林較射》

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巴塘清真寺下有柳數百株,夷人於秋收後往往移居林內,終日較射賭酒以為樂。每值八月既望,夷人輒支布為鵠,於五十步外以木箭射之,連中三次者,群具酒飲之。惜其箭過笨,不若內地所造巧也。然亦有連中三次者。

苗人善用弓弩》

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苗人生子,俟其長大,練鋼以為刀,終身用之。試刀,必仰刃牛項下,以肩負之,一肩即殊者,良刀也。弩名偏架,以一足蹶張,手背傳矢,鏃皆附毒,中人立斃,然非怨結者不輕發。槍名桿,長二丈餘,用以護弩。有事則一弩一槍,相將而前,執弩者,口銜刀而手射人,或冒刃迫之,槍無所施,乃釋弩,取口中刀奮擊以救。
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苗所居無城郭,三十家或五十家據險而居。每一處,合募一勇士,號曰老虎,飲食供奉有加焉。與人鬬,則老虎當先,指揮調度。合諸苗計之,為老虎者不知其幾千百也。

黃芳輈用鐵簡流星鎚》

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湖南黃芳輈工書畫,能文章,而勇武過人,五十以後,遇人輒恂恂。光緒初,自北京應廷試,報罷,歸途出山東,囊金三百餘,盜覘知之,以黃附大商幫行,未敢動也。及臨清,黃始別向東南行,盜三人尾之。黃坐車中,手一卷,意甚閒暇,乃放哨以驚之。黃不動,盜莫之測,袖手而已,然不能捨。
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已而過濟南,黃宿逆旅,出銀幣六,令僕曰:「門外有三人,方徙倚,汝往,以此犒之。第言主人云:『勞諸君相送,今當臨別,特以備一夕芻秣之資。』」僕如言去。三盜笑曰:「若主識我耶?既如此,當面談。」遂趨入,拱手曰:「黃君好眼力,僕等遠道相從,豈為此區區者?君既相識,不得謂非一面之緣。今因此故,某等三人請君人犒六十金,當護君安抵湖南,不然,吾儕無因受此區區也。」黃佯謝,稱實無之。盜笑曰:「君何必諱?」指一箱曰:「銀在此中,計三百五十兩有奇。雖給吾輩,君日用尚有餘。生命為重,區區者何必計較?且吾儕走江湖數十年,豈受人言詞欺飾者。」黃笑曰:「君果不能稍通融乎?」盜厲聲曰:「然。」黃曰:「君既獵食江湖,應有尺寸可恃,倘能出以見示,果不謬,當如命。」盜踴躍而前,舉手作勢,黃略與支拒,出懷中簡一擊,仆二人,其一逃去。黃命縶之,將以送官。頃之,逃者復來,將三四人,入門而趨,升堂而跪,具言弟兄輩無知冒昧,務祈容恕,許予赦原,當自加罰。黃不可。盜懇至再,念不欲結怨若輩,乃許之。盜負以去。黃遂歸,沿途數千里,無敢犯者。
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後,復有廣東之役。自廣東附帆船北行,行數日,過南澳,舟人言更前有海盜窟,日過午未可行。黃必欲進,眾亦懼,力止黃,黃笑曰:「汝輩怯耶?乃翁在,盜何能為?」舟人無如何,遂行。時後艙有客,敝衣槁項,若有阿芙蓉癖者,倚篷凝望,初無一言。久之,暮靄中忽有小舟傍左舷來,疾如箭,舟人驚曰:「海盜至矣。」黃生平絕技以鐵簡及流星鎚為最,至是,已戒備,即迎敵艙面。盜來者四人,不數合,悉殪簡下,騰足蹴之,尸擲起數丈,隕於海,小舟早遁矣。黃泰然坐船頭。是夕,船方欲收口,前小舟者已載一老翁至,翁詰黃曰:「吾輩江湖日久,乃不知有君,誠誤犯。然君獨不能少少留情耶,胡恃強,盡殲之?吾殊不服,今特來為弟子輩復仇。」黃不待言畢,即叱曰:「鼠輩敢爾?」一聳身,鐵簡即直壓而下。詎翁微引其手,簡已入翁手中。黃大驚,然勢不能止,即更擊翁,亦更奪之,黃發流星鎚,又為所接。翁大笑曰:「豪傑豪傑,如是如是。」黃窘甚,將自投於海。忽有拽之者,後艙客也。客謂翁曰:「為盜者死,古今通例,翁縱徒從為盜,乃嗔人不當傷害耶?而翁尤恃強,何得咎人?今吾在此,翁能一角,當聽翁所為,不然,宜善思之,毋後悔。」翁聞言,大怒,躍而前,客蹈瑕一蹴,直墜翁海中。還顧黃曰:「天下奇人甚多,勇未可恃也。君異日宜戒之。」黃再拜,求指授,客不答,舟抵煙臺,先登岸去。

張氏女用鐵棒》

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廣州張氏女,家貧,年二十許,傭城中某富家,操雜役。一日,自市購物歸,道經米市口,市數十戶,皆米肆。舂米者多無賴少年,約三百餘人,中有某,尤佻,見女色美,戲之。女正色曰:「幸勿爾,復爾者,將不利於子。」某不聽。時女持一傘,即以傘尖挑其腹,甲果應手倒,於是舂米者群哄至,謂女白晝殺人,欲甘心焉,各持短梃還攻。女略無懼色,但以一傘護其身,上下飛舞,眾皆辟易。女從容退,歸訴之主人。主人方驚歎,忽門外譁聲大震,閽者入報,知舂米者欲復仇,前後門皆有伏,言必得張氏女自出與鬬。主人調停之,不獲免,且謂再遲者將火爾居。主人無奈,商之女,女坦然曰:「吾視此輩如犬羊,烏足污吾刃。在勢可不遺一矢脫此厄也。」言已,攜一鐵棒出,顧謂眾曰:「欲何為者,便何為,何狺狺焉?」眾見其鐵棒略如酒杯大,而女乃絕不費力,運用如拾芥然,知非所敵,乃不鬬而走。
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後女抵家,家有老母及妹,亦惡若輩之無狀,思有以報之。一夕,二更向盡,母女尚未寢,有盜數十人攻其家。女陰念距城僅十數里,是必若輩無疑,於是母女各持一鐵棒,啟其門。盜蜂擁遽入,女當先禦之,即連踣其十數人,復斃其五六。盜方欲散去,女故厲聲止之曰:「勿爾,傷而能逃者,可即去,死於是者,亦悉聽運歸,不汝難也。」盜逡巡,女自籬內次第擲出之。於是母欲暫徙城中以避盜,女曰:「世果治也,山居與城郭何異?」母不能強。女終不為意,日往來市上不輟。一日,歸抵山麓,距家僅數百武,時夕陽西下,林樹蒼茫,徑少人跡,乍聞轟然一聲,則銃彈已中女股,第二彈繼至,復中其腹,遂倒地。母妹適採樵返,見之,急負歸,女急怒目視曰:「殺兒者仍米傭也。」言已始逝。

垂髫女舞短木棍》

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陳志三孝廉虯,樂清人,以會試在都。一日,宴於某所,席有一豪客,詢以漫游南北亦遇勁敵否。客搖首曰:「難言也。余自謂餘子碌碌,非我師,殆無出我右者。某年北上,以余師別十餘年,將便道往省。一日,驅車出驛,有兩童駕犢車迎面而來,余視之,一男一女,男甫勝衣,女亦垂髫耳。謂可戲也,阻其所之,女怒曰:『吾輩早行,干君甚事,阻之何意?』余笑謂之曰:『喜若輩可兒,能往者即往。』男捉女袖曰:『姊何絮絮是人,惡賊耳。』女謂余曰:『觀君亦是豪客,殆欲鬬耶?』余曰:『幸甚。』女曰:『徒手耶,械耶?』余思不如械,女即持一短木棍,男持其稍長者,往還數合,竟逸去。明日抵師家,師喜甚,命子女出拜,乃即此兩童也,一笑而入。余乃為師賀。平生所遇惟此耳。」志三亦能拳,且夙知客精技擊也。

劉綎平舉筵桌》

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有秦某者,佚其名,無錫人也。好武略,兩手能舉八百斤,自以為力過人,無與敵。皖有武狀元某,以力聞,秦慕皖中山水,裹糧往遊,順道訪某。談次,甚懽洽,夕設筵為秦洗塵。有劉姓客適至,某為秦紹介。坐既定,廳事陳柏木桌一,廣方倍於常,設筵其上。某起立曰:「山肴野蔌,不足以敬嘉客,惟嘉客辱臨,可各獻其技。」皆曰:「諾。」某又曰:「桌四足,舉其二,步行,物無動者勝。」秦技癢,不可耐,持兩足蹲地,竭平生力舉起,勉行,則杯盤狼藉,汗見於額。某繼之,行不數武,而竭蹶如秦。及劉,兩手平舉,繞室巡行者三,物無纖毫動者。某與秦皆歎服。入席,盡歡而散。劉為誰?蓋草堂劉綎也。

卞雲西用鐵錢》

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平陸有巨盜劫富室,殺傷事主,踰月獲盜,解省審訊,供不諱,論斬,而梟首於平陸。平陸距太原千餘里,守備廖某押解盜首出省。廖負拳術,善超距,曾充毅軍材官,頗自負,途中恃無恐。行至平遙,遇鑣客五六人由京護餉回秦,中有二人,引廖為同鄉,甚暱。其一姓卞,名雲西,年老而無鬚,鬢蒼白,辮聯假髮,粗盈握,盤於頂而裹以帕,大逾笠,鞋尖包鐵葉,手持煙桿,長二尺,巨如杯口,捫之,鐵也。廖以此乃鑣客常態,未之奇。將抵趙城,卞忽謂廖曰:「君知近日之危乎?」廖愕然曰:「不知也。」曰:「盜首為洪洞人,其黨沿途伺伏,將劫首級以葬,徒以有我輩在,未敢造次。君不信,明晨盍於牆外驗之。」迨往驗,果有迹。廖年少,殊勇往,曰:「今夜當俟其至。」卞曰:「盜能且眾,君非其敵,來日,行至趙城、洪洞之交,必不能免。事已至此,請效臂指。」廖叩謝,曰:「雖然,長者為客,寇至,余當前驅。」卞曰:「若是則事當敗。君但知戰陣之事,礮火相見,無奇可用,未知短刃相接,其機間不容髮,一轉瞬間,敵乘我之瑕而槍機發矣。君第安睡,毋掣我肘。」廖唯唯。
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次日晚抵豐店,亂山中盜窟也,店主亦猙獰可畏。廖惴惴,匿盜首於密室。眾鑣客先寢,卞就地設席。門窗盡啟,剪燈吸阿芙蓉膏,鐵煙桿在其旁,腰間出大鐵錢二三十枚,其厚分許,置燈下,頻頻合眼,似倦極打盹狀。夜半,店主與人嚷,漸至格鬬,大聲呼救。眾鑣客齊起,置不理,屏息伏戶內。卞息燈,橫臥如前。時月弦初上,微見人影,廖伸首注視,突見卞奮臂飛一錢出,俄又連飛兩錢,牆外訇然,火光迸裂,聳身起,捷如飛鳥,二鑣客隨之。旋聞牆土簌簌下落,牆外有聲甚厲,久之寂然。卞入,復臥。東方微明,推廖急起,曰:「險哉,老夫幾遭不測。當店主呼救時,吾料賊徒必乘間而登,先登者,吾以錢傷其目,其次手短槍踵至,吾急以一錢傷其手,一錢傷其目,手槍落地而機震,發其三,吾以桿擊其腦而顛,不死,亦重傷矣。」遣同伴攜廖踰牆迹之,血點狼藉,草中熒熒然,拾視之,乃鐵錢也,血跡猶殷。卞乃曰:「店主人為虎作倀,罪在不赦,今且殺卻此獠。」鑣客領命,大索店中,店主不知何往。乃赴洪洞縣報明,派差迎接。縣令張小霞出郭親迎,延廖及眾鑣客入署,飲以酒。酒半,強卞試技,卞命以生牛皮釘於木板,畫人形,眉目畢具,相距三丈有奇。取腰間鐵錢連環飛去,各中一目,近視之,鐵錢穿牛皮深入木,露其半,健夫不能拔。卞略搖動,應手而落。喟然曰:「老邁之年,兼犯嗜好,無能為矣。」眾俱咋舌。飲畢,張奉二百金出,堅請勿卻,曰:「廖君蒞敝邑,設有不幸,吾獲重咎,不則與廖君二人同受嚴譴,微君,豈有今日?此區區者,曷足言報?」廖亦力勸,卞始受。自此與廖跬步不離,直送至平陸,珍重而別。廖率勇役不敢過洪洞,迂道還太原。

石信擲碎石》

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石信,通州人,初姓李,名四郎。貌魁梧,孔武有力,能舉數百斤物。家赤貧,不能自立,乃鬻身於石氏為奴,從其姓,改名信。鯁直而勤謹。某年,隨主人入都,中途忽有盜至,拔刃相向,信叱曰:「何物小醜,膽大乃爾,敢在太歲頭上動土耶?」語畢,拾道左碎石,望群盜擲擊,百發百中,盜乃鳥獸散。未幾,主人為權閹李蓮英所陷,將下獄,信請以身代,遂瘐死獄中。

村店小兒運鉤》

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文登縣鄧叟,年六十餘。一日,策蹇驢至海陽,小飲於道旁酒家,隔座一小兒,年可十三四,尫羸如病,叟憐之。兒言不食竟日矣,叟推食與之,兒健啖,盡餅三斤,腹始果,遂相將同行。可十餘里,地僻無人,忽塵起於前,兒曰:「止。」徐起當塵來處,出懷中紅線可五尺許,上著小鉤,作玉色,兒運鉤如舞空拳,然馬上人已著鉤,立墜其騎。兒出小劍,斷騎士首如斷韭薤,剖腹納其首,以刀挖穴瘞其尸,啟襆,得黃金三百。叟大駭,幾墜驢。兒曰:「此某令綱紀也。令坐贓,防掛白簡,以金啗巡撫。吾惡其貪黷而草菅人命,除僕,所以示警。今當與公分此金,不義之財,儘吾輩取之,無害也。」鄧遜謝不敢取,小兒囊金上馬,拱揖,風馳而逝。

拳有大架子小架子二派》

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光緒朝,馬永貞以大力著名於滬。一日,有賣藝力士約武伶十餘人與決鬬,皆辟易而退。馬少時曾為松江正營教師,時副營中有竇教師,亦以拳法名家,惟軀短,年老,馬藐視之,屢欲與之較藝。一日,謂竇曰:「老教師拳力精能,小子願承教。」竇曰:「我輩均藉此餬口耳,何必較高低?」馬自恃力大,再三強之,竇始應曰:「如必欲較一日之短長,則請君先動手,否則無以對君之師。」馬於是短衣窄袖,運全力於腕而以拳擊之,竇不改常態,略聳身軀,而馬之拳已從竇之腕下穿過,擊空而仆,且帽已為竇摘,而馬猶不知,蓋拳出腕下時所摘也。竇乃笑謂馬曰:「君幸遇僕耳,否則摘帽時,以兩指戳君頂,君即殆矣。尚其返而求之於師。」馬赧然退。有知其事者,謂馬之拳法為大架子,竇之拳法為小架子,家法不同,非馬力之果不及竇也。馬旋遁至滬,卒不改其性,為馬販子所算。

霍元甲七世善拳》

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霍元甲,綽號黃面虎,直隸人,以拳鳴於時者七世矣。兄弟十人皆善拳,元甲為巨擘,以是名震南北。光緒朝,美有大力士方僑滬,絕有力,能載重百斤,聞元甲名,請來滬較藝,元甲應之。及至,而某懼,不果較。旋有趙某者亦申此請,不允。趙以其怯也,作書登報誚之,元甲乃命其徒賽於昧蒓園,勝之。不數日,趙又邀其友與元甲約賽,乃先令其徒角之,無勝負,然卒為元甲所辱。元甲乃太息而言曰:「余來滬者,與異族較短長耳,不欲自殘同胞也。後此幸勿相擾。」
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元甲旋創辦精武學堂,嘗曰:「欲使強國,非人人尚武不可。」久之,而為日本之擅柔術者某所忌,思有以傾之,乃約十人至滬,欲與元甲角,然皆懼死,要以勿用拳,元甲拒之,卒以手決勝負。元甲又使其徒先與賽,日人敗者五,大恚,亟推一最有力者與賽,乘間出臂,欲中傷之,元甲徐格以手而臂折矣。

萬春蕖以氣不以力》

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南昌萬春蕖精技擊,移家安義之西山,所遇南北棒師劍客皆出己下。性厭城市,不欲與江湖武士競時名也。光緒時,德馨撫江西,幕客何某以標自負,並擅拳勇,徧識城中技師,舉不當意。聞春蕖名,羨且妒之,乃遣使訪之安邑,請入城論技。使者造其廬,白何意,請俱往,春蕖笑曰:「春蕖,山澤之臞也,不可入撫署,何君欲論技,來山中可乎?」使還,述春蕖語,何不悅,顧急欲一見試其勇,明日,呼使者與俱。既至,春蕖延之坐,從容叩所習,何以標示之,曰:「請於牆壁畫細圈數十,自上至下,此標不能盡中,某不敢復言技矣。」春蕖如其言畫訖,則次第悉中。已,乃揖春蕖而言曰:「君所善者何器耶?」春蕖示以十指,曰:「盡在是,無以器為也。」少頃,何請試技,婉謝之,再請,觸則仆矣。何起,數數試之,或墜於近,或墜於遠,或前或後,或左或右,應手輒墜,不能自主。何再拜請曰:「某平生未嘗少挫於人,君技至此,神矣哉,願受教。」春蕖曰:「君以力,予以氣,力有盡而氣無窮也。」何曰:「吾師乎!吾師乎!」既而曰:「君能從某謁府主,不愈於山居乎?」春蕖曰:「君意良厚,予性耽山澗,不欲見貴人矣。」

丁潛生潛氣內運》

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丁潛生廉訪峻有神力,嘗於退食之暇,在密室中盤膝坐鐵椅,約半小時,舒兩臂徐徐挈椅起,離地高而歷時久,身不動搖,蓋潛氣內運也。

陳蓉酩能運氣》

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光緒時,有陳蓉酩孝廉者,幼嗜學,然多疾,讀書數過即喘。友告以習《易筋經》疾可已,從之,百日,體頓肥,能運氣矣。一日,方在廳事與客談話,或叩其術,即駢二指於中設之大圓几,力按之,隨意繞之行,則几亦旋轉自如。少選,令人於廳事之東西兩端各置一几,相距四五尺,置頭於東几,置足於西几,其中空如橋,招三友使立於其腹而撼之,蓉酩仍安臥不動也。

李某子指劈空氣》

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光緒戊子、己丑間,魯人李某子至常州售拳技,時於廣場獻藝,兔起鶻落,剽疾如風,其手指旋轉伸縮之際,劈劃空氣,嗤然作響。郡有豪家子十餘人,年少好事,聘李為師,授拳術。李雖恂恂儒雅,而性至暴烈,偶觸其怒,則軒髯怒目,抶之無算,必哀懇求免乃已。然居常數年,雖日以拳術授弟子,而秘要之處不輕授也。其弟子某甲者,學技數年,以為盡得其師之祕,請較技,李笑而應之。既交手,李若不經意,俟其拳至,輒轉側避之,甲以為怯,屢攻其隙,且猱進搏之,欲揕其胸。李以二指輕點其腕,腕忽暴痛,手不能舉,亟向李請罪。李笑,以手握其腕,痛良已。李乃呵之曰:「孺子恃勇,乃欲仆老夫耶?老夫苟為汝所仆者,三十年之名譽掃地盡矣。」李卒以夜飲醉歸,為無賴所扼,醉甚,不能禦,被箠,幾斃,臥十日乃愈。往覓無賴之魁者,毆之,折其一股。無賴將質於官,李亡去,不知所之。

張童子以拳擊井》

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堠山有張童子者,農人子也。年十三,戶外有井,童子幼無知,道井旁過,必虛擬拳下擊。久之,拳下,井水輒大聲澒洞若上騰。然井深及丈,童子短臂下拳必無能著水面之理,人皆異之。一日,有鬻拳者過,見而大驚曰:「此童拳著人體,必無救。」索童子父,謂之曰:「此匪若家子,宜與予,不且為若鄉里菑。」父懼,許諾。後不知所終。

石勇左右肩承石》

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石勇,溫州人。少失怙恃,雙眸炯炯,雖黑夜,能遠視數十里。力大於牛,食兼人食,家貧,不能得一飽。有戚奇其量,煮斗米佐以十肴使啖之,曰:「飽乎?」勇攢眉良久,曰:「否,否。」主人大窘,以索食廚已空也。
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其舅某,墁工也。毘羅寺僧傭之造殿,乃邀勇往作役。役徒叢集,擔者負者不下數百人,舅誓於眾曰:「能運磚石一次重百斤者,每百斤,與錢二十,重倍,與亦倍之。卒役,受傭值仍如例。」眾皆踊躍,然他人率為力所限,無能多負,而勇獨左右肩承,往往數倍於眾。顧必繞行避寺中菜畦,路迂遠,而心嫌之,竟破籬率眾橫跨畦過,蹂踐菜蔬,菜傭譁阻。勇怒,舉肱一揮,仆者數人,餘或辟易走。赴寺,告主僧,主僧者,曾為右職,亦勇有力者也。出視,見勇東西逐菜傭,眾噪和之,叱曰:「汝曹何敢爾?」勇嗔目詬曰:「禿,方外人,乃與汝爺事耶?」疾飛擔幹擊僧,僧笑避,伺勇益進,駢兩指,扣勇肩,勇痛而顛,眾竄避。勇伏地乞宥,僧曰:「豎子有幾斤力,便目無人耶?盍起,隨老僧來。」手扶勇臂,痛頓失。隨至寺,僧詢勇何便為此,勇以貧而謀得一飽餐對。僧曰:「余寺廚雖寡藏,當足汝啗。」方顧左右欲有言,勇亟曰:「儻得賜食,幸甚。奈不慣蔬食何?」僧睨之,笑曰:「寺中例不許食肉,此戒勉為汝破矣。老僧乃不意汝更饞肉。」遂命炊飯蒸肉,盛巨盂,佐以雞魚數品,可十人餐。勇狂喜,大啖,頃刻已盡,撫腹拱謝。僧命錮一室,三日無與食飲,至期瞰之,則神色自若,僧曰:「孺子可教,誠非碌碌者。」
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時光緒甲午,中、日失和,某大帥備兵閩、浙。禦日需人才,僧,故大帥僚吏也,作書予勇。辭其舅,賫往見大帥,得官把總,引卒千人,隨副將張必勝守海口礮臺。一夕夜半,諸將吏枕戈臥方酣,忽礮聲轟然,副將遣人視,奔告石把總恇擾,擅發礮。副將怒,縛勇,欲斬之。申大帥,大帥知有異,傳勇詰責,勇曰:「某豈病狂!適因守視時,遠見數里外有敵船向臺駛,某恐其乘不備襲我,往復稟報,輾轉誤機事耳。」副將在旁斥曰:「汝欲誑言欺大帥耶?」正駁詰間,俄海諜報至,言敵船二,駛口外,為礮臺擊沈其一,其一創而走。大帥知勇言信,喜,釋其縛,謂副將曰:「汝徒高官,乃鹵莽不明功罪若此,是汝才不足以蒞勇也。今奪汝官與勇,而以勇官畀汝者,汝心甘乎?」副將慚伏不敢言。

韋得道力冠儕輩》

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海昌陳俠君在嶺南經理武緣鹺務時,有役夫韋得道者,力冠儕輩。廉州鹽每簍重一百餘斤,東關鹽每包重一百五十六斤,鹽艘至時,自水次運至鹽倉,路若二里,例以二人舁之。然岸高途窄,舁夫必於中途暫停,以舒力,惟得道能獨挑廉鹽四簍,東鹽二包,縛以長籐,柔木巨梃荷之,徑至倉中,半途不息也。自館運錢下船,健者挑至二十千止矣,得道挑必四十千,尚言恨無好扁擔,否則五六十千易易也。
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二牛鬬於狹路,四角相抵,不可解,人繞道行,得道手各執其一角,左右排之,中開四尺餘,牧人始分驅而去。陳之臥室窗前有石峰,高可過尋,大可三人抱,欲徙諸牆角以廣中庭,使石工視之,曰:「非用三十人力不可動也。更需皮作巨綆,繫而舁之,始有濟。」得道在旁笑曰:「此石易徙,但以酒飲小人,方可獨任。」陳喜甚,飲以汾酒,佐以豚肩。得道袒其衣,兩手撼石,岌岌震動,遂曲腰徐步,且推且移,約四丈許,至牆角,安頓之,石工搖首咋舌去。
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得道身不逾中人,每飯僅四五椀,飲酒過斤許輒醉而酣寢。同儕伺其睡,戲以繩縶其手足,比醒而欠伸,則所縶皆斷。一日,方俛首劈柴,有戲披其頸者,舉三指輕彈其額,崩然有聲,其人額間忽腫起如雞卵,血涔涔流,自是人不敢犯。
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得道性溫和緘默,凡用力之事,輒以身先,同輩咸喜之,莫與忤者。陳嘉其勇而勤,給與工值獨倍。後病傷寒,不汗死。

盧幻山以力還人》

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盧幻山,宜興人。少習技擊,走江湖,術益精。嘗以事赴鄉,行經田隴,見綠陰中有桔橰,三五少年據其上,皆裸裎。幻山亦就陰小憩,謂少年曰:「氣候誠炎熱,然此間近孔道,往來者眾,曷以腰圍布,可蔽其私。」少年怒,群唾之,謂:「汝但知飽食,不知盤飱粒粒辛苦,尚敢來此說風涼話耶?」幻山不答。少年怒不可遏,一時拳足交加,幻山蹲地勿拒,少年盡力毆之而罷。幻山知不可以理喻,遂拂衣去。少年以為得計,相與戲謔。復上桔橰,則四肢無力,不能轉其軸,惶急萬狀,踉蹌歸,以告村人。有老者沈思良久曰:「此必盧幻山也。」急入城,踵門請罪,幻山笑曰:「事誠有之,彼各舉力以贈老夫,愧無以報,不圖力已盡。今既來索,可令彼自來,還之可矣。」老者拏舟載少年至,幻山謂少年曰:「必欲還爾力者,其速來毆。」乃蹲地以待。少年相顧失色,謂胡敢蹈覆轍,且力竭,幾不能握其拳。幻山促再四,少年跪而前,以掌摩挲其股。幻山曰:「勿怖,老夫寧肯作誑語?前日費幾許力,今日亦如之,而後力可復。」少年強應,然心殊愧懼,姑輕擊之,覺有氣自指甲透入,須臾,周全身筋骨舒展,精神亦奮。幻山躍起曰:「既吝此區區力,則前日之奮勇胡為者?老夫言尚憶之否?」少年唯唯受命,泥首者三,幻山命之起。

劉勝能飯而多力》

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武當山某寺僧悟心,方丈也。少習拳於少林,年六十餘而精悍不減少壯,寺僧皆能拳,承其教也。山下農家子劉勝,有力,善飯,無以為生,叩寺門行乞,眾僧毆之,劉若不覺。駭而告悟心,悟心問劉曰:「爾何求?」曰:「欲飯耳。」「爾何能?」曰:「能造飯耳。」「爾力幾何?」曰:「不知。」「能食飯幾何?」曰:「亦不知。」悟心笑之,命食之以飯,將盡二斗米矣。飯後,引至隙地,有巨石二,重各八百斤,劉以手左右挾之而舞,殊從容也。乃授以拳法,而蠢甚,茫然莫解,因置之香積廚,眾藐視之。一日,來掛單僧,衣履極敝,而神氣奕奕,眾僧加以白眼,劉常私食之。悟心方教其徒以武藝,掛單僧視之,默不一語。或謂掛單僧曰:「爾能乎?」曰:「不能。」習罷,歸食堂,掛單僧獨立,眾莫之顧,劉招其食。掛單僧謂劉曰:「爾何不學拳?」劉曰:「不知也。」掛單僧曰:「我教爾。」於是教以手勢。夜半,掛單僧引劉對坐,久之,劉忽悟曰:「我知之矣。」乃盡教以奇正虛實之道,進退起伏之節,戒之曰:「爾由此熟練,無敵於天下。爾善用之,我去矣。」遂一躍而逝。自是,劉輒於夜靜私習之。
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越二年,悟心集眾僧語之曰:「吾將往天台,有武藝超群者,當授以方丈之位。」最後得一僧,名超凡,將以方丈授之,劉上前曰:「稍遲,我尚未試也。」眾譁笑之。劉曰:「爾輩之拳,不過外家之粗淺者耳。」因解衣跳躍。悟心驚曰:「爾何能此?此等拳法,我尚不如也。」劉乃自道掛單僧所傳授,遂為某寺方丈,改名天禪,於是武當之拳法得與少林齊名。

跛僧取棍如拾芥》

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馮某性曠達,好作汗漫遊。某年夏,避暑杭州,遊某寺,見一僧跛一足,而行步仍自若,奇之,叩而問曰:「大僧足雖跛而精神矍鑠,何術以得此耶?」僧笑曰:「余,徽人也。祖業獵,入山求鹿兔以為生。余生有武力,父兄愛余,授以拳棒,幼時遂通武術。憶十歲時,共諸兄戲,諸兄各持木梃擬余,余取柴一束,上下左右舞,諸兄十餘輩不能近也。及諸兄襲父業,而近山之獸盡矣,乃裹糗糧,挾弓彈,覓獸於百里之外。余以年弱留家中,數日,諸兄歸,所得獸倍於曩昔,皆甚喜,由此諸兄時獵於遠處,出則數日方歸。某歲春,諸兄盡往獵,家中僅余一人。而五日後,諸兄皆不歸,心滋惑,往跡之。及中途,見一人臥地呻吟,視之,兄也。兄曰:『余等獵五日,大獲,方欲歸,遇群虎,與鬬,而數日獵已疲極,不能復鬬,皆被害,我亦受傷。』余乃負之村,為之調治,傷重不得愈,三日而死。余痛甚,念一家盡喪於虎,誓必盡殺之,遂葬兄而歸,悉售所有以為資,挾械入山,尋兄骨,不可得矣,愈恨。窮搜山谷,得虎,輒斃之,更往他山,亦如之,數年,斃虎數十矣。旋入某山,遇一虎,負矢而奔,即持鐵棍擊之,斃焉。方欲負以去,見一少年挾隻弓,呵曰:『莽男子何得奪我虎?』余與之爭,不相讓,遂互鬬。余持棍左右揮,迄不得中,少年惟以弓拒之。逾時,余憊,少年伺余隙,以弓擊余腿,遂倒地。少年去,余足折矣,不能起。臥地一日,有一長老過,憐余,攜至此,削髮皈依。今年五十矣,幸尚強健,然不敢自誇武力。」室有棍一,馮等四五人持之不能舉,僧取之如拾芥,即當年斃虎之武器也。

小沙彌撮石桃》

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杭州虎跑之勝,同於理安寺,山路愈入愈幽,竹柏交光,小徑純綠,所謂紫李黃瓜者,雖不多見,然烏紗白祫,道衣固已涼也。祖塔院有二泉,範之以石,厥狀如井,水色清深,東坡七律尚鐫之壁間。西嚮,則宋僧濟顛師塔在焉,坊表尚存,然師塔窪下,塔上有積水,草木陰穢,似久弗治。院中列石桃五,重可五六斤,其最巨者殆二十餘斤。頂尖而滑,若常經撮取者,尖上尚帶汗漬。光緒時,閩人林紓之弟子陳某,恆自負多力,則力撮其小者,久撮莫起,寺僧微哂。林前請曰:「石桃滑如是,非日撮之者不得是形。大師設此,必精少林之學,幸試撮之,以廣眼福。」僧遜謝不可。林再三請,乃出一小沙彌,令撮其小者,則從容如掇饅頭,其力之大可想。沙彌指堅硬如鐵,意此二十餘斤之石桃,必此僧撮之,第對客不欲自炫其技耳。

載漪一手舉百斤》

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載漪粗鄙甚,本冊立為瑞親王,受命後,讀瑞為端,孝欽后聞之,即仍其誤,迺易瑞為端。嗜拳藝,孔武有力,能一手舉百餘斤物,凡花拳繡腿一流人物,悉以重金延致,間有萑苻餘孽懼攖文網而出其門下以為護身符者。有一僧,得少林派真傳,亡命江湖間十餘年矣,後亦依附之,頗蒙倚任。光緒庚子,拳匪之變死於火。

曹大舉千斤》

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曹大,常州人,鬻南貨為業,家可中資。好拳勇,兩手能舉千斤。有游僧過,聞其名,詣曹購胡桃,以二指捏碎,皆云不佳。曹乃出胡桃斗餘,略拂以手,皆碎,僧頷之而去。
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常城每九月,商人咸詣靈官廟報賽,演劇無虛日。曹往觀,立臺前,千人推挽,屹然不動,歲以為常。一日,有矮人,長不過三尺,微鬚窄面,逕立曹前,以背貼曹腹,曹推之,不覺,又力推之,仍不動。其人回首顧曹曰:「何為?」駢二指捺曹脅,從人叢中去。曹急以手按脅,面色如紙,口不能言。鄰人見,立扶歸,嘔血數升而死。死後左肋青黑,按之,骨條條斷,而矮人不知所往。

章中臂負三百斤》

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章中,字受庸。幼負奇稟,體魁偉。初讀書,鄙舉子業,塾師強之,憤而走,因學將略。年十七,即善騎射,兩臂能負重三百斤,鄉人咸以章大力呼之。為人精細果勁,結束支架,無不驍駿。年十九,補武生,越五載,舉於鄉。尤善控悍馬。嘗騎入市,忽奔逸,人仆,攬韁逸過,力稍猛,顛,旋從尻尾躍而登。時馬騁飆迅,卒坐是傷臂,屢延醫治療,創口不合,逾歲卒。

馬如飛鉤右手食指》

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馬如飛,北人,以力稱於時。某歲游上海,西人聞其勇,與較輒敗,英人乃請於馬,欲選香港捕房之最有力者至滬相角,以決勝負。馬允之,惟曰:「中西異術,防衛滋難,姑各以右手食指相鉤,被鉤直者為負。」方鉤時,英人大號,遂止。越數年,馬為眾圉夫圍擊而斃,蓋嘗為所困以洩忿也。

楊某兩指攝鐵槓》

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楊某,善釣,精拳術,駢五指能切磚石。或詢所自學,曰:「吾父官都司,嘗過蘇州靈巖山,與化雲道人較藝,結為異姓兄弟,從之學。期年,父以捕梟中彈死,予遂專心從道人。道人授徒有律,晨授解法,過午令汲水。庭列巨缸四十,同學者三,山無泉,井居山趺,上下無堦砌,初行,苦之,久亦不覺其憊。井有石蓋,重莫測,但記初學時,四人掀之不起,師助,始動。水既汲,又蓋之,缸受水幾十擔。師曰:『道人烹茗,甌水足矣,何須缸,悉潑之。』盡四人力,缸始側,水汨汨如瀑布,如是以為常。五六年後,則自能掀蓋如摘帽,潑水如覆杯,上下如履坦。師又削園後鐵竹為竿,令釣於山下溪。鐵竹色黑質堅,以供釣著名,遠近求者眾,每空林焉。釣三月,師鑽竹節,注入鐵沙,竿漸重,得魚不易,隆冬碎冰而釣,不以為苦。五年餘,鐵屑滿竿,重莫埒,乃易鐵竿,亦縷節紋,以掩人目。二指挾竿端,上下如意,釣得,互衡以輕重為殿最,或終日不得魚,則罰以杯酒。居山十五年,道人死,徒四散,乃始作漫遊。」
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太湖劇盜大毛子以勇雄,訪楊於野,拳楊顱,楊猱避,手輕拍盜股,盜蹶,醫三月始愈,然猶蹩。某校鐵槓重百斤,楊以兩指攝一端,槓平,面色自若。

臂香》

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蘇俗賽神,輿神而遊於市。俗謂之出會。前導有臂香者,袒裼張兩臂,以銅絲穿臂肉,僅參黍,懸銅錫香鑪,爇栴檀其中,或懸鉅銅鉦,皆重數十斤。數十人振臂而行,歷遠而弗墜。此蓋梁僧智泉鐵鉤挂體然千燈之遺法也。

某少年撼樹而斷》

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光緒朝,龔某自岳州東下,過洞庭,遇風,泊小港,時港中避風之舟以十數,岸上有茅屋數間,酒肆也,乃登岸河飲。時肆中已有三客在,一年可工十許,一二十以來,一可十七八。主人鞠跽奉觴,屏息旁立,若侍貴客。最少者獨南面坐,二客東西坐,執禮殊下。龔顧而異之。見三客飲啖甚豪,酒兩甕,肉數斤,皆盡之,復索供饌,主人亦不敢辭,直出豕於牢,立宰以奉。時灶旁薪盡,主人揮斧伐門外巨柳,將析之,南面客忽起,顧二人曰:「主人勞甚,我為彼了之,可乎?」皆曰:「善。」客即趨出,手握樹,左右撼之,磞然有聲,數圍之大樹中斷如劈。客更擘之踐之,應手碎裂,如鎚斧所撃,木屑紛紛遍地。主人徐拾以焚之。自晨至日昃,客不停箸,不歇杯,盡酒五甕豕全體乃罷。
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客瀕行,召主人,絮絮語良久,手布包授主人,主人不受,客遽作色,受之乃去。龔初以船上客也,驚其大力,乃蹤之,立岸畔,窺各船皆無是人。乃歸問主人,時日暮,風不止,龔度舟不可行,即假宿主人家,以向客問。主人曰:「噫,此吾早歲一舊事也。今十年矣,不圖於此相遇,更不圖君窺見之也。」龔請其說,主人曰:「余二十歲時,亦一武士也,善用鐵槍。嘗獵獸山中,遇人熊三,挺槍力鬬,悉刺殺之,由是以武聞於時。東南武師有名者來角技,余數勝之,以是自滿,授徒幾千人,所過常恃武力,輒騷動鄉里,淩慢主客。久之,聞甘肅有某技師者,為當世技擊大家,立意訪之。自漢口出襄、鄧,行數千里至偃師,宿逆旅。對房有客,一白皙少年,即今日之東向坐者是也。時余既挾鐵槍,少年則目余微哂。及晨,飱將發,少年又直據上坐不辭,余益忿之。早發,即策騎,尾以行。少年回顧問余:『君好武技否?』余曰:『然。』少年請一試。余出鐵槍,少年曰:『此無用物耳。』取槍糾之,開合提拏數次,團團如玉輪吐彩,須臾,嗶剝有聲,而槍折矣。余大驚服。少年出鐵胎彈弓曰:『吾習此,試之何如?』余力拽之,弓開不及半。時群鳥噪而過,少年發五彈五中,鳥墜地,須臾復翔去,視地上五羽在焉,蓋不欲傷之也。余心悸,欲挽轡就歧路。少年忽挽余臂,問余來意,余不及答,少年則拽余墜馬,叱曰:『若非某某耶?平日作奸犯科,余知之已久,今日乃敢捋虎鬚,自尋死路?今姑赦汝歸去,其改之,如不然,他日決不相容也。』時余懷中有金百七十兩餘,少年盡取之,乃見釋。自是余不敢更西,乃歸隱於此。豈意少年忽見臨,飲畢,即以前金見還。余不敢受,彼力擲之始去。去時猶顧余曰:『汝能悔改,甚善甚善。不然,死矣。』余心為慄然,目送其出門,瞬即失之,不知何往。」龔俯視主人所用析薪之斧,亦巨大非常,問之,云重四十斤。

丁仲芳以指彈缽》

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長安丁氏,望族也。有子曰仲芳,甚慧,嗜技擊,日與江湖術士遊。後得異師,潛心從之學,不數年技成,能赤手搏人於鋒鏑之下。一日在某肆,有丐僧托石缽來,缽重可百斤,入門,以缽置櫃,肆中人以一錢投之,僧微哂曰:「貧衲非為一錢來,畀我二百,則當去,否則不足遣我。」肆中人雖怒而不敢言也。丁徐起,以指彈缽,缽墮地碎焉。僧揚目視丁曰:「公子解武事耶?其能與貧衲角?公子而勝,則埋首山林,終當不出。不然,則缽為貧衲傳世寶,萬金不可易,當請公之償之。」丁怒,與之較,僧三起三仆,人盡笑之,而僧殊不慚,合掌對丁曰:「勇哉公子,貧衲拜下風矣。」遂去。丁意頗自得。隔月餘,丁忽病肺,嗽甚,遷某寺養痾。寺僧年九十餘,而神采飄然,好清潔。丁偶與談,唾地,僧睨之良久,丁愧謝。僧曰:「非謂污我地也。視公子所唾,似有傷,公子得毋與人鬬勇乎?此內傷,將不救矣。」丁懼,具以告。僧曰:「公子千金之軀,何乃與丐僧鬬?敗則可憂,勝亦何喜?」遂裹藥投之,數劑而愈。自是丁絕口不言武事,從師讀書,卒成名儒。

王遂拳鐵塊陷土》

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山東王遂者,客京師,傭為人僕,力能擎大柵欄關帝廟前石獅,躍垣,高丈許,土人相傳石獅重五六百斤,無不伏遂之神勇。
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遂少時,為盜燕、趙,繫鈴於矢,去其鏃,弢矢躍馬郊外,伺行道者車載貲過,嚮空發,作鏘鳴聲,意止車毋行也。道行者遇之,無不傾橐獻其貲。後以事與同輩齬,棄去不為,投京師萬盛鏢局。其主人年六十餘矣,見遂,請藝,遂曰:「若何而可。」引視後院,有鐵塊一,縱橫廣三尺,高如之,主人曰:「拳之,拳之。」鐵下陷土者寸許,頗自矜負。主人乃頷首曰:「可。」意似不甚隆異也。遂心慍,還請主人試之,鐵沒地,視遂三倍之又有奇,遂不覺氣折。主人語之曰:「若新來,無任大事,茲有某宦者裝貲八千金歸濟南,若其不嫌小試乎?」遂諾。主人乃酌酒餞別,與小旗,曰:「以此樹車上,行無虞也。」遂行,自思己亦曾為響馬,響馬不必皆材武,大率虛聲相讋駭以威客,傾其貲耳,今當覘之以盡其技也。懷小旗,不樹,危坐車轅。中途,響馬十餘騎飈馳自後來,發響箭如例。遂佯為不知,車依舊行,覘所為。響馬莫測,不敢逼,抽矢傅鏃,彀弓射遂。遂聞矢來,鏘鳴有聲,以為仍響箭也,無鏃,不之備,猝為所中,創肩,痛莫任,急探懷出小旗揚之。響馬見,下騎曰:「誤矣。何不樹幟也?」乃為傅藥裹創,護送至濟南,歸見主人。主人慰問創癒未,乃大慚,不敢出聲。主人則語之曰:「吾輩走鏢無僨事,豈誠勇絕人人哉?所恃者平昔與若輩有交誼耳。惟遇頑梗無可與語交者,不可不一儆之以震其餘,是則匪材且武者莫任也。然若輩之材且武者,誠亦何限,何可徒恃其勇?若休矣。」卻去不復用。

孫貢玉碎錢箸》

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孫貢玉,以勇聞,習拳於少林寺,得內家法。藝既成,由寺後夾弄出。時日已暮,望前村有燈火光,一老者傴僂迓之曰:「汝非某僧高弟乎?此徑無足音久矣。」曰:「然。」老者曰:「盍休此,我與汝師厚,明日汝師當顧我。」旦,僧果自外來,相見色喜,老者令幼子與孫角藝,僧高坐作壁上觀。搏方酣,僧遽呼曰:「止,止。為汝易帽。」孫自顧帽已失,乃語請留,復三載,精其技。
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孫歸後,為鏢師,商賈聘護囊篋。里有不逞子入北省為魁,素驍勇,號大刀柳,然知孫善彈擊,戒其黨勿犯,以故,望幟即馳去。孫性和易,雖婦孺皆與狎,有固請觀技者,削箸作束,抵其項,以手擊箸,箸折而項不傷。又指按銅錢數十枚立碎。有巨盜伺孫久,夜登樓捫之,加利刃,孫捷於飛猱,已自後捘其腕,盜投地痛甚。子躄,堅請習技,不許,曰:「生平見壯士多橫死,汝足病廢,天之愛汝者厚矣,我何忍以此技禍汝也?」晚年杜門韜晦,得以壽終。

呼延通斷鐵尺》

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海陵無賴子朱五能以頭擊人,當者皆披靡,人以其好抵觸而多力,以獨角獸稱之。獨角獸率其徒日橫行閭里間,人莫敢誰何也。已而新任州牧至,其人平時以酷吏稱,嘗辦省城巡防,得大盜巨猾,輒以巨棒抵其腹,一擊斃之,一年中,屠人以數百計。及抵任,第一日,即有人呈訴,朱五覘之,知為己也,懼而逃,有友在山東,亦縣胥也,將往依之。冬大雪,襥被冒寒出門,伏鞍急馳,夜行百數十里,天明出境,約計去安豐鎮不遠。忽聞有呻吟聲,急察之,有少婦仆雪中,下騎扶持,婦言身為鎮市某商妻,昨在舅家,聞夫病,乘驢急歸,雪深冰滑,驢仆人墜。婦孕已三四月,因腹痛,不能起,驢則逸去。朱哀之,因解裝中被令婦伏其上,裹而提之,疊騎急馳,須臾,至鎮。婦之夫,糧食雜貨鋪主人也。見朱,甚感,詢所來,朱以實告。其人留朱宿店中,月餘乃去。至山東,住數年,州牧解任始歸。
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朱既歸,其舊日之徒黨復來會,乃恣橫如故。一日,又鬨於市,市人見之,大懼,不敢問。有鈴醫,蓋新至者,年可五十餘,鬚髮蒼白矣。適入市,即力為排解,朱怒叱曰:「老不死,乃不識我獨角獸耶?」醫笑曰:「不識。」朱躍而觸,醫且語且左右避,搏之,終不中,憤愈甚。俄而步稍蹈空,市有新屠之豬,懸架上,朱首直撞入豬中,一市大笑,鈴醫徐徐去。朱慚甚,使其徒偵之,鈴醫寄跡城隍廟。及夜,朱短衣懷鐵尺而往,鈴醫宿廟東廊,趺坐不動,朱捫鐵尺,欲撃之,心怯,不敢下。醫忽開目,曰:「獨角獸來耶?」朱度不可中止,即揮鐵尺一撃,醫接以手,折為數段,擲足下,哂曰:「此芒草莖,不足搔癢,乃以戲老人耶?」朱驚,欲退,醫握其領,如挈匹雛,曰:「君既來,何必匆匆?」朱不能動,因聽之。醫曰:「君莫誤會,我此來,特訪君也。我女曩倒風雪中,非君,我女死矣。曩聞我女言,數年來感激不忘,何圖今日市中幸得相遇。然君勇力,講武不足,賈禍有餘,前此倖脫酷吏之手,何尚不知悔耶?」因拍其項曰:「此太強矣。」應手如冷水淋背,體為之颤,醫出粉一瓶曰:「此良藥,費數年精力配合成者。君以此治瘍疽,但用尋常膏藥,彈此一黍許於上,其靈效無比。君得一生喫著不盡,無須更為荒唐事矣。」朱謝而受之。天明,醫負行囊自去,問所之,則曰:「海角天涯,行縱無定。」朱送出北門,醫步履如飛,頃刻已遠,乃惘然歸。朱自是患頸僵,一轉側輒痛,無復早年勇氣。安居於家,賣藥果有奇效,其折斷之鐵尺則留以為紀念。人詢往事並良藥之由,皆歷歷不諱。醫姓呼延,名通,曹人也。

僧碎某氏女胸前鏡》

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某教師以拳勇馳譽衡、湘間,一女微有姿,盡以其技授之。女有約,必得技如己者而後嫁焉。父沒,遂以前約榜於門,遠近至者不下數百人,皆非女敵。惟一少林僧技出眾上,女以其僧也,惡之。翌日復交手,飛腳點其胸,履頭故著鐵,僧幾斃。去而恚曰:「三年後當相報也。」後一江西武舉亦以技投,技不如僧,然武舉為美少年,女心屬之,退避三舍,遂委禽焉。
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居三年,女常戚戚,謂其夫曰:「曩以炫技之故,結怨一少林僧,彼云三年後當至。今其時矣,宜謹備之。」未幾而僧至,女命夫出見,而己為僕婦裝,胸前懸一大鏡,重衣襲之,捧茶出。僧熟視之,默然無語。女退,以膀靠柱,柱離礎尺許,以手正之,復如故。僧起立曰:「技至此乎,吾不敢較矣。」隨以手抵其胸,女色變,少卻,曰:「三年所學,亦祇平平。」僧竦然退。女急解衣,鏡已碎矣,著指處如椎鑿然。

旗兵打滑撻》

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禁中冬月打滑撻,先汲水澆地使冰,遂成冰山,高三四丈,瑩滑無比。乃使勇健兵士著帶毛豬皮履,其滑更甚,自其顛挺立而下,以到地不仆者為勝。

汴魯兒童習走》

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汴、魯兒童類習飛簷走壁之技,童而習之,謂之上學,其時期,大抵為七歲。習之之法,縛鉛於足,重者可三斤,乃掘地為深寸許之坑,一躍而過,遞深至三尺。又習槍箭,則先畫圈於壁,以鍊眼光,期於百發百中而止。

盧滋以手足貼壁行》

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臨清州民俗強悍,多盜。光緒初,其魁盧滋就降於州牧,黨眾亦皆懾伏,盧遂為魯撫福潤所知。一日傳見,令試技。撫署牆至峻,盧乃以手足貼壁,橫行丈許,往還者數次。旋蹲牆隅,聳身登屋頂,倒一足,鉤於簷,逡巡沿壁下,福擊節稱善,厚賜遣歸。

江僮負石疾趨》

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少林拳法有鍊工術,運氣於筋肉,則脈絡突起,筋如堅索,肉如軔革,刀擊之不能傷也。黃用行為淮上豪客,行俠鄉里,家蓄一僮,江姓,佚其名,碭人,年三十餘,膂力異常,負巨石疾趨數百武如飛。室有車,殊笨重,輓以二牛始能行。江袒腹默坐車側,徐徐呼吸,俄作欠伸狀,凡五六次,運其臂,格格有聲,鼓其腹,膨然隆起,歷半小時乃起立。取一利刃,長三尺,刃尖鋒銳,光芒逼目,持其柄支車端,以腹部承刃尖,徐以身向前傾,背其手奮力推之。輪轉可七八周,始釋刃而罷,腹部尚凸起,無傷痕。

陳叟挾雙刀而走》

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京師有巨屋,在化石橋左,劉四嘗僦居之,蓄妻妾僕媼殊夥,赫然大家也。劉軀小面白,藹然如儒者,而性慷慨好周急,鄰人頌之。歲嘗以秋至京東催租,謂有田數十頃,返以翌年春,則巨車運物至矣,如是者兩年有奇。
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劉時就門前餛飩擔購餛飩啖之,鬻者為陳叟,久之與劉習。一日,笑而語之曰:「予薊州陳某也,有父且有祖,祖年九十四,予有三子、五孫、二孫女,此十餘口者,今悉在囹圄,皆以君耳。君果垂憫我全家者,盍從我行,以紓我難乎?」劉徐答曰:「子識我,無誤歟?」陳曰:「無誤。」劉曰:「無多言,可偕行耳。」乃陡自坡下躍上城,行如飛,陳自折其擔,出二刀挾於脅際,亦一躍從之,瞬息杳矣。

朱文英掩腸捷走》

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朱文英與俞菊笙同時為京師武旦,交莫逆,藝亦相埒。俞以武旦不足出人頭地,改武生,朱實左右之。朱善走,嘗以一日而走二百餘里。俞既以武生噪一時,同業嫉之甚。一日,演劇慶樂園,將束裝,突有人自外入,向俞疾馳,朱亟攔而詰之,其人不及刺俞,則逕投刃而竄。刃入朱腹左,急拔之,腸隨出,然尚能捷走如平時也。遂左手掩腸,右手持刃,追及屋頂,掖之而下,始覺痛,延傷科治之,經月愈,復能舞躍如平時矣。

驛卒展足捷走》

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臺灣之驛卒曰達,走遞公文時,輒插雉尾於首,手背繫薩鼓,鼓以鐵為之,狀如捲荷,長三寸許。展足捷走,足掌去地尺餘,撲及其臀,沙起風飛,手鐲與薩鼓相撃,其聲丁當,瞬息數十里。

苗人善履巉石荊棘》

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苗人椎髻跣足,男子生甫行,燒鐵石烙足,塗以桐膏,頻歲如是,足漸厚,成重繭。女亦如之。履巉石荊棘如履平地,故五寨司狗扒巖諸峰石壁嶒嶙,仄徑為人所罕至者,縱身上若飛,須臾,躡其巔。

浮水僧履水如履地》

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僧,山東人,不知其何時入閩。閩里社演劇,人集道亙,僧不得過,繞而向小湫,僧躡足履水如平地。鄉人有李諾者,目送之,則大駭,揭水而追。至一破寺前,僧回顧,駭問何來,李膜拜於地,曰:「弟子嗜拳技,久不得良師。適見師履水如履地,度非少林宗派不復有此。」僧歎曰:「吾言技耶。且即荒菴,告居士以衲之身世。」因肅客入,瓶花茗椀,位置精潔。僧曰:「吾兄力能禦奔馬,飛行絕跡。衲其穉弟耳,藝皆受之吾兄。實不見諱,吾兄,劇盜耳。一日,憑山覘行客,見平原有少年驅馬三十匹,衲將下要之,兄曰:『此少年獨行無侶乃能驅馬三十匹,非常人也,非汝所制。』兄瞥然如鶚,飛墜少年馬前,塵土飛處,衲見紅光一片,吾兄之軀中裂矣,遂瞑然若死,不敢下。少年去,始瘞尸於山次,削髮雲遊。今居士就吾叩所學,即藝儕吾兄,又胡為者,矧乃不可即及。」諾廢然,謝僧歸。遲日,更叩其扃,虛無人矣。

鄭大腹水面作蜻蜓點》

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常熟西鄉有鄭姓者,失其名。殊健飯,食兼人猶不能果腹,每日撫其腹曰:「如此大腹何?」人因以大腹名之。多力,善技擊,得少林宗派,能於水面作蜻蜓點,一躍數十丈,視城垣如門閾。時江湖多盜,行旅皆以壯士為衛。有漢口富商,以巨甕納白金萬餘兩載舟南下,鄭與偕行。行揚子江,日向夕,風利不泊,旋覺有異,泊焉,檢甕,則已失。遙望煙波中,隱約有人影奔竄,鄭躍水迅追。稍近,微辨其為僧,手提兩甕,踏波如飛,鄭點水尾之,僧登岸,鄭亦登岸。
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行里許,有蘭若,四周石壁頗峻,僧聳身入,鄭隨之。僧至佛殿,置甕廊下,顧鄭笑曰:「勞汝追隨,且止宿。」鄭頷之。乃設酒食,恣飲啖,既畢,以燈導入禪房。房小而潔,中橫石榻,左右列几,榻有衾褥,無帷帳,仰瞻屋梁,鋪板作閣,板多隙,僧掛燈於壁,拱手請高枕,遂出戶,反扃其門去。鄭疑,不敢臥,假寐几側。夜將半,聞板閣有聲,簌簌如密雨,從隙中落榻上,鄭懼,不敢一探首。逾時始寂。天明視之,則短矢蝟集,長三寸,聚刃盈榻下。鄭知僧所為,乃蟠坐矢端,而矢不一折。及僧啟扃入,笑謂鄭曰:「夜間相戲,汝乃爾爾,不免大才小用。」鄭曰:「我坐蒲團耳。」僧點首,挽鄭出,盥櫛訖,進以麥餅。鄭請還甕,僧曰:「必一角勝負,勝則許,負則否。」鄭曰:「如何?」僧指石壁曰:「遞相袒腹,背倚此壁,各擊腹三拳,無傷者勝。」鄭問孰先,僧曰:「子,客也,主不先客,請子先擊。」言畢,慨然袒腹倚壁,曰:「來。」鄭自恃其力,奮拳擊僧腹,如擊巨石,寂不動。鄭駭極,拳再下,腹堅如前,僧但微笑,而鄭力疲矣。及三擊,僧鼓腹鄭前,示無傷意,然後請還擊。鄭頗窘,然不能辭,乃逡巡效僧所為。僧從容進,左手揭衣袖,右手挺拳入,鄭急以背緣壁上躍,避僧拳,此名壁虎游,蓋少林祕傳也。僧出不意,收拳不及,入於壁,沒腕。鄭驟落,力挫僧臂,臂砉如藕折。僧曰:「好,子可取甕去,異日再相見也。」鄭亟提兩甕返。
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鄭自此隱姓名,徙居遠鄉,無子,惟一女,亦以力稱,得父傳。家甚貧,鄭每食不獲飽。女嫁武弁某,常饋米肉,頗不乏,勤於省父,旬日一歸寧,歸必致父於醉飽,常傭於人以療飢。一日,女歸省,突有人排門入,視之,僧也。鄭不及避,僧已至前,揖鄭而言曰:「訪君久矣,今始得晤,別來當無恙。」鄭知其意,乘未備,起右腳蹴僧腎,僧讓步,驟以左手接,變色責曰:「君殊孟浪,故人遠來,不敘寒暄,而遽用武,豈我臂未痊,不能擒君足耶?君斷我臂,我斷君足,不亦可乎?」鄭以足在僧手,窘甚。女從旁呼曰:「父親何不作雙飛蝶?」鄭頓悟,左足又起,僧傷頤而仆,鄭與女共殺之,瘞於後圃。所謂雙飛蝶者,乃兩足並起之名。凡少林派,雖一足為人所執,一足猶能平地疾起,力蹴敵人之頤,此固鄭所素習,倉卒間忘之,微女之呼,幾喪僧手。由是愈不輕出。

茶商墮橋聳身起》

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福州南臺有大橋,往來者日數千人。一年,有操北音者至,坐橋頂,張字於旁曰:「過者納錢一文,有能與予角鬬者免,勝予者取錢以行。」期以一旬,凡數日,投錢數萬矣。間有角者,皆未能勝。茶商粵人某旅其地,翩翩儒雅,未嘗以技擊鳴。偶經是處,北人索錢,甲探囊適空,曰:「予忘攜錢,返取與子,何如?」北人曰:「至此,未可空去,請一角。不然,則納衣為質,以錢來,乃取衣行。」某曰:「世焉有橫暴如此者?吾本無縛雞力,雖然,既如此相迫,吾亦當一領教。」佇立待之。北人揮拳進,僅一交手,北人曰:「此少林正宗也。」鬬有頃,北人騰一足起,中某,某佯墮橋下。橋去水丈餘,某墮橋下,離水面尺許,聳身起,立橋上,面不改色。方某墮時,北人以為勝,有矜色,至是,色頓變。某隨曰:「子技尚未也。世間異人多,速改爾業,不然,吾見子之必敗也。」北人乃棄錢遁。

王趡蹴杉人於尋丈外》

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福州有菜傭王趡者,年七十許矣。長日寡言笑,傴而長髯,負殊勇,精內家拳,然頗自斂,不欲以技自炫也。一日,行於道,有負巨杉者,躡趡後,以杉末抵趡,趡卻立,則又抵之。趡曰:「汝將何為?」杉人曰:「我生平咸如是,汝如何者!」趡曰:「奴子敢爾?」杉人下其杉,撲趡,趡驟起一足,蹴杉人於尋丈之外。杉人起,跪謝曰:「十年步先生後,今日乃得此法,此少林的髓也。」拜已,負杉去,趡惘然如有失。

番人鬬走》

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臺灣番人自幼習走,輒以輕捷較勝負。練習既久,及長,一日能馳三百餘里,雖快馬不能及。臂帶釧,手持銅瓦,走則以瓦扣釧,聲如鳴鐘,一步一擊,不疾不徐,輒聲聞數里。

蒙人貫跤馳馬》

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新疆蒙人嘗於每歲四月祀鄂博,祀畢,年壯子弟相與貫跤馳馬,以角勝負。貫跤者,分東西列,二人躍出場,抗空拳相持搏,格手蹘足,牛尚虎,勝者扶負人起,以靨相撫掩。官長高座監鬬,連勝十人者為上,以次至五等,其賞皆有差。馳馬者,群年少子,各選善走名馬,集於預定之處,近則二三十里,遠或百餘里,待命鬬勝負。整橛飾,齊月題,治鞍筴。恐其蹶於蹄也,為之刻其甲;防其愊於力也,為之剔毛;慮其篤於行也,為之餓其腹。緩之驟,之控之縱之。聞角聲起,爭叱馬鞭其後,疾馳趨鄂博。先至者謂之奪彩,其賞亦列五等,各得銀布有差。
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勝者固有贈彩,惟必須將負者按捺於地,其負者不能掙持再起,乃分勝負。
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蒙人不論男女老幼,未有不能騎馬者。其男女孩童自五六歲即能騎馬馳驅於野,故雖悍劣已極之馬,一經蒙人控馭,輒能馴良。遇有異聞,則駿馬四馳,傳佈曠野,亦至速也。

蒙人鬬牛駝》

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蒙人有鬬牛鬬駝之戲,然不以馳驅為優劣,而以踢咬別勝負,勝者有贈彩。其鬬時,只以童牛兩頭相鬬,或雄駝兩者相鬬,非以多數混鬬也。

藏人跑人跑馬》

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西藏有跑馬跑人之舉,多在夏季。凌晨,御彌勒佛像以出巡,護法隨以旛旗,雜扮各色奇鬼者數十人,各官均在門樓俯閱。導一象至大昭樓前,朝賀,引鼻三舞,郭家哇赤身短中衣以吹獻布庫之戲,即相撲也。有大石一塊,重可六七十斤,圓滑如卵,能舉起者賞哈達。跑馬,白磨盤山西縱轡飛馳,至工布塘止,約二十餘里。是日,獻技者著鮮衣,佩劍,肩拖叉子槍,駕快馬,由馬道飛馳,或馬上射箭,或馬上放槍。道左置的,射箭放槍之中的者,眾皆齊聲喝彩。或於飛馳時由馬上倒身拾地上物,有好事者往往雜置煙草、紙、銀元、銅元等於馬道之旁,藏民飛馳時,倒身俯拾,從無一墮馬者。跑至工布塘,按先後給以木籤,執回昭前受賞。達賴又遣官分賞綢緞、哈達,其跑第一者,馬即送獻布達拉山上,達賴給銀五十兩,六七歲小兒或十餘歲能服此役,即免其家一年差徭,亦尚武之俗也。跑人亦如跑馬,遠近大小不一,賞亦如之,捷足者先得也。

青海頭目跑馬》

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青海產良馬,頭人所乘,尤極上選。最良者之速率日可行千里,性質幹仗毛色筋力足程數者,無一不全,珍愛倍至,千金不易。富者鞍韉鞭鐙以赤金縷之,次則以銀。
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會盟典禮,蒙、番原名跑馬大會,藉此習練馬足,儘馬力之所及兼程而至。事後又會集於海岸,擇曠野縱轡絕馳,以角勝負。惟不賭彩,勝者,眾以紅布覆馬首為別。

萬軍四習落地生根法》

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有陳四者,其父叔皆精技擊,遂稍習拳勇,父死,叔常凌之。一日,語母曰:「兒以藝未精,為叔所欺,願訪名師,學萬人敵。」母許之。四乃改姓名為萬軍四,取百萬軍中之義也。遊學數月,至桂林,聞某鄉酒米店有蒸酒匠高某者,精拳藝,為少林宗派,亟往述來意。高許之,日令軍四以單手五指執酒壜口傾出其中所盛者,復使立馬作勢,至一年,方授拳藝,三年學成。高曰:「可去矣。」高送至海旁,舉足踏舟幾覆,故令舟子群撐以篙,舟不稍動。軍四復上岸,高問其故,軍四曰:「求畢授此技。」高曰:「此為落地生根,雖百數十人不能動。」復留數月始去。

潘五先生精搏擊》

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同、光間,虞山有潘五先生者,於兄弟次居五,為姁嫗長者,鄉里之人咸重之,尊之曰潘五先生而不名。精超距搏擊之術,祕不授人。
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同里有丁元生者,武師也。自知伎不如潘能,必欲有以傾其秘焉。每於稠人廣座中遇潘,輒以言激之曰:「人皆謂五先生能,天下豈有能而不欲與人見者?此必先生無所能,故示人以不可測,自掩其技之拙耳。」眾或和之,潘惟唯唯不與辨。元生百計不能得潘怒,猝不能忍,乃起,高躍丈許自墮下拳擊其腦,於法,受者無不殆,意潘至是必疾避也。不意潘昂首引頸受元生拳,無纖毫楚容,笑曰:「天下惟中實者,勢重下,捷不可當。若五指不能迸力,雖握拳,指不靠掌心,故中虛不實。其著體也浮匪沈,雖猛,不足以楚予也。」元生慚伏,乞受教,曰:「若之何而實?」潘曰:「易耳。若置一缸於臥室,中盛水,水性柔而面凝,猛著拳,必格不使得下。若旦暮下拳擊之,引臂務直,必使水浸沒腕,臂指及掌,靡絲毫不受水抵力,如此,治瘉久,臂力瘉勁,指一一擠靠掌心,拳自實,不虛矣。」元生謹受教,久之,覺駸駸乎若與曩者異矣。
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一日,元生遇潘於市,潘謂之曰:「若今試拳予。」元生反走數步作勢,而乃直前拳潘胸,潘挺立自若,而元生外仆,逾所反走之路。潘笑而扶之起,曰:「若今拳中實,匪昔矣。然欲搏人,必先自虛其軀,若運周身之力聚拳,氣不覺上浮而步下虛,步虛,上重下輕,立必不穩。自立不能穩而猛力撲敵,敵勁,反藉力以蹈吾虛,其力瘉勁,反仆者瘉遠,此言搏術者之所以不可不審步法也。若心精力果,予不恤盡與子言,其識之。」

某令與皇族決鬬》

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某縣令為餘姚邵中丞友濂妹婿,幼跅弛不羈,精技擊,力能敵數十人。年十七寓京師,偶涉足平康,與一皇族衝突,約日擇曠地決戰。屆期,皇族率臧獲十數至,某僅一人。以一足掃之,十數人者皆伏地,呻吟不能起。更捽皇族倒地,拳擊幾斃,因是繫刑部獄者數月。及釋,折節讀書,足不出戶,未三年,聯捷入詞林。夏日嘗納涼庭中,強其婦使並肩坐,突以左手攬其臂,右手把椅,聳身一躍,直登屋脊,人椅曾不少欹,俄復挾與俱下。中年,知鄂省某縣,遇緝捕大盜必躬親其役,以故靡勿獲,長官皆稱之曰能。然好色殊甚,偶外出,見民家有美婦,輒默識其門戶,夤夜踰垣,用強,因而被污者不少。一日,又悅一小家婦,即夕就之,婦驚而大呼。隔院有石工十餘人,聞聲持械至,卒被獲,士紳控之省,遂鐫職。

老僧與黎某競鬬》

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南海黎某家鉅富,幼失怙恃,慕技勇,延教師於家,盡其術。比中年而家漸落,乃授徒為生,旁近無賴輩咸樂與遊。一日,忽有少林宗派之某僧挈一徒至鄉,賣拳棒,黎與遇,欲窘之,命之去,僧乞饒,黎不許,僧逡巡避之。黎復率其徒覓僧,大喝曰:「爾詐欺取財,當以半為吾儕酒資。」僧解囊獻百錢,黎擲還之,僧曰:「行囊僅此耳。」黎怒,欲搜其囊,僧亦大怒,謂當以競鬬決勝負。乃擇廣場以鬬,黎挺巨戟刺僧胸,僧舉左腕撥之,戟墮。黎拔劍亂麾,一時許,僧側身,疾出黎腋上,反掌搏其背,復以趾蹴之顛。復再鬬,僧以指削黎手,手若斷,劍飛數武外,仆地矣,僧從容去。

武良與盜徒搏》

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瓊州武良,父為標客,以拳勇著。良幼時父以藥鍊其筋骨,膚堅如鐵,兵革不能入。稍長,與群兒遊,以泅為戲,良藝獨精,步水面如平地,又能伏水中一晝夜。體小而敏捷,年十八,裁如童膂力猶人,與人徒手搏輒勝。又善飛騰能作旋風舞,城垣高數丈躍而登,若履閾焉。
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良母早卒,父每出必與俱。嘗隨父為某商保標至太原,中途父病,道出濟南,突有盜數十輩要劫之,良父病不任戰,盜傷其目。良大怒,操刃一躍,距地七八丈,出盜不意,疾下,揮其顱,腦裂而斃,群盜驚竄。父負傷劇,旋殞,良仍保商抵晉,始扶櫬返瓊。鑒於父之善騎而墮也,棄故業,藉小負販以謀生,深自晦矣。
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良有表姑,適吳某,吳才而貧,良恆資助之。其女日售針黹以助家用,吳愛逾掌珍,年及笄,猶未字也。鄰居張紳嘗官侍御,以賄免職,家居,為暴鄉里,有司不敢問。子曰縉,眇而無文,年及冠,不能辨之無,惟以狎妓為樂,世家大族無與論婚。會有議吳女美者,縉羨之,歸告張,使委禽於吳。張不忍拂縉意,且意吳故寒士,怵於威權,當無不諧,遣人往說吳。吳鄙張,不許,張怒,乘吳出,劫女歸,幽之樓而要之。女固稱須待父命,張方邀吳,而吳已至,即迫令草婚書。吳益大罵,張忿甚,嗾家人杖斃之,女墮樓卒,而良之表姑亦雉經以死。良聞,詣宰訟冤,宰畏張,袒焉。良恚,語侵宰,宰不理,麾隸逐之。良怒,中夜,懷刃越張垣,張家七口悉手戕之。翌晨,宰往驗,疑必良所為,飛牒捕良,不可得。更定後,宰已寢,覺有物墮胸際,時方酣夢,驚而視之,良也。大駭欲呼,良示以刃,叱曰:「勿爾,汝為親民官,任勢豪怙威作惡,不懲而反庇之,本當殺卻。念汝惕於權勢,速解任,猶可免,脫再戀棧,須問汝頭顱有幾也。」宰大懼,急諾之,不三日,掛冠遁,而良亦他適。
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良自是投身入行伍,隸某總鎮麾下。從征數有功,擢官至游擊。總鎮忌之,而無隙可乘也。會有巨匪寇境,守戎往剿失利,飛書告急,總鎮檄良馳援之。匪魁殊善戰,陣亡士卒二十餘人,擒副將一,良出與鬬,久之,匪與良戰益酣,俱棄械徒手搏,匪力漸懈,將就縛矣。旁有深塹,匪忽躍入其中,良方驚疑,突覺有物擊腦後,顛仆入塹,乘勢扼匪吭,因擒以獻,受上賞焉。途次,匪私語良曰:「君瀕死而獲功,因禍得福,是殆天授,非人力也。」良疑其言,固詰之,匪笑曰:「狡兔死,走狗烹,高鳥盡,良弓藏。君功益顯,君身益危矣。余不入塹,亦且為君所擒,然入塹而復為君擒,此余所不料也。總鎮未遇時,亦我黨人耳,有絕技,善飛彈,百發百中,當之,無不斃者。余鬬君時,遙望總鎮取彈拽弓,躍躍欲試,余心忐忑,力因以懈。方彈發時,余避入塹,甫躍下,睹彈中君腦,余始知總鎮之彈為君發而非為余發。余方幸君之死,而不虞猶為君擒也。然君果何術,顧能當此一擊乎?」良始悟,以手探創痕,腫如鵝卵矣。奏凱而歸,宵遁入海,不知所終。後總鎮率水師剿海盜,發彈斃十餘人,忽舟覆,溺以死,或云良為之也。

洪峻與三等羯鬬》

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粵西洪峻業醫,與田子安皆以勇聞,尤善鐵彈。一日,偕至野外試技,洪丸入木三寸,田三發,兩丸裂甲,一入寸許。旁有西僰僧睨之,笑而言曰:「指力猶弱,恐不能傷人。」田怒,撃僧,連發數丸,皆不中。洪請僧試其技,僧以左手大指抵丸,以右二指捺而出之,一發洞樹。洪大慚,請從學,僧悉授其術。臨別,贈以蛟虹劍,語之曰:「此劍須祕之,能於百步外取首級也。」
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田至桂林,為巨盜馬半漢所殺,洪得耗,亟至桂,詗知其窟,夜縱火焚之,則於火光中見一偉丈夫,知為半漢,飛劍斬之,割其首,歸以祭田,自是名震兩粵。復游秦、蜀、三楚,無敵手。時有巨商貿販外國,苦海盜,聘洪護鑣。及出洋,即見一小舟逆流而上,船脣立臞叟,蓋即綽號伏獅佛及雲鼎叟者是也。飛劍擊之,不中。俄群盜已及,各掣刃相向,叟喝曰:「此獠須生縛以見。」眾縛田去。至一島,有大廈,門外甲士數百人,夾刃列侍。洪進,伏堦下,叟略詰之,即傳頭等羯十餘人進見。羯者,力士也。俄有二等羯二十餘人、三等羯數十人魚貫而入,西棘火僧與焉。未數語,叟命斬僧,僧哀號乞命,眾請赦,乃免。
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旋擁洪至前,叟命隸僧部下,洪無事,輒與諸伴較力,僧悉心指示,業益精。

劉遠以耕地法敗游僧》

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樂平劉遠精拳藝,樂人習械鬬,遠常為之魁。且家世習拳,遠祖某初學於少林,後更從業於浙之張松溪,合內外兩家而融化之,自成一派,至遠尤精。遠又尚俠,其助鬬也,必其事之大不平者,否則人雖有求,必卻之,甚且助求者之敵,故樂邑無賴,皆深恨之。會某寺來一僧,自言至自天台,眾不知其能武,僧亦未嘗自言也。一日,某某兩姓約百餘人私鬬,僧視之而笑,或曰:「能助乎?」僧曰:「惟有解之耳。」遂馳入眾中,以手左右麾之,眾皆避,不能前。無賴某見之,喜曰:「是可得之以敵遠也。」設計與遠善,故以激遠怒,遠應之,請結束上場,僧亦凝氣以待之。未交臂,僧曰:「眾鬬無謂,不知吾二人相角,以勝負定曲直也。」遠曰:「甚善。」遂各麾其眾以退。而僧左手虛映遠之面,乃分兩手,遽以左足加遠之下部,遠趁僧足勢,屈右足盤於地,以左足遽加僧之右足,俟僧左足方落,遠全身偕右足並起,隨進一步,遂仆焉。明日僧去。遠乃語人曰:「此僧實健,使非用耕地法,撲其腳跟,吾必敗於其手矣。」

璞琢之夫人殺盜》

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光緒中,滿洲璞琢之觀察玉觀察荊州,家屬僑鄂垣。某夕,有劇盜夜登其寓屋,時夫人尚未寢,盜聞戶中有人聲,靜琚屋頂,以俟人靜後竊發。一盜琚屋脊,吸潮煙,煙燼自屋簷下墜,夫人在室中瞭見火星落庭中,知有異,默取手槍移步入暗陬,向屋上斜放之。一盜應聲墜,落鄰家門外,餘盜亦自屋頂狂奔,瓴甓棱棱作聲。家人咸集,鄰眾合力擒六盜,無一脫者。時張文襄督兩湖,命武昌府陳樹屏鞫諸盜,知係某巨案逸盜,因電璞云:「以尊閫之威,手斬劇盜,積案因之悉破,宜紀錄一次。」

鄧劍娥擲俄將於地》

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光緒初,張家口有鏢師鄧魁者,能傳其始祖鳴謙之業,善劍術槍法。有女曰劍娥,年十四,魁以逐馬賊中伏槍死,乃代其業,有年矣,矢志不嫁,能立馬上擊空中雕鶚,槍無虛發,皆貫其目,他無傷也。一日,忽告母曰:「火器盛行,武技漸絀矣。盜之器械皆視我為精,今惟以情誼名譽羈之耳。父果以何而殞命乎?生活之資今已粗具,不如改業之為愈也。」母諾。乃買田奉天西關外,閉門以居。
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庚子,娥年二十餘矣,俄軍南下,奉母避田野。母旋卒,未及葬,一日,俄將入其家,見娥,將擁之以行。娥微笑曰:「能抱我起,當從汝。」俄將竭其力,迄不能撼。須臾,娥稍振其衣,俄將頓顛出十步外,大怒,叱之,從卒爭趨而前,娥植立如故,卒皆仆。俄將出小槍將發,娥亟奪之,握之於右手,而左手則挾俄將,力擲之於地,使跪,復蹈其背,俄將方哀免之。從卒已回營,告其伍,須臾,眾至,俄將伏地呼曰:「若曹今惟乞和耳,否則吾先不免。」俄將之妻方為看護婦,亦在軍,因隨眾而至,為之再三乞哀,娥令立誓,旋釋之。

滕亞珍善拳藝》

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寶山滕亞珍女士,名學琴,光、宣間,以拳藝著稱於江左,嘗有女子從之學。嬪於朱,夫曰阜山。

楊叟除假鬼》

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皖省某縣,山邑也。地瘠水寒,不宜穀,而產藥材,蒼朮、黃精之屬甚多,居民採至他邑賣之,得重值。自邑至西鄰某縣,約百里,道經狼山。狼山者,山徑崎嶇,老樹陰翳,數十里不見天日,相傳狼虎之外,更有鬼物出沒,薄暮輒攫行人,遇者不免,或力奔而脫,亦必膽破魂落,終身不敢再往。然要道不可避也,居民患之。
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楊叟者,鄰邑老農也,以膽大稱。邑人往求為除鬼,叟慷慨應之。問何須,曰:「一斧。」問何報,曰:「蒼朮三百斤。」叟隻身至狼山,日方午,入叢林,陰黑慘黯,不類人境,悽風刺骨,松濤簌簌而鳴,隱約聞鬼啼,聲細欲杳,漸引而近。叟知鬼至,大聲而嘯,若洪鐘。俄而有怪聲學叟嘯,聲悽而尖,叢莽中跳一鬼出,躶其體,肌黑如漆,雙目炯炯有光,直撲叟,張口欲噬之,齒長寸許。叟揮斧擊之,不中,鬼亦抝樹枝格之。鬬良久,鬼不敵,嘯而奔,叟追之。約里許,至山麓,忽巨鬼在前,長數丈,叟力斫之,隨手而顛。此時黑鬼已逸,又一白鬼來迎鬬,鬬久之,雙手被叟執,擬以斧,鬼忽號曰:「我非鬼,人也,裝鬼劫人財耳。」叟曰:「人裝鬼,尤可殺。」斧其頭而斃。回視巨鬼,則縛草為人形,披以衣也。一笑而還,以語邑人,邑人報以蒼朮三百斤,而狼山之鬼遂絕。後邑人入山搜得一茅屋,蓋當日鬼穴,石灰炭墨亂髮之屬,用以裝鬼者,猶存也。

王鐵頭撞頭陀》

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六安王某,駢指能削巨磚,匏落如腐,額能受巨棒而無損傷,鄉黨中皆以王鐵頭稱之。初亦無盛名。適某鄉來一頭陀,設場較拳勇,莫之能敵,王往與較。頭陀勇甚,王伺間撞之以頭,頭陀避,還足一踢,王仰跌,乃乘頭陀不備,疾起,出其脅下,爪去頭陀乳傍肉一片。頭陀大怒,飛錫杖擲王,王知其必將致命,已預為備,不得中。頭陀負傷遁,王之名遂大噪。

馮允昌以頭撞人》

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嘉興新市鎮西廟前有馮允昌者,以賣腐為業。勇力兼人,頭甚勁,與人鬬,以頭撞之,罔弗披靡。偶與西廟道士忤,馮於五更磨腐時,挾廟前石獅置廟門外。明日,道士見而異之,僱人舁置原所。不數日,馮又如之。如是者五六次,道士耗傭費不貲,心疑焉,夜潛臥廟門側覘其異。一日五更,聞馮店開門聲,見其挾獅而來,始悟由於前次開罪之故,遂啟戶出,向馮謝罪懇求。馮大笑,復以獅安於原所而罷。其鄰有與暱者,謂之曰:「子頭誠有力,倘以石擊之,恐亦不能當也。」馮拾一石,大如椀,擲空中,以頭承之,磞然有聲,石迸去而頭不傷,至是,遂以鐵頭著。一日,馮潑水於衢,適陝西販皮客張姓者過,誤濺其衣,張微罵之,馮惡聲相應而出,揮之以拳,張不與較,馮自後趨至,以頭撞之,張不回顧,而略側其身,馮頭適入於肋間,為所挾,竭力搖拔不可脫。張笑曰:「吾知汝為馮鐵頭,然果是鐵否?吾當試之。」於是駢兩指就肋間擦之,馮痛不可忍,失聲而號。張曰:「若然,則非鐵頭矣。且去,再加純鋼鑄鍊,吾當復來相較也。」遂釋之,緩步而去。馮之頭紅腫者旬餘,於是深自歛抑,不敢濫用其頭矣。

禿者敲頭》

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桐城張已振游京師,見一禿者,手承雙鐵鎚,大若缽,自敲其頭,左右環下,起落如風雨,每下,輒隆然作響,頭不為碎。其顱頂當鎚下處,瘉光亮若磨鏡矣,觀者或疑其鎚非鐵,索視,質重,莫任舉其一者。

何元龍摑少年頰》

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何元龍精拳勇,偶以事至湖州之南潯,夜宿舟次,遇民舍失火,披衣往救。見喧譁中,有一少年,手兩巨桶注水令滿,躍登屋瓦,從上灌之,往復奔騰如擲梭。何亦取桶之尤巨者,注水躍救,一如某狀。少年怒其不遜,乘何方下地立未穩,出不意,以雙手按何肩曰:「好,好。」何大駭,亦舉一掌力摑其頰曰:「好,好。」火熄各散。何歸舟解視,肩頭腫赤,藥之,始愈。少年則口中上下十餘齒皆搖搖欲脫矣。

康飛骽用足踢人》

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喬公子以豪勇名,有友康飛骽,以用足稱無敵。一日,有僧造焉,請角力,喬揣僧技實勝己,因假近游,約以數日歸後試較。僧復大言曰:「不問誰,能揮我一拳,蹴我一足,即推為牛耳。若縮朒者,非夫也。」因與康謀,乘僧閒坐,於隔牆飛骽擊之,僧壁同傾數十步外。僧起笑曰:「郎君何必壁後置人?今已矣,會有相見日耳。」後年餘,喬與康同游天台,於石梁旁遇僧,曰:「此間無人,正可一決雌雄也。當互毆三拳以判勝負。」喬方踟躕間,康目之,佯云:「君素習《易筋經》,今何怯也?請師先之。」喬乃袒衣立石壁下,僧數步取勢,鼓勇擊之,康立其旁,飛蹴喬肩,喬倏然橫倒,而僧之臂已擊於石壁上,成三折肱矣。

賣拳女擊少年肩》

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無錫之有崇安寺,猶蘇州之有玄妙觀。寺前有廣場,每屆新年,男女紛沓,江湖賣技者莫不利市三倍。嘗有賣拳者,挈家人婦子,擇隙地,圍布幔,中豎刀槍劍戟之屬,金革雜作,鏜然闐然,游人如蟻聚,如蜂屯,循幔一周幾無容足地。及演技,技果精,半日獲錢無算。
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某少年性放誕,偶逐隊往觀,賣拳者有女,貌楚楚,而結束謹嚴,若顧盼自雄者。少年慕之,正凝想間,女手籐盤一,翩然來索錢。少年曰:「錢在囊中,可自取之。」女不以為戲,如其言。既取出,少年以為悅己,不覺舉手探胸際。女正色曰:「勿爾。」遂以手輕擊其肩,少年陡覺自肩背及踵,痛楚莫可名狀,遽坐於地,旁人扶之不能起,於是眾大譁。有識者,謂繫鈴解鈴,可延女來。賣拳者知之,笑謂少年曰:「小女無狀,開罪先生。然賣技賣身,亦自有別,小女亦胡可戲者。」語竟,強扶少年起,執其手,屈伸之,未幾,行動如常,急遁去。

趙仲妻踢其夫》

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楚人趙仲耽飲博,好技擊,妻幼卿美而艷,初流寓於杭,父沒,嫁趙,每勸其勿與博徒游,遂時時反目矣。
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有魯某者,拳師也,自言力能舉鼎,精拳術,門徒百餘人,趙與焉。一日,趙復以細故撻其妻,妻善走,捷於猿猱,俄越窗遁。趙追之急,妻側身自後推其背,趙仆地。妻入室闔戶,趙自地躍起,始以石撾戶,不得入。繼思己為魯之高足弟子,拳技獨有心得,不意為弱女子跌踣,且慚且怯,反身出外,走訴於師。魯問曰:「汝妻平日曾習拳藝乎?」趙曰:「否,否,操井臼而已,未從事也。」魯大笑曰:「然則汝自失足耳,何怯為?」趙曰:「弟子亟返家,欲消此一踣之恥,敢乞師臨舍,脫有失敗,仗師援手,可乎?」魯曰:「可。」於是率徒十餘人造其室,門啟,其妻立於閾。趙盛氣欲擊之,恐弗敵,不敢舉手,逡巡復卻。其妻舉目見魯,怒曰:「若何預人家事,豈以拳教師嚇人乎?」魯聞言,忿然作色,罵曰:「婢子無狀,敢在太歲頭上動土耶?」奔之,合雙拳搏女面,女躡銳屣踢其膝,魯跌丈餘,仰臥堦下,徒急舁而去。入其室,目左右顧,問無外人否,其徒曰:「無有。」大號曰:「痛甚痛甚。」速覓藥敷傷處。繼又痛,顧曰:「吾虞其手而不虞其足也,偶敗耳。」

小兒碎王魁睪丸》

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山陰指月菴有僧,善武藝,然能守清規。王魁師之,僧遂日與講武事,數年,王自為盡羿之道。忌僧之愈己也,一日,問僧曰:「設睡時有人行刺,師能知而避之乎?」僧曰:「刀劍之來也有風,風離刀約尺餘,能者遇風即覺,避之何難。」越數日,僧午睡板上,王持刀刺僧,僧忽轉身落下,刀穿睡板。僧骽踢王出門外,驅之曰:「吾誤授匪人,恨不殺汝以除患。今悔之晚矣。」又謂菴眾曰:「王心不正,將來必作邪事。作邪事必忌我,忌我必殺我,我不若去此以避害。」僧遂去。
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王自是益橫行不法,日肆淫掠,嘗欲姦一孀婦,婦有兒,年約十三四,知其事,銜之。時從村塾歸,早晚以手搦石子,如練彈狀,年餘,搦瓦礫成粉,私喜曰:「可矣。」乃於黑夜偽作乞丐,橫臥狹路中,以伺王。王適往婦家,見臥者當道,乃於兒身跨而過,兒即一手撮其睪丸,王斃。兒握雙丸投案,訴之官,官以其年幼有志,義而壯之,案寢不問。

金魁殪熊》

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湘人金魁軀偉有力,光緒丁丑,從左文襄公宗棠平伊犁。伊犁多熊,一日會餐,文襄語諸將曰:「取熊心為羹,美甚,得其大者當更佳。」金曰:「某當往獵之。」遂率四十騎入山。薄暮,一大鹿馳馬前,發槍殲之。俄有一巨熊自遠至,乃分騎伏深林,自隱於石後以覘之。熊見鹿,人立而啖,金突持槍刃刺之,刃反卻,大驚,欲返奔,則左臂已為熊所握,不得脫,懼甚。方伸右手取腰間手槍,熊適反顧,亟發一槍,中其喉,仆地,連擊之遂殪,眾為金出其臂,舁熊以歸。

萬夫雄斃三虎》

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萬夫雄,涇川人。少負膂力,以拳勇稱,然初未嘗事田獵也。一日,與范某早行深山中,忽林莽中一虎躍出,搏范以去,范號曰:「萬君救我。」萬亦不知所措,遂撼大樹,拔之,怒持樹往,追里許,震天一呼,虎逡巡退者三,范得以脫。因挺擊虎,中其項,虎猙獰,欲迎鬬,以項痛,竟不能舉。乃乘勢再擊之,虎斃。母虎暨虎子相尋至,萬度不能止,且卻且前,又奮平生之勇,縱送格撲,而二虎相繼斃矣。

老翁捕虎》

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有紀中涵者,知旌德縣。時近城有虎,獵者不能捕,邑人請曰:「非聘徽州唐打獵,不能除此患也。」乃遣吏持幣往,歸報唐氏,選藝至精者二人,行且至,至則一老翁,鬚髮皓然,時咯咯作嗽,一童子,十六七歲耳。大失望,姑命具食。老翁察中涵意不滿,半跪啟曰:「聞此虎距城不五里,先往捕之,賜食未晚也。」遂命役導往。役至谷口不敢行,老翁哂曰:「我在,爾尚畏耶?」入谷將半,老翁顧童子曰:「此畜似尚睡,汝呼之醒。」童子作虎嘯聲,果自林中出,徑搏老翁。老翁手一短柄斧,縱八九寸,橫半之,奮臂屹立。虎撲至,側首讓之,虎自頂上躍過,已血流仆地,視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年,煉目十年。其目,以毛帚掃之不瞬,其臂,使壯夫攀之,懸身下縋不能動。

王某搏虎》

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山西興縣之至太原為程四百餘里,山路崎嶇,素多虎患。有王某者,膂力過人,嘗偕數人持鳥槍入山中,猝與虎遇,前數人遙見之,亟走旁徑而免。王不知也,貿貿然前,虎驟起撲之,兩撲俱不中,而左右衣襟皆為所裂。最後以兩前足據其肩,張口欲噬,王以鳥槍盡力支其上齶,口不得交,并落其一齒,而王臂亦為虎所傷。相持既久,俯見地有亂石,乃拾其最鉅者反手向上猛擊之,虎痛甚,舍之去。王歸,至家養旬餘,臂傷始愈。

郭子仁斃鵲狼》

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杭州郭子仁精拳術。一日,與其徒眾演技於城隍廟,時有陸某者,年方壯,自負勇力,欲試之,因出不意,突然起一足。郭曰:「勿惡作劇。」駢二指插入鞋縫中,足頓不能舉,視之,鞋圈脫矣,幸未傷足也。
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既而技畢,郭負器將歸,見山門外戲臺之顛有三鵲,笑而語陸曰:「請為君落此鵲。」即探囊,出一彈丸置食指上,下拇指撥之,鵲遂應手落。郭曾保標至山西,獨行荒嶺,遇狼,追之,疾如奔馬。行里許,至一大溪,深數丈,郭乃面溪而立,及狼至,郭以雙足蹬其背,狼遂跌入溪而死。郭身軀短小,不及中人,然所用劍鎚鐵椎皆五十斤也。

曾如飛殺蟒》

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曾如飛,粵人,善跳躍,高十丈,橫十丈,騰踔如飛,人遂呼為曾如飛。如飛少孤,遇異人挾之入山,授以鐵棍,重逾五百斤,昕夕練習。既純熟,則以獸炭燃紅,令徒手玩弄,夕必盡數十斤,指甲成灰,掌中膚幾糜爛,苦之,顧爐火輒蹙額。師略有所覺,謂如飛曰:「身不自有而技可精。膚受苦楚而不能忍,孺子殆不足與語矣。」如飛繇是益傾心,隱忍而已。師顧之,色喜,復教以飛躍,期年,聳身起,則一躍數丈,捷逾隼鶻,遇河,憑而過。師曰:「汝技精矣,善用之,衣食可無慮。」資遣之歸。
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如飛既歸,略展其技,而名震里巷,子弟咸爭師事之。一日,入山獵,躍馬行數十里,重巒疊嶂,崎嶇不能進,旁有澗,下馬就澗邊休息,忽見巨蟒長十餘丈,首昂如斗,渡澗來,噓氣成霧。如飛知不能避,急躍澗過,出蟒後,拔刀斷其尾。蟒轉身奔如飛,如飛騰躍迎之,劈其首,蟒負痛蜿蜒跳擲,山谷震撼,歷數時死。如飛上馬歸,述其事於鄰人,鄰人驚喜,謂一歲中牛羊雞犬之死於蟒者不可以數計,如飛除之,比之周處斬蛟也。

鹿鹿斃蝦蟆及犬》

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閩有稗販人,名鹿鹿者,習內功,善按穴道,人畜遇之,往往為其斃。嘗取蝦蟆仰其腹,以目視日影,用小竹點其腹,則蝦蟆立斃。鹿鹿所居之鄰有犬,巨而猛若獅,好噬人,惡之。一日,投犬以肉,犬盡之,更以肉寘諸掌餌犬,使就其掌舐肉,鹿鹿以指點犬穴,犬狂嗥,力奔十餘步而死。

方世培殪牛》

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方世培,福清茶山人也。練拳技二十年,法曰縱鶴,運氣周其身,又聚周身之氣透雙拳而出,出時作吼聲,久久,則並聲而無之,但聞鼻息出入而已。手分金木火水土以禦人,惟水出時,被中者如中惡,而世培之身則已飛越尋丈外,幾不可見矣。
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世培之徒徧閩中,其最知名者為王陵。陵嘗以掌抵柱,柱皆為之撼動,有所謂大身化小身法者,中人無不敗。陵恆以此法與拳師試,皆莫當。一日,求與世培較藝,世培陷其樊中,在法當仰趺,世培忽駢三指置陵胸,陵肝鬲間如沃沸湯,聲息皆渺,如死人,世培笑曰:「孺子初不自量。」即出小丸藥合水使飲之,立蘇。茶山多落花生,居人恆種之,以為產,徧畦隴常有牛來食之。世培出戶驅牛,牛弗行,鞭之,亦弗動,乃以拳抵牛,牛疾奔,至嶺上死。俄而究牛之所由來,則伯氏之牛也。剖牛腹,則肝長可二尺許,是殆肝臟為拳所傷耳。自是,世培以死牛故,名乃益噪。

蒙人繫馬》

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蒙古人於馬之未施鞍轡者曰額爾賓,踶齧騰趠,不受銜勒,健者輒以竿索約繫其項,捉而騎之。行次招華,在張家口外三百里。敕就牧所賜大將軍馬數百,闌廢堵中印烙。有伍巴什者捉馬,馬怒立,什於馬上磬身,擒其雙耳,股離鞍,馬前後努突,項益下,終不得脫去。

拳術各技》

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拳術分內外二家,而世人所能者,外家為多,然無論內外家,於沈托分閉起頓諸法,必使各盡其妙,而又調之以氣,會之以理,運之以神,以成一式,則五寸之矩不難盡天下之方。且練習時最重下部,下部為百骸之基礎,下部不固,無論如何,終不足以應大敵,如秋葉之易落,非質有殊也,著於枝者不固也。拳術家所演各技之名稱其略如下,蓋宣統辛亥九月,有人聞之於拳師戴錦唐、李勤波、李春如三人也。
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少林拳、太祖拳、通臂拳、大紅拳、小紅拳,二郎拳、路行拳、梅花拳、羅漢拳、地堂拳、關西拳,萬古手、黃英手、三十看對手,打掌、譚腿、頭進、六家勢、廿四勢、雙實練、十八滾、短打、燕青、飛架、三步架、醉劉唐、雙插子、雙戟、三套子,大刀、單刀、少林單刀、少林雙刀、春秋刀、梅花雙刀、小提刀、連環刀、連環雙刀、八卦刀、空手進刀,單刀花槍、單刀進槍、花槍大刀、花槍、一名六合槍。對槍、金槍、川少槍、羅漢槍、刺膝槍,赤劍、虎頭劍、八卦劍、八卦七星劍,少林棍、三節棍、棍進三節棍、空手進三節棍、雙拐進三節棍、行鉤、梅花虎頭鉤,軟鞭,峨眉針。
URN: ctp:ws26642

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