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《凡例》[View] [Edit] [History]

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序古之為史舉其大綱堯舜二典是也其後為編年以序事迨司馬遷始創紀表書傳之體漢以下承之是不必大一統之有史也大事書之策小事書以牘侯國並著其官孟子曰楚謂之檮杌晉謂之乘魯謂之春秋其義一也然則有守土設官職立功名而𢌿子孫者雖異俗偏隅其世系可考治亂可誌典章名物之可詳賢否善惡之可勸可戒誠有不容冺者矣拓跋氏漢西羗之別種而見于戴籍則自晉建元元年爵拓跋猗盧為代王始北史魏本紀魏之先出自黃帝軒轅氏黃帝以土德王北俗謂土為拓謂后為跋遂以為氏隆安間拓跋稱帝厯晉宋齊梁享國日久迨高洋族魏子姓遂微間有散處於幽朔間者越三百三十年而拓跋復興豈其苗裔歟或曰黨項部落南雜春桑北連吐谷渾其間八姓並强而拓跋氏為最當唐季分崩五代擾攘之際而拓跋竊據西土思恭仁福創肇于前德明元昊鴟張于後結好契丹雄視中土時而攄誠時而搆釁開邊通市奮揚其志而饕餮其欲拓地數千里傳世十餘禩雖以藝祖太宗之英武僅僅示尊寵申盟約幾有宋之世羈縻之而已職其故寧夏古羗戎地漢曰朔方晉赫連勃勃所都山有賀蘭之險水有奢延之廣右達嘉峪左抱榆林自古西戎必爭之地加以元昊梟獍之雄馭桀驁之衆人為之用而威在遠夷立國之由雖曰地利人事有焉跡其建學校設兵防班爵祿備禮樂文修武舉儼然西陲一大國矣仿之遼金本無多讓而遼金有史夏無專書間或散見諸編異同雜出稽古者不能無憾也雲間吳子西齋讀書三十年尤究心於史班之學而又韜才遜志不欲以作家自命特輯西夏書事一書一遵綱目編年之例自唐僖宗中和元年迄宋理宗寶慶三年三百四十一年中拓跋氏之世次昭著行事詳析不蔓不支有條有序予奪嚴而採擇愼洵乎得古良史之遺意焉惜紀載鮮考蒐羅莫迨不獲具紀表書傳之體辜作者深心多矣雖然先賢有言曰古史文約而意周近史敘繁而體雜五代而降辭意兩蔑裒然成書迄無啟發令人展卷思睡不若存其大凡以昭一國之紀綱風俗不失春秋左氏之意不猶善歟是則西夏書事一書之不可無而足與遼金二史相發明雖並垂不朽也可賜進士及第誥授通議大夫山東按察使前翰林院修撰同學弟𤥨堂石韞玉頓拜序序馬班改編年為紀傳荀袁又改紀傳為編年自是而還作者林立古人待作者而傳耶抑作者藉古人而傳耳然而或傳或不傳異焉者可也大抵言人所已言則其傳者常少言人所未言則其傳者常多故載筆者尤貴知所擇焉史部自正史而外僭僞之國類多𧩿述阮氏七錄立僞史一門嗣是晉書末附載記隋志唐六典改稱霸史如吳越春秋越絶書十六國春秋華陽國志下逮十國記年五國記事江表志南唐書蜀檮杌三楚新錄吳越備史等書皆與正史相出入雖瓜分豆剖䵷聲紫色不得比於中朝然其盛衰興廢之迹治亂得失之故亦未始不足以示鑒戒資考証也河西李氏自思恭授鉞於中和仁福析珪於乾化傳至元昊跋扈鴟張僭稱尊號凡十世而降於蒙古自古偏隅竊據享國傳世固未有若是之厯年多者考拓跋本党項八部唐書厠諸西域宜也洎仁福晉封王爵儼然西陲一大國矣乃歐陽氏五代史仿龍門例𢰅十世家擯而不與或以是時十國次第剷夷而西夏方抗衡中國尚未能要其始終且惡其夜郎自大不予以割符世爵故耶然仁福列傳猶進之劉守光李茂貞等藩鎭之列則固未嘗夷之也厥後元人修宋史則竟置西夏於外國曾留從效陳洪進之不若遂與高麗日本同科遼金二史因之夫豈歐陽氏進退之意哉其專紀夏事者羅氏夏國世次久佚王氏西夏事畧卽東都事畧中之夏國傳乃好事者鈔出別題孫氏夏國樞要已入宋史傳中劉氏西夏須知訖於神宗之世較之正史反不逮遠甚良由西夏僻處羗夷華風未染文藝誥牒盡易蕃書國人卽間有紀載亦莫能辨其文義以故典章闕畧簡策凋殘縱或散見諸書獲存什一於千百而歲遠則同異難密事積則起訖易疎誰復從千百年後網羅放失珠聯而繩貫之是可慨已吾友吳子西齋夙負儁才淹通羣史思有以自表見而無所藉手也於是取唐以下各正史之記夏事者參以李氏長編諸家續通鑑續綱目旁及稗官野乘奏議文集苟可掇拾補綴無不廣為搜採以供疏證每年必冠以中朝正朔用昭大一統之義并附遼金紀元俾易稽考至於褒誅予奪書法畧仿紫陽疑者闕之蓋其愼也書成名曰西夏書事西齋殆知所擇者歟殆能言人所不言者歟嗚呼足以傳矣吾邑自國朝以來潭西楊氏熟精史學所著五代史志疑遼金綱目已登秘府近日虞尊湯氏南唐書注取法世期是皆有史學而知所擇者也其並傳也固宜道光六年歲在丙戌季夏六月賜進士出身誥授朝議大夫廣東高州府知府署高亷道事愚弟趙逢源宗遠甫頓首拜序一、霸國有史,晉唐以來,述作紛紛,載籍極博。宋有天下幾三百年,西夏、遼、金並雄西北,而遼、金有史,夏鮮專書。緣其地連沙磧,人半羌夷。元昊自造蕃書以紀國事,國亡之後,文義莫辨,遂至掌故失傳,宋、遼、金三史有附傳而弗詳。廣成謬輯是編,雖無當于參稽,或亦可以備殘缺焉。
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一、梁蕭氏方等《三十國春秋》、魏崔氏鴻《十六國春秋》、宋劉氏恕《十國紀年》等書,皆分紀列傳,體擬正史。西夏事散見諸史者,不過朝貢、攻伐數大端,即歷朝《一統志》、陜甘新舊《通志》、綏靈寧夏各州衛志,自拓跋啟疆,職方失考,終夏之世,絕少人文。搜羅不易,紀傳為難。惟于立國之始終,傳祚之世數,以及夫朝政之理亂,主德之昏明,皆約而可稽,爰為件系條分,綱舉目附,名之曰「書事」。
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一、繼遷立國,元昊稱尊,開國承家,幾與有宋相終始。而西夏之稱,亦始於宋,則書西夏當以宋為斷。然溯契丹者大基習宇,志女真者盛始胡來。夏自思恭秉節,夏綏綿延五代,爵晉西平,擬之當時荊南、吳越諸國,無多讓也。首卷追述中和,蓋亦討本尋源之意。
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一、朱子作《綱目》,凡正統未一天下,概不大書年號。明屠氏喬孫、項氏琳所訂《十六國春秋》,悉將晉、宋正統繫年,蓋尊中國大一統,理固然也。李氏系出羌戎,稱臣唐宋,故自始迄終,悉以中國冠元。至元昊僭號,始書改元某年,備列年數於後。
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一、《綱目》正統繫年之下,分注僭國某年,所以別正偽、紀興亡也。西夏自繼遷請婚遼國,乾順受地金源,玉帛、干戈,紛紜錯雜,若不節注二國紀年,事難稽考。然俟互有關涉,方行附入,既便查核,亦免支離。一、元托克托纂修三史,惟《金史》列傳年月稍詳,餘則敘事混朦,詮次頗難。是編分年析月悉遵三史帝紀、夏國附傳,或遵王氏《東都事略》、李氏燾《通鑒長編》及薛氏應《宋元通鑑》、商氏輅《宋元續綱目》、王氏宗沐、徐氏乾學、畢氏沅《通鑒後編》、《續通鑒》諸書,其餘稗官紀載,時日不同,亦必前後不相矛盾方始甄錄。
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一、以宋、遼、金書借敘夏事,最易喧賓奪主。篇中綱主西夏,目則參引諸史,間有刪節,乃以嚴主客之辨,非敢蹈割裂之愆。
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一、古史體例,一代之主必著論贊。西夏統系,絕續者三:自思恭至彞昌而一絕,自仁福至繼捧而再絕,因其尚未成君,僅附總論。若繼遷建都西平,傳德明而封夏王,至元昊而稱國主,自可即其行事,述其生平,偶附小論。餘皆仿此。
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一、史以傳言,亦以傳疑。是編于宋、遼、金事稍涉西夏靡不收羅。然有時地不詳及原委莫竟者,則於分條之後,或按時、或因事另立附例,概不混書,以示疑也。
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一、史各有志,如天文、地理、職官、選舉、禮樂、兵刑,別類分門,務取該備。而霸史則雜見紀傳中,以彰一朝治亂。西夏典策云亡,其文志不少概見,因就管窺所及,略志數條,姑存梗概,簡漏之譏,知所不免。
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一、王氏《西夏事略》、劉氏溫潤《西夏須知》、孫氏巽《夏國樞要》及《夏臺事迹》諸書,言人人殊,較之正史,不無舛錯。至於前賢章奏、郡國圖經以及家乘、誌銘、叢談、野說見有不同,詞多相戾,竊附己意訂正之。然必詳溯根原,藉征確據,非敢憑空臆斷焉。
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一、史文浩博,鑑體謹嚴,編輯諸家無不去復刪繁,期于簡核。夏事如爭城、爭地文略相同,賀節、賀正辭多不載,然亦正書附列,採綴靡遺,非故貪多務得,漫失剪裁,良因補罅訂亡,無敢疏略。
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一、古來撰述,班固衍司馬氏之文,延壽節南、北史之要,已足自名一家。其有專事網羅,不資藍本,則亦文獻具在,任吾取攜。西夏去今,歲餘五百,舊籍流傳,率皆零繭棼絲,不入機杼,焉成經緯。書中所錄,根尋散佚,參合異同,雖然菅蒯並收,竊幸條流粗貫。後有作者,請以為盤盂之助。
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一、宋元諸儒喜于論史,雖不能于聖賢作述深心吻合無間,然其講明切究亦能抉奧探微。是編文冗事雜,未免顯晦相參,竊于是非邪正之致,興亡得失之由,間綴數言,以免牾。倘博雅糾其繆而賜正之,則幸甚。
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一、龍門作《史記》,班氏謂一人之精,文重思煩,其書多不齊一。矧廣成拘墟譾陋,愧乏三長。賴諸同志參考互訂,數載於茲,今幸觀厥成,謹登諸君姓氏,以見他山之助,俾益良多。
URN: ctp:ws266987

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